第一章 解放前夕的西藏
一、詭計和詛咒
1949年春天，在遙遠的世界屋脊，無線電收音機是許多西藏貴族、僧俗官員的時髦品。他們收聽到了國民黨軍隊節(jié)節(jié)敗退，中國共產(chǎn)黨不斷獲勝的消息。一個新的時代正伴隨著史無前例的巨痛，在世界東方的中國到來了。隨著1月31日北平解放，隨著4月下旬南京被攻占，隨著國民黨軍隊相繼失守太原、武漢、西安、南昌、上海，以蔣介石為首的國民黨政權(quán)即將失去對中國的統(tǒng)治權(quán)。解放大軍乘勝追擊，狂飆突進，劍指華南、西南……整個世界無不為之震動。
每一條消息都令這個與世隔絕的奴隸制王國的貴族們悲觀和憂慮，都會引發(fā)討論、生發(fā)謠言。拉薩籠罩在一片惶恐之中。
他們已經(jīng)知道信奉無神論的共產(chǎn)黨已變得非常強大，所以他們更愿意跟疲弱的國民黨政府打交道。四品官桑頗就曾說過，無論國民黨怎樣說西藏是中國的一部分，都不能把他們的主張付諸實踐。例如，他們甚至沒有能力派軍隊護送班禪活佛進藏。
在這種失敗氣氛的籠罩下，許多人如驚弓之鳥，開始做逃往印度的準備。他們開始把金銀財寶轉(zhuǎn)移到印度或藏匿在寺廟之中，開始購買印度盧比，裝在羊皮口袋里，放在隨手可以拿到的地方，備好馬匹，以便一旦發(fā)生不測之事，扛起錢袋即可逃跑。
早就凱覦西藏的英國，加緊了策劃“西藏獨立”的步伐，圖謀將西藏從中國分裂出去，納入西方勢力范圍；較晚插手的美國，則想把西藏作為在冷戰(zhàn)中遏制新中國的一個基地；而印度則想把西藏建成它與中國之間的緩沖國。
這時，印度駐拉薩領(lǐng)事館代表黎吉生親臨噶廈
“外交局”，把主管外事工作的扎薩、僧官柳霞·土登塔巴和俗官蘇康蘇巴·旺欽次旦請到印度駐拉薩領(lǐng)事館駐地德吉林卡密謀反華、反共策略。當時，柳霞去羅布林卡用早茶返回時，都要趁便去德吉林卡與黎吉生磋商或接受旨意，并將有關(guān)情況書面報告噶廈。
黎吉生是英國人，以前任英國駐拉薩領(lǐng)事館首席代表，印度獨立后，搖身一變，成了印度駐拉薩領(lǐng)事館首席代表。他的角色不言而喻，代表著英印兩個國家，企圖殘延它們在西藏的特權(quán)。
1949年6月下旬，黎吉生詭秘地對“外交局”局長柳霞·土登塔巴說：“拉薩來了很多共產(chǎn)黨的人，留他們在這里，將來就會充當內(nèi)應(yīng)，把共軍引進來”，并拿出了共產(chǎn)黨人的名單。這一偽造的情報，使西藏上層驚恐不安。黎吉生還直接向大札攝政進言：“目前正值中國政局大變時期，你們要立即把漢人驅(qū)逐出拉薩，如不這樣，勢必會里應(yīng)外合引進共產(chǎn)黨?！?/p>
黎吉生的陰謀得到了大札攝政及各位噶倫的支持。他們認為這樣就會像1912年辛亥革命后，趁國內(nèi)混亂，驅(qū)逐清朝的駐藏大臣和駐防西藏的清軍一樣，重溫“西藏獨立”的舊夢。
接著，噶廈在羅布林卡接連召開了幾天的秘密會議，密謀“驅(qū)漢”事宜。他們對此事采取了嚴格的保密措施，在非常神圣的綠松石佛像前發(fā)過誓。
同時，駐扎江孜的第六代本被調(diào)回拉薩。往常藏軍調(diào)動事宜由馬基——即藏軍司令部負責，此次卻由噶廈直接發(fā)令，因此，在拉薩出現(xiàn)了各種猜測和謠傳。
當時，國民黨政府保密局拉薩情報站也有察覺，給拉薩支臺下轄的日喀則、昌都、山南三個分臺送去了一紙通知，內(nèi)稱：“據(jù)報，德吉林卡的英國人向噶廈提供的種種情報中有一件涉及通信方面的內(nèi)容，言及：‘他們用定微機測出拉薩有秘密電臺的方位。建議噶廈突擊搜查，定能破獲’等情，希望支臺做好應(yīng)變準備?！瘪v藏辦事處處長陳錫璋了解到隸屬國民黨政府軍令部二廳系統(tǒng)的拉薩情報組的電臺臺長譚熹已由組長江新西派人協(xié)助轉(zhuǎn)移到比較安全的處所。
陳錫璋與支臺長羅堅商議后認為，他們的電臺即使轉(zhuǎn)移到比較隱蔽的地方，每天仍要照常工作，如果被人盯住，人家很可能順藤摸瓜。再者，要應(yīng)付好西藏噶廈政府的突然搜查。
一天，知賓土登列門來到噶廈通知諸位噶倫，明日于大札攝政官邸羅布林卡孝登殿舉行噶廈會議，噶倫喇嘛然巴·土登貢欽、噶倫索康·旺欽格勒、噶倫噶雪·曲吉尼瑪、總管堪布欽繞丹增等前往參加。僧俗官員按時到達后，大札說，印度駐拉薩領(lǐng)事館代表黎吉生近期向他透露內(nèi)部情報時稱，時下拉薩的漢人中有共產(chǎn)黨間諜。目前中國政局不定，如果他們內(nèi)外勾結(jié)，共產(chǎn)黨進軍西藏的可能性更大。因此，要立即把漢人驅(qū)逐出藏，這事關(guān)西藏政教安危。
大札之所以敢如此囂張，是因為西藏噶廈政府主管審計工作的孜本夏格巴·旺秋德丹去美國等西方國家游說之后，經(jīng)印度返回西藏，向噶廈稟報說，他與美國總統(tǒng)杜魯門和國務(wù)秘書覺爾奇瑪會晤商定，務(wù)必阻止共產(chǎn)黨入藏，所需武器、彈藥、軍餉等軍事、經(jīng)濟援助，美國答應(yīng)提供。進而強調(diào)要在全藏廣征新兵，做好阻止共產(chǎn)黨的戰(zhàn)備工作。
但實際情況并不像他所言。
1948年1月，西藏地方當局特派夏格巴·旺秋德丹為團長并派在康藏首屈一指的商業(yè)巨戶“邦達倉”大老板邦達陽丕協(xié)助該團活動。因邦達陽丕久在印度、香港等地經(jīng)商，能說一口流利的英語，了解國內(nèi)外情況，是該團政治經(jīng)濟活動的參謀。他們一行五人到達南京后，一面拜訪南京中央政府機關(guān)首腦，一面暗自探查國共中原戰(zhàn)局的勝負情況，以便采取對策。
在此期間，夏格巴沒忘發(fā)財。他到達南京后，即拜會蒙藏委員會委員長許世英。見到許后，即口頭提出要求說，請求中央政府協(xié)助西藏得到一點二次世界大戰(zhàn)后英國放在印度的英印剩余物資。據(jù)稱他為此曾會見駐印度的英國遠東最高軍事首長蒙巴頓勛爵，要求過問此事。英當局認為此事雖小，但備價購物，恐影響英中盟友關(guān)系，婉言謝絕。夏格巴失望后，又想通過國民黨政府的關(guān)系，謀求取得。許世英當面向夏格巴解釋，不便向英國提出這個要求。接著該代表團向許要求，以國家牌價購買50萬元美金。當時正值國民黨軍事上處于不利地位，物價飛漲，黑市美鈔漲到官價比的1∶38，如果獲得，頃刻之間即可牟得巨額暴利。
許世英聽后，叫夏格巴寫個書面報告，找行政院研究后再說。后經(jīng)行政院與財政部研究，將結(jié)果向蔣介石請示，蔣批示說，目前國家外匯短缺，該團所請暫緩辦理，并命善加解釋。行政院將文件轉(zhuǎn)蒙藏委員會后，許世英十分為難，仍擬請準其購少許外匯，以示懷柔之意。許又和夏格巴相商，請夏格巴將數(shù)目減少。夏格巴很不滿意，提出20萬元美金，但這個數(shù)字依然龐大。許與行政院研究后，即轉(zhuǎn)告夏格巴，說目前國內(nèi)戰(zhàn)局擴大，需用外匯量大，政府對外匯控制很嚴，即是萬元以上都難辦到。認為該代表團遠道來京，往返印度等地，需用少量外匯，為此，政府在困難條件下，特贈送該團美金2000元，作為旅途之用。
夏格巴聞言大為不滿，怒形于色，說西藏有許多事要做，需用外匯，即使再困難，也不至于連做路費的外匯都沒有，謝謝你們的照顧。說完匆匆離去，拒絕了國民黨的禮物。第二天整個代表團就不辭而別，未留只言片語，離開了南京。而國民黨政府機關(guān)過了一天才知道，當時向西藏駐京辦事處打聽，該處答復(fù)說，該團已離京，仍經(jīng)香港、印度原路返藏。
沒過幾天，國民黨特工人員從香港發(fā)來電報，告知西藏夏格巴代表團，已由美國駐港領(lǐng)事簽署去美護照，搭海輪去美國了。這一下急壞了蒙藏委員會和外交部，他們最擔心的是美國政府以國賓身份接待該團，因此造成嚴重后果。他們頻頻接觸，研究對策。
其實，夏格巴代表團這次到南京來，任務(wù)是多方面的。他們固然想在國民黨政府手中撈到一筆官價外匯，借以發(fā)筆橫財，而最主要的還在于西藏當權(quán)者企圖獨立，故暗自觀察國內(nèi)局勢變化，他們在國共兩黨戰(zhàn)爭中，已明顯看到國民黨的敗跡。西藏地方當局考慮到，如果國民黨失敗了，共產(chǎn)黨主持了國政，他們不信仰宗教，會危及西藏政教大業(yè)；如果國民黨打敗共產(chǎn)黨，能維持政權(quán)，但西藏仍難以得到獨立?？梢钥闯鏊麄兗炔粷M國民黨，又畏懼共產(chǎn)黨，似乎無論哪方勝利，都對他們不利。
西藏地方當局為了應(yīng)付未來的風云變幻，決定派代表團，利用中國長期混亂的局勢，想從外交上找到一條出路，所以他們試圖投靠美國。據(jù)說美駐港領(lǐng)事給他們秘密簽署的去美的護照，是經(jīng)過華盛頓批準的。
自清朝政府被推翻后長達數(shù)十年的時間，中央政府與西藏噶廈政府的關(guān)系總是若斷若續(xù)，實際上西藏噶廈政府的一些人經(jīng)常企圖擺脫國民黨政府的統(tǒng)治和管轄。1948年7月12日，中國外交部常務(wù)次長葉公超向美國駐南京大使提出抗議：一、西藏當局無權(quán)作為一個獨立國家同其他國家打交道。二、西藏商務(wù)代表團所持的是西藏旅行證件而不是中國護照，他應(yīng)當記住這一點。商務(wù)代表團團長夏格巴無權(quán)同美國政府進行直接磋商。三、美國駐香港總領(lǐng)事在向商務(wù)代表團頒發(fā)簽證時并沒有通知中國駐香港的特使。四、美國一直承認中國對西藏享有主權(quán)，令中國政府吃驚的是，美國駐香港總領(lǐng)事竟然承認了西藏的旅行證件。中國政府希望知道，美國駐香港總領(lǐng)事是主動發(fā)放這些簽證的，還是美國政府授權(quán)他這樣做的。如果他是奉美國政府之命發(fā)放這些簽證的，那么中國政府希望得知美國政府是否已經(jīng)改變了其“對西藏的一貫態(tài)度”。緊接著，中國駐美國大使顧維鈞也向美國國務(wù)卿馬歇爾提交了備忘錄?！懊绹鴩鴦?wù)院馬上打起了退堂鼓，聲稱美國并沒有制定新的西藏政策”，并向中國駐美國大使撒謊說，“美國駐香港總領(lǐng)事奉國務(wù)院之命，并沒有向西藏人簽發(fā)旅行證件，而只是在單張表格上簽了字”。
國民黨政府因此請美政府在該代表團到達美國時，不得以國賓或官方代表名義接待。并致電中國駐美大使館立即派員去舊金山碼頭迎候夏格巴，并對該團在美的住宿、飯食、游歷等項問題妥為安排。該團在美之日，須派專員照護，以防節(jié)外生枝。并禁止國內(nèi)報紙登載該團活動新聞。
這是西藏夏格巴代表團秘密訪美后，國民黨政府所做的補救措施。這幾項措施也的確有效，使夏格巴代表團去美后，受到嚴重挫折，一籌莫展。他們一到美國舊金山碼頭，就受到大使魏道明的歡迎，未見有美國官員的影子。該團到達華盛頓后，住在事前指定的旅館，大使館派有專人護侍，無論集體或個人外出，都派人相陪。有次他們驅(qū)車到美國國務(wù)院，該院見有中國人陪伴，也未予接見；夏格巴不甘心，又寫了一封英文信給國務(wù)院，回信也只熱烈歡迎他們遠道來美，說國務(wù)卿很忙，無暇接見，請他們?nèi)ッ绹鞯貐⒂^，如有貿(mào)易商務(wù)交涉，請他們?nèi)ヅc相關(guān)公司聯(lián)系。該團去美不到一周，感到國民黨中國大使館對他們控制得很嚴，實在沒有再留美的必要，只好離開。
雖然西藏封閉，但這些消息還是傳回了一些到世界屋脊，知道這幫人在美國沒有什么作為。因此，當權(quán)者因意見分歧而發(fā)生了爭論。
噶倫噶雪·曲吉尼瑪當即質(zhì)疑。他問道：“我們驅(qū)逐漢人合適嗎？”
他立即受到了總管堪布欽繞丹增、噶倫索康、噶倫喇嘛然巴等人的駁斥。他們一致認為，一定要趁中國時局不定之機，把漢人從西藏驅(qū)趕出去。
其實，噶廈在此之前就已責成噶準夏扎·甘登班覺命令20個宗谿：為了政教平安，根據(jù)噶廈雪藏書《羅剎女仰臥風水相譜》中禳災(zāi)祈福的有關(guān)記載，組織各地喇嘛大作法事；分別在圣地拉薩近郊的根沛吾孜峰、覺穆斯新、嘉桑曲沃日峰、山南桑鳶寺赫布日峰等地為大自在天誦經(jīng)祈禱；在保佑西藏眾生的神山舉行燔柴煙祭；為諸護法神設(shè)祭供、掛經(jīng)幡。供品折合現(xiàn)金，大約為250兩藏銀，按慣例層層加碼。信差將此令送到各宗谿，并要求各宗谿宗本和主要頭人親自去圣地掛經(jīng)幡，并及時匯報法事情況。
噶廈還把哲蚌寺的乃瓊神漢請到大昭寺降神。乃瓊降神后說：“現(xiàn)在危害我們政教大業(yè)的敵人來自東方，居住西藏境內(nèi)的漢人是藏在我們腹腔中的禍根，要趕快把他們驅(qū)逐出去，不然，一旦外敵入侵，他們會作內(nèi)應(yīng)。”噶廈于是決定舉行非常祈禱法會，拋食驅(qū)魔，“扣鍋”誦咒。
1948年4月的一天，噶廈召見國民黨政府駐藏辦事處處長陳錫璋。告訴他：“為了使共產(chǎn)黨向漢府發(fā)起的激烈戰(zhàn)斗窒息于襁褓之中，使國府不戰(zhàn)而勝，噶廈擬增作降敵祈禱法事。”
陳錫璋知道他們的真實用意，說：“我對噶廈如此周全的考慮表示感謝，為將此事通過無線電臺報告中央，請賜給我一份此次降敵祈禱法事的原文抄件?！?/p>
