辭免參知政事表
臣某言:伏奉制命,特授臣右諫議大夫、參知政事,馀如故者。才薄望輕,恩隆責(zé)重,敢緣聰聽,冒進(jìn)忱辭。(中謝。)竊以建用宗工,與圖大政,以人賢否,為世盛衰。矧休運(yùn)之有開,須偉材而為輔。豈容虛受,以誤明揚(yáng)。如臣者承學(xué)未優(yōu),知方尤晚。先朝備位,每懷竊食之慚;故里服喪,重困采薪之疾?;实郾菹陆B膺皇統(tǒng),俯記孤忠,付之方面之權(quán),還之禁林之地。固已人言之可畏,豈云國(guó)論之敢知?忽被寵靈,滋懷愧恐。伏望皇帝陛下考慎所與,燭知不能,許還謬恩,以允公議。庶少安于鄙分,無甚累于圣時(shí)。臣無任。
除參知政事謝表
承弼之任,賢智所難,顧惟缺然,何以堪此。仰膺成命,弗獲固辭。(中謝。)竊以古先哲王,考慎厥輔,皆有一德,用成眾功。伏惟皇帝陛下,含獨(dú)見之明,踐久安之運(yùn),甫終諒ウ,將大施為。宜得偉人,與圖庶政。如臣者,徒以承學(xué),粗知義方,本無他長(zhǎng),可備官使。退安私室,自絕榮涂,既負(fù)采薪之憂,因逃竊位之責(zé)。大明繼燭,正路宏開,付以蕃宣,還之侍從。清閑之宴,或賜開延,淺陋所聞,每蒙知獎(jiǎng)。以為奉令承教,庶幾無尤,至于當(dāng)軸處中,良非所稱。寵光曲被,震愧交懷。此蓋伏遇皇帝陛下德懋旁求,志存遠(yuǎn)舉。隆寬盡下,故忠良有以輸心;公聽并觀,故讒慝不能肆志。矧睿謀之天縱,方圣治之日躋,思稱所蒙,敢忘自竭?遠(yuǎn)獻(xiàn)經(jīng)國(guó),雖或愧于前修;直道事君,期不隳于素守。臣無任。
辭免平章事監(jiān)修國(guó)史表
材薄位高,恩隆責(zé)重。輒敷悃款,仰瀆睿明。(中謝。)臣聞大有為之君,必考慎厥相,趣舍施設(shè),相與如一。乃能協(xié)濟(jì)功治,永綏黎元。伏惟唐、虞、三代之跡,滅熄久矣。天錫皇帝陛下以上圣之才,修身齊家,外正天下。典謨所紀(jì),風(fēng)雅所歌,以今揆古,未有慚德。宜求碩輔,朝夕左右,率勵(lì)眾志,輔成太平。如臣區(qū)區(qū),孤陋淺拙。知學(xué)以為己,而衰于趣時(shí);聞以道事君,而謬于合眾。與聞大政,已積疵瑕。伏望皇帝陛下量能賦任,使無譴尤,追還誤恩,以協(xié)公議。臣無任。
二
臣某言:臣近上表辭免恩命,伏蒙圣慈特降批答不允者。天地之施,厚矣不貲;螻蟻之情,微而未達(dá)。重?zé)┆?jiǎng)訓(xùn),彌集震兢。(中謝。)臣聞?wù)摰滦蚬?,明主所以御世;度能就位,忠臣所以事君。臣偶以薄材,過私榮祿,雖以捐軀而自誓,顧于諉上而多慚。竊觀圣制之所以褒揚(yáng),終非朽質(zhì)之所能副稱。矧叨任遇,稍歷歲時(shí),必欲詭責(zé)其后勛,謂宜考觀于已事。今內(nèi)或怵奇[C042]之俗,無喻德宣譽(yù)之忠;外或扇茍簡(jiǎn)之風(fēng),有犯令陵政之悖。百姓以安平無事之時(shí),而未免流離餓莩;四夷以衰弱僅存之勢(shì),而猶能跋扈飛揚(yáng)。皇帝陛下以圣人之高材,有天下之利勢(shì),憂勤已積,功化未昭。此亦由臣陳力就列以來,不能助國(guó)立經(jīng)陳紀(jì)之故。方謀自弛,以謝素餐,豈意誤恩,更加崇秩。誠(chéng)憂官謗,能上累于明時(shí);所望天慈,遂敕還于新命。庶以通賢者之路,且又協(xié)眾人之言。臣無任。
除平章事監(jiān)修國(guó)史謝表
