淳熙庚子辛丑歲，平江比年大旱。常熟縣虞山北葛市村有農(nóng)夫姓過，種田六十畝，歲常豐熟。過覬例免秋賦，亦偽以旱傷聞，官果得免輸，自以得計(jì)。明年壬寅夏，飛蝗驟至，首集過田，禾穟皆盡，而鄰比接壤之田，蝗過不食。又有二農(nóng)家，不得其姓，畝畝東西相接。東家淳樸守分，西則狡檜暴狠，淳樸之家常苦之。是年蝗至，盡集西家之田，而不入東界。西農(nóng)怪之，夜以布囊貯蝗移置東田，有報(bào)東家農(nóng)，弗之較，但祝云：‘果有神明，蝗當(dāng)自去。’明日蝗復(fù)飛集西家，東田無傷焉。
常州一村媼老而盲，家惟一子一婦。婦一日方炊未熟，而其子呼之田所。婦囑姑為畢其炊，媼盲無所睹，飯成捫器貯之，誤得溺器。婦歸不敢言，先取其當(dāng)中潔者食姑，次以饋夫，其親器具惡者乃以自食。良久天忽晝瞑，覿面不相睹，其婦暗中若為人攝去。俄頃開明，身乃在近舍林中，懷掖間得小布囊，貯米三四升，適足給朝晡。明旦視囊，米復(fù)如故，寶之至今。予始聞此事，竊謂晝瞑得米，或孝感所致，如郭巨得金之類。至謂囊米旦旦常盈，則頗近迂誕。然范德老為人誠愨，必不妄傳，而村婦一節(jié)如此，亦可尚也，故錄以為勸云。
常倅陳森按視北使，宿頓至屬縣無錫，暴得疾。其子充棄兄弟自城拿舟迎候，解維已昏暮，時(shí)夜暗，舟中明燭，充憂懣不能寐。舟有偕行者炙肉飲酒，三鼓后忽有物狀如獼猴，自水中躍登，船艫偏重且沒。舟人惶遽叱之，其物索肉，亟擲與之，乃沒。（魏掞上告說三事）
宜興陳宰冕，有干過宿富陽客邸中。夜燈暗且滅，見壁間有人影，舉動(dòng)若傀儡狀。陳驚懼，擲枕抵壁。邸主問知其故，推門為明其燈乃已。明日詢之，乃一弄傀儡人客死其室方數(shù)日也。
鹽官馬大夫中行，妻悍妒，一婢免乳，即沉其子，雜糠谷為粥，乘熱以食，婢竟以血癖而殂，乃取死子同坎瘞之。后數(shù)年妻為厲所憑，自言坐血池中，受無量苦，上訴于天，今當(dāng)偕詣陰府。其家禱之，且許以誦經(jīng)飯僧，皆不從，且云：“主母今亦數(shù)盡，故我得相近?！庇衷岂R在世僅有三年之壽。妻竟死。傳此事時(shí)馬尚存。
盛大監(jiān)勛，紹興初知襄陽，單騎之官。府治有一樓，為公退燕息之所。勛常獨(dú)居樓上，屏左右，命一老兵守其下。臥榻之前置大浴斛，取漢江水滿注其中，日易新水。老兵久而疑之，乘勛晝寢，登梯隙壁竊視，乃見一大鯉魚，金鱗頳鬣游泳斛中，如覺有窺者，注目壁隙，凝然久之。老兵驚懼趨下。自是徹去斛，不復(fù)取水。（岳州張佐才承務(wù)說。）
米元章知無為軍，喜神怪，每雨旸致禱，則設(shè)宴席于城隍祠，東向坐神像之側(cè)，舉酒若相獻(xiàn)酬，往往獲應(yīng)。每得時(shí)新茶果之屬，輒分以饋神，令典客聲喏傳言以致之。間有得緡錢于香案之側(cè)，若神以勞送者。嘗晨興呼譙門鼓吏，問夜來三更不聞鼓聲，吏惶恐，言中夜有巨白蛇纏繞其鼓，故不敢近。米頷之，叱吏去，不復(fù)問。故郡人皆疑其蟒精，至今父老猶傳道之。
劉知常，襄陽人。其兄為襄陽縣之胥魁。知常始生，皓首赭面，里俗謂之社公兒。年十四五，隨閭里出游萬山。俄獨(dú)行迷路，望遠(yuǎn)峰之顛有光景，趨即之，見一道士，坐磐石上，訴以迷路之狀，且告之饑。道士袖出一物餌之，頓覺果然。道士指以歸路，且約明日復(fù)會(huì)此。知常既歸，一宿而皓首變黑，面皙如玉。如期而往，道士已在，遂授金丹之訣，且告之曰：‘吾桐柏真人。若歸，他日茍欲見我，一念及我即至?！燹o歸。自是脫然有遺去塵世之志，以母老，不能違侍側(cè)，乃于所居之旁辟草廬以居。時(shí)人謂之草庵居士，而真人常降其室。崇觀間，徽宗聞其名，詔蕊珠殿侍宸往襄陽尋訪，知常與偕至京師。