但噶廈沒有特制的原文，只給他抄了一份法事活動的程序表。
不久，噶廈請在拉薩門仲院內(nèi)的寧瑪教活佛舉行制伏仇家的惡咒法術(shù)。在魯布廣場上搭起了一座有兩層樓高的草棚，里面堆放了酥油、糌粑、青稞、茶葉共約數(shù)十包。草棚的周圍依次擺放著用酥油、糌粑捏塑的二三十個影射仇家的人體像。一切準備就緒，要點火驅(qū)魔那天，活佛念咒，眾喇嘛圍繞草棚誦經(jīng)，敲打法器，十幾名惹朵阿爸、惹朵阿媽赤著上身，披頭散發(fā)，裝扮成妖魔鬼怪，跳躍號叫，詛咒捏塑的人像要遭到五雷轟頂、魔火燒身。然后用火點燃草棚，把二三十個用糌粑捏成的人像一齊拋入烈焰中。
同時，在魯布廣場上架起一口大鐵鍋，燒火熬茶，乃瓊護法神雙手持長矛，攪動鍋里的茶水，誦咒施法，做扣鍋姿勢，并將長矛拋入鍋內(nèi)，在一旁的人蜂擁而上，把大鍋翻扣地上。在被推翻扣地的大鐵鍋上，蓋上一大塊毛織氈子，其周圍用泥士壓嚴并讓十幾名背尸人看守，七日后，祈福禳災(zāi)法事主管撬開扣在地上的大鐵鍋，察看、記錄地面的余燼殘灰，根據(jù)顯示的跡象，判斷被詛咒的仇家會得到何種報應(yīng)，然后逐一向噶廈政府報告。
當時，國民黨政府駐藏辦事處的工作人員和住在德吉林卡內(nèi)的黎吉生都被邀前來觀看。
二、風雨飄搖中的國民黨政府駐藏辦事處
1949年7月8日，拉薩的天空依然晴朗，陽光強烈。噶廈召見陳錫璋。在召見他前，為了防止拉薩發(fā)生騷亂，又把第二代本的查希兵營調(diào)進拉薩市內(nèi)，派藏軍在大昭寺、布達拉官、攝政大札府第、四噶倫官邸和堯西達才住處擔任警衛(wèi)。
陳錫璋到噶廈后，坐在紅色緞面厚墊上，其前置一雕花木桌，并上了茶，翻譯哲旺坐在虎皮墊上。噶倫喇嘛然巴對陳錫璋禮節(jié)性的問候之后，直言不諱地說道：“近期以來，我們?yōu)榱藵h藏情誼長存，盡快解決國共之間的內(nèi)戰(zhàn)，熱切希望國民黨獲勝，但近期數(shù)月國民黨軍隊連遭慘敗，西藏也無別的支援力量。西藏乃佛教圣地，為了國府取勝，這次破例增作祈福禳災(zāi)法事。但現(xiàn)在傳來的消息是國民黨已一敗涂地。倘若共產(chǎn)黨掌握政權(quán)，宣布拉薩國民黨代表更名為共產(chǎn)黨代表，這樣不僅西藏有了共產(chǎn)黨的代表，而且衛(wèi)藏康三區(qū)也將會有‘紅色特務(wù)’出現(xiàn)。共產(chǎn)黨執(zhí)行的是消滅宗教的紅色俄羅斯制度，西藏實行的是政教合一制度，兩者水火不相容。你們也知道，國民黨的軍隊或官員走到哪里，共產(chǎn)黨就追到哪里，藏政府對貴處人員的安全，實在不敢負此重責。現(xiàn)在西藏民眾大會決議：西藏政府對國民政府暫時斷絕政治關(guān)系，而宗教關(guān)系還是存在的。請你并轉(zhuǎn)告其他機關(guān)準備于兩星期之內(nèi)啟程赴印，噶廈已派定一名乃興和一名代本，帶領(lǐng)軍隊妥為照料和護送至印度邊境?！?/p>
陳錫璋聽后，還想有些緩解的時間，就說：“我即電蒙藏委員會請示，俟得復(fù)電，再作答復(fù)?！?/p>
然巴說：“國民政府方面，噶廈已直接去電通知，你不必再行去電，現(xiàn)在所有電報郵件均已封鎖，你也無法通信了?！?/p>
陳錫璋這時還不知道，噶廈在下達最后通牒的同時，已派藏軍破壞了駐藏辦事處無線電臺的天線，以防止他們把消息傳達到內(nèi)地。他感到吃驚：“我沒有得到上級命令，就這樣一走，是不對的，等我考慮一下再談吧。”
陳錫璋從噶廈出來，時已傍晚。辦事處和他的住宅已有藏兵把守，無線電臺的確已被藏兵控制。
這是一起明目張膽策劃“西藏獨立”的嚴重事件。
陳錫璋內(nèi)心一陣悲涼。
而國民黨政府的無能使他早就預(yù)感這一切終將發(fā)生。
因為達賴喇嘛的父親、被尊為“佛公”的祁卻才仁與熱振活佛交好，常以中央來的自居，最后突然暴斃。當時拉薩僧俗界人士幾乎一致認為是死于謀殺。國民政府駐藏辦事處英文秘書柳升祺說，頭一天“佛公”來到辦事處聚會，還和他們在一起談笑風生，第二天辦事處就被告知說，“佛公”圓寂了，去世了。
達賴喇嘛的母親德吉才仁在其口述自傳中說，“他斷氣時，血從他的鼻子與直腸流出來”，當時就認定“佛公”是被噶廈政府的人毒死的，“我丈夫之所以被人毒害，是因為如果他還活著，逮捕和暗殺瑞廷（即熱振活佛）的計劃就不會進行得這么順利”。
祁卻才仁被毒殺后，噶廈政府還要挾達賴喇嘛的母親，讓她將在南京學(xué)習的達賴喇嘛的二哥嘉樂頓珠和姐夫彭措扎西（黃國楨）召回拉薩。在遭到拒絕后，大札活佛又想把達賴的母親和姐姐送回青海西寧，監(jiān)禁達賴在拉薩的兄弟。西藏地方分裂勢力還不想就此罷休，大札活佛甚至想廢掉達賴喇嘛，另立德珠仁波切為十三世達賴喇嘛的轉(zhuǎn)世靈童。
噶廈逮捕前攝政五世熱振·土丹江白益西堅贊后，在獄中謀害了他。他們的目的是妄圖斷絕與中央政府的隸屬關(guān)系，搞“西藏獨立”。熱振活佛被捕后，藏軍炮轟色拉寺的火炮就是購自英國，而且是英國人參與指揮的。
當熱振活佛被囚禁時，西藏辦事處曾陸續(xù)向國民黨政府電告“熱振事變”的情況，并提出了解決這一事件的辦法和步驟。與此同時，色拉寺的全體僧眾聯(lián)名寫信給駐藏辦事處，請求立即轉(zhuǎn)呈中央，設(shè)法營救熱振活佛，但國民黨政府風雨飄搖，自顧不暇，處于瀕臨全面崩潰的前夕，未能及時采取有效的應(yīng)對措施。
熱振活佛被害后，噶廈宣布熱振活佛的罪狀中有“勾結(jié)中央，危害大札攝政”一條。這使一部分有愛國思想、與漢族官員關(guān)系密切的藏族人士心生戒懼，疏遠了與中央政府人員往來。一些原本與熱振關(guān)系密切的官員為了自保，也紛紛轉(zhuǎn)向，致使中央政府派遣在西藏工作的人員惴惴不安，各自盤算退路。有的人做返回內(nèi)地的準備，有的人與人合伙做生意，有的人開設(shè)了賭場，經(jīng)費早已中斷的江新西等情報人員為不坐困等待，出面集資開辦了“圣城餐廳”。
圣城餐廳坐落在熱鬧的八廓街，門面寬敞，內(nèi)設(shè)雅座，備有各種賭具。菜肴和面食糕點都聘請名廚制作，價廉物美，開張后每日顧客盈門，進項可觀。最初，噶廈的一些官員也常去光顧，后來被噶廈禁止。
1946年元旦，蒙藏委員會西藏辦事處處長沈宗濂離藏之前，就曾表示，藏事已無能為力，他決不回任，并約定他到南京后，設(shè)法將同來諸人陸續(xù)調(diào)回。沈宗濂臨走時，副處長陳錫璋代理處長，“暫維處務(wù)”，遇事均報由沈宗濂轉(zhuǎn)呈蒙藏委員會處理。
1948年年底，駐藏辦事處的人員大部分離開了西藏，只留下代處長陳錫璋，藏文秘書李國霖，英文秘書柳陛祺，專員劉毓珙、余敬德、常希武，藏族翻譯張旺、負責庶務(wù)的漢僧密慧等人虛付局面。第二年，蒙藏委員會任命熊耀文為駐藏辦事處處長，將陳錫璋內(nèi)調(diào)為蒙藏委員會藏事處處長。但國民黨朝不保夕，熊耀文不肯遠來邊疆，遲遲不來接任。陳錫璋只有困守拉薩。到1949年上半年，余敬德、柳陛祺陪陳錫璋的夫人、女兒先后去了印度，這時，辦事處的主要負責官員只剩下四人，他們困處邊疆，一籌莫展，這使陳錫璋也想堅辭離職。這樣的一個機構(gòu)當然無力應(yīng)付復(fù)雜多變的西藏局勢，就連與噶廈禮節(jié)性的交往也近乎中斷。
執(zhí)掌噶廈政權(quán)的親英印官員認為搞“西藏獨立”的時機已經(jīng)到來，加緊與英印勾結(jié)，除原已成立的非法的“外交局”積極活動外，還派出各種代表團，游說西方國家。同時，派遣宇妥·扎西頓珠去印度，負責與英國人交涉購買軍火，聘請軍事教官，到西藏來訓(xùn)練藏軍使用火炮和通訊技術(shù)。據(jù)宇妥家人拉巴達真說，市面上傳說，英國人給噶廈贈送的數(shù)十箱專治淋癥的“M+B”藥片，其實都是軍用藥品，只不過貼的是“M+B”的標簽，以掩入耳目而已。另外，還給噶廈的僧俗官員贈送了五百支手槍。
噶廈在1948年下半年，還派人在拉薩北郊測繪地形，計劃修建飛機場。同時擬訂了擴軍計劃，如增加十二岡六屯代本營，另外還規(guī)定了“仲扎”的子弟也要抽丁從軍，如曾在駐藏辦事處診療所工作、在國立拉薩小學(xué)讀過書的陳德被指派充任軍醫(yī)。還有馬任榮、丁洪德、陳志、尤素福、鐵布拉等人在驅(qū)漢事件發(fā)生后，一律應(yīng)召編隊，驅(qū)使到那曲地區(qū)的嘉黎縣待命。
為了與中央政府對抗，為“西藏獨立”做準備，熱振事件后，噶廈就已從外國購進軍火，擴編軍隊。后來，為了迷惑人心，使征糧、征兵等事項得以順利進行，大街小巷開始流傳由官方編造的種種謠言。什么大昭寺內(nèi)的“松瑪”護法神的頭轉(zhuǎn)向了東方，向眾生預(yù)示“東方有事”；什么“軍事威脅自東方來”，等等。這些謠言及其用意，陳錫璋都知道。
到1949年，陳錫璋照例發(fā)放布施后，與噶倫索康閑談，索康告訴他，南京已甚危急，并勸他如急欲回去，不妨先走。不久，札薩擦絨也在閑談中對他說，國民政府眼看就要垮臺，熊處長也不會來了，如果共產(chǎn)黨來了，他們可以同往印度躲避。又有一天，他與噶倫嘎雪閑談，談到共產(chǎn)黨。陳錫璋說這是一個新潮流，就像拉薩河正在漲水，潮流所至，灘石均遭沒頂，是無法阻止的。嘎雪聽后，拍著胸膛說，我們西藏是佛教圣地，絕對不容共產(chǎn)黨滲入，雖戰(zhàn)至最后一人，也絕不屈服。
陳錫璋將與擦絨、索康和嘎雪的談話告訴了李國霖、劉毓珙，他們研究后認為：南京國民黨政權(quán)已到垮臺地步，西藏噶廈政府的態(tài)度將有重大變化。國民黨一旦垮臺，中間須經(jīng)一空檔時期，這時間長短難以預(yù)料，我們留在這里等個什么？若依靠親近英印的西藏當局，那無異間接投降英印，我們寧死不為。
1949年開春之后，駐藏各單位的經(jīng)費杳無消息，郵電亦日漸稀少，大家感覺國民黨政府崩潰在即。夏格巴于三四月間回到拉薩，帶來外邊不少消息。聽說英國和印度正在醞釀承認中國新政權(quán)，同時英國操縱印度運動喜馬拉雅山系各國組織防共陣線，西藏噶廈政府也有意追隨。那時陳錫璋遇到西藏貴族官員，只能對他們說，西藏之所以見重于英國和印度，是因有中國在，倘一意依靠它們，放棄了自己立場，則它們將變?yōu)榱硪幻婺?。為西藏自身計，無論中央政治如何變化，應(yīng)保持現(xiàn)有關(guān)系，萬不可聽信外人。但西藏噶廈政府崇洋媚外，加緊與西方勾結(jié)，正如當時駐藏的尼泊爾代表凱西爾所說，西藏要人目無祖國和鄰邦，總認為白種人高人一等，實是不可救藥。
三、自今日起，停止聯(lián)絡(luò)
1949年6月，原欽差大臣衙門里駐扎了藏軍，扎什城兵營的藏兵也增多了。謠言四起，一說是為對付漢人的，還舊話重提，說起辛亥年西藏當局驅(qū)逐清軍時殺了多少漢人，萬人坑的遺址猶存。
7月7日，云南商人劉福堂招婿上門，大辦喜事。當天宴請噶廈官員。當眾賓朋正在揖讓入座時，大東商行的李福良神情緊張地跑來說：“出事了，滿街都是藏兵，商店都關(guān)門了！”驚惶的人們，霎時都作鳥獸散。
當天，西藏噶廈政府管理拉薩市治安的機構(gòu)朗孜夏派人挨家挨戶向居民傳達噶廈命令：“凡是雇用康巴人當用人的主人家，無論男女，自今日起，一律自行解雇，不得繼續(xù)留用，違者處罰！”
“驅(qū)漢”的具體工作交給了噶廈的社會調(diào)查局。在噶廈召見陳錫璋時，主管社會調(diào)查局工作的仲譯欽莫和孜本帶領(lǐng)第二代本凱墨·才旺頓珠、勒參巴平繞巴等四名工作人員及若干藏軍士兵前去查封了辦事處的電臺，并留了幾名藏兵看守。隨后，孜本南木林巴從懷里掏出一個小冊子，給其他人指點要搜查的人家有無收發(fā)報機。當即派了兩名工作人員和孜恰列空、拉恰列空的恰朗各一人和四名藏兵分頭通知這些漢人家庭，限于一周內(nèi)離開西藏。對拉薩小學(xué)的教師等一部分人限于兩周之內(nèi)離開。另外安排兩名恰朗去監(jiān)視、看守一些將要離去的漢人。
孜本南木林巴說，河壩林的回族居民，以及在拉薩小學(xué)擔任過藏文老師的擦珠活佛，都應(yīng)同漢人一道被驅(qū)逐。
噶廈驅(qū)漢的決定還通報給了日喀則總管和昌都總管拉魯·次旺多吉噶倫。據(jù)此決定，各地區(qū)的國民黨工作人員和涉嫌人士由各地負責遣返。
從噶廈回到住所，陳錫璋當即與李國霖、劉毓珙兩人研究，對于藏政府驅(qū)漢應(yīng)如何對待，大家認為：第一，西藏是中國的領(lǐng)土，雖然西藏目前要和中央斷絕關(guān)系，但他們始終看西藏民眾是自己人，所以此刻不宜以對等方式，向藏方提出什么抗議和保留什么條件，自己家里的事，將來自己會有辦法解決。第二，國民黨是何情況，他們不知，從藏方此次舉動看來，想是已經(jīng)垮臺。西藏的駐京代表早已撤退到印度的噶倫堡，尚無回拉薩的消息，而藏政府亦擬將他們送到印度，未嘗不是還想保留一個雙方猶豫的時間。因此，原駐京代表們還是到印度向駐該國使領(lǐng)館探明內(nèi)地情況，再作計議。
7月9日，常希武在北京商人張奇英店里吃早飯，辦事處的勤務(wù)姜杰找來，急匆匆地對他說：“處長請你馬上去，有要緊事！”
常希武快步趕到辦事處。陳錫璋一見他劈頭就問：“你們那兒沒事吧？”