臣某言:伏奉恩命,特授金紫光祿大夫、行尚書禮部侍郎、同中書門下平章、監(jiān)修國(guó)史、上柱國(guó),進(jìn)封開國(guó)公,加食邑一千戶、實(shí)封四百戶,仍賜推忠協(xié)謀佐理功臣,尋具表陳免,蒙批答不允,仍斷來章者。揚(yáng)于大廷,寵以高位,歸之翊戴之重,諉之宰制之平,圣心方慎于旁求,小己知難于上稱。(中謝。)臣聞人君代天而理物,人臣資父以事君。然而君臣之大義有方,非若父子之至恩無間。須倡而后和,則誠(chéng)意每患于難通;不入而后量,則忠力或嫌于自獻(xiàn)。唯成湯之聽伊尹,與傅說之遇高宗,皆以疏遠(yuǎn)而相求,何其親厚之獨(dú)至。蓋所趣非由于二道,故所為若出于一身。夫豈于越夷貉之異心,是謂元首股肱之同體。二臣既以此獲展事君之義,兩君亦以此得成理物之功。茍非其人,孰與于此?臣受材單寡,逢運(yùn)休明,初涉獵于藝文,稍扳緣于祿仕。曩塵近侍,積愧空餐,悲遽隔于庭闈,分長(zhǎng)依于丘垅。俄值纂承之慶,繼叨收召之榮。責(zé)以論經(jīng),尚少知于訓(xùn)詁;使之與政,曾莫助于猷為。矧以拙直而見知,遂為奸回之所忌。伏遇皇帝陛下納之以天地之量,照之以日月之明,數(shù)加獎(jiǎng)勵(lì)之恩,每辨讒誣之巧。重遭卜相,申敕備官,終遜避之無繇,更兢慚于非據(jù)。伏惟皇帝陛下樂古訓(xùn)之獲而忘其勢(shì),惡邪辭之害而斷以心。勿貳于任賢,務(wù)本以除惡。使萬邦有共惟帝臣之志,萬姓有一哉王心之言。則進(jìn)無求名之私,退有補(bǔ)過之善。臣之愿也,天實(shí)臨之。臣無任。
遷入東府賜御筵謝表
伏奉差中使傳宣,今月七日辰時(shí)三刻遷入新府并借宮車就賜御筵者。恩厚不貲,誠(chéng)優(yōu)賢之務(wù)稱;頑冥無似,欲報(bào)國(guó)而知難。(中謝。)臣等過以凡材,并膺殊選,久壅賢路,上孤圣時(shí)。伏惟皇帝陛下謀德在容,求仁以恕。謂大臣方宣勞于王室,則上主當(dāng)加恤其私家。發(fā)使禁闈之中,視圖魏闕之下。取材置臬,一皆斷于睿謀;成事告功,初不煩于宰旅。重紆衡蓋,周視庭除,申以中人,喻之良月。使及日辰之吉,即于堂寢之安。輟車府之傍牽,載其帑重;移饔官之烹割,侑以鼓歌。歡更逮于邇臣,寵已加于小己。陰陽或謬,未知燮理之方;風(fēng)雨其除,徒賴并之賜。臣無任。
觀文殿學(xué)士知江寧府謝上表
臣某言:伏奉制命授臣觀文殿學(xué)士、吏部尚書、知江寧軍府事,臣已于六月十五日到任訖。久妨賢路,上負(fù)圣時(shí),茍?zhí)臃砰曛?,更濫褒揚(yáng)之典。逸其犬馬將盡之力,寵以丘墓所寄之邦。仰荷恩私,皆逾分愿。(中謝。)臣操行不足以悅眾,學(xué)術(shù)不足以趣時(shí),獨(dú)知義命之安,敢望功名之會(huì)?值遭興運(yùn),總領(lǐng)繁機(jī),惟睿廣之日躋,顧卑凡而坐困。秋水方至,因知海若之艱窮;大明既升,豈宜爝火之弗熄。加以精力耗于事為之眾,罪戾積于歲月之多,雖恃含垢之寬,終懷覆饣束之懼。伏蒙陛下志存善貸,為在曲成。記其事國(guó)之微誠(chéng),閔其吁天之至懇,撓黜幽之常法,示從欲之至仁。經(jīng)體贊元,廢任莫追于既往;承流宣化,收功尚冀于方來。臣無任。
辭免除平章事昭文館大學(xué)士表二道
臣某言:為君所難,尤慎厥與,命相不善,將壞于成。矧當(dāng)責(zé)實(shí)之時(shí),敢替知難之義。(中謝。)臣知不足以及遠(yuǎn),學(xué)不足以窮深,比誤國(guó)恩,嘗尸宰事。初無薄效,稱萬一之褒揚(yáng);止有多言,煩再三之辨釋。終逃譴負(fù),實(shí)賴保全。恭惟皇帝陛下若古以堯之欽明,御今以禹之勤儉。矜修積美,山無一簣之虧;因任致隆,臺(tái)存九層之累。小大祗若,遐邇?cè)蕬?。而不?zāi),雖或許其繼事;灌以既雨,豈不昧于知時(shí)?況惟疲曳之馀,過重休明之累。且用人而過矣,固不免于敗材;茍改命而當(dāng)焉,亦何嫌于反汗?敢期圣哲,俯亮愚忠。
二
