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自序 世上本無無用之物,只是放錯了位置

留存道:富足且自在的生活 作者:卞櫟淳


自序 世上本無無用之物,只是放錯了位置

有人問我:“留存道”是什么?你為什么會提出這三個字?它源于我的成長經(jīng)歷,繼承了中國幾千年來的儒學(xué)思想,誕生于我現(xiàn)在從事的衣櫥管理事業(yè)。

這個自序應(yīng)該是本書中最核心的部分,卻是在我思考并糾結(jié)了很久的情況下,臨下印刷廠前寫出來的,因為我一直擔心的是無法做到最好。在校對書稿的過程中,我反復(fù)看了一遍又一遍,總是擔心不擅長寫作的我,無法將心中所有想法都表達出來。朋友都說,一本書沒辦法把所有內(nèi)容都呈現(xiàn)出來,盡力做到最好就行。我轉(zhuǎn)念一想,確實,“留存道”是一個理論體系,誕生于我從事整理行業(yè)6年的豐富經(jīng)驗,不是一本書就能詮釋得完的。而且隨著整理行業(yè)日益火熱,“留存道”的理論也會不斷與時俱進,推陳出新。未來,我希望將“留存道”理論應(yīng)用到生活中的方方面面,讓中國人學(xué)會選擇最適合自己的生活方式。

4個月以前,我生了一場大病,住院近兩個月。臨床的兩個病友,一個70多歲的老阿姨(已離世),一個40歲出頭的姐姐,都很不幸地被診斷為癌癥。我比她們都幸運,經(jīng)過一個全麻6小時的手術(shù)后,我順利出院,但卻以摘除部分病變的味覺神經(jīng)為代價,舌尖的2/3處永遠失去了味覺。

早在生病之前,我就開始撰寫這本書,之前的內(nèi)容與現(xiàn)在成書是完全不同的,當時擔心知識產(chǎn)權(quán)被盜用,所以寫得相對保守,干貨也不多。經(jīng)過這場大病我突然害怕了,萬一有一天我死了,我的“留存道”怎么辦?萬一來不及說怎么辦?所以,4個月后,我成功地掙脫病魔,這本書也像是獲得了新生,將我從事整理行業(yè)的心路歷程娓娓道來,它既是一本自傳,也是一本實用的工具書。

有人問過我:“斷舍離”是讓我們?nèi)尤尤?,而“留存道”是讓我們留留留,可以這樣理解嗎?

《十三經(jīng)》之一的《爾雅》,是中國辭書之祖,它解釋了什么是“留”:“留,久也”,即所有能穿越古今的事物,都是經(jīng)過了保留的。世界上有四大文明古國,分別是古中國、古巴比倫、古印度、古埃及,它們能成為古國的原因都是因為善于“留”,留存下自己的文明,讓自己的文化綿延不絕。老子說:“君子不失其所者久?!闭f的是君子不論在什么環(huán)境下,都需要保有自己的品性,這句話同樣適用于物品,每件物品想要使用長久,就要“不失其所”。不失其所,謂之留。

我提到的“留”并非提倡完全不扔不舍,而是留下那些對于你而言有價值的、有意義的、可以繼續(xù)循環(huán)再利用的東西,這些東西并不一定是為你而留,也可以為他人而留,為社會而留,為一個國家而留,為一個時代而留。

“上千噸洋垃圾流入中國”,這是一條令人震驚、令人心痛的新聞,我們賴以生存的環(huán)境被這些垃圾物品侵蝕著,而中國為何變成洋垃圾回收站?隨著日式整理大潮涌入中國,許多人在沒有真正領(lǐng)悟日式整理真諦的情況下開始了盲目地扔扔扔,試想,盲目丟棄所淘汰出來的垃圾將去向何處?是否會像我們所說的“洋垃圾”一樣,流入第三方國家變成他們的“洋垃圾”?而全球?qū)τ凇把罄钡匿N毀處理,都將成為制造霧霾的幫兇。我們似乎忽略了很重要的一點,同一個地球,同一個家。

全球都在思考如何將現(xiàn)有資源再利用,如果把這個問題放在我們的家里呢?如何將家里的物品循環(huán)再利用,這是一個值得深思的問題。我總說,世上本無無用之物,只是放錯了位置。如果我們把生產(chǎn)廉價快消品的小聰明,放在再生新能源的開發(fā)上,那將是多么有意義的事情—原諒我扯得有點遠。

前段時間我看到一篇報道,稱未來的幾年后,中國房地產(chǎn)新建住宅將不允許毛坯房交付,逐漸實行全裝修交付。原因就是重復(fù)裝修會帶來極大的資源浪費,同時裝修時間過長也存在著安全隱患,對環(huán)境會造成不同程度的污染。當然,全裝修并不意味著千篇一律,而是根據(jù)人們不同的經(jīng)濟承受能力可選擇不同風格的裝修樣式。全裝修的普及,催促著人們開始思考一項內(nèi)容,那就是家庭儲物空間的規(guī)劃與利用。

