工作是生活的準(zhǔn)則

——奧里森·馬登

有一個(gè)古希臘人心腸很好，他見(jiàn)到蜜蜂一朵花一朵花采粉釀蜜很是辛苦，就想幫助蜜蜂一下，他費(fèi)了半天工夫采來(lái)了各種花，然后捉來(lái)蜜蜂，并把蜜蜂的翅膀剪掉，放在花上，但是蜜蜂最終也沒(méi)釀出一點(diǎn)蜜來(lái)，原因在于這種作法違反了自然界法則。一朵花一朵花辛苦采粉釀蜜是蜜蜂工作的自然法則。

“人一生于世，做事就要以全部身心之力?！绷_斯金如是說(shuō)。

菲利浦斯·布魯克斯是這樣看待生活的：“生活在一個(gè)人眼中就是他知道自己該干些什么?！辈灰`解菲利浦斯·布魯克斯的意思，他的意思并不是說(shuō)：只有工作到身心疲憊，品嘗了酸甜苦辣才叫生活。

工作是能夠讓人體會(huì)到快樂(lè)的，即使是那種最讓人感到卑微的工作，也會(huì)如此。生活中，每個(gè)人都免不了受一些不良情緒的侵?jǐn)_，諸如，自卑、失望、痛苦等等，但如果能做到在那時(shí)把精力都集中于工作上，這些不良情緒的侵?jǐn)_就會(huì)減輕，甚至消失。在工作中，人會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，這種精神不但可以激勵(lì)自己，而且還可以感染、溫暖周圍的人。

“有一條生活準(zhǔn)則是每個(gè)人必須遵守的，”英國(guó)哲學(xué)家約翰·密爾說(shuō)，“不管是最有成就的道德家，還是最為平凡的普通人，都無(wú)一例外要遵守這一生活準(zhǔn)則。這條生活準(zhǔn)則就是：在進(jìn)行了各種嘗試后，每個(gè)人都找到適合自己的工作，然后就要集中精力全身心投入到工作中去?！?/p>

每一個(gè)有勞動(dòng)能力的人都應(yīng)該恪盡職守辛勤工作，生活的大門(mén)是不會(huì)為那些游手好閑、無(wú)所事事的人開(kāi)放的，要想生活質(zhì)量高，就必須要工作。

如果一個(gè)人能夠做到全力以赴地去工作，那么即便他智力不高，水平一般，也同樣可以取得一番成績(jī)。盡管他先前也許不那么令人喜歡，但也會(huì)因此獲得人們的好感。

有一句話說(shuō)得很好，獎(jiǎng)勵(lì)不是比賽的最終目的，參與才是最重要的。

奧林匹克運(yùn)動(dòng)賽的優(yōu)勝者會(huì)獲得一個(gè)漂亮的花環(huán)，這種精神獎(jiǎng)勵(lì)遠(yuǎn)要比運(yùn)動(dòng)員獲得的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)貴重得多，它會(huì)使運(yùn)動(dòng)員的精神獲得極大的滿足。工作對(duì)于我們來(lái)說(shuō)有同樣的效果，不管我們的工作有多體面，薪酬有多豐厚，但與我們?cè)诠ぷ髦蝎@得的快樂(lè)和滿足相比都是微不足道的，那份快樂(lè)和滿足才最讓人回味。

愛(ài)默生說(shuō)：“回報(bào)是緊跟著勤奮工作后面的。”“人們往往把在生活中應(yīng)盡的職責(zé)當(dāng)成一件單調(diào)至極的事。”詩(shī)人朗費(fèi)羅說(shuō)，“但是它起著至關(guān)重要的作用，它的作用猶如時(shí)鐘表的發(fā)條一樣，只有發(fā)條正常工作，鐘擺才能夠來(lái)回?cái)[動(dòng)，指針也才能指示正確時(shí)間，一旦發(fā)條停止工作，時(shí)鐘也就失去了它應(yīng)有的價(jià)值?！?/p>

英國(guó)政界要人布魯厄姆勛爵認(rèn)為，努力工作對(duì)一個(gè)人的健康生活非常重要，不但可以讓人保持健康的心靈，而且還可以強(qiáng)健機(jī)體。他說(shuō)，當(dāng)他晚上回思一天的生活時(shí)，如果發(fā)現(xiàn)自己一天都沒(méi)有好好工作，就非常懊悔，他認(rèn)為這是在浪費(fèi)生命。

