乞解機務札子六道
臣以羈旅之孤，蒙恩收錄，待罪東府，于今四年。方陛下有所變更之初，內(nèi)外小大紛然，臣實任其罪戾，非賴至明辨察，臣宜誅斥久矣。在臣所當圖報，豈敢復有二心？徒以今年以來，疾病浸加，不任勞劇。比嘗粗陳懇款，未蒙陛下矜從，故復黽勉至今，而所苦日甚一日。方陛下勵精眾治、事事皆欲盡理之時，乃以昏疲，久尸宰事。雖圣恩善貸，而罪釁日滋，至于不可復容，則終上累陛下知人之明，非特害臣私義而已，臣所以昧冒有今日之乞也。伏奉宣諭，未賜哀矜，彷徨屏營，不知所措。然臣所乞，固已深慮熟計而后敢言，與其廢職而至誅，則寧違命而獲譴。大臣出入，以均勞逸，乃是祖宗成憲。蓋國論所屬，怨惡所歸，自昔以擅其事，鮮有不遭罪黜。然則祖宗所以處大臣，不為無意也。臣備位亦已久矣，幸蒙全度，偶免譴呵。實望陛下深念祖宗所以處大臣之宜，使臣獲粗安便。異時復賜驅(qū)策，臣愚不敢辭。
二
臣某螻蟻微誠，屢煩天聽，每蒙訓答，未賜矜從，惶怖征營，不知所措。臣今日奏對，近于日旰，不敢久留，以勤圣體，所以依違遂退，即非敢食其言。以道事君，誠為臣之素守，茍可強勉而免違忤之罪，臣亦何敢必其初心。實以疾病浸加，恐隳陛下所付職事，上累陛下知人之哲，下違臣不能則止之義，此所以彷徨迫切而不能自止也。且臣所乞，特冀暫均勞逸，非敢遂即田里之安，竊謂圣恩不難賜許。謹具札子陳乞，伏望圣慈特垂開允。
三
臣今日得望陛下清光，伏蒙敦喻獎激，可謂備厚矣。臣雖愚戇，豈敢忘陛下至恩盛德？然臣之懇款，亦已具陳，實望陛下照察哀憐，使臣得休養(yǎng)其疲昏，以免曠職之負，而不累陛下知人之明也。臣干忤天威，無任惶怖之至。
四
臣今日伏蒙陛下令呂惠卿宣道圣旨，又令馮宗道隨賜手詔，趣令復位。眷顧之厚，非臣殺身所能上報。然臣不才，無補時事，肝鬲懇懇，已具面陳。君臣之義，實均父子，茍尚可以黽勉，豈敢輕為去就？誠以義不獲已，須至冒昧天威。陛下至仁，?？忠晃锸?，況臣特蒙獎擢，久備驅(qū)策，夙夜之勞，簡在圣心。豈容不思所以全安之，而令終于顛躓也？伏望哀憐匹夫之志有不可奪，早賜處分。臣無任瞻天祈恩激切之至。取進止。
五
臣伏蒙圣恩，特降中使傳宣封還所上表，不允所乞。臣誠惶誠感，不知所措。竊念臣蒙陛下恩德，至深至厚。方陛下旰食焦思之時，豈宜自求安佚？實以疾所嬰，曠廢職事，若不早避賢路，必且仰誤任使。懇懇所訴，具如前奏。伏惟陛下天地父母，曲賜矜憐，察臣干祈，出于甚不得已。臣生當隕首，死當結(jié)草。謹再具札子陳乞。臣無任惶怖懇迫祈恩之至。
六
臣伏奉圣恩，特降中使令臣入見供職。臣之懇誠，略已昧冒。天聽高邈，未蒙垂惻。輒復陳敘，仰冀哀憐。伏念臣孤遠疵賤，眾之所棄陛下收召拔擢，排天下異議而付之以事，八年于此矣。方陛下興事造功之初，群臣未喻圣志。臣當是時，志存將順，而不知高明強御之為可畏也。然圣慮遠大，非愚所及。任事以來，乖失多矣，區(qū)區(qū)夙夜之勞，曾未足以酬萬一之至恩。今乃以久擅寵利，群疑并興，眾怨總至，罪惡之釁，將無以免。而天又被之疾，使其意氣昏惰，而體力衰疲。雖欲強勉以從事須臾，勢所不能，然后敢干天威，乞解機務。竊以謂陛下天地父母，宜垂矜憐。論其無功則雖可誅，閔其有志則或宜宥，終始全度，使無后艱。而未蒙天慈顧哀，猶欲強以重任。使臣黽勉尚能有補圣時，則雖滅身毀宗，無所避憚。顧念終無來效，而方以危辱上累朝廷，此臣所以不敢也。陛下明并日月，何所不燭！愿賜容光之地，稍委照焉，則知臣之，非敢茍忤恩指也。臣乞且于東府聽候朝旨，伏望陛下垂恩，早賜裁處。臣不任昧死干祈激切之至。
謝手詔慰撫札子
