宣政間,長(zhǎng)安人有牧牛于野者,數(shù)亡其牛,尋之,牛臥一處,薦草肥軟,方丈之內(nèi)異于常草。自后每于其處尋,輒得之。一日大雪,視牛臥處獨(dú)不積,異而掘之,深二丈許,得石匣,刻曰:“開(kāi)元祭地黃琮?!眴⒅苗稳缃裰?,但白色美玉,而其中方寸許作新粟也。(大資鄭公億年說(shuō)三事)
長(zhǎng)安近城官道之側(cè),有大古冢,以當(dāng)行人常所往來(lái),故獨(dú)久存不毀。建炎初寇亂,有人發(fā)之,得古銅鐘鼎之屬甚多,驗(yàn)款識(shí),皆三代物。冢為隧道窟室,土堅(jiān)如石,周匝皆刻成人物侍衛(wèi)之狀,其冠服丈夫則幞頭,婦人則段紒衣,皆寬袖,頗類(lèi)今制,而小異。乃知數(shù)千載冠服已嘗如此。
宣和間,林靈素希世寵幸,數(shù)召入禁中,賜坐便殿。一日,靈索倏起趨階下曰:“九華安妃且至,玉清上真也。”有頃,果中宮至,靈素再拜殿下。繼又曰:“神霄某夫人來(lái)?!币讯匈F嬪繼至者。靈素曰:“在仙班中與臣等列,禮不當(dāng)拜?!遍L(zhǎng)揖而坐、俄忽腭視唶曰:”是間何乃有妖魅氣耶?”時(shí)露臺(tái)妓李師師者出入宮禁,言訖而師師至,靈素怒目攘袂亟起,取御爐火箸逐而擊之,內(nèi)侍救護(hù)得免。靈素曰:“若殺此人,其尸無(wú)孤尾者,臣甘罔上之誅?!鄙闲Χ粡?。
林靈索未遭遇時(shí),落魄不檢。嘗從旗亭貰酒,久不歸直。其人督之。靈素計(jì)窘,即舉手自?huà)衅涿?,則左頰巳成枯骨髑髏,而余半面如故,謂其人曰:“汝迫我不巳,我且更捫右頰矣?!逼淙梭@怖,競(jìng)為折券。(韓亞卿知丞說(shuō))
左賁字彥文,有道術(shù)。游京師依段氏,甚禮重之。段氏母病,賁為拜章祈福,乙夜羽衣伏壇上,五鼓姑蘇,愴然不懌久之。段氏甚懼,詰之,賁曰:“太夫人無(wú)苦,三日當(dāng)愈,祿筭尚永?!倍螁?wèn):“先生何為不懌?”賁曰:“適出金闕,忽遇先師,力見(jiàn)邀,已不可辭,后五日當(dāng)去。賁本意且欲住世廣行利益,今志不遂,故不樂(lè)耳?!奔榷文溉缙诙擦家?。越二日,賁竟卒。段氏悲悼,具棺衾斂之。賁兄居洛,段命兇肆數(shù)人舁棺送之,既舉棺,辭不肯往,云:“棺必?zé)o尸。某等業(yè)此久矣,凡人之肥瘠大小,若死之久近,舉棺即知之。今此其輕,是必假致它物,至彼或遭訊詰?!倍闻c之約曰:“茍為累,吾自當(dāng)之?!奔戎?,兄果疑,發(fā)視,衣衾而已。段言其故,乃悟其尸解。(紫微王舍人稽中說(shuō)二事)
孟通判者,密州人。丞郡青社,秩滿(mǎn)還里,素慕神仙長(zhǎng)生之說(shuō)。一日有道者謁之,故絮藍(lán)縷,疥癩狼藉,謂孟曰:“以公好道,故來(lái)謁公。頃在青州印施<度人經(jīng)>,我嘗受一軸,公頗憶否?”視文書(shū)御軸取觀,真曩所施也。又曰:“我能燒汞為白金,愿以相授。”孟曰:“某不愿也?!蹦嗽唬骸氨夭挥?,姑試一觀。”自于腰間取鏹數(shù)百,顧孟從者,令市汞至,則以實(shí)鼎熾炭環(huán)之,解帶間劑投其中,有頃,取傾出,真白金也。它日,又至,曰:“我來(lái)與公別。適得佳茗,愿共嘗之?!碧綉殉鼋ú枰粔K,裹以壞布,蟣虱仆緣。孟有難色,辭以無(wú)茶具。道者取紙裹槌碎,顧爐中銀鐺取水煮之,分注兩盞,揖孟舉啜。孟辭以太熱。久之,又言已冷,當(dāng)留候再溫飲之。道者慍曰:“果相惡耶?”取茗覆之,不揖而起,孟猶送之門(mén),還見(jiàn)所覆茗地皆黃金,其盞及鐺茗所漬處表里皆金,始知其異人,亟追訪(fǎng)之,已失所在。
儀真報(bào)恩長(zhǎng)老子照言:紹興間,嘗與同輩三人行腳至湖南,經(jīng)山谷間,迷惑失道。暮抵一古廢蘭若,相與投宿。墻屋頹圮,寂無(wú)人聲,一室掩戶(hù),若有人居中,惟土榻地爐,以灰掩微火,傍置一瓦缶,觀之則煮芋也。諸僧正饑,食之甚美。已而視糊窗乃淳化中故綾紙度牒,室中有數(shù)大甕,所貯或芋或栗或山蕷,了無(wú)鹽醯之屬。俄有一人荷插負(fù)芋栗自外歸,被發(fā),體皆黃毛,衣故敗僧衲,直入坐土榻,見(jiàn)客不交一談,與語(yǔ)亦不應(yīng)答。夜既深,皆倚墻壁坐睡。暨天曉,已失其人所在,惟爐火旁置四瓦缶,其一已空,蓋其人食之而出,余三缶皆芋粟,煮已麋熱,若以餉客者,三人食之而出,又行巖谷荊莽中二十余里,乃得路還。
