漢將王陵變^〔一〕

憶昔劉項(xiàng)起義爭(zhēng)雄，三尺白刃^〔二〕，撥亂中原^〔三〕。東思禹帝^〔四〕，西定強(qiáng)秦。鞍不離馬背，甲不離將身。大陳七十二陳，小陳三十三陳^〔五〕，陳陳皆輸他西楚霸王^〔六〕。唯有漢高皇帝大殿而坐，詔其張良，附近殿前^〔七〕。張良聞詔，趨至殿前，拜儛禮終^〔八〕，叫呼萬(wàn)歲。漢帝謂張良曰：“三軍將士，受（收）其楚痛之聲^〔九〕，與寡人宣其口。號(hào)令三軍，怨寡人者，任居（渠）上殿^〔一〇〕，摽寡人首^〔一一〕，送與西楚霸王。”三軍聞?wù)Z，哽噎悲啼，皆負(fù)戈甲，去漢王三十步地遠(yuǎn)下?tīng)I(yíng)去。夜至一更已盡，左先鋒兵馬使兼御史大夫王陵，右先鋒兵馬使兼御史大夫灌嬰，二將商量，擬往楚家斫營(yíng)^〔一二〕。張良謂灌嬰曰：“凡人斫營(yíng)，先辭他上命；若不辭他上命，何名爲(wèi)斫營(yíng)！”二將當(dāng)時(shí)夜半越對(duì)，謼（諕）得皇帝洽背汗流^〔一三〕。漢帝謂二人曰：“朕之無(wú)其詔命，何得夜半二人越對(duì)？”遂召二大臣附近殿前：“莫朕無(wú)天分^〔一四〕？一任上殿，摽寡人首，送與西楚霸王亦得！”王陵奏曰：“臣緣事主^〔一五〕，爭(zhēng)敢如然^〔一六〕！臣見(jiàn)陛下頻戰(zhàn)頻輸，今夜二將擬往楚家斫營(yíng)，擬切（愜）我王本情^〔一七〕。”皇帝聞奏，龍顔大悅，開(kāi)庫(kù)賜彫弓兩張，寶箭二百隻，分付與二大臣：“事了早迴，莫令朕之遠(yuǎn)憂?！倍⑥o王，便往斫營(yíng)處，從此一鋪，便是變初^〔一八〕。

此是高皇八九年^〔一九〕，自從每每事王前^〔二〇〕。

寶劍利拔長(zhǎng)離韒，彫弓每每換三弦。

陵語(yǔ)“大夫今夜出，楚家軍號(hào)總須翻^〔二一〕，

選揀諸臣去不得，將軍摜甲速攀鞍^〔二二〕?！?/p>

灌嬰大夫和曰：

“自從揮劍事高皇，大戰(zhàn)曾經(jīng)數(shù)十場(chǎng)，

小陣彭原都無(wú)數(shù)^〔二三〕，遍體渾身刀箭瘡^〔二四〕。

不但今夜斫營(yíng)去，前頭風(fēng)火亦須湯^〔二五〕。

白羽新彫一百雙^〔二六〕，龍劍初磨利若霜^〔二七〕。

儻若今夜逢項(xiàng)羽，斬首將來(lái)獻(xiàn)我王?！?/p>

【注釋】

〔一〕《變文集》校記：“此變文現(xiàn)存五個(gè)小冊(cè)子，實(shí)爲(wèi)三個(gè)寫(xiě)本（第二寫(xiě)本分裂成爲(wèi)三部分）。原編號(hào)碼如下：

甲卷　斯五四三七　較乙卷開(kāi)端多出二百七十餘字。

乙卷　伯三六二七（一）

丙卷　伯三八六七

丁卷　伯三六二七（二）　以上三殘冊(cè)，筆跡相同，互相銜接，實(shí)爲(wèi)一個(gè)寫(xiě)本。茲用甲卷開(kāi)端部分（二百七十餘字）與乙丙丁三卷配成全文。甲乙兩卷相重複部分，校其異入校記。

戊卷　邵洵美先生舊藏、今歸北京大學(xué)圖書(shū)館。共八頁(yè)。包括封面一頁(yè)，空白一對(duì)頁(yè)。封面和空白頁(yè)上有題記數(shù)行，其標(biāo)記年月者，有‘辛巳年九月’，‘太平興國(guó)三年索清子’，‘孔目官學(xué)仕郎索清子書(shū)記耳。後有人讀諷者，請(qǐng)莫怪也了也’。由他們的筆跡，證明不是寫(xiě)於同一年月，而且和正文的筆跡也不相同。太平興國(guó)三年?duì)?wèi)公元九七八年耳，辛巳當(dāng)爲(wèi)九八一年。此本應(yīng)爲(wèi)此數(shù)年內(nèi)所寫(xiě)。（辛巳不似九二一年，更不是一〇四一年，因敦煌最晚的寫(xiě)本爲(wèi)九九六年。）茲將異文入校記。

篇題依甲戊兩卷前題。兩小冊(cè)子封面，亦均題有《漢將王陵變》字樣?！?/p>

楚按，王陵事蹟見(jiàn)於《史記·陳丞相世家》：“王陵者，故沛人。始爲(wèi)縣豪，高祖微時(shí)，兄事陵。陵少文，任氣，好直言。及高祖起沛，入至咸陽(yáng)，陵亦自聚黨數(shù)千人，居南陽(yáng)，不肯從沛公。及漢王之還攻項(xiàng)籍，陵乃以兵屬漢。項(xiàng)羽取陵母置軍中，陵使至，則東鄉(xiāng)坐陵母，欲以招陵。陵母既私送使者，泣曰：‘爲(wèi)老妾語(yǔ)陵，謹(jǐn)事漢王。漢王，長(zhǎng)者也。無(wú)以老妾故，持二心。妾以死送使者?！旆鼊Χ馈ｍ?xiàng)王怒，烹陵母。陵卒從漢王定天下?！保ㄏ侣裕稘h書(shū)·王陵傳》略同）

本篇原文録自《變文集》卷一。

〔二〕三尺白刃：即三尺劍?！妒酚洝じ咦姹炯o(jì)》：“吾以布衣提三尺劍取天下，此非天命乎？”

〔三〕撥亂：治理亂世，使恢復(fù)正道?！妒酚洝で爻H月表》：“撥亂誅暴，平定海內(nèi)，卒踐帝祚，成於漢家。”

〔四〕東思禹帝：“禹帝”指夏禹，相傳大禹治水至茅山（會(huì)稽山），大會(huì)諸侯，爵有德，封有功。即位後又巡狩大越，死葬會(huì)稽（見(jiàn)《越絶書(shū)》卷八）。會(huì)稽古屬越地，在東方?！皷|思禹帝”謂思念昔日大禹的豐功偉績(jī)，表示有統(tǒng)一天下、踐位登基的志向。

〔五〕大陳七十二陳，小陳三十三陳：按“陳”同“陣”，交戰(zhàn)一次爲(wèi)一陣。七十二、三十三都是表示多的虛數(shù)?！段鍩魰?huì)元》卷一四《大陽(yáng)慧禪師》：“漢君七十二陣，大霸寰中?！薄妒酚洝⒕词鍖O通列傳》載婁敬（即劉敬）説劉邦曰：“今陛下起豐、沛，收卒三千人，以之徑往而卷蜀漢、定三秦，與項(xiàng)羽戰(zhàn)滎陽(yáng)，爭(zhēng)成皋之口，大戰(zhàn)七十，小戰(zhàn)四十?！逼呤?、四十也是虛數(shù)。

〔六〕西楚霸王：項(xiàng)羽進(jìn)入咸陽(yáng)後自立的封號(hào)。

〔七〕附近：接近，靠攏。見(jiàn)三三頁(yè)注〔五〕。

〔八〕儛：同“舞”，《莊子·在宥》：“鼓歌以儛之。”

〔九〕原文“受”當(dāng)作“收”。

〔一〇〕原文“居”當(dāng)作“渠”，音相近也。渠：他?！度龂?guó)志·吳書(shū)·趙達(dá)傳》：“女婿昨來(lái)，必是渠所竊?！薄哆[仙窟》：“女人羞自嫁，方便待渠招。”唐劉餗《隋唐嘉話》卷中：“褚遂良貴顯，其父亮尚在，乃別開(kāi)門(mén)。敕嘗有以賜遂良，使者由正門(mén)而入，亮出曰：‘渠自有門(mén)?！?/p>

〔一一〕摽：擊落?！蹲髠鳌ぐЧ辍罚骸伴L(zhǎng)木之?dāng)溃瑹o(wú)不摽也。”杜預(yù)注：“摽，擊?！薄队详?yáng)雜俎續(xù)集》卷一〇《支植下》：“有實(shí)，自青皮時(shí)必?fù)恐?，十去八九則樹(shù)活?！贝颂帗渴准磾厥字?，敦煌本《張義潮變文》：“今日總須摽賊首。”元李壽卿《伍員吹簫》雜劇二折：“隨身偏壯忠臣膽，入手能摽逆子頭?！?/p>

〔一二〕楚家：指西楚霸王方面。敦煌本《捉季布傳文》：“漢下謀臣真似雨，楚家猛將恰如雲(yún)?！薄凹摇敝改撤健⒛吵?。如《史記·梁孝王世家》：“方今漢家法周，周道不得立弟，當(dāng)立子?！薄额喪霞矣?xùn)·終制》：“吾年十九，值梁家喪亂?！薄　№綘I(yíng)：偷襲敵營(yíng)?！度龂?guó)志·吳書(shū)·甘寧傳》：“後曹公出濡須，寧爲(wèi)前部督，受敕出斫敵前營(yíng)?！炼鼤r(shí)，銜枚出斫敵。敵驚動(dòng)，遂退。”《高僧傳》卷九《佛圖澄傳》：“勒自葛陂還河北，過(guò)枋頭，枋頭人夜欲斫營(yíng)。澄語(yǔ)黑略曰：‘須臾賊至，可令公知?！缙溲?，有備故不敗?！?/p>

〔一三〕原文“謼”當(dāng)作“諕”，同“嚇”。

〔一四〕莫：莫非。敦煌本《韓擒虎話本》：“是我今日莫逃得此難？”《古尊宿語(yǔ)録》卷一《大鑑下二世》：“有小師耽源行腳回，於師前畫(huà)一圓相，就上拜了立。師曰：‘汝莫欲作佛否？’”　　天分：天命，指有當(dāng)天子之命?！顿Y治通鑑》唐則天后垂拱三年：“武承嗣又使人誣李孝逸自云‘名中有兔，兔，月中物，當(dāng)有天分’?！焙∽ⅲ骸爸^有分爲(wèi)天子。分，扶問(wèn)翻。”敦煌本《韓擒虎話本》：“爲(wèi)隨州楊堅(jiān)，限百日之內(nèi)，合有天分，爲(wèi)戴平天冠不穩(wěn)，與換腦蓋骨去來(lái)?！?/p>

〔一五〕臣緣事主：就是“臣事主”。“緣”字無(wú)實(shí)義。圓仁《入唐求法巡禮行記》卷四：“長(zhǎng)官問(wèn)云：新羅坊裏曾有相識(shí)否？答曰：緣開(kāi)成四年日本國(guó)朝貢使從楚州發(fā)歸國(guó)時(shí)，皆於楚州及當(dāng)縣抽人，的令有相識(shí)?！倍鼗捅尽俄n擒虎話本》：“緣即罪楊堅(jiān)一人，不干皇后之事。”