臣昨日伏奉手詔，所以慰撫備厚，非臣疵賤之所宜蒙，伏讀不任感激屏營之至。今日呂惠卿至臣第，具宣圣旨，臣雖糜軀隕首，豈能上酬獎遇。臣自江南召還，獲侍清光，竊觀天錫陛下聰明睿智，誠不難興堯、舜之治。故不量才力之分，時事之宜，敢以不肖之身，任天下怨誹，欲以奉承圣志。自與聞政事以來，遂及期年，未能有所施為。而內(nèi)外交構(gòu)，合為沮議，專欲誣民，以惑圣聽。流俗波蕩，一至如此。陛下又若不能無惑，恐臣區(qū)區(qū)終不足以勝，而久妨眾邪之路，則或誣罔出于不意，有甚于今日，以累陛下知人任使之明。故因疾，輒求自放。陛下不以臣狂犭，賜之罪戾，而屈至尊之意，反復誨喻。臣豈敢尚有固志，以煩督責？只候開假即入謝。區(qū)區(qū)所懷，冀得面奏。臣無任感天荷圣激切屏營之至。謹具札子奏知。
謝手詔訓諭札子
臣以不才，久曠高位，冒昧求解，屢煩圣聽。曲蒙矜允。實荷至恩。繼奉手詔，俯垂訓喻，非臣隕首所能報稱。伏惟陛下躬堯、舜盛德，舉千載一隆之政，以福休斯民，萬邦黎獻，所愿致死。況臣疏遠疵賤，首蒙察舉，陛下任之至重而眷之至優(yōu)，一旦違離，誠非獲已。茍異時陛下未賜棄絕，而臣犬馬之力尚足以效，則豈宜背負恩德，長自絕于圣時哉？臣瞻天荷圣無任激切之至。
答手詔封還乞罷政事表札子
臣今日具表乞罷政事，方屏營俟命，而呂惠卿至臣第傳圣旨趣臣視事。續(xù)又奉手詔還臣所奏，喻以“天下之事盡力固可成就，以卿所學，不宜中輟”。俯聽伏讀，不勝螻蟻區(qū)區(qū)感慨惻怛之至。臣蒙拔擢，備數(shù)大臣。陛下所以視遇，不為不厚矣，豈敢輕為去就？誠以陛下初訪臣以事，臣即以變風俗、立法度為先。今待罪期年，而法度未能一有所立，風俗未能一有所變，朝廷內(nèi)外，诐行邪說，乃更多于向時，此臣不能啟迪圣心以信所言之明效也。雖無疾，尚當自劾，以避賢路，況又昏眩難以看讀文字，即于職事當有廢失。雖貪陛下仁圣卓然之資，冀憑日月末光，粗有所成，而自計如此，豈容偷假名位，坐棄時日，以負所學，上孤陛下責任之意？伏望陛下哀憐矜察，許臣所乞，毋令臣得要君之嫌，重為流俗小人所毀。臣不勝祈天俟圣激切之至。取進止。
答手詔令就職札子
臣累奏乞解機務歸田里，伏奉手詔，令臣無復有請，祗服圣訓，便宜就職。然臣所以致身許國，正欲行事君之義而已。若致身于辱殆之地，以累陛下知人之明，而令天下后世譏議及國，則非臣所學事君之義也。昔仲山父既明且哲，以保其身，故宣王有任賢使能中興之功。臣既不自知，又昧于知人，信己妄行，以至今日，免于大戮，實陛下天地父母之賜也。若猶冒恩，不即自弛，終恐傷陛下保全臣子之仁，是以不敢。伏望陛下哀臣懇至，特賜矜許。臣無任瞻天祈恩激切之至。取進止。
答手詔留居京師札子
臣伏奉手詔，欲留臣京師，以為論道官，“宜體朕意，速具承命奏來?！背疾拍軠\薄，誤蒙陛下拔擢，歷職既久，無以報稱，加以精力衰耗，而咎釁日積，是以冒昧乞解重任，幸蒙圣恩，已賜矜允。而繼蒙恩遣呂惠卿傳圣旨，欲臣且留京師，以備顧問。臣竊伏惟念父子荷知遇，誠不忍離左右。既又熟計論道之官固非所宜，且以置之閑地，似為可處。陛下付托既已得人，推誠委任，足以助成圣治。臣義難以更留京師，以速官謗。若陛下付臣便郡，臣不敢不勉。至于異時或賜驅(qū)策，即臣已嘗面奏，所不敢辭。伏望圣心特賜矜察，臣無任感天荷圣激切征營之至。伏取進止。
辭仆射札子三道
臣伏奉制恩以提舉修撰《經(jīng)義》了畢，特授臣尚書左仆射兼門下侍郎加食邑實封，承命惶怖，已曾面辭，宣喻稠疊，未垂聽允。伏念臣特蒙陛下知遇任使，實以稍知經(jīng)術(shù)。叨塵非一，每愧無功。更以訓釋微勞，過受褒遷殊禮。格之公論，孰以為宜？況在私誠，尤難安此。伏望陛下俯昭悃忄，特賜哀憐，追還誤恩，以保危拙。謹具札子陳免以聞。
