辦公室政治舞臺劇

二〇〇八年五月十二日下午兩點二十八分，四川汶川發(fā)生地震，那天早上，我?guī)е栋ɡ蛉藗儭返膭〗M剛從重慶來到北京，但身在保利劇院為當晚演出進行彩排的我們，還是感受到劇場在搖動。翌日演出結束，我留在北京三天，近距離地（比起身在香港）見證了這場災難的影響與后遺。印象深刻之余，更給我找到了與張艾嘉合作的一個主題，以及戲名：生活與生存。

張艾嘉在五月時跟我說：“災難帶來改變，改變促使我們回想很多事情的前因后果?！便氪ǖ卣鸬某蔀挠泻芏嘣?，其中之一，就是高速發(fā)展的建設文明可能造成后果不可預估的自然災害?！鞍l(fā)展”作為勢不可擋的時代名詞，它的利弊應該放在什么條件下來衡量？

身為中國/香港人，面對這個問題時只會百感交集。一方面我們面臨香港經(jīng)歷自七十年代經(jīng)濟起飛的蓬勃發(fā)展后，它已成為全球著名的金融城市，只是在物質(zhì)文明追上了各個大都會外，精神文明—如香港人對文化素質(zhì)的追求與培養(yǎng)，不止落后于如倫敦、巴黎、紐約、東京、臺北等城市，更使人憂慮的是，它已由慢下速度變成快速的開倒車。以文化輸出為例，過去最被香港人引以為傲的娛樂產(chǎn)業(yè)，近年已因電影凋零、唱片業(yè)式微、電視一臺獨大，傳媒出版千篇一律，造成“香港制造”不再是金漆招牌，卻是代表“欠缺選擇”。長期生活在欠缺選擇的狀況下，香港人也習慣了“不去選擇”，這種精神狀態(tài)，直接導致香港人從過往的主動變成被動，就是這樣，本來可借物質(zhì)文明的發(fā)展而提升精神生活，最后落得人人自覺抱著委屈、妥協(xié)心情所過的日子，只能稱為“生存”。

城市最愛以高聳入云的建筑自豪地告訴每一個人—不論是本地人抑或游客—這里有著人人都能往上爬的機會。機會，即是改善際遇的可能性。城市比起農(nóng)村吸引尋找機會的人，是因為它給予人們“在這里可以有更多選擇”的印象（如果不是假象）。但，要擁有選擇的權利，第一樣要改善，或者改變的，便是身份地位。

不少人把身份地位看作人生目標。但是當某些災難忽然掩至，可能是天災，也可以是金融海嘯般的人禍，都會令追求成名、致富或渴望得到更多權力的人悚然而驚—身外之物均可毀諸一旦，只有一樣東西的價值不會被突變完全摧毀，那就是對自我價值的認同。

高速的社會發(fā)展當然制造大量機會使許多對它有貢獻的人得到回饋。然而機會之中，也有良幣劣幣。有一些是希望的種子，也有一些是絕望的源頭。譬如為了滿足相對微細的欲望而把宏大的利益犧牲掉。換句話說，為了一株樹而放棄整片森林。如果上述例子流于老生常談，那么，有人會為了一碗方便面而放棄一碗用上新鮮材料做的面嗎？現(xiàn)實中想必大有人在，因為我們都覺得“時間寶貴”，有些東西就是奢侈得教人沒法承認想要，更遑論爭取。

有好的東西不去爭取，是為了手上有（那不見得一定是）更好的—但是基于“安定”是種保障，我們便以不變應不變—這不就等于人人都習慣以“生存”的狀態(tài)感覺自己存在，于是便對自己說，“生活”不是屬于我們的？

以上的矛盾，觸發(fā)張艾嘉寫成一部舞臺劇，名字就叫《華麗上班族之生活與生存》。