第二章
魯迅

周氏兄弟的創(chuàng)作，無(wú)疑在我們的現(xiàn)代經(jīng)典閱讀中占有中心位置：魯迅和周作人是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的兩大高峰，現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典的主要?jiǎng)?chuàng)造者。在他們身上集中了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的文化困境：魯迅與中國(guó)傳統(tǒng)文化的撕裂血肉的糾纏、相搏，周作人文化散文中多元文化因素的雜糅與糾纏，都具有精神的震撼力和永遠(yuǎn)的文學(xué)魅力。他們的作品同時(shí)對(duì)現(xiàn)代中國(guó)人和中國(guó)知識(shí)分子的生存困境與精神困境作出了極具深度的揭示和復(fù)雜化觀照。魯迅作品中刻骨銘心的生命感，他的“絕望的反抗”和周作人的“凡人的悲哀”，由此形成的繁復(fù)、豐厚的美感，以及他們?cè)诂F(xiàn)代文學(xué)語(yǔ)言和文學(xué)形式的創(chuàng)新上所顯示的非凡的創(chuàng)造力和想象力，不僅開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)史上從未有過(guò)的新傳統(tǒng)，而且向20世紀(jì)世界文學(xué)提供了一個(gè)真正的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)范式，它是可以和西方文學(xué)范式并肩而立的東方文學(xué)范式的重要組成部分，因而是集中體現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的世界性與民族性品格的。

魯迅（1881—1936），現(xiàn)代文學(xué)家、思想家。魯迅在《論睜了眼看》里說(shuō)：“沒(méi)有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將，中國(guó)是不會(huì)有真的新文藝的?！边@也可以說(shuō)是對(duì)他自己在新文學(xué)中的意義、價(jià)值與歷史地位的一個(gè)最恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。魯迅正是以其非凡的創(chuàng)造力與想象力，創(chuàng)造了完全不同于傳統(tǒng)并且可以與之并肩而立，在思想與手法上都全新的現(xiàn)代小說(shuō)、現(xiàn)代散文（包括雜文），以其輝煌的創(chuàng)作實(shí)績(jī)，為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)奠定了基礎(chǔ)，顯示了現(xiàn)代漢語(yǔ)文學(xué)語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)代中國(guó)人的思想情感的生命活力、藝術(shù)上的高水平與巨大的可能性。這對(duì)現(xiàn)代文學(xué)在有著深遠(yuǎn)文學(xué)傳統(tǒng)的中國(guó)這塊土地上立足、扎根，幾乎起了決定性的作用。

魯迅的思想與藝術(shù)，不僅在中國(guó)的傳統(tǒng)中是一個(gè)異類，而且對(duì)于他的時(shí)代也是超前的，因而具有某種異端性。魯迅在現(xiàn)代中國(guó)，任何時(shí)候都是爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，他所遭遇的誤解與拒斥、捧殺與罵殺是空前的，他的思想與藝術(shù)也就具有了本質(zhì)上的批判性、邊緣性與孤獨(dú)宿命。但也因?yàn)槿绱耍苡肋h(yuǎn)吸引最具有創(chuàng)造力與想象力，試圖在既成思想與文學(xué)規(guī)范中突圍而出的作者、讀者與研究者，為他們提供精神與文學(xué)資源。正是在這里，體現(xiàn)了一種真正的文學(xué)現(xiàn)代性。魯迅由此而開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)思想史、文學(xué)史上從未有過(guò)的新的中國(guó)現(xiàn)代思想、文學(xué)的傳統(tǒng)。