見于內(nèi)殿，驗(yàn)其方術(shù)，知常取鹽數(shù)斛在地上，疏為畦畛，每畦相去數(shù)寸為一竅，取藥置竅中，有頃悉成金蓮子。又取故敗鐵器錢镈之類以藥點(diǎn)化，皆成黃金。上神其術(shù)，賜以金冠象簡(jiǎn)、緋袍皂襈，號(hào)丹華處士，眎朝散大夫，以其所作黃金為金寶輪，頒藏天下神霄宮。知常又自作金合數(shù)百貯所煉丹，分遺公卿。太師蔡元長京學(xué)贈(zèng)之詩，有“萬鎰黃金手化鐵，五色彩云神授丹”之句，蓋記其實(shí)也。（無為胡知縣說）
和州兵火前，嘗新建兵官廨舍，既成，兵官者挈妻孥入居之。翌日日晏而門不啟，兵級(jí)輩怪之，呼門不應(yīng)，乃毀壁以入，而室之戶扃，復(fù)毀而入，乃見布席于地，杯盤肴核狼藉其上，而兵官與其妻孥數(shù)人，皆踣其旁死矣。眾甚駭懼，即以聞府，乃掘其處，深數(shù)尺，得二長石，發(fā)其下，各有二骸。疑其滯魄之為怪也。
無為軍城內(nèi)有秀溪者，初名錦繡溪。始未有城，溪水與外通，中有珠蚌，入水者足或履之，其大如席，旋即失之，蓋亦靈異?；蛞拱H，啟殼吐其光，明皎如月，照地?cái)?shù)丈。秀之名，蓋取川媚之義也。其后筑城，絕不通外，珠遂不知所在。
泉州政陳洪進(jìn)所據(jù)也。州之便廳，至今郡守不敢登。廳階常有劍影，極分明，障之不能掩，削之不能去，郡人神而畏之。屋今敝甚，而不敢葺。近城法石寺，洪進(jìn)墓在焉。旁有小冢，則其女之殯也。女年及笄，未嫁而死，時(shí)或形見，遇者輒死。有連江尉龔遂良游寺中，夜見之翌日與人言：“吾體中大覺不佳，且囑后事?！奔巛涁剿椭良叶?。又士人王宗衡因至寺中，偶便旋于墓側(cè)，即得心疾，狂易不知人，逾年乃愈。（李顧言朝奉說二事）
治平丁未歲，漳州地震，裂長數(shù)十丈，闊丈余，有狗自中走出，視其底皆林木，枝葉蔚然。
泉州永春縣毗湖村民蘇二十一郎為行商，死于外，同輩以燼骨還其家。蘇之神隨至，語言如嬰兒，或見其形，亦能預(yù)言人休咎。有親舊往視者，蘇輒令其妻具飲饌待之，酒肴皆不索自至。其神每來，率以黎明時(shí)，先遠(yuǎn)聞空中擊鉦聲漸近，既至，如風(fēng)雨然，自檐楹間而入。村人敬而畏之，相與立廟祀焉，至今猶存。（黃童朝散說）
翟公遜大參汝文鎮(zhèn)會(huì)稽，歲嘗大旱，于便坐供張，命典謁者迎釋迦佛及龍王像，與府丞同席，而自坐西向，盛具，乞雨于二像。明日，大雨霶霈。臨街有樓，怪不可居，民因作神像于樓上，事之甚謹(jǐn)，莫敢正視。公遜過之，有瓦礫自樓飛擲，正中帽檐。公遜大怒，駐車召戎官撤去神像，毀其樓為酒肆。一日出游，聞路旁民舍聚哭，問之，曰：“家有婦為鬼所憑，召僧道作法治之，莫能已?！惫d曰：“審如是，胡不投牒訟于府？”民勉從之，明日狀其事訴焉。公遜大書曰：“送城隍廟依法施行?！绷蠲耜逶剰R，以楮鏹焚之，且囑曰：“三日鬼不去可來告。”至次日中夜，民家覺大旋風(fēng)繞舍，屋瓦皆飛，病婦忽自床起，顛倒踉蹌投門而出。家人追及門外，共執(zhí)持之，移時(shí)乃蘇，云：“初見有人持牒來，云城隍追汝，遂隨之出。皆不省其他也?！弊源怂煊?。公遜罷鎮(zhèn)歸，渡錢塘。潮未當(dāng)應(yīng)。公遜禱而請(qǐng)之，須臾潮至。其異事皆此類。而性資詼詭，居于常州，建大第，市瓦數(shù)十萬。公遜取視之，嫌有布紋，曰：“吾方奉親居此，豈可置布紋于頭上耶？”以巨梃一時(shí)擊碎。陶者請(qǐng)?jiān)唬骸凹床挥貌?，無以藉坯?！惫d命取羅數(shù)十匹給之。（鄭咸平老奉議說）