臣某言:臣近上表辭免恩命,伏蒙圣慈特降批答不允者。愚誠(chéng)盡布,所冀矜從,圣志未移,申加獎(jiǎng)訓(xùn)。輒守可辭之義,更干難犯之威。(中謝。)臣聞冢宰之于周,則曰統(tǒng)百官而均四海;丞相之于漢,亦以附百姓而撫四夷。位尊則自古以然,材薄則其何能稱?臣之所守,未有以過人;臣之所知,又不足盡物。姑使承流宣化,托備蕃維,或令補(bǔ)闕拾遺,追參侍從,尚能罄竭,小補(bǔ)緒馀。若乃秉操鈞衡,承輔樞極,仰陪休運(yùn),俯稱具瞻,事已試而可知,力弗能而當(dāng)止。茍不量鼎實(shí)之所任,必且致棟橈于斯時(shí)。伏望皇帝陛下隨其器能,付以職事,圖惟大任,改命上材。則熒爝末光,不獲干時(shí)之咎;榱楹近用,亦參構(gòu)廈之功。
除平章事昭文館大學(xué)士謝表
臣某言:伏奉制命特授臣同中書門下平章事、昭文館大學(xué)士兼譯經(jīng)潤(rùn)文使,加食邑一千戶,食實(shí)封四百戶,仍改賜推忠協(xié)謀同德佐理功臣,尋具表陳免,蒙降批答不允,仍斷來章者。承流宣化,方虞失職之誅;經(jīng)體贊元,更誤選賢之舉。(中謝。)臣竊惟人物之會(huì)通常寡,實(shí)以君臣之遇合至難。自匪同聲氣之求,孰能偕功名之享?伏惟皇帝陛下天縱大圣,人與成能,乘百年久安之機(jī),飭千歲積壞之蠱。士誠(chéng)服矣,而持祿養(yǎng)交之習(xí)未殄;民允懷矣,而樂事勸功之志未純。近或長(zhǎng)厄,而仁義之澤未流;遠(yuǎn)或虛僑,而道德之威未立。宜選于眾,舉格于皇天之材;使暨乃僚,纘迪我高后之事。冀勝所任,以濟(jì)斯時(shí)。而臣蚤見知于隱約之中,久獨(dú)立于傾搖之上。勛庸弗效,恩禮更加,托備外藩,俯鄰期歲,遂叨詔獎(jiǎng),還冠宰司。自視羈單,所懷蹇淺。方古耕筑,則有其陋,為世聘求,則無其賢。然以投老之軀,而遭難值之運(yùn),茍貪歲月,趣就涓埃。且上之施既光,則下之報(bào)宜厚。與之戮力,仰承睿知之臨;罔不同心,俯賴忠良之協(xié)。誓殫疏拙,圖稱休明。臣無任。
辭左仆射表二道
臣某言:近累具札子辭免恩命,伏蒙圣慈特賜詔書不允者。賞典越逾,訓(xùn)辭稠疊,渙汗所被,是為至榮。朽材難勝,更以多懼,輒輸危悃,敢冒威尊。(中謝。)竊以左相位崇,東臺(tái)地要,雖置員而久曠,蓋授任之常難。臣晚值圣時(shí),久妨賢路。奉揚(yáng)成命,蚊力困于負(fù)山;敷釋微言,蠡智窮于測(cè)海。方譴何之為畏,豈寵獎(jiǎng)之敢圖?忽此兼叨,無前比。深惟淺薄,仰累休明。伏望圣慈,俯昭愚款,斷從公論,追寢誤恩。豈惟私義之獲安,實(shí)亦物情之歸允。臣無任。
二
臣某言:近具表辭免恩命,伏蒙圣茲特降批答不允者。恩言狎至,鄙守難移。敢冒德威,更陳私義。(中謝。)竊以高秩厚禮,以疇莫盛之勛勞;綿力薄材,豈稱非常之爵寵?人之所畏,物有固然。臣議行見知,而涉世多為眾毀;論材受任,而居官無以自昭。顧惟屈首受書,幾至殘生傷性。逮承圣問,乃知北海之難窮;比釋微言,更悟南箕之無實(shí)。疏榮特異,揣分非宜。茍叨昧以自安,懼譴尤之隨至。伏望皇帝陛下俯矜危拙,曲賜全安,不以反汗之小嫌,為能累國(guó),則是捐軀之大節(jié),實(shí)在報(bào)君。臣無任。
除左仆射謝表
臣某言:伏奉制命特授臣尚書左仆射兼門下侍郎、同中書門下平章事、昭文館大學(xué)士兼譯經(jīng)潤(rùn)文使,加食邑一千戶,食實(shí)封四百戶,臣累具辭免,伏蒙圣慈特降批答不允,仍斷來章者。貳令中臺(tái),兼官左省。惟時(shí)遴選,蓋嘗久曠而弗除;忽此叨居,顧豈微勞之可稱?陪敦厥邑,敷告于廷。是皆至榮,難以虛辱。(中謝。)竊以經(jīng)術(shù)造士,實(shí)始盛王之時(shí);偽說誣民,是為衰世之俗。蓋上無躬教立道之明辟,則下有私學(xué)亂治之奸氓。