總序 學(xué)者的文學(xué)情結(jié)

很多人在生命的早年，甚至是孩提時(shí)代，被文學(xué)的神奇世界所吸引，都曾做過作家夢(mèng)。后來因?yàn)檫@樣那樣的原因，大都選擇了別的行當(dāng)來延續(xù)自己的人生軌跡，真正能成為作家的只有少數(shù)。在大學(xué)中文系從事教學(xué)與研究的學(xué)者，多數(shù)屬于曾有過文學(xué)夢(mèng)想但沒有全身心投入文學(xué)創(chuàng)作的一群人。出于興趣或者生計(jì)的考慮，他們選擇踏入學(xué)術(shù)的漫漫征途。他們先是經(jīng)過了多年的歷練與磨礪，掌握了較為系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)，練就了漸趨成熟的理論思維，但形象思維和藝術(shù)創(chuàng)造能力也相應(yīng)受到了某種打壓和遮蔽；后來，他們著書立說，主要是從學(xué)理的角度，將自我對(duì)文學(xué)的獨(dú)特思考和深刻認(rèn)識(shí)系統(tǒng)而縝密地闡發(fā)出來，為人們更準(zhǔn)確地理解古今中外的小說、詩歌、散文、戲劇等提供一定的指導(dǎo)和幫助。盡管理論的思考與實(shí)踐時(shí)常壓抑著創(chuàng)作的沖動(dòng)，但這些學(xué)者內(nèi)心深處藏有的文學(xué)情結(jié)是始終不會(huì)泯滅的。這文學(xué)情結(jié)平素里常常蟄伏著、潛隱著，很難見其崢嶸，一旦遇到情感潮汐的沖刷，它們就將如春草一般破土而出，向世人展示其翠綠的生命和強(qiáng)盛的力量。這次“嶺南創(chuàng)作文叢”推出的幾位學(xué)者的文學(xué)作品集，便是他們心中沉埋的深摯文學(xué)情結(jié)的集中顯形，是他們學(xué)術(shù)研究之外彌足珍貴的創(chuàng)作收獲。

其實(shí)，中文系學(xué)者同時(shí)也是創(chuàng)作能手，也能寫一手好文章，這在新文化運(yùn)動(dòng)以來的中國現(xiàn)代史上并非新鮮之事。魯迅、周作人、朱自清、徐志摩、聞一多、沈從文、錢鐘書、卞之琳、馮至、穆旦等，這些曾在高校講臺(tái)上傳道授業(yè)的學(xué)者，哪一個(gè)又不是文學(xué)創(chuàng)作上的佼佼者呢？只是到了新的歷史語境下，由于學(xué)術(shù)體制的日益強(qiáng)化和學(xué)者自身文學(xué)技能的欠缺，能在研究與創(chuàng)作上二者兼擅的人漸已寥若晨星，這不能不說是當(dāng)今時(shí)代某種人文缺失在中文系里的生動(dòng)體現(xiàn)。略感欣慰的是，在位于祖國大陸最南端、粵西大地的嶺南師范學(xué)院，有趙金鐘、謝應(yīng)明、殷鑒、祝德純、紅筱、史習(xí)斌、張德明等一批學(xué)者，在學(xué)術(shù)研究之余，還能以文學(xué)之筆法，述眼中之觀摩，抒心中之情緒，從而構(gòu)成散文、詩歌、散文詩的文本形式，用以記錄自我獨(dú)特的生命體驗(yàn)和生存履歷。這批學(xué)者的文學(xué)創(chuàng)作，有文字的俊秀之妙美，有情感的深切之魅惑，有思想的深雋之特長，他們作品的集中展示，使“新嶺南作家群”這樣一個(gè)具有某種文學(xué)史意味的命名，得到了較為具體和切實(shí)的確證。

作為現(xiàn)代文學(xué)專業(yè)的教授，趙金鐘在胡風(fēng)研究、馮友蘭家族文化研究和新詩研究等方面可謂成果豐碩，在學(xué)術(shù)界有一定的知名度和影響力?！读鞑实氖^》是其從教近三十年來所創(chuàng)作的詩歌與散文的合集，兩種文體他都能熟練駕馭，并寫出了各自的特色和韻味。他的詩歌有情感的熱度，也有修辭的新奇，更傳遞著對(duì)自然和生活的濃烈之愛。趙金鐘的散文是對(duì)自己生命行旅的及時(shí)記錄，舉凡生活之點(diǎn)滴、旅途之見聞、觀景之心得、讀書之會(huì)意，都被他捕捉出來，轉(zhuǎn)換為文字的演繹，白紙黑字之中，刻印下曾經(jīng)的生命痕跡。從藝術(shù)層面上說，趙金鐘的散文語言樸實(shí)且情感真摯，述事雖多用簡筆但能讓人如睹現(xiàn)場，寫景只寥寥幾筆就能將動(dòng)人之畫面推置到人面前，抒情雖用語不多但情緒飽滿，撩人心襟，具有值得肯定的審美個(gè)性。

