第五節(jié) 開悟后的煩惱
通常,丁憂期滿的官吏到吏部報到后,用不了多長時間就可以得到新的職務(wù)。因一般情況下,只要是一出缺馬上就優(yōu)先安排這類官吏。古代各部門的官吏也是有一定數(shù)量的,沒有特殊情況和特殊的批準(zhǔn)不準(zhǔn)超編。這樣,總是有一部分官吏處在閑職的地位上,要等出現(xiàn)空位才能把某種相應(yīng)品級的官吏補上去。
當(dāng)時接近年末,吏部正是年終重新考核調(diào)動官吏的時候,機會最好。王益也不著急,借機可以在京師里多逗留一段時間,也讓隨自己進(jìn)京的三兒子安石見一見世面。
在京師中,為了獲得一個比較適合于自己的職務(wù),而且離家又不太遠(yuǎn),王益自然要去拜訪一些朋友,有時也帶安石去。在王益與朋友的交談中,在街頭的茶房酒肆里,安石聽到了一些朝廷要員或是當(dāng)代大文豪的名字,最多的是歐陽修、呂夷簡、范仲淹等。
人們紛紛說,朝廷里明爭暗斗很厲害。天章閣待制、權(quán)知開封府尹范仲淹對仁宗皇帝直言上諫,得到言官歐陽修的堅決支持,被宰相呂夷簡所厭惡,就指責(zé)他們搞朋黨。歐陽修專門針對這種說法寫了一篇義正詞嚴(yán)的《朋黨論》,朝野傳誦,都佩服他的膽識和犀利的語言。
范仲淹的直言當(dāng)然要揭露朝廷政治的一些弊端,這無意當(dāng)中就等于批評了宰相。身居宰相之職的呂夷簡本來就沒有什么實際的政治才能,宰相工作又確實有許多失誤,對于這種直言當(dāng)然要有反感。斗爭的結(jié)果是呂夷簡勝利了,范仲淹被貶知饒州(今江西鄱陽),歐陽修也受牽連而被貶往夷陵。
兩個忠正耿直而又頗有時望的人物卻被一個平庸之輩排擠出朝廷,這究竟是怎么回事?范仲淹是個難得的軍政兼長的人才,歐陽修是一名難得的忠正敢言的正人君子,而呂夷簡在文武大臣及京師百姓的心目中,形象實在一般??蛇@兩位頗得人心的名臣為何還斗不過一個平庸的呂夷簡呢?年僅十六歲的王安石開始琢磨這個問題。當(dāng)他把這個問題琢磨明白后,小王安石如同佛教徒的開悟一樣,他的心一下子明亮了許多,但他卻沒有因為自己的開悟而高興,反而覺到一絲絲的悲涼。
原來,呂夷簡之所以平庸而居高位,而且又誰也扳不倒,是有很深的社會原因的。當(dāng)今天子仁宗皇帝趙禎雖然生在帝王之家,卻是不幸之人,他遇到了極為棘手的問題。他的父親真宗皇帝子嗣稀少,只有他這么一根獨苗。
他本是一位姓李的嬪妃即《宋史·后妃傳》中的李宸妃所生,生后就被送到當(dāng)時剛剛受寵的劉皇后宮中,由劉皇后撫養(yǎng)。劉皇后又傳下懿旨,命令僅有的那幾個知情人要嚴(yán)守秘密,不準(zhǔn)讓小皇子知道他的生身母親是誰。李妃受到冷落,沒有任何發(fā)言權(quán),其他人是事不關(guān)己,高高掛起,誰愿意來參與這樣的閑事。
于是,小皇子趙禎當(dāng)然也就不知道自己的生身母親原來是李妃,一直把劉皇后作為自己的親娘。
到了真宗乾興元年(1022),五十五歲的真宗皇帝歸天,唯一的兒子并且早已順理成章被立為太子的趙禎當(dāng)然又順理成章地登上皇帝的寶座,這就是幾十年太平天子仁宗皇帝??墒牵首诋?dāng)時只有十三歲,還不能獨立處理軍國大政,就由那位由皇后順理成章地升為太后的劉太后垂簾聽政。
劉皇后變成了太后,掌握了全國的軍國大政,一呼百諾。仁宗皇帝是個孝順厚道之人,對這位太后百依百順,早晚前去請安,母子關(guān)系十分融洽。在這種形勢下,仁宗生母李妃更不敢說什么,也沒有機會說什么,她知道即使是自己向皇帝說明此事,皇帝也不會相信,還一定以為她是瘋子,何況她根本沒有見親生兒子面的機會。她只好自怨自艾,在冷清清的冷宮里苦度歲月。
日落星出,寒來暑往,李妃盼望著有出頭露面的這一天。在宮中多年的經(jīng)驗告訴她,這一天不是沒有可能,但卻需要有一個先決條件,這就是劉太后死去,自己的兒子仁宗皇帝親政。如果自己要能熬到劉太后死,或許還有一線希望。因為她知道,仁宗是她所生這件事除她本人之外,還有幾個人知道,而且那位頗有地位的八大王也知道,只是礙于劉太后的面子暫時不好說破罷了。一旦時機成熟,這件事還是要大白于天下的。
可是,她的生活條件太差,心情又一直郁悶。眼看著自己親生的兒子當(dāng)皇帝,有時可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看一看兒子的身影,卻連說一句話的機會也沒有,作為一個母親,她的心情又將是怎樣呢?肉體與心理的雙重折磨使她未老先衰,過早地離開了這多苦多難的人間。
這一年是明道元年(1032),仁宗皇帝已二十三歲,而且已當(dāng)十年皇帝。這位抑郁苦悶終生、含恨死去的李妃也只有四十二歲。這正是人生成熟之年,雖非人生之花季,可也正是飽享人生幸福的年齡啊!