常希武說：“還好。”
陳錫璋語氣沉重地說：“昨天噶廈請我去開會，要中央政府駐藏機關(guān)的工作人員及其眷屬在規(guī)定的期限內(nèi)一律離開西藏。我要把這一情況盡快電告蒙藏委員會?，F(xiàn)在交通部拉薩電信局的電臺已被拆，并派有藏兵監(jiān)視，你得想辦法把我擬好的電報發(fā)出去?！?/p>
“好的，你放心！”
常希武帶著姜杰立即趕到羅堅住處，將收發(fā)報機裝進兩只小皮箱里，提到辦事處三樓一間空閑的屋子里，架好天線，調(diào)試好收發(fā)報機。把陳錫璋送來的電報譯稿標上“十萬火急”的等級，與重慶總臺聯(lián)絡(luò)。因為干擾大，信號微弱，通報不暢，費時半個小時，才勉強發(fā)出。為了不發(fā)生差錯，約定次日8時再會晤。常希武害怕錯過時間，那天夜里，就在臨時報房里合衣倒在卡墊上，一直挨到天明。
次日8時，與重慶總臺聯(lián)系上。通報順利，常希武收到對方收妥憑證，立即通知對方：“自今日起，停止聯(lián)絡(luò)?！苯又莺萸昧藥子洝癝OS”后，收拾好電機，他心情沉重、精神恍惚地返回住處。
已失去南京，遷至廣州的國民黨政府行政院立即發(fā)表聲明：“西藏地方當局，此項措施，無論于理于法，實多未合。”行政院同時致函噶廈：“對此事‘深為駭惋’，‘希即撤銷前議’?！?/p>
四、站在異國，回首西藏
為了督促拉薩的涉嫌人員限期離藏，噶廈責成雪恰勒空的恰朗分別負責監(jiān)視。
據(jù)格龍·洛桑旦增回憶，他當時任拉恰列空的朗生，1949年擔任定吉米官期間來到拉薩時，正是一年一度的夏季朝覲筵宴的第一天，拉恰列空的全體朗生照例前往羅布林卡拜謁達賴喇嘛，而后回到強佐娛樂園林處。午餐吃了面條，在正飲用飯后酒之際，拉恰秘書說，噶廈政府命令十三名恰朗即刻到德細列空待命。此時，多數(shù)恰朗已沉入醉鄉(xiāng)，但大家?guī)е硪?，仍然遵命前往，被命令去檢查漢人住處。
下午5時許，大家分頭行動。格龍·洛桑旦增和僧官扎巴亞吉、俗官強歐巴以及全副武裝的十名藏兵由房管人員陪同直奔在拉薩八廓街南側(cè)、崔科家西側(cè)的舊措那米官府。索朗仁青和周善賢兩位漢民住在米官府三層樓房內(nèi)。他們抵達米官府外時，強歐巴說：“我們的行動要盡善盡美，穩(wěn)妥適當，不可魯莽冒失。”格龍·洛桑旦增說：“我認為應(yīng)把藏兵暫且留在西敏珠院內(nèi)，我們幾人先去說明事由，如若對方抗拒不從，再調(diào)兵員前來不遲?！睆姎W巴同意。
格龍·洛桑旦增獨自一人先赴米官府，到了住處，對索朗仁青和周善賢說：“據(jù)傳，近日在拉薩有很多共產(chǎn)黨的特務(wù)，故此，我們特到此處辦理公務(wù)?！闭f完，搜查了兩位漢族人的家產(chǎn)，查找有無通訊設(shè)備。
因為德細列空嚴厲強調(diào)絕對不能讓兩名漢族人潛逃。所以格龍·洛桑旦增和自己的兩名用人及房管人員在十四天內(nèi)，不分晝夜地看守著兩名漢族人，遇他們外出上街，也相伴同行。
當時，驅(qū)逐離藏漢民的大部分家具，被看守人員折半價購買。周善賢因經(jīng)濟拮據(jù)，每日悲傷，十分可憐。
被迫離藏赴印的人集中在辦事處，其中以情報人員居多。他們有的要走西康路，有的要走青海路。陳錫璋叫乃興去和噶廈商議：原從西康來的，叫他們?nèi)杂晌骺德坊厝?；從青海來的，仍由青海路回去，若辦不到，叫他們同走印度一路，不必分批，以免失散。乃興回來說，噶廈顧慮到西康和青海兩路都不平靜，所以采取印度一路，至于分作三批，實因沿途住房不夠，到卓木后，由乃興負責交物，代本負責交人，決不會有差錯。
7月11日，第一批離藏赴印人員啟程，計有江新西、江鎮(zhèn)西等工作人員及其眷屬和用人共30人左右。
因為堪仲群培土登擔心被驅(qū)逐的漢人不能服服帖帖地離去，故當?shù)谝慌x藏漢民啟程的那天早晨，他叫強俄巴·多吉歐珠和雪康·土登尼瑪去觀察江新西等人的動靜，于是兩人在彭康的房頂上對他們進行了仔細的觀察。當他們離開住處上了路，強俄巴向群培土登匯報了這一情況后，他才放下心來。
這批人中，劉云峰是一位手藝很好的裁縫，他裁剪縫制的漢裝，做工精細，穿著合體，漢族官員和漢族商人都喜歡請他做衣服。他也熱心公益，如1944年駐藏辦事處在拉薩發(fā)起為抗戰(zhàn)捐獻和1945年慶祝抗戰(zhàn)勝利活動，他在川幫中積極宣傳，四處奔走，做了不少有實效的工作，所以駐藏辦事處的官員和商界人士都對他有好感，交往也多，這就引起了西藏當局的疑忌，列為被逐之人。另一人張?zhí)毂?，他家兩代人在拉薩經(jīng)營一處占地約五百平方米的菜園，生活比較富裕，因為有位親戚是軍統(tǒng)拉薩情報站的情報員，受到牽連。
第一批被驅(qū)逐的很多人，在被驅(qū)逐前，噶廈政府曾派官員率領(lǐng)藏兵到他們家中搜查過，并派人住在他家監(jiān)視其行動；在途中，江新西由一名藏軍排長始終伴隨。到指定的住宿處，江新西也被安頓在樓上，上樓便把樓梯搬走了。
主管“外交局”的扎薩柳霞·土登塔巴和蘇康蘇巴·旺欽次旦在驅(qū)漢時多次前往黎吉生處商談“驅(qū)漢”的一切事宜。
7月17日，第二批人員離藏赴印。計有侯國柱、王祿安、曹巽、康剛民、胡繼藻、郭殿英等人。其中郭殿英是業(yè)余聯(lián)歡社的廚師。他之所以被驅(qū)逐是因為與漢族官員關(guān)系密切?？祫偯?、胡繼藻二人是曾去日喀則籌建過國立日喀則小學(xué)的。侯國柱、王祿安是日喀則情報組的組長和電臺臺長。
第二批人員離藏之際，噶廈派一噶學(xué)來到駐藏辦事處，以噶廈名義饋送程儀，大家堅辭不受。噶學(xué)說：“三位噶倫說了，數(shù)年以來，彼此相交至好，現(xiàn)在不得已而暫時分手，若僅此區(qū)區(qū)之意，亦不肯接受，未免太相絕了，我也無法銷差?！标愬a璋只得收下。送他的是藏銀五千兩，印幣兩千盧比。送李國霖的是藏銀一千五百兩，印幣一千盧比。送劉毓珙的是藏銀一千兩，印幣三百盧比。國立拉薩小學(xué)校長邢肅之、測候所主任曾巽、電臺臺長席裕冀均有饋送，數(shù)目均次于李國霖。
乃興告訴陳錫璋，噶廈定于19日為大家餞行。陳錫璋于19日上午向達賴辭行，中午赴噶廈餞行之宴。主人是三噶倫，即然巴、索康和嘎雪?？腿耸顷愬a璋、李國霖、劉毓珙、邢肅芝、席裕翼、顏俊、化名汪藻的常希武。
7月20日，第三批人員離藏赴印，計有30余人。護送的有一位藏軍如本、一名乃興和20余名藏兵。
噶廈在清代修建的接官廳吉采魯定搭了帳篷，備了酒飯，為第三批離藏人員舉行了送別儀式。
第三批人員走的路線，不是慣走的由卓木到崗多的路，而是從卓木經(jīng)龍頭山到噶倫堡的那條。這是藏方布置的，因美國湯姆斯父子二人要從崗多入藏，不愿讓雙方中途相遇；同時也因有大批軍火從印度經(jīng)崗多運進西藏，也不愿讓他們看見。
陳錫璋一行到達帕里時，得知電訊局沒有封鎖，他趕緊前往，分別致電中國駐德里大使館和駐加爾各答總領(lǐng)事館，報告離藏情況，請領(lǐng)館預(yù)備收容，并向印方辦理臨時居留手續(xù)。
第三批人員到亞東春丕塘與先期出發(fā)的兩批人會合，翻過乃堆拉山口，走出了西藏地區(qū)，進入錫金地界。站在異國，回望西藏，每個人心中都別有一番滋味。
他們于8月24日到達噶倫堡。
西藏當局驅(qū)漢之后，斷絕了同中央政府的電報聯(lián)系，卻同英國、印度保持著密切的郵電來往。國外從黎吉生的電報中獲知拉薩發(fā)生“驅(qū)漢事件”后，英國路透社于7月27日稱：“英國從未承認中國所說的‘西藏是中國的一部分，并受中國統(tǒng)治’的說法?！?月10日，美國合眾社也說：“西藏當局利用中國之困難，可能完全脫離中國名義上的宗主權(quán)?！?/p>
然后，噶廈政府在9月9日給廣州的國民黨政府代總統(tǒng)李宗仁發(fā)了一封信，信中說：“為中藏雙方政府利益，并為西藏佛法領(lǐng)域長治久安計，吾必須遣走一切可疑之共產(chǎn)黨秘密工作人員。為檢出可疑之共產(chǎn)黨秘密工作人員，不使彼等任何一人喬裝混跡于西藏，西藏民眾大會特請中國代表及其隨員、無線電報員、學(xué)校教師、醫(yī)院工作者及一切其他可疑之人，必須在規(guī)定期限內(nèi)，各自返回原籍，以免妨礙現(xiàn)存中國與西藏間之法主與檀越關(guān)系。”
這封信將中央政府與西藏噶廈政府說成“中藏雙方政府”，將中央政府與西藏噶廈政府的關(guān)系說成“法主與檀越關(guān)系”。西藏地方政府為了做“西藏獨立”的迷夢，采取了這樣一個明顯而過激的步驟。
為此，拉薩當局借助了神靈的力量，命令僧人進行祈禱，樹立新的經(jīng)幡，更換了新的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，請出了很少使用但被認為擁有無與倫比法力的護身符。
對此，中國共產(chǎn)黨授權(quán)新華社于9月2日發(fā)表了《決不容許外國侵略者吞并中國的領(lǐng)土——西藏》的社論。社論在概述了百多年來西方列強對西藏的侵略過程之后指出：“英、印反動派為了吞并西藏，竟敢妄想否認西藏是中國領(lǐng)土的一部分，這是侵略者在白晝說夢話。任何人找遍中外公開出版的地圖和關(guān)于中國內(nèi)政外交的文件也無法找出任何的‘根據(jù)’?！苯夥盼鞑亍笆侵袊嗣?、中國共產(chǎn)黨和中國人民解放軍的堅定不移的方針。任何侵略者如果不認識這一點，如果敢于在中國領(lǐng)土挑撥，如果敢于妄想分割和侵略西藏和臺灣，他就一定要在偉大的中國人民解放軍的鐵拳之前碰得頭破血流”。9月7日，《人民日報》又發(fā)表了《中國人民一定要解放西藏》的署名文章，表明中國人民解放西藏的堅定立場，中國人民堅決反對分裂西藏的行徑。次日，參加過長征的藏族干部天寶（桑吉悅希）又在《人民日報》上發(fā)表了《西藏全體同胞，準備迎接勝利的解放！》的文章，揭露西藏地方當局制造“驅(qū)漢事件”的陰謀，指出西藏是中國的一部分，任何反動派陰謀出賣西藏，都將遭到西藏人民的反對而徹底失敗。10月1日，羈留青海的第十世班禪額爾德尼·確吉堅贊致電毛澤東主席、朱德總司令稱：“西北已獲解放，中央人民政府成立，凡有血氣，同聲鼓舞。今后人民之康樂可期，國家之復(fù)興有望。西藏解放，指日可待?！彪S后，遭受親英分子迫害而逃往內(nèi)地的原西藏攝政熱振活佛的近侍堪布益西楚臣，前往青海西寧向人民解放軍控訴帝國主義者破壞西藏內(nèi)部團結(jié)的罪行，要求迅速解放西藏；著名藏傳佛教大師喜饒嘉措在西安發(fā)表談話，譴責帝國主義策劃拉薩當局進行所謂“獨立”的陰謀。
五、匪夷所思的熱振之死
與“驅(qū)漢”行動同時進行的，是噶廈的內(nèi)部斗爭。
就在噶廈召見陳錫璋的同時，非常詭異的是，拉薩八廓街東北面一條街上，突然傳來了一個小男孩兒稚嫩的喊叫聲：漢人開槍了，戰(zhàn)爭爆發(fā)了！
謠言迅速傳遍整個拉薩，這座高原之城頓時陷入恐慌之中。商鋪關(guān)門，家家閉戶，人們紛紛收拾物品逃跑。
位于八廓街的拉薩市政廳得知這一消息，抓捕了這個小男孩兒，并開始追查。經(jīng)過審問，得知他是噶倫噶雪·曲吉尼瑪?shù)膹N師的使童。這個小男孩兒說，是噶雪的廚師指使他到街上去喊的。
審問的情況報告給了噶廈。而噶雪僅把它當作一個玩笑，一笑之后就沒事了，所以沒加理會。其他噶倫也沒說什么。這件事情似乎真像一個玩笑。但當這份報告送到大札攝政的辦公室時，當即引起了他的重視。當晚，他召集然巴和索康兩位噶倫，決定讓噶雪接受停職審查。
而噶雪還蒙在鼓里。
7月22日，噶雪·曲吉尼瑪出席在羅布林卡召開的噶廈會議時，還像往常一樣。但他不久就感覺到了異樣。因為另外兩位噶倫已經(jīng)在主持會議，仲孜官員已經(jīng)到齊。一會兒，大札攝政的知賓土登列門進來通知他到攝政的會客室相見。
他去后，攝政卻沒有面見他，土登列門只令他在攝政傳令室等候。不久，土登列門在攝政座椅旁向他宣布了攝政的命令，說在對西藏政教安危至關(guān)重要的驅(qū)漢期間，一個小男孩兒在街頭鬧事，泄露機密，向漢人通風報信。據(jù)說與你噶雪·曲吉尼瑪有關(guān)，社會上對你議論紛紛。為此必須查個水落石出，現(xiàn)已任命仲譯欽莫和孜本共八人負責審理此案，審理結(jié)果日后公布。從本日起你不得回家，暫住羅布林卡孜恰列空接受審查，此間不準會見外面的人，也不準與任何人通信。
在宣讀指控他的罪狀前，土登列門已對他手下的侍衛(wèi)官說：“噶雪是個陰險狡猾之徒，如果他試圖把手伸進衣袋掏槍，就用棍棒打他的手。在我宣布他的罪行時，你們必須站在他身邊并保持警惕?！?/p>
給噶雪定的罪名是，他家有人散布戰(zhàn)爭已經(jīng)爆發(fā)的謠言，引起社會騷亂，擾亂公眾安寧。這種不負責任且引起人們恐慌的行為發(fā)生在拉薩鬧市區(qū)，出自一位噶倫家，因而罪行非常嚴重。他還有其他犯罪行為需要調(diào)查，在這些罪行查清之前，他不得參加噶廈會議，而應(yīng)被監(jiān)禁監(jiān)視。
噶雪被帶進羅布林卡孜恰列空，再也沒有回家的權(quán)利。監(jiān)視他的是兩名普通僧俗官員，看管他的是一名警衛(wèi)定本和25名士兵。
