詞的興起與演變
袁行霈
詞的興起與文人的嘗試
詞是“曲子詞”的簡稱，就是歌詞的意思，是一種配合音樂用以歌唱的詩體。宋翔鳳《樂府余論》說：“以文寫之則為詞，以聲度之則為曲。”詞所配合的音樂是燕樂（又叫樂、宴樂），這是供宴會演奏的一種音樂。燕樂的主要成分是北周和隋以來從西域傳入的西北各民族的音樂，樂器以琵琶為主。
關(guān)于詞的起源，目前還不能說得十分準(zhǔn)確，這是一個相當(dāng)長的過程。但是既然可以肯定詞是配合燕樂的，而燕樂在隋代已開始流行，那么詞的起源也可以上溯到隋代。宋王灼《碧雞漫志》曰：“蓋隋以來，今之所謂曲子者漸興，至唐稍盛。”(1)宋張炎《詞源》也說：“粵自隋唐以來，聲詩間為長短句?！?sup >(2)都認(rèn)為隋代就開始有詞了?！逗觽鳌?、《柳枝》等后來常用的詞牌據(jù)記載就是創(chuàng)自隋代的。最保守的推測，詞的起源也不會晚于盛唐，因?yàn)樵诙鼗桶l(fā)現(xiàn)的一百六十多首曲子詞，其中有不少盛唐時(shí)期的作品(3)，如《菩薩蠻》：
枕前發(fā)盡千般愿，要休且待青山爛。水面上秤錘浮，直待黃河徹底枯。白日參辰現(xiàn)，北斗回南面。休即未能休，且待三更見日頭。(4)
這首詞表現(xiàn)了一個女子對愛情堅(jiān)貞不渝的態(tài)度，據(jù)考證就是盛唐時(shí)期的作品。
中唐時(shí)期文人學(xué)習(xí)民間詞，為詞體的建立作了突出的貢獻(xiàn)。張志和、韋應(yīng)物、王建、白居易、劉禹錫都寫了一些成功的作品。韋應(yīng)物的《調(diào)笑令》寫邊塞風(fēng)光，十分質(zhì)樸：
胡馬，胡馬，遠(yuǎn)放燕支山下。跑沙跑雪獨(dú)嘶，東望西望路迷。迷路，迷路，邊草無窮日暮。(5)
白居易的《憶江南》三首其一：
江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)，能不憶江南！(6)
這首詞語言流暢，構(gòu)思完整，已經(jīng)是成熟的詞作了。
到晚唐五代，文人詞得到長足發(fā)展。首先要講到的是以溫庭筠為代表的花間詞人?！盎ㄩg”是一部詞總集的名稱，五代后蜀趙崇祚輯錄了溫庭筠、韋莊等十八家詞五百首，編為《花間集》十卷。溫庭筠的詞內(nèi)容多是描寫女人的姿色風(fēng)情，大部分作品的風(fēng)格秾艷細(xì)膩，綿密隱約。他的詞藝術(shù)上有以下特點(diǎn)：第一，富有裝飾性，大量使用訴諸感官的秾麗詞藻，著力描寫婦女的容貌裝飾和婦女居處的擺設(shè)，又特別注意構(gòu)圖的精巧。第二，善于運(yùn)用暗示的手法，造成含蓄的效果。第三，意象常常是跳躍的，意象之間的脈絡(luò)須由讀者自己去想象補(bǔ)充。第四，以靜態(tài)的描繪代替人物的抒情，尤其著力于細(xì)部的渲染，甚至不惜因細(xì)部的膨脹而失去整體的均衡感。試看《菩薩蠻》其一：
小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。 照花前后鏡，花面交相映。新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣。(7)
韋莊與溫庭筠齊名，世稱“溫韋”。如果說溫詞“隱約”，詞人自己隱藏在筆下那些女子后面，通過她們抒寫自己的苦悶；韋詞則可謂“顯直”，他直抒胸臆，把自己的風(fēng)流韻事和自己的心靈明白地告訴讀者。如果說溫詞是“濃妝”，韋詞則是“淡汝”。溫詞有女性的細(xì)膩，韋詞有男性的柔情。試看韋莊的《菩薩蠻》：
