五四與五倫

“五四”是五四青年節(jié)的簡稱，它是用來紀念1919年發(fā)生在北京、后來波及多個城市的近代中國的思想解放運動的專有名詞?！拔鍌悺笔侵哺谵r(nóng)耕社會的五種人倫關(guān)系，即“父子有親，君臣有義，夫妻有別，長幼有序，朋友有信”（《孟子》）。這五種人倫關(guān)系，據(jù)中國史書記載，傳承不息有近五千年的歷史。之所以把這兩個看似不相關(guān)的名詞放在一起做題目，是希望對五四以來我國人倫傳統(tǒng)變遷做個小結(jié)。希望為21世紀中國社會恢復(fù)和諧的人倫關(guān)系做點工作。

五倫，最初叫五教，因為是所有人都必須遵守的五種人倫關(guān)系處理原則，又稱五常。是帝堯時期就已經(jīng)開始總結(jié)利用的社會教化理念?？鬃拥闹髦须m然沒有特別提到。實際上孔子的一生都在為恢復(fù)五倫教化而努力。到了他的孫子輩的亞圣孟子手里，五倫問題被作為古代重要的教化遺產(chǎn)提了出來。查考歷代政權(quán)在治國安邦的實踐中，我們發(fā)現(xiàn)無論政權(quán)是以何種方式取得的，但無一例外都十分重視五倫教化。歷代刑法也對違背五倫的行為有明確的量刑標準，大量的族譜家乘中保留了許多家族法律和族訓(xùn)家訓(xùn)。這些家規(guī)和家訓(xùn)都會花很多篇幅來進行本宗族的五倫教育。

習(xí)近平在紀念第二次世界大戰(zhàn)70周年撰寫的文章《銘記歷史，開創(chuàng)未來》中引用俄羅斯歷史學(xué)家克柳切夫斯基的話說：“如果喪失對歷史的記憶，我們的心靈就會在黑暗中迷失?！?/p>

同樣，今天我們在中華民族偉大復(fù)興的征途中，不可不重溫經(jīng)過數(shù)千年歷史實證過的優(yōu)秀民族傳統(tǒng)。對五倫等傳統(tǒng)民族精神和道德規(guī)范的記憶的喪失，億萬中華兒女就會在黑暗中迷失，重新步入“文革”浩劫而不自覺。重新認識，再次喚起心靈的覺醒，已經(jīng)刻不容緩。

我們知道，歷史上的中國社會是農(nóng)業(yè)社會。被馬克思稱之為亞細亞生產(chǎn)方式的古老中國有四個特點：一是農(nóng)耕立國，重農(nóng)抑商。二是家庭本位，家國一體。三是沒有私有制。普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。四是專制集權(quán)，官本位現(xiàn)象嚴重。魯迅總結(jié)說：在專制集權(quán)體制之下，除了官僚階層，只有兩種人，一種是做穩(wěn)了奴才的人，一種是想做奴才而不得的人。

但我們必須承認，五倫教育是中華農(nóng)耕文明留給世界的一份十分重要的遺產(chǎn)。是可以為后來工業(yè)社會乃至信息社會的人們繼承發(fā)揚的優(yōu)良傳統(tǒng)。因為無論社會如何飛速發(fā)展，社會最基本的細胞還是家庭。也無論你是官僚階層也好，還是做穩(wěn)了奴才的人也好，或者說是想做奴才而不得的人也好。社會各階層都需要維持正常的五倫關(guān)系。如果我們破壞五倫，把千千萬萬個家庭搞得支離破碎，把各種人際關(guān)系搞得亂七八糟，等于把我們的社會細胞弄得千瘡百孔。無論社會怎么發(fā)展，社會基本的道德準則大家還是要恪守的，否則社會就爛成一鍋粥了。任何朝代治理國家，都必須有規(guī)矩。這個規(guī)矩，包括成文的法和不成文的習(xí)俗。習(xí)俗就是社會道德風(fēng)尚的約定俗成。一個正常的國家和社會都會珍惜那些歷朝歷代流傳下來的公序良俗。即使在奪取政權(quán)的階段崇尚馬上得天下，治理天下階段是不能再搬用戰(zhàn)爭年代的那一套的。因為性質(zhì)不同了。漢高祖劉邦明白這個道理，馬上得天下，馬上不能治理天下。那個拿儒生帽子當(dāng)尿壺的劉邦，坐天下后不久就跑到曲阜去祭拜孔子墓。因為他知道治理天下要靠秩序。而孔子的學(xué)說就是有序治理。

但很遺憾的是從五四時期開始，這個優(yōu)良的傳統(tǒng)，便遭到了嚴重的打壓。近百年的歲月，清末民初，青年人自舊家庭叛逃成風(fēng)。巴金的名著《家》《春》《秋》就是那個時代青年叛逆家庭的寫照。到后來學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的階級斗爭辦法，高層默許以人劃線。搞個人崇拜。鼓勵夫妻互相揭發(fā)，鼓勵子女跟父母決裂，鼓勵學(xué)生跟老師斗爭，煽動年輕的紅衛(wèi)兵造單位領(lǐng)導(dǎo)的反，從中央到地方，莫須有地抓隱藏在我們身邊的野心家、陰謀家。各級政府的主要負責(zé)人都被打成走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派。這樣一來，傳統(tǒng)的五倫教育就蕩然無存了。加之我們的教育一邊倒地學(xué)習(xí)蘇聯(lián)，崇尚的是培養(yǎng)被李森科欣賞的有機物，即不需要你思想，不需要你有個性只需要你做好齒輪和螺絲釘就可以了。在這種極“左”的教育理念指導(dǎo)下，從小學(xué)到大學(xué)，學(xué)生課本里根本沒有五倫教育的內(nèi)容。甚至連數(shù)學(xué)課本中都是階級斗爭的題目，如講利率問題一定會說某地主剝削農(nóng)民，等等。改革開放以后，國人的價值觀由階級斗爭為綱一變?yōu)椤耙磺邢驒?quán)看”，再變?yōu)椤耙磺邢蝈X看”。社會風(fēng)氣越來越壞。我們的高層也在想方設(shè)法改變，比如提倡五講四美三熱愛，重視和諧社會建設(shè)，提倡八榮八恥等道德教育。但基本上都沒有直接涉及五倫教育。