紹興二十八年,外舅楊紫微與陳申公俊卿同為小著,省中共處一位,在國(guó)史局堂之西閣,其東閣則大著位也。時(shí)方虛其處。一日晨入省,則有老兵雉經(jīng)于西閣,掛梁間,趣命解之,已死。二公不欲遽入,乃暫徙東位。外舅謂同省諸公曰:“僭居此位,殊厚顏也?!倍韴?bào)二公同除大著。事雖倉(cāng)卒,而應(yīng)兆如此。
趙汝言宇允之,死已數(shù)年,有遺女住子。浮熙乙未之冬,住子暴疾,其兄謙之憐其孤幼,念之甚至。一夕夢(mèng)至一所,高闕長(zhǎng)廊,金碧輝煥,汝言在其間,方與一金紫老人對(duì)之而語(yǔ)。問(wèn)老人為誰(shuí),旁侍者曰:“凌待制也。”汝言援筆題詩(shī)于壁曰:“彈指紅塵二十年,歸來(lái)瀛海浩無(wú)邊。夢(mèng)魂相遇因隨念,珍重前生兄弟緣?!崩先死^題其后曰:“處世休論大小年,瀛關(guān)從此斷塵緣。芝階云路逍遙處,羽蓋飛鯢不用鞭?!比暄詮?fù)顧語(yǔ)曰:“住子已無(wú)恙,以兄念至,緣因念結(jié),故得與兄暫相遇耳。”謙之方悟其已死,慟哭而覺(jué)。謙之自傳其事甚詳。
淳熙庚子八月十五日.平江常熟縣大火,屋居焚爇大半,灼爛死者十余人。先一夕,許浦戍卒自府請(qǐng)冬衣還,頓止距縣一全。戍將夢(mèng)被追至一所,有冠服坐殿上,呼戍將至庭下,謂之曰:“明日常熟有變,毋得縱部下為亂?!鼻伊钬?zé)軍令狀。既寤驚疑。及曉令戍卒皆止未得進(jìn),獨(dú)從數(shù)卒先止郭外塔院,遲疑未敢入,俄而火作。方烈焰猛熾,若戍卒入邑,必因救火剽掠為亂矣。神告何其昭昭也。
平江里俗舊傳讖記云:“潮過(guò)唯亭出狀元?!庇衷疲骸拔魃绞?,狀元南歸?!贝疚醺尤露眨瑓强h穹隆山大石自麓移立山半,石所經(jīng)草木皆壓藉,宛然行跡可驗(yàn)。其秋八月十八日夜,海潮大至,過(guò)唯亭,環(huán)城而西。穹隆在城西,唯亭距城東北四十五里。明年省試,平江歲者昔盡下。唯黃由以國(guó)學(xué)解中選,未廷試,皆傳黃由魁天下。已而唱名,果然。由字子由,平江人,而用國(guó)學(xué)發(fā)薦,南歸之驗(yàn)也。
承節(jié)郎孫俊民家于震澤,歲除夜,夢(mèng)長(zhǎng)大人,其高出屋,行通衢,一手持牛角,一手持鐵釘槌,睥睨其家,以牛角擬門(mén)上,欲釘之。夢(mèng)中與之辨解,長(zhǎng)人乃去,以其角釘對(duì)門(mén)姚氏家。其春,姚氏舉家病疫,死者數(shù)人。
湖妓楊韻手寫(xiě)法華經(jīng),每執(zhí)筆,必先齋素,盥沐更衣。后病死。死之夜,其母夢(mèng)韻來(lái)別云:“以經(jīng)之力,今即往生烏程縣廳吏蔡家作女?!睍r(shí)蔡妻方娠,是夜夢(mèng)有肩輿及門(mén)者,迎之,則韻也,云來(lái)寄宿,寤而生女。其母他日來(lái)視,女為之啞然一笑,人咸異之。
龍舒人劉觀任平江許浦監(jiān)酒。其子堯舉,字唐卿,因就嘉禾流寓試,僦舟以行。舟人有女,堯舉調(diào)之。舟人防閑甚嚴(yán),無(wú)由得間。既引試,舟人以其重扃棘闈,無(wú)它慮也,日出市貿(mào)易。而試題適唐卿私課,既得意,出院甚早,比兩場(chǎng)皆然,遂與舟女得諧私約。觀夫婦—夕夢(mèng)黃衣二人弛至,報(bào)榜云:“郎君首薦。”觀前欲視其榜,旁一人忽掣去云:“劉堯舉近作欺心事,天符殿一舉矣。”覺(jué)言其夢(mèng)而協(xié),頗驚異。俄而拆卷,堯舉以雜犯見(jiàn)黜,主文皆嘆惜其文。既歸,觀以夢(mèng)語(yǔ)之,且詰其近作何事,匿不敢言。次舉果首養(yǎng)于舒,然至今未第也。(國(guó)傳姚行可說(shuō))
衢州江山毛知錄,嘗夢(mèng)入冥,吏引至一處,若官府,兩廡皆大屋,貯錢(qián)滿(mǎn)中,各以官為標(biāo)識(shí)。問(wèn)之,曰:“此俸祿也?!泵暺滟海糁敢惶幏e鏹五百余千,曰:“此爾俸也。位至丞郡?!庇忠?jiàn)旁別積十二千,題曰饒州德興某人俸。毛后為徽州錄參,值方寇作,州倅逃去,毛攝倅兩月而賊至遇害。德興某人者,后登第,授一尉,到官一月而卒。(劉運(yùn)使文伯說(shuō))