光州定城主簿富某，秩滿摯家還鄉(xiāng)，道經(jīng)合肥，與其帥有舊，留連數(shù)日，館于佛寺。一夕既寢，聞箱篋中切切有聲，疑其鼠也，明旦發(fā)視，中有金釵數(shù)只，皆寸截之，別篋貯羅縠甚多，皆細(xì)剪如簟紋。富大驚異，出對(duì)寺僧說之。僧曰：“是何愚鬼，此寺素未有怪也?！毖杂?，僧所取三衣皆已剪如綾縠矣。明日謁帥，作于客次，復(fù)舉其事，且云：“所將匹帛悉壞，惟衣服幸全爾?！钡鸵暺湟?，已剪如前。富大懼，亟辭而去。后亦無它。（無為進(jìn)士李記言說）
明州育王塔靈感甚多。魏丞相南夫母秦國太夫人祥除，飯僧寺中。丞相夫人慶國姜氏然香于臂，有高麗僧適在其間，咨嗟贊異。俄丞相之猶子鯉門指塔級(jí)間有佛現(xiàn)，丞相隨所指視之，良信。眾皆爭(zhēng)睹，悉見佛像而各不同，或見金像、鐵像，或肉色相，或見半身，或惟見頭髻，或惟見面，觀者駭異。丞相乃于諸像中詢眾目所同見多者，命工圖之。
程迥者，伊川之后。紹興八年來居臨安之后洋街。門臨通衢，垂簾為蔽。一日，有物如燕，瞥然自外飛入，徑著于堂壁。家人就視，乃一美婦，僅長五六寸，而形體皆具，容服甚麗，見人殊不驚，小聲歷歷可辨。自言：“我玉真娘子也。偶至此，非為禍祟，茍能事我，亦甚善?！逼浼夷司捅跒樾↓悾慊鸱钪?，頗能預(yù)言，休咎皆驗(yàn)。好事者爭(zhēng)往求觀，入輸百錢乃為啟龕，至者絡(luò)繹，小阜程氏矣。如是期年，忽復(fù)飛去，不知所在。
士人李璋妻徐氏，美艷而性靜默，居常外戶不窺，惟暮夜獨(dú)行后圃。璋初不以為異，但每自后歸，則口吻間若咀嚼物。他日密隨覘之，則徐氏入一竹叢間，俯而捫地若有所索，歸仍咀嚼。夜于枕邊摸得一白石子，但視皆有齒痕若嚙殘然。已而視其箱中齒痕之石甚多，始怪而詰之，終隱不言。始徐氏甚妒，自齒石之后，遂不復(fù)妒，更為寬容，璋寢婢子別榻，皆縱不問。如是累年，乃病卒。
四明人鄭邦杰以泛海貿(mào)遷為業(yè)，往來高麗、日本。一夕舟行聞鐃鼓聲自遠(yuǎn)而至，既而漸近，則見一舟甚長，旌旗閃爍，兩舷坐數(shù)十百人，嘯呼鼓棹，疾進(jìn)漸近，若畏人，舟徑?jīng)]水半里所復(fù)出，鼓棹如前。舟師云此謂鬼劃舡，蓋前后溺死者所為，見之者不利。邦杰乃還。
張觷初為福州安南縣丞郡，有指使張悅，以州檄到縣，頗傲慢不遜，觷心銜之。后知福州，而悅為本路巡轄馬遞，至州上謁，觷踞坐廳事，引悅廷參。悅甚不堪，誦語紛壇，觷命廷卒加捶。時(shí)韓王世忠駐建州，觷即械送之，申牒訴言悅常私悅田路分之女，強(qiáng)逼與亂。韓王大怒，斬悅于軍門。觷后知袁州，日坐書室，忽如中惡，仆地不醒人。左右扶掖進(jìn)湯藥以少蘇，乃亟命取朝服來。家人問之，答曰：“適見張巡轄來，便相捽拽，今須與同往辨理?！毖杂櫠?。（從義郎呂仲權(quán)說二事）
紹興初，福建寇亂，賊魁曰張義、張萬全、葉百三，兇焰頗盛。提刑李稷臣諭降之。二張譖葉于稷臣，且言初無降意，將復(fù)為變。稷臣信之，乃植大柱于通衢，取葉以鐵索鎖縛于柱，熾炭圍繞，醯和五辛飲之，備極楚毒，稷臣躬臨視之，葉大呼曰：“我已就降，何罪至此？”體皆焦?fàn)€乃死。自是稷臣每獨(dú)坐，時(shí)見葉在側(cè)，大惡之。后三年，稷臣遍體生瘡痕，狀如火灼，痛不可忍，竟卒。
王圣圖，元城先生之外舅也。未第前，嘗夢(mèng)被命除給事。以有箋榜來議姻者，視其家世，惟題四字曰靈澤夫人。明年登上第，晚年得知潞州，吏白典祠當(dāng)謁者，而靈澤夫人在其數(shù)。圣圖恍然，甚驚異之。期年，以給事召。圣圖私念前夢(mèng)，忽忽不樂，不復(fù)理裝為行計(jì)。一日，過靈澤廟闕門，狀甚惶遽，人問其故，曰；“此夜連夢(mèng)。”遂卒。