祝德純的《竹影橫斜》和史習(xí)斌的《隔岸的燈火》都是散文集。祝德純以散文研究見長，她的學(xué)術(shù)著作《散文創(chuàng)作與鑒賞》2002年在中國社會(huì)科學(xué)出版社出版，不久便獲得了湛江市文藝精品獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)，足見其散文研究的成績是為人所認(rèn)同的。祝德純的散文以短章為主，篇幅雖短小，語意卻綿長，話語盡管不多，但字句之中不失女性的細(xì)膩，數(shù)語之下能察見述物之精髓。祝德純的散文筆力老到，情緒內(nèi)斂，需細(xì)細(xì)品味才能識(shí)得其妙處，獲得其真髓。此外，這本集子中收錄的幾篇舊體詩詞，可以看作是祝德純從特別的角度來抒發(fā)情志、感喟人生的文學(xué)文本，從中可以窺見作者心中存有的文人志趣和古雅情懷。史習(xí)斌對(duì)新月派的研究很深入，他的散文集《隔岸的燈火》也在一定程度上體現(xiàn)了新月派的紳士風(fēng)情。作為從大山里走出來的農(nóng)民的兒子，史習(xí)斌始終不忘那片大山、那塊土地，在他的散文中，時(shí)常有對(duì)那片大山、那塊土地、那群質(zhì)樸憨厚的農(nóng)民的描述與吟贊。作為高校老師，史習(xí)斌也對(duì)自己的本職工作有所沉思和表達(dá)。史習(xí)斌的文學(xué)視野是開闊的，散文題材也很豐富，除上述內(nèi)容外，還有不少聚焦于親情、愛情、友情的情感類散文作品，他異?？粗赜H人和朋友在他心目中的位置，也希望用文學(xué)的空間來承載這有限人生中的無限深情。同時(shí)，他對(duì)現(xiàn)代化進(jìn)程中的城鄉(xiāng)對(duì)立和文化對(duì)抗情態(tài)有著深度的審視，并在不少文本中進(jìn)行了藝術(shù)的闡發(fā)。此外，他還有部分篇章是對(duì)某些純粹審美問題的探討與追問，富有一定的思辨性?？傮w來看，史習(xí)斌的散文已形成自己獨(dú)特的敘述語式和結(jié)構(gòu)特色，在風(fēng)格上是趨于穩(wěn)定和成熟的。

紅筱和謝應(yīng)明多年來從事散文詩教學(xué)與研究工作，他們對(duì)散文詩的理解頗有心得，在散文詩創(chuàng)作上也實(shí)力不俗，這次推出的《筱露斜陽》《雨夜·月夜》便是他們個(gè)人的散文詩集。他們的散文詩寫作各具特點(diǎn)，一者以抒情性見長，一者以故事性取勝，展示了兩種不同的文學(xué)筆法。紅筱的散文詩借助這種獨(dú)特的藝術(shù)形式，抒發(fā)了對(duì)自然和人生的摯愛之情。她的散文詩，常常富于奇幻的想象，抒情性較為鮮明。謝應(yīng)明的散文詩往往流溢著真情，這種情感是正面的、積極的、向上的，充滿樂觀的情調(diào)和昂揚(yáng)的氣度。他的散文詩讓人很少看到陰霾，很少看到愁云，也很少看到唏噓感嘆，大多是微笑著的字句、暖人心懷的言語、催人奮進(jìn)的情感。同時(shí)，謝應(yīng)明的散文詩善于描寫令人回味的人生片段，從而讓文字散發(fā)出“故事”的趣味來。

殷鑒在大學(xué)從事新詩的教學(xué)與研究多年，出版過好幾本大部頭的詩歌研究專著，在詩歌研究界反響強(qiáng)烈。在教學(xué)之余，他常會(huì)詩性大發(fā)，并訴之以文。這次推出的《一些神奇的字跡》，便是他這些年來創(chuàng)作的詩歌的集合。殷鑒的詩以小詩、短詩為主，可見他對(duì)“繁星體”小詩心領(lǐng)神會(huì)，頗有研究，并能用自己的文學(xué)實(shí)踐將那種有關(guān)小詩的心得和領(lǐng)悟落實(shí)到文本之中。他的小詩雖三五行即為一篇，但往往具有情景性和畫面感，也能營造出某種意境來，并顯出詩人機(jī)智和風(fēng)趣的生活情味。同時(shí)，殷鑒的一些諷刺詩，涉及對(duì)政治、軍事、文化、歷史、現(xiàn)實(shí)等方面的思考與反映，不失精彩和動(dòng)人之處。

《行云流水為哪般》是張德明的第一部詩集，有不少曾在《星星》《綠風(fēng)》《詩潮》《延河》等刊物上發(fā)表。詩評(píng)家寫詩是近些年來較為突出的現(xiàn)象，其意義也頗為特別，著名詩人安琪曾指出：“批評(píng)家向來以理論見長，職業(yè)訓(xùn)練造就出的發(fā)達(dá)的邏輯思維如果再輔之以詩歌的形象思維，可謂相得益彰。寫詩的批評(píng)家進(jìn)入詩歌文本往往更能一步到位已是批評(píng)界的共識(shí)，而詩人們對(duì)會(huì)寫好詩的批評(píng)家自然也有著天然的親近和信任?！边@是較有道理的，也可看作是對(duì)張德明在詩歌研究之外還能從事詩歌創(chuàng)作的某種肯定。

在當(dāng)今商業(yè)化的語境下，文學(xué)的地位已日益邊緣化，能堅(jiān)守文學(xué)創(chuàng)作的人們是可敬的，學(xué)者的文學(xué)創(chuàng)作尤其難能可貴。正是因?yàn)檫@個(gè)原因，我們推出了這套“嶺南創(chuàng)作文叢”，希望用這樣的行動(dòng)來弘揚(yáng)中文系的優(yōu)良傳統(tǒng)，同時(shí)向偉大的文學(xué)致以深深的敬意。

最后還要感謝羅海鷗院長、劉周堂副院長和熊家良教授，他們?yōu)檫@套叢書的出版付出了很多心血，給予了極大的支持和幫助。沒有他們的關(guān)愛與幫助，這套叢書的出版不可能如此順利！

張德明

2015年5月23日于南方詩歌研究中心