第一節(jié)
利用報(bào)刊的自覺意識(shí)

其實(shí)，出現(xiàn)在上海的中國(guó)女學(xué)堂，或許并不像其經(jīng)辦同人所自許的為“空前絕后之創(chuàng)格”^[1]，有人已指出，蘇州或其他地方還有更早出現(xiàn)的由中國(guó)女性開辦的女子學(xué)校^[2]。但這并不妨礙其享有開歷史新頁的聲譽(yù)，即使是指出上述事實(shí)的褚季能，也將“第一次自興女學(xué)”的光榮歸于上海中國(guó)女學(xué)堂。褚氏的理由是，這所學(xué)堂“最受人注意”。而引人注意與否，在一個(gè)傳媒與資訊日益顯示其重要性的近代社會(huì)里，實(shí)有賴于對(duì)當(dāng)時(shí)最為便捷的輿論工具——報(bào)刊的借重。就此而言，即便有先于中國(guó)女學(xué)堂的探路者，但因未經(jīng)廣泛報(bào)導(dǎo)，不為人知，其影響極為有限，史學(xué)價(jià)值自然大為降低。反觀中國(guó)女學(xué)堂，情形截然兩樣。

中國(guó)女學(xué)堂提調(diào)、教習(xí)、諸生小像

在上海中國(guó)女學(xué)堂的創(chuàng)建過程中，起決定作用的是梁?jiǎn)⒊c經(jīng)元善。梁氏主要負(fù)責(zé)輿論鼓吹，其1897年4、5月間連載于《時(shí)務(wù)報(bào)》的《變法通議·論女學(xué)》一章，促使經(jīng)元善萌發(fā)了辦女校的決心^[3]。而同年11月15日仍在《時(shí)務(wù)報(bào)》首先刊發(fā)的《倡設(shè)女學(xué)堂啟》與隨后發(fā)表的《上海新設(shè)中國(guó)女學(xué)堂章程》，也一并出自梁?jiǎn)⒊帧?sup>[4]梁氏其時(shí)正擔(dān)任《時(shí)務(wù)報(bào)》主筆，對(duì)報(bào)刊在近代社會(huì)生活中的重要性自有深刻體悟。雜志創(chuàng)刊號(hào)上，便登載了由他撰寫的《論報(bào)館有益于國(guó)事》的大文。經(jīng)元善則為女學(xué)堂的實(shí)際主持人，承擔(dān)籌集經(jīng)費(fèi)、營(yíng)建校舍、聘請(qǐng)教員等具體事務(wù)。因其位居上海電報(bào)局總辦的要職，對(duì)現(xiàn)代傳媒的效應(yīng)更有切身體驗(yàn)。于是，中國(guó)女學(xué)堂自籌建階段始，便極力與上海多家報(bào)刊建立聯(lián)系，廣泛利用新聞媒體，展開了聲勢(shì)浩大的宣傳活動(dòng)。

就在《倡設(shè)女學(xué)堂啟》見報(bào)的當(dāng)日，1897年11月15日，經(jīng)元善在位于四馬路繁華地段的一品香番菜館大宴賓客，商討女學(xué)堂創(chuàng)辦事宜，籌備工作正式啟動(dòng)。當(dāng)天到會(huì)者48人，按照請(qǐng)柬上的說明，來者即可作為創(chuàng)辦人。而諸如《蘇報(bào)》主筆鄒瀚飛（弢）、《蘇海匯報(bào)》主筆章淦丞、《新聞報(bào)》經(jīng)理斐禮思（F. F. Ferries）、《文匯西報(bào)》與《字林西報(bào)》兩報(bào)館主人，均列名其中，并特意注明身份。加上本為東道主的汪康年與陳季同分別掌管著《時(shí)務(wù)報(bào)》與《求是報(bào)》，羅振玉則是《農(nóng)學(xué)報(bào)》創(chuàng)辦人，以中西書院教習(xí)頭銜出席的美國(guó)傳教士林樂知（Young J. Allen）又為《萬國(guó)公報(bào)》主編，沈毓桂系前任該雜志主筆^[5]，來自報(bào)業(yè)的人數(shù)已相當(dāng)可觀。這還不包括邀請(qǐng)而未到場(chǎng)的《申報(bào)》館人士^[6]，經(jīng)元善對(duì)新聞?shì)浾摰闹匾曇岩荒苛巳?。不必說，應(yīng)邀前來的各報(bào)代表也自然負(fù)有推介的責(zé)任。

