第一章
黎建三生平及其著作版本情況

第一節(jié) 黎建三所處的時代背景

黎建三，字謙亭，清朝乾隆嘉慶年間廣西平南縣人。作為一名壯族的詩詞家，著有《素軒詩集》和《素軒詞剩》。至于其生卒年，志書失載。根據(jù)方志、文集等文獻(xiàn)資料記載推斷：黎建三生于清乾隆庚午年（1750 年），卒于清嘉慶己巳年（1809年）。^注其一生經(jīng)歷清朝中葉，即乾隆、嘉慶年代（1736—1820）。這一時期的社會時代背景深刻地影響了黎建三的人生和文學(xué)創(chuàng)作。

黎建三一生處于乾隆中后期和嘉慶初期，經(jīng)歷清王朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史。

清初國家百廢待興，康熙、雍正勵精圖治，逐步恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，改善吏治，發(fā)展教育。乾隆上臺后，雷厲風(fēng)行，采用寬嚴(yán)相濟(jì)的政策治理國家，延續(xù)康熙、雍正建立起來的政治、經(jīng)濟(jì)、文化飛速發(fā)展的態(tài)勢，到乾隆中期形成聞名于外的“康乾盛世”。在經(jīng)濟(jì)方面，乾隆重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，興修水利，鼓勵墾荒，擴(kuò)大種植面積，到乾隆三十一年（1766 年）可耕面積達(dá)到 741 萬多頃；同時給予商業(yè)寬松的發(fā)展政策；鼓勵發(fā)展家庭手工業(yè)。在利國利民的經(jīng)濟(jì)政策影響下，乾隆初中期的社會生產(chǎn)力得到極大的發(fā)展。

在政治方面，乾隆初中期，重視吏治，注重官員的選拔與考核，完善科舉制度，嚴(yán)懲貪官污吏。在文化方面，一方面重視發(fā)展文化教育，開博學(xué)鴻詞科。他還組織人員編寫《大清會典》《大清一統(tǒng)志》《清文獻(xiàn)通考》等史志，尤其是《四庫全書》大型類書。此外，乾隆、嘉慶在全國各地興修書院、義學(xué)、社學(xué)和私塾，尤其重視邊陲地區(qū)的教育。其實，自明代推行“粵西學(xué)臣敕內(nèi)，獨(dú)有教習(xí)僮童一款，令州、縣置社立傅，歲以教成者聞，頗諳文理者收之黌制”的政策以來，廣西壯族地區(qū)辦學(xué)興教風(fēng)氣愈濃，廣西在明代新建書院就有六十四家。在明代興辦書院基礎(chǔ)之上，清朝在廣西五十一個府州縣，設(shè)立學(xué)院八十多所。這些文化政策，使得儒學(xué)在廣西廣為接受，廣西在乾嘉時期出現(xiàn)一百多位詩人，甚至出現(xiàn)了文學(xué)家族。另一方面，為了維護(hù)統(tǒng)治，統(tǒng)治者又興文字獄，胡中藻案發(fā)生在乾隆二十年（1755 年）。胡中藻是桂林詩人，因“一把心腸論清濁”詩句，被判死罪。文化上的嚴(yán)格束縛，無法阻止廣西文學(xué)的發(fā)展，廣西文壇呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象。

乾隆初中期，清政府政治穩(wěn)定，社會生產(chǎn)力迅速發(fā)展。雖然仍有少數(shù)邊疆地區(qū)時有起義，但總體安定、繁榮。正是初中期的安定、繁榮，乾隆自詡“十全老人”。