元城先生幼子景道。元城在貶所，嘗晝寢，夢(mèng)一道士來謁，頃之得家書，報(bào)其內(nèi)子生男，而誕辰即夢(mèng)道士日也。先生異之。俄還自貶所，視所生男，狀貌宛然夢(mèng)中所見也，故名之曰景道，鐘愛之異于它子。暨元城再貶嶺外，景道生九年矣，忽得疾，卒于家。元城聞之，悲悼不能自勝，南海道士有異術(shù)，元城命醮以致其魂，景道果見形于位，謂元城曰：“我昔為道士，公為淄青節(jié)度，因射誤中吾臂，出血四合而死。今以撫育之恩，猶當(dāng)償其半?！痹怯谑菫榇瘫垩獣闳粜慕?jīng)以薦之。
汴河岸有賣粥嫗，日以所得錢置缿筒中，暮則數(shù)而緡之。間得楮鏹二，驚疑其鬼也，自是每日如之。乃密自物色買粥者，有一婦人青衫素襹襠，日以二錢市粥，風(fēng)雨不渝。乃別貯其錢，乃暮視之，宛然楮鏹也。密隨所往，則北去一里所，闃無人境，婦人輒四顧，入?yún)脖￠g而滅。如是者一年。忽婦人來謂嫗曰：“我久寄寓比鄰，今良人見迎，將別嫗去矣。”嫗問其故，曰：“吾固欲言，有以屬嫗。我李大夫妾也，舟行赴官，至此死于蓐間，蒿葬而去。我既掩壙，而子隨生，我死無乳，故日市粥以活之，今已期歲。李今來發(fā)叢，若聞兒啼，必驚怪恐，遂不舉此子。乞嫗為道其故，俾取兒善視之。”以金釵為贈(zèng)而別。俄有大舟抵岸，問之，則李大夫也。徑往發(fā)叢，嫗因隨之，舉柩而兒果啼。李大夫駭懼，因?yàn)檠郧胰♀O示之。李諦視，信亡妾之物，乃發(fā)棺取兒養(yǎng)之。（李知縣明仲說）
王陔字希武，參政绹之子，有第宅在平江之昆山。陔居家艱，獨(dú)處于廳事之側(cè)，其家婢妾頗眾，夜則扃鎖堂門而寢。一夕，有老乳婢夢(mèng)中若驚魔，其聲初甚微，叫呼不醒者久之。婢輩驚起，就榻視之，則無見矣。舉家驚駭，明燭四索，無所得，乃開扃遍索于外，得之西圃池亭之側(cè)，坐以胡床，而耳目鼻口悉為泥塞，急扶掖洗剔去之，則已昏然不知人類。舁歸灌沃湯藥，移時(shí)竟死。其宅墻垣四周而中門扃鎖，則不通內(nèi)外，不知何從而出也。時(shí)傳其地基故漏澤園也。
宣政間河決，湍流橫潰，不復(fù)可塞。有河清卒牢吉，往來壞堰之旁，相視塞河之策。忽聞?dòng)泻羝湫彰?，至于三四，親比近闃無人，尋呼聲出葭葦間，迫視乃一大蝦蟆，蹲高如人。異而拜之，蟆問：“爾數(shù)往來何為者？”對(duì)以河決不可塞之狀。蟆即吐一物，舉蹯承之，狀如生離支。以與吉曰：“吞此可沒水七日，即能窮堰決之源?；蛴兴?，切勿驚也?！鼻沂谝猿林密ブ?，云：“堰成須廟以鎮(zhèn)之?！奔葜x，忽失蟆所在。自此遂善沒水，深行河底，見決處下有龍方熟寐。出如蟆所教，河決迄，塞而建廟焉。（李知縣昭明仲說）
許式字叔矜，赴調(diào)京師，歸行由汴，岸舟有呼許侍郎者，直詣式舟。式曰：“誤矣，某小官也。”其人笑曰：“君即是矣。某與君有先契，聞君將歸，故欲一見?！币蛱綉殉鑫镆灰u曰：“以此贈(zèng)行，異日得十四歲女子乳，即可餌也?！痹S大訝且奇之，徐發(fā)襲，得白石數(shù)塊，堅(jiān)瑩可愛，因緘藏之。是后凡歷數(shù)任，得倅博州。一日行縣還，太守謂曰：“近一事異甚，民家一小女不夫而孕，父母弗能堪，今在禁矣，而情未得也?！痹S曰：“其年幾何？”曰：“十四歲矣?！痹S急記曩事，特詰問之。女子涕泣曰：“實(shí)無它，但一日嘗浣衣溪旁，南岸忽有人呼某小字者，誤應(yīng)之，乃一道者，熟視都無一語，徑去。方應(yīng)聲間，忽若有感，自爾成孕，初不知其所自也?！痹S因訪道者容狀衣服，即汴岸所見者也。大神其事，令人謹(jǐn)養(yǎng)視女子，及產(chǎn)子取乳，以磨所藏之石，應(yīng)手如膏，因即餌之，經(jīng)月餌盡，乳即止而子死。召其父母，告以實(shí)而釋之。其后果登禁從，享年八十，容色童潤，如少壯時(shí)云。（鄉(xiāng)人蔡津退若說）