此后，披載過中國(guó)女學(xué)堂訊息的報(bào)章，除維新派掌握的《湘報(bào)》（長(zhǎng)沙）、《知新報(bào)》（澳門）、《國(guó)聞報(bào)》（天津）等外省報(bào)刊外，幾乎囊括了上海所有重要的報(bào)紙雜志。即以女學(xué)堂章程而論，現(xiàn)在已知刊發(fā)過此稿的滬報(bào)，除上文提到的《時(shí)務(wù)報(bào)》（47冊(cè)，1897年12月4日），尚有《求是報(bào)》（7、8冊(cè)，1897年11月28日、12月8日）、《集成報(bào)》（22冊(cè)，11月28日）、《萃報(bào)》（15冊(cè)，11月28日）與《萬國(guó)公報(bào)》（107冊(cè)，12月），而以《新聞報(bào)》最早，刊出日期為11月18日。此外，《申報(bào)》《點(diǎn)石齋畫報(bào)》《字林滬報(bào)》《游戲報(bào)》《蘇海匯報(bào)》（1897年12月23日?？?、《時(shí)務(wù)日?qǐng)?bào)》（1898年5月5日創(chuàng)刊，同年8月16日?？ⅰ吨型馊?qǐng)?bào)》（1898年8月17日創(chuàng)刊）以及英文的《字林西報(bào)》（North China Daily News）與《益新西報(bào)》（Shanghai Daily Press），都曾刊載過有關(guān)中國(guó)女學(xué)堂或褒或貶的文章及消息。特別是《新聞報(bào)》最為用力，而其在上海報(bào)界中“聲譽(yù)和《申報(bào)》不相上下”^[7]的舉足輕重地位，也使得中國(guó)女學(xué)堂聲名遠(yuǎn)播。

《新聞報(bào)》對(duì)中國(guó)女學(xué)堂的關(guān)注，開始于被邀請(qǐng)參加一品香的第一次集議。11月17日，該報(bào)最先以“議創(chuàng)女塾”為題，對(duì)此會(huì)加以報(bào)導(dǎo)：

前日嚴(yán)筱舫觀察、經(jīng)蓮珊太守、汪穰卿貢士、梁卓如孝廉諸君，大宴賓客于滬北一品香番菜館，到者約五六十人，集議捐創(chuàng)女塾，俾大家閨秀得以學(xué)習(xí)泰西文字、格致、醫(yī)學(xué)一切。說者謂此舉若成，實(shí)開華人婦女風(fēng)氣之先。惟創(chuàng)辦恐非易易耳。

此系照請(qǐng)柬上開列的主人名單，故嚴(yán)信厚、經(jīng)元善、汪康年、梁?jiǎn)⒊谄渲?。?shí)則，梁當(dāng)時(shí)因赴長(zhǎng)沙，出任時(shí)務(wù)學(xué)堂中文總教習(xí)，并未與會(huì)。次日，《倡設(shè)女學(xué)堂啟》與《女學(xué)堂試辦略章》即在《新聞報(bào)》重要版面一次刊出，據(jù)文前說明，可知兩件文稿及隨后見報(bào)的一品香會(huì)議紀(jì)要，均為經(jīng)元善送來，“囑登報(bào)章”。^[8]此后兩個(gè)月，關(guān)于中國(guó)女學(xué)堂的消息在該報(bào)幾乎無日無之，可謂連篇累牘，巨細(xì)無遺。而凡此類稿件，除12月7日對(duì)前一天舉行的女學(xué)會(huì)議第四集的一則報(bào)道，以及12月9日的社論《論女學(xué)堂》系報(bào)社自撰外，其他無不由經(jīng)元善提供。甚至1898年1月13日刊登于報(bào)紙社論位置的《擬勸金陵都人士創(chuàng)開女學(xué)堂啟》，也是經(jīng)元善的不署名之作。^[9]

