序
曹文軒
幾年前,洪子誠(chéng)老師出版了一本叫做《問題與方法》的書,他說出版社總是抱怨他的書名“古板而老套”,但到底因?yàn)樽约骸叭狈ο胂罅Α钡木壒识鴽]有更換為其他更為滿意的名字。洪老師的幽默與他學(xué)術(shù)的敏銳總是同時(shí)到來,不用說,這肯定是北大當(dāng)代文學(xué)“迷惑”學(xué)生的重要傳統(tǒng),而對(duì)于今天的當(dāng)代文學(xué)研究來說,“問題”與“方法”從來都沒有顯得如此重要。
單純的作家研究,北大向來是警惕的、謹(jǐn)慎的,一方面,在當(dāng)代文學(xué)有限的、持續(xù)行進(jìn)的歷程中,關(guān)于“誰能寫、誰不能寫”的爭(zhēng)論,一不小心就會(huì)陷入文學(xué)史權(quán)力斗爭(zhēng)的陷阱;另一方面,歷史在場(chǎng)者的焦慮也會(huì)不同程度地局限、困擾研究的有效性。趙暉在北大讀書,這一點(diǎn)她不會(huì)不知道,但是開題前的紙上談兵似乎并沒有讓她真正意識(shí)到寫作可能陷入的困境,尤其是前期準(zhǔn)備時(shí),大量對(duì)海子詩(shī)歌一無所觸的“表面文章”更激起了她好好做一篇作家論的強(qiáng)烈愿望,我能夠了解她的想法,但是作為導(dǎo)師,我必須提醒她換一種方式與這些資料面對(duì)面,她可以而且應(yīng)該站得更高,變“海子研究”為“關(guān)于海子研究的研究”,這才是一篇博士論文需要努力的方向。
現(xiàn)在,這篇論文的出發(fā)點(diǎn)仍舊是個(gè)老問題,只是趙暉關(guān)心的方向變了,大家都在自己的院子里種玫瑰,都在說誰家的玫瑰種得好,誰家的玫瑰種得根本不是那么回事兒,或者根本就不應(yīng)該在院子里種玫瑰,這很可笑等等,她卻想知道大家為什么這么關(guān)心玫瑰?為什么不同的時(shí)候同樣的人對(duì)玫瑰的看法卻不一樣?新方法看老問題,論文的路子一下子寬了許多。很多學(xué)生都覺得博士論文的選題很難,其實(shí),有的時(shí)候只需要換個(gè)角度。
大家都知道,海子是一個(gè)“著名”的當(dāng)代詩(shī)人,這個(gè)“著名”不僅源于他的詩(shī)歌寫作,更源于他所表征的詩(shī)人形象以及這一詩(shī)人形象所張揚(yáng)的一種抵御消費(fèi)主義、物質(zhì)主義的高貴的詩(shī)歌精神。20世紀(jì)90年代以來,作為學(xué)界與大眾文化持續(xù)關(guān)注的熱點(diǎn),“海子”更日益成為深意迭出的能指符號(hào)。這本書正是在對(duì)海子符號(hào)化的歷史溯源上,顯現(xiàn)出了自己的方法價(jià)值。
“海子”不僅僅屬于文學(xué),但他也絕不僅僅是所謂的“建構(gòu)”。駱一禾當(dāng)時(shí)就和我說,“曹老師,您看一看海子的詩(shī)?!蔽乙豢淳拖矚g了,那個(gè)時(shí)候海子還完全沒有被建構(gòu),我就喜歡他的文本向我提供的東西,所以,被建構(gòu)的人本身提供的可能性是至關(guān)重要的。趙暉很喜歡海子的詩(shī),看得出來,這種喜歡給了她膽力,在海子詩(shī)學(xué)觀的相關(guān)部分,她借著中國(guó)學(xué)者對(duì)古希臘哲學(xué)的理解,小心翼翼地靠近海子的詩(shī)歌理想,實(shí)際上說的都是自己的想法——當(dāng)然還有更好、更專業(yè)的結(jié)構(gòu)與表達(dá)方式,但是姑且給她膽力,有時(shí)候因熱愛而生出的“冒失的勇氣”也能提供真實(shí)。
在答辯的時(shí)候,也有老師提出,趙暉的論文寫得很好看,這個(gè)“好看”,仍然是個(gè)方法問題。一篇好看的小說,是會(huì)“搖擺”的小說,趙暉在論文寫作的過程也有這種“搖擺”的意識(shí),她會(huì)仔細(xì)地分析不同人對(duì)海子詩(shī)歌及其詩(shī)人形象的話語(yǔ)建構(gòu),在每個(gè)建構(gòu)中尋找縫隙,或者直接讓不同的、甚至截然相反的話語(yǔ)評(píng)價(jià)相互對(duì)話,讓它們?cè)跀⑹雠c修辭的差異中呈現(xiàn)微妙的感性的齟齬。有的地方寫得很精致,讓人會(huì)心,但有時(shí)也會(huì)因?yàn)槌撩杂趽u擺和會(huì)心而不夠深入透徹,這是她的特點(diǎn)。
這本書核心的敘述線索是,90年代以來關(guān)于海子的評(píng)價(jià)和闡釋實(shí)際上是建立在言說者對(duì)“80年代”文化想象的基礎(chǔ)上的。所謂“80年代”鏡像的提出,既是論文的創(chuàng)新之處,也是論題的挑戰(zhàn)所在。在這個(gè)意義上,如果把這本書看做是一尾航程,我得說,我們有一個(gè)大膽的導(dǎo)游,但沿途的風(fēng)景遠(yuǎn)勝于它的標(biāo)識(shí)地,就像她注意到了“海子”背負(fù)的80年代想象,但關(guān)于“80年代”敘述的本質(zhì)化傾向卻不可避免地削弱了標(biāo)識(shí)地原本可能予人的震撼。評(píng)議時(shí),很多老師都因著這沿途的旖旎而對(duì)論文寄予了厚望,離開了校園的修改,難免有時(shí)間的局限,有浮躁的習(xí)氣,但這一切都不能真正成為理由,作為導(dǎo)師,我希望她能夠在今后的研究中,于勇氣和感性之外,收獲更多深入沉靜的思考,以此為勉。
2011年3月26日于藍(lán)旗營(yíng)