16．黃牛雕塑有何罪

H省A縣是個(gè)山區(qū)貧困縣，山多溝多耕地少，群眾生活困難。80年代中期，他們抓住“大包干”后黃牛緊俏的機(jī)會(huì)，利用山里豐富的飼草養(yǎng)黃牛，實(shí)實(shí)在在發(fā)了筆牛財(cái)。群眾兜里有了錢，財(cái)政收入也噌噌上升。

為了感念黃牛對(duì)振興經(jīng)濟(jì)作出的貢獻(xiàn)，縣里特請(qǐng)省師范大學(xué)雕塑系著名教授為黃牛塑像。教授使盡渾身解數(shù)，歷時(shí)半年終于完成了任務(wù)。雕塑矗立在縣城最繁華的中心廣場(chǎng)。但見那頭黃牛肌肉飽綻，奮蹄疾奔，通體透出勃勃生機(jī)，給縣城增色不少。

A縣發(fā)了牛財(cái)，其它縣紛紛仿效。牛多了必然爛市。眼見牛市一天不如一天，A縣領(lǐng)導(dǎo)不是從經(jīng)濟(jì)規(guī)律出發(fā)、認(rèn)真調(diào)整養(yǎng)殖業(yè)結(jié)構(gòu)，而是怪罪起黃牛雕塑來，認(rèn)定雕塑位置不好，把風(fēng)水給破壞了?？h里請(qǐng)來有名的風(fēng)水先生另擇吉地，可牛市仍不見起色。縣里一而再再而三天南地北遍請(qǐng)風(fēng)水高手，吉地?fù)Q了又換，可牛市愣是像黃瓜棚抽掉了竹竿——眼看著往下塌。

正在大家一籌莫展當(dāng)口，縣政協(xié)一位老同志看出了蹊蹺——雕塑是頭母牛。陽氣不足牛市怎能上揚(yáng)？

縣里四套班子緊急召開會(huì)議，商討對(duì)策，最后作出決定：改雕塑，增加雄性特征。并且說干就干。

消息傳到師范大學(xué)，老教授十分生氣，說這是嚴(yán)重侵權(quán)行為，若不恢復(fù)原狀，他將訴諸法律。

縣里振振有詞：我們的本意是讓你塑一頭公牛，誰讓你搞成了母牛？

教授說：這原本就是一頭公牛。牛在奔跑時(shí)是看不出性別特征的?！赌咎m辭》里不是有那句話嘛：“雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？”牛也一樣。

這可讓縣里作了難：不改吧，牛市低迷；改吧，教授要告狀。如何是好？最后，縣里決定：把雕塑砸毀。

這是個(gè)近乎荒誕卻又真實(shí)的故事！

如果說故事的主人公是幾個(gè)普通農(nóng)民，尚可理解。可參與鬧劇的竟是縣里四套班子的大部分成員。

早在50多年前，毛澤東同志就說過：“我們是信奉科學(xué)的，不相信神學(xué)?！苯瓭擅裢疽苍赋觯骸肮伯a(chǎn)黨員不但不能信仰宗教，而且應(yīng)該積極宣傳無神論，宣傳科學(xué)的世界觀，宣傳反對(duì)封建迷信的正確觀點(diǎn)?！?/p>

A縣干部圍繞雕塑所做的一切，向群眾宣傳了什么呢？近些年，迷信在一些地方死灰復(fù)燃，我想與那里的干部不無關(guān)系。事實(shí)證明，哪個(gè)地方加強(qiáng)了馬克思主義世界觀教育，哪個(gè)地方的封建迷信就會(huì)斂跡；相反，哪個(gè)地方放松了馬克思主義世界觀的教育，哪個(gè)地方的封建迷信就會(huì)抬頭。

干部要教育群眾，首先必須教育自己。

（1999.08.23）