自序

余雅尚幽賞，四時(shí)境趣雖異，而真則不異也。即武林一隅，幽境幽趣供人賞玩者，亦復(fù)何限！特好之者，未必真人，自負(fù)幽賞，非真境負(fù)人也。若能高朗其懷，曠達(dá)其意，超塵脫俗，別具天眼，攬景會(huì)心，便得真趣。況賞心幽事，取之無禁，用之不竭，跬步可得，日夕可觀，真如清風(fēng)明月，不用一錢買也。夢想神游，余將永矢勿諼矣。世果有何樂可能勝之耶？條錄一冊，愿與同調(diào)共之。萬歷庚辰^[1]臘月，錢塘高濂。^[2]

[1] 萬歷八年，即1580年。

[2] 上文為高濂《四時(shí)幽賞錄》單行本序。后《四時(shí)幽賞》散入《遵生八箋·四時(shí)調(diào)攝箋》，其《高子春時(shí)幽賞十二條》前，另有一序，其文附錄如下：“高子曰：山人癖好四時(shí)幽賞，境趣頗真。即在武林，可舉數(shù)事，錄與同調(diào)共之。但幽賞真境，遍寰宇間不可窮盡，奈好之者不真，故每人負(fù)幽賞，非真境負(fù)人。我輩能以高朗襟期，曠達(dá)意興，超塵脫俗，迥具天眼，攬景會(huì)心，便得妙觀真趣。況幽賞事事，取之無禁，用之不竭，舉足可得，終日可觀，夢想神游，吾將永矢勿諼矣。果何樂可能勝哉？未盡種種，當(dāng)以類見?！?/p>

山翠繞湖，容態(tài)百逞，獨(dú)春朝最佳。