人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠?！肋吶怂圃拢┩竽p雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。(8)
五代另一個詞的中心是南唐，以馮延巳、李璟、李煜為代表。李煜是南唐后主，降宋后三年被毒死，他在亡國之后寫的詞表現(xiàn)了深切的哀愁，如《虞美人》：
春花秋月何時(shí)了？往事知多少！小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。 雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。(9)
王國維《人間詞話》說：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞?！?sup >(10)這段話恰切地指出了李后主在詞史上的地位。
在講到唐五代詞的時(shí)候，有一個現(xiàn)象不能忽略，那就是詩詞之間的互動。從唐五代到宋，詞的發(fā)展與詩的發(fā)展呈現(xiàn)一種交叉互動的關(guān)系。應(yīng)當(dāng)充分考慮詩和詞之間的相互影響，而不可單就詞而論詞，這才能看出詞史的深層軌跡。可惜治詞史的學(xué)者沒有注意這一點(diǎn)。另外，我們不僅要重視詞的形式特點(diǎn)，還應(yīng)當(dāng)重視詞的內(nèi)在特質(zhì)。我所謂詞的內(nèi)在特質(zhì)，大致說來有以下數(shù)端：詞是一種都市的娛樂性的文學(xué)，詞是女性的軟性的文學(xué)，詞是抒情細(xì)膩的文學(xué)，詞是感情低徊而感傷的文學(xué)。當(dāng)然這只是就詞的本始面貌而言的。中唐李賀的歌詩當(dāng)然是詩而不是詞，但其中相當(dāng)大一部分詩的情調(diào)、趣味，及其所構(gòu)成的氛圍，已經(jīng)和傳統(tǒng)的詩不同，而呈現(xiàn)了新的面貌，已經(jīng)具備了詞的內(nèi)在特質(zhì)，可以說它們是詩中之詞。李商隱的詩也有類似之處。李賀對晚唐五代詞人溫庭筠和宋代詞人的影響，不能忽略。此外，溫庭筠、韋莊、馮延巳、李煜等人之所以能成為一代詞家，而有別于張志和、韋應(yīng)物、白居易、劉禹錫等早期嘗試寫詞的詩人，一個重要的原因就是他們大約在同一時(shí)期不僅確立了詞的形式特點(diǎn)，同時(shí)也充實(shí)了詞的內(nèi)在特質(zhì)，從而為詞確立了特有的藝術(shù)規(guī)范。關(guān)于這個問題，拙作《長吉歌詩與詞的內(nèi)在特質(zhì)》一文有詳細(xì)的論述，可以參看(11)。
北宋詞：雅與俗
北宋建國后，主要接受南唐音樂的系統(tǒng)，而又有所變化?！端问贰分尽吩唬骸八纬踔媒谭?，得江南樂，已汰其坐部不用。自后因舊曲創(chuàng)新聲，轉(zhuǎn)加流麗。”(12)北宋前期詞壇基本上延續(xù)著南唐詞風(fēng)，晏殊、歐陽修都出自馮延巳，他們?nèi)说脑~也往往混雜難辨。
北宋詞壇的一次大轉(zhuǎn)變是從柳永開始的。柳永常出入于秦樓楚館，與樂妓、樂工往還，無心于仕進(jìn)，自稱“白衣卿相”，又說：“忍把浮名，換了淺斟低唱?！碑?dāng)有人向宋仁宗推薦他的時(shí)候，仁宗說：“且去淺斟低唱，何要浮名！”(13)仁宗景祐元年（1034）柳永考中進(jìn)士，但仕宦頗不得意，做過屯田員外郎，世稱“柳屯田”。柳永在詞史上的貢獻(xiàn)有兩點(diǎn)：