然孔氏以羈臣而興未喪之文,孟子以游士而承既沒之圣。異端雖作,精義尚存。逮更煨燼之災(zāi),遂失源流之正,章句之文勝質(zhì),傳注之博溺心。此淫辭诐行之所由昌,而妙道至言之所為隱。篤生上主,純佑下民,成能協(xié)乎人謀,將圣出乎天縱。作于心而害事,放斥幾殫;通于道以治官,延登既眾。尚懼膠庠之黎獻(xiàn),未昭典籍之群疑。乃集師儒,具論科指,繕書來上,褒典俯加。臣趣操弗高,知識(shí)尤淺。少嘗勤苦,但為裘氏之吟;晚更耄衰,豈免輪人之議。初備使令之乏,即知愜之難。敢意誤恩,獨(dú)當(dāng)殊獎(jiǎng)?此蓋伏遇皇帝陛下以化民成俗為事,故急在誨人;以尊德樂道為懷,故易于縻爵。因忘固陋,特假龍光。祗服訓(xùn)辭,深惟報(bào)禮。雖無博學(xué),對(duì)揚(yáng)稽古之鴻名;庶以雅言,助廣右文之美化。臣無任。
辭免使相判江寧府表二道
臣某言:伏奉制命,特授檢校太傅。依前尚書左仆射、同中書門下平章事,使持節(jié)都督洪州諸軍事,充鎮(zhèn)南節(jié)度管內(nèi)觀察處置使,判江寧府、加食邑一千戶,食實(shí)封四百戶,仍改賜推誠(chéng)保德崇仁翊戴功臣者。恩典有加,事勞弗稱。陳力況難于黽勉,輸情終冀于矜哀。(中謝。)伏念臣晚出窮鄉(xiāng),首陪興運(yùn)。恕心量己,雖知容膝之易安;營(yíng)職趣時(shí),更似絕筋而稱力。既及毛衰而成疾,重遭憂釁以傷生,姑欲補(bǔ)完,唯當(dāng)休愒。若任州藩之寄,仍兼將相之崇,是為擇地以自營(yíng),非復(fù)吁天之素志。伏望皇帝陛下追還渙號(hào),俯徇愚衷,許守本官,退依先壟。儻憐積歲,參大議于廣朝;或賜誤恩,食舊勞于外觀。尚ム眷獎(jiǎng),非敢干祈。臣無任。
二
臣某言:近具表辭免恩命,伏蒙圣慈批答不允者。寵私未,更加褒勉之恩;分義所存,敢冒叨貪之恥。(中謝。)伏念臣江湖一介,特荷圣知;帷幄七年,再陪國(guó)論。久居亢滿,所以深懼災(zāi)危;積致衰疲,所以懇辭機(jī)要。若猶尸將相之厚祿,且復(fù)殿方面之大邦,則是于惡盈之時(shí),欲富而弗止,以宣力之地,養(yǎng)疴而自營(yíng)。圣慈雖或優(yōu)容,官謗何由解免?伏望皇帝陛下俯垂念聽,特賜矜從。使盛世無虛授之嫌,孤臣有少安之幸。臣無任。
除集禧觀使乞免使相表
臣某言:近具表乞以本官充使,伏蒙圣慈特降詔書不允者。愚誠(chéng)屢黷,方負(fù)憂兢,圣聽未移,更加獎(jiǎng)勵(lì)。顧仰關(guān)于國(guó)體,敢終冒于天威?(中謝。)伏念臣頃污近司,久虛大受。晚罹疾,自當(dāng)辭祿而里居;尚恃眷憐,故敢祈恩而家食。將相之為重寄,朝野之所具瞻。若免于事任之勞,而尸此名器之寵,在昔之茂勛明德,尚莫敢居,如臣之綿力薄材,豈宜非據(jù)!伏望皇帝陛下俯矜危懇,追寢誤恩。豈惟私義之所安,是固物情之眾允。臣無任。
進(jìn)圣節(jié)功德疏右語
臣竊以紹皇策以降神,千齡莫擬;歸寶坊而獻(xiàn)福,萬宇惟均。矧荷眷之特殊,固輸誠(chéng)之獨(dú)至。伏愿三靈協(xié),十力證知,常儲(chǔ)有羨之祥,永御無疆之歷。臣無任。
二
臣竊以星虹獻(xiàn)瑞,實(shí)啟圣于嘉時(shí);鐘唄乞靈,敢歸誠(chéng)于妙道。伏愿?jìng)溻叨喔?,大庇群生,人永恬愉之安,物無疵癘之苦,天枝彌茂,神卷具依。臣無任。
三
臣竊以誕降圣神,適天人之嘉會(huì);虔祈祉福,乃臣子之至情。伏愿萬寶偕昌,三靈協(xié)慶,永御無疆之寶歷,丕承未艾之閎休。臣無任。
四
臣伏以握符踐運(yùn),與時(shí)物以偕昌;歸德謝生,在情文而莫稱。敢憑慈,申祝壽祺。伏愿皇帝陛下算比天崇,業(yè)侔地富,常御華胥之至樂,永錫皇極于黎元。臣無任。