〔一六〕如然：如此，這樣。貫休《上馮使君山水障子》：“新詩(shī)寧妄説，舊隱實(shí)如然?！倍鼗捅尽毒S摩詰經(jīng)講經(jīng)文》：“偔（菩薩）心意亦復(fù)如然，愍含識(shí)而意似親生，憐凡夫而愛(ài)如赤子。”本篇下文：“何期事主合如然?！?/p>

〔一七〕原文“切”字爲(wèi)“愜”字音誤，滿足之義。敦煌本《秋胡變文》：“郎君將身求學(xué)，此怏（愜）兒本情。”

〔一八〕從此一鋪，便是變初：這是變文講唱者的插入語(yǔ)。變文的講唱是與相應(yīng)圖畫(huà)的展示配合進(jìn)行的，圖畫(huà)（或雕塑）一幅或一套畫(huà)面稱(chēng)爲(wèi)“一鋪”?！度胩魄蠓ㄑ捕Y行記》卷三：“今畫(huà)化現(xiàn)圖一鋪奉上，請(qǐng)將歸日本供養(yǎng)。”“變”這裏是指變文。

〔一九〕高皇八九年：按漢高祖劉邦五年（公元前二〇二年），項(xiàng)羽兵敗自刎，楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。這裏説的“高皇八九年”在歷史的細(xì)節(jié)上並不準(zhǔn)確。

〔二〇〕“每每”二字疑有誤。

〔二一〕軍號(hào)：軍隊(duì)的口令或旗號(hào)都稱(chēng)“軍號(hào)”，這裏指旗號(hào)。宋孫光憲《北夢(mèng)瑣言》卷五：“咸通中，南蠻圍西川。朝廷命太尉渤海高公駢自天平軍移鎮(zhèn)成都。戎車(chē)未屆，乃先以帛書(shū)軍號(hào)其上，仍畫(huà)一符，於郵亭遞之，以壯聲威。”此處“軍號(hào)翻”指軍隊(duì)敗績(jī)。

〔二二〕摜甲：披戴甲胄，同“擐甲”、“貫甲”?！夺釢h書(shū)·何進(jìn)傳》：“帝躬擐甲介馬?！崩钯t注：“擐，貫也。”《抱樸子外篇·博喻》：“盤(pán)旋揖讓?zhuān)怯苤?；摜甲纓胄，非廟堂之飾。”慧琳《一切經(jīng)音義》卷一《大般若波羅蜜多經(jīng)》音義：“擐鎧，上音患?！豆鹪分閰病吩疲阂陨碡灤┮录自贿А＝裣鄠饕魬T?！?/p>

〔二三〕彭原：唐代彭原縣在今甘肅省境內(nèi)，並非楚漢戰(zhàn)場(chǎng)。此處“彭原”當(dāng)指彭城（今江蘇省銅山縣）一帶。漢高祖二年，項(xiàng)羽大破漢軍於彭城靈壁東、睢水上，殺漢卒二十餘萬(wàn)人。

〔二四〕瘡：通“創(chuàng)”，傷口?！夺釢h書(shū)·馬援傳》：“吳王好劍客，百姓多創(chuàng)瘢?！?/p>

〔二五〕湯：衝，闖。貫休《送僧入馬頭山》：“北風(fēng)倒人，乾雪不聚，滿頭霜雪湯雪去。湯雪去，無(wú)人及，空望真氣江上立。”又《讀劉得仁賈島集》：“馬病唯湯雪，門(mén)荒劣有人。”《敦煌歌辭總編》卷七《劍器詞》：“皇帝持刀強(qiáng)，一一上秦王。鬬賊勇勇勇，擬欲向前湯。應(yīng)手三五箇，萬(wàn)人誰(shuí)敢當(dāng)?！币矊?xiě)作“蕩”?！斗謩e善惡所起經(jīng)》：“醉便意欲前蕩，象狼無(wú)所避?！倍鼗捅尽镀颇ё儭罚骸翱v猛風(fēng)以前蕩，勒毒龍而向後?！币矊?xiě)作“盪”。《伍子胥變文》：“龍虵塞路，拔劍盪前?！?/p>

〔二六〕白羽：指白羽箭?！妒酚洝に抉R相如列傳》：“彎繁弱，滿白羽?！睆埵毓?jié)正義引文穎曰：“以白羽羽箭，故云白羽也。”王維《少年行》：“偏坐金鞍調(diào)白羽，紛紛射殺五單于?！?/p>

〔二七〕龍劍：即“龍淵劍”，亦稱(chēng)“龍泉?jiǎng)Α?，也泛指寶劍?！对浇~書(shū)·越絶外傳記寶劍》：“歐冶子、干將鑿茨山，洩其溪，取鐵英，作爲(wèi)鐵劍三枚：一曰龍淵，二曰泰阿，三曰工布?！?/p>

二將辭王已訖，走出軍門(mén)，（驀）馬攀鞍^〔一〕。人如電掣^〔二〕，馬似流星，不經(jīng)旬日之間，便到右軍界首^〔三〕。王陵謂灌嬰曰：“此雙後（后）分天下之日^〔四〕，南去漢營(yíng)二十里，北去項(xiàng)羽營(yíng)二十里?！蓖趿暧种^曰：“左將丁^〔五〕，右將雍氏^〔六〕，各領(lǐng)馬軍一百餘騎，且在深草潛藏?！倍⊙^雍氏曰：“斷於漢將此處，敢爲(wèi)巡營(yíng)^〔七〕?！倍⒙?tīng)得此事，放過(guò)楚軍，到峽路山，靽卻馬腳^〔八〕。王陵脫著體汗衫^〔九〕，掇一標(biāo)記^〔一〇〕：“斫營(yíng)，先到先待，後到後待，大夫大須審記，莫落他楚家奸便^〔一一〕?！遍兀ㄟt）紫離門(mén)探聽(tīng)更號(hào)^〔一二〕。玉漏相傳^〔一三〕，二更四點(diǎn)^〔一四〕，臨入三更，看看則是斫營(yíng)時(shí)節(jié)^〔一五〕。項(xiàng)羽帳中盛寢之次^〔一六〕，不覺(jué)精神恍忽，神思不安，然驚覺(jué)^〔一七〕，遍體汗流。人是六十萬(wàn)之人，營(yíng)是五花之營(yíng)^〔一八〕，遭遭（簇簇）^〔一九〕，愇愇惶惶（煒煒煌煌）^〔二〇〕，冷人肝膽^〔二一〕，奪人眼光。項(xiàng)羽遂乃高喝：“帳前莫有當(dāng)直使者無(wú)^〔二二〕？”季布握刀：“奉霸王當(dāng)直^〔二三〕！”“既是當(dāng)直，與寡人領(lǐng)將三百將士，何不巡營(yíng)一遭？”季布應(yīng)聲唱諾^〔二四〕，領(lǐng)三百將士，當(dāng)時(shí)便往巡營(yíng)。中軍家三十將士各執(zhí)闊刃驀刀^〔二五〕，當(dāng)時(shí)便喝：“來(lái)者甚人？”季布答曰：“我是季布！”“緣甚事得到此間？”“奉霸王巡營(yíng)?！薄凹仁茄矤I(yíng)，有號(hào)也無(wú)^〔二六〕？”季布答曰：“有號(hào)，外示得。”中軍家將士答：“裏示！”合（令）懼（拒）馬門(mén)^〔二七〕，地開(kāi)來(lái)^〔二八〕，放出大軍。二將第四隊(duì)插身楚下，並無(wú)知覺(jué)。唯有季布奉霸王巡營(yíng)，營(yíng)內(nèi)並無(wú)動(dòng)靜?！敖駭M散卻兵馬，各歸營(yíng)幕，望大王進(jìn)止^〔二九〕?！薄耙狼渌?！”二將勒在帳西角立地^〔三〇〕。營(yíng)已入得，號(hào)又偷得。王陵謂灌嬰曰：“如何下手斫營(yíng)？”灌嬰答曰：“嬰且不解斫營(yíng)。當(dāng)本奏上漢高皇帝之時(shí)^〔三一〕，大夫奏，嬰且不奏，一切取大夫指撝^〔三二〕，嬰〔不〕解斫營(yíng)^〔三三〕?！蓖趿曛^曰：“乍減者御史大夫官^〔三四〕，以陵作衙官以否^〔三五〕？陵道捉便須捉，陵道斬便須斬。凡人斫營(yíng)，捉得箇知更官健^〔三六〕，斬爲(wèi)三段，喚作厭兵之法^〔三七〕，若捉他知更官健不得，火急出營(yíng)，莫落他楚家奸便。”遂乃揭卻一幕，捉得知更官健，橫駞（拖）豎拽^〔三八〕，到王陵面前。陵左手?jǐn)嚕〝垼?sup>〔三九〕，右手?jǐn)E刀，頭隨刃落，含血灑流四方。二將斫營(yíng)處，謹(jǐn)爲(wèi)陳説^〔四〇〕。

羽下精兵六十萬(wàn)，團(tuán)軍下卻五花營(yíng)^〔四一〕。

將士夜深渾睡著，不知漢將入偷營(yíng)。

王陵擡刀南伴斫^〔四二〕，將士初從夢(mèng)裏驚。

從帳下來(lái)猶未醒，亂煞何曾識(shí)姓名。

暗地行刀聲劈劈，帳前死者亂縱橫。

項(xiàng)羽領(lǐng)兵至北面，不那南邊有灌嬰^〔四三〕。

灌嬰揭幕蹤（縱）橫斫，直擬今霄（宵）作血坑^〔四四〕。

項(xiàng)羽連聲唱禍?zhǔn)?sup>〔四五〕，不遣諸門(mén)亂出兵。

二將驀營(yíng)行數(shù)里^〔四六〕，在後唯聞相煞聲。

【注釋】

〔一〕原文“”當(dāng)作“驀”。《説文》：“驀，上馬也?！?/p>

〔二〕電掣：電閃，形容快速。王《懷素上人草書(shū)歌》：“忽作風(fēng)馳如電掣，更點(diǎn)飛花兼散雪?！币嘧鳌俺鸽姟?。杜甫《高都護(hù)驄馬行》：“長(zhǎng)安壯兒不敢騎，走過(guò)掣電傾城知?！薄豆抛鹚拚Z(yǔ)録》卷一五《雲(yún)門(mén)匡真禪師廣録上》：“掣電之機(jī)，徒勞佇思?！?/p>

〔三〕界首：邊界。敦煌本《韓擒虎話本》：“前後不經(jīng)旬日，便到蕃家界首?！?/p>

〔四〕《變文集》校記：“甲卷‘后’作‘向’，亦不對(duì)?！p后’意指兩帝?！币蛑肀咀鳌昂蟆保蹲兾募氛`排作“後”。古代天子及諸侯皆可稱(chēng)“后”，此處“雙后”指劉邦、項(xiàng)羽。

〔五〕丁：“”同“腰”。丁腰當(dāng)是由項(xiàng)羽屬將丁公附會(huì)而來(lái)的人名，蓋“公”字以形近書(shū)作“幺”，又以音同書(shū)作“腰”也。

〔六〕雍氏：當(dāng)是由項(xiàng)羽部將雍齒附會(huì)的人名，以“氏”與“齒”音近也。

〔七〕“斷於”二句：疑有脫誤?！蹲兾募沸Ｓ洠骸凹?、戊兩卷‘?dāng)唷鳌稀?。”楚按，作“料”是，原卷作“斷”者，?dāng)是由於“斷”之俗字“斷”與“料”形近，因而致誤?！办丁弊謶?yīng)作“相”，草書(shū)形近而誤；而此“相”字又是“想”字誤書(shū)。據(jù)上所説，“斷於”或應(yīng)作“料想”。

〔八〕靽：同“絆”?！敖O卻馬足”謂以繩索繫聯(lián)馬足，以防走失。這種方法古人亦稱(chēng)爲(wèi)“縶”或“”?！墩h文》：“，絆馬足也，從馬〇其足。”

