總序 《都市想象與文化記憶叢書》

陳平原

美國學(xué)者RichardLehan在其所著《文學(xué)中的城市》（The City in Literature，University of California Press，1998）中，將“文學(xué)想象”作為“城市演進(jìn)”利弊得失之“編年史”來閱讀；在他看來，城市建設(shè)和文學(xué)文本之間，有著不可分割的聯(lián)系?！耙蚨喿x城市也就成了另一種方式的文本閱讀。這種閱讀還關(guān)系到理智的以及文化的歷史：它既豐富了城市本身，也豐富了城市被文學(xué)想象所描述的方式。”（第289頁）在某種程度上，我們所極力理解并欣然接受的“北京”、“上?！被颉拔靼病?，同樣也是城市歷史與文學(xué)想象的混合物。

討論都市人口增長的曲線，或者供水及排污系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，非我輩所長與所愿；我們的興趣是，在擁擠的人群中漫步，觀察這座城市及其所代表的意識(shí)形態(tài)，在平淡的日常生活中保留想象與質(zhì)疑的權(quán)利。偶爾有空，則品鑒歷史，收藏記憶，發(fā)掘傳統(tǒng)，體驗(yàn)精神，甚至做夢(mèng)、寫詩。關(guān)注的不是區(qū)域文化，而是都市生活；不是純粹的史地或經(jīng)濟(jì)，而是城與人的關(guān)系。雖有文明史建構(gòu)或文學(xué)史敘述的野心，但更希望像波特萊爾觀察巴黎、狄更斯描寫倫敦那樣，理解北京、上海、西安等都市的七情六欲、喜怒哀樂。如此兼及“歷史”與“文學(xué)”，當(dāng)然是我輩學(xué)人的學(xué)科背景決定的。

談?wù)摗岸际邢胂笈c文化記憶”，必須兼及建筑、歷史、世相、風(fēng)物、作家、作品等，在政治史、文化史與文學(xué)史的多重視野中展開論述。若漢唐長安、漢魏洛陽、六朝金陵、北宋開封、南宋臨安、明清的蘇州與揚(yáng)州、晚清的廣州與上海、近現(xiàn)代的天津與香港及臺(tái)北，以及八百年古都北京，還有抗戰(zhàn)中的重慶與昆明等，都值得研究者認(rèn)真關(guān)注。如此“關(guān)注”，自然不會(huì)局限于傳統(tǒng)的“風(fēng)物記載”與“掌故之學(xué)”，對(duì)城市形態(tài)、歷史、精神的把握，需要跨學(xué)科的視野以及堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)訓(xùn)練；因此，希望綜合學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)、文人的溫情以及旅行者好奇的目光，關(guān)注、體貼、描述、發(fā)掘自己感興趣的“這一個(gè)”城市。

關(guān)于都市的論述，完全可以、而且必須有多種角度與方法。就像所有的回憶，永遠(yuǎn)是不完整的，既可能無限接近目標(biāo)，也可能漸行漸遠(yuǎn)——正是在這遺忘（誤解）與記憶（再創(chuàng)造）的巨大張力中，人類精神得以不斷向前延伸?？傆型坏舻?，也總有記不起的，“為了忘卻的記念”，使得我們不斷談?wù)撨@座城市、這段歷史。在這個(gè)意義上，記憶不僅僅是工具，也不僅僅是過程，它本身也可以成為舞臺(tái)，甚至構(gòu)成一種創(chuàng)造歷史的力量。

既然我們對(duì)于城市的“記憶”，可能憑借文字、圖像、聲音，乃至各種實(shí)物形態(tài)，今人之談?wù)摗岸际邢胂蟆?，盡可八仙過海各顯神通。無言的建筑、遙遠(yuǎn)的記憶、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)錄、夸飾的漫畫、怪誕的傳說、歧義的詮釋……所有這些，都值得我們珍惜，并努力去尋幽探微深入辨析。相對(duì)于詩人的感傷、客子的懷舊或者斗士的抗?fàn)?，學(xué)院派對(duì)于曾流光溢彩的“都市生活”的描述與闡釋，細(xì)針密縫，冷靜而客觀，或許不太熱鬧，也不太好看，但卻是我們進(jìn)入歷史乃至?xí)诚胛磥淼闹匾ǖ溃仨毥o予足夠的理解與欣賞。

本叢書充分尊重研究者的眼光、趣味與學(xué)術(shù)個(gè)性，可以是正宗的“城市研究”，也可以是“文學(xué)中的城市”；可以兼及古今，也可以比較中外；可以專注某一城市，也可以城城聯(lián)姻或城鄉(xiāng)對(duì)峙；可以闡釋建筑與景觀，也可以討論輿論環(huán)境或文學(xué)生產(chǎn)；可以側(cè)重史學(xué)，也可以偏于藝術(shù)或文化。一句話，只要是對(duì)于“都市”的精彩解讀，不講家法，無論流派，我們?nèi)肌疤撐灰源薄?/p>

2008年7月22日于香港中文大學(xué)客舍