從次日起，仲譯欽莫和孜本的官員即正式調(diào)查這一事件。他們把那個男孩兒和噶雪的廚師叫來審問。廚師否認了小男孩兒的指控。于是，審問的官員采取“面對面鞭打”的刑罰進行逼供。這種刑罰是讓兩名有犯罪嫌疑的人面對面站著，然后同時鞭打他們的屁股，直到其中一人改變其口供為止。小男孩兒忍受不了暴打，很快便改口說是噶雪的馬夫指使他那樣干的。于是，噶雪的馬夫又被抓來以面對面鞭打的方式進行審問。小男孩兒忍受不了暴打，又改口說他搞錯了，是噶雪的侍衛(wèi)官澤旺指使他去做的。澤旺被召來后，他承認對這個小男孩兒的行為負有責任，但他堅持說沒有人指使他這樣做。
噶雪·曲吉尼瑪知道自己是因當初那句“驅(qū)逐漢人合適嗎”的質(zhì)疑而被陷害了。他知來者不善，也四處打點，甚至找到了達賴喇嘛的副經(jīng)師赤江活佛出面相助。赤江活佛就向他的朋友、僧官然巴噶倫交涉，請他幫忙釋放噶雪并恢復(fù)他的職權(quán)。然巴明確表示他會盡力而為。在經(jīng)過審訊證明此事與噶雪無關(guān)后，然巴告訴赤江活佛，噶雪不會有什么問題。但當噶倫們向大札攝政匯報后，大札拿出了一封熱振以前寫給噶雪的親筆信。信上說噶雪曾經(jīng)勸說熱振收回攝政職權(quán)，并自愿從拉薩前去幫助他。大札把這封信給噶倫們看了，說對噶雪這種人，你們應(yīng)當給予他應(yīng)得的懲罰。
從1947年熱振事件起，大札就一直在等待剪除噶雪的機會，現(xiàn)在他好不容易等到了。
事情的原委是這樣的。
十三世達賴喇嘛去世后，噶廈政府提出了三名攝政候選人，即五世熱振呼圖克圖土登堅白益西·丹巴堅贊、宗教界有名望的甘丹寺赤巴米娘·益西旺丹、經(jīng)師普覺活佛江巴土登楚臣，然后將三人的名簽送到布達拉宮帕巴洛格夏神像前占卜。占卜的結(jié)果是，熱振活佛中簽，當選為攝政，但要求他與司倫朗頓·貢噶旺秋共同執(zhí)掌西藏政教大權(quán)。
1939年春季，熱振攝政通過噶廈向“全藏民眾大會”表明己見，說：“過去從未有過攝政同司倫共同執(zhí)政的先例，而我現(xiàn)在就如‘一教二佛’，不僅不便主持政務(wù)，且對確認達賴喇嘛轉(zhuǎn)世靈童多有不便。”
不久，朗頓·貢噶旺秋被撤銷了司倫職務(wù)。這樣，熱振就全面執(zhí)掌了西藏的政教大權(quán)。
熱振是個生性快樂的人，他沒有攝政的架子。在去拉姆拉錯朝圣的路上，他一邊走一邊唱著西藏的歌謠，可以讓噶廈的官員走在他的前面，也可以與隨從并轡而行。
十三世達賴喇嘛的轉(zhuǎn)世靈童拉木頓珠在拉薩舉行坐床盛典后，熱振活佛為小靈童賜佛號為丹增嘉措，并親自擔任他的經(jīng)師，對達賴喇嘛精心呵護，傳授經(jīng)文。與此同時，十四世達賴喇嘛的父親祁卻才仁、母親德吉才仁和達賴的兄弟姐妹們也隨他來到拉薩，成為被稱為“達拉”的大貴族。
祁卻才仁一家從青海祁家川山溝里的普通農(nóng)家一下子飛升為西藏的大貴族，拉木頓珠從一個懵懂幼童一躍成了十四世達賴喇嘛，這種命運的大圓滿，讓祁卻才仁對熱振活佛感恩不盡，加之熱振活佛的佛家高僧品行，祁卻才仁一家與熱振活佛建立了非常良好的信任關(guān)系。據(jù)達賴喇嘛后來在他的自傳中說：“熱振（瑞廷）被指定為我的高級親教師。一開始，我小心翼翼與他相處，但我后來很喜歡他。他最引人注目的特征是鼻子，連續(xù)有節(jié)。他充滿想象力，有一種相當自由的心性。他舉重若輕，不會過度小題大作，他愛郊游與馬，后來他和我父親成了好友?！?/p>
達賴的父親是漢藏混血家庭，只會說青海地方漢語，不會說藏語，更聽不懂拉薩的藏話，所以，他一家人盡管成了顯赫的西藏大貴族，卻無法與僧俗界的達官貴人交往，平時只能與熱振活佛接觸。他在與熱振活佛的接觸中，慢慢了解了西藏地方政府存在的分裂與反分裂勢力的斗爭。熱振活佛的愛國思想和反對親英勢力分裂西藏的主張，也得到了達賴喇嘛的父母的支持，他們贊同熱振活佛的“反對分裂，和睦中華大家庭”的主張。
國民黨政府駐西藏辦事處成立后，祁卻才仁理所當然地將其當成“娘家”走動。所以他和辦事處的關(guān)系非常好，與辦事處官員的來往非常密切，常常參加辦事處的聚會。陳錫璋在《西藏從政紀略》，朱少逸在《拉薩見聞記》中都記述過，達賴的父親不僅不會說藏語，也不習慣藏族的生活方式。當年國民政府蒙藏委員會委員長吳忠信率領(lǐng)代表團在拉薩拜見達賴父母時，達賴父親身著漢裝，長袍馬褂，以青海漢族人喜歡的饅頭招待代表團，并頻頻表示“藏人的糌粑吃不下”，勸代表團多吃點饅頭。
祁卻才仁還曾經(jīng)背著西藏地方政府，在熱振活佛的支持下，請國民黨駐藏辦事處幫助他把達賴的哥哥嘉樂頓珠、姐夫彭措扎西（漢名黃國楨），悄悄送到南京去學(xué)習了五年。
由于熱振希望加強同中央政府的聯(lián)系，這使英國人很不喜歡他。英國派駐拉薩的官員黎吉生在《關(guān)于1938年10月至1939年9月西藏事務(wù)報告》中貶損熱振對西藏是“憑自己的興趣來進行統(tǒng)治的，他的行為是由金錢支配的”，認為他“并不同情英國在西藏的利益”。熱振更讓親英的、企圖讓西藏獨立的勢力不滿。他們說他喜歡打獵和放風箏，一年花在放風箏上的費用就達75稱藏銀，讓仆人把蘋果放在手掌心上讓他練習射擊；說他專制獨裁，說他私生活有問題；說在他執(zhí)政期間，他的喇章擴張為與邦達倉、桑堆倉齊名的三大商業(yè)貿(mào)易商號。為了鞏固自己的權(quán)利，他用計謀讓赤門噶倫隱退，讓朗頓辭職，又免去了宇妥侍衛(wèi)代本團代本一職，強行辭退了老管家而任用他的親戚、年輕的降白堅贊來取代……
即使上述一切不是謠言，也只不過是當時西藏大多數(shù)貴族的生活方式。
就拿朗頓辭職一事來說，主要是他支持其親戚堯西頗本之子——后來被認定為德珠活佛——為達賴喇嘛轉(zhuǎn)世靈童，而阻礙安多男童作為達賴喇嘛轉(zhuǎn)世靈童。他阻礙將格桑活佛及其隨從從青海發(fā)來的已尋找到轉(zhuǎn)世靈童的報告直接轉(zhuǎn)交給熱振，從而導(dǎo)致他被解職。從熱振后來的命運可以看出，他并不是一個政客，并不熟諳權(quán)力斗爭之道。這導(dǎo)致了他的悲劇。
到1940年初，拉薩城里突然開始四處流傳，說熱振破戒，與多名異性包括其弟媳有染，無資格再擔任達賴喇嘛的經(jīng)師。還說達賴喇嘛明年要受沙彌戒，熱振活佛應(yīng)考慮提前辭職，不然有人會鬧事，危及政教大業(yè)。
熱振聽到了這些傳言，便去找一位深得他信任的喇嘛來占卜自己的命運。熱振問占卜者，自己是繼續(xù)擔任攝政還是辭去攝政好？占卜的結(jié)果預(yù)示，他若繼續(xù)任職，對西藏政教大業(yè)和熱振喇章有利，但對達賴喇嘛的健康不利，使其不能長壽；對他本人也不利，若辭職回寺靜養(yǎng)，則可消除兇兆。熱振對此深信不疑。他召集熱振扎薩江白堅贊、前任扎薩江白德來、雍乃喇嘛洛桑益西朗吉、卡朵喇嘛洛桑土旦、森本堪布阿旺洛旦等人，共商辭去攝政事宜。
森本堪布阿旺洛旦認為有兇兆可以祈禱消除，不必辭職。但熱振堅決要辭去，他讓大家討論誰接任攝政為宜。雍乃喇嘛提出，既然活佛為躲避兇兆，他認為暫時離職兩三年即可，期間可暫設(shè)代理攝政。待靜修消災(zāi)后，再復(fù)任攝政。雍乃和江白堅贊、江白德來認為大札·阿旺松繞是熱振的經(jīng)師，且年事已高，可由他代理攝政。但阿旺洛旦認為大札心狠手辣，他一旦掌權(quán)，將來不可能收權(quán)。熱振認為他不該說自己圣師壞話，把他罵了一頓。這次密議就此結(jié)束。之后，他又召集了自己十分信任的喇嘛丹巴江央、平雪·次旦多吉、彭康·扎西多吉三位噶倫，把占卜預(yù)示的兇兆、自己準備辭職靜修、擬由大札代理攝政諸事告知他們，請他們給予高見。丹巴江央、平雪·次旦多吉表示同意。但彭康·扎西多吉不同意熱振辭職。但在當年年底噶廈召開的“全藏民眾大會”上，熱振宣布了自己辭職，讓大札代理攝政的決定。
熱振沒有想到，他的這一決定會使自己走上絕路。
由于熱振與大札原系師徒關(guān)系，熱振很信任大札。大札活佛接任攝政時，曾親口對去覲見他的噶倫、基巧堪布和其他代表說：“我因年邁，只能任職兩三年，到時候再奉請熱振活佛復(fù)任攝政王。”當時全藏大會書寫了一份紀要。紀要首先詳述和贊揚了熱振活佛在政期間完成尋訪達賴喇嘛轉(zhuǎn)世靈童、迎請拉薩的大事，后又舉行剃度、取法名和坐床等宗教儀式；邊境安謐，政教統(tǒng)一等業(yè)績，然后明確寫上：“熱振活佛為消除不祥征兆，暫時辭職回熱振寺靜修，由大札活佛接任攝政二至三年，期滿后仍由熱振活佛繼任攝政，直至達賴喇嘛親政為止?！边@份紀要寫成了一式四份，每份蓋有六顆公章，熱振、大札、噶廈、全藏大會各存一份。
從此，社會上議論紛紛，說熱振活佛把攝政和首席經(jīng)師職位全部讓給大札就是為了將來便于收回權(quán)力重新執(zhí)政，是“喇嘛欲馬得了馬，弟子欲牛得了牛”。
但熱振沒有想到的是，期約到了，大札絲毫沒有交權(quán)的意思。大札1941年1月1日接任攝政和首席經(jīng)師職位，1944年正月，熱振認為自己只要到拉薩去見大札一面，大札就會交還攝政大權(quán)。正月三日的占卜節(jié)預(yù)示達賴喇嘛有兇兆，噶廈組織全藏僧俗為達賴誦經(jīng)祈禱，但他們卻不邀請熱振，即使熱振一方哲蚌寺廓芒札倉堪布群培杰布、阿巴札倉前任堪布阿旺克喬，色拉寺堆扎倉堪布堅贊森格等為達賴喇嘛誦經(jīng)祈禱時，也不得出門與外界接觸，不準參加各級會議和發(fā)表言論，實質(zhì)上是被軟禁了。但熱振依然認為，只要到拉薩面見大札攝政，即可收回權(quán)力。所以他采用了另一個辦法。1944年，色拉寺吉扎倉以大經(jīng)堂要舉行開光儀軌為名，邀請他到拉薩。很多人也認為，熱振這次到拉薩，肯定會重任攝政。噶廈到拉薩門仲橋迎候，各僧俗官員，各大寺活佛、堪布，富商大賈，蜂擁朝拜。
熱振去大札的官邸會晤，對大札說：“我已結(jié)束了為消除兇兆，靜坐修經(jīng)的功德，并考慮到您年事已高，繼續(xù)主持政教事務(wù)有困難，故特地來到拉薩。”
不想大札活佛卻雙手捂著耳朵，裝聾作啞，嘴里不停發(fā)出“啊啊”之聲，不作回答，更不談奉還攝政職位之事。
大札拒絕還權(quán)的消息一經(jīng)傳出，議論沸騰。原先如過江之鯽不斷來朝拜熱振的人流，一下斷了。熱振一腔悲憤地回到了熱振寺。
大札不交權(quán)，熱振活佛便向國民黨駐藏辦事處求助。他說，當他辭職時，請大札代他出任攝政王，本來在私下里已經(jīng)訂好盟約，三年后還政于他，現(xiàn)大札不但不準備還政，還做了許多惡事。如果這一狀況繼續(xù)下去，西藏必將為帝國主義所吞并，這是他無法忍受的，所以請求中央支持他重新當政。熱振還表示，如果他能重任攝政，一定為增進中央與地方關(guān)系作貢獻。辦事處的答復(fù)是，中央答應(yīng)予以支持。并告知熱振，中央已委任他為國民大會的委員，要他赴內(nèi)地出席。熱振很想去內(nèi)地，卻不敢前往。當他得知他的兩個好友即將出席甘孜地區(qū)國民大會時，熱振秘密召見他們，并委托二人務(wù)必代表他向國民黨政府陳述大札投靠外國，破壞漢藏關(guān)系的惡行，懇求中央明令大札辭職還權(quán)。
這場政治斗爭看起來是熱振和大札之間的爭斗，其實幕后的人物卻是英國駐藏代表黎吉生。1947年2月，黎吉生沒有通過當時的西藏“外交局”，也沒有通過噶廈，而是直接去見大札攝政，向他報告說：“熱振派遣霍甲本之子頓朗和拉噶爾·土多去內(nèi)地參加國民大會，受到優(yōu)禮接待，勝過噶廈派去的兩名扎薩。尤其值得注意的是，熱振派去的這兩人參加‘國大’后留在南京。他倆承認西藏是屬于中國領(lǐng)土而非獨立，要求國民黨派兵入藏，并給予武器和經(jīng)濟援助。國民黨也準備派大軍入藏，還決定派飛機轟炸拉薩！據(jù)悉，國民黨已給了頓朗很多武器和金錢，熱振喇章和扎什倫布寺喇章聯(lián)合起來，要在色拉寺和扎什倫布寺建立軍事基地，由扎什倫布寺喇章發(fā)動叛亂?！?/p>
大札聽了黎吉生編造的密告，惶恐萬狀，立即召來噶廈的四位噶倫，命噶廈嚴加注意。并特別強調(diào)說，“根據(jù)黎吉生的要求，對他提供情報一事要嚴加保密?！备翉B官員們頗為感戴。認為要不是黎吉生提供情報，他們還蒙在鼓里。他們當即給駐南京三人代表堪窮土登桑布、孜仲登次仁、洛澤娃強巴阿旺發(fā)了加急密電，要他們詳查在南京參加國民大會的代表除噶廈委派的兩名扎薩外，還有何人參加，并要他們偵查內(nèi)外各方是否有對西藏采取行動之企圖。
第二天，黎吉生又通過噶廈的所謂“外交局”，轉(zhuǎn)告噶廈說，熱振前些時日向他提出要求，請他幫忙允許他去印度。黎吉生讓他先同噶廈晤談。并說熱振當時想去印度，實則是經(jīng)印度去南京?，F(xiàn)在他有可能經(jīng)藏北去內(nèi)地。
4月14日，噶廈政府收到了駐南京辦事處人員發(fā)回的一封加急電報，立即召開了“全藏民眾會議”。當天拉魯遲到了，其他噶倫已經(jīng)到齊，他們把看完的電報交給他看。當他看到“只準噶倫以上人閱”的字樣時，不禁驚得“啊”了一聲，噶倫喇嘛然巴急忙打手勢叫他不要作聲，示意“切莫讓外邊人聽見”了。電文大意是“熱振代表頓朗和拉卡爾·土多兩人已向國民黨政府要求派部隊和飛機支援熱振，蔣介石答應(yīng)五天答復(fù)，請你們當機立斷”。
