正文

第二十四回

東度記 作者:方汝浩


  神司乃說道:“作惡也有大小,冥間報應(yīng)條款卻也不少。有等應(yīng)送幾個子孫與他,只因惡減其少,或少滅其無,甚且奪其已有,或送幾個頑劣的與他。若是送頑劣的與他,還是照他惡根頑劣,也還他個頑劣。此又冥報之小者。”道副又問道:“世間大惡小惡,想必有個條款?”神司道:“大小果是有條款?!钡栏眴柕溃骸按蟮暮螑??”神司又恨了一聲道:“不忠君王,不孝父母,不敬日月三光,不義昆弟,不和夫婦,如種種十惡不赦之大?!钡栏甭犃说溃骸吧圃?!善哉!信如神司之言,只說作惡之大,神必不肯送子孫與他。比如他已有多子多孫在先,卻作了大惡在后,如何奪得了?”神司聽了道:“僧何魯鈍至此!只就個不忠君王罪惡最大的,王法可饒他一個?”道副聽了,便稽首稱謝,說道:“小僧知也。還有小惡條款,望神司說了罷?!鄙袼镜溃骸靶憾喽?,如何說得盡!只是世間,凡有逆理,便是過惡。”道副又問道:“大惡無可解救,小惡可有解救么?”神司道:“早知不做,便是大惡也可救。若是明知故為,便是小惡也莫解?!钡栏钡溃骸按髳簲嗪跄?,除是不做。只是小惡,世人或有不知誤做的,卻如何解救?”神司道:“不知誤為,知道即改,罪可消除,仍復(fù)無惡。”道副連拜三首,道:“神司,請教個小惡能解的道理。”神司道:“僧人靜聽,我說解救的道理?!闭f道:莫云惡小為,些小不可作。

  種種自招尤,造罪無可活。

  有等無心愆,良心須早覺,改過不宜遲,舊污一旦濯。

  嗟哉此冤纏,世或多染著。

  惟愿我仁人,一惡一善奪。

  比如貪嗔癡,廉靜能分豁;比如驕傲奢,寧我安舒約;比如奸狡私,須存正大樂。

  種種眾惡生,種種眾善駁。

  寧使一理明,莫教一欲潑。

  神司最聰明,報應(yīng)無擔(dān)擱。

  諸惡永消除,種子長生藥。

  神司說罷,道副道:“善惡大小,僧備知矣。善能解惡,僧知理矣。只是輪轉(zhuǎn)這惡業(yè)與那轉(zhuǎn)輪這善信,僧卻未知?!鄙袼景咽忠恢傅溃骸拔乙蜕浦R家孝子慈孫去,無暇工夫與僧談也。你看那黑氣漫漫在下,便是造惡業(yè)赴輪轉(zhuǎn);那白光爍爍在上,便是修善行赴轉(zhuǎn)輪?!鄙袼菊f罷,笙簫音響、幡蓋飄搖半空而去。道副停住了腳頭,定睛看那白光冉冉,隨著神司也去了。只見那黑氣悠悠不散,飛卷前來。把眼一看,黑氣中無數(shù)的軍械枷鎖、男女哭泣,那苦惱情狀,真是難觀。道副方才合掌念佛,只見那黑氣分開,那些男女分頭往下方各處散去,其后卻也有位神司押著。道副見這神司,比前那一位形像大不相同。只見他:赤發(fā)金冠頂束,皂袍鐵甲身披。手持利器怒威威,專押心瞞己昧。