一、柳永之前，詞調(diào)主要是篇幅短小的小令，柳永發(fā)展了篇幅較長的慢詞。其《樂章集》存詞二百多首，十之七八是慢詞。與大量寫作慢詞有關(guān)，柳永開始引入賦的鋪陳手法。
二、把詞引向俚俗。柳詞表現(xiàn)了市民的情趣，吸收大量俚語入詞，寫得明白如家常語，使一般市民容易接受。柳詞里沒有隱約的寄托，也沒有忸怩和遮掩，有的是對生活對愛情的那種火熱的感情。
柳詞主要是寫歌妓的生活、思想和感情，以及他和歌妓的關(guān)系。溫詞也寫歌妓，但她們不過是失意文人的化身。韋詞所寫主要是自己，這是一個與歌妓來往密切的文人。韋莊寫自己和歌妓的愛情，是作為一樁風(fēng)流韻事來寫的，他像一個風(fēng)流公子，一個被歌妓寵愛著、追求著的公子哥。“陌上誰家年少，足風(fēng)流?！保ā端嫉坂l(xiāng)》其二）“騎馬倚斜橋，滿樓紅袖招?！保ā镀兴_蠻》其三）就是他自己的寫照，韋莊似乎是把愛情的回憶當(dāng)作一件樂事。柳永則不同了，他因?yàn)楹透杓说年P(guān)系斷送了功名，為愛情忍受著上層社會的歧視，換取愛情的代價(jià)是相當(dāng)高昂的。他是以平等的態(tài)度在愛著，他理解對方，也尊重對方。柳永筆下的歌妓才以其自身的面目出現(xiàn)，柳永作為一個代言人，代她們抒發(fā)著心中復(fù)雜的思想感情。柳永給詞壇帶來了新的氣息，新的活力，新的趣味，新的美，當(dāng)然也帶來了缺乏文化修養(yǎng)的市井細(xì)民的俚俗，而他的俚俗預(yù)示著由詞向曲的發(fā)展方向。試看他的一首代表作《定風(fēng)波》：
自春來，慘綠愁紅，芳心是事可可。日上花梢，鶯穿柳帶，猶壓香衾臥。暖酥消，膩云亸，終日厭厭倦梳裹。無那！恨薄情一去，音書無個?！≡缰ッ?，悔當(dāng)初，不把雕鞍鎖。向雞窗，只與蠻箋象管，拘束教吟課。鎮(zhèn)相隨，莫拋躲，針線閑拈伴伊坐。和我，免使年少光陰虛過。(14)
這首詞和溫庭筠《菩薩蠻》其一內(nèi)容很近似，都是從一個女子清早厭倦梳妝寫起，但一雅一俗，風(fēng)格迥異?！抖L(fēng)波》如同《菩薩蠻》的白話翻譯，溫詞中蘊(yùn)蓄在字里行間的深曲委婉的難言之情，都被柳永以通俗明白的語言說了出來，達(dá)到淋漓盡致的地步。
柳永也有一些雅詞，這些詞照顧市人的欣賞水平，融俗入雅，雅俗共賞。其雅詞的內(nèi)容也是以愛情相思為主，試看《雨霖鈴》：
寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊?！《嗲樽怨艂x別，更那堪、冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？(15)
柳詞以其新的面貌和聲吻征服了廣大的讀者，徐度《卻掃編》卷下說：“其詞雖極工致，然多雜以鄙語，故流俗人尤喜道之。”(16)葉夢得《避暑錄話》卷下記一西夏歸朝官曰：“凡有井水飲處，即能歌柳詞?！?sup >(17)可見柳詞流傳之廣。
蘇軾從另一個方面改變了北宋的詞風(fēng)。如上所述，北宋前期基本上延續(xù)著五代詞風(fēng)，除了柔靡綺艷、綢繆宛轉(zhuǎn)之外，人們不知道有什么別的寫法。即使是詩文革新的主將歐陽修，當(dāng)他填詞的時(shí)候也只是步五代詞人之后塵，而未能有所革新。經(jīng)過蘇軾的努力，作為“艷科”的詞才有了新的面貌。蘇軾改變了對詞的傳統(tǒng)看法，詞不再被視為消遣娛樂、佐歡侑酒的工具。他用詞去表現(xiàn)詩的傳統(tǒng)題材，從而開拓了詞的題材和境界，使詞取得和詩同等的地位和功能。詞居然也可以用來言志、詠懷，探究人生的意義，表達(dá)哲理的思考。蘇軾以詩為詞，他的作品有詩的沉郁、詩的豪放與詩的淳樸，而又統(tǒng)一于自然天成這一種蘇軾特有的風(fēng)格上。值得特別注意的是他的豪放詞，這些詞數(shù)量雖不很多，但顯示了新的方向，發(fā)生了深遠(yuǎn)的影響。如《念奴嬌·赤壁懷古》：