噶倫喇嘛和基巧堪布們驚恐萬分。立即開了高級密會，參會的有噶倫喇嘛然巴·土登貢慶、索康·旺清格列、噶雪·曲吉尼瑪、拉魯·次旺多吉、基巧堪布欽繞熱旦共五人，商討如何對付這一嚴重事態(tài)。與會人都發(fā)表了各自的意見。最后索康說：“若不是英國人黎吉生預(yù)通情報，我們真是頭炸爛了，還不知道是怎么回事。目前的情勢就是要看誰動手快，是爭速度，我們只有立刻派人去‘迎請’熱振活佛來拉薩，別無他法！”
此情稟報給大札后，他氣得面紅耳赤、淚滿雙目，聲嘶力竭地喊叫道：“快把熱振押到拉薩來！”
根據(jù)噶廈的決定，噶倫索康和拉魯一同帶200名藏軍騎兵于2月14日出發(fā)，秘密、火速趕往熱振寺。于16日破曉時到達普托河，派藏軍代本阿南包圍了熱振寺，派四代本格桑率50名藏兵直入寺內(nèi)。
拉薩熱振喇章札薩益西楚臣等人得知噶廈派人抓捕熱振活佛的消息時，已是15日黃昏，他當即出發(fā)前往報信，一夜趕走三天的路程，于黎明時分趕到熱振寺側(cè)面山上時，藏軍已將熱振寺團團包圍。他托人代信給熱振，但熱振活佛已難以脫身，他只收到了熱振派人捎給他的信：“……說不說原因，是路人皆知的事，我們同祖國和漢族的關(guān)系是多少代人形成的，不是短期的事。因此依賴祖國是穩(wěn)定的，但是親英派卻主張西藏脫離祖國，這不得人心啊，他們忘了英軍兩次侵略給我們民族帶來多少慘重的災(zāi)難啊……我托甘孜代表向國民政府反映，支持我還政，豈料，他們抓住這個把柄，指責我圖謀不軌?，F(xiàn)在只有如此了，我跟他們到拉薩當面說清事實。但看來這一點想法都難以實現(xiàn)了。眼下，我和整個寺廟都落在人家手心，哪里還有陳述意見的自由呢？你現(xiàn)在還在法網(wǎng)之外，要迅速向國民政府報告，申明這里發(fā)生的一切?！?sup>
益西楚臣看完信，朝熱振寺?lián)渫ü蛳?，直到看著藏軍將熱振活佛押走，才含著悲憤離開，逃往內(nèi)地。
熱振在離開熱振寺時提出要騎自己的青鬃馬，索康怕熱振馬快，中途逃跑，沒有同意，只讓他騎騾子。
當拉魯押著熱振走到拉薩城北大路時，被色拉寺僧人得知，曾試圖在途中攔截營救，藏軍向這些僧人開槍，把他們?nèi)珘夯厮聝?nèi)。然后押著熱振通過流沙河橋，直抵布達拉宮，關(guān)進了孜夏角監(jiān)獄。
隨后，熱振喇章、雍乃喇嘛、卡多喇章、堯西彭康、桑都倉等家的財產(chǎn)被查封。除雍乃喇嘛潛逃，其余人均被逮捕，被剝掉了官服官帽，打亂發(fā)髻，革掉一切職務(wù)，也押進孜夏角監(jiān)獄囚禁。
熱振事件發(fā)生后，拉薩嘩然，僧俗信眾反響強烈，大札唯恐發(fā)生事變，下令鐵棒喇嘛禁止各寺僧人鬧事；在布達拉宮、羅布林卡、夏欽角監(jiān)獄周圍、“雪”軍械庫、熱振喇章等處布滿藏軍守衛(wèi)。但還是發(fā)生了藏軍與色拉寺的戰(zhàn)事，導(dǎo)致色拉寺差點被毀。
仲孜們從熱振喇章搜查出的信件中，發(fā)現(xiàn)了雍乃喇嘛與熱振活佛的密信底稿。雍乃喇嘛在信中寫道：“大札活佛胡作非為，已達到不可容忍的地步。吾等決心趁大札按慣例冬季回寺的機會，在東噶雪古山溝設(shè)下埋伏，將彼槍殺……”熱振復(fù)信告誡，“你等決不可魯莽行事，‘佛塔雖倒，層級猶存’，如果再鬧，恐難維持現(xiàn)狀，還是耐心等待國民黨中央政府支援為宜。”但年輕的江白堅贊和出謀人雍乃喇嘛、卡多喇嘛等人聽不進熱振的勸告，堅持他們的決心不變。
熱振活佛被關(guān)押在布達拉官孜夏角監(jiān)獄期間，曾被提審過三次。審訊中他宣稱自己不僅沒有做過違反政教大業(yè)之事，還勸導(dǎo)屬下不要有違法舉動。他還給達賴喇嘛的大經(jīng)師赤江活佛、權(quán)勢顯赫的僧官仲譯欽莫群培土登和噶倫噶雪·曲吉尼瑪寫信求助，并在每個人的信中放入從自己脖子上取下來的琥珀珠兩顆作為禮物。在給噶雪的信中，熱振活佛寫道：“由于您熟知熱振喇章與大札攝政之間產(chǎn)生不和的來龍去脈，因此我請求您設(shè)法幫助我獲釋。假如繼續(xù)監(jiān)禁我、折磨我，那么等到水干魚現(xiàn)時就會見到令人不愉快的結(jié)果，請斟酌。”
5月7日，噶廈和仲孜們準備按既定之判決書宣判，但因為出現(xiàn)了不同意見，一時無法定罪。比如，土登列門和帕拉·土登維登二人提出要嚴懲熱振，剜掉熱振活佛一雙眼珠。而一部分僧俗官員和色拉寺、哲蚌寺的堪布們提出了不同意見，與會的其他官員不僅不討論，反而紛紛到布達拉宮后門和德陽廈等處去上廁所、散步，出出進進，不能聚齊定案，在此情形下，主持會議的仲孜們所寫判決書只開了個頭，下文不知該怎么寫。正在這時，突然獄監(jiān)來報告說熱振患了重病。會議即將這一情況報告大札攝政和噶廈，請來了欽繞羅布醫(yī)生為熱振診病。診斷結(jié)果說熱振患的是“瘋癱癥”，是一種周期性神經(jīng)錯亂疾病，需要服用藏藥阿格爾三十五。
當天下午4時許，大札攝政的侍衛(wèi)官、當時負責看管熱振的總看守雪準格桑阿旺送來一包藥，里邊有三顆丸藥，要看守夏爾孜·益西土丹讓熱振服用。一個小時后，看守按格桑阿旺告訴的服法，用肉湯給熱振服下，熱振服下不久，病情加重。夏爾孜發(fā)現(xiàn)這些藥丸濕潤軟和，用手捏了一下，流出黃色汁液，包藥的紙上留下了黃色斑點。夏爾孜立即明白格桑阿旺所說的這個“阿格爾三十五”是什么藥了。意識到熱振已被下毒，但已無力相救。
天快黑的時候，孜準·彤巴又送來一包藥，當時熱振剛服過格桑阿旺送來的藥，所以夏爾孜沒有讓熱振再服此藥。一會兒格桑阿旺又問他給熱振的藥服過沒有，夏爾孜·益西土丹告訴服過，但病情加重了，格桑阿旺叫剩下的一丸也要服下去，夏爾孜只好按格桑阿旺的要求，當面讓熱振服下這丸藥。半夜，熱振想吐，但吐不出來，急促地喘著粗氣，用微弱的聲音要求請國民黨駐藏辦事處醫(yī)生或英國商務(wù)辦醫(yī)生幫助打針。夏爾孜11點多鐘在格桑阿旺來巡視監(jiān)獄時向他轉(zhuǎn)告了熱振的要求，格桑阿旺推說深更半夜的，哪兒去找醫(yī)生來打針？說完就走了。熱振的病情更加惡化，許多人都能聽到夏欽角監(jiān)獄傳出的撕心裂肺的喊叫聲。11點10分左右，熱振在劇烈疼痛中猝然去世。
第二天，仲孜向大會公布了這一消息，即令扎薩擦絨前去驗尸，在他的背部和臀部上有一道傷痕。他說這可能是受到護法神懲罰所致。他的說法引起了眾人的嘲笑。還有人開玩笑說，發(fā)青處可能有人會說是皮鞭打的。
非常明顯，熱振是被毒害致死的。但西藏當時流行的說法是熱振受到了非人的折磨，他被弄瞎了，還被去掉了睪丸。對其下手的就是兩獄卒之一、龍夏之子烏堅朗珠，因為熱振去世不久他就獲得了升遷，被委任為拉薩米本。當時，拉薩街頭許多評論熱振遇害的民謠也是針對他的：
罪孽深重的普覺（烏堅），
雙手沾滿了殺害山羊的鮮血，
作為這罪惡勾當?shù)膱髢敚?/p>
他得到了拉薩米本的寶座。
無論熱振是被大札攝政的侍衛(wèi)官雪準格桑阿旺用毒藥殺害的，還是龍夏之子、獄卒烏堅朗珠將其折磨致死的，真正的指使者都是大札攝政。美國著名人類學(xué)家梅·戈爾斯坦分析說——
有理由認為，大札當局肯定希望除掉熱振，因為他是抵抗大札的核心人物，也是策動反對大札的暴亂的最重要的因素。他作為一名大活佛名揚藏區(qū)，一直受到了廣大僧俗民眾的尊崇，在他被捕之后，宗教聲望不但沒有受到絲毫影響，甚至還有所提高。因此，只要熱振活佛活在世上，大札攝政當局就面臨著一場推翻噶廈運動的威脅。熱振竭盡全力企圖利用國民黨政府的軍事力量重新登上攝政寶座，這就把熱振與大札之間的爭端這一內(nèi)部政治問題轉(zhuǎn)化為十分危險的有外部力量卷入的沖突。雖然熱振身陷囹圄，但只要還活著，就可能給漢人以干涉西藏內(nèi)部事務(wù)的口實。李鐵錚透露，蔣介石當局發(fā)來電報，要求噶廈政府對熱振表現(xiàn)出寬大和仁慈，不要做出殺害他的決定。蔣介石當局的這一請求正好表明其對熱振非同尋常的關(guān)注及直接插手西藏事務(wù)的企圖。似乎是在1947年，大札或是他的管家擔心國民政府插手西藏事務(wù)的行動蔓延開來，出于對西藏安寧的需要，他們做出了殺害熱振的決定。
熱振被害后，由于熱振喇章被噶廈查封，喜德扎倉來了八個喇嘛將熱振活佛的遺體領(lǐng)回，熱振的后事就在喜德扎倉辦理。他的遺體安放在寺內(nèi)，供人瞻仰。拉薩成千上萬的人來到這里，人人流淚哀嘆，悲聲震天。人們不明白，究竟是什么災(zāi)難降臨到這樣一位高僧大德身上？最光輝燦爛的大活佛為什么會淪落到如此可憐的地步？人們看見從熱振的鼻孔里流出來一股鮮血，浸透了覆蓋他面部的那塊綢緞。
就這樣，國民黨政府在西藏噶廈政權(quán)中一個重要友好人物，一心主張藏漢團結(jié)、反對分裂的熱振便在西藏政壇上消失了。
1947年年底，錫金總督哲吉和英國人黎吉生通報噶廈說，國民黨政府的報刊評論熱振事件說：西藏熱振事件的性質(zhì)是中英之爭。而熱振之死，決定了拉薩接下來的走向，那就是越來越緊地與英印捆綁在一起，越來越沉溺于“西藏獨立”的迷夢，而不知道其夢境與他們在現(xiàn)實中的境況一樣混亂、無望。他們把所有希望都寄托在美國、英國、印度的憐憫上，其乞求的姿態(tài)完全不顧尊嚴。他們不知道，對于一個乞丐，施舍者不會不斷給你零鈔，你第二次去乞討時，他們就會厭煩。作為一枚并不重要的棋子，只有在萬不得已的情況下才會拿來利用一下。
六、噶雪因莫須有的罪名被流放
因為熱振在獄中給噶倫噶雪·曲吉尼瑪寫過信，噶雪又是在熱振抓捕交出攝政大權(quán)時，要大札將他提升為噶倫的，所以，大札就一直在等待剪除噶雪的時機。
在被軟禁的近一個月時間里，噶雪認定仲譯欽莫和孜本會共同審理他，會來找他核對問題，可誰也沒有來問過他一句話。
但噶雪對統(tǒng)治集團內(nèi)部情況的了解，使噶倫們擔心一旦指控他，他會抖出內(nèi)幕，使他們陷于不利。另外，把八廓街一個男孩兒引起的騷亂與噶雪扯在一起，也證據(jù)不足。但噶倫們還是一本正經(jīng)地成立了一個調(diào)查委員會，并在最終做出了一項絕妙的判決：因為噶雪很清楚他犯了什么罪，所以噶廈沒有必要一一列舉?，F(xiàn)將噶雪流放山南，終生監(jiān)禁，且不能以任何理由減刑。服刑期間，他不能與任何人進行通信聯(lián)系。最初的判決還說要查封噶雪的財產(chǎn)，但因為他為了當官打點，負債累累，連債務(wù)都無力償還，財產(chǎn)一查封，他剛好不用償還債務(wù)。所以，噶廈認為，對噶雪最嚴厲的懲罰就是讓他的子孫償還這些債務(wù)，因此，判決書判決，噶雪的債務(wù)由其子償還。
確定了判處的結(jié)果之后，噶雪·曲吉尼瑪被叫到攝政傳令室，知賓土登列門在攝政座前向他宣判，最后的判決書是這樣說的：
攝政令，經(jīng)審查，“驅(qū)逐漢人”時一乞丐在街頭鬧事與噶雪·曲吉尼瑪沒有牽連。但噶雪·曲吉尼瑪與卸任攝政熱振狼狽為奸，偏向漢人，胡說什么“驅(qū)逐漢人，合適嗎”之類不從西藏政教安危考慮的短見之言。對噶雪·曲吉尼瑪本應(yīng)與熱振、卡爾多一樣，沒收家產(chǎn)以儆效尤，但念噶雪·曲吉尼瑪平時勤于公務(wù)，從寬處理，撤銷噶倫職務(wù)，發(fā)落乃東宗終身監(jiān)禁。監(jiān)禁期間禁止與外界通信和會面。
宣判后，噶廈分別向山南總管和乃東宗宗本去函并派查西軍營的一名排長和十名士兵將噶雪押送乃東宗。
噶雪被押解到乃東宗時，該宗新建的監(jiān)獄已經(jīng)落成。監(jiān)獄一樓一頂，樓上只有一道門，沒有窗戶。四周筑有高墻。他被關(guān)進樓下的監(jiān)舍內(nèi)，面積僅數(shù)平方米，只有一個小通氣口，室內(nèi)黑暗?？词厝藛T從天窗口架梯上二樓，樓口便是看守的臥室，南邊有一小廚房和一廁所專供看守使用。
噶雪被投入這暗無天日的大牢后，不僅派了一名鄉(xiāng)吏和十名百姓日夜看守，而且山南總管和乃東宗本也不斷來查獄。1949年10月1日，毛主席宣布中華人民共和國成立后，他們很緊張，怕他越獄，便從當時駐守澤當?shù)木幽岽帜塑姞I代理代本嘎德·朗杰多吉所部抽調(diào)藏兵，嚴加看守。
七、大札明目張膽的分裂活動
驅(qū)逐漢人，解除了噶雪·曲吉尼瑪?shù)穆殑?wù)并終身監(jiān)禁后，大札攝政為了維護貴族及農(nóng)奴主的利益，明目張膽地進行分裂活動。為了阻止人民解放軍進藏，噶廈提高了行政管理效率。僧官然巴噶倫負責對外事務(wù)，俗官噶倫繞噶廈分管藏軍和軍務(wù)，噶倫索康負責招募軍隊和軍費開支。也就是說，噶廈的主要工作圍繞“藏獨”展開。
為此，西藏當局大力增強軍事能力，早在1947年就向印度購買了144挺輕機槍和36萬發(fā)機槍子彈、168支司登沖鋒槍和配套的20.4萬發(fā)子彈、1260支303式步槍和25.2萬發(fā)子彈、42支配有630發(fā)子彈的VEREY手槍。西藏當局還計劃增設(shè)一個1000名士兵的代本團，從無業(yè)的男子包括乞丐中招募，但有人認為這是向當?shù)氐牡仄α髅ヌ峁┪淦鞫右苑磳?，最終噶廈放棄了這一想法。