二
臣近具札子辭免恩命，伏蒙圣慈特降詔書不允者。區(qū)區(qū)所陳，備出肝膈。重煩睿訓，以懼以慚。伏念臣蒙恩自外召還，復得與聞政事。智衰耄及，筋力弗支，仰惟駿德之日躋，深懼薄材之難副。雖未敢以妨賢自弛，顧豈宜以非分妄遷？賞浮于勞，實累國體，豈惟私義所不敢安。伏望圣慈深以保全臣子為念，早賜追還成命，以允中外論議之公。謹再具札子陳免以聞。
三
臣近累具札子辭免恩命，伏蒙圣慈特降詔書不允者，睿訓丁寧，豈宜逋慢？顧惟懇款，實有可矜，干忤天威，良非獲已。伏念臣出于孤遠，遭值圣時，弱力而重任，薄功而厚享。夙興夜寐，深懼顛齊，豈敢非分，更叨殊獎？且方陛下發(fā)明經(jīng)術(shù)，啟迪人材，而臣偶以乏人，遂當器使。遺經(jīng)殘缺，既不易知；圣學高明，又難仰副。雖已強顏應詔，實恐難以頒行。豈意天度，包荒藏疾，褒崇獎勵，在所難勝。隆儒尚學，誠陛下盛德；量能知分，亦臣之私義。伏望圣慈俯照誠悃，以其終難昧冒，早賜追寢誤恩。謹三具札子陳免以聞。
乞?qū)m觀札子五道
臣某頃被召還，復污宰司。行以亢滿易隳，事以衰疾多廢。幸蒙恩釋重寄，尚兼將相之官。自惟憂傷病疚之馀，復當辭劇就閑之日，過叨榮祿，非分所宜，黽勉方州，亦將不逮。故因賜對，輒預奏陳。俟到江寧，須至上煩圣慮，乞以本官外除一宮觀差遣，于江寧養(yǎng)疾。過蒙眷獎，喻以毋然，非臣糜殞所能仰稱。而臣自離闕庭，所苦日侵，目眩頭昏，背寒膈壅，加之喘逆，稍勞輒劇。若非蒙恩許免藩任，且令休養(yǎng)，即恐瘳復無期。輒敢昧冒天威，具陳前日悃忄。伏望陛下特垂睿聽，俯亮愚誠，早賜矜從，使得寧濟。即異時稍堪驅(qū)策，誓復罄竭疲駑。臣無任。
二
臣某近輸悃忄，仰丐恩憐，干忤天威，方懷憂畏。伏蒙圣慈特遺使人賞賜訓敕，諭以至意。撫存顧念，逮及存沒。負荷恩德，無以勝任。瞻望闕庭，唯知感涕。然臣之懇懇，實有可言。伏念臣抱疾以來，衰疲浸劇，若黽勉從事，必不能上副憂勤，而應接之勞，適足以自妨休養(yǎng)。又地閑祿厚，非分所宜。圣心雖示優(yōu)容，臣終難于叨昧。伏望陛下俯垂燭察，早賜矜從。他日茍獲夷瘳，馀年敢辭驅(qū)策，臣無任。
三
臣某比因馮宗道還闕，已具輸區(qū)區(qū)螻蟻之情。繼蒙撫存，曲賜訓諭，臣誠惶誠感，已具表稱謝以聞。竊惟天慈終始眷憐，故欲賦以厚祿，示以優(yōu)禮，不然一州之守，豈憂付屬乏人？臣憂患馀生，加之疾病，喘焉朝夕，難冀久存。陛下所以愛臣，何啻天地父母。令臣多尸廩賜，重貽亢滿之殃，豈若賜以安閑，使有寧瘳之福？伏望深垂簡照，早賜矜從。他日旅力復可驅(qū)馳，敢不致死以圖報效。臣無任。
四
臣某備位七年，初無分毫績效，以病自列，獲解繁機。而誤恩曲加，寵祿并過，豈臣庸朽所可堪任？況自涉春以來，眾病并作，氣滿力憊，殆不可支。其勢如此，以尸厚祿，則有食浮之憂，以任州事，則有官曠之責。計臣之分，無一可為。故愿乞其不肖之身，體養(yǎng)歲月。而璽書繼至，訓敕加嚴。雖陛下示眷獎之意始終不渝，而臣竊自度量，終難黽勉，以稱萬一。彷徨，不知所言。輒復干冒天威，期于得請而后已。伏望陛下深垂簡照，早賜矜從。他日若獲寧瘳，顧雖晚節(jié)末路，尚知補報，惟所驅(qū)策，豈敢辭免。除已具表，謹具札子陳乞。臣無任。
五