工作可以塑造一個(gè)人的形象，可以使你的機(jī)體更強(qiáng)健，精神更高昂；工作可以使你的思維更敏捷，邏輯更嚴(yán)密；工作還可以喚醒你沉睡內(nèi)心的強(qiáng)大創(chuàng)造力，激發(fā)你的創(chuàng)業(yè)熱情，總之，工作將使你學(xué)有所成，有所創(chuàng)造，在工作中，你的尊嚴(yán)和偉大之處將會(huì)顯現(xiàn)，你才會(huì)成為一個(gè)受人敬重的人。

你當(dāng)然可以把你的萬(wàn)貫家財(cái)留給你的兒子，但這又有什么意義呢？你不可能做到把你的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、閱歷隨著這萬(wàn)貫家財(cái)一同傳給他；也不可能把你取得成功時(shí)的快樂(lè)、滿足和克服困難時(shí)的體驗(yàn)傳給他；你更不可能把你把才能轉(zhuǎn)為財(cái)富的方法、技巧強(qiáng)輸給他，萬(wàn)貫家財(cái)雖然很有誘惑，但這些品質(zhì)要遠(yuǎn)比這些萬(wàn)貫家財(cái)要有用得多。你在積累這些巨額財(cái)富中，鍛煉了意志，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，也增加了才干，因此，財(cái)富對(duì)于你來(lái)說(shuō)，是見(jiàn)識(shí)、是才干、是經(jīng)驗(yàn)、是教訓(xùn)、是意志，而對(duì)你的兒子來(lái)說(shuō)，財(cái)富則是誘惑，可能會(huì)磨損他的意志，降低他的人格。財(cái)富在你手中，你能把它變成一座更大的金礦，而在你兒子手中，則有可能是個(gè)大包袱。財(cái)富可以激勵(lì)你積極進(jìn)取、奮力拼搏，但財(cái)富卻可能讓你的兒子好逸惡勞、游手好閑、恣意享樂(lè)。所以你把萬(wàn)貫家財(cái)留給你的兒子的同時(shí)，有可能把一些優(yōu)良品質(zhì)從他身上取走了，而這些優(yōu)良品質(zhì)才是你真正應(yīng)該讓你兒子擁有的。

你天真地以為，你的后人會(huì)在你犧牲自己成全他的基礎(chǔ)上繼續(xù)奮勇前進(jìn)，創(chuàng)造更為美好的明天，豈不知，這只是你一廂情愿的想法，你給予他的并不是最好的基礎(chǔ)、最佳的機(jī)會(huì)，而是一個(gè)容他墮落的廣闊空間。你把他的受教育的機(jī)會(huì)、完善自我的機(jī)會(huì)以及工作的機(jī)會(huì)完全剝奪了。失去了這些寶貴的東西，任何一個(gè)人都不會(huì)得到真正的快樂(lè)，優(yōu)良的品格也無(wú)從建立起來(lái)，最終定會(huì)墮落成一個(gè)不思進(jìn)取、只知享樂(lè)的紈绔子弟。其實(shí)，在教育孩子時(shí)，最重要的是要告誡孩子要養(yǎng)成勤奮工作的習(xí)慣，這才對(duì)他最為重要。

運(yùn)動(dòng)員要想取得好成績(jī)，只有勤學(xué)苦練，正所謂“養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)”，如果軍隊(duì)平時(shí)不勤學(xué)苦練，那么一旦戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨，士兵和指揮員都驚慌失措，豈能不打敗仗，生活中也同樣如此。

迪恩·法拉說(shuō)：“工作是一份人人都享有的權(quán)利，它可以醫(yī)治心靈創(chuàng)傷和精神疾病。自然界中下列現(xiàn)象經(jīng)常見(jiàn)到：一潭不流動(dòng)的水不久就會(huì)變臭，而一支細(xì)小的流動(dòng)溪流卻清澈見(jiàn)底。如果缺少了風(fēng)雨雷電、陰晴圓缺，世界就未免顯得太單調(diào)。如果一個(gè)地方長(zhǎng)年四季如春、溫度適宜，人們工作舒心，生活得舒服愜意，那么長(zhǎng)久下去，人必定會(huì)覺(jué)得生活乏味，漸而心生厭倦。相反，那些整日東奔西走、努力工作、堅(jiān)持奮斗的人卻精神出奇地好，他們的潛力得到最大程度的發(fā)揮，他們自己也感到快樂(lè)。”

金斯利說(shuō)：“不管你愿不愿意，很多時(shí)候，在每天早晨醒來(lái)后，你都要強(qiáng)迫自己起來(lái)，開(kāi)始一天的工作，并要努力做好，而那些賴在床上不起的懶漢，將無(wú)疑會(huì)失去這次鍛煉的機(jī)會(huì)?！?/p>