1948年，隨著中國共產(chǎn)黨不斷勝利的消息傳到拉薩，西藏當局加快了改善藏軍裝備、提高藏軍素質(zhì)的步伐。8月，藏軍總司令在拉薩會見黎吉生，希望印度繼續(xù)向西藏提供軍事裝備。1949年2月，他們開出了軍購清單：配備1000萬發(fā)子彈的輕機槍1500挺和數(shù)門迫擊炮，并請求印度派遣軍官到西藏幫助訓(xùn)練藏軍，同時希望擴軍2萬人。但印度只追加了350萬發(fā)子彈。當時印度在江孜設(shè)有“印度商務(wù)代辦處”，派有少量軍隊駐守，印度同意藏軍派少量軍人去江孜接受武器操作訓(xùn)練。當年9月，西藏噶廈政府邀請印度新任錫金政治專員達雅到拉薩，迫切要求印度再向西藏提供更多的武器彈藥，清單是：2英寸、3英寸口徑迫擊炮各20門，2英寸、3英寸口徑迫擊炮炮彈各1萬發(fā)，303式步槍子彈200萬發(fā)，司登沖鋒槍子彈100萬發(fā)。同時派遣12名藏兵到江孜接受勃朗寧輕機槍和司登沖鋒槍的操作技術(shù)訓(xùn)練。
1949年9月16日，西藏官員會議討論通過了經(jīng)噶廈和基巧堪布提出的具體擴軍措施。第二天，會議又根據(jù)時任印度駐拉薩代表處電臺臺長的英國人?？怂埂渲笆怯v拉薩代表處電臺臺長，已在西藏居留十余年——提供的情報，采取了文武應(yīng)對之策，在北部地區(qū)加強軍事防務(wù)，任命大堪布洛桑扎西和四品官門堆色為后備部隊負責官員。同時提出了如下措施：“第一條，為政教安全起見，已進行的息危揚善祈禱活動，還要繼續(xù)進行，并使之見效；第二條，根據(jù)兩位負責后備部隊官員的計劃，擴建政教護衛(wèi)軍一萬人。加征‘崗?fù)汀?sup>兵員，所有適齡人都要登記，各地積蓄要統(tǒng)一調(diào)撥使用；第三條，改善同印度的關(guān)系；第四條，同漢區(qū)的邊界問題要妥善解決；第五條，同印度簽訂條約?！?sup>
噶廈同時準備從富裕家庭招募青壯男子創(chuàng)建一個仲扎代本團；成立軍餉局，統(tǒng)一調(diào)撥各地積蓄的糧食。在此前后，藏軍已由11個代本陸續(xù)擴充到16個，將裝備了新式武器的部隊派往康區(qū)和那曲，并對其進行額外訓(xùn)練。此外，年輕的僧俗官員都接受了使用勃朗寧輕機槍的訓(xùn)練。
大札自任攝政后，就在為西藏獨立做準備。為此，噶夏邀請了印度電力總公司負責人瑞德到拉薩考察，答應(yīng)向西藏提供一座500千瓦的小型水電站，并在拉薩架設(shè)電線，為此，他們把拉薩附近一塊空曠之地改造成了臨時小型機場，由印度航空公司把那套45噸的發(fā)電設(shè)備空運到了拉薩。噶廈還特別注重發(fā)展了通信能力，讓?？怂箮椭嘤?xùn)西藏選派的官員操作無線電臺。后來噶廈又高薪雇請了英國間諜福特在1949年夏天建立了西藏第一座無線廣播電臺——拉薩電臺，以便向外宣傳西藏的獨立主張。西藏地域遼闊，地形復(fù)雜，福特又相繼在準備與解放軍對抗的昌都、那曲建立了無線電臺。
?？怂惯€積極為西藏地方當局出謀獻策。?？怂褂?950年1月17日致函藏軍總司令稱：為了不使共軍迅速前進，應(yīng)當徹底破壞各條官道、大路、橋梁，還應(yīng)在各個重要的陣地、能重創(chuàng)共軍之地、沒有橋梁的重要小河及山埡口處埋設(shè)地雷，查處煽惑公眾的共軍間諜等。藏軍總司令立即復(fù)函福克斯表示感謝。?？怂乖趯ξ鞑馗翉B政府官員的談話中，還詳細策劃了有關(guān)藏軍編制、兵力部署、訓(xùn)練計劃、軍隊裝備、士兵給養(yǎng)、指揮安全等事宜，提出要噶廈派遣各級軍官去印度接受軍事訓(xùn)練，然后派往昌都等地擔任指揮。
在這些西方勢力的支持下，西藏噶廈政府在加緊對抗的準備。
據(jù)雪康·索朗達吉回憶，他原任帕里宗本，鐵虎年（1950年）2月20日左右，他收到噶廈的命令，稱：“政府已從印度政府買妥一批軍火，命你于藏歷3月1日準時親赴錫金接收。到彼后與錫金總督大臣海葉商討運藏事宜。你須立即組籌運出，途中不得丟失、損壞和延誤。按慣例從錫金至亞東的運費英鎊1萬元，已由噶倫堡的拉薩商人察珠倉之子匯兌彼處，到時前往領(lǐng)取。（武器）運到亞東之后，立即移交給亞東總管邦達的代理人負責運送。有關(guān)向江孜運送之事宜已給亞東總管代理人另有指令。給你所派的兩名助理是由上下亞東各遣一名小頭人，此事請與亞東總管面商?！?sup>
據(jù)此，雪康于藏歷二月二十七日離開帕里，3月2日抵達錫金。3日早晨去海葉的官邸，向他呈示了噶廈的指令。
海葉說：“將派你來此處接收軍火一事，噶廈已來電通知，現(xiàn)在你及時到達甚好。軍火已從西里古里軍營經(jīng)過印度大吉嶺里波昂軍營發(fā)來此處。大吉嶺里波昂軍營的負責人于今晚或明日準時到來，一俟他們到達，再討論決定運藏事宜。有關(guān)這件事有兩點要注意：第一，印度政府自始至終對西藏是真心友好和關(guān)心幫助的。由于西藏東部有遭赤色侵害之危險，他們便迅速答應(yīng)出售這批軍火，這純屬我們內(nèi)部事務(wù)，因此，你必須保證嚴守機密，尤其不得接觸新聞記者。第二，目前錫金地區(qū)的時局也不太安寧，等這批軍火運到后，你得及時接收并盡快運往西藏。否則，若稍有停留，就有遭歹徒搶劫的危險?！?/p>
雪康說：“保密可以做到。但因一時來不了大批馱運軍火的騾馬，所以成批接受再加上時局緊張，我是難以承擔的。因此，只能根據(jù)雇用騾馬來的多少分批接受，然后運往西藏。對此，請多加關(guān)照，給予安排。”
“你估計每周能運出多少件軍火？”
“按噶廈指令要我盡速運送，但商客所雇的騾馬和亞東人搞運輸?shù)尿咇R不到的話，我則束手無策毫無辦法。不過我的兩位亞東助理將有較準確的估計，待我和他們商議后再告訴您。”
“既然如此，你先和他們商議，等軍營負責人到來之后，再詳細研究有關(guān)運輸事宜。”
雪康從海葉官邸出來，便返回旅館。
藏歷三月五日午后，雪康被叫到錫金總督辦公室。那里除錫金總督外，還有西里古里和大吉嶺里波昂兩個軍營的兩名校級軍官、常駐錫金的印度軍官格詹古達團長。另外，還有錫金的貴族、錫金總督署的阿廷大臣、錫金總督的大秘書、印度政府常駐亞東商務(wù)總管等。經(jīng)西藏噶廈政府四品官拉耶巴圖·索朗多杰翻譯，一一介紹那些軍官后，眾人便討論了向西藏運送軍火事宜。據(jù)亞東的兩個小頭人估計，每周有可能交接騾馬200匹的馱子，但也沒有絕對把握。因為西藏的牦牛尾巴、羊毛、皮張等運往印度的時間一般是秋季后期，春季藏商的騾馬來得很少。因此，雪康說：“我希望由于時局的情況，根據(jù)來的騾馬多少分批交接?！?/p>
一名軍官說：“既然如此，我們用汽車運送。不過每車需有士兵護送，十多輛汽車一起到這里，因為沒有車房，你得租用倉庫，每天須支付少量的房子租金和護車士兵的工錢?！?/p>
雪康說：“噶廈除運費外，并未給我房子租金和護車士兵工錢。所以只能根據(jù)所來騾馬馱子的數(shù)量交接運往西藏，其他事情我無能為力。”
最后，他們只得同意了雪康的意見。
交接槍支彈藥的地點定在離錫金城北5英里名叫博哲埃斯谷的地方。該地原為一所藏文學(xué)校，以后由印軍一個團駐扎。藏歷3月8日開始交接工作。軍火有兩類：一類是2英寸口徑火炮68門，3英寸口徑火炮62門，各附帶炮彈；另一類是埃斯占漢步槍，約有200多箱并附帶子彈。兩類共有2400多箱。
藏歷三月十日左右，由亞東總管的代表轉(zhuǎn)來噶廈的電報和藏文明碼簿一本。電令稱：“你可能已抵達錫金。關(guān)于所委工作，前已有指令，望軍火運藏一事不可延誤，盡速運往拉薩。如有特殊情況需要報告時，按所寄藏文電碼簿立即向噶廈呈報?！?/p>
藏歷三月十五日左右，雪康到印度噶倫堡察珠倉之子處提取運費匯兌。當時因宇妥扎薩扎西頓珠在噶倫堡醫(yī)治眼病，雪康便在他那里住了兩天。次日下午3點多，他在午休時，仆人達珍將他叫醒后說：“一個外國人問帕里宗堆在不在?！?/p>
雪康擦了一把臉準備出來迎接時，來人已進入屋內(nèi)，他用印度語說：“對不起，你是帕里宗堆嗎？”
雪康說：“是的，你有什么事？”
他說：“好極了，昨天我去錫金，說你已去噶倫堡了。今天在這里會見你太好了?！焙退黄饋淼倪€有一位印度婦女，據(jù)她介紹，這位來人是美國常駐加爾各答的商務(wù)代表，她自己是商務(wù)代表的翻譯。隨后他翻了一下筆記本后又說：“你是不是帕里宗本雪康公子？”
雪康說：“是的，你們找我有何貴干？”
他說：“請不要見怪。我們是屬于國際統(tǒng)一陣線組織的，所以我以自己人的角度請問您，聽說西藏的昌都一帶有嚴重的赤色恐怖活動。你是西藏政府的官員，能否給我介紹一些這方面的情況？”
雪康說：“我雖是政府方面的人，但目前常駐西藏邊境的帕里宗，西藏又沒有新聞報紙可看，所以不太清楚有什么情況。各國收音機里講的，你比我更清楚。這方面倒是有些沸沸揚揚的說法，但詳細情況我確實不了解。”
來人接著問：“西藏政府從印度政府購買的軍火聽說派你來接收，請問軍火究竟有多少？”
雪康說：“我只是負責從邊境接收馱子，至于槍支彈藥有多少，是什么槍支，則一無所知?！?/p>
“有多少馱子呢？”
“因我的交接工作剛剛開始，有多少馱子還不清楚?！?/p>
“那么，這些軍火買來是為了防御赤色恐怖的嗎？”
“這是肯定的?！?/p>
“既然如此，假如西藏政府向我們美國提出武器援助要求的話，美國政府一定會給予幫助的。您認為如何？”
“我相信會援助的，謝謝！但此事只能由政府之間直接商談，此次我無此任務(wù)，故無可奉告?！?/p>
于是便結(jié)束了談話。
此事雪康未向噶廈報告，便從那里返回錫金，繼續(xù)做向西藏運輸武器的工作。因每周來的騾馬多少不定，多時有7100頭，少時又只有300頭左右。他根據(jù)騾馬來的數(shù)量安排馱子向西藏運送。
當時錫金博哲埃斯谷的印軍軍營里，大部分士兵都住帳篷。每運到一批槍支彈藥，便存放在土洞內(nèi)，并由士兵守衛(wèi)。由于時局不安寧，英國過去在錫金所擁有的特權(quán)現(xiàn)由印度人擁有。至于內(nèi)政方面，錫金國王有一定的權(quán)力，但1949年錫金民眾國大黨反對君主制，把錫金王室包圍起來，印度政府乘機借口平息錫金騷亂，派印度政府代表海宛薩赫率印軍士兵接管了王室，在局勢未平息前暫由印度軍隊進行軍事管制。國大黨的領(lǐng)導(dǎo)和錫金薩曼族的扎西哈布一起一度與國王分庭抗禮，大有將實行民主制度與國王進行會談之勢，但實際上只是“鷸蚌相爭，漁翁得利”，從此國王的權(quán)力大部分被海宛薩赫篡奪。過去錫金王室有衛(wèi)隊50多人，此后被印度軍隊代替，海宛薩赫便常駐錫金。雪康在錫金時，兩派經(jīng)常相互示威游行，制造事端。因此，向西藏運送武器時，不得不警惕防范。
藏歷四月初，噶廈發(fā)來電報稱：“昌都一帶邊界等處情況十分嚴重，因此，各軍營已派士兵50多人到江孜印軍駐地專門學(xué)習大炮的裝卸和使用技術(shù)。你將軍火交接的收尾工作詳細交代給可靠代理人后攜帶一定數(shù)量的武器和憑據(jù)立即親赴江孜。有關(guān)學(xué)員畢業(yè)后向各地分配之事，已給江孜總管和二宗堆另去指令?！?/p>
當時，軍火的交接工作雖已基本結(jié)束，但由于錫金至亞東之間那坨拉的道路被洪水沖垮百余處，騾馬來往中斷。于是雪康主仆攜帶少量干糧，從錫金步行3天到達亞東，然后騎馬6天回到了江孜。
八、籌運軍餉糧時的爭權(quán)奪利
西藏噶廈政府迫切需要更多的武器彈藥，便又向印度政府追加購買了40門迫擊炮及2萬發(fā)迫擊炮彈、200萬發(fā)303式步槍子彈和100萬發(fā)司登沖鋒槍子彈。派遣裝備了新式武器的部隊去替換康區(qū)和那曲的部隊。此外，采取了進一步改善行政效率的措施，禁止官員們搓麻將，指令他們上交所有麻將牌。使用勃朗寧輕機槍的訓(xùn)練擴大到了所有年輕的官員，其中包括所有僧官。
當時西藏噶廈政府的權(quán)力實際掌握在以大札攝政為首的少數(shù)謀求西藏獨立的人手里，很少有人敢站出來對這些做法提出意見。只有阿沛勇敢地發(fā)表了自己的看法。他說我們只能與解放軍進行協(xié)商，而不能打仗。國民黨有800萬軍隊，還有美國的援助，與解放軍交戰(zhàn)，最后還是失敗，逃到臺灣去了。西藏男女老少加起來，總共只有100萬人，而且沒有戰(zhàn)斗經(jīng)驗，沒有武器，無論如何也不可能取得勝利，打仗的結(jié)果只能是受到不可估量的損失。
他是清醒的。但沒有任何用處。西藏噶廈政府在一條不歸路上繼續(xù)盲目前行。
由于噶廈政府準備武力抵抗解放軍進藏，所以在藏北地區(qū)布置了大量軍隊，并籌集多達10萬克的軍餉糧，準備運送到那曲、巴青等地。
據(jù)阿旺洛?；貞?sup>，這批軍餉糧主要從后藏地區(qū)的日喀則、白朗、堆瓊、旺月、江孜、色仁欽孜、平措林、拉孜、昂仁、協(xié)噶爾、艾寧卡、南木林、加措、拉普、林噶、仁布等宗、谿的入庫糧中籌集。并強迫民眾從堆協(xié)噶爾和后藏各宗谿往藏北趕運。當時西藏沒有公路，軍糧全靠騾馬馱運，路程遙遠，往返需兩個多月，加之藏北氣候惡劣，地勢高拔，缺少草料，很多馱畜死于路途，這進一步加重了沿途百姓的差役負擔。