臣某近四上表，乞以本官外除一宮觀差遣。伏蒙圣慈特降詔書，不允所乞，仍斷來章。螻蟻之微，頻煩寵諭。臣之懇誠，已具累表，愚衷激切，終冀矜從。伏念臣荷國厚恩，未報萬一，若非疾苦不能任事，豈敢數(shù)違訓敕，以自取逋慢之誅？但以病勢日增，雖外視形色若無甚苦，而神耗于中，力憊于外，一有動作，即不可支。思慮恍然，事多遺忘。以此居官，豈能塞責？且一方之任，非獨簿書獄訟在所省察，至于儆戒盜賊，輯安兵民，責在守臣，事實至重。此豈精神衰耗、體力疲憊之人所可堪任，伏望陛下加惠留聽，察其所請出于誠然，早賜開允，則非獨于臣私分得以自安，亦于陛下任使之際，無曠官廢事之悔。臣愚不勝至愿，謹復具札子陳乞。臣無任。
求退札子
臣伏奉手詔，令臣二十三日入見。臣明日當入見。然臣之懇款，具如前奏所陳。匹夫之志，有不可奪。實望圣慈，必賜矜從。
已除觀使乞免使相札子四道
臣某衰疾疲曳，難于自力，干天聽，至于三四。逋慢訓獎，罪當誅殛。伏奉敕命，就除觀使，俯從燕安之愿欲，猶假非分之名器。鴻慈覆載，不啻天地。感激涕泗，無言以諭。然以將相之祿，養(yǎng)疾于田里，歷選近世勛賢，未有若斯比例。臣愚無狀，績效不昭，欲以何名，敢此叨昧！且臣蒙陛下識拔，序之群臣之右，當以粗知分義，為異庸人。今若以衰殘向盡之年，貪非所據(jù)，豈不自隳素守，而仰累陛下知人之明？伏望圣慈察臣累奏，許以本官充使，于江寧府居住。冀蒙瘳復，終誓糜捐。所有敕命，臣未敢祗受。除已具表，謹復具陳乞以聞。干忤天威，臣無任。
二
臣某伏奉詔書，不允所乞。祗荷圣訓，丁寧備至，非臣庸朽所可堪稱。伏自惟念臣以疾病，不勝從事之勞，而欲自休養(yǎng)，退歸田里，乃分之宜。尚恃眷憐，私竊自恕，而求以本官食宮觀之祿于外，于臣之義，愧負已多。而陛下乃欲使之兼將相之重而處于此，雖仰戴恩德，為至厚矣，而臣歷選前代，近至本朝，所以寵待勛舊之臣，無有斯比。況臣久尸重任，績效不昭，豈可度越前人，有此叨據(jù)？是且上虧陛下名器不以假人之道，下傷愚臣知止之義。伏望特垂睿聽，早賜允從，則非獨于臣私分得以自安，亦于天下公論為協(xié)。除已具表。謹復具札子，陳乞以聞。臣無任。
三
臣某近以懇誠上干天聽。伏蒙圣慈特降中使，賚賜詔書，仍斷來章。臣以樸愚，久逋明命，罪譴之及，所不敢辭。而陛下加惠寬矜，慰喻備至。仰荷天地厚恩，非臣殞越所能報稱。然臣之懇懇，亦累具聞。分義既所難受，臣亦何敢自已。竊惟人君之御臣，以其任隆而責重，故委之高爵重祿而無難；人臣自度其智力足以勝任而塞責，故受其高爵重祿而無愧。此上下所以兩得而能治安也。今臣既以疲<疒爾>退歸閭里，尚恃陛下眷存，謂其嘗預政事，有夙夜之微勤，故敢求以本官食宮觀之祿于外，已于理分為所非宜。而陛下乃疏誤恩，使兼將相之重。臣愚不肖，病不任事。顧于陛下勵精求治之時，不能自力以裨補萬一，而坐尸名器如此其厚；人臣之出力赴功，方任隆責重而有勛勞者，陛下將復何以處之？此臣所以不敢也。臣若茍貪，仰副訓敕而不知慮此，則非獨于臣私義無以自全，亦于國家大體所損非細。故復冒昧期于得請而后已。伏望陛下始終念察，早賜聽許，則非獨臣為幸。臣無任。
四
臣某近再以懇誠，上干睿聽，逋慢明訓，方虞譴謫。伏蒙天慈特差臣弟某賚賜詔書，不允所乞。傳諭德意，撫存?zhèn)浜?。仰荷天地至恩，捐軀隕首，無以上報。伏自惟念臣以衰病無勞之身，得請于外，雖能為上陳力，任一方之寄，以忝將相，尚為非分。況今蒙恩寬假，得就燕閑，豈可坐而尸此，以養(yǎng)こ田里之中？此臣所以不敢忘止足之義，而自取辱殆也。所懷懇激，已具累奏。雖陛下申加獎勵，恩德有隆，而愚臣竊自揣稱，終無可以叨昧之理。伏望陛下俯垂閔察，早賜開允，則非獨臣為幸甚。除已具表，謹復具札子陳乞以聞。臣無任。
宣諭蘇子元札子
臣適已見蘇子元具宣圣旨，然兵事貴速，憂在失時，恐子元往不如期。郵行之疾，亦恐子元道路偶或有故稽留，則無及事。臣愚謂宜遞中賜郭逵等札子，更錄付子元，令申喻曲折。
