瞿秋白的情愛史

散 木

一、從《多余的話》說起

每每捧讀瞿秋白臨終時(shí)所寫的《多余的話》，就不禁思緒萬千。

這是一個(gè)特殊的“文本”，和許多慷慨就義并且寫下許多如“砍頭不要緊，只要主義真”的革命烈士不同，瞿秋白是在飽嘗了革命的艱辛以及革命過程中并不亞于對敵斗爭之殘酷的黨內(nèi)斗爭、同時(shí)又是清醒地認(rèn)識和反省了自己之后，近乎赤裸地敞開了自己的胸襟，坦白向人的。如果是抱著如從前“大講階級斗爭”的思維去看他的最后的文字，烈士瞿秋白是很難和“烈士”聯(lián)系的一起的。然而，人畢竟是復(fù)雜的，一如社會的復(fù)雜，尤其是中國的社會，出身于沒落的紳士家族、習(xí)染了濃郁舊式文人情調(diào)的瞿秋白，他最終沒有與那些在他身上隱約可見的“文人”魂魄和習(xí)氣實(shí)行“徹底決裂”，或者，所謂的“徹底”，其實(shí)只是一廂情愿的過激主義的情結(jié)吧。那么，我們?yōu)槭裁床荒茉试S情感和經(jīng)歷豐富多彩的人們（活生生的人們）棲存在革命的隊(duì)伍之中？這就如馬克思在抨擊專制統(tǒng)治者時(shí)所說的：“你們贊美大自然悅?cè)诵哪康那ё內(nèi)f化和無窮無盡的豐富寶藏，你們并不要求玫瑰花和紫羅蘭散發(fā)出同樣的芳香，但你們?yōu)槭裁磪s要求世界上最豐富的東西——精神只能有一種存在形式呢？”