〔九〕著體汗衫：貼身穿的內(nèi)衣。《漢書(shū)·石奮傳》顔師古注：“厠牏者，近身之小衫，若今汗衫也。”明刊本《目前集·汗衫》：“燕朝袞冕有白紗中單，漢王與項(xiàng)籍戰(zhàn)，汗透中單，改名汗衫。”

〔一〇〕掇：樹(shù)立。按“掇”通“剟”，本義是刺入。《續(xù)高僧傳》卷二一《釋智巖傳》：“按轡揚(yáng)鞭，以槍剟地，厲聲曰：‘若能拔得，方共決焉?！瘞r時(shí)跨馬徐來(lái)，以腋挾槍而去。次巖以槍剟地，彼搖再三不動(dòng)。”

〔一一〕奸便：詭計(jì)，圈套。敦煌本《父母恩重經(jīng)講經(jīng)文》：“慈母心心只是閑，恐怕這兒落姧便?！薄肚皾h書(shū)平話》卷上：“高皇知陳豨奸雄，足智多謀，恐用兵偷侵長(zhǎng)安，遍行隨處隄備，嚴(yán)設(shè)人兵守把關(guān)口，恐落賊臣奸便?！?/p>

〔一二〕原文“樨”當(dāng)作“遲”，遲留之義?！　「?hào)：古代軍隊(duì)夜間值更巡邏時(shí)的信號(hào)?！顿Y治通鑑》唐高祖武德元年：“至暮，與賊比肩而入，負(fù)擔(dān)巡營(yíng)，知其虛實(shí)，得其更號(hào)?！?/p>

〔一三〕玉漏相傳：按照刻漏以奏報(bào)時(shí)刻?！奥奔绰?，是古代的計(jì)時(shí)器，以壺受水，刻畫(huà)節(jié)度，滴水以計(jì)時(shí)刻。《説文》：“漏，以銅受水，刻節(jié)，晝夜百節(jié)?！?/p>

〔一四〕二更四點(diǎn)：二更將盡。古代將每夜分爲(wèi)五更，每更又分爲(wèi)五點(diǎn)。

〔一五〕看看：眼看，表示即將。劉禹錫《酬楊侍郎憑見(jiàn)寄二首》之二：“看看瓜時(shí)欲到，故侯也好歸來(lái)?！?/p>

〔一六〕盛寢之次：正在酣睡?！按巍北硎尽罢凇?。

〔一七〕然：突然?！?img alt="" src="https://img.dushu.com/2024/03/29/22473291625017.jpg" />”是象聲字，與“颯”同音，故“然”亦寫(xiě)作“颯然”。如敦煌本《維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》：“四大假合，五藴成形，歘爾無(wú)常，颯然空寂?！蔽宕喂膺h(yuǎn)《鑒誡録》卷二《灌鐵汁》：“夢(mèng)到太山府君殿前……時(shí)與秦一齊拜謝次，颯然寤焉?！?/p>

〔一八〕五花之營(yíng)：按照五行陣法所紥的密密麻麻的營(yíng)盤(pán)。《太平廣記》卷三四七《趙合》（出《傳奇》）：“又羌酋建大將之旗，乃贊普所賜，立之於五花營(yíng)內(nèi)，某夜穿壁而奪之如飛。”

〔一九〕原文“”當(dāng)作“簇”。遭遭簇簇：形容密集衆(zhòng)多。

〔二〇〕原文“愇”當(dāng)作“煒”，“惶”當(dāng)作“煌”。煒煒煌煌：形容光彩鮮明?！段倪x》卷一一王延壽《魯靈光殿賦》：“瀖濩燐亂，煒煒煌煌?！崩钌谱ⅲ骸安缮\(zhòng)多，眩曜不定也。”《景德傳燈録》卷九《潭州潙山靈祐禪師》：“巍巍堂堂，煒煒煌煌?！?/p>

〔二一〕冷人肝膽：形容使人膽寒。

〔二二〕當(dāng)直：值班?！爸薄蓖爸怠薄＠钌屉[《夢(mèng)令狐學(xué)士》：“右銀臺(tái)路雪三尺，鳳詔裁罷當(dāng)直歸?！薄队袢印罚骸盎仂恶R上厲聲曰：‘今日當(dāng)直令史安在？’郡吏躍馬聽(tīng)命。”

〔二三〕奉：這裏是奉命之意，如本篇下文：“奉霸王巡營(yíng)。”

〔二四〕唱諾：即“唱喏”，行禮答應(yīng)?！俺奔春艚校斑觥奔创饝?yīng)之聲。陸游《老學(xué)庵筆記》卷八：“古所謂揖，但舉手而已。今所謂喏，乃始於江左諸王。方其時(shí)，惟王氏子弟爲(wèi)之，故支道林入東見(jiàn)王子猷兄弟還，人問(wèn)：‘諸王何如？’答曰：‘見(jiàn)一群白項(xiàng)烏，但聞喚啞啞聲?！唇襁鲆??！?/p>

〔二五〕驀刀：長(zhǎng)刀，亦即大刀?！毒暗聜鳠翦h》卷二三《婺州明招德謙禪師》：“驀刀叢裏逞全威，汝等應(yīng)當(dāng)善護(hù)持?！币嘧鳌澳暗丁??！顿Y治通鑑》唐玄宗天寶六載：“仙芝以郎將高陵李嗣業(yè)爲(wèi)陌刀將。”胡三省注引《唐六典》：“陌刀，長(zhǎng)刀也，步兵所持，蓋古之?dāng)伛R劍。”

〔二六〕號(hào)：軍隊(duì)中用以識(shí)別敵我的口令，亦云“軍號(hào)”。《通典》卷一五七：“諸軍營(yíng)隊(duì)伍，每夜分更令人巡探，人不得高聲唱號(hào)。行者敲弓一下，坐者扣矟三下，方擲軍號(hào)，以相應(yīng)會(huì)?！薄队详?yáng)雜俎續(xù)集》卷七《金剛經(jīng)鳩異》：“忠?guī)煮@懼，遂走一里餘，坐歇，方聞本軍喝號(hào)聲，遂及本營(yíng)?！薄顿Y治通鑑》唐高祖武德元年：“蘭成與敢死士二十人前行，距君相營(yíng)五十里，見(jiàn)其抄者負(fù)擔(dān)向營(yíng)。蘭成亦與其徒負(fù)擔(dān)蔬米燒器，詐爲(wèi)抄者，擇空而行聽(tīng)察，得其號(hào)?！薄端问贰ろn世忠傳》：“一夕與蘇格連騎穿賊營(yíng)，候者呵問(wèn)，世忠先得賊軍號(hào)，隨聲應(yīng)之，周覽以出?！?/p>

〔二七〕原文“合”當(dāng)作“令”，“懼”當(dāng)作“拒”。拒馬門(mén)：一種阻止敵人騎兵衝進(jìn)的防禦工事。

〔二八〕：開(kāi)關(guān)門(mén)扇時(shí)的響聲。《廣韻》入聲十五鎋：“，乙鎋切，門(mén)扇聲?！表n愈《征蜀聯(lián)句》：“抉門(mén)呀拗?！币鄬?xiě)作“軋”?！缎抑尽肪戆耍骸搬嵋幌?，既扃其戶，家人忽聞軋然之聲，遂趨以伺之，望見(jiàn)一狼自室中開(kāi)戶而出?！薄短妻浴ぢ?tīng)響卜》：“良久，軋然門(mén)開(kāi)?！?/p>

〔二九〕進(jìn)止：這裏是下旨意的意思?！顿Y治通鑑》唐德宗貞元元年胡三省注：“自唐以來(lái)，率以奉聖旨爲(wèi)奉進(jìn)止，蓋言聖旨使之進(jìn)則進(jìn)，使之止則止也。”

〔三〇〕勒：拉繮止馬。　　立地：站著?！暗亍笔怯迷趧?dòng)詞後的時(shí)態(tài)助詞。許顗《彥周詩(shī)話》引元稹《李娃行》云：“髻鬟峨峨高一尺，門(mén)前立地看春風(fēng)?！蓖踅ā赌奚言~十首》之三：“一時(shí)跪拜《霓裳》徹，立地階前賜紫衣。”敦煌本王梵志詩(shī)：“菜粥喫一，街頭闊立地?！狈綍?huì)《後住潭州雲(yún)蓋山海會(huì)寺語(yǔ)録》：“僧堂裏展鉢時(shí)與上座同展，睡時(shí)與上座同睡，立地時(shí)與上座同立地?！?/p>

〔三一〕當(dāng)本：當(dāng)初，本來(lái)。敦煌本《壇經(jīng)》：“第二祖惠可和尚頌：本來(lái)緣有地，從地種花生。當(dāng)本元無(wú)地，花從何處生？”《敦煌歌辭總編》卷三《定風(fēng)波》：“霸王虞姬皆自刎，當(dāng)本，便知儒士定風(fēng)波?！庇志砥摺栋⒉芷拧罚骸爱?dāng)本祗言三載歸，灼灼期，朝暮啼多淹損眼，信音稀。”

〔三二〕?。郝?tīng)從。王建《公無(wú)渡河》：“男兒縱輕婦人語(yǔ)，惜君性命還須取?！倍鼗捅就蹊笾驹?shī)：“和同相用語(yǔ)，莫取婦兒言?！庇帧夺h女緣起》：“於是大王取其夫人之計(jì)。”

〔三三〕“不”字據(jù)周紹良《敦煌變文彙録》補(bǔ)。

〔三四〕乍：情願(yuàn)。李白《設(shè)辟邪伎鼓吹雉子班曲辭》：“乍向草中耿介死，不求黃金籠下生?！倍鼗捅尽赌窟B緣起》：“我乍人間食不浄，不能時(shí)向在阿鼻?！?/p>

〔三五〕原文“以”通“與”?！　⊙霉伲禾拼姼畬俟伲@裏指部屬。《舊唐書(shū)·杜審言傳》：“吾之文章，合得屈、宋作衙官；吾之書(shū)跡，合得王羲之北面。”按變文以上兩句是説王陵問(wèn)灌嬰：是否情願(yuàn)降低御史大夫的身份，做我的部下，聽(tīng)我的指揮。

〔三六〕知更官?。菏馗惨沟谋?。“官健”是唐代對(duì)軍士的稱(chēng)呼?！短綇V記》卷一五四《吳少誠(chéng)》（出《續(xù)定命録》）：“吳少誠(chéng)，貧賤時(shí)爲(wèi)官健，逃去?！?/p>

〔三七〕厭兵之法：古代迷信爲(wèi)了禁制和鎮(zhèn)壓敵軍而作的法術(shù)。

〔三八〕原文“駞”（同）雖可通，不如作“拖”爲(wèi)好。敦煌本《韓擒虎話本》亦有“橫拖倒拽”之語(yǔ)，可爲(wèi)證。

〔三九〕《變文集》校記：“甲卷‘?dāng)圀尅鳌當(dāng)報(bào)尅?。”茲?jù)改。

〔四〇〕變文通常用“……處謹(jǐn)爲(wèi)陳説”或“……處若爲(wèi)陳説”及類(lèi)似的套語(yǔ)，引起下文的唱詞。從這裏可以看出藝人對(duì)照畫(huà)面講唱的痕跡。

〔四一〕團(tuán)軍：集中軍隊(duì)?！皥F(tuán)”即聚集之義。張説《東都酺宴》：“爭(zhēng)馳群鳥(niǎo)散，鬬伎百花團(tuán)?！?/p>