臣以羈旅之孤，蒙恩收錄，待罪東府，于今四年。方陛下有所變更之初，內(nèi)外小大紛然，臣實任其罪戾，非賴至明辨察，臣宜誅斥久矣。在臣所當圖報，豈敢復有二心？徒以今年以來，疾病浸加，不任勞劇。比嘗粗陳懇款，未蒙陛下矜從，故復黽勉至今，而所苦日甚一日。方陛下勵精眾治、事事皆欲盡理之時，乃以昏疲，久尸宰事。雖圣恩善貸，而罪釁日滋，至于不可復容，則終上累陛下知人之明，非特害臣私義而已，臣所以昧冒有今日之乞也。伏奉宣諭，未賜哀矜，彷徨屏營，不知所措。然臣所乞，固已深慮熟計而后敢言，與其廢職而至誅，則寧違命而獲譴。大臣出入，以均勞逸，乃是祖宗成憲。蓋國論所屬，怨惡所歸，自昔以擅其事，鮮有不遭罪黜。然則祖宗所以處大臣，不為無意也。臣備位亦已久矣，幸蒙全度，偶免譴呵。實望陛下深念祖宗所以處大臣之宜，使臣獲粗安便。異時復賜驅(qū)策，臣愚不敢辭。
二
臣某螻蟻微誠，屢煩天聽，每蒙訓答，未賜矜從，惶怖征營，不知所措。臣今日奏對，近于日旰，不敢久留，以勤圣體，所以依違遂退，即非敢食其言。以道事君，誠為臣之素守，茍可強勉而免違忤之罪，臣亦何敢必其初心。實以疾病浸加，恐隳陛下所付職事，上累陛下知人之哲，下違臣不能則止之義，此所以彷徨迫切而不能自止也。且臣所乞，特冀暫均勞逸，非敢遂即田里之安，竊謂圣恩不難賜許。謹具札子陳乞，伏望圣慈特垂開允。
三
臣今日得望陛下清光，伏蒙敦喻獎激，可謂備厚矣。臣雖愚戇，豈敢忘陛下至恩盛德？然臣之懇款，亦已具陳，實望陛下照察哀憐，使臣得休養(yǎng)其疲昏，以免曠職之負，而不累陛下知人之明也。臣干忤天威，無任惶怖之至。
四
臣今日伏蒙陛下令呂惠卿宣道圣旨，又令馮宗道隨賜手詔，趣令復位。眷顧之厚，非臣殺身所能上報。然臣不才，無補時事，肝鬲懇懇，已具面陳。君臣之義，實均父子，茍尚可以黽勉，豈敢輕為去就？誠以義不獲已，須至冒昧天威。陛下至仁，?？忠晃锸?，況臣特蒙獎擢，久備驅(qū)策，夙夜之勞，簡在圣心。豈容不思所以全安之，而令終于顛躓也？伏望哀憐匹夫之志有不可奪，早賜處分。臣無任瞻天祈恩激切之至。取進止。
五
臣伏蒙圣恩，特降中使傳宣封還所上表，不允所乞。臣誠惶誠感，不知所措。竊念臣蒙陛下恩德，至深至厚。方陛下旰食焦思之時，豈宜自求安佚？實以疾所嬰，曠廢職事，若不早避賢路，必且仰誤任使。懇懇所訴，具如前奏。伏惟陛下天地父母，曲賜矜憐，察臣干祈，出于甚不得已。臣生當隕首，死當結(jié)草。謹再具札子陳乞。臣無任惶怖懇迫祈恩之至。
六
臣伏奉圣恩，特降中使令臣入見供職。臣之懇誠，略已昧冒。天聽高邈，未蒙垂惻。輒復陳敘，仰冀哀憐。伏念臣孤遠疵賤，眾之所棄陛下收召拔擢，排天下異議而付之以事，八年于此矣。方陛下興事造功之初，群臣未喻圣志。臣當是時，志存將順，而不知高明強御之為可畏也。然圣慮遠大，非愚所及。任事以來，乖失多矣，區(qū)區(qū)夙夜之勞，曾未足以酬萬一之至恩。今乃以久擅寵利，群疑并興，眾怨總至，罪惡之釁，將無以免。而天又被之疾，使其意氣昏惰，而體力衰疲。雖欲強勉以從事須臾，勢所不能，然后敢干天威，乞解機務。竊以謂陛下天地父母，宜垂矜憐。論其無功則雖可誅，閔其有志則或宜宥，終始全度，使無后艱。而未蒙天慈顧哀，猶欲強以重任。使臣黽勉尚能有補圣時，則雖滅身毀宗，無所避憚。顧念終無來效，而方以危辱上累朝廷，此臣所以不敢也。陛下明并日月，何所不燭！愿賜容光之地，稍委照焉，則知臣之，非敢茍忤恩指也。臣乞且于東府聽候朝旨，伏望陛下垂恩，早賜裁處。臣不任昧死干祈激切之至。
謝手詔慰撫札子