劉太后倒是個精明能干的女性,在她垂簾聽政的十年里,把天下大權(quán)牢牢控制在手中。仁宗皇帝雖然已經(jīng)二十三歲了,可所有的事還是要聽她的,眾位大臣就更不用說了,幾乎是看她的眼色行事。但她萬萬沒有想到,在對死去的李妃如何安葬這個問題上,宰相呂夷簡卻不聽她的意見了。
呂夷簡來向她請示,用什么樣的禮儀來安葬剛剛死去的李妃。劉太后覺得宰相這個問題提得有點多余,李妃是被冷落多年的妃子,當(dāng)然就應(yīng)當(dāng)按照普通妃子待遇安葬,這還用請示嗎?呂夷簡堅決不同意,勸劉太后說:
“太后應(yīng)作長久之計,李妃和一般宮人不同,應(yīng)該厚葬。如果一定按照普通宮人的禮數(shù)安葬,恕臣不敢奉旨!”
“李妃被冷落多年,不就等于普通宮人嘛!就是真宗天子在日,恐怕也要按照宮人之禮下葬?!眲⑻蟛唤獾卣f。
“如果是真宗天子下詔,恐無大礙。太后若下此懿旨,恐怕會有后患。請?zhí)笕?,能夠理解老臣的一片苦心?!?/p>
劉太后一聽話里有話,略作沉思,問道:“一個宮人死去,相公竟如此多話,究竟是為什么呢?”
“老臣待罪宰相,事無內(nèi)外,沒有不當(dāng)參與的。如果太后不為劉氏著想,老臣無話可說。如果為劉氏著想,臣請厚葬李妃。”
呂夷簡的態(tài)度非常誠懇。劉太后何等聰明,聽出了呂夷簡的弦外之音,她以為呂夷簡根本不會知道仁宗生身母親的內(nèi)幕,但呂夷簡的話里卻分明有話,又不好說破,就同意用一品禮安葬,并可以葬在洪福院。洪福院是專門安葬地位很高之后妃的地方,一般妃子是沒有資格埋進(jìn)這個地方的。這樣,劉太后的態(tài)度松動了,在具體下葬的時候,呂夷簡又暗中囑咐具體負(fù)責(zé)人劉崇勛,讓他給李妃的遺體穿皇后之服,并用水銀實棺。劉崇勛當(dāng)然照辦。
一年后,劉太后也死了。幾個知道內(nèi)情的人把仁宗非太后所生之事奏明,仁宗這才知道自己的生身母親是誰。他不禁悔恨交加,懊悔自己貴為天子,君臨天下十多年,卻讓自己的生身母親在寂寞冷清中死去,一點兒兒子的孝心也沒有盡。不僅如此,又有傳言,說李妃死于非命,是被劉太后用毒藥毒死的,對于劉太后應(yīng)當(dāng)追貶,加以懲處。
仁宗皇帝一下子陷入非常尷尬的境地,如果不追查李妃死于非命之事,不為自己的生身母親雪冤報仇,則枉為人子,又何以君臨天下?但此事曖昧難明,如果在沒有充分證據(jù)的情況下就貿(mào)然行事,對已故的劉太后追貶懲處,則又顯得刻薄寡恩。而且他一直都把劉太后當(dāng)作自己的生身母親,劉太后對他關(guān)懷照顧,體貼入微,執(zhí)政期間也頗有政績,沒有顯過,母子之間還是相當(dāng)有感情的。更何況太后的皇后之位是父親生前封定的,自己也不應(yīng)當(dāng)隨意追貶。在中國古代社會,非常講究孝道,以子改父雖然不能統(tǒng)統(tǒng)稱之為大逆不道,但在一般情況下還是要遭到非議的。怎么辦?仁宗感到進(jìn)退維谷,確實非常為難。
劉太后剛死不久,就出現(xiàn)如此棘手之事。仁宗剛剛親政,怎能不左右為難?這時候,宰相呂夷簡則表現(xiàn)出極高的才能。他極力為劉太后辯冤,認(rèn)為流言蜚語不可聽。他向仁宗保證,說李妃確實是正常死亡,絕不是有人加害。去年李妃死時,他曾親自參與安葬之事,故知細(xì)情。什么劉太后指使人下毒云云,都是別有用心之人造的謠言,萬不可信。如果這樣做,有累君德。而此事的關(guān)鍵則是李妃到底是不是中毒而死。