在運送這批軍餉糧時，除了上述各宗、谿外，還向崗巴、馬江、尼木等宗谿征派了馱畜烏拉。
噶廈政府任命孜準謝寧強欽和雪仲加斯巴為籌集、運送這批軍餉糧的總負責人，任命玉拉谿堆孜仲果芒土登洛桑和雪仲戌庫巴負責從各宗、谿籌集并核實上繳軍餉糧，任命孜準頓珠結(jié)布和雪仲擦第更巴在藏北各地負責這批軍餉糧的接收入庫工作。同時，噶廈政府還從恰團軍中選派一個定的士兵給僧俗兩位總負責人，駐扎于日喀則，具體管理軍餉糧的籌集和運送。
當時無論遠近，軍餉糧都要靠馬、騾、驢、牛等畜馱運。噶廈政府在給僧俗兩位總負責人的令文中說：“此次為保衛(wèi)佛國圣教的軍隊運送餉糧，事關(guān)重大，所系非小。無論政府、寺院還是貴族，也無論他們持有怎樣的鐵券文書，都要一視同仁地征派馱畜烏拉。”
于是，籌集、運送軍餉糧的負責人登記上部各宗、谿及馬江、尼木等地的馱畜情況。其余各地則由籌集、運送軍餉糧的負責人及其代理人親自分赴各地進行登記，并召集各宗、谿代理人、佐扎及民眾代表就運送軍餉糧一事進行了商議，再由僧俗兩位總負責人根據(jù)商議情況向噶廈政府報告。
根據(jù)噶廈政府的批文及各地籌集軍餉糧的數(shù)量、遠近距離的不同等情況，分成上、中、下三個部分安排：上部的拉孜、昂仁、平措林、協(xié)噶爾、艾寧卡等地籌集來的軍餉糧，由各宗、谿自己的馱畜運送到拉平渡口，再用牛皮船運到大竹卡渡口，船費則根據(jù)餉糧數(shù)量由上述各宗、谿籌付；中部的日喀則、色仁欽孜、白朗、堆瓊、旺丹、江孜等地籌集來的軍餉糧由各宗、谿自己的馱畜運送到烏玉宗塘地方，并由這些宗、谿的馱畜將上部各宗、谿運送到大竹卡渡口的軍餉糧分運到烏玉宗塘；下部的香玉四宗和仁布等地籌集來的軍餉糧由各宗、谿自己的馱畜運送到烏玉宗塘，然后再由香玉地方的南木林、拉普、加措、林噶、仁布、馬江、尼木等宗、谿負責運送到到羊八井。從羊八井到那曲、巴青等地的分送工作，則由羌基即藏北總管向藏北四鎮(zhèn)地區(qū)征派烏拉來完成。
由于當時交通運輸極為不便，再加上需要運送的軍餉糧數(shù)量又大，籌運年糧給政府、寺院、貴族及其屬民造成了極大的負擔。而且各地百姓還要款待往來的不少官員，被藏軍士兵敲詐勒索，加上貪污受賄，更是苦不堪言。
誰也沒有想到的是，日喀則總管堪窮吞巴·強巴克珠會與謝寧強欽和加斯巴爭權(quán)奪利。
本來，當時擔任日喀則總管的是堪窮吞巴·強巴克珠和臺吉松培巴兩人，但臺吉松培巴不幸去世，總管任上只有他的代理人，因此，日喀則的事務(wù)基本上由堪窮吞巴一人獨掌。
由于謝寧強欽和加斯巴握有噶廈政府明令政府、寺院和貴族都要一視同仁支應(yīng)運送軍餉糧烏拉差役的尚方寶劍，因此，大家不得不對他們服服帖帖、優(yōu)禮有加?？案F吞巴對此心存妒忌，以至無中生有，制造事端。
在日喀則地區(qū)籌集軍餉糧時，噶廈政府派遣康聶爾魯定巴·索朗次仁為代理總管，兼理籌集軍餉糧事務(wù)。有一天，堪窮吞巴突然把康聶爾魯定巴叫到自己的住處，無中生有地指責他在軍餉糧負責人與日喀則總管之間挑撥離間，并突然揪住康聶爾魯定巴的頭發(fā)，對其他拳腳相加，一頓痛打。
于是，康聶爾魯定巴頂著亂蓬蓬的頭發(fā)跑到孜準謝寧強欽處，哭訴了吞巴大人對他的指責和毆打，并請求道：“我從未在大人們之間挑撥離間過，請您幫助說明情況，以使吞巴大人息怒?！?/p>
謝寧強欽前往堪窮吞巴處說明了情況，但他們之間的矛盾卻在貌似和好的表象下日趨惡化。
不久，日喀則所屬百姓邀請亞東格西活佛主持當?shù)孛耖g法會儀式，當格西活佛從江孜來到日喀則附近時，日喀則總管府的兩位強佐也前往迎接，堪窮吞巴便趁機把原總管松培巴的隨從叫來，并說“兩位強佐準備給噶廈政府作個報告，但因諸事纏身，一直沒能做成，今天我把報告作好了，你把二位強佐的印章帶過來”。而堪窮吞巴對報告的內(nèi)容沒有作任何說明。
堪窮吞巴呈送的報告中包括：一份他唆使部分總管府工作人員及政府莊園佐扎、措本等假借日喀則總管轄區(qū)內(nèi)所有政府、寺院、貴族領(lǐng)地全體官民名義呈送的報告書，一份偽稱由日喀則總管府轄內(nèi)政府莊園收稅官修蘇結(jié)布呈送的報告書，以及一份偽稱由僧俗兩位日喀則總管及其代理人聯(lián)名呈送的報告書等。這些報告稱：征集、運送軍餉糧的負責人蹂躪、擾害百姓；對喇章所屬領(lǐng)地不予登記、免征差役；獨斷專行，不與日喀則總管等當?shù)毓賳T協(xié)同等等。
噶廈政府收到報告后，信以為真，立即給日喀則僧俗兩位總管回復(fù)批文，要求兩位總管嚴查征集、運送軍餉糧的人員擾害、蹂躪百姓的具體情況，并報告到噶廈政府。
當時，噶廈政府已經(jīng)任命臺吉彭旭巴接任此前逝世的日喀則總管松培巴之職。臺吉彭旭巴便與堪窮吞巴一起，根據(jù)噶廈政府文告的要求向日喀則總管府轄區(qū)派出工作人員，對軍餉糧征集、運送人員擾害百姓的情況進行調(diào)查。
很快，負責征集、運送軍餉糧的人員得知后，便給噶廈政府呈送了報告，說明日喀則總管堪窮吞巴實是無中生有，捏造事實。噶廈政府收到報告后，又向臺吉彭旭巴發(fā)布令文，要他秉公查實征集軍餉糧的負責人擾害百姓的情況，向相關(guān)人等訊問堪窮吞巴·強巴克珠前述報告是否屬實。同時，噶廈政府還給謝寧強欽和加斯巴發(fā)文說，如果你們找到你們在報告中所說日喀則總管堪窮吞巴擾害百姓、無中生有地作虛假報告以及損公肥私的證據(jù)，立即報送噶廈政府。
于是，謝寧強欽和加斯巴便向噶廈政府報告了堪窮吞巴擾害百姓以及將總管府所轄十八宗、谿倉儲糧降價變賣、損公肥私等情況的報告。
但是，在臺吉彭旭巴訊問、核實報告的真實性方面，由于報告的呈送者堪窮吞巴系其合作共事者，在訊問核實的具體操作上多有不便，礙于面子而遲遲拖延未辦。
一天，謝寧強欽到日喀則總管府，給臺吉彭旭巴獻上一條哈達，請他根據(jù)噶廈政府的令文盡快核實報告的真實性。
在場的堪窮吞巴馬上氣勢洶洶地說：“正在對你們擾害百姓的情況進行調(diào)查取證，很快就會搞清楚的。至于我是否呈送了虛假報告，我也在敦促臺吉大人訊問核實，而絕沒有妨礙他的核實工作?！?/p>
謝寧強欽回答說：“是啊是啊，臺吉大人誠實正直，表里如一，我們沒有什么可說的。我們是否擾害了百姓，你們已經(jīng)做了調(diào)查，而你攤派苛捐雜稅、蹂躪百姓、欺上瞞下、損公肥私的證據(jù)，我們也已經(jīng)呈報給了噶廈政府。因此，你現(xiàn)在無權(quán)說我們什么，我們也不會接受你的訓(xùn)令。我們很快就會在噶廈對質(zhì)，以見分曉?！?/p>
雙方誰也不服誰，以至發(fā)生爭斗。待強佐等工作人員調(diào)停、分開他們后，臺吉彭旭巴說：“看在雙方都是政府官員的分兒上，我一直設(shè)法不讓家丑外揚。不過，既然你們要這樣，我可以馬上開始分別進行調(diào)查核實?！?/p>
訊問核實工作已經(jīng)無法再拖延了。彭旭巴經(jīng)過訊問，得知堪窮吞巴的報告都是編造的。但他在向噶廈政府報告時，卻將收稅官修蘇結(jié)布的報告扣了下來，沒有呈送。謝寧強欽和加斯巴得知此情，立即向噶廈政府作了報告，請求噶廈政府讓彭旭巴呈交收稅官的證詞。彭旭巴收到噶廈政府的訓(xùn)令后，才不得不呈交。
這樣，堪窮吞巴作虛假報告的情況得到了證實。但過了一段時間，可能因為吞巴家族人多勢眾、暗通關(guān)節(jié)，最后這件案子就不了了之了。
九、熱臉貼不上冷屁股
從籌集、調(diào)運軍餉糧這件事上，可以看出西藏噶廈政府的腐敗。但就是這樣一個腐敗無能的政府，卻要對抗20世紀中國第一次成立的強大的人民政府。中國共產(chǎn)黨確信，西藏之所以企圖脫離中國，正是由于西方帝國主義對中國內(nèi)政的干涉。自從鴉片戰(zhàn)爭開始，中國就是西方帝國主義瓜分、殖民的目標。早在1913年，十三世達賴喇嘛與英國外交官查爾斯·貝爾交往后便把所有漢人驅(qū)逐出西藏并中斷了與內(nèi)地的關(guān)系；而時隔36年，噶廈政府再次驅(qū)漢。正如梅·戈爾斯坦所說，英國所推行的西藏政策要么是企圖消除漢人在西藏的影響，要么是把中國在西藏的全部作用和影響削弱到象征性的地步。此時，消除英帝國主義的影響、解放西藏已成為中國共產(chǎn)黨在西藏問題上的當務(wù)之急。
但西藏地方政府聲稱西藏不存在帝國主義者，漢藏關(guān)系屬于供施關(guān)系。西藏“外交局”在1949年11月2日從拉薩給毛主席發(fā)了一封信：
共產(chǎn)黨總統(tǒng)帥毛澤東閣下：
西藏是觀音菩薩教化之地，已成為宗教興旺發(fā)達的美妙地方，不論在過去和現(xiàn)在，一直享受著獨立自主的權(quán)利，從未喪權(quán)于外國。由于青海、新疆與西藏接壤，請不要讓（共產(chǎn)黨）軍隊越境進入西藏領(lǐng)土。你若能向手下文武官員下達如此命令并認真執(zhí)行，我們就放心了。西藏的一些土地，在最近幾年被中國占去了，如中國內(nèi)部的戰(zhàn)亂結(jié)束后，希望能舉行談判解決。
西藏外交局
土牛年九月十二日
這封被后來的歷史學(xué)者認為天真得出奇的信的抄件還分別寄給了印度和美、英兩國，以尋求他們的政治支持和軍事援助。
在印度駐拉薩代表黎吉生的直接策劃下，噶廈“外交局”向美、英、印、尼泊爾發(fā)去緊急求援信，在給英國的信中明確提出，希望英國幫助其獲得聯(lián)合國席位。同時，噶廈還向上述四國派出“親善使團”，尋求對其“獨立”的支持和軍事援助。據(jù)時任仲譯欽莫的拉烏達熱·土登旦達回憶，當時請求援助的內(nèi)容非常明確：“共產(chǎn)黨已經(jīng)基本上占領(lǐng)了全中國，現(xiàn)在他們正在向西藏邊境推進，企圖入侵并占領(lǐng)西藏。對此我們不得不進行反抗，我們必須尋求軍事指導(dǎo)和幫助，以設(shè)法阻止共產(chǎn)黨涉足西藏。并且我們還需要購買和租借剩余的WWⅡ式武器和彈藥，需要購買飛機和汽車，需要操作這些機器設(shè)備的人，也需要美元。我們也希望繼續(xù)保持獨立并加入聯(lián)合國。為了實現(xiàn)上述目標還需要你們給予幫助?！?sup>
在決定由什么人充任“親善使團”特使時，引起了爭議。
保守的官員和寺院堪布說，這些特使事關(guān)政教合一的西藏的命運和前途，必須用卜卦抽簽的辦法挑選出“有緣分的人”，他們認為只有這樣的人最適合與中國或美國談判。而測試“來世的運氣或緣分”是西藏傳統(tǒng)的用人方式。但阿沛等具有現(xiàn)代觀念和自由意識的俗官則竭力反對。他們認為這種做法可能導(dǎo)致會講英語不會說漢語、了解英國事務(wù)的官員去了中國，而只會講藏語和漢語、了解內(nèi)地情況的官員去了英國，并認為無論來世的命運如何都沒有什么實際意義。阿沛認為抽簽問卦肯定會有答案，但未必是合理的答案，他尖銳地打了個比方說，假如你抽簽問卦想知道究竟應(yīng)當從布達拉宮房頂?shù)臇|邊還是西邊往下跳，那么二者必選其一，你都得跳下去。
爭論的結(jié)果是，因循守舊的勢力占了上風，依然用抽簽問卦的方式選出了出訪的特使：
中國使團由夏格巴和土登杰波率領(lǐng)，澤仁札薩任英文翻譯，達賴喇嘛的姐夫平措扎西任漢文翻譯；美國和印度使團由堪窮土登桑杰和登恰·多杰堅贊帶隊；英國使團由宇妥·扎西頓珠和堪窮土登堪繞帶領(lǐng)；尼泊爾使團由澤松彭康和堪窮洛桑旺杰任團長。
其結(jié)果正如阿沛所言——夏格巴因為曾帶領(lǐng)西藏代表團在南京索要大筆美金不成而不辭而別去了美國，表示不希望再到內(nèi)地去；而原駐南京辦事處官員土登桑杰也怕去美國，他一聽到這個消息就感到驚恐和焦慮，因為他了解中國人而不是美國人。
但因為這是抽簽決定的，是神的旨意，誰也不能違抗，所以，他們在抽簽當天便去噶廈領(lǐng)取了旅行所需的證件和一份書面指示。給土登桑杰的指示是，他到美國應(yīng)千方百計尋求資金和武器援助，并親自去聯(lián)合國呼吁，如沒有這種可能，則應(yīng)請求美國代表把西藏的呼聲轉(zhuǎn)達給聯(lián)合國。為此，噶廈給了他10萬盧比作為活動經(jīng)費。
每個人都憑所持西藏的旅行證件到駐拉薩的印度代表黎吉生處換發(fā)前往印度的簽證，到印度后，再到英美駐印度的大使館領(lǐng)取訪問英美的簽證。
西藏政府特別想得到美國的支持，所以做了大量的工作。他們在1949年12月22日首先給美國總統(tǒng)杜魯門寫了信：
雖然西藏作為一個獨立的國家近30年來一直沒有遇到什么麻煩，但是近來中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人卻通過他們的無線電臺宣稱西藏是中國領(lǐng)土的一部分，并且還發(fā)表了許多其他關(guān)于西藏的言論，這完全沒有根據(jù)且令人迷惑不解。而且，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)占領(lǐng)了新疆、西寧（青海省省會）以及西康等邊疆省份。