信州小兒醫(yī)蔡助教者,其鄰嘗遺火,隨即撲滅,事不聞官。它日,蔡與郡官偶語(yǔ)及,郡官曰:“是不可不懲?!奔窗卓?,逮其鄰人,系之?dāng)?shù)日,乃撻而遣之。鄰人在系染疫,歸即傳其家,不一月,盡室皆死。后數(shù)歲,蔡如廁,忽見(jiàn)鄰人逐而毆之,即得疾死。其鄉(xiāng)人有干之臨安者,見(jiàn)蔡于通衢,露首,二黃衣人驅(qū)之北去。鄉(xiāng)人前問(wèn)勞,蔡曰:“吾以公事被逮,將往棘寺。”匆匆而別。鄉(xiāng)人歸,始知蔡已殂,其見(jiàn)之日乃其死之日也。(周濟(jì)美左司說(shuō))
大參王公子明未貴時(shí),待一倅闕。夫人嘗夢(mèng)有人見(jiàn)呼運(yùn)使恭人,喜以語(yǔ)公,公亦自喜將為監(jiān)司。后果為浙漕,而夫人死。其后公登政府,始知前夢(mèng)神告其止于為運(yùn)使妻爾。(黃倅掞說(shuō))
文學(xué)楊良能邦禮,其妻華亭鄭氏歸寧,適其家改葬祖姑,啟棺,儼然不朽,視其面貌長(zhǎng)短與鄭氏無(wú)小異。計(jì)其死之年,乃鄭氏生之年也。眾皆驚異。鄭氏甚惡之,因感疾,未幾而卒。(楊良能說(shuō))
宗室士圬,宣和間以未有子,每歲生朝為千道齋以祈嗣續(xù)。一日齋坐已定,忽有丐者喧門(mén)求人。士圬納之,坐者莫肯與齒,竟就下位。食已,眾皆散去,丐者獨(dú)留彷徨。士圬揖與語(yǔ),乃問(wèn):“公所求何事耶?”告之故,則曰:“此亦易事?!笔扣胤蕉揭晱仄?,不暇詳款,丐者告去,期明日來(lái),且探懷出藥七粒曰:“食藥也?!绷钍扣赝讨R鼐云灵g望見(jiàn),遙呼止之。丐者笑而去。士圬握藥以入,邑君令舒視之,但一朱書(shū)呂字,數(shù)日不消。(王彥正舍人說(shuō)二事)
蔡純誠(chéng)通判與一僧相善,尊宿也。忽得書(shū)招蔡,既至而僧已趺坐而逝。先封小合囑其徒云:“蔡至貧,此合中吾衣缽金二兩,來(lái)則與之。”蔡至,哭之慟,僧復(fù)開(kāi)目與語(yǔ)良久,且云:“當(dāng)有道人來(lái)燒香,非常人也,可隨之,當(dāng)有所遇?!毖杂欘块L(zhǎng)往。俄果有一道者至,蔡前揖之,道者爇香徑去。蔡隨其所往,行甚遠(yuǎn),道者問(wèn):“隨我何求?”蔡言素苦寒疾,百方不愈。道者乃握其兩手,頃之其熱如灼。蔡云:“今偏體皆暖,惟腦尚冷?!眲t又以手熨其腦,應(yīng)手即溫。乃謂蔡曰:“勿庸隨找?!庇盟虏寂圪?zèng)蔡曰:“某年月日岳陽(yáng)樓前用錢(qián)三百七十買(mǎi)此?!毖砸眩L(zhǎng)揖別去。蔡收其袍藏之。它年,蔡有故至山東一郡茶肆中,復(fù)遇道者,相見(jiàn)甚喜,袖間出綸竿緝布縷為釣,笑擲地,徐引之,得大鯉。相攜酒壚膾食之而去。
吳興楊禮承務(wù),其母縣主素與尼法安善。安嘗夜夢(mèng)有青蓮花,其女曰蓮師,自嬰孩則口常作蓮花香,然生四歲而夭,火之,其骨自顱至足皆相鉤聯(lián),舉之不絕。(楊禮承務(wù)說(shuō)三事)
湖州妙喜村民相二十,素狡獪,為一鄉(xiāng)之害。年五十,忽悟所為,痛自刻勵(lì),日誦佛號(hào),數(shù)年不暫輟。忽一日,遍詣素所往來(lái)者,自言所積惡業(yè)至重,須焚身以懺。各丐薪數(shù)束,不旬日,得薪數(shù)百束,積高二丈許。結(jié)紙庵其顛,刻日自焚。觀者環(huán)繞,然村人猶畏之,無(wú)敢與之下火。相乃口銜炬,合掌端坐庵中,以炬四然,須臾煙焰周合,乃至指節(jié)燼落,凝然不動(dòng)。
臨安下竺式道者,苦行修懺累年,置火鏊于像前.晝夜持誦環(huán)繞,遇困倦即以指觸鏊而醒之。晚年兩手惟存四指。建懺堂甚雄,每架一椽,甃一甃,輒誦大悲神咒七遍。建炎間,虜至,積薪其下焚之,薪為之盡而屋不然,乃不復(fù)焚。
岳侯死后,臨安西溪寨軍將子弟因請(qǐng)紫姑神,而岳侯降之,大書(shū)其名。眾皆驚愕,謂其花押則宛然平日真跡也。復(fù)書(shū)一絕云:“經(jīng)略中原二十秋,功多過(guò)少未全酬。丹心似石今誰(shuí)訴,空有游魂遍九州?!必┫嗲毓劧鴲褐?,擒治其徒,流竄者數(shù)人,有死者。(左司周濟(jì)美說(shuō))