〔四二〕南伴：南邊?！鞍椤蓖ā芭稀薄Ｈ纭短綇V記》卷三四〇《盧頊》（出《通幽録》）：“八口，一伴四口?！倍鼗捅尽斗鹫h阿彌陀經(jīng)講經(jīng)文》：“南邊其形稍黑，北伴來(lái)者體黃?！习橛h退北邊牛，心裏此時(shí)便驚怖。”又《孔子項(xiàng)託相問(wèn)書(shū)》：“入到中門(mén)側(cè)耳聽(tīng)，兩伴讀書(shū)似雁行。”又《大目乾連冥間救母變文》：“阿孃恐被侵奪，舉眼連看四伴?！薄洞筇迫厝〗?jīng)詩(shī)話》卷中：“和尚再三不肯，遂乃辭行。兩伴女人，淚珠流臉，眉黛愁生?！?/p>

〔四三〕不那：不奈何。顧炎武《日知録》卷三二《奈何》：“《左傳》華元之歌曰：‘牛則有皮，犀兕尚多，棄甲則那。’直言之曰那，長(zhǎng)言之曰奈何?！庇郑骸傲硕鄷?shū)奈爲(wèi)那?！度龂?guó)志》注，文欽與郭淮書(shū)曰：‘所向全勝，要那後無(wú)繼何？’《宋書(shū)·劉敬宣傳》，牢之曰：‘平玄之後，令我那驃騎何？’唐人詩(shī)多以無(wú)奈爲(wèi)無(wú)那?！?/p>

〔四四〕擬：打算，計(jì)畫(huà)。

〔四五〕唱禍?zhǔn)拢喊础暗準(zhǔn)隆奔礊?zāi)難，“唱禍?zhǔn)隆敝^災(zāi)難到來(lái)時(shí)驚呼“禍?zhǔn)隆??！短綇V記》卷七七《泓師》（出《大唐新語(yǔ)》及《戎幕閑談》）：“泓大驚曰：‘禍?zhǔn)?！令公富貴止一身而已，更二十年外，諸郎君皆不得天年?！倍鼗捅就蹊笾驹?shī)：“只見(jiàn)生人悲，不聞鬼唱禍?！庇帧短铺谌脍び洝罚骸白佑衤?wù)Z，驚忙起立，惟言‘禍?zhǔn)隆??！庇帧督的ё兾摹罚骸绊氝_(dá)撫掌驚嗟，唱言‘禍?zhǔn)隆?！?/p>

〔四六〕驀：越過(guò)。敦煌本《伍子胥變文》：“今日登山驀嶺，糧食罄窮。”

二將斫營(yíng)已了，卻歸漢朝。王陵先到標(biāo)下^〔一〕，灌嬰不來(lái)，王陵心口思惟^〔二〕：“莫遭項(xiàng)羽毒手？”道由未竟^〔三〕，灌嬰到來(lái)。王陵謂灌嬰曰：“大難過(guò)了，更有小難，如何過(guò)得？”灌嬰答曰：“大夫斫營(yíng)得勝，卻歸漢朝，何者以爲(wèi)小難？”王陵謂灌嬰曰：“下手斫營(yíng)之時(shí)，左將丁腰，右將雍氏，各領(lǐng)馬軍百騎，把卻官道^〔四〕，水切（洩）不通，陵當(dāng)有其一計(jì)，必合過(guò)得！”灌嬰謂王陵曰：“請(qǐng)大夫説其此計(jì)?！蓖趿暝唬骸拔业阶笥叶⒅埃阈彝跤?img alt="" src="https://img.dushu.com/2024/03/29/22473365271035.jpg" />：左將丁腰，右將雍氏，何不存心覺(jué)察^〔五〕，放漢軍入營(yíng)？見(jiàn)有三十六人斫營(yíng)^〔六〕，捉得三十四人，更少二人，更須捉得兩人^〔七〕，便請(qǐng)同行。兩盈不知^〔八〕，賺下落馬，跪存（）身^〔九〕，受口之次，便乃決鞭走過(guò)^〔一〇〕?！背⒁?jiàn)漢將走過(guò)，然知是斫營(yíng)漢將^〔一一〕，踏後如趕（而趂）^〔一二〕。無(wú)賴(lài)漢將見(jiàn)楚將趂來(lái)^〔一三〕，雙弓背射，楚家兒郎^〔一四〕，便見(jiàn)箭中，落馬身死。兵馬挍（校）多^〔一五〕，趂到界首，歸去不得，便往（?。﹨s迴^〔一六〕，而爲(wèi)轉(zhuǎn)説^〔一七〕。

王陵二將斫營(yíng)迴，走馬南奔卻發(fā)來(lái)。

王陵拔劍先開(kāi)路，灌嬰從後譀（喊）龍媒^〔一八〕。

處分丁腰及雍氏^〔一九〕，橫遮亂捉疾如飛。

何期漢將多奸詐^〔二〇〕，馬上遙傳霸王追^〔二一〕。

二將當(dāng)聞霸王令，下馬存（）身用耳聽(tīng)。

誰(shuí)知黑地翻爲(wèi)白^〔二二〕，黑地相逢知是誰(shuí)？

王陵下鞭如掣電，灌嬰獨(dú)過(guò)似流星。

雙弓背射分分中^〔二三〕，暗地唯聞落馬聲。

爲(wèi)報(bào)北軍不用趕，今夜須知漢將知（名）^〔二四〕。

傳語(yǔ)江東項(xiàng)羽道^〔二五〕：“我是王陵及灌嬰?！?/p>

【注釋】

〔一〕標(biāo)：標(biāo)記，呼應(yīng)上文“王陵脫著體汗衫，掇一標(biāo)記”而言。

〔二〕心口思惟：心中暗語(yǔ)，思忖。敦煌本《捉季布傳文》：“季布既蒙子細(xì)問(wèn)，心口思惟要説真?！币?jiàn)四九頁(yè)注〔四三〕。

〔三〕原文“由”通作“猶”，“道猶未盡”即話還沒(méi)説完，可見(jiàn)説唱藝人的口氣?！豆沤裥≌h·任孝子烈性爲(wèi)神》：“道猶未了，嚷動(dòng)鄰舍、街坊、里正、緝捕人等，都來(lái)縛住任珪?！?/p>

〔四〕把卻官道：守住要路?！鞍选奔窗咽?。敦煌本《張義潮變文》：“忽聞犬戎起狼心，叛逆西同把險(xiǎn)林?！薄肮俚馈奔垂傩薜拇舐?。白居易《得微之到官後書(shū)備知通州之事悵然有感因成四章》之一：“蟲(chóng)蛇白晝攔官道，蚊蚋黃昏撲郡樓?！?/p>

〔五〕存心：小心，留意。敦煌本《伍子胥變文》：“子胥告令軍兵，大須存心捉搦?！?/p>

〔六〕見(jiàn)：同“現(xiàn)”。

〔七〕此句之上原有“便須捉得”四字，是涉下的衍文，已刪。

〔八〕兩盈：指丁腰、雍氏?！坝睉?yīng)是指人，俟考。

〔九〕跪：即“胡跪”，亦云“互跪”，單膝著地的跪式?！都崱菲铰暿荒＃骸?img alt="" src="https://img.dushu.com/2024/03/29/22473451283250.jpg" />，跪，夷人屈節(jié)禮?！倍鼗捅尽镀颇ё儭罚骸八旒捶鹎?img alt="" src="https://img.dushu.com/2024/03/29/22473451283250.jpg" />跪，啓請(qǐng)?jiān)偃?。”　　原文“存”?dāng)作“”，同“蹲”。《玉篇》：“，踞也?！薄都崱菲铰暥辏骸岸祝墩h文》：‘踞也。’或作?！?/p>

〔一〇〕決鞭：鞭打，這裏指策馬。

〔一一〕然：乃，纔。白居易《素屏謡》：“爾不見(jiàn)當(dāng)今甲第與王宮，織成步障銀屏風(fēng)，綴珠陷鈿貼雲(yún)母，五金七寶相玲瓏，貴豪待此方悅目，然肯寢臥乎其中?！倍鼗捅揪涞琅d《搜神記》：“弟到家，訪覓怨家殺卻，然得免其難?！?/p>

〔一二〕踏後：在後面緊追?！疤ぁ毙稳菥o追。如《古今小説·宋四公大鬧禁魂張》：“我粧做丞局，後面踏將你來(lái)。”　　原文“如”通作“而”。蘇軾《答李方叔》：“近獲一銅鏡如漆色，光明冷徹，背有銘云：‘漢有善銅出白陽(yáng)，取爲(wèi)鏡，清如明?！纭謶?yīng)作‘而’字使耳。”清周亮工《書(shū)影》卷九：“《孟子》‘望道而未之見(jiàn)’，集注：‘而’讀爲(wèi)‘如’，古字通用。朱子答門(mén)人，引《詩(shī)》‘垂帶而厲’、《春秋》‘星隕如雨’爲(wèi)證。今考之，又得數(shù)事?！蹲髠鳌冯[七年‘歃如忘’，服虔曰：‘而也?！阉哪辍Ｖ^叔孫見(jiàn)仲而何’注：‘而何，如何。’《戰(zhàn)國(guó)策》：‘威王不應(yīng)而此者三。’《呂氏春秋》：‘靜郭君泫而曰不可?！盾髯印罚骸f然而雷擊之，如牆厭之。’《説苑》越諸發(fā)曰：‘意而安之，願(yuàn)假冠以見(jiàn)；意如不安，願(yuàn)無(wú)變國(guó)俗。’《新序》引《鄒陽(yáng)書(shū)》：‘白頭而新，傾蓋而故?！援?dāng)作‘如’。《戰(zhàn)國(guó)策》昭奚恤曰：‘非故如何也？’絺疵曰：‘是非反如何也？’《大戴禮》：‘不賞不罰，如民咸盡力。’《春秋繁露》：‘施其時(shí)而成之，法其命如循之。’《淮南子》：‘嘗一哈水，如甘苦知矣。’漢樂(lè)府《艾如張》，後漢《郭輔碑》：‘其少也孝友而悅學(xué)，其長(zhǎng)也寬舒如好施?！援?dāng)作‘而’。《漢書(shū)·地理志》‘遼西郡肥如莽’曰：‘肥而。’唐人詩(shī)多用‘而今’，亦作‘如今’。今余鄉(xiāng)人言‘如何’亦曰‘而何’?！薄　　缎聲?shū)》校記：“原卷‘趂’，《變文集》作‘趕’?！卑础摆f”同“趁”，追趕。

〔一三〕無(wú)賴(lài)：即“無(wú)奈”?！度龂?guó)志·魏書(shū)·華佗傳》：“彭城夫人夜之厠，蠆螫其手，呻呼無(wú)賴(lài)?！薄稄V弘明集》卷四《敘齊高祖廢道法事》：“顯乃令以衣置諸梁木，又令咒衣，都無(wú)一驗(yàn)。道士等相顧無(wú)賴(lài)，猶以言辯自高?！卑藓１尽端焉裼洝肪砹骸拔抑奘涝┙Y(jié)，方欲伺便報(bào)讐，無(wú)賴(lài)道士顯我此事?！碧K軾《二月三日點(diǎn)燈會(huì)客》：“江上東風(fēng)浪接天，苦寒無(wú)賴(lài)破春妍?！薄百?lài)”一作“奈”，知“無(wú)賴(lài)”即“無(wú)奈”也。

〔一四〕兒郎：對(duì)兵士的稱(chēng)呼。

〔一五〕原文“挍”當(dāng)作“?！?。校：極，非常。敦煌本《葉浄能詩(shī)》：“道士被勸校多，巡巡不闕。”又《唐太宗入冥記》：“得則得，在事實(shí)校難?！?/p>

