【附】李澤厚16歲習作兩篇

反東坡晁錯論

東坡先生以為晁錯之死，實其所以自取，而罪不在景帝；嗚呼！盡之矣。然我未之信。

夫景帝之時，中央失權(quán)，諸侯坐大，驕恣跋扈，橫暴不臣，國有傾覆之危，帝有不測之患，而奸佞小人，滿朝尸立，上下一體，茍且偷安；天下之危，無以過于此時者矣。然有豪杰者起，毅然排眾議，立主張，欲挽家國于危亡，救君父于不測，敢言敢斷，獨立兀行；奈人主不明，奸言贊忌，而最后致以身殉之，此所以千古之下猶令人景仰而痛惜者也。豪杰者何？晁錯者是。故錯之死，人主景帝之罪也。

何以言之？使帝英明，見海內(nèi)局勢危殆，則不待錯上書而后行，錯既上書，倘以為不然，則應(yīng)立斥其非，不用其謀略；既以其為君為國，深以其為然，則應(yīng)再三思慮，而后畀以重任，俾行其謀略，而不復疑之；今景帝心既許之，而彷徨以猶豫，涓涓以遲疑，故錯所事咸為掣肘，而袁盎之謀得以進，帝復不察奸謀，而遽斬錯，錯既斬，又復悔之。是朝三暮四，為人愚弄而不自知也。噫！昏庸若是之人主，又安有賢良之不遭其斬者耶？

若夫錯之不自將而使天子將也，實所以為天下大勢計也，何則？使錯以文人而兼武將，資歷淺薄，不諳兵事，則三軍將士未必受命；且吳楚七國也，為帝之宗室，錯以外姓倡議削其地，使未得從容備員而后舉叛，且其將士民人也，以為使其不能安其業(yè)者，錯也。故眾矢之的，咸集于錯；而錯之將士也，亦以為欲其別父母，棄妻子，舍性命于沙場者，錯為之也，故眾士之怨恨，亦皆集于錯，軍心若是，則大勢已去，而天子奸臣掣肘于內(nèi)，諸軍將士不受命于外，一鼓戰(zhàn)之，敗績必矣；敗則增敵之氣勢，故錯自將，匪獨無功，而且有害。若帝之自將也，則示天子之意如斯，庶人將士皆心服而欲為君而死，則威勢浩蕩，軍心以振，而名正言順，天人同歸，即吳楚之師，亦有所畏懼，懼則軍心餒矣，破之易耳。而帝不達此，以小人之腹測錯，以為錯欲置之險地，故斬之。錯含冤以死。嗚呼，錯之死，誰之過歟？

魏征有言：“非獨君擇臣也，臣亦擇君矣?！濒斎瞬挥每鬃?，孔子行；故大丈夫行事，宜再三擇之而后可，非聰明睿智之主，則不能舒我之才，而合則留，不合則去，又何復惓惓于此哉？雖然，錯實有所不得已者：其固知景帝為無能也，而所以鋌而走險，舍性命于不顧，實所以欲解家國于危亡者也，而景帝遽斬之，千古之下猶使忠臣義士英雄豪杰深為痛惜也。嗚呼！錯之死，是帝之過也，又烏能以為錯自取者耶！（中華民國卅五年五月十二日送出）

老師批語：辯蘇之失，詞圓理沛，若蘇復生，亦當心許。

夏池聽蛙

楚地風華色，芳草發(fā)南國。黃昏煙滿堤，日落江川黑。初夏草塘夜，風逐銀波折。水光藍比天，滔滔蛙唱月。我獨來池邊，蛙聲殊未歇。我欲追往事，蛙聲固突兀。物不平則鳴，蛙不得亦發(fā)。其聲嗟嗟然，問蛙何所說。其言殊可畏，可悲亦可咽。去年此時節(jié)，獸蹄滿湖粵。腥氣遍山湖，民人咸悲切。志士亦何壯，橫刀向天闕。鐵血洗創(chuàng)痕，斷骨沙場白。勝利屬華夏，民人殊喜悅。明年驅(qū)寇去，我亦為鼓喝。人人慶新春，家家祝大捷。歸來從此好，民人都淚噎。豈意新歲到，荒年亦復來。民人咸沉郁，家家爭蕨薇。朱門酒肉臭，路有餓死孩。富者固宴樂，窮者填溝壑。剖腹盡青草，盜賊豈可惡。嗟汝蠢人類，萁豆還相虐。民生不復顧，掠地爭城郭。自號靈中長，蛙也不可若。我自樂怡怡，池塘任歡躍。嗟汝造悲劇，蛙也不可若。言竟剪翼去，返其安樂窟。其言高且遠，我心殊羞勃。欲以告誡之，尋之不可得。四顧悄無人，鬼火時明滅。（中華民國卅五年六月八日送交）

老師批語：諷喻時事，深越動人有此逸才，盍多窺唐宋之書。