序言

豐子愷先生喜愛(ài)讀書(shū)，喜愛(ài)旅游。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在人民文學(xué)出版社出版的《豐子愷集》中，談到董其昌的箴言“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，就有十三次之多。我們來(lái)看看豐先生是怎樣解說(shuō)這句話的。

勤描寫(xiě)生，不如多觀自然，勤調(diào)平仄，不如多讀書(shū)籍。胸襟既廣，眼力既高，手筆自然會(huì)進(jìn)步而超越起來(lái)。所以古人學(xué)畫(huà)，有“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的訓(xùn)話。

——豐子愷：《新藝術(shù)》

董其昌論畫(huà)家的修養(yǎng)，說(shuō)要“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。為什么要讀書(shū)？了達(dá)世情，洞察物理，非多讀書(shū)不可。為什么要行萬(wàn)里路？奇山異水，幽境絕域，非多行路不能見(jiàn)其狀。太史公游名山大川，歸而文章有奇氣。作畫(huà)與作文相似，游了名山大川，胸中的幻象自然豐富，發(fā)為繪畫(huà)，便成杰作。這是真正的畫(huà)家的修養(yǎng)。

——豐子愷：《繪畫(huà)的技法》

那么，豐子愷讀“萬(wàn)卷書(shū)”之外，豐子愷是怎么樣“行萬(wàn)里路”的呢？年輕時(shí)由于生活負(fù)擔(dān)沉重，很少有機(jī)會(huì)游玩，只有在杭州讀書(shū)時(shí)借寫(xiě)生的機(jī)會(huì)游西湖。在日本游學(xué)期間，因?yàn)榭偣仓挥惺畟€(gè)月，要學(xué)外語(yǔ)學(xué)音樂(lè)學(xué)繪畫(huà)，又沒(méi)有時(shí)間也沒(méi)有錢(qián)旅游。為此豐先生曾感嘆：“每逢坐船，乘車(chē)，買(mǎi)物，不想起錢(qián)的時(shí)候總覺(jué)得人生很有意義，對(duì)于制造者的工人與提供者的商人很可感謝。但是一想起錢(qián)的一種交換條件，就減殺了一大半的趣味。”

倒是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，他攜全家被動(dòng)地游歷了祖國(guó)的大好河山。他在1938年7月19日寫(xiě)信給親戚徐一帆說(shuō)：“桂林山水甲天下，環(huán)城風(fēng)景絕勝，為戰(zhàn)爭(zhēng)所迫，得率全家遨游名山大川，亦可謂因禍得福?！?/p>

誰(shuí)知，就這樣一封信，卻引來(lái)上海一些小報(bào)的攻擊。為此豐子愷在《教師日記》中寫(xiě)道：“咬文嚼字，吹毛求疵，無(wú)聊之極，大約另有用意。或者，孤島人滿，生活困難；欲騙稿費(fèi)，苦無(wú)材料，就拿我作本錢(qián)。如此則甚可憐?！必S子愷照樣飽覽祖國(guó)山河，并不時(shí)描繪畫(huà)卷，吟寫(xiě)詩(shī)句，更主要的是，豐先生的畫(huà)風(fēng)，因?yàn)轱栍[祖國(guó)山河而有所改變。豐子愷在《漫畫(huà)創(chuàng)作二十年》一文中說(shuō)過(guò)，他的漫畫(huà)“約略可分為四個(gè)時(shí)期：第一是描寫(xiě)古詩(shī)的時(shí)代，第二是描寫(xiě)兒童相的時(shí)代，第三是描寫(xiě)社會(huì)相的時(shí)代，第四是描寫(xiě)自然相的時(shí)代”。 這“描寫(xiě)自然相的時(shí)代”就是始于抗戰(zhàn)的逃難途中。

新中國(guó)成立后，豐子愷有了更多的機(jī)會(huì)去旅游，自1955年到1973年間，他游歷了莫干山、廬山、鎮(zhèn)江、揚(yáng)州、黃山、寧波、舟山、普陀山、蘇州、杭州、紹興、嘉興、南潯和湖州等地，不但描畫(huà)沿途景色，更是寫(xiě)下一篇篇游記，這些都包括在這本書(shū)中。

現(xiàn)在，讓我們讀著豐先生的游記，跟隨著他的腳步，去看看這些豐先生眼中和筆下的旅游圣地。不過(guò)，無(wú)論是景點(diǎn)還是旅途，我們現(xiàn)在看到和體驗(yàn)到的，一定是遠(yuǎn)勝于當(dāng)年的。

楊朝嬰 楊子耘