〔一六〕原文“往”當(dāng)作“住”，停止之義?！　s迴：退迴。

〔一七〕而爲(wèi)轉(zhuǎn)説：這也是轉(zhuǎn)變?nèi)擞靡砸鱿挛某~的話。“轉(zhuǎn)”通“囀”，轉(zhuǎn)折發(fā)聲，這裏指演唱。

〔一八〕龍媒：駿馬。《漢書(shū)·禮樂(lè)志二》：“天馬徠，龍之媒?！鳖啂煿抛⒁龖?yīng)劭曰：“言天馬者乃神龍之類(lèi)，今天馬已來(lái)，此龍必至之效也?！贬嵋蚍Q(chēng)駿馬爲(wèi)龍媒。

〔一九〕處分：吩咐，叮囑。法海本《壇經(jīng)》：“祖處分：汝去，努力將法向南，三年勿弘此法?！倍鼗捅尽毒S摩詰經(jīng)講經(jīng)文》：“汝聽(tīng)吾丁寧處分?！?/p>

〔二〇〕何期：不料。敦煌本《鷰子賦》（甲）：“將作你吉達(dá)到頭，何期天還報(bào)你！”

〔二一〕追：官府傳呼，這裏是傳令的意思。

〔二二〕黑地翻爲(wèi)白：形容真假混淆，是非不別。陸賈《新語(yǔ)·辨惑》：“視之不察，以白爲(wèi)黑。”《魏書(shū)·元順傳》：“點(diǎn)緇成素，變白爲(wèi)黑?！薄短綇V記》卷二五九《李師旦》（出《御史臺(tái)記》）：“唐李師旦，新豐人也。任會(huì)稽尉，國(guó)忌日廢務(wù)，飲酒，唱歌，杖人，爲(wèi)吏所訟。御史蘇味道按之，俱不承引。味道厲而謂曰：‘公爲(wèi)官，奈何不守法，而違犯若是！’將罪之。師旦請(qǐng)更問(wèn)，乃歎曰：‘飲酒法所不禁，況飲藥酒耶？挽歌乃是哀思，撻人吏事緣急速，侍御何譴爲(wèi)！’味道曰：‘此反白爲(wèi)黑漢，不能繩之?！?/p>

〔二三〕分分：根根，隻隻?！胺帧笔橇吭~。敦煌本《孟姜女變文》：“筋脈骨節(jié)，三百餘分，不少一支?！?/p>

〔二四〕原文“知”當(dāng)作“名”，涉上“知”字而誤。

〔二五〕江東項(xiàng)羽：《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》載羽自稱(chēng)“與江東子弟八千人渡江而西”，這裏的“江東”指吳中（今江蘇省吳縣）。

其夜，西楚霸王四更已來(lái)^〔一〕，身穿金鉀^〔二〕，揭去頭牟^〔三〕，返牙床如（而）坐，詔鍾離末附近帳前^〔四〕。鍾離末蒙詔，趍至帳前，叫呼萬(wàn)歲。楚王曰：“在夜甚人斫營(yíng)^〔五〕？與寡人領(lǐng)將一百識(shí)文字人，抄録將來(lái)！”鍾離末唱出門(mén)^〔六〕，頃刻之間，便到兩軍，抄録已了，言道：“二十萬(wàn)人總著刀箭，五萬(wàn)人當(dāng)夜身死?！卑酝趼?wù)Z，轉(zhuǎn)加大怒^〔七〕：“過(guò)在甚人？”鍾離末奏曰：“過(guò)在左將丁腰，右將雍氏?！卑沃翈で?sup>〔八〕：“遣卿權(quán)知南遊弈^〔九〕，何不存心覺(jué)察，放漢將入界，斫破寡人六十萬(wàn)軍營(yíng)？”二將答曰：“口稱(chēng)四更已來(lái)捉得?！卑酝鯁?wèn)曰：“捉得不得？”二將奏曰：“被漢將詐宣我王有，賺臣落馬受口之次，決鞭走過(guò)，踏後如（而）趁，雙弓背射，損卻五十餘人。”霸王問(wèn)曰：“甚人斫營(yíng)？”奏曰：“漢家左先鋒兵馬使兼御史大夫王陵，右先鋒兵馬使兼御史大夫灌嬰。臨去傳語(yǔ)我王，今夜且去，明夜還來(lái)，交（教）王急須準(zhǔn)備?！倍⒔谎┳镞^(guò)，過(guò)在鍾離末。霸王曰：“拔至帳前！”“何不存心，放漢將斫破寡人軍營(yíng)？領(lǐng)出軍門(mén)，斬爲(wèi)三段！”鍾離末答曰：“臣啓陛下，與陛下捉王陵去。”楚王曰：“王陵斫營(yíng)得勝卻歸漢朝，甚處捉他？”鍾離末奏曰：“王陵須是漢將^〔一〇〕，住在綏州茶城村^〔一一〕。若見(jiàn)王陵，捉取王陵；若不見(jiàn)，捉取陵母，將來(lái)營(yíng)內(nèi)，苦楚蒸煮療治^〔一二〕。待捉王陵不得之時(shí)，取死不晚?！辨R離末領(lǐng)三百將士，人又銜枚^〔一三〕，馬又勒轡，不經(jīng)旬日，便到綏州茶城村，圍遶陵莊，百匝千遭^〔一四〕。新婦檢挍（校）田苗^〔一五〕，見(jiàn)其兵馬，斂袂堂前，説其本情處，若爲(wèi)陳説：

陵妻一見(jiàn)非常恠，斂袂堂前説本情。

陵母稱(chēng)言道“不畏，應(yīng)是我兒斫他營(yíng)。

只是江東項(xiàng)羽使”，遂交（教）左右出封迎^〔一六〕。

離末拔劍到街（階）前^〔一七〕，犀甲彎弓臂上懸。

先説王陵斫營(yíng)事，然後始稱(chēng)霸王言。

“身是楚將鍾離末，伏仕霸王八九年。

何期王陵生無(wú)賴(lài)，暗聽(tīng)點(diǎn)漏至三更，

損動(dòng)霸王諸將士，枉煞平人數(shù)百千^〔一八〕。

火急西行自分雪^〔一九〕，霸王固取莫推延?！?/p>

陵母聞言面微笑，“軍將緩語(yǔ)徒□叫。

賤妾只生一箇子，只合在家養(yǎng)親老。

投書(shū)獻(xiàn)策事高皇，日夜令吾心悄悄^〔二〇〕。

何期事主合如然，也解存身也偷號(hào)^〔二一〕。

王陵斫營(yíng)爲(wèi)高皇，直擬項(xiàng)羽行無(wú)道^〔二二〕。”

【注釋】

〔一〕已來(lái)：表示近似的估量詞，猶如説“左右”、“上下”，也寫(xiě)作“以來(lái)”?！哆[仙窟》：“俄爾中間，擎一大鉢，可受三升已來(lái)?！倍鼗捅尽陡改付髦亟?jīng)講經(jīng)文》：“是男即七歲十歲以來(lái)，便交入學(xué)?！?/p>

〔二〕鉀：同“甲”，鎧甲?！稌x書(shū)·姚弋仲載記》：“於是貫鉀跨馬於庭中，策馬南馳，不辭而出?！?/p>

〔三〕頭牟：即“兜鍪”，頭盔?！夺釢h書(shū)·袁紹傳》：“紹脫兜鍪抵地?！币沧鳌岸的病?，《新五代史·李金全傳》：“都遣善射者登城射晏球，中兜牟。”

〔四〕鍾離末：應(yīng)是從項(xiàng)羽部將鍾離昧附會(huì)的人名。《續(xù)傳燈録》卷九《南嶽雲(yún)峰文悅禪師》：“良久曰：堪嗟楚下鍾離昧?！薄懊痢弊窒略ⅰ耙裟ā?，故知民間將“鍾離昧”讀爲(wèi)“鍾離末”（抹、末同音），故敦煌本《捉季布傳文》亦有“唯有季布、鍾離末”之語(yǔ)。

〔五〕在夜：今夜，本夜?！霸凇奔幢?、此之義。如敦煌本《金剛般若波羅蜜經(jīng)講經(jīng)文》：“在世之中銷(xiāo)苦難，臨終決定住西方。”“在世”亦謂今世、本世也。

〔六〕唱：即“唱喏”，“”爲(wèi)答應(yīng)之聲?！抖Y記·曲禮上》“必慎唯諾”孔穎達(dá)疏：“唯，也；諾，應(yīng)對(duì)也?！薄?img alt="" src="https://img.dushu.com/2024/03/29/22473524781511.jpg" />”同“”，亦作“爾”?！队衽_(tái)新詠》卷一《古詩(shī)爲(wèi)焦仲卿妻作》：“媒人下?tīng)椚ィZ諾復(fù)爾爾。”按“”、“諾”皆爲(wèi)答應(yīng)之聲，“唱”就是“唱諾”，也寫(xiě)作“唱喏”。

〔七〕轉(zhuǎn)加：更加，越發(fā)。敦煌本《太子成道變文》：“大王爲(wèi)子轉(zhuǎn)加愁，發(fā)聲大哭淚交流?！?/p>

〔八〕拔：應(yīng)作“把”字，捉執(zhí)之義。敦煌本《韓擒虎話本》：“將士一見(jiàn)，當(dāng)下擒將，把在將軍馬前?！庇郑骸皢斡谝灰?jiàn)，忽然大怒，處分左右，把下王子，便擗腹取心，有挫我蕃家先祖?！蔽宕喂膺h(yuǎn)《鑒誡録》卷一《誅利口》：“言訖，遂令武士把下階簷……命劍斬之?！薄短綇V記》卷一九〇《張勍》引《北夢(mèng)瑣言》佚文：“我適來(lái)差張勍作斬斫馬步使，責(zé)辦於渠，女輩不得輒犯。若把到我面前，足可矜?。换虮划?dāng)下斬卻，非我能救?！薄段鍩魰?huì)元》卷四《子湖利蹤禪師》：“師一夜於僧堂前叫曰：‘有賊！’衆(zhòng)皆驚動(dòng)。有一僧在堂內(nèi)出，師把住曰：‘維那，捉得也！捉得也！’”

〔九〕權(quán)知：暫時(shí)主管?！　∵[弈：巡邏。見(jiàn)七四頁(yè)注〔五九〕。

〔一〇〕須：通“雖”。李商隱《中元作》：“羊權(quán)須得金條脫，溫嶠終虛玉鏡臺(tái)。”本篇下文：“須是女兒懷志節(jié)，高聲便答楚王言?！?/p>

〔一一〕綏州：在今陝西省綏德縣一帶。按《史記·陳丞相世家》：“王陵者，故沛人?！迸婕磁婵h，在今江蘇省。

〔一二〕苦楚蒸煮療治：痛加折磨?！罢糁蟆豹q如説“煎熬”?！隘熤巍碑?dāng)作“撩治”或“料治”，這裏是折磨、收拾的意思。劉禹錫《城內(nèi)花園頗曾遊玩令公居守亦有素期適春霜一夕委謝書(shū)實(shí)以答令狐相公見(jiàn)謔》：“樓下芳園最占春，年年結(jié)侶採(cǎi)花頻。繁霜一夜相撩治，不似佳人似老人?！币嘧鳌傲铣帧薄Ｔ獥罹百t《西遊記》十五齣：“那魔軍來(lái)時(shí)，你著他入房來(lái)，我料持他?！?/p>

