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第一章 漢初多元文化與諸侯王文學

漢代文化轉(zhuǎn)型與文學流變 作者:許志剛,楊允 著


第一章
漢初多元文化與諸侯王文學

劉邦建立漢王朝至景帝末(前206—前141)的六十余年,為漢代文化與文學發(fā)展的第一階段。這一時期漢代文化建設表現(xiàn)出探索性與過渡性的特征。當時,最高統(tǒng)治集團和士人都在努力探索適合于當前政治與社會現(xiàn)實的文化,文學之士也在作品中表現(xiàn)出對漢家文化及其文學精神的向往。

劉邦、蕭何、曹參是漢初統(tǒng)治集團的核心。蕭、曹是建立漢王朝的功臣,又相繼為相國,在漢王朝的鞏固與文化建設方面發(fā)揮了不可替代的作用。劉邦、蕭何、曹參等人都出生于戰(zhàn)國后期,親身經(jīng)歷過秦王朝的嚴酷統(tǒng)治。劉邦生于秦昭王五十一年(前256)[1],秦時為亭長;蕭何為沛主吏掾;曹參秦時為沛獄掾。他們的經(jīng)歷處境,決定了他們都在一定程度上對秦文化有所了解和接受,也對秦的暴政有過深切的感受。劉邦曾多次赴咸陽服徭役。秦始皇統(tǒng)一天下之后,為擴大修建自己的陵墓,調(diào)集徒役七十余萬人。劉邦又以亭長身份為沛縣送徒役到酈山,參與到始皇陵的建造工程中。蕭何雖未經(jīng)歷過這些繁重的徭役之苦,但對服役之人卻很關心?!妒酚洝な捪鄧兰摇份d,蕭何為“沛主吏掾。高祖為布衣時,何數(shù)以吏事護高祖。高祖為亭長,常左右之。高祖以吏繇咸陽,吏皆送奉錢三,何獨以五。秦御史監(jiān)郡者,與從事常辯之。何乃給泗水卒史事,第一。秦御史欲入言征何,何固請,得毋行”[2]。泗水監(jiān)郡御史賞識蕭何的才能,欲向朝廷推薦。由此也可以看出蕭何對秦王朝政治、文化的熟悉,并能在這些方面顯示出超越常人的能力。

在劉邦統(tǒng)治時期,王朝政治無比緊迫的要務是消滅韓信、彭越等勢力強大的諸侯,鞏固剛剛建立的政權(quán)。同時,劉邦等統(tǒng)治者缺少深厚的文化素養(yǎng),對文化建設的重要性和必要性都認識不足。因此,在政治方面也缺少明確的主張。新王朝建立,上層集團和社會都缺少必要的秩序和基本的文化規(guī)范。他們面對禮儀文化和法令的無序顯得十分被動,他們?nèi)鄙僦R儲備,只能以親身體會并接受的文化為基礎,將移植前代文化作為自己進行文化建設的捷徑?;莸鄱辏捄稳ナ?,曹參繼任相國。曹參為相國僅三年便去世了,但在他主持下,漢初政治的主導思想即黃老思想得以確立。

漢初政治體制實行分封制,不同于秦王朝實行的郡縣制。為了穩(wěn)定新王朝,劉邦集團不得不滿足六國舊貴族和一部分功臣的欲望,分封諸侯,同時,為了鞏固剛建立的政權(quán),又分封劉氏子弟為諸侯,構(gòu)成制衡力量?!稘h書·諸侯王表》云:“漢興之初,海內(nèi)新定,同姓寡少,懲戒亡秦孤立之敗,于是剖裂疆土,立二等之爵。功臣侯者百有余邑,尊王子弟,大啟九國?!?nèi)晏加,亡狂狡之憂,卒折諸呂之難,成太宗之業(yè)者,亦賴之于諸侯也?!?sup>[3]《漢書·高惠高后文功臣表》云:“訖(高祖)十二年,侯者百四十有三人?!?sup>[4]《史記·漢興以來諸侯王年表》謂:漢興,諸侯王“大者或五六郡,連城數(shù)十,置百官宮觀,僭于天子”[5],漢王朝直接管轄之地“凡十五郡,而公主、列侯頗食邑其中”[6]。分封功臣與劉氏子弟是為了將本不強大的統(tǒng)治力量延伸到邊遠地區(qū),也起到對中央王朝的屏藩和拱衛(wèi)作用。但是,分封諸侯王這一政策的實施,在屏藩和拱衛(wèi)漢王朝的同時,也必不可免地造成中央王朝與諸侯的并立,成為漢初多元政治與文化的社會基礎。

上述幾方面的文化氛圍共同構(gòu)成漢初文學發(fā)展的前提與外部環(huán)境。

[1] 《史記集解》引皇甫謐曰:“高祖以秦昭王五十一年生,至漢十二年,年六十二?!币姟妒酚洝?,第392頁。

[2] [漢]司馬遷:《史記》,第2013—2014頁。

[3] [漢]班固:《漢書》,第393—394頁。

[4] [漢]班固:《漢書》,第527頁。

[5] [漢]司馬遷:《史記》,第802頁。

[6] [漢]司馬遷:《史記》,第802頁。


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