第3章　童婚

寫這些對我來說是一種滿含痛苦的歷程，我得不斷地咽下許多痛心的眼淚。我多么不想寫！但是我知道我是一個事實的崇拜者，我不能回避這一段經(jīng)歷。因此在此記述我在13歲就結(jié)婚的事既是一種沉痛，也是一種責(zé)任。當(dāng)看到我所照料的、和我那時年歲相當(dāng)?shù)暮⒆觽儠r，就會讓我不禁想起我的婚姻，不禁為自己悲傷，同時也慶幸他們沒有遭遇像我一樣的命運，我的早婚是荒唐的。

必須說明我不是訂婚而是結(jié)婚。在卡提亞華，訂婚和結(jié)婚是兩種禮儀。訂婚為一種婚約，是雙方的父母預(yù)先應(yīng)許的，那是可以解除的。如果男的死了，女的可不守寡。這和兒女們沒有多大關(guān)系，完全是雙方父母之間的一種協(xié)議，有時本人根本不知道。我似乎訂過三次婚。之前聽說與我訂婚的兩個女孩都先后死了，因此我想我可能訂過三次婚。第三次訂婚我還模糊記得，是在七歲的時候。

我大哥早已成親了。家長決定讓我二哥，還有比我大一歲的堂哥和我三人一起結(jié)婚。他們這樣做完全是為了省事和節(jié)省金錢，并沒有為我們的幸福著想，更不用說是出于我們的愿望。

印度教徒為了一場婚姻，使得男女雙方的父母傾家蕩產(chǎn)是常事。為置辦衣飾、酒席，往往要花費大量金錢，并且浪費幾個月的時間。為了排場，辦酒席的時候，互相競爭，攀比誰家的樣數(shù)多，誰家做得出色。而婦女們，不管是否善于歌唱，卻總要高歌歡唱，毫不顧忌叫嚷喧鬧打攪鄰居。而那些鄰居們面對如此情境，還能泰然處之，因為他們知道這么一場婚禮終有一天會光顧他們。

我們的家長之所以要三婚并舉，一氣呵成，是因為他們知道這些事情的麻煩。花錢一次，即使鋪張，也總比辦三次的花費合算。再就是父親和叔叔輩年紀(jì)都大了，他們大概是希望在未死以前，能夠分享小輩們婚事的喜悅。所以，我們的婚事就一起操辦了。

在忙這些事情的過程中，我們對即將來臨的事，才有所警覺。當(dāng)時其實思想很簡單，認(rèn)為結(jié)婚不過是穿好衣服、敲鑼打鼓、迎接新娘，以及豐盛的酒席和將會有一個陌生的女孩子來和我們共同游玩而已，性的欲望是后來才有的。

為準(zhǔn)備結(jié)婚，我和二哥從拉奇科特回到波爾班達。

我的父親即使是個帝萬，但仍然還是一個奴仆，他受本邦王公的寵信，所以顯得更加如此。直到最后一刻王公才派了幾輛專用馬車，讓我的父親離開，派馬車可以節(jié)省兩天的路程。然而人算不如天算，命運做了另外的安排。我的父親從拉奇科特到波爾班達坐馬車想用三天趕五天的路。在120英里的最后一程，車子翻了，他被摔成重傷。當(dāng)他回到家的時候，已是紗布裹身。父親和我們對于這場婚禮的興趣已然大減，然而婚禮還得舉行。最后，由于少不更事，又沉溺于婚禮的逸樂，我竟然忘卻了父親的傷痛。

我是孝敬父母之人，但是我也耽溺于肉欲。那時我不懂得孝敬父母高于自己的幸福和快樂。我耽于逸樂，像是懲罰我自己，于是，發(fā)生了一件令我遺痛終生的事情，這事情以后再談。尼斯固藍(lán)納歌中有一句這樣說：“絕欲而不清心，終難持之有素?！泵慨?dāng)我唱起這支歌，或者聽見別人在唱，這件令人痛心的丑事便縈繞我的心頭，慚愧充滿內(nèi)心。

父親雖然傷痛在身，但還是參加了婚禮。在婚禮的每一個細(xì)節(jié)的過程中他所坐的位置至今清晰地嵌在我的腦海里。

當(dāng)時我自己也想結(jié)婚。結(jié)婚的每項安排都令我愉快。正因為父親那天的所做無可厚非，因此回想那些事情至今仍然新穎。直到今天，我還能勾畫出當(dāng)時坐在婚禮臺上的情景，以及新婚夫妻的我們?nèi)绾伟鸦槎Y完成后由夫婦分食的用小麥做的合歡糖送到彼此的嘴里，而后又是如何同居的。還有那新婚之夜！兩個無知的孩子在懵懂中把自己投身于人生的大海里。我的嫂嫂曾經(jīng)充分地傳授給我初夜應(yīng)有的知識。當(dāng)然我不知道也沒問過我的妻子是不是也有人教過她那些。那一夜，我們的確很難為情。我不知道和她怎樣交談，談什么！嫂嫂教我的，并沒有使我得到多少幫助。然而事實上，這種事情用不著別人指點。后來我們開始逐漸了解彼此，而且交談也比較隨意。我們雖是同年，但不久我便行使起丈夫的權(quán)威。