〔一三〕銜枚：古代行軍襲敵時(shí)，令士卒口中銜枚（形如筷子），以防喧嘩。

〔一四〕百匝千遭：形容層層包圍。圍繞一圈叫一匝，也叫一遭。李德?！兜茄轮莩亲鳌罚骸扒嗌接屏羧俗?，百匝千遭遶郡城?！倍鼗捅尽?img alt="" src="https://img.dushu.com/2024/03/29/22473563956098.jpg" />山遠(yuǎn)公話》：“不覺(jué)蜘蛛在於其上，團(tuán)團(tuán)結(jié)就，百匝千遭?！?/p>

〔一五〕新婦：本指新娘，亦指媳婦，蓋新娘日久，稱(chēng)呼不改，即爲(wèi)媳婦之義矣。清黃生《義府》卷下《新婦》：“漢以還，呼子?jì)D爲(wèi)新婦?！夺釢h·何進(jìn)傳》：‘張讓向子?jì)D叩頭，云：老臣得罪，當(dāng)與新婦俱歸私門(mén)。’《世説》：王渾妻鍾氏云：‘若使新婦得配參軍，生兒當(dāng)不啻如此?！ù俗苑Q(chēng)新婦）涼張駿時(shí)童謡云：‘劉新婦簸，石新婦炊?！饼R時(shí)童謡云：‘寄書(shū)與婦母，好看新婦子?！w必當(dāng)時(shí)謂婦初來(lái)者爲(wèi)新婦，習(xí)之既久，此稱(chēng)遂不復(fù)改耳?！北酒摹靶聥D”指王陵之妻?！　z校：察看，檢點(diǎn)?！　√锩纾呵f稼?！端_婆多毘尼毘婆沙》卷二：“復(fù)次如好田苗，若被霜雹摧折墮落，不得果實(shí)?！彼卫钤觥蹲饕刈泽稹肪砹骸罢`放牛馬之類(lèi)，踐食田苗?！?/p>

〔一六〕封：界域，這裏指莊園的地界。

〔一七〕離末：按“鍾離”是複姓，這裏稱(chēng)鍾離末爲(wèi)“離末”，蓋古人有複姓單舉一字之例，如司馬遷或稱(chēng)“馬遷”，諸葛亮或稱(chēng)“葛亮”之類(lèi)。

〔一八〕平人：善良無(wú)辜之人。《太平廣記》卷一六八《發(fā)塚盜》（出《玉堂閒話》）：“及臨刑，傍有一人攘袂大呼曰：‘王法豈容枉殺平人者乎！’”

〔一九〕分雪：解釋?zhuān)洲q。敦煌本《八相變》：“太子恒在宮圍（闈），不知世間之事，爲(wèi)復(fù)人總衰老，爲(wèi)復(fù)只是一人？請(qǐng)不惜情，子細(xì)分雪。”敦煌本《鷰子賦》（甲）：“鷰子下牒，辭理懇切，雀兒橫豪，不可稱(chēng)説。終須兩家，對(duì)面分雪，但知臧否，然可斷決?！?/p>

〔二〇〕悄悄：憂愁貌?！对?shī)·邶風(fēng)·柏舟》：“憂心悄悄，慍于群小?！?/p>

〔二一〕偷號(hào)：設(shè)計(jì)取得敵軍的口令。劉滄《邊思》：“偷號(hào)甲兵衝塞色，銜枚戰(zhàn)馬踏寒蕪?！?/p>

〔二二〕擬：這裏是準(zhǔn)備、對(duì)付的意思?！陡呱畟鳌肪砣肚竽前夏鳌罚骸巴踝灶I(lǐng)兵擬之，旗鼓始交，賊便退散?！薄顿Y治通鑑·陳高宗太建四年》：“得棗杖二十束，擬奴僕與人鬬者，不問(wèn)曲直，即杖之。”

鍾離末曰：“老母如何對(duì)臣前頭駡詈楚主！”項(xiàng)上盤(pán)枷，枷驅(qū)上馬，不經(jīng)旬日，便到楚國(guó)。遊弈走報(bào)：“鍾離末、王陵母到來(lái)！”何用諮陳，三十武士，各執(zhí)刀捧（棒），驅(qū)逐陵母。霸王親問(wèn)，身穿金鉀，揭去頭牟，搭箭彎弓，臂上懸劍，驅(qū)逐陵母，直至帳前。嚇脅陵母言云：“肯修書(shū)詔兒已不？”其母遂爲(wèi)陳説。

無(wú)道將軍是項(xiàng)羽，步卒精神若狼虎。

漢將王陵來(lái)斫營(yíng)，發(fā)使交（教）人捉他母。

遂將生杖引將來(lái)^〔一〕，搭箭彎弓如（而）大怒。

三魂真（莫）遣掌前飛^〔二〕，收什精神聽(tīng)我語(yǔ)^〔三〕：

“何得交（教）兒仕漢王，竊盜（道）偷蹤斫營(yíng)去^〔四〕！

如今火急要王陵，但願(yuàn)修書(shū)須命取。

若不得王陵入楚來(lái)，常向此間爲(wèi)受苦?！?/p>

陵母天生有大賢，聞喚王陵意慘然，

須是女兒懷智（志）節(jié)^〔五〕，高聲便答霸王言：

“自從楚漢爭(zhēng)天下，萬(wàn)姓惶惶總不安。

斫營(yíng)比是王陵過(guò)^〔六〕，無(wú)拿（辜）老母有何^〔七〕？

更欲從頭知有（何）道^〔八〕，仰面唯稱(chēng)告上天：

但願(yuàn)漢存朝帝闕，老身甘奉（分）入黃泉^〔九〕！”

霸王聞?wù)Z，轉(zhuǎn)加大怒，招鍾離末附近帳前：“交（教）卿綏州茶城村捉得王陵母到來(lái)，兒又不招，更出無(wú)限言語(yǔ)，扺忤寡人。領(lǐng)將陵母，髡髮齊眉^〔一〇〕，脫卻沿身衣服^〔一一〕，與短褐衣^〔一二〕，兼帶鐵鉗^〔一三〕，轉(zhuǎn)火隊(duì)將士解悶^〔一四〕，各決杖伍下，又與三軍將士縫補(bǔ)衣裳。”陵母遂乃喫苦不禁，撲卻槍枷如（而）倒，一手案聲（身）^〔一五〕，一手按地，仰面向天哭“大夫嬌子王陵”一聲。應(yīng)是楚將聞?wù)?sup>〔一六〕，可不肝腸寸斷^〔一七〕，若爲(wèi)陳説。

苦見(jiàn)陵母不招兒，遂交（教）轉(zhuǎn)隊(duì)苦陵遲^〔一八〕，

撲枷臥於槍下倒，失聲不覺(jué)喚嬌兒。

“憶昔汝父臨終日，塵莫天黃物末知^〔一九〕。

道子久後於光祖^〔二〇〕，定難安邦必有期。

阿孃長(zhǎng)記兒心腹，一事高皇更不移。

斫營(yíng)擬是傳天下，萬(wàn)代我兒是門(mén)眉（楣）^〔二一〕。

不見(jiàn)乳堂朝榮貴^〔二二〕，先死黃泉事（俟）我兒^〔二三〕?！?/p>

迴頭乃報(bào)楚家將：“大須歸家著鄉(xiāng)土。

一朝兒郎偷得高皇號(hào)，還解捉你兒郎母。”

三三五五暗中啼，各各思家總擬歸。

諸將相看淚如雨，莫恠今朝聲哽噎，

蓋有霸王行事虛^〔二四〕。

【注釋】

〔一〕生杖：按“生杖”一詞變文屢見(jiàn)?！督的ё兾摹罚骸巴?img alt="" src="https://img.dushu.com/2024/03/29/22473596743891.jpg" />所司，生擒須達(dá)，並祇陁太子，生杖圍身?！薄洞竽壳B冥間救母變文》：“生杖魚(yú)鱗似雲(yún)集。”凡“生杖”皆應(yīng)作“繩杖”，是古代捆縛罪人的刑具?！端焉襻嵊洝肪砹骸皶x元熙中，上黨馮述爲(wèi)相府吏，將假歸虎牢，忽逢四人，各持繩及杖來(lái)赴述?！敝^有四人執(zhí)繩杖來(lái)擒捉馮述?！短綇V記》卷二五四《劉行敏》（出《啓顔録》）：“唐有人姓崔，飲酒歸，犯夜，被武侯執(zhí)縛，五更初猶未解。長(zhǎng)安令劉行敏，鼓聲動(dòng)向朝，至街首逢之，始與解縛，因詠之曰：‘崔生犯夜行，武侯正嚴(yán)更。幞頭拳下落，高髻掌中擎。杖跡胷前出，繩文腕後生。愁人不惜夜，隨意曉參橫?！笨芍壙`犯人，繩杖並施?！段鍩魰?huì)元》卷一五《雲(yún)門(mén)文偃禪師》：“峰拓開(kāi)曰：‘不是汝語(yǔ)。’僧曰：‘是某甲語(yǔ)?！逶唬骸陶邔⒗K棒來(lái)！’”“繩棒”就是“繩杖”，這段話是説峰威脅僧，若不説實(shí)話就要以繩棒捆縛。敦煌本《茶酒論》亦有“大枷榼項(xiàng)，背上拋椽”之語(yǔ)，“椽”就是“杖”或“棒”，“背上拋椽”正是形容以繩杖捆縛的樣子。

〔二〕三魂：指精魂，道家認(rèn)爲(wèi)人有三魂七魄，《雲(yún)笈七籤》卷五四載三魂名爲(wèi)胎光、爽靈、幽精。敦煌本王梵志詩(shī)：“三魂無(wú)倚住，七魄散頭飛?！薄　≡摹罢妗痹碜鳌澳??！　≌魄帮w：猶如説當(dāng)面飛，“掌前”形容極近。

〔三〕收什：同“收拾”，這裏是振作的意思。

〔四〕原文“盜”是“道”字音誤。敦煌本《伍子胥變文》：“偷蹤竊道，飲氣吞聲，風(fēng)吹草動(dòng)，即便藏形?！?/p>

〔五〕須：通作“雖”?！　∨畠海哼@裏指女性?！　≡摹爸恰笔恰爸尽弊忠粽`，“志節(jié)”即志向、節(jié)操。《晉書(shū)·賈疋傳》：“疋勇略有志節(jié)，以匡復(fù)晉室爲(wèi)己任?！?/p>

〔六〕比是：本是?！短綇V記》卷四五九《徐坦》（出《玉堂閒話》）：“某比是此山居人，姓李名孤竹?！?/p>

〔七〕原文“拿”當(dāng)作“辜”，蓋因“辜”字別體作“”，以形近誤作“拿”?！　?img alt="" src="https://img.dushu.com/2024/03/29/22473627943561.jpg" />：同“愆”，罪過(guò)。

〔八〕原文“有”當(dāng)作“何”，“知何道”乃唐人習(xí)語(yǔ)，叫苦的話，見(jiàn)一三頁(yè)注〔一二〕。

〔九〕原文“奉”當(dāng)作“分”，唐五代西北方音相同而誤。甘分：甘願(yuàn)。白居易《病後喜過(guò)劉家》：“忽憶前年初病後，此生甘分不銜杯?！蓖踅ā对闲戮印罚骸凹邑氋變W瘦，春冷菜蔬焦，甘分長(zhǎng)如此，無(wú)名在聖朝?！倍鼗捅尽督的ё兾摹罚骸暗茏訝?wèi)法，甘分喪軀；太子之身，何辜受戮？”按“分”亦甘願(yuàn)之義。《太平廣記》卷三三六《常夷》（出《廣異記》）：“分絶車(chē)馬好，甘隨狐兔群?！?/p>

〔一〇〕髡髮齊眉：剪短頭髮?zhuān)畹矫茧H。《太平廣記》卷四三三《潯陽(yáng)獵人》（出《原化記》）：“二更後，見(jiàn)一小鬼青衣，髠髮齊眉，而來(lái)弓所，撥箭發(fā)而去?！?/p>