皇甫坦自云數(shù)百歲人,言人休咎時(shí)驗(yàn)。嘗館于道院,有人訪(fǎng)之,值其它出。其人素與相善,留待之。啟其門(mén)封,惟一榻蕭然,索席下得一半臂,鮮血淋漓。驚懼而出。俄而坦至,相接甚歡。頑謂童子:“風(fēng)冷,可于席下取吾著睡衣來(lái)?!蓖蛹慈“氡?,坦對(duì)客衣之。衣甚新潔,初無(wú)血也。喜為人書(shū)字,亦多驗(yàn)者。汪國(guó)正遠(yuǎn)猷登第已逾壯室,以未有子為憂(yōu),求字于坦,書(shū)一湧字,已而汪授吳江簿,到官而生男,乃悟涌字江下男也。有士人赴省試,坦書(shū)落字與之,士人不樂(lè)。及揭榜,乃第二十三名,因視其字,草頭即二十,其傍從水不為點(diǎn)而作三畫(huà),各字右筆止作一點(diǎn),乃名字耳。(汪彥遠(yuǎn)國(guó)正說(shuō))
李知已任永嘉教官,公廨有一樓,怪不可居,或飛擲瓦礫,或聞嘆息嘔吟之聲。家人畏懼,莫敢正視,惟知已在家則寂然。一日,郡庠季試,教官例當(dāng)宿直舍。知已預(yù)憂(yōu)其擾,乃置幾案筆硯于樓上,連紙數(shù)幅題其前,問(wèn)怪所從來(lái),令書(shū)其后以對(duì)。已乃篩灰其下,扃鐍謹(jǐn)識(shí)而出。間二日歸,詢(xún)其家,則怪不復(fù)作。啟鑰視灰,凝然無(wú)跡,而案上紙書(shū)皆盈幅。自言姓石氏,頃隨兄赴永嘉幕官,未至郡溺死,逮今二十年,營(yíng)魂蕩無(wú)所歸,偶見(jiàn)此樓空閑,故暫寄此,非敢為厲。近媒者為議城南洪秀才姻,方且歸彼,不復(fù)此留矣。字體纖弱,真女子筆跡。書(shū)辭數(shù)百言,纚纚有條理。知已亦敬異之。它日偶至城南忠義廟,其間神像果有洪秀才,蓋義兵拒寇死事者也。(永嘉陳韶美說(shuō))
孫機(jī)仲郎中紹遠(yuǎn)父元善價(jià)居平江,嘗有干過(guò)市,見(jiàn)鬻籠餅者,乃其亡仆。孫自疑白晝見(jiàn)鬼,唾之,仆遽前拜祈曰:“主翁無(wú)然,將使某賈不售?!睂O問(wèn):“爾已死,何乃在此?”仆請(qǐng)孫至居人稀僻處,曰:“壽數(shù)未盡,藥誤融殂,而陰府不見(jiàn)收錄,營(yíng)魂泛然無(wú)所之適,故為此以度日。今阛闠中如某者且千數(shù),只如宅中廣官人乳媼亦是也。有如不信,第今夕勿令復(fù)與兒同寢,彼將怏怏不自得。俟其熟寐,取楊枝炭火醋淬之,以灼其體,必有異。”孫甚驚,歸如其說(shuō)火之,所灼忽有青煙出衣被間,俄而煙絕,乳媼已失所在,衣被如蟬蛻焉。廣官人者,機(jī)仲弟紹祖,字文仲者也。(張判院良臣漢卿說(shuō)四事)
支提長(zhǎng)老善秀,言其鄉(xiāng)里有人以田獵畢弋為業(yè)者,其妻晝寢,忽見(jiàn)床前地裂,深不可測(cè),俯視見(jiàn)城郭屋宇?;秀遍g,身墮其間,至殿庭,仰望有王者坐其上,左右皆牛頭阿旁。主者命以大刀斷其手足,剖割心肺縣掛之,自踵至頂細(xì)銼血肉如泥.乃揉和成團(tuán)塊,業(yè)風(fēng)吹之,俄復(fù)為人。方其身被慘毒,而其識(shí)神在旁,見(jiàn)其屠剝痛苦不可名狀。既醒,則身故在榻上,移時(shí)始能言,百體余痛,經(jīng)日乃定。自后或經(jīng)歲,或半載,所見(jiàn)輒如此,不勝其苦。一日又然,則聞殿上人謂之曰:“當(dāng)往求善秀長(zhǎng)老說(shuō)懺悔可以滅罪?!蹦巳缙溲灾]秀,道其故。秀教之誦破地獄真言,具為演說(shuō)懺滌,自后乃不復(fù)睹前事,竟亦善終。
成忠郎傅霖,淳熙庚子任臨安監(jiān)。嘗建請(qǐng)于北關(guān)創(chuàng)立新倉(cāng),攘取民居八十余家,毀撒屋宇,老稚流離,怨嗟喧沸。初霖夜坐書(shū)閣,草定建請(qǐng)利便,忽見(jiàn)其姊婿林路分家二亡婢自前行過(guò),徑趨宅堂。方驚愕間,其妻及女皆寐焉。急呼醒,問(wèn)之,云:“適見(jiàn)其婢自外來(lái),云與小娘子作伐?!痹?xún)其女而夢(mèng)協(xié),甚惡之。其女逐病。倉(cāng)成而地卑濕,或言曩數(shù)有淹沒(méi)之患,霖愈益憂(yōu)恐,乃高為地版,離地二尺,所費(fèi)不貲。又欲大營(yíng)備水車(chē)骨之具,官無(wú)余鏹,其家素富,乃從妻丐五百緡,妻拒不與。霖窘迫,以刀自裁,收之不死,醫(yī)者以桑皮縫合其創(chuàng)傅藥,雖愈而頷頸攣不復(fù)伸,俯首不能仰視,神識(shí)沮喪,遂成心疾,請(qǐng)柌祿以歸。