常州一村媼老而盲，家惟一子一婦。婦一日方炊未熟，而其子呼之田所。婦囑姑為畢其炊，媼盲無所睹，飯成捫器貯之，誤得溺器。婦歸不敢言，先取其當(dāng)中潔者食姑，次以饋夫，其親器具惡者乃以自食。良久天忽晝瞑，覿面不相睹，其婦暗中若為人攝去。俄頃開明，身乃在近舍林中，懷掖間得小布囊，貯米三四升，適足給朝晡。明旦視囊，米復(fù)如故，寶之至今。予始聞此事，竊謂晝瞑得米，或孝感所致，如郭巨得金之類。至謂囊米旦旦常盈，則頗近迂誕。然范德老為人誠愨，必不妄傳，而村婦一節(jié)如此，亦可尚也，故錄以為勸云。
常倅陳森按視北使，宿頓至屬縣無錫，暴得疾。其子充棄兄弟自城拿舟迎候，解維已昏暮，時(shí)夜暗，舟中明燭，充憂懣不能寐。舟有偕行者炙肉飲酒，三鼓后忽有物狀如獼猴，自水中躍登，船艫偏重且沒。舟人惶遽叱之，其物索肉，亟擲與之，乃沒。（魏掞上告說三事）
宜興陳宰冕，有干過宿富陽客邸中。夜燈暗且滅，見壁間有人影，舉動(dòng)若傀儡狀。陳驚懼，擲枕抵壁。邸主問知其故，推門為明其燈乃已。明日詢之，乃一弄傀儡人客死其室方數(shù)日也。
鹽官馬大夫中行，妻悍妒，一婢免乳，即沉其子，雜糠谷為粥，乘熱以食，婢竟以血癖而殂，乃取死子同坎瘞之。后數(shù)年妻為厲所憑，自言坐血池中，受無量苦，上訴于天，今當(dāng)偕詣陰府。其家禱之，且許以誦經(jīng)飯僧，皆不從，且云：“主母今亦數(shù)盡，故我得相近?！庇衷岂R在世僅有三年之壽。妻竟死。傳此事時(shí)馬尚存。
盛大監(jiān)勛，紹興初知襄陽，單騎之官。府治有一樓，為公退燕息之所。勛常獨(dú)居樓上，屏左右，命一老兵守其下。臥榻之前置大浴斛，取漢江水滿注其中，日易新水。老兵久而疑之，乘勛晝寢，登梯隙壁竊視，乃見一大鯉魚，金鱗頳鬣游泳斛中，如覺有窺者，注目壁隙，凝然久之。老兵驚懼趨下。自是徹去斛，不復(fù)取水。（岳州張佐才承務(wù)說。）
米元章知無為軍，喜神怪，每雨旸致禱，則設(shè)宴席于城隍祠，東向坐神像之側(cè)，舉酒若相獻(xiàn)酬，往往獲應(yīng)。每得時(shí)新茶果之屬，輒分以饋神，令典客聲喏傳言以致之。間有得緡錢于香案之側(cè)，若神以勞送者。嘗晨興呼譙門鼓吏，問夜來三更不聞鼓聲，吏惶恐，言中夜有巨白蛇纏繞其鼓，故不敢近。米頷之，叱吏去，不復(fù)問。故郡人皆疑其蟒精，至今父老猶傳道之。
劉知常，襄陽人。其兄為襄陽縣之胥魁。知常始生，皓首赭面，里俗謂之社公兒。年十四五，隨閭里出游萬山。俄獨(dú)行迷路，望遠(yuǎn)峰之顛有光景，趨即之，見一道士，坐磐石上，訴以迷路之狀，且告之饑。道士袖出一物餌之，頓覺果然。道士指以歸路，且約明日復(fù)會(huì)此。知常既歸，一宿而皓首變黑，面皙如玉。如期而往，道士已在，遂授金丹之訣，且告之曰：‘吾桐柏真人。若歸，他日茍欲見我，一念及我即至?！燹o歸。自是脫然有遺去塵世之志，以母老，不能違侍側(cè)，乃于所居之旁辟草廬以居。時(shí)人謂之草庵居士，而真人常降其室。崇觀間，徽宗聞其名，詔蕊珠殿侍宸往襄陽尋訪，知常與偕至京師。見于內(nèi)殿，驗(yàn)其方術(shù)，知常取鹽數(shù)斛在地上，疏為畦畛，每畦相去數(shù)寸為一竅，取藥置竅中，有頃悉成金蓮子。又取故敗鐵器錢镈之類以藥點(diǎn)化，皆成黃金。上神其術(shù)，賜以金冠象簡(jiǎn)、緋袍皂襈，號(hào)丹華處士，眎朝散大夫，以其所作黃金為金寶輪，頒藏天下神霄宮。知常又自作金合數(shù)百貯所煉丹，分遺公卿。太師蔡元長京學(xué)贈(zèng)之詩，有“萬鎰黃金手化鐵，五色彩云神授丹”之句，蓋記其實(shí)也。（無為胡知縣說）
