第一節(jié) 詩與詞

如果說中國古代文學(xué)是一座豐厚的文化寶庫，那么詩與詞一定是寶庫中的精品，是反映中華民族個性的文化符號。在孩子牙牙學(xué)語時，詩詞成為幼兒認(rèn)識世界的詩意入口；在人們想要將心靈所感形之于外時，詩詞成為人們表情達(dá)意的文化載體；當(dāng)有志之士面對民族危亡、想要救亡圖存時，詩詞成為啟蒙、斗爭的強(qiáng)大武器；當(dāng)人生迷茫失去方向之時，詩詞溝通古人心靈，成為照亮人生航向的閃耀燈塔。可以說，中國詩詞中蘊(yùn)含著巨大的能量，需要我們仔細(xì)地傾聽，潛心地投入，方能走近它、認(rèn)識它的獨(dú)有魅力。

何謂“詩”？先秦典籍《尚書·堯典》載云：“詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。”由此可知，詩歌的主要作用是言人們心中之“志”?！睹娦颉?sup>亦持此說：“詩者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩。情動于中而形于言。”志是人們心中所存，而詩則是志的外在表現(xiàn)。也就是說，人的內(nèi)心由于接受了外物的感召而產(chǎn)生了各種各樣的情感，這些情感在心中激蕩后生發(fā)出來的形式便是“詩”。

何謂“詞”？王國維在《人間詞話》中曾說道：“詞之為體，要眇宜修，能言詩之所不能言，而不能盡言詩之所能言。詩之境闊，詞之言長?！睆耐鯂S的話中可以看出兩層意思：第一，作為文學(xué)體裁的詞，其特征是帶有美好外在特質(zhì)的文體，并且這種美是一種帶著修飾性的很精巧的美。這是對詞體裁本質(zhì)的思考。第二，詞是與詩相互補(bǔ)充的文體。從發(fā)展的角度來看，詞是由詩歌發(fā)展而來的，故又被稱為“詩余”。從表現(xiàn)內(nèi)容上來看，詞能表現(xiàn)詩歌不能表現(xiàn)的內(nèi)容，而詩的所有內(nèi)容又不是詞能完全涵蓋的。

《毛詩序》是儒家詩學(xué)的一篇綱領(lǐng)性的詩歌理論著作。其“詩言志”的詩學(xué)觀點(diǎn)對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

《人間詞話》是王國維所著的一部文學(xué)批評著作，是融合西方美學(xué)思想后，用新眼光對中國傳統(tǒng)文學(xué)所作的評論，影響頗深。