燕子龕隨筆

英人詩句，以師梨最奇詭而兼流麗。嘗譯其《含羞草》一篇，峻潔無倫，其詩格蓋合中土義山、長吉而熔冶之者。曩者英吉利蓮華女士以《師梨詩選》媵英領(lǐng)事佛萊蔗于海上，佛子持貺蔡八，蔡八移贈于余。太炎居士書其端曰：“師梨所作詩，于西方最為妍麗，猶此土有義山也。其贈者亦女子，輾轉(zhuǎn)移被，為曼殊阇黎所得?；蛞蚴菓蚁胩峋S，與佛弟難陀同轍，于曼殊為禍為福，未可知也?！?/p>

作《寒山圖》，錄寒山詩曰：

閑步訪高僧，煙山萬萬層。

師親指歸路，月掛一輪燈。

廢寺無僧，時聽墮葉，參以寒蟲斷續(xù)之聲。乃憶十四歲時，奉母村居。隔鄰有女郎手書丹霞詩箋，以紅線系蜻蜓背上，使徐徐飛入余窗，意似憐余蹭蹬也者。詩曰：

青陽啟佳時，白日麗旸谷。

新碧映郊坰，芳蕤綴林木。

輕露養(yǎng)篁榮，和風(fēng)送芬馥。

密葉結(jié)重陰，繁華繞四屋。

萬匯皆專與，嗟我守?zé)Κ殹?/p>

故居久不歸，庭草為誰綠？

覽物嘆離群，何以慰心曲！

斯人和婉有儀，余曾于月下一握其手。

《世說》：“南陽宗世林與曹操同時，而薄其為人，不與之交。及操作司空，總朝政，從容問宗曰：‘可以交未？’答曰：‘松柏之志猶存。’”香山句云：“乃知擇交難，須有知人明。莫將山上松，結(jié)托水上萍?！?/p>

譚嗣同《寥天一閣文》，奇峭幽潔?！豆乓狻穬烧?，有弦外音，曰：

鱗鱗日照鴛鴦瓦，姑射仙人住其下。

素手閑調(diào)雁柱箏，花雨空向湘弦灑。

六幅秋江曳畫繒，珠簾垂地暗香凝，

春風(fēng)不動秋千索，獨上紅樓第一層。

嘗聞仁山老居士言：嗣同頂甚熱，嚴冬亦不冠云。

寄劉三白門二絕句：

玉砌孤行夜有聲，美人淚眼尚分明。

莫愁此夕情何限，指點荒煙鎖石城。

生天成佛我何能，幽夢無憑恨不勝。

多謝劉三問消息，尚留微命作詩僧。

“山齋飯罷渾無事，滿缽擎來盡落花?！贝司巢蛔銥橥馊说酪印?/p>

余年十七，住虎山法云寺。小樓三楹，朝云推窗，暮雨卷簾，有泉，有茶，有筍，有芋。師傅居羊城，頻遣師兄饋余糖果、糕餅甚豐。囑余端居靜攝，毋事參方。后辭師東行，五載，師傅圓寂，師兄不審行腳何方，剩余東飄西蕩，匆匆八年矣。偶與燕君言之，不覺淚下。