我們?nèi)祟惖靡苑毖苌?，除了依靠勤奮工作外，別無(wú)它途。勤奮工作讓貧窮的人開(kāi)始了嶄新的生活，使千百萬(wàn)人看到了生活希望，特別是那些精神不正常企圖自殺的人，也由此重新踏上了生活之路。

“是工作挽救了我?！瘪R齊奧教授說(shuō)，“我曾經(jīng)陷入沮喪的境地難以自拔，每一次都是長(zhǎng)期養(yǎng)成的工作習(xí)慣把我解救出來(lái)。即使我對(duì)生活充滿了絕望，我也能夠保證不會(huì)倒下，在我看來(lái)，學(xué)術(shù)研究工作本身就充滿了樂(lè)趣，因此，在解決政治、社會(huì)、宗教方面問(wèn)題時(shí)，即使累得我筋疲力盡，我也樂(lè)在其中。”

古希臘醫(yī)生加龍把勞動(dòng)比喻成人體的天然保健醫(yī)生。

“勤奮工作是修復(fù)人體創(chuàng)傷的最佳良藥?！泵绹?guó)小說(shuō)家馬修斯說(shuō)，“無(wú)論是生理疾病，還是心理疾病，都可以通過(guò)勤奮工作得到補(bǔ)償。但是，人們只把關(guān)注的目光投向那些熱門(mén)的行業(yè)和要職，而不愿意再投身于那些磨練身心的艱苦工作。實(shí)際上，艱苦的工作是最好的對(duì)付倦殆、憂郁、懶散、萎靡的武器，是啊，沒(méi)有一個(gè)勤奮工作、精力旺盛的人整日帶著懶散、愁苦的面容。士氣旺盛、渴望投身戰(zhàn)場(chǎng)的士兵是無(wú)視于一個(gè)小傷口存在的。優(yōu)秀的演說(shuō)家也絕不會(huì)因?yàn)樯砩系男⌒∶《绊懰錾难菡f(shuō)。這是因?yàn)?，?dāng)你的精神高度集中于一點(diǎn)時(shí)，其他不良情緒就很難侵襲你，相反，那些懶散、心靈空虛的人，因?yàn)槠渚窬氪?，那些自卑、空虛、憂傷、絕望等等負(fù)面情緒就會(huì)趁機(jī)而入，占據(jù)空虛的心靈，整個(gè)人也就隨之消沉下去?！?/p>

俾斯麥更是把勤奮工作看成是一個(gè)人的生活保護(hù)神，他用了工作兩個(gè)字，高度概括了生活準(zhǔn)則的核心。他說(shuō)，人如果不工作，就會(huì)變得空虛、消沉，生命也就毫無(wú)樂(lè)趣可言，他送了3個(gè)詞給剛剛踏入生活門(mén)檻的年輕人，這三個(gè)詞是：工作！工作！工作！“勞動(dòng)永遠(yuǎn)是一切美的源泉?！笨ㄈR爾說(shuō)，“沒(méi)有辛勤的勞動(dòng)，一切創(chuàng)造都是空中樓閣，一切的夢(mèng)想都是海市蜃樓。懶散、倦殆、游手好閑，就像傳染病一樣很快會(huì)蔓延開(kāi)來(lái)，使人類的靈魂無(wú)以依托?！?/p>

一位智者說(shuō)：“人類所有的疾病，無(wú)論是生理上的，還是心理上的，都可以通過(guò)勤奮工作來(lái)醫(yī)治。勤奮工作的人，心中充滿希望，不會(huì)茫然，而那些游手好閑、無(wú)所事事的人缺乏生活熱情，他們內(nèi)心只會(huì)有空虛和絕望?！?/p>

“腦力勞動(dòng)也好，體力勞動(dòng)也好，都是十分光榮和神圣的，其品性要高于天，寬于地。”

“世上只有兩種人讓我欽佩，一種人是那些默默無(wú)聞，只知埋頭苦干的勞動(dòng)者。他們?nèi)諒?fù)一日，年復(fù)一年地親耕親為，不辭勞苦，在令人感動(dòng)的勞作中，他們的尊嚴(yán)得到了體現(xiàn)，特別是那些從事重體力的勞動(dòng)者，更叫人佩服。另一種叫我欽佩的人是那些為人類創(chuàng)造精神財(cái)富而不懈追求的人。他們的勞作雖然沒(méi)有直接給人類帶來(lái)物質(zhì)財(cái)富，但卻提高了生命的質(zhì)量。我只欽佩這兩種人，這兩種人用他們的勞動(dòng)換來(lái)了自己內(nèi)心的滿足和愉悅，除了這兩種人，其他人都是對(duì)社會(huì)毫無(wú)意義的人?！?/p>