大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰！ 遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。(18)
又如《水調(diào)歌頭》（丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇兼懷子由）：
明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！ 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。(19)
蘇軾也有《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》這樣婉約的作品：
似花還似非花，也無人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無情有思?？M損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢隨風(fēng)萬里，尋郎去處，又還被鶯呼起?！〔缓薮嘶w盡，恨西園，落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何在？一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細(xì)看來，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。(20)
出自蘇軾門下的秦觀，詞風(fēng)卻與蘇軾大異，被推為婉約派的正宗，蘇軾曾指責(zé)他《滿庭芳》中“消魂，當(dāng)此際”是“柳七語”(21)。但總的看來他與柳永并不相同，他的詞淡雅清麗，情辭俱工，有一種玲瓏剔透之美。如《鵲橋仙》：
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)?！∪崆樗扑哑谌鐗?，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮！(22)
周邦彥是北宋最后一位大詞人。他的特點(diǎn)是以賦為詞，也就是用鋪陳的方法寫詞。柳永首先嘗試以賦為詞，周邦彥又加以發(fā)展，增加了鋪陳的角度和層次。他的詞好像多種樂器、多種聲部演奏的交響曲，講究各種樂器的配合和各個樂章的對比呼應(yīng)，以及一個樂章之內(nèi)的層次變化。柳詞多平鋪直敘，周詞則善于回環(huán)往復(fù)，主要是今昔的回環(huán)和彼此的往復(fù)。他常常寫一個有首有尾、有開有合的過程。陳廷焯《白雨齋詞話》卷二說：“詞法莫密于清真?！?sup >(23)十分中肯。試看他的代表作《瑞龍吟》：
章臺路。還見褪粉梅梢，試花桃樹。愔愔坊陌人家，定巢燕子，歸來舊處。 黯凝佇。因念個人癡小，乍窺門戶。侵晨淺約宮黃，障風(fēng)映袖，盈盈笑語?！∏岸葎⒗芍氐?，訪鄰尋里，同時(shí)歌舞。唯有舊家秋娘，聲價(jià)如故。吟箋賦筆，猶記燕臺句。知誰伴，名園露飲，東城閑步。事與孤鴻去。探春盡是，傷離意緒。官柳低金縷。歸騎晚，纖纖池塘飛雨。斷腸院落，一簾風(fēng)絮。(24)