為解仁宗皇帝之疑,他建議開棺驗尸,如果李妃是正常死亡,一切謠言不攻自破。仁宗仔細(xì)考慮了呂夷簡的意見,覺得有理,而且可以看看自己親生母親的容顏,立即同意。
仁宗親自到現(xiàn)場。開棺之后,只見李妃穿的是皇后的服裝,周圍用水銀鑲嵌著,面容如生,儀態(tài)安詳,雖然稍稍皺眉,但臉色正常,表情平靜。根本用不著仵作驗尸,普通的人一眼就可看出來,李妃是正常死亡,絕非中毒而死。服裝和葬儀都是皇后的待遇,仁宗的心理這才平衡一點點。
仁宗得以仔細(xì)端詳生身母親的儀容,自然分外傷感,不由得痛哭流涕,用太后之禮重新安葬。想到自己貴為天子已經(jīng)十多年,而親生母親就住在后宮里,自己多少次從那個門口走過,怎么就不知道里面住的才是自己的生身母親?自己怎么就不能保護(hù)親生母親?他痛悔而無可奈何,暗氣暗憋,暗自流淚,抽抽搭搭哽咽著。那種無聲之泣,才是撕心裂肺的。
他無法想象怎么會有這樣的事情!但事情已經(jīng)過去,沒有任何辦法挽回。他對于劉太后的感情立即淡薄許多許多,只是不讓他知道自己生母是誰這件事就足以看出劉太后極其不厚道。
情況既明,也就不涉及對劉太后的所謂追貶了。
后世流傳最廣,在中國幾乎是家喻戶曉、婦孺皆知的所謂“貍貓換太子”的故事就是以這一故事為原型編造的。故事編造得雖然非常生動感人,但與史實出入較大。仁宗認(rèn)母是在兩宮太后死了之后,認(rèn)的是死去一年的母親。李妃死時也不知道她當(dāng)皇帝的兒子是否還能知道事實真相,是否還能認(rèn)她這個飽受磨難的母親。劉太后似乎也不像傳說中那么壞。但有一點似乎也應(yīng)當(dāng)肯定,這就是劉太后也絕不會像《宋史·后妃傳》所寫的那樣好。因為如果她果真那樣好的話,怎么會硬霸占李妃生的兒子為己子而終生不讓人家母子相認(rèn)呢?僅此一點,任憑那些歷史學(xué)家怎樣開脫掩飾也掩飾不了,最起碼她缺乏人所應(yīng)有的厚道。
當(dāng)思考清楚這些問題后,年僅十六歲的王安石心里仿佛打開了一扇小窗戶,頓時覺得亮堂多了。他弄明白了一個看似無關(guān)緊要,而實質(zhì)卻是涉及在封建官場中如何出處進(jìn)退的大問題。這就是在封建專制制度下,在官場中,政績?nèi)绾问菬o關(guān)緊要的,黜陟升謫的關(guān)鍵是人際關(guān)系,是由與當(dāng)權(quán)者的感情如何決定的。因為呂夷簡保護(hù)了兩宮太后,對仁宗有大恩。所以,只要仁宗在位,呂夷簡的高位就是不可動搖的,盡管他在軍國大政方面沒有什么實際的才能。
用人主要憑人際關(guān)系,憑個人感情,這是非常可怕的現(xiàn)象。而這又是封建社會中極其普遍的社會現(xiàn)象,這也是以人治為主要標(biāo)志的專制制度無法克服的弊端。在當(dāng)時的歷史條件下,人們只能認(rèn)識它卻無法改變它,能夠認(rèn)識到這一點就已經(jīng)難能可貴了??梢哉f,這一認(rèn)識是十分寶貴的,對于王安石終生的出處都起了重要的指導(dǎo)作用。
《宋史》卷二四二。