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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)生活時(shí)尚美食茶/酒/飲品茶禪東傳寧波緣:第五屆世界禪茶交流大會(huì)文集

茶禪東傳寧波緣:第五屆世界禪茶交流大會(huì)文集

茶禪東傳寧波緣:第五屆世界禪茶交流大會(huì)文集

定 價(jià):¥29.80

作 者: 寧波茶文化促進(jìn)會(huì),寧波七塔禪寺組 編,竺濟(jì)法 編
出版社: 中國(guó)農(nóng)業(yè)出版社
叢編項(xiàng):
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ISBN: 9787109152878 出版時(shí)間: 2010-12-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16 頁(yè)數(shù): 237 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  唐代有一位雅號(hào)叫\(zhòng)趙州古佛\的高僧從諗禪師,不愛(ài)打坐參禪,蒲團(tuán)枯坐,而是嗜茶成癖,依靠飲茶而至高華之虛境。他的一句日不離口的口頭禪——\吃茶去\,便道出了佛禪與茶的關(guān)系。宋朝高僧圓悟大師首創(chuàng)的\禪茶一味\的重大命題,進(jìn)一步參破了積淀于壺底杯壁的禪與茶相互依存和發(fā)展的真諦。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《茶禪東傳寧波緣:第五屆世界禪茶交流大會(huì)文集》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

茶禪說(shuō)(代序)
輯一 說(shuō)茶論禪
 關(guān)于茶禪文化概念的思考
 茶禪——源于佛門(mén)而超越佛門(mén)
 禪茶一味是何味?——兼論趙州古佛\吃茶去
 茶禪一味
 境界、禮儀、工夫——“禪茶一味”的體、相、用
 論獨(dú)啜幽趣與茶禪一味的精神性
 茶本無(wú)禪——論茶與禪的關(guān)系
 撣茶三摩地
 參禪悟道茶書(shū)畫(huà)
 禪茶:滋潤(rùn)心田的茶——兼談禪茶的表演和傳播
 吃茶與禪機(jī)一古代佛門(mén)茶話
 茶味禪意
 茶味與禪味
輯二 佛寺茶禪
 心術(shù)并行,禪茶雙修——論茶禮在佛教中的意義
 禪茶結(jié)緣的典型——《百丈清規(guī)》
 宋元佛寺茶榜考論
 宋代浙江佛寺與名茶
 《續(xù)茶經(jīng)》與佛教關(guān)系拾摭
 佛教圣地法門(mén)寺茶禪一味?古今
 淺談茶文化在普陀山佛教文化中的作用
輯三 東傳祖地
 寧波成為海上茶路起航地與茶禪東傳門(mén)戶的三大要素
 浙東唐詩(shī)之路與禪茶東傳之路的靈魂對(duì)接
 ——智慧的墨跡
 天童茶禪文化的歷史淵源
 淺說(shuō)寧波招寶山佛教?hào)|傳遺跡之謎
 中日禪茶交流的大動(dòng)脈
 ——浙東運(yùn)河
 最澄與日本國(guó)寶《明州牒》
輯四 茶禪東傳
 論日本“茶禪一味”思想與“茶道”
 中國(guó)禪茶文化東傳和韓國(guó)禪茶文化
 踐行“茶禪一味”的道人
 ——久松真一博士
 日本茶室中的禪語(yǔ)與禪畫(huà)
 試論日本茶室掛畫(huà)\喝\的完整意境
 日本禪院茶禮瑣議
 論日本的五山文學(xué)與禪茶發(fā)展之關(guān)系
 ——以絕海中津的《蕉堅(jiān)蒿》中的茶詩(shī)為中心
 禪僧大智祖繼和曹洞禪鳳儀山圣護(hù)寺
 禪茶一味和丹月流中國(guó)禪茶道
 通過(guò)比較文化看海水觀音信仰
 ——從水信仰復(fù)活的觀點(diǎn)出發(fā)
 從中韓交流史上看浙江
附:第五屆世界禪茶文化交流大會(huì)碑記
編后語(yǔ)

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