臣某言:伏奉制命,特授臣右諫議大夫、參知政事,馀如故者。才薄望輕,恩隆責(zé)重,敢緣聰聽,冒進(jìn)忱辭。(中謝。)竊以建用宗工,與圖大政,以人賢否,為世盛衰。矧休運(yùn)之有開,須偉材而為輔。豈容虛受,以誤明揚(yáng)。如臣者承學(xué)未優(yōu),知方尤晚。先朝備位,每懷竊食之慚;故里服喪,重困采薪之疾?;实郾菹陆B膺皇統(tǒng),俯記孤忠,付之方面之權(quán),還之禁林之地。固已人言之可畏,豈云國(guó)論之敢知?忽被寵靈,滋懷愧恐。伏望皇帝陛下考慎所與,燭知不能,許還謬恩,以允公議。庶少安于鄙分,無甚累于圣時(shí)。臣無任。
除參知政事謝表
承弼之任,賢智所難,顧惟缺然,何以堪此。仰膺成命,弗獲固辭。(中謝。)竊以古先哲王,考慎厥輔,皆有一德,用成眾功。伏惟皇帝陛下,含獨(dú)見之明,踐久安之運(yùn),甫終諒ウ,將大施為。宜得偉人,與圖庶政。如臣者,徒以承學(xué),粗知義方,本無他長(zhǎng),可備官使。退安私室,自絕榮涂,既負(fù)采薪之憂,因逃竊位之責(zé)。大明繼燭,正路宏開,付以蕃宣,還之侍從。清閑之宴,或賜開延,淺陋所聞,每蒙知獎(jiǎng)。以為奉令承教,庶幾無尤,至于當(dāng)軸處中,良非所稱。寵光曲被,震愧交懷。此蓋伏遇皇帝陛下德懋旁求,志存遠(yuǎn)舉。隆寬盡下,故忠良有以輸心;公聽并觀,故讒慝不能肆志。矧睿謀之天縱,方圣治之日躋,思稱所蒙,敢忘自竭?遠(yuǎn)獻(xiàn)經(jīng)國(guó),雖或愧于前修;直道事君,期不隳于素守。臣無任。
辭免平章事監(jiān)修國(guó)史表
材薄位高,恩隆責(zé)重。輒敷悃款,仰瀆睿明。(中謝。)臣聞大有為之君,必考慎厥相,趣舍施設(shè),相與如一。乃能協(xié)濟(jì)功治,永綏黎元。伏惟唐、虞、三代之跡,滅熄久矣。天錫皇帝陛下以上圣之才,修身齊家,外正天下。典謨所紀(jì),風(fēng)雅所歌,以今揆古,未有慚德。宜求碩輔,朝夕左右,率勵(lì)眾志,輔成太平。如臣區(qū)區(qū),孤陋淺拙。知學(xué)以為己,而衰于趣時(shí);聞以道事君,而謬于合眾。與聞大政,已積疵瑕。伏望皇帝陛下量能賦任,使無譴尤,追還誤恩,以協(xié)公議。臣無任。
二
臣某言:臣近上表辭免恩命,伏蒙圣慈特降批答不允者。天地之施,厚矣不貲;螻蟻之情,微而未達(dá)。重?zé)┆?jiǎng)訓(xùn),彌集震兢。(中謝。)臣聞?wù)摰滦蚬?,明主所以御世;度能就位,忠臣所以事君。臣偶以薄材,過私榮祿,雖以捐軀而自誓,顧于諉上而多慚。竊觀圣制之所以褒揚(yáng),終非朽質(zhì)之所能副稱。矧叨任遇,稍歷歲時(shí),必欲詭責(zé)其后勛,謂宜考觀于已事。今內(nèi)或怵奇[C042]之俗,無喻德宣譽(yù)之忠;外或扇茍簡(jiǎn)之風(fēng),有犯令陵政之悖。百姓以安平無事之時(shí),而未免流離餓莩;四夷以衰弱僅存之勢(shì),而猶能跋扈飛揚(yáng)。皇帝陛下以圣人之高材,有天下之利勢(shì),憂勤已積,功化未昭。此亦由臣陳力就列以來,不能助國(guó)立經(jīng)陳紀(jì)之故。方謀自弛,以謝素餐,豈意誤恩,更加崇秩。誠(chéng)憂官謗,能上累于明時(shí);所望天慈,遂敕還于新命。庶以通賢者之路,且又協(xié)眾人之言。臣無任。
除平章事監(jiān)修國(guó)史謝表