  神司見了道副,怒容轉(zhuǎn)變笑顏,道:“僧自何來,攔吾去路?”道副稽首答道:“小僧偶聞音樂之聲,暫發(fā)游觀之意,妄觸云軺,罪過!罪過!請問神司,方才這些男女,情態(tài)十分兇惡,僧已知是輪轉(zhuǎn)變化,但不知分頭散去,何處脫生?作何究竟?”神司道:“此時世間作孽惡因夸原該轉(zhuǎn)輪自下再下,入于六道末處。只因他尚有可原處,故此押他生方還在人道。只待他悔過前非,一孽有一善解來,仍復(fù)還他個樂境!若是一誤再誤,便是吾神也不知他究竟也?!钡栏钡溃骸斑@等說來,于眾男女還是小惡,從他改行從善;若是大惡,久已入六道之末矣?!鄙袼镜溃骸罢牵??!钡栏狈接賳柡翁幦ィ巧袼颈揎L(fēng)駕云,去如火速,便道了一聲:“去的路境,僧師自識。”道副聽罷,忽然出定,道:“哎呀!我只因笙簫音響根因,便入了塵情夢幻,染此一番境界,這卻也顯明。莫謂塵情夢幻,果是真實不虛的根因,吾已久歷師門,怎還有這一番夢覺?”說罷,天明到得祖師座前,只見老祖出靜,轉(zhuǎn)過身來,見道副侍立在旁;乃對道副說道:“波羅提曾云震旦國度善惡根因,吾于此度中緣熱,今欲與汝到彼演化,恐汝又多了一番塵擾?!钡栏贝鸬溃骸岸鲙熝莼?,正當(dāng)攜弟子們知識?!弊鎺煹溃骸叭暧陟o中已自知識,又何必外游,把眼見反作空花?”道副聽了祖師參明了靜中知識,便跪倒說:“弟子隨師外游,怎么眼見反做空化?祖師道:“徒弟,你眼見后何殊夢幻?”道副答道:“實理卻在于斯?!钡栏边@一句,祖師便知他覺悟,乃問道:“汝既知非夢幻,便知塵世真因?!钡栏贝鸬溃骸暗茏又?。師以何法令眾生不染?”祖師道:“吾止有演化普度之愿。愿化本國一切有情,各發(fā)善心,成就無上菩提歹共登彼岸,然后再化他國,以消滅惡業(yè)真因?!钡栏蹦税菔芏耍瑓s得了波羅提指授許多道術(shù),便欲隨祖師演化本國不提。后人有眾生幸聞?wù)嬉?、愿?fù)正覺五言四句。詩曰:菩提具妙法,萬劫最難逢。

  幸有聞見者,莊嚴(yán)與佛同。

  話說東晉孝武帝改元寧康年間,有北魏拓跋氏國王名硅,一日坐朝,群臣見畢,王問道:“天時當(dāng)夏,酷暑蒸人,予欲尋個清涼地界;避此炎熱,汝等臣眾有知何處清涼,可堪避暑?”當(dāng)下一臣奏道:“近地有座名山,名曰五臺。這山高出云表,廣占方輿,上有石洞遮蔭,松筠蔽日。王欲避暑,此地實便。”王聽了,乃發(fā)騶從車輿,到得山間,設(shè)起錦幕,鋪著繡墩,正才高坐,與臣下談經(jīng)邦正務(wù),講治國嘉猷。忽然一個梵僧來到王前,朝上稽首頂禮,乞化一坐具之地,以創(chuàng)修行之所。王聽了道:“僧人,你要創(chuàng)個修行之所,須也要十余畝之山。一坐具不過一蒲團(tuán),寧有幾許?便鋪具自坐,何必來向予乞化?”梵僧答道:“寸山尺土,皆王所有。臣僧不明白乞化,是欺占也。”王遂允其化,說道:“一坐具之地,恁你自便。”梵僧乃謝王退去,把蒲團(tuán)鋪于山巔之上。次日只見那蒲團(tuán),頭出星辰,尾搖日月,方圓五百余里。臣下見了,忙來奏王,說道:“梵僧鋪坐具在山,甚是廣大,周圍丈量,不止五百余里?!蓖趼犃?,說道:“此必圣僧,予已允乞施地。但不知此僧何圣也?!蹦讼铝?,有識得此圣僧的說來。臣下哪有人知?只見一臣奏道:“我王要知圣僧來歷,臣有一知識僧人,法名神元,見在山腳下,結(jié)丈余草屋修行。王可召他來問。”王依言,召神元來問。神元到得王前,說:“臣僧只聞得坐具鋪山,卻也未知梵僧何圣?!蓖踉唬骸叭昙仁巧绾尾蛔R?必要汝去查來,勿使予心疑惑。”