將創(chuàng)辦女學(xué)堂一事公開，好處是可廣泛號(hào)召；而對(duì)于倡議者來說，則意味著有進(jìn)無退。經(jīng)元善也明了此點(diǎn)，雖然深知?jiǎng)?chuàng)業(yè)艱難，仍鼓勵(lì)同道，奮勇前行。在送報(bào)發(fā)表的第一次會(huì)議問答中，他便反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“此次亦只好一往無前，不遑瞻顧矣。”“創(chuàng)千古未有之局，豈能盡如人意？惟在認(rèn)定天理而已?！甭氏缺砻髁藙?shì)在必成的決心。此后的籌備動(dòng)員過程中，他也始終力排異議，態(tài)度堅(jiān)定，并批評(píng)：

我中國(guó)人積習(xí)通病，患在少果敢之勇，堅(jiān)忍之志。每欲圖創(chuàng)一事，始則因陋就簡(jiǎn)，以為惜物力；繼則規(guī)避諉卸，以為識(shí)時(shí)務(wù)；卒之收效者實(shí)寡。^[10]

其在創(chuàng)建女學(xué)堂一事上表現(xiàn)的一意孤行，正是學(xué)校終能成立的保證。

而經(jīng)元善及時(shí)送交《新聞報(bào)》發(fā)表的稿件，大致有四次籌備會(huì)議的記錄，中國(guó)女學(xué)堂的來往信件，由經(jīng)元善擬寫的為辦學(xué)致各級(jí)官員稟文，對(duì)女學(xué)堂章程的商榷文章，學(xué)堂的收支賬目，女教員的詩文，以及與學(xué)校事務(wù)有關(guān)的各種文告。借助報(bào)紙，經(jīng)元善真正把中國(guó)女學(xué)堂辦成了一樁公共事業(yè)，不僅賬目公開，以示秉公辦理，而且將同人與外界的不同意見公諸報(bào)端，引起公眾的參與興趣。他還希望形成一種制度，由發(fā)起人每星期日聚議一次，“各抒所見，筆之于書，匯登日?qǐng)?bào)，布告大眾，庶幾公事公辦，開門見山”^[11]。這些在正式版面出現(xiàn)的各類文字，與在廣告欄目中刊載的啟事相配合，對(duì)中國(guó)女學(xué)堂做了卓有成效的宣傳。而其無需破費(fèi)，即可達(dá)到廣告所難以企及的效用，更顯示出經(jīng)元善具有現(xiàn)代商業(yè)經(jīng)營(yíng)者的精明頭腦。

憑借報(bào)紙無遠(yuǎn)弗屆的能量，經(jīng)元善確實(shí)達(dá)到了將中國(guó)女學(xué)堂創(chuàng)辦的信息廣而告之以影響全國(guó)的初愿。遠(yuǎn)在廣西桂林的秀峰書院山長(zhǎng)曹馴的夫人魏氏，便因“近閱日?qǐng)?bào)，知上海有女學(xué)堂之設(shè)，堂內(nèi)董事皆以婦人為之，條理詳密，法制良善”，而特修書一封，向女學(xué)堂的女董事們表達(dá)欽慕之情，并托女婿、康有為弟子龍澤厚帶去捐款，共襄盛舉。^[12]更有來自山東曲阜的女子張靜儀，主動(dòng)托人轉(zhuǎn)遞履歷與詩稿，申請(qǐng)中國(guó)女學(xué)堂的教習(xí)一職。^[13]而初創(chuàng)階段的女學(xué)堂，無論財(cái)力還是師資，確實(shí)相當(dāng)匱乏，急需同志相助，報(bào)刊于此正大有用武之地。