長(zhǎng)安近城官道之側(cè),有大古冢,以當(dāng)行人常所往來(lái),故獨(dú)久存不毀。建炎初寇亂,有人發(fā)之,得古銅鐘鼎之屬甚多,驗(yàn)款識(shí),皆三代物。冢為隧道窟室,土堅(jiān)如石,周匝皆刻成人物侍衛(wèi)之狀,其冠服丈夫則幞頭,婦人則段紒衣,皆寬袖,頗類(lèi)今制,而小異。乃知數(shù)千載冠服已嘗如此。
宣和間,林靈素希世寵幸,數(shù)召入禁中,賜坐便殿。一日,靈索倏起趨階下曰:“九華安妃且至,玉清上真也。”有頃,果中宮至,靈素再拜殿下。繼又曰:“神霄某夫人來(lái)?!币讯匈F嬪繼至者。靈素曰:“在仙班中與臣等列,禮不當(dāng)拜?!遍L(zhǎng)揖而坐、俄忽腭視唶曰:”是間何乃有妖魅氣耶?”時(shí)露臺(tái)妓李師師者出入宮禁,言訖而師師至,靈素怒目攘袂亟起,取御爐火箸逐而擊之,內(nèi)侍救護(hù)得免。靈素曰:“若殺此人,其尸無(wú)孤尾者,臣甘罔上之誅?!鄙闲Χ粡?。
林靈索未遭遇時(shí),落魄不檢。嘗從旗亭貰酒,久不歸直。其人督之。靈素計(jì)窘,即舉手自?huà)衅涿?,則左頰巳成枯骨髑髏,而余半面如故,謂其人曰:“汝迫我不巳,我且更捫右頰矣?!逼淙梭@怖,競(jìng)為折券。(韓亞卿知丞說(shuō))
左賁字彥文,有道術(shù)。游京師依段氏,甚禮重之。段氏母病,賁為拜章祈福,乙夜羽衣伏壇上,五鼓姑蘇,愴然不懌久之。段氏甚懼,詰之,賁曰:“太夫人無(wú)苦,三日當(dāng)愈,祿筭尚永?!倍螁?wèn):“先生何為不懌?”賁曰:“適出金闕,忽遇先師,力見(jiàn)邀,已不可辭,后五日當(dāng)去。賁本意且欲住世廣行利益,今志不遂,故不樂(lè)耳?!奔榷文溉缙诙擦家?。越二日,賁竟卒。段氏悲悼,具棺衾斂之。賁兄居洛,段命兇肆數(shù)人舁棺送之,既舉棺,辭不肯往,云:“棺必?zé)o尸。某等業(yè)此久矣,凡人之肥瘠大小,若死之久近,舉棺即知之。今此其輕,是必假致它物,至彼或遭訊詰?!倍闻c之約曰:“茍為累,吾自當(dāng)之?!奔戎?,兄果疑,發(fā)視,衣衾而已。段言其故,乃悟其尸解。(紫微王舍人稽中說(shuō)二事)
孟通判者,密州人。丞郡青社,秩滿(mǎn)還里,素慕神仙長(zhǎng)生之說(shuō)。一日有道者謁之,故絮藍(lán)縷,疥癩狼藉,謂孟曰:“以公好道,故來(lái)謁公。頃在青州印施<度人經(jīng)>,我嘗受一軸,公頗憶否?”視文書(shū)御軸取觀,真曩所施也。又曰:“我能燒汞為白金,愿以相授。”孟曰:“某不愿也?!蹦嗽唬骸氨夭挥?,姑試一觀。”自于腰間取鏹數(shù)百,顧孟從者,令市汞至,則以實(shí)鼎熾炭環(huán)之,解帶間劑投其中,有頃,取傾出,真白金也。它日,又至,曰:“我來(lái)與公別。適得佳茗,愿共嘗之?!碧綉殉鼋ú枰粔K,裹以壞布,蟣虱仆緣。孟有難色,辭以無(wú)茶具。道者取紙裹槌碎,顧爐中銀鐺取水煮之,分注兩盞,揖孟舉啜。孟辭以太熱。久之,又言已冷,當(dāng)留候再溫飲之。道者慍曰:“果相惡耶?”取茗覆之,不揖而起,孟猶送之門(mén),還見(jiàn)所覆茗地皆黃金,其盞及鐺茗所漬處表里皆金,始知其異人,亟追訪(fǎng)之,已失所在。
儀真報(bào)恩長(zhǎng)老子照言:紹興間,嘗與同輩三人行腳至湖南,經(jīng)山谷間,迷惑失道。暮抵一古廢蘭若,相與投宿。墻屋頹圮,寂無(wú)人聲,一室掩戶(hù),若有人居中,惟土榻地爐,以灰掩微火,傍置一瓦缶,觀之則煮芋也。諸僧正饑,食之甚美。已而視糊窗乃淳化中故綾紙度牒,室中有數(shù)大甕,所貯或芋或栗或山蕷,了無(wú)鹽醯之屬。俄有一人荷插負(fù)芋栗自外歸,被發(fā),體皆黃毛,衣故敗僧衲,直入坐土榻,見(jiàn)客不交一談,與語(yǔ)亦不應(yīng)答。夜既深,皆倚墻壁坐睡。暨天曉,已失其人所在,惟爐火旁置四瓦缶,其一已空,蓋其人食之而出,余三缶皆芋粟,煮已麋熱,若以餉客者,三人食之而出,又行巖谷荊莽中二十余里,乃得路還。