臣某言:伏奉恩命,特授金紫光祿大夫、行尚書禮部侍郎、同中書門下平章、監(jiān)修國(guó)史、上柱國(guó),進(jìn)封開國(guó)公,加食邑一千戶、實(shí)封四百戶,仍賜推忠協(xié)謀佐理功臣,尋具表陳免,蒙批答不允,仍斷來章者。揚(yáng)于大廷,寵以高位,歸之翊戴之重,諉之宰制之平,圣心方慎于旁求,小己知難于上稱。(中謝。)臣聞人君代天而理物,人臣資父以事君。然而君臣之大義有方,非若父子之至恩無間。須倡而后和,則誠(chéng)意每患于難通;不入而后量,則忠力或嫌于自獻(xiàn)。唯成湯之聽伊尹,與傅說之遇高宗,皆以疏遠(yuǎn)而相求,何其親厚之獨(dú)至。蓋所趣非由于二道,故所為若出于一身。夫豈于越夷貉之異心,是謂元首股肱之同體。二臣既以此獲展事君之義,兩君亦以此得成理物之功。茍非其人,孰與于此?臣受材單寡,逢運(yùn)休明,初涉獵于藝文,稍扳緣于祿仕。曩塵近侍,積愧空餐,悲遽隔于庭闈,分長(zhǎng)依于丘垅。俄值纂承之慶,繼叨收召之榮。責(zé)以論經(jīng),尚少知于訓(xùn)詁;使之與政,曾莫助于猷為。矧以拙直而見知,遂為奸回之所忌。伏遇皇帝陛下納之以天地之量,照之以日月之明,數(shù)加獎(jiǎng)勵(lì)之恩,每辨讒誣之巧。重遭卜相,申敕備官,終遜避之無繇,更兢慚于非據(jù)。伏惟皇帝陛下樂古訓(xùn)之獲而忘其勢(shì),惡邪辭之害而斷以心。勿貳于任賢,務(wù)本以除惡。使萬邦有共惟帝臣之志,萬姓有一哉王心之言。則進(jìn)無求名之私,退有補(bǔ)過之善。臣之愿也,天實(shí)臨之。臣無任。
遷入東府賜御筵謝表
伏奉差中使傳宣,今月七日辰時(shí)三刻遷入新府并借宮車就賜御筵者。恩厚不貲,誠(chéng)優(yōu)賢之務(wù)稱;頑冥無似,欲報(bào)國(guó)而知難。(中謝。)臣等過以凡材,并膺殊選,久壅賢路,上孤圣時(shí)。伏惟皇帝陛下謀德在容,求仁以恕。謂大臣方宣勞于王室,則上主當(dāng)加恤其私家。發(fā)使禁闈之中,視圖魏闕之下。取材置臬,一皆斷于睿謀;成事告功,初不煩于宰旅。重紆衡蓋,周視庭除,申以中人,喻之良月。使及日辰之吉,即于堂寢之安。輟車府之傍牽,載其帑重;移饔官之烹割,侑以鼓歌。歡更逮于邇臣,寵已加于小己。陰陽或謬,未知燮理之方;風(fēng)雨其除,徒賴并之賜。臣無任。
觀文殿學(xué)士知江寧府謝上表
臣某言:伏奉制命授臣觀文殿學(xué)士、吏部尚書、知江寧軍府事,臣已于六月十五日到任訖。久妨賢路,上負(fù)圣時(shí),茍?zhí)臃砰曛?,更濫褒揚(yáng)之典。逸其犬馬將盡之力,寵以丘墓所寄之邦。仰荷恩私,皆逾分愿。(中謝。)臣操行不足以悅眾,學(xué)術(shù)不足以趣時(shí),獨(dú)知義命之安,敢望功名之會(huì)?值遭興運(yùn),總領(lǐng)繁機(jī),惟睿廣之日躋,顧卑凡而坐困。秋水方至,因知海若之艱窮;大明既升,豈宜爝火之弗熄。加以精力耗于事為之眾,罪戾積于歲月之多,雖恃含垢之寬,終懷覆饣束之懼。伏蒙陛下志存善貸,為在曲成。記其事國(guó)之微誠(chéng),閔其吁天之至懇,撓黜幽之常法,示從欲之至仁。經(jīng)體贊元,廢任莫追于既往;承流宣化,收功尚冀于方來。臣無任。
辭免除平章事昭文館大學(xué)士表二道
臣某言:為君所難,尤慎厥與,命相不善,將壞于成。矧當(dāng)責(zé)實(shí)之時(shí),敢替知難之義。(中謝。)臣知不足以及遠(yuǎn),學(xué)不足以窮深,比誤國(guó)恩,嘗尸宰事。初無薄效,稱萬一之褒揚(yáng);止有多言,煩再三之辨釋。終逃譴負(fù),實(shí)賴保全。恭惟皇帝陛下若古以堯之欽明,御今以禹之勤儉。矜修積美,山無一簣之虧;因任致隆,臺(tái)存九層之累。小大祗若,遐邇?cè)蕬?。而不?zāi),雖或許其繼事;灌以既雨,豈不昧于知時(shí)?況惟疲曳之馀,過重休明之累。且用人而過矣,固不免于敗材;茍改命而當(dāng)焉,亦何嫌于反汗?敢期圣哲,俯亮愚忠。
二