至于見諸報(bào)章的廣告，本是近代經(jīng)濟(jì)、文化活動(dòng)發(fā)達(dá)的產(chǎn)物。經(jīng)元善對(duì)廣告的利用，技巧也相當(dāng)嫻熟。中國(guó)女學(xué)堂于1898年5月31日正式開學(xué)前，經(jīng)氏總共在《新聞報(bào)》刊出過三則廣告。其中兩則事關(guān)招生，且需連續(xù)刊登，以便周知，故不能納入新聞版面。5月15日，距開學(xué)之期只有半個(gè)月，《中國(guó)女學(xué)會(huì)告白》開始在《新聞報(bào)》廣告部分露面，并且斷斷續(xù)續(xù)，一直延續(xù)到6月2日：

啟者：本學(xué)會(huì)書塾業(yè)已租定桂墅里房屋，開辦前曾登報(bào)布告。現(xiàn)在裝修工將完竣，中西文教習(xí)不日可到，準(zhǔn)擇四月十二日先行開塾。學(xué)生已報(bào)名者，請(qǐng)于四月初三日起，向本塾賬房取保單，填交董事、提調(diào)，以便屆期入塾。其未報(bào)名而有志從學(xué)者，可速來掛號(hào)報(bào)名，仍一在泥城橋西不纏足會(huì)，一在四馬路電報(bào)滬局。再，公議來塾肄業(yè)學(xué)生，第一節(jié)至六月底止，三個(gè)月概不收取修金膳費(fèi)。家富厚而自愿捐助者，各隨心力。此啟。

雖然有第一學(xué)期不收學(xué)費(fèi)及飯費(fèi)的優(yōu)待，報(bào)名者仍不見踴躍。于是，5月30日，臨近開學(xué)前夕，一則名為《桂墅里女學(xué)會(huì)書塾啟》的布告接連兩天在《新聞報(bào)》廣告中出現(xiàn)：

啟者：本書塾裝修工竣，準(zhǔn)十二日開館。所有已報(bào)名學(xué)生，請(qǐng)即日來填保單，速送入塾。學(xué)生額數(shù)僅容四十五名，誠(chéng)恐人浮于額，難以安置。公議以先到塾者為定，愈早愈妙，幸勿自誤。城內(nèi)及租界，隨后亦即添設(shè)。特此布聞。

開學(xué)在即，文中的語氣不免急迫。而所謂“人浮于額”的憂慮，自是因生源不足、促人報(bào)名設(shè)計(jì)的托詞，屬于廣告的語言藝術(shù)。首批學(xué)生只有二十余名的實(shí)情，也屬不便明說的內(nèi)情，故隱匿未報(bào)。如此收放自如，說明經(jīng)元善對(duì)報(bào)紙的功能確有深刻了解。

雖然學(xué)生不多，未達(dá)到中國(guó)女學(xué)堂創(chuàng)辦者最初的期望，但各位教習(xí)仍興致勃勃，以首開風(fēng)氣而自豪。6月4日以后，在《新聞報(bào)》陸續(xù)發(fā)表的、由經(jīng)元善抄送的“女學(xué)堂閨秀詩鈔”，無不在這一點(diǎn)上做文章。所謂“闕如陰教二千載，今日重開風(fēng)氣先”（中學(xué)兼繪事教習(xí)丁素清）, “吾華風(fēng)氣一朝開，招集賢媛四處來”（中學(xué)兼繪事教習(xí)蔣蘭）, “滬江風(fēng)氣已先開，力挽狂瀾信偉哉”（內(nèi)董事章蘭）^[14]，諸人反復(fù)詠贊的正是這種參與創(chuàng)造歷史的自覺意識(shí)。而堪稱此中代表作的詩篇，實(shí)推署職為“提調(diào)總監(jiān)塾”沈瑛撰寫的氣勢(shì)恢宏的《開女學(xué)歌》：