  正說間,只見半空中祥云靄靄,梵僧顯化法身,莊嚴(yán)坐于獅子身上。眾臣與王都見。神元忙下拜頂禮,少頃不見。神元乃奏王說道:“臣僧知是文殊菩薩化現(xiàn)也?!蓖跄肆畛枷路傧愣Y拜,即傳令啟建寺院,修演道場。王回朝稱贊不已。寺院道場事故,皆付與神元料理。當(dāng)時便有好善士民,發(fā)心捐金的,舍身披剃出家的。工程卻也浩大,寺院卻也不小。神元做了方丈住持,工完事畢,朝見國王,國王乃命神元與晉通聘不提。卻說輪轉(zhuǎn)司自放了陶情,叫他勸化“四里”,便查卷內(nèi)有情無情、應(yīng)轉(zhuǎn)因緣,有六道四生,上自天人道,下至畜生道,各有個去向。也有一念善解諸惡業(yè)的,也有一念惡仍悔了善因的。分項各投生在人間,仍看他造作更改。卻有卜凈、本定一類的,冥司說他信道不堅,發(fā)他陽世,若再造作惡業(yè),便墮入惡道;若改修善行,還復(fù)他福緣。卜凈領(lǐng)著百千一類,卻脫生在晉、魏二國之間。這些性靈,那里知識本來善行固有,惡念不無。晉國中就有一所庵寺,名喚湛虛院。院內(nèi)有一僧,名猶然,他便是卜凈后身。只因他蜃化迷真,后有一聲彌陀之解,仍還他這一善根因。誰想他妖氛猶未凈蕩,名在院出家,依舊不守僧戒,外示人齋戒,暗實茹葷,貪財好色,不說俗人。一日,正在院門外立,只見一個僧人,跟隨一個行者,近前稽首,說道:“老師父,我弟子是外國而來,朝聘帝主的,欲借上剎,暫住旬日。”猶然見這僧自遠(yuǎn)來,行囊富麗,又聽得是朝聘僧人,便邀人方丈,彼此通問法號。僧人乃答道:“弟子系魏主遣來上國通聘,法名神元。請問師父,上剎何名?道號何稱?”猶然答道:“小庵名】湛虛【,猶然便是弟子法名也?!碑?dāng)下備齋相留神元,次早報名朝見孝武帝。帝問僧人:“汝國有多少寺院?”神元答道:“臣僧國內(nèi)無有寺院。”帝問:“如何無寺院?”神元答道:“臣國自來未聞佛,止臣僧一人,原系南朝,游行北地。只因國王避暑五臺,感動菩薩,乞化山地。創(chuàng)建寺院,實始臣僧。今特通聘修好?!蔽涞勐犃?,令臣下賜宴管待,給與來文。神元拜謝辭朝,回到院中,猶然接著。兩僧正講菩薩化現(xiàn)、道場功果,只見院門外走進(jìn)一個風(fēng)魔和尚來化齋。猶然便將款待神元的素齋與他。這風(fēng)魔和尚將素齋傾落在地,說道:“我不吃素,有葷食,快將些出來?!豹q然變色,說道:“我院中皆齋僧,哪有葷食?”和尚笑道:“明齋暗葷,瞞得他人,怎欺得我?只說你吃葷一罪,欺瞞二罪,墮此惡孽,還不省改?輪轉(zhuǎn)卷上分明,不凈因中怎解?”猶然聽了,哪里肯認(rèn),便怒起來,說道:“何處顛僧,破我清行!”神元也說道:“和尚,你要葷吃,這明是犯戒,且又冤人。我在此客寓,如何有葷你吃?”風(fēng)魔笑道:“你是胎素,我自知你。他是口齋,我豈冤他!”乃叫一聲:“黃犬何不銜出骨來!”只見一只狗子從門外飛走入猶然臥內(nèi),銜出幾塊肉骨。神元見了心疑,猶然赧顏覺愧,便發(fā)起怒來:“這顛和尚,不知是哪家狗子,從外銜了肉骨,卻來此處冤我!”和尚笑道:“你自作孽,何人冤你?”猶然師徒不忿,便把和尚推打。和尚乃問神元:“汝那方可有這明齋暗葷的僧人?”神元道:“我處無僧。便是有,也只是我寺幾個初入禪門弟子?!焙蜕行α艘宦暤溃骸靶萃菩荽?,我去也!”忽然化一道毫光而去,嚇得猶然跪在地下,只是磕頭,口稱:“弟子再不敢也。”神元方才說道:“猶然師父,這分明顯化,不是你藏肉在內(nèi),必是你徒弟如葷。急早回心,莫造惡孽!”猶然信服謝教。一時坊中僧俗,便就知風(fēng)魔點化,猶然明吃素、暗茹葷,把他行止傳壞,立身不住,乃候神元出境三五里遙,他便同著三兩個徒弟趕上前來,道:“師父,我弟子們要到貴地一游,望乞攜帶攜帶?!鄙裨麃硪猓瑓s也不辭。

