關(guān)于《談龍集》

止庵

周作人一九二七年日記有云：“九月中，以日本小說(shuō)集《兩條血痕》及論文集《談龍集》予開明，先收百元?！币痪哦吣晔拢墩匌埣酚缮虾ｉ_明書店出版。本文四十四篇，計(jì)一九一八年二篇，一九一九年一篇，一九二一年三篇，一九二二年二篇，一九二三年十二篇，一九二五年五篇，一九二六年八篇，一九二七年十篇，另有一篇系由一九二六、二七年間數(shù)篇短文組合而成。

《談龍集》開始寫作，較《自己的園地》、《雨天的書》和《澤瀉集》尚要早些，作者在序中將其與《談虎集》說(shuō)成是“此外散亂著的”，蓋因自是別一文體。此集“略略關(guān)涉文藝”，與《自己的園地》有相通之處；《文藝批評(píng)雜話》等十一篇原收入《自己的園地》晨報(bào)本，居“雜文”之列，與后選入《雨天的書》及《澤瀉集》一些篇目相溷雜，然則后來(lái)各歸其所，是文體上亦有區(qū)別?！端囆g(shù)與生活自序一》說(shuō)，“此外我也還寫些小文章，內(nèi)容也多是關(guān)系這些事情的，只是都是小篇，可以算是別一部類，”大約即針對(duì)后來(lái)收入《談龍集》諸篇而言。所以這一時(shí)期周氏文章，“長(zhǎng)篇”如《藝術(shù)與生活》自是另外一類，“小文章”中，《雨天的書》、《澤瀉集》屬于“雜感隨筆”；《自己的園地》為文藝批評(píng)，盡管寫法與前者亦頗相近；《談龍集》、《談虎集》內(nèi)容有所區(qū)別（其一“略略關(guān)涉文藝”，其一“關(guān)于一切人事”，雖然其間劃分并不十分嚴(yán)格，如《談虎集》上卷《譯詩(shī)的困難》以下六七篇，均與文藝相關(guān)），以文體論卻該統(tǒng)統(tǒng)算作“雜文”了。周作人之雜文寫作，始自五四前后，至《談龍》、《談虎》兩集編就，尚未完結(jié)，乃是他整個(gè)前期創(chuàng)作重要的一成分，至于集外這類文章就更多了。及至中期，亦即“周作人風(fēng)格”大致定型之后，這種寫法就不大延襲下去了。

前引日記稱《談龍集》為“論文集”，乃是就內(nèi)容而言；該書與《藝術(shù)與生活》、《自己的園地》，同是作為文藝?yán)碚摷业闹茏魅说闹饕髌?。《談龍集》之大部寫于上述二書之后，其中某些話題仍多有涉及。如果把周氏的寫作生涯看成一個(gè)持續(xù)的思考過(guò)程，而在此過(guò)程中若干感興趣的問(wèn)題不斷發(fā)展完善，這一意義就更大。譬如《文學(xué)談》說(shuō)：“在中國(guó)，有產(chǎn)與無(wú)產(chǎn)這兩階級(jí)儼然存在，但是，說(shuō)也奇怪，這只是經(jīng)濟(jì)狀況之不同，其思想?yún)s是統(tǒng)一的，即都是懷抱著同一的資產(chǎn)階級(jí)思想。”這個(gè)意思，初步闡述于《貴族的與平民的》，然而這里所談更其深刻，作者后來(lái)在思想立場(chǎng)上所做抉擇，與此也有密切關(guān)系。又如《談?wù)務(wù)勗?shī)經(jīng)》說(shuō)：“一人的專制與多數(shù)的專制等是一專制。守舊的固然是武斷，過(guò)于求新者也容易流為別的武斷?！币彩菍?duì)《自己的園地》中《文藝上的寬容》、《文藝的統(tǒng)一》的寬容理論和自由思想的必要補(bǔ)充，尤可注意的是，作者在繼續(xù)反抗來(lái)自“君師”和“舊”的專制的同時(shí)，更多警惕來(lái)自原本只是專制對(duì)象的“民眾”和“新”潛在的新的專制。這樣他的自由主義思想才算完整。

《談龍集》的話題，乍看似乎要比《藝術(shù)與生活》和《自己的園地》之“自己的園地”一輯散漫零碎一些。如果說(shuō)前述二書主要談?wù)撐乃嚨摹爸行膯?wèn)題”，這里更多說(shuō)的是“邊緣問(wèn)題”，或者說(shuō)其間略有“文學(xué)”與“文化”的區(qū)別。序中所謂“略略關(guān)涉文藝”，實(shí)際上內(nèi)容相當(dāng)寬泛，涉及方面很多，所展現(xiàn)的視野更為廣闊。作者后來(lái)總結(jié)的“我的雜學(xué)”，相當(dāng)一部分即體現(xiàn)于《談龍集》。有的時(shí)候，批評(píng)更讓位于欣賞和介紹（《自己的園地》中的“綠洲”，其實(shí)也是如此）。然而當(dāng)作者宣告“文學(xué)小店”關(guān)門之后，其對(duì)這一領(lǐng)域的繼續(xù)關(guān)注，恰恰更仿佛《談龍集》這個(gè)樣子。如果說(shuō)《藝術(shù)與生活》和“自己的園地”一輯那類文藝批評(píng)（無(wú)論是論文還是隨筆）只是周氏某一階段的作品的話，他此后的隨筆創(chuàng)作，無(wú)論興趣點(diǎn)還是切入方式，均與《談龍集》的關(guān)系更為密切。

此次據(jù)開明書店一九三〇年四月第四版整理出版。原書序四頁(yè)，目錄四頁(yè)，正文三百一十頁(yè)，其中包括插畫三頁(yè)，即弗羅培爾、陀思妥也夫斯奇和波特來(lái)耳畫像。