天地陰陽原并偶，古訓(xùn)昭昭良可守。后世世道漸陵夷，坤教不講時(shí)已久。寓滬諸公有大志，欲佐唐虞成盛治。辟開風(fēng)氣二千年，無不聞聲稱快事。一時(shí)海內(nèi)盡風(fēng)從，登堂無異愿登龍。當(dāng)茲時(shí)世逢斯舉，恍如午夜聞清鐘。今朝堂內(nèi)盛筵開，閨閣群英濟(jì)濟(jì)來。問字我應(yīng)持斗酒，座中都是謝家才。論學(xué)何敢分涇渭，中西學(xué)問宜兼味。粉黛欣聯(lián)翰墨緣，敘[裙]裾也具英雄氣。從令巾幗咸貫通，自強(qiáng)根抵寓其中。倘教史冊(cè)書勛伐，第一須標(biāo)創(chuàng)始功。四座聞言齊點(diǎn)首，佛在心頭杯在手。平地居然克為山，此德此功誠(chéng)不朽。愧我追隨步后塵，拈毫漫欲效西顰。請(qǐng)看門下諸桃李，盡是他年詠絮人。^[15]

此作以詩歌體，包孕了當(dāng)時(shí)有關(guān)振興女學(xué)乃恢復(fù)古制、使國(guó)家自強(qiáng)的根本大計(jì)等諸般論說，并切合中國(guó)女學(xué)堂的特色，表達(dá)了身為創(chuàng)始者的興奮與喜悅。如此才女薈萃、同參盛事的場(chǎng)景，借報(bào)紙一角，公之于眾，自然會(huì)令人歆羨，又不止于自抒懷抱而已。

而中國(guó)文人詩詞唱和的習(xí)氣，由于報(bào)刊的便利，在近代更發(fā)揚(yáng)光大。天各一方的素不相識(shí)者，均可假此一方公共空間，彼此聯(lián)吟，心心相印。于是，與女學(xué)堂諸位同人和詩者，便不限于旅居滬上的閨秀。即如“云間女士秀珍”，便是在“拋針清夜學(xué)涂鴉”之際，“閑看新報(bào)驚佳句”，且由于連載數(shù)日，而“頻讀新詩到夜深”，由此生發(fā)出“同調(diào)天涯”的感慨，盼望“絳幃何日識(shí)荊州”。^[16]于此可知，舊體詩詞也并非閑筆墨，當(dāng)它出現(xiàn)在報(bào)章中，同樣可以傳遞新聞信息。

盡管起始艱難，但經(jīng)過同人的不懈努力，報(bào)刊的一再報(bào)道，中國(guó)女學(xué)堂的規(guī)模確實(shí)在不斷擴(kuò)大。開辦后不到半年，10月31日，又于城內(nèi)淘沙場(chǎng)開設(shè)了分塾。而據(jù)《萬國(guó)公報(bào)》1899年6月的報(bào)告，“通計(jì)總、分兩塾，凡住塾及報(bào)名而將到者，都七十余人”^[17]。一年之內(nèi)，便有如此進(jìn)展，確可謂成績(jī)驕人。

[1] 經(jīng)元善語，見《會(huì)議女學(xué)堂章程問答》, 《新聞報(bào)》,1897年11月19日。

[2] 褚季能《第一次自辦女學(xué)堂》即云：“而第一個(gè)國(guó)人自辦的女學(xué)堂，就首先發(fā)現(xiàn)在蘇州。那是一位常州太太辦的?！保ā稏|方雜志》32卷3號(hào)，1935年2月）

