此心安處是吾鄉(xiāng)

從大埔山區(qū)縣城來到珠江出?？跂|岸的寶安縣城，并在此居住長達(dá)30年，我與新安注定有緣。

那是1990年暑氣尚濃的時節(jié)，我憑著一紙干部調(diào)令前來寶安縣報到。在縣委機(jī)關(guān)所在地的新安鎮(zhèn)1區(qū)單身宿舍安頓好后，才有空端詳這個舉目無親的陌生地方。走過兩條市政道路，跨過一個街區(qū)，來到5區(qū)市場。

市場入口兩邊開著幾家冷氣開放的超市，里面擺放著不少從香港運(yùn)來的日常用品和時鮮水果，琳瑯滿目，頗開眼界。臨街的餐飲排檔桌椅已擺到寬闊的騎樓走廊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)便能感受到廚房里鼓風(fēng)機(jī)吹起的烈焰，廚師揮動著著火的鍋，迅速地把食物鏟向菜盤，動作干練連貫，第一時間滿足食客們的食欲。餐廳的伙計見我是聽不懂半句粵語的外地人，改用夾著粵語詞語的生硬普通話腔調(diào)問我“食咩”，友好而熱情。飯后散步跨過寶民路，來到107國道上的人行天橋，幾百米開外的地方，就是要憑特區(qū)通行證才能進(jìn)入的南頭檢查站。但見由掛著香港牌照的集裝箱貨柜車及各類客貨車組成的滾滾車流，風(fēng)馳電掣般快速流淌，進(jìn)出深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)。那時我還不曾想過，腳下國道是中國最具影響力的黃金國道，這片土地是中國最有發(fā)展?jié)摿Φ牡胤?。但我知道，我要改變喝著“工夫茶”工作的狀態(tài)，在這里開啟“加速度”模式了。

顯然，來自五湖四海的寶安縣委辦公室的同事們很快接納了我這個只會抄抄寫寫的新兵。約莫3個月時間，我走遍了寶安的18個鎮(zhèn)，認(rèn)識了不少講客家話、講基圍話的本地人。案牘文字來源于現(xiàn)實，作為文字工作者，自然很快就融入了改革開放大潮中熱火朝天發(fā)展的寶安。

1980年深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立之前，寶安縣的建制一度被取消，至1981年10月，恢復(fù)寶安縣建制，縣城設(shè)在新安鎮(zhèn)。當(dāng)時的新安鎮(zhèn)下設(shè)鎮(zhèn)南、西鄉(xiāng)兩個辦事處。1993年1月1日，寶安撤縣設(shè)立寶安、龍崗兩個區(qū)，寶安區(qū)政府設(shè)在新安鎮(zhèn)。1994年1月15日，新安鎮(zhèn)一分為二，原來的兩個辦事處轄區(qū)分別設(shè)立為西鄉(xiāng)鎮(zhèn)、新安街道。新安成為當(dāng)時深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)外第一個街道辦事處，這也宣告新安成為經(jīng)濟(jì)特區(qū)“關(guān)外”地區(qū)率先城市化的區(qū)域。新安，也因為寶安在縣、區(qū)建制時屢居全國經(jīng)濟(jì)“百強(qiáng)”前列而廣受關(guān)注。

記得初到新安，偌大的縣城只有區(qū)政府大院旁邊、湖濱路與寶民路交叉處一個叫沁園的街心公園，5分鐘便可走遍。此后30年，陸續(xù)建起了靈芝公園、新安公園、寶安公園以及21個社區(qū)公園，還有靜待在街區(qū)邊角地帶不計其數(shù)的街心公園，30平方公里的城區(qū)，處處洋溢著綠意花香。印象深刻的莫過于新安公園的建設(shè)了。1993年撤縣建區(qū)后，不少機(jī)關(guān)單位打起了青少年活動中心旁邊有湖面和綠地的大片空地的主意，紛紛要求規(guī)劃建設(shè)獨(dú)門獨(dú)棟的辦公樓堂。當(dāng)時的決策者很清醒，在幾上幾下廣泛征求意見后，決定在這個城區(qū)黃金位置興建公園。后來，甚至把已建成的單位辦公樓和出租的商業(yè)鋪面悉數(shù)收回，拆除后地塊用作公園綠化。作為一個新聞工作者，我在做了相關(guān)報道之余，感嘆：這是一個讓利于民的厚道之舉。讓更多的人享受公益，擁有宜居的生活空間，新安這方水土釋放著綿綿善意。