到了后期，清王朝吏治敗壞，貪污成風(fēng)，清王朝逐步走向沒落。作為最高統(tǒng)治者的乾隆驕奢淫逸，貪圖享受，大修皇家園林，費(fèi)重金為母過壽，六次南巡，搜刮民脂民膏；并且喜歡阿諛奉承，長期寵信貪官和珅。正是有了乾隆的寵信，和珅一生當(dāng)中升官 50 次，他曾做過軍機(jī)大臣、內(nèi)務(wù)府大臣、議政大臣等顯赫的官職。和珅勢焰熏天，狂妄自大，欺罔擅專，很多官吏在其庇護(hù)下，尸位素餐。和珅雖身居要職，也無法滿足他的貪欲。嘉慶四年（1799 年），和珅被查抄、賜死。查抄出來的房屋、店鋪、器物、金錢、皮衣等不勝枚舉。僅金錢來說，“夾壁藏金二萬六千多兩，地窖藏銀三百余萬兩，私庫藏金六千多兩”^注。“若據(jù)梁啟超等人估計，和珅家產(chǎn)要多達(dá)八萬萬之多”^注。時有“和珅跌倒，嘉慶吃飽”的說法。乾隆末期類似和珅的貪官，還有福康安、李侍堯、海蘭察等等很多人，他們貪污數(shù)額之大，亦為驚人。乾隆末期，已是貪污成風(fēng)。統(tǒng)治階級奢侈腐化，揮霍無度，上行下效，各級大小官吏貪污成風(fēng)，魚肉百姓。另外，土地兼并嚴(yán)重，官僚階層占據(jù)大部分土地，據(jù)苑書義的《中國近代史新編》統(tǒng)計，和珅占地 8000 余頃，康百萬占地 180000 畝，等等?！耙蝗藫?jù)有百人之田，一家占有百家之屋”這種現(xiàn)狀，導(dǎo)致百姓背井離鄉(xiāng)，流落異地。乾隆末期，吏治敗壞，貪污成風(fēng)，土地兼并嚴(yán)重，剝削加重，使得百姓生活在水深火熱當(dāng)中，階級矛盾和民族矛盾日益突出，農(nóng)民起義風(fēng)起云涌：乾隆三十九年（1774 年），山東王倫的起義爆發(fā)；乾隆四十六年（1781 年），蘇四十三領(lǐng)導(dǎo)回族人民起義爆發(fā)；乾隆四十九年（1784 年），田五領(lǐng)導(dǎo)回族、撒拉族人民起義爆發(fā)；乾隆五十二年（1787 年），林爽文領(lǐng)導(dǎo)臺灣人民起義爆發(fā)；乾隆六十年（1795 年），湖南、貴州、四川三省的苗族人民大起義爆發(fā)；乾隆六十一年（1796 年），湖北、四川、河南、陜西、甘肅五省的白蓮教起義爆發(fā)；嘉慶元年（1797 年），貴州南籠布依族起義爆發(fā)。為了維護(hù)封建統(tǒng)治，統(tǒng)治階層進(jìn)行思想鉗制，大量銷毀“禁書”，僅乾隆1774 到 1782 年間，銷毀書籍 24 次，538 種，13862 部。更為突出地表現(xiàn)在大興文字獄，僅乾隆三十九年（1774 年）到乾隆四十八年（1783 年）就有 50 多起。

嘉慶就是在“今日州縣之惡，百倍于十年、二十年以前，上敢隳天子之法，下敢竭百姓之資”背景下即位。當(dāng)時的清王朝已經(jīng)積久成患，吏治腐敗已經(jīng)病入膏肓，百姓受官吏的盤剝，苛捐雜稅，社會矛盾和民族矛盾持續(xù)尖銳，農(nóng)民起義持續(xù)不斷。嘉慶雖竭力改善吏治，懲治貪官，平定叛亂，但無奈無法力挽狂瀾。清王朝走向衰落。

黎建三在乾隆四十六年（1781 年），應(yīng)“大挑”之選，分發(fā)甘肅。正值，蘇四十三領(lǐng)導(dǎo)回族人民起義。伴隨著清王朝的鼎盛，回族中地主階級發(fā)展壯大，西北回族地區(qū)實行世襲的門宦制，“這種門宦制的教長既通過租稅盤剝教民，還通過念經(jīng)勒索羊、布”^注?；孛窈腿隼迦嗣駛涫鼙P剝，對此不滿。恰逢馬明心從葉爾羌、喀什噶爾回來，創(chuàng)立新教，與舊教對立。舊教教長韓哈濟(jì)，依靠官府勢力向新教挑釁，新教在打壓中卻發(fā)展壯大。乾隆四十六年（1781 年），蘇四十三和韓二個等人率領(lǐng)撒拉、回、東鄉(xiāng)各族穆斯林進(jìn)行反抗斗爭，一舉攻陷河州（今臨夏），直攻蘭州，占領(lǐng)城西南高山。后來清政府殺害馬明心，派軍鎮(zhèn)壓起義，蘇四十三據(jù)守華林山，失守后退入華林寺。清兵火燒華林寺，蘇四十三血戰(zhàn)而死。清政府在鎮(zhèn)壓蘇四十三領(lǐng)導(dǎo)的回族人民起義后，令地方官“肅清回逆反叛之余孽”，在甘肅各地設(shè)立鄉(xiāng)約制度，嚴(yán)格限制穆斯林正常的宗教活動。黎建三等三十人，分發(fā)甘肅，是清政府加強(qiáng)對回族地區(qū)嚴(yán)格管制的舉措。