艷女皆妒色，靜女獨檢蹤。

任禮恥任妝，嫁德不嫁容。

君子易求聘，小人難自從。

此志誰與諒，琴弦幽韻重。

此孟郊《靜女吟》也。今也吾國長婦姹女，皆競侈邪，又奚望其有反樸還淳之日哉！

昔人賣子句云：

生汝如雛鳳，年荒值幾錢。

此行須珍重，不比阿娘邊。

又女致母詩云：

挑燈含淚疊云箋，萬里緘封寄可憐。

為問生身親阿母，賣兒還剩幾多錢。

二詩音節(jié)哀亮，不忍卒讀。

昔陶淵明遣一仆與其子，兼作書誡其子曰：“此亦人子，須善遇之。”所謂“不獨親其親，不獨子其子”也。記朱九江先生絕句云：

新茶煮就手親擎，小婢酣眠未忍驚。

記否去年扶病夜，淚痕和藥可憐生。

風(fēng)致灑然。

明末有《童謠》曰：“職方賤如狗，都督滿街走?！辈粓D今日滬上所見，亦復(fù)如是。

兵所以衛(wèi)民，于此土反為民害，真不祥之物也。力田《今樂府》有《梳篦謠》曰：

東家抱兒竄，西家挈婦奔。

賊來猶可活，兵來愁殺人！

況聞府帖下，大調(diào)土司兵。

此物貪且殘，千里無居民。

掠人持作羹，析屋持作薪。

莫言少為貴，國威嘗見輕，

無功害尚小，有功憂更深。

問誰作俑者，必有林中丞。

蕭條夔子國，城郭為荊榛。

賊如梳，兵如篦。

玀來，更如剃。

保寧賊未除，霸州賊又熾。

買馬須快劍須利，從今作賊無反計。

讀之令人扼腕撫膺。

十二月望日行抵摩梨山，古寺黃梅，歲云暮矣。翌晨遇智周禪師于灶下，相對無言，但笑耳。師與余同受海云大戒，工近體，俱幽憶怨斷之音。寺壁有迦留陀夷尊者畫相，是章侯真跡。

張娟娟偶于席上書絕句云：

維摩居士太猖狂，天女何來散妙香。

自笑禪心如枯木，花枝相伴也無妨。

娟娟語余：“是敬安和尚作。”余曰：“和尚一時興致之語，非學(xué)吞針羅什?！本窗埠蜕屑醇亩U，有《八指頭陀集》。

黃仲則“如此星辰非昨夜，為誰風(fēng)露立中宵？”是想少情多人語。

泰西學(xué)子言：“西人以智性識物，東人以感情悟物?！?/p>

山寺中北風(fēng)甚烈，讀《放翁集》，淚痕滿紙，令人心惻。最愛其“衣上征塵雜酒痕，遠游無處不銷魂。此身合是詩人未，細雨騎驢入劍門”一絕。嘗作《劍門圖》懸壁間，翌日被香客竊去。

十一月十七日病臥祗垣精舍，仁山老檀越為余言秦淮馬湘蘭證果事甚詳。近人但優(yōu)作裙帶中語，而不知彼姝生天成佛也。

南雷有言：“人而不甘寂寞，何事不可為”“籠雞有食湯刀近，野鶴無糧天地寬”二語，特為今之名士痛下針砭耳。

蘇格蘭雪特君為余言：“歐人有禮儀之接吻(Conventional Kiss)，有情愛之接吻(Emotionsal Kiss)。”

《舊約全書》，在紀元前四百五十八年及四百五十年間伊薩羅氏所輯，千四百八十八年意大利始刊行《希布羅經(jīng)典全集》。

穆罕默德本麥加產(chǎn)，少時家貧，傭于嫠婦開池育家。開氏敬其為人正直無私，遂嫁之，因而得廣交游。至埃及、敘利亞等地，受猶太、基督兩教感化。歸而隱退山中，住心觀凈，至四十歲始下山，自立一教，曰伊斯蘭。伊斯蘭者，此云“隨順”。倡宇宙一神論，著《可蘭經(jīng)典》。

春序?qū)⒅x，細雨簾纖，展誦《拜倫集》：“What is wealth，as it to me， may pass in an hour”，即少陵“富貴于我如浮云”句也?！癈omprehened for， without transformation， men become wolves on any sl ightoccation”，即靖節(jié)“多謝諸少年，相知不忠厚，意氣傾人命，離隔復(fù)何有”句也?！癆s those who dote on odours pl uck the flowers， and place them on their breast ， but place to die”，即李嘉祐“花間昔日黃鸝囀，妾向青樓已生怨，花落黃鸝不復(fù)來，妾老君心亦應(yīng)變”句也。末二截詞直怨深，十方同感。

金堡祝發(fā)后，住吾粵丹霞寺，著有《偏行堂集》《臨清詩》等。昔余行腳至紅梅驛破寺龕傍，見手抄《澹歸和尚詩詞》三卷，心竊愛之，想是行客暫為寄存，余不敢攜去。猶記其《貽吳梅村》一律，大義凜然，想見其為人矣。詩曰：

十郡名賢請自思，座中若個是男兒。

鼎湖難挽龍髯日，鴛水爭持牛耳時。

哭盡冬青徒有淚，歌殘凝碧竟無詩。

故陵麥飯誰澆取，贏得空堂酒滿巵。

讀此，當(dāng)日名賢，可知也已。

朱舜水墓，在日本茨城縣久慈郡瑞龍山上。舜水歿數(shù)年，有張斐者，慕舜水高義，追蹤而至，為文以祭之。斐字非文，著有《莽蒼園文稿》，水藩梓以行世。后太炎重為排比，始得流轉(zhuǎn)中土。今日人已將《舜水全集》刊行，所謂飲水思源者也。憶舜水五古一首云：