這首詞暗含著一段愛情故事，在鋪陳之中又有余蘊(yùn)，渾厚典雅，富艷精工，耐人尋味。
周邦彥妙解音律，善于創(chuàng)調(diào)。他所創(chuàng)的新調(diào)，詞律細(xì)密，首先以四聲入詞，嚴(yán)格區(qū)分每個字的平上去入，音韻清雅，“無一點(diǎn)市民氣”（宋沈義父《樂府指迷》）。
周邦彥是北宋集大成的詞人，又對南宋姜夔、吳文英等人產(chǎn)生了重大影響，可以說他是北宋詞和南宋詞之間的一個重要紐帶。
南宋詞的新貌
南宋詞又有不同于北宋詞的新貌。
北宋南宋之間的女詞人李清照主要是寫個人遭遇，但深深地打上了時(shí)代印記，使人從中感到國破家亡之痛?！堵暵暵肥撬拇碜鳎?/p>
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急。雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識?！M地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘。守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑。梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個愁字了得。(25)
在當(dāng)時(shí)影響更大的詞人是辛棄疾，他以豪放著稱，并因此與蘇軾并稱“蘇辛”。然而他的豪放并不完全同于蘇軾，蘇軾是以詩為詞，辛棄疾是以文為詞。舉凡議論、說理、經(jīng)史百家、問答對話，辛棄疾統(tǒng)統(tǒng)拿來入詞。他的詞既有孟子的雄辯，又有莊子的詭奇；既有韓愈的不平之鳴，又有柳宗元的秀骨俊語。那種散文化的筆調(diào)，自由縱肆不可一世的氣魄，在詞的創(chuàng)作上真可謂一支突起的異軍。他的詞氣盛言宜，以氣御言，無往而不利。試看《破陣子·為陳同甫賦壯語以寄之》：
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點(diǎn)兵。 馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生！(26)
辛棄疾本是一位愛國義士，早年曾參加耿京領(lǐng)導(dǎo)的抗金隊(duì)伍，紹興三十二年耿京的部下張安國殺死耿京，率部投降金兵。這時(shí)辛棄疾正被派往南宋接洽聯(lián)合抗金事宜，歸來途中聞訊，便帶領(lǐng)五十余人闖入金營生擒張安國，率領(lǐng)耿京舊部萬余人南歸投宋?？墒窃谀纤嗡恢蔽茨苁┱蛊淇菇鹁葒谋ж?fù)，他遂在詞里不斷地抒寫自己的壯志，發(fā)泄心中的憤懣。如《清平樂·獨(dú)宿博山王氏庵》：
繞床饑鼠，蝙蝠翻燈舞。屋上松風(fēng)吹急雨。破紙窗間自語?！∑缴苯希瑲w來華發(fā)蒼顏。布被秋宵夢覺，眼前萬里江山。(27)
辛棄疾有些詞寫農(nóng)村生活，為詞的創(chuàng)作開拓了新的題材，如《清平樂》：
茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼。 大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。(28)
辛棄疾寫詞愛用典故，經(jīng)史百家都可隨意用到詞里。他那種愛國精神、英雄氣概，再加上獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，使他成為宋代詞壇上一位卓絕的人物。
