陳公弼傳
公諱希亮,字公弼,姓陳氏,眉之青神人。其先京兆人也,唐廣明中始遷于眉。曾祖延祿,祖瓊,父顯忠,皆不仕。
公幼孤,好學(xué)。年十六,將從師。其兄難之,使治息錢三十余萬。公悉召取錢者,焚其券而去。學(xué)成,乃召其兄之子庸、諭使學(xué),遂與俱中天圣八年進(jìn)士第。里人表其閭曰三雋坊。
始為長沙縣。浮屠有海印國師者,交通權(quán)貴人,肆為奸利,人莫敢正視。公捕諸法,一縣大聳。
去為雩都。老吏曾腆侮法粥獄,以公少年易之。公視事之日,首得其重罪,腆扣頭出血,愿自新。公戒而舍之。會(huì)公筑縣學(xué),腆以家財(cái)助官,悉遣子弟入學(xué),卒為善吏,而子弟有登進(jìn)士第者。巫覡歲斂民財(cái)祭鬼,謂之春齋,否則有火災(zāi)。民訛言有緋衣三老人行火,公禁之,民不敢犯,火亦不作。毀淫祠數(shù)百區(qū),勒巫為農(nóng)者七十余家。及罷去,父老送之出境,遣去,不可,皆泣曰:“公舍我去,緋衣老人復(fù)出矣?!?br/>
以母老,乞歸蜀。得劍州臨津。以母憂去官。服除,為開封府司錄。福勝塔火,官欲更造,度用錢三萬萬。公言陜西方用兵,愿以此饋軍,詔罷之。先趙元昊未反,青州民趙禹上書論事,且言元昊必反。宰相以禹為狂言,徙建州,而元昊果反。禹自建州逃還京師,上書自理。宰相怒,下禹開封府獄。公言禹可賞,不可罪。與宰相爭不已,上卒用公言。以禹為徐州推官。且欲以公為御史。會(huì)外戚沈氏子以奸盜殺人事下獄,未服。公一問得其情,驚仆立死,沈氏訴之。詔御史劾公及諸掾史。公曰:“殺此賊者,獨(dú)我耳。”遂自引罪坐廢。
期年,盜起京西,殺守令,富丞相薦公可用。起知房州。州素?zé)o兵備,民凜凜欲亡去。公以牢城卒雜山河戶得數(shù)百人,日夜部勒,聲振山南。民恃以安,盜不敢入境。而殿侍雷甲以兵百余人,逐盜致竹山,甲不能戢士,所至為暴?;蚋嬗写蟊I入境且及門,公自勒兵阻水拒之。身居前行,命士持滿無得發(fā)。士皆植立如偶人,甲射之不動(dòng),乃下馬拜,請(qǐng)死,曰:“初不知公官軍也?!崩羰空?qǐng)斬甲以徇。公不可,獨(dú)治為暴者十余人,勞其余而遣之,使甲以捕盜自贖。
時(shí)劇賊黨軍子方張,轉(zhuǎn)運(yùn)使使供奉官崔德ど捕之。德ど既失黨軍子,則以兵圍竹山民賊所嘗舍者曰向氏,殺其父子三人,梟首南陽市,曰:“此黨軍子也。”公察其冤,下德ど獄。未服,而黨軍子獲于商州。詔賜向氏帛,復(fù)其家,流德ど通州。
或言華陰人張?jiān)呦闹?,為元昊謀臣,詔徙其族百余口于房,譏察出入,饑寒且死。公曰:“元事虛實(shí)不可知。使誠有之,為國者終不顧家,徒堅(jiān)其為賊耳。此又皆其疏屬,無罪?!蹦嗣芤月?,詔釋之。老幼哭庭下,曰:“今當(dāng)還故鄉(xiāng),然奈何去父母乎?”至今,張氏畫像祠焉。
代還,執(zhí)政欲以為大理少卿。公曰:“法吏守文非所愿,愿得一郡以自效?!蹦艘詾樗拗荨V菘玢隇闃?,水與橋爭,率常壞舟。公始作飛橋,無柱,至今沿汴皆飛橋。