九州如瓦解，忠信茍偷生。

受詔蒙塵際，晦跡到東瀛。

回天謀未就，長星夜夜明。

單身寄孤島，抱節(jié)比田橫。

已聞鼎命革，西望獨吞聲。

其當(dāng)日眷懷君國之志，郁而不申，可哀也已。

日人稱人曰“某樣”，猶“某君”也。此音本西藏語，日人不知也。

相傳達摩至震旦，初入南海，有士人捧《四書》進。達摩不識華文，但以鼻嗅之，旋曰：“亦誠善哉，直是非而已?！?/p>

余嘗托晦聞倩如如居士刊石印一方，文曰：“我本將心向明月，誰知明月照溝渠?！毖嗑^我結(jié)習(xí)未忘。燕君者，通州沈一梅，方正之士也，肄業(yè)美國惠斯康新大學(xué)。

海園，湘南曹氏子，天賦詩才，不幸短命。十四歲工艷體，有仙氣，非壽征。十九歲牧牛村外，失足溺死。余僅憶其“滴翠滿身彈竹露，落紅雙屐印苔泥”及“樂譜暗翻《金縷曲》，食單親檢水晶糖”數(shù)句而已。

日本“尺八”，狀類中土洞簫，聞傳自金人。其曲有名《春雨》，陰深凄惘。余《春雨》絕句云：

春雨樓頭尺八簫，何時歸看浙江潮。

芒鞋破缽無人識，踏過櫻花第幾橋。

趙百先少有澄清天下之志，余教習(xí)江南陸軍小學(xué)堂時，百先為新軍第三標(biāo)標(biāo)統(tǒng)，始與相識，余嘆為將才也。每次過從，必命兵士攜壺購板鴨黃酒。百先豪于飲，余亦雄于食。既醉，則按劍高歌于風(fēng)吹細柳之下，或相與馳騁于龍盤虎踞之間，至樂也。別后作畫，請劉三為題定菴絕句贈之曰：

絕域從軍計惘然，東南幽恨滿詞箋。

一簫一劍平生意，負盡狂名十五年。

梵語“比多”云“父”，“莽多”云“母”，“婆羅多”云“兄弟”，“先諦羅”云“石女”，“末陀”云“蒲桃酒”，“摩利迦”云“次第花”，以及東印度人呼“水”曰“郁特”，與英吉利音義并同之語甚多。拉丁出自希臘，希臘導(dǎo)源于“散斯克烈多”(Sanskrit)，非虛語也。

劉三工詩善飲，余東居，畫《文姬圖》寄之。病禪為余題飛卿句云：“紅淚文姬洛水春，白頭蘇武天山雪?！眲⑷粤匀乱姶?，其一云：

白頭天山蘇武，紅淚洛水文姬。

喜汝玉關(guān)深入，將安置此胡兒。

其二云：

東瀛吹簫乞者，笠子壓到眉梢。

記得臨觴嗚咽，匆匆三日魂銷。

其三云：

支那音非秦轉(zhuǎn)，先見《婆羅多》詩。

和尚而定國號，國無人焉可知！

又貽余絕句云：

早歲耽禪見性真，江山故宅獨愴神。

擔(dān)經(jīng)忽作圖南計，白馬投荒第二人。

時余有印度之行也。

楊柳曉月圖(蘇曼殊)

汾堤吊夢圖(蘇曼殊)

英吉利語與華言音義并同者甚眾，康奈爾大學(xué)教授某君欲匯而成書，余亦記得數(shù)言以獻，如“費”曰“Fee”，“訴”曰“Sue”，“拖”曰“Tow”，“理性”曰“Reason”，“路”曰“Road”，“時辰”曰“Season”，“絲”曰“Silk”，“爸爸”曰“Papa”，“爹爹”曰“Daddy”，“媽媽”曰“Mamma”，“簿”曰“Book”，“香”曰“Scent”，“圣”曰“Saint”，“君”曰“King”，“蜜”曰“Mead”，“麥”曰“Malt”，“芒果”曰“Mango”，“禍”曰“Woe”，“先時”曰“Since”，“皮”曰“Peel”，“鹿”曰“Roe”，“夸”曰“Quack”，“諾”曰“Nod”，“禮”曰“Rite”，“賠”曰“Pay”而外，雞鳴犬吠，均屬諧聲，無論矣。