紹興二十八年,外舅楊紫微與陳申公俊卿同為小著,省中共處一位,在國(guó)史局堂之西閣,其東閣則大著位也。時(shí)方虛其處。一日晨入省,則有老兵雉經(jīng)于西閣,掛梁間,趣命解之,已死。二公不欲遽入,乃暫徙東位。外舅謂同省諸公曰:“僭居此位,殊厚顏也?!倍韴?bào)二公同除大著。事雖倉(cāng)卒,而應(yīng)兆如此。
趙汝言宇允之,死已數(shù)年,有遺女住子。浮熙乙未之冬,住子暴疾,其兄謙之憐其孤幼,念之甚至。一夕夢(mèng)至一所,高闕長(zhǎng)廊,金碧輝煥,汝言在其間,方與一金紫老人對(duì)之而語(yǔ)。問(wèn)老人為誰(shuí),旁侍者曰:“凌待制也。”汝言援筆題詩(shī)于壁曰:“彈指紅塵二十年,歸來(lái)瀛海浩無(wú)邊。夢(mèng)魂相遇因隨念,珍重前生兄弟緣?!崩先死^題其后曰:“處世休論大小年,瀛關(guān)從此斷塵緣。芝階云路逍遙處,羽蓋飛鯢不用鞭?!比暄詮?fù)顧語(yǔ)曰:“住子已無(wú)恙,以兄念至,緣因念結(jié),故得與兄暫相遇耳。”謙之方悟其已死,慟哭而覺(jué)。謙之自傳其事甚詳。
淳熙庚子八月十五日.平江常熟縣大火,屋居焚爇大半,灼爛死者十余人。先一夕,許浦戍卒自府請(qǐng)冬衣還,頓止距縣一全。戍將夢(mèng)被追至一所,有冠服坐殿上,呼戍將至庭下,謂之曰:“明日常熟有變,毋得縱部下為亂?!鼻伊钬?zé)軍令狀。既寤驚疑。及曉令戍卒皆止未得進(jìn),獨(dú)從數(shù)卒先止郭外塔院,遲疑未敢入,俄而火作。方烈焰猛熾,若戍卒入邑,必因救火剽掠為亂矣。神告何其昭昭也。
平江里俗舊傳讖記云:“潮過(guò)唯亭出狀元?!庇衷疲骸拔魃绞?,狀元南歸?!贝疚醺尤露眨瑓强h穹隆山大石自麓移立山半,石所經(jīng)草木皆壓藉,宛然行跡可驗(yàn)。其秋八月十八日夜,海潮大至,過(guò)唯亭,環(huán)城而西。穹隆在城西,唯亭距城東北四十五里。明年省試,平江歲者昔盡下。唯黃由以國(guó)學(xué)解中選,未廷試,皆傳黃由魁天下。已而唱名,果然。由字子由,平江人,而用國(guó)學(xué)發(fā)薦,南歸之驗(yàn)也。
承節(jié)郎孫俊民家于震澤,歲除夜,夢(mèng)長(zhǎng)大人,其高出屋,行通衢,一手持牛角,一手持鐵釘槌,睥睨其家,以牛角擬門(mén)上,欲釘之。夢(mèng)中與之辨解,長(zhǎng)人乃去,以其角釘對(duì)門(mén)姚氏家。其春,姚氏舉家病疫,死者數(shù)人。
湖妓楊韻手寫(xiě)法華經(jīng),每執(zhí)筆,必先齋素,盥沐更衣。后病死。死之夜,其母夢(mèng)韻來(lái)別云:“以經(jīng)之力,今即往生烏程縣廳吏蔡家作女?!睍r(shí)蔡妻方娠,是夜夢(mèng)有肩輿及門(mén)者,迎之,則韻也,云來(lái)寄宿,寤而生女。其母他日來(lái)視,女為之啞然一笑,人咸異之。
龍舒人劉觀任平江許浦監(jiān)酒。其子堯舉,字唐卿,因就嘉禾流寓試,僦舟以行。舟人有女,堯舉調(diào)之。舟人防閑甚嚴(yán),無(wú)由得間。既引試,舟人以其重扃棘闈,無(wú)它慮也,日出市貿(mào)易。而試題適唐卿私課,既得意,出院甚早,比兩場(chǎng)皆然,遂與舟女得諧私約。觀夫婦—夕夢(mèng)黃衣二人弛至,報(bào)榜云:“郎君首薦。”觀前欲視其榜,旁一人忽掣去云:“劉堯舉近作欺心事,天符殿一舉矣。”覺(jué)言其夢(mèng)而協(xié),頗驚異。俄而拆卷,堯舉以雜犯見(jiàn)黜,主文皆嘆惜其文。既歸,觀以夢(mèng)語(yǔ)之,且詰其近作何事,匿不敢言。次舉果首養(yǎng)于舒,然至今未第也。(國(guó)傳姚行可說(shuō))
衢州江山毛知錄,嘗夢(mèng)入冥,吏引至一處,若官府,兩廡皆大屋,貯錢(qián)滿(mǎn)中,各以官為標(biāo)識(shí)。問(wèn)之,曰:“此俸祿也?!泵暺滟海糁敢惶幏e鏹五百余千,曰:“此爾俸也。位至丞郡?!庇忠?jiàn)旁別積十二千,題曰饒州德興某人俸。毛后為徽州錄參,值方寇作,州倅逃去,毛攝倅兩月而賊至遇害。德興某人者,后登第,授一尉,到官一月而卒。(劉運(yùn)使文伯說(shuō))