臣昨日伏奉手詔，所以慰撫備厚，非臣疵賤之所宜蒙，伏讀不任感激屏營之至。今日呂惠卿至臣第，具宣圣旨，臣雖糜軀隕首，豈能上酬獎遇。臣自江南召還，獲侍清光，竊觀天錫陛下聰明睿智，誠不難興堯、舜之治。故不量才力之分，時事之宜，敢以不肖之身，任天下怨誹，欲以奉承圣志。自與聞政事以來，遂及期年，未能有所施為。而內(nèi)外交構(gòu)，合為沮議，專欲誣民，以惑圣聽。流俗波蕩，一至如此。陛下又若不能無惑，恐臣區(qū)區(qū)終不足以勝，而久妨眾邪之路，則或誣罔出于不意，有甚于今日，以累陛下知人任使之明。故因疾，輒求自放。陛下不以臣狂犭，賜之罪戾，而屈至尊之意，反復誨喻。臣豈敢尚有固志，以煩督責？只候開假即入謝。區(qū)區(qū)所懷，冀得面奏。臣無任感天荷圣激切屏營之至。謹具札子奏知。
謝手詔訓諭札子
臣以不才，久曠高位，冒昧求解，屢煩圣聽。曲蒙矜允。實荷至恩。繼奉手詔，俯垂訓喻，非臣隕首所能報稱。伏惟陛下躬堯、舜盛德，舉千載一隆之政，以福休斯民，萬邦黎獻，所愿致死。況臣疏遠疵賤，首蒙察舉，陛下任之至重而眷之至優(yōu)，一旦違離，誠非獲已。茍異時陛下未賜棄絕，而臣犬馬之力尚足以效，則豈宜背負恩德，長自絕于圣時哉？臣瞻天荷圣無任激切之至。
答手詔封還乞罷政事表札子
臣今日具表乞罷政事，方屏營俟命，而呂惠卿至臣第傳圣旨趣臣視事。續(xù)又奉手詔還臣所奏，喻以“天下之事盡力固可成就，以卿所學，不宜中輟”。俯聽伏讀，不勝螻蟻區(qū)區(qū)感慨惻怛之至。臣蒙拔擢，備數(shù)大臣。陛下所以視遇，不為不厚矣，豈敢輕為去就？誠以陛下初訪臣以事，臣即以變風俗、立法度為先。今待罪期年，而法度未能一有所立，風俗未能一有所變，朝廷內(nèi)外，诐行邪說，乃更多于向時，此臣不能啟迪圣心以信所言之明效也。雖無疾，尚當自劾，以避賢路，況又昏眩難以看讀文字，即于職事當有廢失。雖貪陛下仁圣卓然之資，冀憑日月末光，粗有所成，而自計如此，豈容偷假名位，坐棄時日，以負所學，上孤陛下責任之意？伏望陛下哀憐矜察，許臣所乞，毋令臣得要君之嫌，重為流俗小人所毀。臣不勝祈天俟圣激切之至。取進止。
答手詔令就職札子
臣累奏乞解機務歸田里，伏奉手詔，令臣無復有請，祗服圣訓，便宜就職。然臣所以致身許國，正欲行事君之義而已。若致身于辱殆之地，以累陛下知人之明，而令天下后世譏議及國，則非臣所學事君之義也。昔仲山父既明且哲，以保其身，故宣王有任賢使能中興之功。臣既不自知，又昧于知人，信己妄行，以至今日，免于大戮，實陛下天地父母之賜也。若猶冒恩，不即自弛，終恐傷陛下保全臣子之仁，是以不敢。伏望陛下哀臣懇至，特賜矜許。臣無任瞻天祈恩激切之至。取進止。
答手詔留居京師札子
臣伏奉手詔，欲留臣京師，以為論道官，“宜體朕意，速具承命奏來?！背疾拍軠\薄，誤蒙陛下拔擢，歷職既久，無以報稱，加以精力衰耗，而咎釁日積，是以冒昧乞解重任，幸蒙圣恩，已賜矜允。而繼蒙恩遣呂惠卿傳圣旨，欲臣且留京師，以備顧問。臣竊伏惟念父子荷知遇，誠不忍離左右。既又熟計論道之官固非所宜，且以置之閑地，似為可處。陛下付托既已得人，推誠委任，足以助成圣治。臣義難以更留京師，以速官謗。若陛下付臣便郡，臣不敢不勉。至于異時或賜驅(qū)策，即臣已嘗面奏，所不敢辭。伏望圣心特賜矜察，臣無任感天荷圣激切征營之至。伏取進止。
辭仆射札子三道
臣伏奉制恩以提舉修撰《經(jīng)義》了畢，特授臣尚書左仆射兼門下侍郎加食邑實封，承命惶怖，已曾面辭，宣喻稠疊，未垂聽允。伏念臣特蒙陛下知遇任使，實以稍知經(jīng)術(shù)。叨塵非一，每愧無功。更以訓釋微勞，過受褒遷殊禮。格之公論，孰以為宜？況在私誠，尤難安此。伏望陛下俯昭悃忄，特賜哀憐，追還誤恩，以保危拙。謹具札子陳免以聞。
二