和州兵火前，嘗新建兵官廨舍，既成，兵官者挈妻孥入居之。翌日日晏而門不啟，兵級(jí)輩怪之，呼門不應(yīng)，乃毀壁以入，而室之戶扃，復(fù)毀而入，乃見布席于地，杯盤肴核狼藉其上，而兵官與其妻孥數(shù)人，皆踣其旁死矣。眾甚駭懼，即以聞府，乃掘其處，深數(shù)尺，得二長石，發(fā)其下，各有二骸。疑其滯魄之為怪也。
無為軍城內(nèi)有秀溪者，初名錦繡溪。始未有城，溪水與外通，中有珠蚌，入水者足或履之，其大如席，旋即失之，蓋亦靈異?；蛞拱H，啟殼吐其光，明皎如月，照地?cái)?shù)丈。秀之名，蓋取川媚之義也。其后筑城，絕不通外，珠遂不知所在。
泉州政陳洪進(jìn)所據(jù)也。州之便廳，至今郡守不敢登。廳階常有劍影，極分明，障之不能掩，削之不能去，郡人神而畏之。屋今敝甚，而不敢葺。近城法石寺，洪進(jìn)墓在焉。旁有小冢，則其女之殯也。女年及笄，未嫁而死，時(shí)或形見，遇者輒死。有連江尉龔遂良游寺中，夜見之翌日與人言：“吾體中大覺不佳，且囑后事?！奔巛涁剿椭良叶?。又士人王宗衡因至寺中，偶便旋于墓側(cè)，即得心疾，狂易不知人，逾年乃愈。（李顧言朝奉說二事）
治平丁未歲，漳州地震，裂長數(shù)十丈，闊丈余，有狗自中走出，視其底皆林木，枝葉蔚然。
泉州永春縣毗湖村民蘇二十一郎為行商，死于外，同輩以燼骨還其家。蘇之神隨至，語言如嬰兒，或見其形，亦能預(yù)言人休咎。有親舊往視者，蘇輒令其妻具飲饌待之，酒肴皆不索自至。其神每來，率以黎明時(shí)，先遠(yuǎn)聞空中擊鉦聲漸近，既至，如風(fēng)雨然，自檐楹間而入。村人敬而畏之，相與立廟祀焉，至今猶存。（黃童朝散說）
翟公遜大參汝文鎮(zhèn)會(huì)稽，歲嘗大旱，于便坐供張，命典謁者迎釋迦佛及龍王像，與府丞同席，而自坐西向，盛具，乞雨于二像。明日，大雨霶霈。臨街有樓，怪不可居，民因作神像于樓上，事之甚謹(jǐn)，莫敢正視。公遜過之，有瓦礫自樓飛擲，正中帽檐。公遜大怒，駐車召戎官撤去神像，毀其樓為酒肆。一日出游，聞路旁民舍聚哭，問之，曰：“家有婦為鬼所憑，召僧道作法治之，莫能已?！惫d曰：“審如是，胡不投牒訟于府？”民勉從之，明日狀其事訴焉。公遜大書曰：“送城隍廟依法施行?！绷蠲耜逶剰R，以楮鏹焚之，且囑曰：“三日鬼不去可來告。”至次日中夜，民家覺大旋風(fēng)繞舍，屋瓦皆飛，病婦忽自床起，顛倒踉蹌投門而出。家人追及門外，共執(zhí)持之，移時(shí)乃蘇，云：“初見有人持牒來，云城隍追汝，遂隨之出。皆不省其他也?！弊源怂煊?。公遜罷鎮(zhèn)歸，渡錢塘。潮未當(dāng)應(yīng)。公遜禱而請(qǐng)之，須臾潮至。其異事皆此類。而性資詼詭，居于常州，建大第，市瓦數(shù)十萬。公遜取視之，嫌有布紋，曰：“吾方奉親居此，豈可置布紋于頭上耶？”以巨梃一時(shí)擊碎。陶者請(qǐng)?jiān)唬骸凹床挥貌?，無以藉坯?！惫d命取羅數(shù)十匹給之。（鄭咸平老奉議說）
光州定城主簿富某，秩滿摯家還鄉(xiāng)，道經(jīng)合肥，與其帥有舊，留連數(shù)日，館于佛寺。一夕既寢，聞箱篋中切切有聲，疑其鼠也，明旦發(fā)視，中有金釵數(shù)只，皆寸截之，別篋貯羅縠甚多，皆細(xì)剪如簟紋。富大驚異，出對(duì)寺僧說之。僧曰：“是何愚鬼，此寺素未有怪也?！毖杂?，僧所取三衣皆已剪如綾縠矣。明日謁帥，作于客次，復(fù)舉其事，且云：“所將匹帛悉壞，惟衣服幸全爾?！钡鸵暺湟?，已剪如前。富大懼，亟辭而去。后亦無它。（無為進(jìn)士李記言說）