信州小兒醫(yī)蔡助教者,其鄰嘗遺火,隨即撲滅,事不聞官。它日,蔡與郡官偶語(yǔ)及,郡官曰:“是不可不懲?!奔窗卓?,逮其鄰人,系之?dāng)?shù)日,乃撻而遣之。鄰人在系染疫,歸即傳其家,不一月,盡室皆死。后數(shù)歲,蔡如廁,忽見(jiàn)鄰人逐而毆之,即得疾死。其鄉(xiāng)人有干之臨安者,見(jiàn)蔡于通衢,露首,二黃衣人驅(qū)之北去。鄉(xiāng)人前問(wèn)勞,蔡曰:“吾以公事被逮,將往棘寺。”匆匆而別。鄉(xiāng)人歸,始知蔡已殂,其見(jiàn)之日乃其死之日也。(周濟(jì)美左司說(shuō))
大參王公子明未貴時(shí),待一倅闕。夫人嘗夢(mèng)有人見(jiàn)呼運(yùn)使恭人,喜以語(yǔ)公,公亦自喜將為監(jiān)司。后果為浙漕,而夫人死。其后公登政府,始知前夢(mèng)神告其止于為運(yùn)使妻爾。(黃倅掞說(shuō))
文學(xué)楊良能邦禮,其妻華亭鄭氏歸寧,適其家改葬祖姑,啟棺,儼然不朽,視其面貌長(zhǎng)短與鄭氏無(wú)小異。計(jì)其死之年,乃鄭氏生之年也。眾皆驚異。鄭氏甚惡之,因感疾,未幾而卒。(楊良能說(shuō))
宗室士圬,宣和間以未有子,每歲生朝為千道齋以祈嗣續(xù)。一日齋坐已定,忽有丐者喧門(mén)求人。士圬納之,坐者莫肯與齒,竟就下位。食已,眾皆散去,丐者獨(dú)留彷徨。士圬揖與語(yǔ),乃問(wèn):“公所求何事耶?”告之故,則曰:“此亦易事?!笔扣胤蕉揭晱仄?,不暇詳款,丐者告去,期明日來(lái),且探懷出藥七粒曰:“食藥也?!绷钍扣赝讨R鼐云灵g望見(jiàn),遙呼止之。丐者笑而去。士圬握藥以入,邑君令舒視之,但一朱書(shū)呂字,數(shù)日不消。(王彥正舍人說(shuō)二事)
蔡純誠(chéng)通判與一僧相善,尊宿也。忽得書(shū)招蔡,既至而僧已趺坐而逝。先封小合囑其徒云:“蔡至貧,此合中吾衣缽金二兩,來(lái)則與之。”蔡至,哭之慟,僧復(fù)開(kāi)目與語(yǔ)良久,且云:“當(dāng)有道人來(lái)燒香,非常人也,可隨之,當(dāng)有所遇?!毖杂欘块L(zhǎng)往。俄果有一道者至,蔡前揖之,道者爇香徑去。蔡隨其所往,行甚遠(yuǎn),道者問(wèn):“隨我何求?”蔡言素苦寒疾,百方不愈。道者乃握其兩手,頃之其熱如灼。蔡云:“今偏體皆暖,惟腦尚冷?!眲t又以手熨其腦,應(yīng)手即溫。乃謂蔡曰:“勿庸隨找?!庇盟虏寂圪?zèng)蔡曰:“某年月日岳陽(yáng)樓前用錢(qián)三百七十買(mǎi)此?!毖砸眩L(zhǎng)揖別去。蔡收其袍藏之。它年,蔡有故至山東一郡茶肆中,復(fù)遇道者,相見(jiàn)甚喜,袖間出綸竿緝布縷為釣,笑擲地,徐引之,得大鯉。相攜酒壚膾食之而去。
吳興楊禮承務(wù),其母縣主素與尼法安善。安嘗夜夢(mèng)有青蓮花,其女曰蓮師,自嬰孩則口常作蓮花香,然生四歲而夭,火之,其骨自顱至足皆相鉤聯(lián),舉之不絕。(楊禮承務(wù)說(shuō)三事)
湖州妙喜村民相二十,素狡獪,為一鄉(xiāng)之害。年五十,忽悟所為,痛自刻勵(lì),日誦佛號(hào),數(shù)年不暫輟。忽一日,遍詣素所往來(lái)者,自言所積惡業(yè)至重,須焚身以懺。各丐薪數(shù)束,不旬日,得薪數(shù)百束,積高二丈許。結(jié)紙庵其顛,刻日自焚。觀者環(huán)繞,然村人猶畏之,無(wú)敢與之下火。相乃口銜炬,合掌端坐庵中,以炬四然,須臾煙焰周合,乃至指節(jié)燼落,凝然不動(dòng)。
臨安下竺式道者,苦行修懺累年,置火鏊于像前.晝夜持誦環(huán)繞,遇困倦即以指觸鏊而醒之。晚年兩手惟存四指。建懺堂甚雄,每架一椽,甃一甃,輒誦大悲神咒七遍。建炎間,虜至,積薪其下焚之,薪為之盡而屋不然,乃不復(fù)焚。
岳侯死后,臨安西溪寨軍將子弟因請(qǐng)紫姑神,而岳侯降之,大書(shū)其名。眾皆驚愕,謂其花押則宛然平日真跡也。復(fù)書(shū)一絕云:“經(jīng)略中原二十秋,功多過(guò)少未全酬。丹心似石今誰(shuí)訴,空有游魂遍九州?!必┫嗲毓劧鴲褐?,擒治其徒,流竄者數(shù)人,有死者。(左司周濟(jì)美說(shuō))