臣某言:臣近上表辭免恩命,伏蒙圣慈特降批答不允者。愚誠(chéng)盡布,所冀矜從,圣志未移,申加獎(jiǎng)訓(xùn)。輒守可辭之義,更干難犯之威。(中謝。)臣聞冢宰之于周,則曰統(tǒng)百官而均四海;丞相之于漢,亦以附百姓而撫四夷。位尊則自古以然,材薄則其何能稱?臣之所守,未有以過人;臣之所知,又不足盡物。姑使承流宣化,托備蕃維,或令補(bǔ)闕拾遺,追參侍從,尚能罄竭,小補(bǔ)緒馀。若乃秉操鈞衡,承輔樞極,仰陪休運(yùn),俯稱具瞻,事已試而可知,力弗能而當(dāng)止。茍不量鼎實(shí)之所任,必且致棟橈于斯時(shí)。伏望皇帝陛下隨其器能,付以職事,圖惟大任,改命上材。則熒爝末光,不獲干時(shí)之咎;榱楹近用,亦參構(gòu)廈之功。
除平章事昭文館大學(xué)士謝表
臣某言:伏奉制命特授臣同中書門下平章事、昭文館大學(xué)士兼譯經(jīng)潤(rùn)文使,加食邑一千戶,食實(shí)封四百戶,仍改賜推忠協(xié)謀同德佐理功臣,尋具表陳免,蒙降批答不允,仍斷來章者。承流宣化,方虞失職之誅;經(jīng)體贊元,更誤選賢之舉。(中謝。)臣竊惟人物之會(huì)通常寡,實(shí)以君臣之遇合至難。自匪同聲氣之求,孰能偕功名之享?伏惟皇帝陛下天縱大圣,人與成能,乘百年久安之機(jī),飭千歲積壞之蠱。士誠(chéng)服矣,而持祿養(yǎng)交之習(xí)未殄;民允懷矣,而樂事勸功之志未純。近或長(zhǎng)厄,而仁義之澤未流;遠(yuǎn)或虛僑,而道德之威未立。宜選于眾,舉格于皇天之材;使暨乃僚,纘迪我高后之事。冀勝所任,以濟(jì)斯時(shí)。而臣蚤見知于隱約之中,久獨(dú)立于傾搖之上。勛庸弗效,恩禮更加,托備外藩,俯鄰期歲,遂叨詔獎(jiǎng),還冠宰司。自視羈單,所懷蹇淺。方古耕筑,則有其陋,為世聘求,則無其賢。然以投老之軀,而遭難值之運(yùn),茍貪歲月,趣就涓埃。且上之施既光,則下之報(bào)宜厚。與之戮力,仰承睿知之臨;罔不同心,俯賴忠良之協(xié)。誓殫疏拙,圖稱休明。臣無任。
辭左仆射表二道
臣某言:近累具札子辭免恩命,伏蒙圣慈特賜詔書不允者。賞典越逾,訓(xùn)辭稠疊,渙汗所被,是為至榮。朽材難勝,更以多懼,輒輸危悃,敢冒威尊。(中謝。)竊以左相位崇,東臺(tái)地要,雖置員而久曠,蓋授任之常難。臣晚值圣時(shí),久妨賢路。奉揚(yáng)成命,蚊力困于負(fù)山;敷釋微言,蠡智窮于測(cè)海。方譴何之為畏,豈寵獎(jiǎng)之敢圖?忽此兼叨,無前比。深惟淺薄,仰累休明。伏望圣慈,俯昭愚款,斷從公論,追寢誤恩。豈惟私義之獲安,實(shí)亦物情之歸允。臣無任。
二
臣某言:近具表辭免恩命,伏蒙圣茲特降批答不允者。恩言狎至,鄙守難移。敢冒德威,更陳私義。(中謝。)竊以高秩厚禮,以疇莫盛之勛勞;綿力薄材,豈稱非常之爵寵?人之所畏,物有固然。臣議行見知,而涉世多為眾毀;論材受任,而居官無以自昭。顧惟屈首受書,幾至殘生傷性。逮承圣問,乃知北海之難窮;比釋微言,更悟南箕之無實(shí)。疏榮特異,揣分非宜。茍叨昧以自安,懼譴尤之隨至。伏望皇帝陛下俯矜危拙,曲賜全安,不以反汗之小嫌,為能累國(guó),則是捐軀之大節(jié),實(shí)在報(bào)君。臣無任。
除左仆射謝表
臣某言:伏奉制命特授臣尚書左仆射兼門下侍郎、同中書門下平章事、昭文館大學(xué)士兼譯經(jīng)潤(rùn)文使,加食邑一千戶,食實(shí)封四百戶,臣累具辭免,伏蒙圣慈特降批答不允,仍斷來章者。貳令中臺(tái),兼官左省。惟時(shí)遴選,蓋嘗久曠而弗除;忽此叨居,顧豈微勞之可稱?陪敦厥邑,敷告于廷。是皆至榮,難以虛辱。(中謝。)竊以經(jīng)術(shù)造士,實(shí)始盛王之時(shí);偽說誣民,是為衰世之俗。蓋上無躬教立道之明辟,則下有私學(xué)亂治之奸氓。