明州育王塔靈感甚多。魏丞相南夫母秦國太夫人祥除，飯僧寺中。丞相夫人慶國姜氏然香于臂，有高麗僧適在其間，咨嗟贊異。俄丞相之猶子鯉門指塔級(jí)間有佛現(xiàn)，丞相隨所指視之，良信。眾皆爭(zhēng)睹，悉見佛像而各不同，或見金像、鐵像，或肉色相，或見半身，或惟見頭髻，或惟見面，觀者駭異。丞相乃于諸像中詢眾目所同見多者，命工圖之。
程迥者，伊川之后。紹興八年來居臨安之后洋街。門臨通衢，垂簾為蔽。一日，有物如燕，瞥然自外飛入，徑著于堂壁。家人就視，乃一美婦，僅長五六寸，而形體皆具，容服甚麗，見人殊不驚，小聲歷歷可辨。自言：“我玉真娘子也。偶至此，非為禍祟，茍能事我，亦甚善?！逼浼夷司捅跒樾↓悾慊鸱钪?，頗能預(yù)言，休咎皆驗(yàn)。好事者爭(zhēng)往求觀，入輸百錢乃為啟龕，至者絡(luò)繹，小阜程氏矣。如是期年，忽復(fù)飛去，不知所在。
士人李璋妻徐氏，美艷而性靜默，居常外戶不窺，惟暮夜獨(dú)行后圃。璋初不以為異，但每自后歸，則口吻間若咀嚼物。他日密隨覘之，則徐氏入一竹叢間，俯而捫地若有所索，歸仍咀嚼。夜于枕邊摸得一白石子，但視皆有齒痕若嚙殘然。已而視其箱中齒痕之石甚多，始怪而詰之，終隱不言。始徐氏甚妒，自齒石之后，遂不復(fù)妒，更為寬容，璋寢婢子別榻，皆縱不問。如是累年，乃病卒。
四明人鄭邦杰以泛海貿(mào)遷為業(yè)，往來高麗、日本。一夕舟行聞鐃鼓聲自遠(yuǎn)而至，既而漸近，則見一舟甚長，旌旗閃爍，兩舷坐數(shù)十百人，嘯呼鼓棹，疾進(jìn)漸近，若畏人，舟徑?jīng)]水半里所復(fù)出，鼓棹如前。舟師云此謂鬼劃舡，蓋前后溺死者所為，見之者不利。邦杰乃還。
張觷初為福州安南縣丞郡，有指使張悅，以州檄到縣，頗傲慢不遜，觷心銜之。后知福州，而悅為本路巡轄馬遞，至州上謁，觷踞坐廳事，引悅廷參。悅甚不堪，誦語紛壇，觷命廷卒加捶。時(shí)韓王世忠駐建州，觷即械送之，申牒訴言悅常私悅田路分之女，強(qiáng)逼與亂。韓王大怒，斬悅于軍門。觷后知袁州，日坐書室，忽如中惡，仆地不醒人。左右扶掖進(jìn)湯藥以少蘇，乃亟命取朝服來。家人問之，答曰：“適見張巡轄來，便相捽拽，今須與同往辨理?！毖杂櫠?。（從義郎呂仲權(quán)說二事）
紹興初，福建寇亂，賊魁曰張義、張萬全、葉百三，兇焰頗盛。提刑李稷臣諭降之。二張譖葉于稷臣，且言初無降意，將復(fù)為變。稷臣信之，乃植大柱于通衢，取葉以鐵索鎖縛于柱，熾炭圍繞，醯和五辛飲之，備極楚毒，稷臣躬臨視之，葉大呼曰：“我已就降，何罪至此？”體皆焦?fàn)€乃死。自是稷臣每獨(dú)坐，時(shí)見葉在側(cè)，大惡之。后三年，稷臣遍體生瘡痕，狀如火灼，痛不可忍，竟卒。
王圣圖，元城先生之外舅也。未第前，嘗夢(mèng)被命除給事。以有箋榜來議姻者，視其家世，惟題四字曰靈澤夫人。明年登上第，晚年得知潞州，吏白典祠當(dāng)謁者，而靈澤夫人在其數(shù)。圣圖恍然，甚驚異之。期年，以給事召。圣圖私念前夢(mèng)，忽忽不樂，不復(fù)理裝為行計(jì)。一日，過靈澤廟闕門，狀甚惶遽，人問其故，曰；“此夜連夢(mèng)。”遂卒。
元城先生幼子景道。元城在貶所，嘗晝寢，夢(mèng)一道士來謁，頃之得家書，報(bào)其內(nèi)子生男，而誕辰即夢(mèng)道士日也。先生異之。俄還自貶所，視所生男，狀貌宛然夢(mèng)中所見也，故名之曰景道，鐘愛之異于它子。暨元城再貶嶺外，景道生九年矣，忽得疾，卒于家。元城聞之，悲悼不能自勝，南海道士有異術(shù)，元城命醮以致其魂，景道果見形于位，謂元城曰：“我昔為道士，公為淄青節(jié)度，因射誤中吾臂，出血四合而死。今以撫育之恩，猶當(dāng)償其半?！痹怯谑菫榇瘫垩獣闳粜慕?jīng)以薦之。