  眾僧往前行走,天色黃昏,看看月起,猶然便問神元說:“師父,天色已晚,怎無個住頭宿店?”神元答道:“我來時算定地方,有個住宿村店,卻怎不見?莫非往來人稀,我與你錯走了路頭?”方才說講,只見前面現(xiàn)出村落人家,神元道:“此是住處了?!蹦粟幉缴锨?,越走越遠(yuǎn),月色明而復(fù)晦,不覺黑暗難行。走到一個店家門首,那店外點著一盞燈籠,上寫著“安歇客商”。眾僧進(jìn)得店門,方才打點了宿歇之處,擺出些素食饃饃。猶然忽叫腹痛,要尋地方便,乃出店家后門,只見門后兩個男女,哼哼唧唧,若有苦楚情狀,向前跪倒,叫一聲:“師父,救我二人性命!”猶然問道:“你二人何事求救于我?”男女道:“實不相瞞,我二人往年負(fù)欠店主些錢債,好意今歲來還,已算償不少,他卻幽閉我二人,要害性命。師父出家人,若肯救生,決然報德!”猶然聽了,問道:“你往年欠店家甚債?今歲如何還他?既已算償不少,卻怎要害你性命?”男女道:“實不瞞師父說,我二人當(dāng)年路過到此,借寓一宵,吃了他兩次饃饃飯食,只因他客眾人多,渾騙了一宵錢鈔。偶然今復(fù)過此,被他拿住,我二人產(chǎn)了幾個小男女,被店主算了個利上起利,盡被他賣了,如今還要計害。”猶然方才答應(yīng)。忽然,門旁一個黑漢子出來,把男女罵了一聲道:“你這作怪的,騙了他飯錢事小,你卻騙食了他二卵情深。比如我不欠他債,在此吃了他些無功之食,也遭他一日之害。”說罷,把眼看了猶然一看,便上前來扯衣,說道:“你這和尚,是我仇人,如何到此?你可記得你口食甚美,不念我死者甚苦,你方且要填還我命,尚能與人救生。”猶然聽了,嚇得把手將那黑漢一推,往前邊飛走,便把這情節(jié)說與神元。神元聽得,忖道:“這店家必是個不良善之家,謀害過客的?!蹦吮鼱T往后門去看,哪里有甚男女,也無個黑漢,只見一個罩內(nèi)兩只肥雞,半堵土墻,一豬倒臥。神元看了道:“是也,是也!猶然道行不備,遇此種因,求救是僧人形貌,說仇乃銜骨根因。”隨出得堂前,把二雞一豕事情,說與猶然師徒。他半信半疑,全未有個慈悲之念;一驚一怕,都存著個畏懼之心,巴不得天明起身,離店前去。此時卻動了神元向道心腸,乃向店家說道:“小僧有件事兒,欲與店主商量。”店主問道:“何事商量?”神元道:“今已暮夜,待明日說罷?!眳s是何事,下回自曉。

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