〔一一〕沿身：全身?！短綇V記》卷二八八《李恒》（出《辨疑志》）：“增妻惶懼涕泗，取錢(qián)十千，並沿身衣服與恒，令作法禳之?！倍鼗捅尽栋嬴B(niǎo)名》：“澤雉沿身百種有，鵪鶉向後一物無(wú)?！庇志涞琅d《搜神記》：“弟來(lái)蒼忙，沿身更無(wú)餘物，遂乃解靴縚一雙，奉上兄爲(wèi)信。”亦寫(xiě)作“緣身”。敦煌本王梵志詩(shī)：“近逢窮業(yè)至，緣身一物無(wú)。”又《鷰子賦》（乙）：“緣身豆汁染，腳手似針釘?！?/p>

〔一二〕短褐衣：粗布衣。按髡髮齊眉、衣短褐衣，是古代奴隸的打扮。敦煌本《捉季布傳文》：“兀髮剪頭披短褐，假作家生一賤人。”又《山遠(yuǎn)公話》：“兀髮眉齊，身掛短褐，一隨他後?！?/p>

〔一三〕鉗：以鐵束頸的刑具，古代奴隸多帶鉗?！稘h書(shū)·高帝紀(jì)下》：“郎中田叔、孟舒等十人自髠鉗爲(wèi)王家奴。”顔師古注：“鉗，以鐵束頸也?！倍拍痢吨厮汀罚骸芭李^峰北正好去，係取匈奴鉗作奴?！?/p>

〔一四〕轉(zhuǎn)：依次輪轉(zhuǎn)?！　』痍?duì)：唐代府兵的低層編制?！缎绿茣?shū)·兵志》：“士以三百人爲(wèi)團(tuán)，團(tuán)有校尉；五十人爲(wèi)隊(duì)，隊(duì)有正；十人爲(wèi)火，火有長(zhǎng)?！薄豆抛鹚拚Z(yǔ)録》卷一一《慈明禪師語(yǔ)録》：“易衣類(lèi)廝養(yǎng)，竄名火隊(duì)中，露眠草宿，至龍州?！?/p>

〔一五〕《新書(shū)》校記：“丙卷作‘身’，點(diǎn)去，旁改作‘聲’?！背矗瑢?shí)應(yīng)作“身”。

〔一六〕應(yīng)是：所有，全部。白居易《同諸客題于家公主舊宅》：“平陽(yáng)舊宅少人遊，應(yīng)是遊人到即愁?！倍鼗捅尽?img alt="" src="https://img.dushu.com/2024/03/29/2247367349427.jpg" />山遠(yuǎn)公話》：“應(yīng)是山間鬼神，悉皆到來(lái)?！?/p>

〔一七〕可不：豈不。見(jiàn)八頁(yè)注〔三九〕。

〔一八〕陵遲：折磨，亦作“凌遲”。敦煌本《目連緣起》：“牛頭每日凌遲，獄卒終朝來(lái)拷?！庇郑骸鞍⒈鞘芸嘁讯鄷r(shí)，不論日夜被凌遲?！?/p>

〔一九〕莫：通作“漠”，瀰漫貌。王逸《九思·疾世》：“時(shí)昢昢兮旦旦，塵莫莫兮未晞?！薄澳币蛔鳌澳?。　　物：疑當(dāng)作“惣”，同“總”?！　∧阂僧?dāng)作“未”。

〔二〇〕光祖：光宗耀祖?！办丁弊忠烧`。

〔二一〕原文“眉”當(dāng)作“楣”。門(mén)楣：門(mén)上橫梁。按門(mén)楣宏敞可使居宅壯觀，因以“門(mén)楣”比喻門(mén)第，此處是榮顯家族之意?！顿Y治通鑑》唐玄宗天寶五載：“楊貴妃方有寵……民間歌之曰：生男勿喜女勿悲，君今看女作門(mén)楣?！焙∽ⅲ骸把詶罴乙蛏陂T(mén)崇顯也?！?/p>

〔二二〕乳堂：指母親，“堂”是對(duì)母親的尊稱(chēng)。

〔二三〕原文“事”當(dāng)作“俟”，等待之義。

〔二四〕行事虛：這裏是做事不合道理的意思。

漢高皇帝大殿而坐，招其張良附近殿前。張良蒙詔，趨至殿前。漢王曰：“前月廿五日夜^〔一〕，王陵領(lǐng)騎將灌嬰，斫破項(xiàng)羽營(yíng)亂，並無(wú)消息。擬差一人入楚，送其戰(zhàn)書(shū)，甚人堪往送書(shū)？”張良奏曰：“盧綰堪往送書(shū)。”皇帝問(wèn)曰：“盧綰有何伎藝？”張良曰：“其人問(wèn)一答十，問(wèn)十答百，問(wèn)百答千，心如懸河^〔二〕，問(wèn)無(wú)不答?！被实勐勛?，便詔盧綰，送其戰(zhàn)書(shū)。盧綰奏曰：“前後送書(shū)^〔三〕，萬(wàn)無(wú)一迴，願(yuàn)其陛下，造其戰(zhàn)書(shū)，臣當(dāng)敢送?！被实墼鞈?zhàn)書(shū)已了，封在匣中，分付盧綰。盧綰辭王已訖，走出軍門(mén)，（驀）馬攀鞍，不經(jīng)旬日，便到楚家界首。遊弈探著，奏上霸王。霸王聞奏，詔至帳前。盧綰得對(duì)，拜舞禮訖，霸王便問(wèn)：“漢主來(lái)時(shí)萬(wàn)福^〔四〕？”答曰：“臣主來(lái)時(shí)萬(wàn)福?！薄扒涞冗h(yuǎn)來(lái)，上帳賜其酒飰^〔五〕。”霸王遂詔鍾離末，領(lǐng)取陵母，返縛，交（教）三十武士，各執(zhí)刀捧（棒），驅(qū)至帳前，□□漢使。見(jiàn)盧綰帳中不問(wèn)，霸王非常大怒：“帳中飲酒飰盧綰，適來(lái)見(jiàn)驅(qū)過(guò)人否？”盧綰答曰：“臣啓陛下，見(jiàn)?！卑酝踔^曰：“不是別人，則是前月廿五日夜，王陵領(lǐng)騎將灌嬰，斫破寡人營(yíng)亂，廿萬(wàn)人各著刀箭，五萬(wàn)人當(dāng)夜身死。取謀臣鍾離末一言，頭（領(lǐng)）取陵母^〔六〕，適來(lái)驅(qū)過(guò)者便是陵母?！北R綰勃跳下階^〔七〕，便奏霸王：“王陵只是不知，或若王陵知了，星夜倍程入楚，救其慈母。”霸王聞奏，龍顔大悅，開(kāi)庫(kù)賞盧綰金拾斤。盧綰接得金十斤，便辭楚王：“臣當(dāng)送書(shū)^〔八〕，甚有嚴(yán)限，望大王進(jìn)止^〔九〕?！背踉唬骸暗珜h王書(shū)來(lái)，尾頭標(biāo)記一兩行^〔一〇〕，交（教）戰(zhàn)但戰(zhàn)，要分但分^〔一一〕?！鞭o王已了，走出軍門(mén)，（驀）馬攀鞍，人如掣電，馬似流星，不經(jīng)旬日，便到漢國(guó)。“盧綰送戰(zhàn)書(shū)迴，朕要親問(wèn)。”叫呼萬(wàn)歲：“臣敢不奏^〔一二〕：前者二月二十五日夜，王陵領(lǐng)騎將灌嬰，斫破項(xiàng)羽營(yíng)亂，取得謀臣鍾離末言，綏州茶城村捉得王陵母，見(jiàn)在營(yíng)中^〔一三〕，受其苦楚。臣不敢不奏?！被实勐勓?，拍案大驚，詔王陵附近殿前：“卿母見(jiàn)在營(yíng)中，受其苦楚。放卿入楚，救其慈母，卿意者（若）何^〔一四〕？”“臣啓陛下，放陵入楚，救其慈母，兼請(qǐng)盧綰相隨?！鞭o王已了，走出軍門(mén)，不經(jīng)旬日，便到兩軍界首。王陵眼瞤耳熱^〔一五〕，暫請(qǐng)盧綰入楚，探其陵母：“陵親若在，入楚救其慈母；陵母若無(wú)，共大夫卻歸漢朝，伏事聖體之君^〔一六〕。”陵母見(jiàn)送書(shū)盧綰，卻迴到來(lái)，恐怕兒來(lái)：兒若到來(lái)，兒又死，母亦死，交（教）盧綰卻報(bào)王陵。陵母於霸王面前，口承修書(shū)招兒^〔一七〕。霸王聞?wù)Z，龍顔大悅?！傲昴刚袃海斡米申?？”“不用別物，請(qǐng)大王腰間太阿寶劍^〔一八〕！”“但緣招兒^〔一九〕，要寡人寶劍，作何使用？”“前後修書(shū)招兒，兒並不信，若借大王寶劍，卸下一子頭髮^〔二〇〕，封在書(shū)中，兒見(jiàn)頭髮?zhuān)且贡冻倘氤饶??！卑酝趼務(wù)Z，拔太阿劍，度與陵母^〔二一〕。陵母得劍，去霸王三十餘步，“爲(wèi)報(bào)我王知。”陵母遂乃自刎身終。其時(shí)天地失瑕之光^〔二二〕，而爲(wèi)轉(zhuǎn)説。

其時(shí)風(fēng)雲(yún)皆慘切，百鳥(niǎo)見(jiàn)之而泣血^〔二三〕。

界首先報(bào)王陵知，然後具奏高皇説：

“汝奉將軍交（教）探親^〔二四〕，入營(yíng)重見(jiàn)太夫人，

聞道將軍在界首，舉目南占克是嗔^〔二五〕。

荒忙設(shè)計(jì)如雨息^〔二六〕，恐怕臨時(shí)事不真^〔二七〕。

迴頭乃報(bào)傳語(yǔ)去：卻發(fā)南頭事漢君。

儻若一朝拜金闕^〔二八〕，莫忘孃孃乳哺恩！

莫恠將哀當(dāng)面報(bào)^〔二九〕，夫人自刎楚營(yíng)門(mén)?！?/p>

王陵既見(jiàn)使人説，肝腸寸斷如刀割，

舉身自撲似山崩^〔三〇〕，耳鼻之中皆灑血。

“阿孃何必到如斯，蓋是逆兒行事拙。

儻若一朝漢家興，舉手先斬鍾離末！”

【注釋】

〔一〕廿五日：二十五日?！柏ァ睜?wèi)“二十”的合文，音念。敦煌卷子中的“廿”，若非根據(jù)音律需要必須讀爲(wèi)雙音節(jié)者，一般不必拆作“二十”。

〔二〕心如懸河：由“口如懸河”變化而來(lái)。

〔三〕前後：表示以前多次。《周書(shū)·權(quán)景宣傳》：“録前後功，封顯親縣男，邑三百戶。”《朝野僉載》卷二：“前後官人家過(guò)親，禮遇厚者，必隨後劫殺，無(wú)人得免?！倍鼗捅尽端醋幼儭罚骸澳镒忧搬嵋?jiàn)我不歸，得甚能歡能喜？”

〔四〕萬(wàn)福：?jiǎn)柡虻脑?。敦煌本《維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》：“重重敬禮，問(wèn)誶起居：不審維摩尊體萬(wàn)福？”按以“萬(wàn)?！眴?wèn)候，唐代男女通用，後來(lái)才多由女子使用。