臣近具札子辭免恩命，伏蒙圣慈特降詔書不允者。區(qū)區(qū)所陳，備出肝膈。重煩睿訓，以懼以慚。伏念臣蒙恩自外召還，復得與聞政事。智衰耄及，筋力弗支，仰惟駿德之日躋，深懼薄材之難副。雖未敢以妨賢自弛，顧豈宜以非分妄遷？賞浮于勞，實累國體，豈惟私義所不敢安。伏望圣慈深以保全臣子為念，早賜追還成命，以允中外論議之公。謹再具札子陳免以聞。
三
臣近累具札子辭免恩命，伏蒙圣慈特降詔書不允者，睿訓丁寧，豈宜逋慢？顧惟懇款，實有可矜，干忤天威，良非獲已。伏念臣出于孤遠，遭值圣時，弱力而重任，薄功而厚享。夙興夜寐，深懼顛齊，豈敢非分，更叨殊獎？且方陛下發(fā)明經(jīng)術(shù)，啟迪人材，而臣偶以乏人，遂當器使。遺經(jīng)殘缺，既不易知；圣學高明，又難仰副。雖已強顏應詔，實恐難以頒行。豈意天度，包荒藏疾，褒崇獎勵，在所難勝。隆儒尚學，誠陛下盛德；量能知分，亦臣之私義。伏望圣慈俯照誠悃，以其終難昧冒，早賜追寢誤恩。謹三具札子陳免以聞。
乞?qū)m觀札子五道
臣某頃被召還，復污宰司。行以亢滿易隳，事以衰疾多廢。幸蒙恩釋重寄，尚兼將相之官。自惟憂傷病疚之馀，復當辭劇就閑之日，過叨榮祿，非分所宜，黽勉方州，亦將不逮。故因賜對，輒預奏陳。俟到江寧，須至上煩圣慮，乞以本官外除一宮觀差遣，于江寧養(yǎng)疾。過蒙眷獎，喻以毋然，非臣糜殞所能仰稱。而臣自離闕庭，所苦日侵，目眩頭昏，背寒膈壅，加之喘逆，稍勞輒劇。若非蒙恩許免藩任，且令休養(yǎng)，即恐瘳復無期。輒敢昧冒天威，具陳前日悃忄。伏望陛下特垂睿聽，俯亮愚誠，早賜矜從，使得寧濟。即異時稍堪驅(qū)策，誓復罄竭疲駑。臣無任。
二
臣某近輸悃忄，仰丐恩憐，干忤天威，方懷憂畏。伏蒙圣慈特遺使人賞賜訓敕，諭以至意。撫存顧念，逮及存沒。負荷恩德，無以勝任。瞻望闕庭，唯知感涕。然臣之懇懇，實有可言。伏念臣抱疾以來，衰疲浸劇，若黽勉從事，必不能上副憂勤，而應接之勞，適足以自妨休養(yǎng)。又地閑祿厚，非分所宜。圣心雖示優(yōu)容，臣終難于叨昧。伏望陛下俯垂燭察，早賜矜從。他日茍獲夷瘳，馀年敢辭驅(qū)策，臣無任。
三
臣某比因馮宗道還闕，已具輸區(qū)區(qū)螻蟻之情。繼蒙撫存，曲賜訓諭，臣誠惶誠感，已具表稱謝以聞。竊惟天慈終始眷憐，故欲賦以厚祿，示以優(yōu)禮，不然一州之守，豈憂付屬乏人？臣憂患馀生，加之疾病，喘焉朝夕，難冀久存。陛下所以愛臣，何啻天地父母。令臣多尸廩賜，重貽亢滿之殃，豈若賜以安閑，使有寧瘳之福？伏望深垂簡照，早賜矜從。他日旅力復可驅(qū)馳，敢不致死以圖報效。臣無任。
四
臣某備位七年，初無分毫績效，以病自列，獲解繁機。而誤恩曲加，寵祿并過，豈臣庸朽所可堪任？況自涉春以來，眾病并作，氣滿力憊，殆不可支。其勢如此，以尸厚祿，則有食浮之憂，以任州事，則有官曠之責。計臣之分，無一可為。故愿乞其不肖之身，體養(yǎng)歲月。而璽書繼至，訓敕加嚴。雖陛下示眷獎之意始終不渝，而臣竊自度量，終難黽勉，以稱萬一。彷徨，不知所言。輒復干冒天威，期于得請而后已。伏望陛下深垂簡照，早賜矜從。他日若獲寧瘳，顧雖晚節(jié)末路，尚知補報，惟所驅(qū)策，豈敢辭免。除已具表，謹具札子陳乞。臣無任。
五
臣某近四上表，乞以本官外除一宮觀差遣。伏蒙圣慈特降詔書，不允所乞，仍斷來章。螻蟻之微，頻煩寵諭。臣之懇誠，已具累表，愚衷激切，終冀矜從。伏念臣荷國厚恩，未報萬一，若非疾苦不能任事，豈敢數(shù)違訓敕，以自取逋慢之誅？但以病勢日增，雖外視形色若無甚苦，而神耗于中，力憊于外，一有動作，即不可支。思慮恍然，事多遺忘。以此居官，豈能塞責？且一方之任，非獨簿書獄訟在所省察，至于儆戒盜賊，輯安兵民，責在守臣，事實至重。此豈精神衰耗、體力疲憊之人所可堪任，伏望陛下加惠留聽，察其所請出于誠然，早賜開允，則非獨于臣私分得以自安，亦于陛下任使之際，無曠官廢事之悔。臣愚不勝至愿，謹復具札子陳乞。臣無任。
