十 氣象

原文

太白純以氣象勝?！拔黠L(fēng)殘照，漢家陵闕”，寥寥八字，遂關(guān)千古登臨之口。后世唯范文正之《漁家傲》，夏英公之《喜遷鶯》，差足繼武，然氣象已不逮矣。

譯文

李白的詩作，純粹依靠整體風(fēng)貌和格局取勝?！拔黠L(fēng)殘照，漢家陵闕”，寥寥八字，就使古往今來的登高遠(yuǎn)望者不敢開口。后世只有范文正的《漁家傲》和夏英公的《喜遷鶯》勉強(qiáng)可以相繼，但是在氣象方面已經(jīng)不及了。

評析

“西風(fēng)殘照，漢家陵闕”，王國維先生將此句評為“獨有千古”。二字“西風(fēng)”為西風(fēng)憑空吹起，一字“殘”為整個場景潑上一片凄惶，加之一個簡單的動作——“照”加入，一片場景布置起來了。接著場景中的主角——漢家陵闕進(jìn)入，形成另一個獨立的空間。如此，便在整體的空間里又分出另一重空間，使得整體的空間更加厚重，整體的氣象更加龐大宏偉，氣象咄咄逼人，帶來感官上和內(nèi)心上的深深震撼。此乃王國維先生之“太白純以氣象勝”!

王國維此處所論“氣象”實際上類似于境界之“大”。不論是李白的《憶秦娥》，還是范仲淹的《漁家傲》、夏竦的《喜遷鶯》，都表現(xiàn)出壯闊的風(fēng)格。正是因為看出了這三首詞在氣象上的相似性，王國維才將它們合并而論。

不過，王國維對于這三首詞的軒輊區(qū)分也是十分明顯的。他認(rèn)為李白的“西風(fēng)殘照，漢家陵闕”就登臨抒懷而言，已臻極致，所以后人的超越之心可以息絕，李白在詞中表現(xiàn)出的是超越了生命個體而帶有普遍意義的生命悲歌；范仲淹身在邊塞，其所見所感是立足于邊塞將士的立場，盡管也超越了個體，但是仍有一定的范圍限制；夏竦乃是以個人的眼光來看待歷史的興廢。盡管三則詞均著力表達(dá)悲情，但是從具體內(nèi)涵和視野所轄范圍來看，范仲淹、夏竦與李白相比，確實有氣象不逮之感，由此可見，王國維的感受是敏銳而細(xì)膩的。

太白：即李白。相傳為李白所作詞有十八首，其中《菩薩蠻》《憶秦娥》被宋代黃升譽(yù)為“百代詞曲之祖”?！拔黠L(fēng)殘照”句出自李白《憶秦娥》，全文見附錄甲之十三。

原稿中“遂關(guān)”之句為“獨有千古”。

范文正：即范仲淹?！稘O家傲》全文見附錄甲之十四。

夏英公：即夏竦?！断策w鶯》全文見附錄甲之十五。

繼武：武，足跡。比喻繼續(xù)前人的事業(yè)，也比喻事物相繼而至。

見附錄乙之三。