清政府鎮(zhèn)壓蘇四十三領(lǐng)導(dǎo)的回族人民起義后，不僅嚴(yán)格管束新教的活動，甚至妄加罪名，肆意捕殺迫害、殘酷鎮(zhèn)壓新教，激起回族人民的憤恨。田五是伏羌新教阿訇，同張文慶、馬四娃等秘密聯(lián)絡(luò)，為再次起義準(zhǔn)備四年。因走漏風(fēng)聲被人告發(fā)，提前于乾隆四十九年（1784 年）四月十五日，以“清延鎮(zhèn)壓新教”、“殺害教主馬明心”為由，在通渭石峰堡起義，準(zhǔn)備攻克通渭，進(jìn)攻伏羌（今甘谷）。十八日田五率領(lǐng)民眾，攻圍伏羌城，知縣楊芳燦拒之。二十二日李制府率兵到縣。攻城四晝夜，沒有成功，田五部敗走秦安。后由于石峰堡陷落，田五中彈身亡，起義失敗。^注史稱：“石峰堡暴動”。^注

乾隆四十六年（1781 年）蘇四十三領(lǐng)導(dǎo)回族人民起義和乾隆四十九年（1784年）田五領(lǐng)導(dǎo)回族、撒拉族人民起義，這都并不僅僅是教派之爭，而是具有深刻的背景。回族聚集地區(qū)，多在新疆、甘肅、陜西、寧夏、青海等地，生存環(huán)境惡劣，常有旱災(zāi)發(fā)生，導(dǎo)致糧食顆粒不收。清軍入關(guān)以來，大肆搜刮，使得生存條件原本已經(jīng)惡劣的回族地區(qū)，“百里斷煙，山不產(chǎn)材，地不生禾”^注。清朝統(tǒng)治者一直采取階級壓迫和民族壓迫政策，鄙夷回教，歧視回民。尤其是乾隆時期，不斷進(jìn)行對外侵略戰(zhàn)爭，耗費(fèi)大量的人力、物力、財力。甘肅回民遭受嚴(yán)重的盤剝，“征金川、征西藏、征淮部、征臺灣、打緬甸，都抽調(diào)回民和撒拉族人民”^注。再加上乾隆末期，吏治敗壞、和珅專權(quán)、貪污成風(fēng)的現(xiàn)狀，更是加深了階級矛盾和民族矛盾。回族人民起義是教派之爭，背后隱藏著利益之爭。舊教教長是地主，不僅搜羅錢財，更是盤剝回民。土地更是集中到地主階層，回民無法生計，只能借助新教反抗起義爭得土地。此后，在“天災(zāi)”和“人禍”的刺激下，甘肅回族地區(qū)起義并未停止，小規(guī)模的起義時有發(fā)生。

黎建三經(jīng)歷了清王朝的由盛轉(zhuǎn)衰，目睹了乾隆后期的吏治腐敗、貪污成風(fēng)的狀況，更是身在甘肅為官二十年，親身感受到了回族人民水深火熱的生活。不管是社會現(xiàn)狀的影響，還是仕宦經(jīng)歷的影響，這種時代烙印和個人際遇勢必展現(xiàn)在他的《素軒詩集》中，且展現(xiàn)為多重、復(fù)雜的情感。

注：詳見第三節(jié)黎建三的生平。

注：林濤.正說清朝三百年［M］.北京：中國國際廣播出版社，2005.

注：夏家駿.清朝史話［M］.北京：北京出版社，1985.

注：夏家駿.清朝史話［M］.北京：北京出版社，1985.

注：牛勃，馬樹平.甘谷史話［M］.蘭州：甘肅文化出版社，2008.

注：楊懷中點(diǎn)校.欽定石峰堡紀(jì)略［M］.寧夏：寧夏人民出版社，1987.

注：李范文，余振貴.西北回民起義資料匯編［M］.寧夏：寧夏社科院，1988.

注：夏家駿.清朝史話［M］.北京：北京出版社，1985.