有許多人常常弄不清新安的地名設(shè)置。新安曾經(jīng)被命名為“寶城”，擁有22個社區(qū)。在這些社區(qū)的范圍里，每個小區(qū)通常還有一個以阿拉伯?dāng)?shù)字為代號的名稱，從1區(qū)至74區(qū)。在這些區(qū)域內(nèi)，當(dāng)然還有商品房開發(fā)小區(qū)的名稱。這全國獨(dú)有的地名現(xiàn)象，可能是20世紀(jì)80年代建設(shè)者未來得及細(xì)致了解地理人文特征，沿用了規(guī)劃圖上的數(shù)字標(biāo)記給各小區(qū)命名而形成的歷史記憶。熟悉新安的人清楚，新安東北方遠(yuǎn)靠陽臺山、塘朗山，近有尖崗山、嶺下山、大井山，新安一路至六路，呈U字形，穿過老城區(qū)，像張開臂彎一樣擁抱著西南邊的新中心區(qū)和前海海濱。這樣的地貌有著開放、包容的內(nèi)蘊(yùn)。曾與不同時期從大埔調(diào)到珠三角其他城市工作的朋友交談，我告訴他們，我有幸來到一個沒有狹隘保護(hù)觀念的地方，這里從來不排外，對前來的建設(shè)者處處表現(xiàn)出關(guān)愛和友善。

從豐富的餐飲種類也能感受新安海納百川的襟懷。19區(qū)旁公園路邊上的裕芳餐廳，“八刀湯米粉”等美食沒少讓新老客家人安坐在一直不變的竹椅上吃飽喝足煥發(fā)精氣神。8區(qū)臨街的老字號湛江菜館、湘菜館、川菜館、東北菜館總讓有故鄉(xiāng)的新深圳人有鄉(xiāng)愁的回味。曾經(jīng)風(fēng)靡一時的港式酒樓濠江海鮮舫所在地，經(jīng)舊改已經(jīng)變身超大規(guī)模水景商業(yè)綜合體，其中容納的中西式餐廳和各色美食應(yīng)有盡有。建安路、翻身路、自由路上的臨街小鋪，展現(xiàn)多姿多彩的風(fēng)味餐飲，連同那小巧的涼茶店、零食店、冷飲店，無不告訴人們：新安就是新興的美食天堂，讓來自四面八方的人找到自己念念不忘的味道，在這里相融共生。

建制始于東晉咸和六年（331年）的寶安縣，曾一度更名為新安縣，名稱幾經(jīng)更替。寶安得名有兩種難以考證的傳說，一種是說境內(nèi)有寶山，山中有銀礦寶藏，得寶而安；另一種說法是這里枕山面海，山輝澤美，聚珍寶之氣，故名寶安。傳承至今，廣為人認(rèn)可的有“革故鼎新”“得寶而安”“去危為安”等詞。我認(rèn)為，這片土地得改革開放風(fēng)氣之先，充滿“革故鼎新”的蓬勃朝氣。

20世紀(jì)90年代的新安，仿佛就是一個超大型的工業(yè)區(qū)。國營企業(yè)和原村民組建的股份合作公司競相興建廠房、招商引資吸引外商興辦“三來一補(bǔ)”企業(yè)。前進(jìn)路、創(chuàng)業(yè)路邊上的25區(qū)、26區(qū)，鱗次櫛比地排列著萬寶、雅達(dá)、佳寶等電子廠，還有惠中化纖、日資凸版印刷廠。23區(qū)、37區(qū)星羅棋布地開著玩具廠、服裝廠、五金廠。百貨商場規(guī)模也不大，以“士多店”居多。稍微大件的商品必須跑到羅湖去購買。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，寶安人逐漸不再陶醉于“兩頭在外”替別人加工產(chǎn)品的經(jīng)營模式，產(chǎn)業(yè)悄然轉(zhuǎn)型。新安在寶安的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級過程中是走得最快的。工業(yè)企業(yè)逐漸轉(zhuǎn)型為自主經(jīng)營的“三資”企業(yè)、內(nèi)資企業(yè)。隨之而來的是商貿(mào)企業(yè)在新安的區(qū)域定位框架下異軍突起。經(jīng)工業(yè)廠房改造的、城市更新形成的、新建的大型商超，如雨后春筍般涌現(xiàn)。如果說海雅繽紛城在新安舊城區(qū)填補(bǔ)了深圳西部大型綜合體的空缺，宣告新安商圈的形成，那么，在濱海地帶的寶安新中心區(qū)，面積為36萬平方米、深圳規(guī)模最大、業(yè)態(tài)最全的壹方城，則標(biāo)志著新安的商業(yè)進(jìn)入了引領(lǐng)時尚的鼎盛時期。據(jù)悉，新安第三產(chǎn)業(yè)直逼本地生產(chǎn)總值八成五，遠(yuǎn)超全市平均水平。