與辛棄疾同時(shí)的愛國詞人還有張孝祥、陸游、陳亮等。張孝祥的《念奴嬌·過洞庭》大氣磅礴，表現(xiàn)了詞人高尚的人格：
洞庭青草，近中秋、更無一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會，妙處難與君說?！?yīng)念嶺表經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。盡吸西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客?？巯溪?dú)嘯，不知今夕何夕。(29)
陸游的詞中也常常抒發(fā)壯志難酬的悲憤，如《訴衷情》：
當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處，塵暗舊貂裘?！『礈纾W先秋，淚空流。此生難料，心在天山，身老滄洲。(30)
陳亮的詞豪氣縱橫，其代表作可舉《水調(diào)歌頭·送章得茂大卿使虜》：
不見南師久，漫說北群空。當(dāng)年只手，畢竟還我萬夫雄。自笑堂堂漢使，得似洋洋河水，依舊只流東。且復(fù)穹廬拜，會向藁街逢?！蛑?，舜之壤，禹之封。于中應(yīng)有，一個半個恥臣戎。萬里腥膻如許，千古英靈安在，磅礴幾時(shí)通。胡運(yùn)何須問，赫日自當(dāng)中。(31)
南宋的另一位詞人姜夔于辛棄疾之外另立一宗，史達(dá)祖、吳文英、蔣捷、周密、王沂孫、張炎等追蹤于后，成為南宋后期詞壇的主流。姜夔的特點(diǎn)，人多以“清空”概括，這出自張炎《詞源》：
詞要清空，不要質(zhì)實(shí)。清空則古雅峻拔，質(zhì)實(shí)則凝澀晦昧。姜白石詞如野云孤飛，去留無跡，……白石詞如《疏影》、《暗香》……等曲，不惟清空，又且騷雅，讀之使人神觀飛越。(32)
在張炎看來，清空只是白石詞的一個方面。白石詠物而不拘于物，能著筆于更廣闊的想象天地，此所謂清空。但白石還有另一面，即騷雅。騷雅者，須有寄托，有意趣，不流于軟媚。張炎在同書中又說“詞以意趣為主”，就舉了姜白石的《暗香》和《疏影》，說是“清空中有意趣”。我看姜夔的風(fēng)格，劉熙載所謂“幽韻冷香”四字概括得最好。簡要言之就是“幽冷”，他是以“幽冷”獨(dú)樹一幟，自立于軟媚、豪放、精工之外，成為南宋詞壇上影響重大的一位詞人。
姜夔精研樂理，能創(chuàng)作樂曲，有《白石道人歌曲》六卷。其中包括詞調(diào)十七曲，大部分是他的自度曲，如《暗香》：
舊時(shí)月色，算幾番照我，梅邊吹笛？喚起玉人，不管清寒與攀摘。何遜而今漸老，都忘卻春風(fēng)詞筆。但怪得竹外疏花，香冷入瑤席。 江國，正寂寂，嘆寄與路遙，夜雪初積。翠尊易泣，紅萼無言耿相憶。長記曾攜手處，千樹壓，西湖寒碧。又片片吹盡也，幾時(shí)見得？(33)
南宋后期以姜夔、吳文英為代表的這一批詞人有一個共同的特點(diǎn)就是詞律更力細(xì)密，也更注重錘煉字句，形成更加文人化的高雅之風(fēng)。
元明清詞：延續(xù)中的收獲
元代詞人中劉因接近蘇軾，影響較大。張翥也很受推崇。蒙古人薩都剌《百字令·登石頭城》是作者登上金陵城有感而作，金陵是六朝故都，詞里寄寓了歷史滄桑之感：
石頭城上，望天低吳楚，眼空無物。指點(diǎn)六朝形勝地，唯有青山如壁。蔽日旌旗，連云檣艫，白骨紛如雪。一江南北，消磨多少豪杰。 寂寞避暑離宮，東風(fēng)輦路，芳草年年發(fā)。落日無人松徑里，鬼火高低明滅。歌舞尊前，繁華鏡里，暗換青青發(fā)。傷心千古，秦淮一片明月。(34)
