飽蘸深情寫家鄉(xiāng)（代序）

⊙ 楊榮國(guó)

讀了西河柳即將付梓的散文集《守住人生的心鎖》，頓覺(jué)怦然心動(dòng)，不由提筆想寫幾句聊表寸心的話，又覺(jué)得未盡傾殷殷老鄉(xiāng)之情。于是乎，抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，我洋洋灑灑竟寫了1800多言，還沒(méi)展現(xiàn)出西河柳同志在文學(xué)創(chuàng)作上勤奮耕耘、取得豐碩成果的英姿。

西河柳本名王勇，是我老家行唐的同鄉(xiāng)，我們兩個(gè)村隔著一條潁水河，雖不屬同一鄉(xiāng)鎮(zhèn)，倒是近在咫尺。我倆是2009年行唐縣申報(bào)中國(guó)紅棗文化之鄉(xiāng)、中國(guó)紅棗文化研究中心時(shí)認(rèn)識(shí)的，當(dāng)時(shí)我任河北省民間文藝家協(xié)會(huì)駐會(huì)副主席兼秘書長(zhǎng)；西河柳作為河北省民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、行唐縣產(chǎn)業(yè)文化協(xié)會(huì)（紅棗文化研究會(huì)）秘書長(zhǎng)，全程參與“中國(guó)紅棗文化之鄉(xiāng)”的申報(bào)工作，經(jīng)常與我打交道，聯(lián)系申報(bào)事宜，因此成了朋友。

行唐是千年古縣，位于巍巍太行東麓，是五帝時(shí)期堯的屬地。據(jù)我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》記載，“棗”是當(dāng)時(shí)人民最喜愛(ài)的四種果品之一。行唐是紅棗主產(chǎn)區(qū)，獨(dú)特的地域靈氣和土壤優(yōu)勢(shì)，賦予了行唐紅棗優(yōu)良的品質(zhì)。千百年來(lái)，勤勞智慧的棗鄉(xiāng)人民，創(chuàng)新了悠久的紅棗栽培歷史，傳承了這方土地燦爛的棗文化。膾炙人口的動(dòng)人故事傳說(shuō)，代代流傳，令人動(dòng)容。

棗樹(shù)與棗鄉(xiāng)的歷史息息相關(guān)，棗樹(shù)的諸多特性與中華民族頑強(qiáng)拼搏、生命不息奮斗不止的民族精神和氣節(jié)緊密吻合，值得歌頌，值得弘揚(yáng)。西河柳作為首批整理?xiàng)椢幕闹袊?guó)民間文藝界的一員，對(duì)家鄉(xiāng)行唐的棗文化研究?jī)A注了滿腔熱情。多年來(lái)，他一直熱衷于挖掘整理家鄉(xiāng)的棗文化，并將《哦，棗花》《真是一樹(shù)紅瑪瑙》《鐵桿莊稼中秋紅》《棗鄉(xiāng)美酒棗木杠》《棗林蒼茫數(shù)千秋》等諸多與紅棗有關(guān)的散文作品，收錄到他的《守住人生的心鎖》中，集中展示了“以瘠土為其營(yíng)養(yǎng)，以甜美為其奉獻(xiàn)，以堅(jiān)強(qiáng)為其軀干，以純樸為其容顏，以棘刺象征不媚，以綠色裝點(diǎn)人間”的棗樹(shù)精神。

棗樹(shù)有“鐵桿莊稼”“木本糧食”之稱，河北農(nóng)業(yè)大學(xué)教授、中國(guó)棗研究中心主任毛永民在給行唐棗農(nóng)授課時(shí)說(shuō)：“一棵棗樹(shù)就是一個(gè)生靈，失去了它就會(huì)令人痛心和惋惜！”故棗鄉(xiāng)人民像珍愛(ài)自己的生命一樣，熱愛(ài)著這里漫山遍野的紅棗樹(shù)，正如西河柳在散文《真是一樹(shù)紅瑪瑙》中寫的：“由棗鄉(xiāng)走出去的人，無(wú)論他走到哪里，這骨子里都深深鐫刻著棗樹(shù)的符號(hào)，血脈中都恒久彌漫著紅棗的馨香！”