[3] 經(jīng)元善《女學(xué)集說附》稱：“新會(huì)梁卓如孝廉《時(shí)務(wù)報(bào)》第二十三冊(cè)、二十五冊(cè)刊登《女學(xué)論》，有未經(jīng)人道之處，讀者咸服其精詳。滬上女學(xué)之設(shè)，導(dǎo)源實(shí)肇于此?！保ń?jīng)元善輯《女學(xué)集議初編》,1898年）梁文發(fā)表時(shí)題為《論學(xué)校六（變法通議三之六）：女學(xué)》。

[4] 梁?jiǎn)⒊冻O(shè)女學(xué)堂啟》，載《時(shí)務(wù)報(bào)》45冊(cè)，1897年11月15日；《上海新設(shè)中國(guó)女學(xué)堂章程》，載《時(shí)務(wù)報(bào)》47冊(cè)，1897年12月4日。后文刊出時(shí)未署名，據(jù)經(jīng)元善《女學(xué)集說附》，言“撰公啟、定章程、倡捐助，皆出孝廉（按：指梁?jiǎn)⒊┐笫止P”。此章程又名《女學(xué)堂試辦略章》。

[5] 見《會(huì)議女學(xué)堂章程問答》。

[6] 經(jīng)元善《女學(xué)堂同仁致申報(bào)館書》（12月16日）云，“于前月廿一日在一品香薄具一樽，遍邀滬上英賢，高軒蒞止。貴館諸善長(zhǎng)亦曾肅柬恭迓，未蒙左顧”（《新聞報(bào)》, 1897年12月29日）。

[7] 胡道靜《上海的日?qǐng)?bào)》36頁，上海市通志館，1935年。

[8] 前兩則稿件見《惠我巾幗》, 《新聞報(bào)》,1897年11月18日；紀(jì)要題名《會(huì)議女學(xué)堂章程問答》。另據(jù)經(jīng)元善《女學(xué)堂同仁致申報(bào)館書》，經(jīng)氏亦曾將女學(xué)堂章程、集議問答等件送往申報(bào)館，懇請(qǐng)“刊布新聞”，惜“未蒙俯允”。

[9] 報(bào)道題為《巾幗多材》; 《擬勸金陵都人士創(chuàng)開女學(xué)堂啟》收入經(jīng)元善編《女學(xué)集議初編》，題目去掉“擬”字。

[10] 《女學(xué)堂復(fù)同人鄭陶齋書》（1897年11月28日）, 《新聞報(bào)》,1897年11月29日。

[11] 《女學(xué)堂致嚴(yán)、鄭、楊、施諸同仁書》（1897年12月3日）, 《新聞報(bào)》,1897年12月4日。

[12] 《女學(xué)堂內(nèi)董事接桂林魏恭人書》, 《女學(xué)集議初編》。據(jù)《時(shí)務(wù)報(bào)》52冊(cè)（1898年2月21日）刊《女學(xué)堂捐款諸君姓氏》，記“桂林曹太史馴之妻魏恭人捐洋十元”，則其信至遲作于1898年2月，而非如《經(jīng)元善集》（虞和平編，武漢：華中師范大學(xué)出版社，1988年）編者所推算的4月。

[13] 《女學(xué)堂接友人書并閨秀詩》, 《新聞報(bào)》,1898年1月29日。履歷稱：“張靜儀，字蘊(yùn)華，行四，道光壬寅年十月二十二日吉時(shí)生。山東兗州府嶧縣儒籍。自夫亡后，即寄居外家曲阜孔宅老五府。”

[14] 分見《新聞報(bào)》,1898年6月4日、10日、12日，后二詩分題《和趙[張]蘊(yùn)華女士原韻》及《女學(xué)開館詩》。

[15] 《再續(xù)女學(xué)堂閨秀詩鈔》, 《新聞報(bào)》,1898年6月7日。

[16] 《因讀女學(xué)堂諸女士詩率成四絕》, 《新聞報(bào)》附張，1898年7月4日。

[17] 《上海創(chuàng)設(shè)中國(guó)女學(xué)堂記》, 《萬國(guó)公報(bào)》125冊(cè)，1899年6月。