〔五〕飰：同“飯”。

〔六〕原文“頭”當(dāng)作“領(lǐng)”，本段上文亦有“霸王遂詔鍾離末領(lǐng)取陵母”之語(yǔ)。

〔七〕勃跳：蹦跳?！豆抛鹚拚Z(yǔ)録》卷一五《雲(yún)門(mén)匡真禪師廣録上》：“三到老僧勃跳，四到你退後?！蓖?img alt="" src="https://img.dushu.com/2024/03/29/22473728186092.jpg" />跳”?！毒暗聜鳠翦h》卷二二《岳州巴陵新開(kāi)顥鑑大師》：“修羅王發(fā)業(yè)，打須彌山一摑，跳上梵天報(bào)帝釋?！庇志矶短浦荽蟪松胶蜕小罚骸吧友Y跳，斗子內(nèi)轉(zhuǎn)身?！?/p>

〔八〕當(dāng)：昔，從前。見(jiàn)一三頁(yè)注〔一一〕。

〔九〕進(jìn)止：下旨意，指答覆漢王書(shū)信。參見(jiàn)一一七頁(yè)注〔二九〕。

〔一〇〕尾頭標(biāo)記一兩行：在來(lái)信的尾端批寫(xiě)一兩行字作爲(wèi)答覆。宋沈括《補(bǔ)筆談》卷三：“前世風(fēng)俗，卑者致書(shū)於所尊，尊者但批紙尾答之，曰反故，人謂之批反，如官司批狀，詔書(shū)批答之類(lèi)。故紙尾多作‘敬空’字，自謂不敢抗敵，但空紙尾，以待批反耳。尊者亦自處不疑，不務(wù)過(guò)敬?！倍拍痢端蜕蛱幨扛疤K州李中丞招以詩(shī)贈(zèng)行》：“因書(shū)問(wèn)故人，能忘批紙尾？公或憶姓名，爲(wèi)説都憔悴?！绷_隱《送秦州從事》：“若到邊庭有來(lái)使，試批書(shū)尾話梁州?！薄段鍩魰?huì)元》卷一四《大洪報(bào)恩禪師》：“無(wú)盡嘗以書(shū)問(wèn)三教大要，曰：……望紙後批示，以斷疑網(wǎng)故也?！贝似酝跽h“尾頭標(biāo)記一兩行”，顯示其倨傲自大。

〔一一〕但：只管?！　》郑哼@裏指停止交戰(zhàn)，平分天下。如《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》所云：“項(xiàng)王乃與漢約，中分天下，割鴻溝以西者爲(wèi)漢，鴻溝而東者爲(wèi)楚?！?/p>

〔一二〕敢不奏：即不敢不奏。

〔一三〕見(jiàn)：同“現(xiàn)”。

〔一四〕原文“者”是“若”字形誤?！毒劳ㄑ浴び嶂倥e題詩(shī)遇上皇》：“朕今賜卿衣紫，説與皇帝，封卿大官，卿意若何？”

〔一五〕眼瞤耳熱：眼皮自跳，耳輪發(fā)熱，迷信認(rèn)爲(wèi)是將要發(fā)生某種事情的徵兆。見(jiàn)二八頁(yè)注〔一〕。

〔一六〕聖體之君：猶云聖明天子?！奥}體”本指天子的“龍?bào)w”。

〔一七〕口承：應(yīng)允，許諾。

〔一八〕太阿：古寶劍名，一作“泰阿”，參看一一二頁(yè)注〔二七〕。

〔一九〕但緣：就是“但”，只是?！熬墶弊譄o(wú)實(shí)義。

〔二〇〕一子：一束，一綹?！蛾?yáng)江志》卷七《方言附》：“線縷一綹曰一子，數(shù)物之束者亦曰一子二子?！?/p>

〔二一〕度與：交給。敦煌本《韓擒虎話本》：“某等弟兄八人別無(wú)報(bào)答，有一合龍膏度與和尚?！?/p>

〔二二〕失瑕之光：疑有誤。

〔二三〕百鳥(niǎo)見(jiàn)之而泣血：形容感動(dòng)萬(wàn)物，百鳥(niǎo)泣血助哀。如《續(xù)高僧傳》卷一六《釋曇詢傳》：“初疾彌留。忽有神光照燭，香風(fēng)拂扇，又感異鳥(niǎo)，白頸赤身，繞院空飛，聲唳哀切。氣至大漸，鳥(niǎo)住堂基，自然狎附，不畏人物，或在房門(mén)，至於臥席，悲叫逾甚，血沸眼中。既爾往化，鳥(niǎo)便飛出，外空旋轉(zhuǎn)，奄然翔逝?！?/p>

〔二四〕汝：據(jù)文義應(yīng)是“吾”或“我”。

〔二五〕南占：瞻望南方。這兩句是説陵母知道王陵已到楚軍界首，怕他前來(lái)送死，因而遙相責(zé)怪。

〔二六〕雨息：疑當(dāng)作“雨急”，形容緊迫。

〔二七〕事不真：事情裝得不像。

〔二八〕金闕：指天子宮闕。岑參《奉和中書(shū)賈至舍人早朝大明宮》：“金闕曉鐘開(kāi)萬(wàn)戶，玉階仙杖擁千官?！?/p>

〔二九〕哀：父母之喪曰“哀”。

〔三〇〕舉身自撲：以身投地，是極度悲慟時(shí)的動(dòng)作。敦煌本《大目乾連冥間救母變文》：“目連既見(jiàn)孃孃別，恨不將身而自滅。舉身自撲太山崩，七孔之中皆灑血?！?/p>

盧綰報(bào)哀已了，卻共王陵到於漢界。門(mén)家奏言^〔一〕：“王陵救母卻迴?！彼炷嗽t至殿前，拜舞已訖，漢王曰：“放卿入楚救其慈母，救得已否？”王陵奏曰：“到界首精神恍惚，神思不安，暫請(qǐng)盧綰入楚，探其陵親。陵親見(jiàn)盧綰到來(lái)，拔霸王劍自刎身終?！被实勐勛啵陌矗ò福┐篌@：“與寡人詔張良附近殿前?！痹t太史官邈其夫人靈在金牌之上^〔二〕，對(duì)三百員戰(zhàn)將，四十萬(wàn)群臣，仰酺大設(shè)^〔三〕，列饌珍羞，祭其王陵忠臣之母，贈(zèng)一國(guó)太夫人^〔四〕。感得王陵對(duì)天子面前，披髮哭其慈母。陵母從楚營(yíng)內(nèi)，乘一朵黑雲(yún)^〔五〕，空中慚謝皇帝^〔六〕。祭禮處若爲(wèi)陳説。

嗚呼苦哉將軍母，受氣之心如（茹）辛苦^〔七〕。

寡人何幸得如斯，常得忠臣相借助。

是時(shí)王陵哭母説：遙望楚營(yíng)青鬱鬱^〔八〕，

昨日投項(xiàng)爲(wèi)招兒，天下聲名無(wú)數(shù)衆(zhòng)。

王陵在後莫須憂，必拜王陵封萬(wàn)戶。

《漢八年楚滅漢興王陵變》一鋪。天福四年八月十六日孔目官閻物成寫(xiě)記^〔九〕。

【注釋】

〔一〕門(mén)家：守門(mén)吏。《太平廣記》卷二六三《彭先覺(jué)》引《朝野僉載》佚文：“定鼎門(mén)草車(chē)翻，得兩羫羊，門(mén)家告御史?！?/p>

〔二〕邈：畫(huà)，即“描”字?！蹲嫣眉肪硪晃濉侗P(pán)山和尚》：“師臨遷化時(shí)，謂衆(zhòng)云：‘還有人邈得吾真摩？若有人邈得吾真，呈似老僧看?！\(zhòng)皆將寫(xiě)真呈似和尚。”宋洪覺(jué)範(fàn)《石門(mén)文字禪》卷一七《送先上人親潛庵》：“先禪江西來(lái)，邈得渠儂真，展掛雪色壁，毛髮皆精神。”字亦作“貌”。杜甫《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》：“即今漂泊干戈際，屢貌尋常行路人?！鳖櫅r《露青竹杖歌》：“陳閎韓幹丹青妍，欲貌未貌眼欲穿?！薄　§`：魂靈，這裏指遺像。

〔三〕仰酺大設(shè)：下令大排宴席?！把觥弊钟迷谙滦形臅?shū)中，表示命令語(yǔ)氣。天子詔賜臣民會(huì)飲曰“酺”?！短綇V記》卷四八五《東城老父?jìng)鳌罚骸罢殉苫屎笾谙嗤醺?，誕聖於八月五日。中興之後，制爲(wèi)千秋節(jié)，賜天下民牛酒樂(lè)三日，命之曰酺，以爲(wèi)常也?！薄霸O(shè)”即設(shè)宴之義?！独m(xù)齊諧記》：“欲爲(wèi)君薄設(shè)……具諸飾（餚）饌，珍羞方丈?！?/p>

〔四〕一國(guó)太夫人：唐制，文武官一品及國(guó)公之母封國(guó)太夫人，相當(dāng)於古代諸侯之母，是最高的封號(hào)?！杜f唐書(shū)·職官志二》：“一品及國(guó)公母、妻，爲(wèi)國(guó)夫人?！淠敢靥?hào)，皆加‘太’字，各視其夫、子之品?！?/p>

〔五〕乘黑雲(yún)：按黑色表示死喪，故凡冥間陰司之事，多用黑色。敦煌本《韓擒虎話本》：“忽有一人著紫，忽見(jiàn)一人著緋，乘一朵黑雲(yún)，立在殿前。”所寫(xiě)爲(wèi)冥司使者來(lái)索取韓擒虎陽(yáng)壽者，故亦乘黑雲(yún)。敦煌卷子北京列字二六號(hào)《閻羅王受記經(jīng)》：“爾時(shí)閻羅法王白佛言：世尊，我當(dāng)發(fā)使乘黑馬，把黑幡，著黑衣，檢亡人家造何功德?！?/p>

〔六〕慚謝：感謝。敦煌本《醜女緣起》：“公主因佛端正，事須慚謝大聖?！?/p>

〔七〕受氣：古人認(rèn)爲(wèi)人是天地間的秀氣所鍾，故“受氣”即託生爲(wèi)人的意思?！抖Y記·禮運(yùn)》：“故人者，其天地之德，陰陽(yáng)之交，鬼神之會(huì)，五行之秀氣也。”《太平御覽》卷三六〇引《春秋孔演圖》曰：“正氣爲(wèi)帝，間氣爲(wèi)臣，宮商爲(wèi)姓，秀氣爲(wèi)人?！崩畎住顿?zèng)宣城宇文太守兼呈崔侍御》：“受氣有本性，不爲(wèi)外物遷?！倍鼗途碜铀沽囊黄摺杜R壙文》：“惟願(yuàn)碧池受氣，紅蓮化生?！痹摹叭纭碑?dāng)作“茹”，“茹辛苦”即含辛茹苦。

〔八〕鬱鬱：形容墳?zāi)怪畾??！恫┪镏尽肪砥撸骸皾h滕公薨，求葬東都門(mén)外，公卿送喪，駟馬不行，跼地悲鳴，跑蹄下地，得石，有銘曰：‘佳城鬱鬱，三千年見(jiàn)白日，吁嗟滕公居此室。’遂葬焉。”

〔九〕天福：後晉高祖石敬瑭年號(hào)。天福四年?duì)?wèi)公元九三九年?？啄抗伲赫乒芪臅?shū)的吏職?！顿Y治通鑑》唐玄宗天寶十載胡三省注：“孔目官，衙前吏職也，唐世始有此名，言凡使司之事，一孔一目皆須經(jīng)由其手也。”此句是本卷書(shū)手閻物成的題記。