明詞的成就總的看來比較平庸，雖有劉基、高啟、楊慎等大家，但他們的創(chuàng)造力終嫌不足。到了明末清初，陳子龍和他的學(xué)生夏完淳的詞作，使人耳目一新。陳子龍的代表作如《柳梢青·春望》：
繡嶺平川。漢家故壘，一抹蒼煙。陌上香塵，樓前紅燭，依舊金鈿。 十年夢斷嬋娟?；厥滋?，離愁萬千。細(xì)柳新蒲，昏鴉暮雁，芳草連天。(35)
語言清麗，詞風(fēng)哀婉，不亞于大家手筆。
夏完淳九歲善辭賦古文，十五歲隨父夏允彝起兵抗清，兵敗被捕，從容就義，年僅十七歲。他的詞慷慨悲涼，代表作如《采桑子》：
片風(fēng)絲雨籠煙絮，玉點(diǎn)香秋。玉點(diǎn)香秋，盡日東風(fēng)不滿樓。 暗將亡國傷心事，訴與東流。訴與東流，萬里長江一帶愁。(36)
到了清代，詞的創(chuàng)作出現(xiàn)復(fù)興的局面。詞人眾多，流派紛呈，詞學(xué)也很發(fā)達(dá)。清初滿族詞人納蘭性德工于小令，語言清新，如《長相思》：
山一程。水一程。身向榆關(guān)那畔行。夜深千帳燈?！★L(fēng)一更。雪一更。聒碎鄉(xiāng)心夢不成。故園無此聲。(37)
朱彝尊開浙西詞派，標(biāo)舉醇雅，其《賣花聲·雨花臺》是一篇吊古傷今的名作：
表柳白門灣，潮打城還。小長干接大長干。歌板酒旗零落盡，剩有漁竿?！∏锊萘ㄓ昕諌?。更無人處一憑欄。燕子斜陽來又去，如此江山。(38)
陳維崧是陽羨派的詞宗，他的詞風(fēng)接近辛棄疾，如《南鄉(xiāng)子·邢州道上作》：
秋色冷并刀，一派酸風(fēng)卷怒濤。并馬三河年少，粗豪，皂櫟林中醉射雕?！埦茟浨G高，燕趙悲歌事未消。憶昨車聲寒易水，今朝，慷慨還過豫讓橋。(39)
嘉慶以后，以張惠言和周濟(jì)為代表的常州詞派崛起，強(qiáng)調(diào)意內(nèi)言外，有所寄托。張惠言的代表作有《木蘭花慢·楊花》：
盡飄零盡了，何人解，當(dāng)花看。正風(fēng)避重簾，雨回深幕，云護(hù)輕幡。尋他一春伴侶，只斷紅、相識夕陽間。未忍無聲委地，將低重又飛還?！∈杩袂樾?，算凄涼奈得到春闌。便月地和梅，花天伴雪，合稱清寒。收將十分春恨，做一天、愁影繞云山?？慈∏嗲喑嘏?，淚痕點(diǎn)點(diǎn)凝斑。(40)
這首詞明寫柳絮，暗寓著一種孤寂清高的品格。周濟(jì)的代表作有《蝶戀花》：
柳絮年年三月暮，斷送鶯花，十里湖邊路。萬轉(zhuǎn)千回?zé)o落處，隨依只恁低低去?！M眼頹垣欹病樹，縱有余英，不直封姨妒。煙里黃沙遮不住，河流日夜東南注。(41)
元明清三代詞的收獲不可謂不豐，但創(chuàng)新性顯得不足，只能說是延續(xù)中的收獲而已。
（摘自袁行霈著《中國文學(xué)概論》，高等教育出版社2006年版）
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(1)《碧雞漫志》卷一，唐圭璋編《詞話叢編》第一冊，中華書局1986年版，第74頁。
(2)《詞源》卷下，唐圭璋編《詞話叢編》第一冊，中華書局1986年版，第255頁。
(3)參看任二北《敦煌曲初探》，上海文藝聯(lián)合出版社1954年版。
(4)見任二北《敦煌曲校錄·普通雜曲》，上海文藝聯(lián)合出版社1955年版。
(5)《全唐詩》卷二八，中華書局1960年版，第408頁。
(6)《全唐詩》卷八九〇，中華書局1960年版，第10056頁。
(7)李一氓《花間集?！肪硪?，人民文學(xué)出版社1958年版，第1頁。
(8)李一氓《花間集?！肪矶?，人民文學(xué)出版社1958年版，第31頁。