習(xí)近平總書記指出：“人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，藝術(shù)創(chuàng)作一定要腳踩堅(jiān)實(shí)的大地?！蔽乙恢眻?jiān)信，藝術(shù)之間是相通的，民間藝術(shù)根在鄉(xiāng)野，文學(xué)創(chuàng)作同樣如此。西河柳就是這鄉(xiāng)野中走出來(lái)的精英，家鄉(xiāng)每一抔熱土，既是他從事文學(xué)創(chuàng)作的根脈，又是他精神棲息的高地，賦予了他美美的棗鄉(xiāng)情懷。家鄉(xiāng)的山川河流、民俗風(fēng)物、鄉(xiāng)土人情是他文學(xué)創(chuàng)作的源泉；家鄉(xiāng)的一山一水、一草一木、一情一景與他息息相關(guān)，血脈相連。就像他在《我的文學(xué)，我的夢(mèng)》中說(shuō)的：“我始終認(rèn)為，家鄉(xiāng)是我創(chuàng)作的源泉，我的創(chuàng)作離不開(kāi)家鄉(xiāng)，我的文學(xué)是為家鄉(xiāng)人民服務(wù)的。在行唐這個(gè)地方，搞藝術(shù)不需要太多的演繹，也不需要過(guò)分的包裝。行唐人的思維邏輯、行為方式、語(yǔ)言特色，本身就充滿天然的、樸素的、率性的美……我們不要舍近求遠(yuǎn)，更不要躺在金碗里討飯吃，應(yīng)該始終堅(jiān)持緊貼生活，切近現(xiàn)實(shí)，關(guān)注本土。”一篇散文《棗鄉(xiāng)忠烈》，可以說(shuō)寫得意氣風(fēng)發(fā)、蕩氣回腸，刀光血痕中承載著一段極其慘烈而悲壯的棗鄉(xiāng)傳奇，值得一讀。

我是搞民間文藝的，較文學(xué)家的認(rèn)知有一定局限。但我認(rèn)為，作為一位具有扎實(shí)功底、卓有成就的作家和民間文藝家，必須到人民中體驗(yàn)生活，在實(shí)踐中挖掘素材，才能創(chuàng)作出風(fēng)格樸實(shí)、文筆流暢、情懷厚重的作品。無(wú)論記敘，還是抒情，無(wú)論娓娓道來(lái)還是侃侃而談，必須將一幅幅畫卷自然的鋪陳開(kāi)來(lái)，才會(huì)令讀者如癡如醉、倍感親切，才算是一篇好文章。西河柳在散文《雪浪石，片麻巖》中說(shuō)：“這或許是行唐人骨子里的一種倔強(qiáng)吧！就像扎根于片麻巖層，以瘠土為營(yíng)養(yǎng)，以堅(jiān)強(qiáng)為軀干，以純樸為容顏，以甜美為奉獻(xiàn)的老棗樹(shù)?！睂?duì)此，我是非常認(rèn)可的。

面對(duì)《守住人生的心鎖》這本厚厚的書稿，我想說(shuō)，西河柳是一位值得肯定的作家、民間文藝家。他沒(méi)有辜負(fù)家鄉(xiāng)父老的殷切期望，在文學(xué)創(chuàng)作和民間文藝挖掘創(chuàng)作中取得了不凡的成績(jī)。我為他高興，為他自豪。希望他在今后的文藝創(chuàng)作道路上，腳踏實(shí)地、再接再厲，創(chuàng)作出更多更好的新著，為家鄉(xiāng)和社會(huì)主義文化事業(yè)做出新的更大貢獻(xiàn)。

2022年3月20日于石家莊

（作者系中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)理事、河北省民間文藝家協(xié)會(huì)主席）