因此，在這萬分危急的時刻，我們不可能再漠不關(guān)心、麻木不仁了。所以打算委派“喇恰”堪窮土登桑杰和四品官登恰·多杰堅贊率領(lǐng)一個特殊使團出訪貴國，旨在得到貴國政府的援助。
因此，如果我們的使團到達華盛頓時，您能善意地從各方面給予盡可能的幫助，我們將表示最衷心的感謝。
而美國駐新德里大使館擔心向西藏“外交局”做出書面答復(fù)有可能被西藏人看作是對他們獨立地位的承認，所以只是口頭向西藏地方當局的一位非正式代表表示：他們對西藏提出的援助請求予以重視，他們還在等待美國國務(wù)卿的答復(fù)。
為了討好美國，噶廈政府沒有氣餒，又主動給美國駐新德里大使寫信，一改之前“沒有政府允許，不準外國人入藏”的規(guī)定，馬上給兩名美國人頒發(fā)簽證和西藏護照，允許他們經(jīng)察隅前往緬甸。噶廈又指示昌都總管拉魯，在中國領(lǐng)土上的其他美國公民遇到類似的情況，要從昌都撤退或經(jīng)由昌都地區(qū)返回時，也可以答應(yīng)他們的請求。
當他們在收音機里收聽到美國無任所大使菲利普·杰塞普發(fā)表的關(guān)于美國將支持亞洲及反共產(chǎn)黨國家和民族的演講后，當即寫信給他：
西藏已決定抵抗共產(chǎn)黨的進攻?；谶@一理由，西藏政府所派遣的特殊使團將立即前往美國及其他國家尋求幫助。
盡管如此，但是我們還是希望您到達印度之后，能夠把訪問西藏列入您的活動日程當中。
在做出意向性的決定之后，請預(yù)先通知我們，您將乘坐何種交通工具前往我們的都城拉薩。
但西藏地方當局的“熱臉”貼上的還是美國的“冷屁股”。由于美國并沒有正式承認西藏是一個獨立的國家，又必須做出回復(fù)，所以使美國駐印度大使館的官員十分為難。在1950年1月6日給美國國務(wù)卿的信中，使館擔心如果以美國駐印大使館的名義書面回復(fù)西藏“外交局”的信，會被西藏人看成是對他們獨立地位的承認，所以僅出于禮貌，口頭向西藏政府的一名非正式代表表示對西藏方面的請求予以重視。也就是說，美國拒絕了他們的請求。美國國務(wù)卿迪恩·艾奇遜指示美國駐印度大使館，要他們口頭勸阻西藏人不要派遣使團訪問美國，如果西藏希望同美國政府磋商，地點定在美國設(shè)在新德里的大使館可能比在華盛頓商談好。美國駐印度大使諾·韓德遜去拜訪了印度外交部長梅農(nóng)，試探印度對西藏希望向華盛頓派遣使團的看法，并在1950年1月20日用電報給艾奇遜做了匯報。在報告中韓德遜說，梅農(nóng)認為派遣這樣一個使團出訪是無濟于事的。與此同時，英國也希望西藏重新考慮其向英國派遣使團的決定，同樣認為派遣這樣的使團是徒勞的，因為不存在準許西藏加入聯(lián)合國的可能性，并且英國也不可能直接向西藏提供援助。
即使這三瓢冷水當頭潑下，西藏政府還是麻木而執(zhí)迷的。他們重申要派一個使團繼續(xù)前往大不列顛，并近乎乞求、毫無自尊地請求：在使團“到達貴國時仁慈地給予必要的幫助和指導(dǎo)”。英國人再次拒絕了他們。
不久英國路透社對外披露了西藏地方當局準備向四國派遣“親善使團”的消息。對此，中央人民政府對此非法行徑當即予以嚴厲斥責。外交部發(fā)言人于1950年1月20日發(fā)表聲明指出：“西藏是中華人民共和國領(lǐng)土”，“拉薩當局當然沒有權(quán)利擅自派出任何‘使團’，更沒有權(quán)利去表明它的所謂‘獨立’”?！爸醒肴嗣裾畬⒉荒苋萑汤_當局這種背叛祖國的行為，而任何接待這種非法‘使團’的國家，將被認為對于中華人民共和國懷抱敵意?！?sup>
由于中國政府的嚴正立場，西藏當局的幻想成空，非常失望，但他們不相信英國會與美國一樣拒絕他們的要求，重申他們將派遣使團前往大不列顛。英國再次予以拒絕。因此，赴英、美、尼泊爾的“使團”未能成行，在江孜待命，只有赴印的“使團”秘密到了新德里。然而他們得到的答復(fù)是，在同中華人民共和國打交道時，應(yīng)避免一切好戰(zhàn)的語言和行動。也就是說，在西藏解放日益迫近時，“西藏已被英國和印度從他們的援助計劃和對外政策中一筆勾銷了。英印兩國所奉行的對藏政策是口頭上支持西藏自治，而又不打算從外交和軍事方面給予援助?！?sup>這其實是兩國從各自的國家利益出發(fā)的——英國在1950年1月6日宣布承認中華人民共和國，成了第一個承認新中國的西方國家。印度則于1950年4月1日與中國建立了外交關(guān)系，是第一個與中國建交的亞洲非社會主義國家。
雖然如此，英印依然在支持西藏地方當局，美國更是將其視為亞洲的一支反共力量。
早在1949年4月，人民解放軍發(fā)起渡江作戰(zhàn)前后、蔣介石逃離南京時，美國共和黨就大肆攻擊杜魯門總統(tǒng)“丟掉了中國”。美國當局出于內(nèi)政的需要，一改以往明確表示西藏屬于中國的態(tài)度，開始關(guān)注“西藏獨立”問題。美國國務(wù)院遠東事務(wù)司的露絲培坎發(fā)表政策評述說：“一旦共產(chǎn)黨在中國獲得勝利，美國不應(yīng)當繼續(xù)認為西藏是在中國當局權(quán)力范圍之內(nèi)”。她主張立即派遣美國官員赴拉薩預(yù)先建立秘密聯(lián)系。美國駐印度大使韓德遜贊同露絲培坎的意見，催促這樣的代表團盡快派出。經(jīng)美國駐印度大使館與西藏噶廈官員夏格巴聯(lián)系，美國哥倫比亞廣播公司廣播評論員勞威爾·托馬斯父子于8月進入西藏。他們同攝政大札以及噶廈高級官員進行密談，鼓動西藏建立有技術(shù)的游擊隊，接受技術(shù)訓(xùn)練和軍事援助。托馬斯父子在西藏活動了兩個月后返回美國，在機場舉行的記者招待會上宣稱：“美國就要擔負起維護西藏獨立的重任?！蓖旭R斯很快受到杜魯門總統(tǒng)的接見。后來托馬斯又向國務(wù)卿艾奇遜建議，要美國給西藏更多的現(xiàn)代化武器，以幫助他們抵抗進入西藏的中共軍事力量。西藏地方當局因為有美國人的來訪而受寵若驚，急切希望得到美國的支持和援助。11月19日，美國外交人員在新德里會見了噶廈官員索康和有權(quán)勢的邦達倉家族的一位代表。索康告訴這些人說，美國是“最強大和最有力量的國家”，并且是西藏的唯一希望。
雖然美國逐漸取代英國，成為西藏分裂勢力的主要支持者，但由于中央人民廣播電臺和蘇聯(lián)的塔斯社一再宣傳西藏派往英美的使團是非法的，美國政府也不敢明目張膽地支持“西藏獨立”。
1951年1月30日，噶廈極其失望地被迫做出決定，令其欲出使美英、已走到江孜的使團原地待命，停止前進。但噶廈沒有把他們召回，而是對他們隱瞞了英美不讓前往的消息，指示他們根據(jù)情況見機行事。這使這些官員確信美國會接待他們，之所以不能繼續(xù)前往，是提前到達印度的夏格巴欺騙所導(dǎo)致的。
夏格巴肩負到中國內(nèi)地去與中國共產(chǎn)黨談判的使命，但他一接到任務(wù)就稱病請假，后來又堅持要收到噶廈所發(fā)布的從美國購買的黃金已全部收到的一份書面聲明后再說。他還認為直接前往內(nèi)地會與向其他西方國家發(fā)出的援助請求背道而馳，從而把西藏置于不利境地?？傊t遲不率團動身。其實，他真正的原因是擔心在當時西藏的政治氣候下，他的政敵會對他發(fā)動攻擊。
大札攝政最后終于答應(yīng)派代表團同新的中國政府進行談判，但要求把談判地點改在漢藏交接的某個地點而不是中國內(nèi)地。大札攝政指示夏格巴商談四個議題：一是西藏政府“外交局”給毛澤東主席那封信的答復(fù)；二是北京和西寧的無線電聲明；三是獲得西藏領(lǐng)土完整的擔保；四是要讓中國政府知道，不能對達賴喇嘛統(tǒng)治的連續(xù)性進行任何干涉，他們將保持和維護自己的獨立地位。
這四個議題不僅非常不現(xiàn)實，且毫無意義，所以大札的決定也就沒有任何價值了。
- 噶廈：最初由清政府規(guī)定設(shè)立的原西藏地方政府，達賴和攝政以下的政府機構(gòu)，最初由三僧一俗四名噶倫組成，外國多譯為“內(nèi)閣”。
- 相當于團，每個代本轄500至1000人，其指揮官也稱“代本”，由貴族充任，四品俗官。
- 梅·戈爾斯坦著，杜永彬譯：《喇嘛王國的覆滅》，第603～604頁，時事出版社1994年6月版。原件引自美國國家檔案。
- 即宗本，也叫宗堆，相當于縣長。宗，相當于具。
- 夏扎·甘登班覺：《原西藏地方政府驅(qū)逐國民黨蒙藏委員會駐拉薩辦事處人員前后》，親歷者手稿。
- 指中華民國政府。
- 舊西藏搬運拉薩市尸體送往葬地的勞苦人，居住在拉薩河堤岸的背后。有時也為官府驅(qū)使充當巫漢、巫婆或下等勞役。
- 噶廈的議事機構(gòu)，但并無普通民眾參與，只是將與會官員的范圍擴大、級別降低。
- 引導(dǎo)員之意。
- 貴族。
- 最高僧官機構(gòu)譯倉中的官員，相當于秘書長，一般為4人。
- 孜康（財稅局）中的俗官，一般為4人。
- 孜恰列空：歷代達賴喇嘛的專門管理自己財產(chǎn)的機構(gòu)。拉恰列空：同孜恰列空共同負責達賴喇嘛、攝政接見貴賓和重要人物回贈的金銀和皮革藥材，負責供應(yīng)噶廈等機關(guān)廚房的后勤供應(yīng)。
- 強俄巴·多吉歐珠：《原西藏地方政府阻止西藏和平解放的事件之一》。《西藏文史資料選輯》第17輯。
- 格龍·洛桑旦增：《我任雪恰朗（拉恰列空的朗生）時參與原西藏地方政府驅(qū)逐國民黨駐藏工作人員事件的點滴經(jīng)過》，親歷者手稿。
- 原西藏噶廈政府管理群眾生活的一個機構(gòu)。
- 即地方政府的辦事員。
- 藏軍軍官，相當于營長。
- 常希武：《“驅(qū)漢事件”前后見聞》，親歷者手稿。
- 《西藏地方政府為驅(qū)逐國民黨政府駐藏辦事處人員致國民黨政府電》。西藏歷史檔案館。
- 《和平解放西藏》，第147～149頁，西藏人民出版社1995年8月出版。
- 藏軍軍官的一級，相當于連長。
- ［美］梅·戈爾斯坦著，杜永彬譯：《喇嘛王國的覆滅》，第643頁。時事出版社，1994年版。
- 任善炯：《“藏獨”毒死達賴父親，達賴卻鐵心搞“藏獨”》，親歷者手稿。
- 每稱合藏銀50兩。
- 喇章：原指大喇嘛的佛宮，后發(fā)展為以大喇嘛為首的政教合一的組織。這里指大喇嘛的私家機構(gòu)和產(chǎn)業(yè)。
- 據(jù)噶雪·曲吉尼瑪：《回憶熱振事件》，親歷者手稿。
- 據(jù)噶雪·曲吉尼瑪：《回憶熱振事件》。
- 札倉：札倉是藏傳佛教的經(jīng)學(xué)院，由寺內(nèi)僧眾集體組成。哲蚌寺建成初期有七個扎倉，分別由絳央曲法的七大弟子主持，后來各地的僧人不斷增多，根據(jù)他們的學(xué)位內(nèi)容和籍貫合并成現(xiàn)在的羅賽林、廓芒、德明和阿巴四大札倉。
- 基巧：民國時期西藏地方行政機構(gòu)。基巧內(nèi)設(shè)有總管，由四品以上僧官或俗官擔任，三四年為一任，期滿后由噶廈決定是否留任。
- 噶雪·曲吉尼瑪：《回憶熱振事件》，親歷者手稿。
- 同24。
- 龍夏·烏堅多吉：《回憶熱振活佛在獄中被害經(jīng)過》，親歷者手稿。
- 市長。
- ［美］梅·戈爾斯坦著，杜永彬譯：《喇嘛王國的覆滅》，第532～533頁。時事出版社，1994年版。
- ［美］梅·戈爾斯坦著，杜永彬譯：《喇嘛王國的覆滅》，時事出版社，1994年版，第636頁。
- “崗?fù)汀本鶠槲鞑剡^去的土地計量標準。系西藏過去為征集兵員，按貴族所領(lǐng)土地面積，每12崗或6屯征兵1名。
- 《西藏地方當局為對抗祖國統(tǒng)一的“文武策略”》，1949年9月17日，原件存西藏歷史檔案館。
- 雪康·索朗達吉：《西藏噶廈政府從印度政府購買軍火情況》，親歷者手稿。
- 西藏過去的計量單位，1克等于6市斤。
- 阿旺洛桑：《土牛年（1949年）原西藏噶廈政府為藏北地區(qū)籌集、運送10萬克軍餉糧的有關(guān)情況》。
- 谿：比宗（縣）略小些的城鎮(zhèn)。
- 差役之意。
- 相當于排，排長叫“定本”。
- 《西藏“外交局”堅持所謂西藏“獨立”給毛澤東的電報》，《和平解放西藏》第241頁，西藏人民出版社1995年8月第一版。
- 拉烏達熱·土丹旦達：《〈關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議〉簽訂前后》，親歷者手稿。
- 梅·戈爾斯坦：《喇嘛王國的覆滅》，第647頁。引自美國國家檔案，193B.00/1-650。
- 無任所大使（ambassador-at-large），亦稱巡回大使，是外交使節(jié)的一種，他不是常駐某國的使節(jié)，而是政府中的一種專職，當然也有臨時委派的。無任所大使的任務(wù)是代表國家元首與有關(guān)國政府商談某一重要問題、遞交國家元首親筆信件或者視察駐外使領(lǐng)館的工作等。
- 1950年2月20日，美國駐印度大使致美國國務(wù)卿的電報。引自［美］梅·戈爾斯坦：《喇嘛王國的覆滅》。
- 1950年1月21日《人民日報》。
- ［美］梅·戈爾斯坦著，杜永彬譯：《喇嘛王國的覆滅》，第654頁。時事出版社，1994年版。
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