三味書(shū)屋
舊日書(shū)房有各種不同的式樣,現(xiàn)今想約略加以說(shuō)明。這可以分作家塾和私塾,其設(shè)在公共地方,如寺廟祠堂,所謂“廟頭館”者,不算在里邊。上文所述的書(shū)房,即是家塾之一種,——我說(shuō)一種,因?yàn)檫@只是具體而微,設(shè)在主人家里,請(qǐng)先生來(lái)走教,不供膳宿,而這先生又是特別的麻胡,所以是那么情形。李越縵有一篇《城西老屋賦》,寫(xiě)家塾情狀的有一段很好,其詞曰:
維西之偏,實(shí)為書(shū)屋。榜曰水香,逸民所目。窗低迫檐,地窄疑。庭廣倍之,半割池淥。隔以小橋,雜蒔花竹。高柳一株,倚池而覆。予之童又,踞觚而讀。先生言歸,兄弟相速。探巢上樹(shù),捕魚(yú)入洑。拾磚擬山,激流為瀑。編木葉以作舟,揉筱枝而當(dāng)軸。尋蟋蟀而墻,捉流螢以照牘。候鄰灶之飯香,共抱書(shū)而出塾。
這里先生也是走教的,若是住宿在塾里,那么學(xué)生就得受點(diǎn)苦,因?yàn)槭且x夜書(shū)的。洪北江有《外家紀(jì)聞》中有一則云:
外家課子弟極嚴(yán),自五經(jīng)四子書(shū)及制舉業(yè)外,不令旁及,自成童入塾后曉夕有程,寒暑不輟,夏月別置大甕五六,令讀書(shū)者足貫其中,以避蚊蚋。
魯迅在第一次試作的文言小說(shuō)《懷舊》中描寫(xiě)惡劣的塾師“禿先生”,也假設(shè)是這樣的一種家塾,因?yàn)橛幸还?jié)說(shuō)道:
初亦嘗扳王翁膝,令道山家故事,而禿先生必繼至,作厲聲曰,孺子勿惡作劇,食事既耶,盍歸就爾夜課矣!稍忤,次日即以界尺擊吾首,曰,汝作劇何惡,讀書(shū)何笨哉!我禿先生蓋以書(shū)齋為報(bào)仇地者,遂漸弗去。
第二種是私塾,設(shè)在先生家里,招集學(xué)生前往走讀,三味書(shū)屋便是這一類的書(shū)房。這是坐東朝西的三間側(cè)屋,因?yàn)槲鬟叺膲μ貏e的高,所以并不見(jiàn)得西曬,夏天也還過(guò)得去?!稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》里說(shuō)明道:
出門(mén)向東,不上半里,走過(guò)一道石橋,便是我的先生的家了。從一扇黑油的竹門(mén)進(jìn)去,第三間是書(shū)房。中間掛著一塊匾道:三味書(shū)屋。匾下面是一幅畫(huà),畫(huà)著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹(shù)下。沒(méi)有孔子牌位,我們便對(duì)著那匾和鹿行禮。第一次算是拜孔子,第二次算是拜先生。
三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折蠟梅花,在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄的沒(méi)有聲音。然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書(shū)房里便大叫起來(lái):
“人都到哪里去了!”
人們便一個(gè)一個(gè)陸續(xù)走回去,一同回去也不行的。他有一條戒尺,但是不常用,也有罰跪的規(guī)則,但也不常用,普通總不過(guò)瞪幾眼,大聲道:
“讀書(shū)!”
從這里所說(shuō)的看來(lái),這書(shū)房是嚴(yán)整與寬和相結(jié)合,是夠得上說(shuō)文明的私塾吧。但是一般的看來(lái),這樣的書(shū)房是極其難得的,平常所謂私塾總還是壞的居多,塾師沒(méi)有學(xué)問(wèn)還在其次,對(duì)待學(xué)生尤為嚴(yán)刻,仿佛把小孩子當(dāng)作偷兒看待似的。譬如用戒尺打手心,這也罷了,有的塾師便要把手掌拗彎來(lái),放在桌子角上,著實(shí)的打,有如捕快拷打小偷的樣子。在我們往三味書(shū)屋的途中,相隔才五六家的模樣,有一家王廣思堂,這里邊的私塾便是以苛刻著名的。塾師當(dāng)然是姓王,因?yàn)樾螤钐貏e,以綽號(hào)“矮癩胡”出名,真的名字反而不傳了,他打?qū)W生便是那么打的,他又沒(méi)收學(xué)生帶去的燒餅糕干等點(diǎn)心,歸他自己享用。他設(shè)有什么“撒尿簽”的制度,學(xué)生有要小便的,須得領(lǐng)他這樣的簽,才可以出去。這種情形大約在私塾中間,也是極普通的,但是我們?cè)谌稌?shū)屋的學(xué)生得知了,卻很是駭異,因?yàn)檫@里是完全自由,大小便時(shí)徑自往園里走去,不必要告訴先生的。有一天中午放學(xué),我們便由魯迅和章翔耀的率領(lǐng)下,前去懲罰這不合理的私塾。我們到得那里,師生放學(xué)都已經(jīng)散了,大家便攫取筆筒里插著的“撒尿簽”撅折,將朱墨硯覆在地下,筆墨亂撒一地,以示懲罰,矮癩胡雖然未必改變作風(fēng),但在我們卻覺(jué)得這股氣已經(jīng)出了。
下面這件事與私塾不相干,但也是在三味書(shū)屋時(shí)發(fā)生的事,所以連帶說(shuō)及。聽(tīng)見(jiàn)有人報(bào)告,小學(xué)生走過(guò)綢緞衖的賀家門(mén)口,被武秀才所罵或者打了,這學(xué)生大概也不是三味書(shū)屋的,大家一聽(tīng)到武秀才,便不管三七二十一的覺(jué)得討厭,他的欺侮人是一定不會(huì)錯(cuò)的,決定要打倒他才快意。這回計(jì)劃當(dāng)然更大而且周密了,約定某一天分作幾批在綢緞衖集合,這些人好像是《水滸》的好漢似的,分散著在武秀才門(mén)前守候,卻總不見(jiàn)他出來(lái),可能他偶爾不在,也可能他事先得到消息,怕同小孩們起沖突,但在這邊認(rèn)為他不敢出頭,算是屈服了,由首領(lǐng)下令解散,各自回家。這些雖是瑣屑的事情,但即此以觀,也就可以想見(jiàn)三味書(shū)屋的自由的空氣了。