若用一個詞來形容新安的發(fā)展，我首選“精進(jìn)”這兩個字。撤縣建區(qū)之初，大規(guī)模在沿海灘涂填海造地，大手筆規(guī)劃新中心區(qū)；竭力用智能智造引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)的升級與轉(zhuǎn)型；大力發(fā)展文化事業(yè)，每個公園均被賦予文化主題；大舉拆除危舊工業(yè)區(qū)、商住小區(qū)并更新成產(chǎn)業(yè)園或花園；當(dāng)年區(qū)分“關(guān)內(nèi)關(guān)外”的南頭檢查站早已拆掉，新安一體化地融入了經(jīng)濟(jì)特區(qū)；不遺余力把境內(nèi)流向大海的雙界河、新圳河、咸水涌打造成水清花美的景觀河……數(shù)不勝數(shù)的種種變化，無不體現(xiàn)新安這片土地上的人們務(wù)實、創(chuàng)新、奮發(fā)有為和努力向上向善的精神追求。

一個閑暇的周末清晨，我沿著寶民路散步。突然發(fā)現(xiàn)，在新圳河邊，寶民路與107國道中間的狹長地帶增加了一個街心公園：甲岸公園。饒有興致地進(jìn)入其間，發(fā)現(xiàn)這小公園里內(nèi)容豐富。最引人注目的是顯要處的百善墻。用花崗巖石刻和古銅澆鑄的浮雕，展示了古人分享善待、鄰里和睦、誠實守信、扶貧濟(jì)困、樂于助人、團(tuán)結(jié)友愛、先憂后樂、孝德傳家、謙恭忍讓等12個故事。百善墻與公園周邊布置的社會主義核心價值觀景觀小品融合在一起，顯得精致、溫馨、祥和。

百善墻展示的故事中有兩個取自寶安本土的大善典故：孝子黃舒、文應(yīng)麟濟(jì)困。元朝時期，寶安福永大茅山麓的文姓始祖文應(yīng)麟，立業(yè)多年，家境殷實。每逢災(zāi)年，他會登上鳳凰山巔眺望，如哪家沒有炊煙，便判斷其無米下鍋，他即悄然登門，送糧接濟(jì)。后來還在望煙處建起望煙樓。后人紀(jì)念其望煙送糧、精準(zhǔn)濟(jì)困、不事張揚(yáng)的善行而形成的望煙送糧傳說，已成為廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。透過歷史煙云，寶安人欣喜地發(fā)現(xiàn)，慈善精神代代相傳，“全民慈善”已不是口號，而是全面參與慈善的真切行動。寶安也由此獲評“慈善典范區(qū)”。

友人告訴我，新安甲岸公園建設(shè)之初的構(gòu)想是借寶安東晉時期孝子黃舒的故事弘揚(yáng)孝德文化。后來拓寬思維，由“百善孝為先”，推而廣之以善文化為主題而建立百善墻。據(jù)清康熙《東莞縣志》等史料記載，隨父母由湖北江夏遷居寶安的黃舒成年后供養(yǎng)、侍候父母極恭。親所頤指，雖千里外往焉，曾無難色。父母辭世后，痛不欲生，親負(fù)土建墳，結(jié)廬守護(hù)，每夜哀哭，聲徹林木，鄰人泣涕。深野無人，豺狼左右號，而舒安之。黃舒事親至孝的事跡經(jīng)鄉(xiāng)里報請官府，受到朝廷表彰。

新安上合社區(qū)原住民黃氏的宗祠內(nèi)，至今仍完好地保存著紀(jì)念黃舒的“孝行流芳”石牌坊，據(jù)說這是目前深圳僅存的黃舒牌坊文物。上合黃氏族人600年前在新安定居之初，便把古人黃舒的孝行作為楷模，世代相傳。上合人不但成立黃舒孝德文化研究會，還依托“孝行流芳”牌坊、黃氏宗祠、西莊書屋等文物設(shè)施，打造孝德園，讓孝德文化的傳承“久而彌光”。

住在新安的人常常會說這是塊寶地，處處有寶、處處是寶，得寶而安。這里的花草樹木、海濱潮汐披著厚道、包容的光澤；這里的人們在大灣區(qū)核心地帶用精進(jìn)之力創(chuàng)造價值；這里的慈善、孝德傳遞著向上向善的力量。

在一個地方久住，會日久生情，不僅因為熟悉而認(rèn)同，也因為這個地方日益煥發(fā)出獨(dú)特的魅力。我本有機(jī)會遷居他處，權(quán)衡之后，還是選擇在新安定居。

那次從新安公園經(jīng)過，發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的青少年活動中心不知什么時候已變成老干部活動中心。算起來，新安作為縣、區(qū)治所已近40年，一批批的建設(shè)者在這片土地上成長、奮斗、奉獻(xiàn)，心安意順、安居樂業(yè)，慢慢變老。

我覺得，新安這里聚眾善為寶，充滿善意、善念、善行、善治，是心靈可以安放的地方。正所謂，“此心安處是吾鄉(xiāng)”。

新安，因善而安。

2020年7月1日

于前海前沿