求退札子
臣伏奉手詔，令臣二十三日入見。臣明日當入見。然臣之懇款，具如前奏所陳。匹夫之志，有不可奪。實望圣慈，必賜矜從。
已除觀使乞免使相札子四道
臣某衰疾疲曳，難于自力，干天聽，至于三四。逋慢訓獎，罪當誅殛。伏奉敕命，就除觀使，俯從燕安之愿欲，猶假非分之名器。鴻慈覆載，不啻天地。感激涕泗，無言以諭。然以將相之祿，養(yǎng)疾于田里，歷選近世勛賢，未有若斯比例。臣愚無狀，績效不昭，欲以何名，敢此叨昧！且臣蒙陛下識拔，序之群臣之右，當以粗知分義，為異庸人。今若以衰殘向盡之年，貪非所據(jù)，豈不自隳素守，而仰累陛下知人之明？伏望圣慈察臣累奏，許以本官充使，于江寧府居住。冀蒙瘳復，終誓糜捐。所有敕命，臣未敢祗受。除已具表，謹復具陳乞以聞。干忤天威，臣無任。
二
臣某伏奉詔書，不允所乞。祗荷圣訓，丁寧備至，非臣庸朽所可堪稱。伏自惟念臣以疾病，不勝從事之勞，而欲自休養(yǎng)，退歸田里，乃分之宜。尚恃眷憐，私竊自恕，而求以本官食宮觀之祿于外，于臣之義，愧負已多。而陛下乃欲使之兼將相之重而處于此，雖仰戴恩德，為至厚矣，而臣歷選前代，近至本朝，所以寵待勛舊之臣，無有斯比。況臣久尸重任，績效不昭，豈可度越前人，有此叨據(jù)？是且上虧陛下名器不以假人之道，下傷愚臣知止之義。伏望特垂睿聽，早賜允從，則非獨于臣私分得以自安，亦于天下公論為協(xié)。除已具表。謹復具札子，陳乞以聞。臣無任。
三
臣某近以懇誠上干天聽。伏蒙圣慈特降中使，賚賜詔書，仍斷來章。臣以樸愚，久逋明命，罪譴之及，所不敢辭。而陛下加惠寬矜，慰喻備至。仰荷天地厚恩，非臣殞越所能報稱。然臣之懇懇，亦累具聞。分義既所難受，臣亦何敢自已。竊惟人君之御臣，以其任隆而責重，故委之高爵重祿而無難；人臣自度其智力足以勝任而塞責，故受其高爵重祿而無愧。此上下所以兩得而能治安也。今臣既以疲<疒爾>退歸閭里，尚恃陛下眷存，謂其嘗預政事，有夙夜之微勤，故敢求以本官食宮觀之祿于外，已于理分為所非宜。而陛下乃疏誤恩，使兼將相之重。臣愚不肖，病不任事。顧于陛下勵精求治之時，不能自力以裨補萬一，而坐尸名器如此其厚；人臣之出力赴功，方任隆責重而有勛勞者，陛下將復何以處之？此臣所以不敢也。臣若茍貪，仰副訓敕而不知慮此，則非獨于臣私義無以自全，亦于國家大體所損非細。故復冒昧期于得請而后已。伏望陛下始終念察，早賜聽許，則非獨臣為幸。臣無任。
四
臣某近再以懇誠，上干睿聽，逋慢明訓，方虞譴謫。伏蒙天慈特差臣弟某賚賜詔書，不允所乞。傳諭德意，撫存?zhèn)浜?。仰荷天地至恩，捐軀隕首，無以上報。伏自惟念臣以衰病無勞之身，得請于外，雖能為上陳力，任一方之寄，以忝將相，尚為非分。況今蒙恩寬假，得就燕閑，豈可坐而尸此，以養(yǎng)こ田里之中？此臣所以不敢忘止足之義，而自取辱殆也。所懷懇激，已具累奏。雖陛下申加獎勵，恩德有隆，而愚臣竊自揣稱，終無可以叨昧之理。伏望陛下俯垂閔察，早賜開允，則非獨臣為幸甚。除已具表，謹復具札子陳乞以聞。臣無任。
宣諭蘇子元札子
臣適已見蘇子元具宣圣旨，然兵事貴速，憂在失時，恐子元往不如期。郵行之疾，亦恐子元道路偶或有故稽留，則無及事。臣愚謂宜遞中賜郭逵等札子，更錄付子元，令申喻曲折。
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