第一章 文學(xué)總略：“以文字為準(zhǔn)”及其革命潛義

錢(qián)穆認(rèn)為，章太炎既不喜西學(xué)亦不滿(mǎn)于中學(xué)，所以在1910年作《國(guó)故論衡》“對(duì)中國(guó)已往二千年學(xué)術(shù)思想，文化傳統(tǒng)，一以批評(píng)為務(wù)”，所以“太炎此書(shū)即是一種新文化運(yùn)動(dòng)，惟與此下新文化運(yùn)動(dòng)之一意西化有不同而已”。剔除錢(qián)氏對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的偏見(jiàn)之后，可以看到他對(duì)章太炎的概括卻是有啟發(fā)意義的。章太炎清理中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)，有著橫掃古典學(xué)術(shù)而別開(kāi)生面的氣魄。

章太炎撰寫(xiě)的《文學(xué)總略》（1910）即是如此。全篇立意很高，大有截?cái)啾娏?，?dú)下己意的氣勢(shì)。所謂“略”者，按《檢論》（1915）解作“封域之正名”，即“正名”、“義界”，因名責(zé)實(shí)，按“文”的本義，劃定義界，確定內(nèi)涵，并強(qiáng)調(diào)追索“文”這一概念的內(nèi)涵與外延，以求得對(duì)文學(xué)的整體把握。在《國(guó)故論衡》“中卷文學(xué)”七篇中，《文學(xué)總略》是首篇，統(tǒng)領(lǐng)以下《原經(jīng)》、《明解故》（上、下）、《論式》、《辨詩(shī)》和《正赍送》六篇，可說(shuō)是章氏“文學(xué)”的總綱，在其傳統(tǒng)文化論衡中據(jù)有某種核心的地位。章太炎的“文學(xué)總略”，是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國(guó)文化與文學(xué)在西學(xué)沖擊下，企圖從理論上對(duì)“文”進(jìn)行重認(rèn)或再認(rèn)，從而對(duì)文學(xué)和文化進(jìn)行邏輯概括的嘗試，具有深厚的歷史內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義。

1. 錢(qián)穆：《太炎論學(xué)述》，載《中國(guó)學(xué)術(shù)思想史論叢》卷八，安徽教育出版社2004年版，第341—342頁(yè)。

2. 《文學(xué)論略》登載于《國(guó)粹學(xué)報(bào)》1906年第9、10、11號(hào)（10月7日、11月6日、12月5日出版）的文學(xué)欄，署名“章絳”。這本是該年章氏從上海抵東京后在“國(guó)學(xué)講習(xí)會(huì)”以《論文學(xué)》為題所做講演的記錄，并且此前以同樣的標(biāo)題收入《國(guó)學(xué)講習(xí)會(huì)略說(shuō)》，該冊(cè)收《論語(yǔ)言文字之學(xué)》、《論文學(xué)》、《論諸子學(xué)》三篇，1906年9月日本秀光社印刷。在《國(guó)粹學(xué)報(bào)》重新發(fā)表時(shí)，作者又作了“增訂”。后來(lái)，又經(jīng)修改，最終形成《國(guó)故論衡》中的《文學(xué)總略》。