(9)詹安泰編注《李璟李煜詞》，人民文學(xué)出版社1958年版，第73頁。
(10)王國維《人間詞話》，人民文學(xué)出版社1960年版，第197頁。
(11)見袁行霈《中國詩歌藝術(shù)研究》增訂本，北京大學(xué)出版社1996年版，第277—295頁。
(12)［元］脫脫等《宋史》卷一二四，中華書局1977年版，第3345頁。
(13)吳曾《能改齋漫錄》卷一六：“初，進(jìn)士柳三變，好為淫冶謳歌之曲，傳播四方。嘗有《鴟沖天》詞云：‘忍把浮名，換了淺斟低唱?！芭R軒放榜，特落之，（仁宗）曰：‘且去淺斟低唱，何要浮名！’”上海古籍出版社1979年版，第480頁。
(14)唐圭璋編《全宋詞》，中華書局1956年版，第29頁。
(15)唐圭璋編《全宋詞》，中華書局1956年版，第21頁。
(16)《學(xué)津討原》第十四集，第四冊，清嘉慶十年（1805）虞山張氏照曠閣刻本。
(17)《學(xué)津討原》第十四集，第二冊。
(18)唐圭璋編《全宋詞》，中華書局1956年版，第282頁。
(19)唐圭璋編《全宋詞》，中華書局1956年版，第280頁。
(20)唐圭璋編《全宋詞》，中華書局1956年版，第277頁。
(21)［宋］曾慥《高齋詩話》曰：“少游自會稽入都見東坡，東坡曰：‘不意別后公卻學(xué)柳七作詞?！儆卧唬骸畴m無學(xué)，亦不如是。’東坡曰：‘銷魂，當(dāng)此際，非柳七語乎？’”見郭紹虞《宋詩話輯佚》，中華書局1980年版，第497頁。
(22)唐圭璋編《全宋詞》，中華書局1956年版，第459頁。
(23)［清］陳廷焯《白雨齋詞話》，人民文學(xué)出版社1959年版，第47頁。
(24)唐圭璋編《全宋詞》，中華書局1956年版，第595頁。
(25)王仲聞《李清照集校注》，人民文學(xué)出版社1979年版，第64頁。
(26)鄧廣銘《稼軒詞編年箋注》卷二，上海古籍出版社1981年版，第204頁。
(27)鄧廣銘《稼軒詞編年箋注》卷二，上海古籍出版社1981年版，第172頁。
(28)鄧廣銘《鎵軒詞編年箋注》卷二，上海古籍出版社1981年版，第193頁。
(29)［宋］張孝祥《于湖居士文集》卷三一，《四部叢刊》本。
(30)［宋］陸游《渭南文集》卷五〇，《四部叢刊》本。
(31)姜書閣《陳亮龍川詞箋注》，人民文學(xué)出版社1980年版，第26頁。
(32)唐圭璋編《詞話叢編》第一冊，中華書局1987年版，第259頁。
(33)唐圭璋編《全宋詞》，中華書局1965年版，第2181頁詞前序曰：“辛亥之冬，予載雪詣石湖。止既月，授簡索句，且征新聲，作此兩曲。石湖把玩不已，使二妓肄習(xí)之，章節(jié)諧婉，乃名之曰《暗香》、《疏影》?！?/p>
(34)［清］朱彝尊編《詞綜》卷二九，上海古籍出版社1978年版，第667頁。
(35)《御選歷代詩余》卷二〇，文淵閣《四庫全書》本。
(36)《夏內(nèi)史詞附詞余》，趙尊岳輯《明詞匯刊》上冊，上海古籍出版社1992年影印本，第432頁。
(37)趙秀辛、馮統(tǒng)一《飲水詞箋校》卷二，中華書局2005年版，第188頁。
(38)［清］朱彝尊《曝書亭集》卷二四，文淵閣《四庫全書》本。
(39)夏承燾、張璋編選：《金元明清詞選》，人民文學(xué)出版社1987年版，第409頁。
(40)夏承燾、張璋編選《金元明清詞選》，人民文學(xué)出版社1987年版，第523頁。
(41)夏承烹、張璋編選《金元明清詞選》，人民文學(xué)出版社1987年版，第547頁。
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