創(chuàng)作解釋學(xué)（增訂版）

　　立足于創(chuàng)作實踐本身，運用解釋學(xué)的理論和方法，對創(chuàng)作活動進行了極富美學(xué)意味的學(xué)理創(chuàng)作心理的精微與奧妙；有關(guān)小說與散文文體的稀釋，則盡力還原作家的創(chuàng)作智慧，正視了文學(xué)的民間接受方式的充分肯定，又顯示了總體文學(xué)視野的現(xiàn)代意義；作者從創(chuàng)作自由入手，對文學(xué)功能與價值的理性解釋，體現(xiàn)了現(xiàn)代學(xué)者的人文情懷和審美自由追求?！秳?chuàng)作解釋學(xué)（增訂版）》論述細膩，充滿激情，極具思辨力量，有助于讀者對創(chuàng)作本身的深入理解。

　　李詠吟，1963年4月生于湖北黃岡浠水縣，哲學(xué)博士，現(xiàn)為浙江大學(xué)人文學(xué)院教授、文藝學(xué)博士生導(dǎo)師。著有：《原初智慧形態(tài)：希臘神學(xué)的兩大話語系統(tǒng)及其歷史轉(zhuǎn)換》（1999）、《走向比較美學(xué)》（2000）、《詩學(xué)解釋學(xué)》（2003）、《創(chuàng)作解釋學(xué)》（2004）、《解釋與真理》（2004）、《體驗與解釋：通往本文解釋學(xué)》（2006）。在《文藝理論研究》、《社會科學(xué)戰(zhàn)線》、《當(dāng)代作家評論》、《文藝評論》等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文80余篇。學(xué)術(shù)方向為詩學(xué)、美學(xué)與解釋學(xué)，目前主要致力于詩歌與哲學(xué)、經(jīng)典解釋學(xué)的教學(xué)與研究工作。