汴河岸有賣粥嫗，日以所得錢置缿筒中，暮則數(shù)而緡之。間得楮鏹二，驚疑其鬼也，自是每日如之。乃密自物色買粥者，有一婦人青衫素襹襠，日以二錢市粥，風(fēng)雨不渝。乃別貯其錢，乃暮視之，宛然楮鏹也。密隨所往，則北去一里所，闃無人境，婦人輒四顧，入?yún)脖￠g而滅。如是者一年。忽婦人來謂嫗曰：“我久寄寓比鄰，今良人見迎，將別嫗去矣。”嫗問其故，曰：“吾固欲言，有以屬嫗。我李大夫妾也，舟行赴官，至此死于蓐間，蒿葬而去。我既掩壙，而子隨生，我死無乳，故日市粥以活之，今已期歲。李今來發(fā)叢，若聞兒啼，必驚怪恐，遂不舉此子。乞嫗為道其故，俾取兒善視之。”以金釵為贈(zèng)而別。俄有大舟抵岸，問之，則李大夫也。徑往發(fā)叢，嫗因隨之，舉柩而兒果啼。李大夫駭懼，因?yàn)檠郧胰♀O示之。李諦視，信亡妾之物，乃發(fā)棺取兒養(yǎng)之。（李知縣明仲說）
王陔字希武，參政绹之子，有第宅在平江之昆山。陔居家艱，獨(dú)處于廳事之側(cè)，其家婢妾頗眾，夜則扃鎖堂門而寢。一夕，有老乳婢夢(mèng)中若驚魔，其聲初甚微，叫呼不醒者久之。婢輩驚起，就榻視之，則無見矣。舉家驚駭，明燭四索，無所得，乃開扃遍索于外，得之西圃池亭之側(cè)，坐以胡床，而耳目鼻口悉為泥塞，急扶掖洗剔去之，則已昏然不知人類。舁歸灌沃湯藥，移時(shí)竟死。其宅墻垣四周而中門扃鎖，則不通內(nèi)外，不知何從而出也。時(shí)傳其地基故漏澤園也。
宣政間河決，湍流橫潰，不復(fù)可塞。有河清卒牢吉，往來壞堰之旁，相視塞河之策。忽聞?dòng)泻羝湫彰?，至于三四，親比近闃無人，尋呼聲出葭葦間，迫視乃一大蝦蟆，蹲高如人。異而拜之，蟆問：“爾數(shù)往來何為者？”對(duì)以河決不可塞之狀。蟆即吐一物，舉蹯承之，狀如生離支。以與吉曰：“吞此可沒水七日，即能窮堰決之源?；蛴兴?，切勿驚也?！鼻沂谝猿林密ブ?，云：“堰成須廟以鎮(zhèn)之?！奔葜x，忽失蟆所在。自此遂善沒水，深行河底，見決處下有龍方熟寐。出如蟆所教，河決迄，塞而建廟焉。（李知縣昭明仲說）
許式字叔矜，赴調(diào)京師，歸行由汴，岸舟有呼許侍郎者，直詣式舟。式曰：“誤矣，某小官也。”其人笑曰：“君即是矣。某與君有先契，聞君將歸，故欲一見?！币蛱綉殉鑫镆灰u曰：“以此贈(zèng)行，異日得十四歲女子乳，即可餌也?！痹S大訝且奇之，徐發(fā)襲，得白石數(shù)塊，堅(jiān)瑩可愛，因緘藏之。是后凡歷數(shù)任，得倅博州。一日行縣還，太守謂曰：“近一事異甚，民家一小女不夫而孕，父母弗能堪，今在禁矣，而情未得也?！痹S曰：“其年幾何？”曰：“十四歲矣?！痹S急記曩事，特詰問之。女子涕泣曰：“實(shí)無它，但一日嘗浣衣溪旁，南岸忽有人呼某小字者，誤應(yīng)之，乃一道者，熟視都無一語，徑去。方應(yīng)聲間，忽若有感，自爾成孕，初不知其所自也?！痹S因訪道者容狀衣服，即汴岸所見者也。大神其事，令人謹(jǐn)養(yǎng)視女子，及產(chǎn)子取乳，以磨所藏之石，應(yīng)手如膏，因即餌之，經(jīng)月餌盡，乳即止而子死。召其父母，告以實(shí)而釋之。其后果登禁從，享年八十，容色童潤，如少壯時(shí)云。（鄉(xiāng)人蔡津退若說）
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