買過一套房的家庭一定深有體會:裝修的時候大家往往很看重如何讓居住空間看著通透明亮顯大,注重美觀,而忽略了儲物空間的預(yù)留,入住一段時間以后開始發(fā)現(xiàn)各種問題,比如廚房儲物功能不多、鞋柜過小、衣櫥不小可浪費的地方卻很多、家里小雜物無處安放,甚至沒有一個能集中放置雜物的空間……6年當中,我在顧客家見到太多不合理的家庭儲物空間,空間不合理會極大影響我們的服務(wù)質(zhì)量,但是我們又不能把顧客裝修好的房子拆掉重新設(shè)計安裝,面對那么多不合理空間的“受害者”,我選擇對空間進行“保守治療”,即動手改造缺陷空間,將其內(nèi)部格局變合理。這也就是“留存道”為什么會延伸到空間的規(guī)劃與缺陷空間改造的重要原因。

很多事情以前是由于我們不認知,所以沒有準確的判斷力;而現(xiàn)在并不是我們不認知,而是我們不愿意改變。拿現(xiàn)在我們家庭用的整理用品來說,因為儲物空間內(nèi)部格局不合理,所以我們?yōu)榱擞喜缓侠淼目臻g,去購買各種花哨的整理用品,比如回型褲架、魚骨架、蜂窩收納格、真空收納袋、各種收納盒等,而用過一段時間卻發(fā)現(xiàn)買來的整理用品也成了生活的閑置物品,我們還要為這些閑置物品騰出放置空間,支付昂貴的空間費用。

除了空間成本,我也見過很多人在為錯誤的空間格局而支付昂貴的時間成本,比如因為空間格局不合理,掛不下那么多衣服,所以我們get了各種貌似酷炫的花式疊衣新技能,然后陷入無限疊疊疊又不斷重復(fù)亂的勞作中去。因為空間格局不合理,裝不下自己心愛的物品,為了能夠使眼前不凌亂,我們被迫選擇“僅當下需要的物品”來“強迫自己丟棄”,然后我們曾經(jīng)想要收藏的心愛之物,就此結(jié)束了它原本可以被欣賞的、傲驕的、有價值的一生……

歸根到底,我們當下的生活方式很多都是在縱容錯誤的存在,因為縱容錯誤的存在而滋生了快消品使用的偽需求。比如快消品的衣服,買的時候滿足的僅僅是一時的潮流趨勢,為了迎合口袋里有限的錢和心里“舍不得”的意念,買回了“差不多能用就行”的衣服,結(jié)果因為衣服質(zhì)量不好,沒穿多久就成了閑置,扔了覺得沒穿幾次有點可惜,不扔又覺得品質(zhì)感不好,自己也不會再穿。我們?yōu)槭裁床粡囊婚_始就杜絕重復(fù)消費,哪怕攢幾個月的錢,買一套可以穿幾年的衣服呢?

這就是我們常說的消費觀,我的消費觀在我很小的時候就定型了,多買真心喜歡且品質(zhì)感好的衣服,以至于我淘汰的物品真的很少。我也會有閑置物品,但這些閑置物品并不是垃圾和無用之物,而是可以捐贈、轉(zhuǎn)賣、收藏或者僅僅是暫時的閑置,當需要的時候還能用的東西。所以,有時候品質(zhì)跟品位與金錢無關(guān),關(guān)乎的是你對生活的態(tài)度和你的生活方式。

有幸在2016年的最后一天看到羅胖(羅輯思維創(chuàng)始人羅振宇)的跨年演講《時間的朋友》,其中有一篇提到高品質(zhì)服務(wù)能帶給顧客怎樣的用戶體驗,就是一句話:“你不用懂,聽我的!”令我感覺醍醐灌頂又親切無比,這正是我們做了6年衣櫥整理服務(wù)所一直秉承的服務(wù)理念。這句話就像是一只大手摸著我的頭說:“堅持下去,你是對的!”是的,我創(chuàng)立的衣櫥管理服務(wù)體系,是經(jīng)過N次用戶體驗后而得出的商業(yè)模式,衣櫥管理的培訓(xùn)體系也誕生于實戰(zhàn)數(shù)據(jù)。我經(jīng)常大言不慚地說,整理用品廠家、衣櫥制造廠商、空間裝飾設(shè)計師都是制藥廠,雖然認知到用戶及市場有單方面需求,但由于用戶本身無法將自己的需求準確且量化地表述出來,很多商家就無法精準地知道用戶到底需要什么,造成信息不對等,導(dǎo)致用戶體驗不好。我們作為“臨床醫(yī)生”,用經(jīng)驗和數(shù)據(jù)給出專業(yè)的用戶需求,而這個需求便是眼下整理行業(yè)、整理用品廠商、裝修設(shè)計公司、房地產(chǎn)商乃至其他衍生行業(yè)最具有價值的商業(yè)數(shù)據(jù)。

羅胖的演講中還提到一句:“最好的服務(wù),是給你還不知道的好東西?!痹谶@里不得不提到我已正式受聘于“索菲亞家居”,成為2017年度索菲亞家居獨家簽約空間收納顧問。沒錯,這是個認知迭代的社會,我們需要做的就是把最好的服務(wù)理念與空間設(shè)計理念給到你們,只要空間規(guī)劃得合理,人人都是整理師!

所以,“留存道”是個多面體,它可以是一種整理術(shù),也可以是一種生活方式,更可以是一種思維模式。一本書真的無法詮釋太多,而這本,我的定義是,一本集心靈哲學(xué)與空間整理技巧的魔法書。

翻開這本書,只是你的一小步,讀完并真正領(lǐng)會書中內(nèi)容,美好的生活才剛剛開始……


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