然孔氏以羈臣而興未喪之文,孟子以游士而承既沒之圣。異端雖作,精義尚存。逮更煨燼之災(zāi),遂失源流之正,章句之文勝質(zhì),傳注之博溺心。此淫辭诐行之所由昌,而妙道至言之所為隱。篤生上主,純佑下民,成能協(xié)乎人謀,將圣出乎天縱。作于心而害事,放斥幾殫;通于道以治官,延登既眾。尚懼膠庠之黎獻(xiàn),未昭典籍之群疑。乃集師儒,具論科指,繕書來上,褒典俯加。臣趣操弗高,知識(shí)尤淺。少嘗勤苦,但為裘氏之吟;晚更耄衰,豈免輪人之議。初備使令之乏,即知愜之難。敢意誤恩,獨(dú)當(dāng)殊獎(jiǎng)?此蓋伏遇皇帝陛下以化民成俗為事,故急在誨人;以尊德樂道為懷,故易于縻爵。因忘固陋,特假龍光。祗服訓(xùn)辭,深惟報(bào)禮。雖無博學(xué),對(duì)揚(yáng)稽古之鴻名;庶以雅言,助廣右文之美化。臣無任。
辭免使相判江寧府表二道
臣某言:伏奉制命,特授檢校太傅。依前尚書左仆射、同中書門下平章事,使持節(jié)都督洪州諸軍事,充鎮(zhèn)南節(jié)度管內(nèi)觀察處置使,判江寧府、加食邑一千戶,食實(shí)封四百戶,仍改賜推誠(chéng)保德崇仁翊戴功臣者。恩典有加,事勞弗稱。陳力況難于黽勉,輸情終冀于矜哀。(中謝。)伏念臣晚出窮鄉(xiāng),首陪興運(yùn)。恕心量己,雖知容膝之易安;營(yíng)職趣時(shí),更似絕筋而稱力。既及毛衰而成疾,重遭憂釁以傷生,姑欲補(bǔ)完,唯當(dāng)休愒。若任州藩之寄,仍兼將相之崇,是為擇地以自營(yíng),非復(fù)吁天之素志。伏望皇帝陛下追還渙號(hào),俯徇愚衷,許守本官,退依先壟。儻憐積歲,參大議于廣朝;或賜誤恩,食舊勞于外觀。尚ム眷獎(jiǎng),非敢干祈。臣無任。
二
臣某言:近具表辭免恩命,伏蒙圣慈批答不允者。寵私未,更加褒勉之恩;分義所存,敢冒叨貪之恥。(中謝。)伏念臣江湖一介,特荷圣知;帷幄七年,再陪國(guó)論。久居亢滿,所以深懼災(zāi)危;積致衰疲,所以懇辭機(jī)要。若猶尸將相之厚祿,且復(fù)殿方面之大邦,則是于惡盈之時(shí),欲富而弗止,以宣力之地,養(yǎng)疴而自營(yíng)。圣慈雖或優(yōu)容,官謗何由解免?伏望皇帝陛下俯垂念聽,特賜矜從。使盛世無虛授之嫌,孤臣有少安之幸。臣無任。
除集禧觀使乞免使相表
臣某言:近具表乞以本官充使,伏蒙圣慈特降詔書不允者。愚誠(chéng)屢黷,方負(fù)憂兢,圣聽未移,更加獎(jiǎng)勵(lì)。顧仰關(guān)于國(guó)體,敢終冒于天威?(中謝。)伏念臣頃污近司,久虛大受。晚罹疾,自當(dāng)辭祿而里居;尚恃眷憐,故敢祈恩而家食。將相之為重寄,朝野之所具瞻。若免于事任之勞,而尸此名器之寵,在昔之茂勛明德,尚莫敢居,如臣之綿力薄材,豈宜非據(jù)!伏望皇帝陛下俯矜危懇,追寢誤恩。豈惟私義之所安,是固物情之眾允。臣無任。
進(jìn)圣節(jié)功德疏右語
臣竊以紹皇策以降神,千齡莫擬;歸寶坊而獻(xiàn)福,萬宇惟均。矧荷眷之特殊,固輸誠(chéng)之獨(dú)至。伏愿三靈協(xié),十力證知,常儲(chǔ)有羨之祥,永御無疆之歷。臣無任。
二
臣竊以星虹獻(xiàn)瑞,實(shí)啟圣于嘉時(shí);鐘唄乞靈,敢歸誠(chéng)于妙道。伏愿?jìng)溻叨喔?,大庇群生,人永恬愉之安,物無疵癘之苦,天枝彌茂,神卷具依。臣無任。
三
臣竊以誕降圣神,適天人之嘉會(huì);虔祈祉福,乃臣子之至情。伏愿萬寶偕昌,三靈協(xié)慶,永御無疆之寶歷,丕承未艾之閎休。臣無任。
四
臣伏以握符踐運(yùn),與時(shí)物以偕昌;歸德謝生,在情文而莫稱。敢憑慈,申祝壽祺。伏愿皇帝陛下算比天崇,業(yè)侔地富,常御華胥之至樂,永錫皇極于黎元。臣無任。