皇甫坦自云數(shù)百歲人,言人休咎時(shí)驗(yàn)。嘗館于道院,有人訪(fǎng)之,值其它出。其人素與相善,留待之。啟其門(mén)封,惟一榻蕭然,索席下得一半臂,鮮血淋漓。驚懼而出。俄而坦至,相接甚歡。頑謂童子:“風(fēng)冷,可于席下取吾著睡衣來(lái)?!蓖蛹慈“氡?,坦對(duì)客衣之。衣甚新潔,初無(wú)血也。喜為人書(shū)字,亦多驗(yàn)者。汪國(guó)正遠(yuǎn)猷登第已逾壯室,以未有子為憂(yōu),求字于坦,書(shū)一湧字,已而汪授吳江簿,到官而生男,乃悟涌字江下男也。有士人赴省試,坦書(shū)落字與之,士人不樂(lè)。及揭榜,乃第二十三名,因視其字,草頭即二十,其傍從水不為點(diǎn)而作三畫(huà),各字右筆止作一點(diǎn),乃名字耳。(汪彥遠(yuǎn)國(guó)正說(shuō))
李知已任永嘉教官,公廨有一樓,怪不可居,或飛擲瓦礫,或聞嘆息嘔吟之聲。家人畏懼,莫敢正視,惟知已在家則寂然。一日,郡庠季試,教官例當(dāng)宿直舍。知已預(yù)憂(yōu)其擾,乃置幾案筆硯于樓上,連紙數(shù)幅題其前,問(wèn)怪所從來(lái),令書(shū)其后以對(duì)。已乃篩灰其下,扃鐍謹(jǐn)識(shí)而出。間二日歸,詢(xún)其家,則怪不復(fù)作。啟鑰視灰,凝然無(wú)跡,而案上紙書(shū)皆盈幅。自言姓石氏,頃隨兄赴永嘉幕官,未至郡溺死,逮今二十年,營(yíng)魂蕩無(wú)所歸,偶見(jiàn)此樓空閑,故暫寄此,非敢為厲。近媒者為議城南洪秀才姻,方且歸彼,不復(fù)此留矣。字體纖弱,真女子筆跡。書(shū)辭數(shù)百言,纚纚有條理。知已亦敬異之。它日偶至城南忠義廟,其間神像果有洪秀才,蓋義兵拒寇死事者也。(永嘉陳韶美說(shuō))
孫機(jī)仲郎中紹遠(yuǎn)父元善價(jià)居平江,嘗有干過(guò)市,見(jiàn)鬻籠餅者,乃其亡仆。孫自疑白晝見(jiàn)鬼,唾之,仆遽前拜祈曰:“主翁無(wú)然,將使某賈不售?!睂O問(wèn):“爾已死,何乃在此?”仆請(qǐng)孫至居人稀僻處,曰:“壽數(shù)未盡,藥誤融殂,而陰府不見(jiàn)收錄,營(yíng)魂泛然無(wú)所之適,故為此以度日。今阛闠中如某者且千數(shù),只如宅中廣官人乳媼亦是也。有如不信,第今夕勿令復(fù)與兒同寢,彼將怏怏不自得。俟其熟寐,取楊枝炭火醋淬之,以灼其體,必有異。”孫甚驚,歸如其說(shuō)火之,所灼忽有青煙出衣被間,俄而煙絕,乳媼已失所在,衣被如蟬蛻焉。廣官人者,機(jī)仲弟紹祖,字文仲者也。(張判院良臣漢卿說(shuō)四事)
支提長(zhǎng)老善秀,言其鄉(xiāng)里有人以田獵畢弋為業(yè)者,其妻晝寢,忽見(jiàn)床前地裂,深不可測(cè),俯視見(jiàn)城郭屋宇?;秀遍g,身墮其間,至殿庭,仰望有王者坐其上,左右皆牛頭阿旁。主者命以大刀斷其手足,剖割心肺縣掛之,自踵至頂細(xì)銼血肉如泥.乃揉和成團(tuán)塊,業(yè)風(fēng)吹之,俄復(fù)為人。方其身被慘毒,而其識(shí)神在旁,見(jiàn)其屠剝痛苦不可名狀。既醒,則身故在榻上,移時(shí)始能言,百體余痛,經(jīng)日乃定。自后或經(jīng)歲,或半載,所見(jiàn)輒如此,不勝其苦。一日又然,則聞殿上人謂之曰:“當(dāng)往求善秀長(zhǎng)老說(shuō)懺悔可以滅罪?!蹦巳缙溲灾]秀,道其故。秀教之誦破地獄真言,具為演說(shuō)懺滌,自后乃不復(fù)睹前事,竟亦善終。
成忠郎傅霖,淳熙庚子任臨安監(jiān)。嘗建請(qǐng)于北關(guān)創(chuàng)立新倉(cāng),攘取民居八十余家,毀撒屋宇,老稚流離,怨嗟喧沸。初霖夜坐書(shū)閣,草定建請(qǐng)利便,忽見(jiàn)其姊婿林路分家二亡婢自前行過(guò),徑趨宅堂。方驚愕間,其妻及女皆寐焉。急呼醒,問(wèn)之,云:“適見(jiàn)其婢自外來(lái),云與小娘子作伐?!痹?xún)其女而夢(mèng)協(xié),甚惡之。其女逐病。倉(cāng)成而地卑濕,或言曩數(shù)有淹沒(méi)之患,霖愈益憂(yōu)恐,乃高為地版,離地二尺,所費(fèi)不貲。又欲大營(yíng)備水車(chē)骨之具,官無(wú)余鏹,其家素富,乃從妻丐五百緡,妻拒不與。霖窘迫,以刀自裁,收之不死,醫(yī)者以桑皮縫合其創(chuàng)傅藥,雖愈而頷頸攣不復(fù)伸,俯首不能仰視,神識(shí)沮喪,遂成心疾,請(qǐng)柌祿以歸。