移滑州,奏事殿上,仁宗皇帝勞之曰:“知卿疾惡,無懲沈氏子事?!蔽葱?,詔提舉河北便糴。都轉(zhuǎn)運(yùn)使魏劾奏公擅增損物價(jià)。已而除龍圖閣學(xué)士、知開封府,公乞廷辯。既對(duì),上直公,奪職知越州。且欲用公。公言臣與轉(zhuǎn)運(yùn)使不和,不得為無罪。力請(qǐng)還滑。會(huì)河溢魚池埽,且決。公發(fā)禁兵捍之,廬于所當(dāng)決。吏民涕泣更諫,公堅(jiān)臥不動(dòng),水亦漸去。人比之王尊。是歲盜起宛句,執(zhí)濮州通判井淵。上以為憂,問執(zhí)政可用者?未及對(duì)。上曰:“吾得之矣?!蹦艘怨珵椴苤?。不逾月,悉禽其黨。
淮南饑,安撫、轉(zhuǎn)運(yùn)使皆言壽春守王正民不任職,正民坐免。詔公乘傳往代之。轉(zhuǎn)運(yùn)使調(diào)里胥米而蠲其役,凡十三萬石,謂之折役米。米翔貴,民益饑。公至則除之,且表其事。旁郡皆得除。又言正民無罪。職事辦治。詔復(fù)以正民為鄂州,徙知廬州。
虎翼軍士屯壽春者以謀反誅,而遷其余不反者數(shù)百人于廬。士方自疑不安。一日,有竊入府舍將為不利者。公笑曰:“此必醉耳?!辟J而流之,盡以其余給左右使令,且以守倉庫。人為公懼,公益親信之。士皆指心,誓為公死。
提點(diǎn)刑獄江東,又移河北,入為開封府判官,改判三司戶部勾院,又兼開拆司。滎州煮鹽凡十八井,歲久漸竭,而有司責(zé)課如初。民破產(chǎn)籍沒者三百一十五家。公為言,還其所籍,歲蠲三十余萬斤。三司簿書不治,其滯留者,自天禧以來,朱帳六百有四,明道以來,生事二百一十二萬。公日夜課吏,凡九月而去其三之二。
會(huì)接伴契丹使還,自請(qǐng)補(bǔ)外。乃以為京西轉(zhuǎn)運(yùn)使。石塘河役兵叛,其首周元,自稱大王,震動(dòng)汝、洛間。公聞之,即日輕騎出按。吏請(qǐng)以兵從,公不許。賊見公輕出,意色閑和,不能測(cè),則相與列訴道周。公徐問其所苦,命一老兵押之,曰:“以是付葉縣,聽吾命。”既至,令曰:“汝已自首,皆無罪。然必有首謀者。”眾不敢隱,乃斬元以徇,而流軍校一人,其余悉遣赴役如初。
遷京東轉(zhuǎn)運(yùn)使。維州參軍王康赴官,道博平。博平大猾有號(hào)截道虎者,歐康及其女幾死,吏不敢問。博平隸河北。公移捕甚急,卒流之海島,而劾吏故縱,坐免者數(shù)人。山東群盜,為之屏息。徐州守陳昭素以酷聞,民不堪命,他使者不敢按。公發(fā)其事,徐人至今德之。
移知鳳翔。倉粟支十二年,主者以腐敗為憂。歲饑,公發(fā)十二萬石以貸。有司憂恐,公以身任之。是歲大熟,以新易陳,官民皆便之。于闐使者入朝,過秦州,經(jīng)略使以客禮享之。使者驕甚,留月余,壞傳舍什物無數(shù),其徒入市掠飲食,人戶晝閉。公聞之,謂其僚曰:“吾嘗主契丹使,得其情,虜人初不敢暴橫,皆譯者教之。吾痛繩以法,譯者懼,則虜不敢動(dòng)矣,況此小國乎!”乃使教練使持符告譯者曰:“入吾境,有秋毫不如法,吾且斬若。取軍令狀以還。”使者亦素聞公威名,至則羅拜庭下,公命坐兩廊飲食之,護(hù)出諸境,無一人嘩者。始,州郡以酒相餉,例皆私有之,而法不可。公以遺游士之貧者,既而曰:“此亦私也?!币约邑?cái)償之。且上書自劾,求去不已。坐是分司西京。
未幾,致仕卒,享年六十四,仕至太常少卿,贈(zèng)工部侍郎。娶程氏。子四人:忱,今為度支郎中;恪,卒于滑州推宮;恂,今為大理寺丞;慥,未仕。公善著書,尤長于《易》,有集十卷,《制器尚象論》十二篇,《辨鉤隱圖》五十四篇。
為人清勁寡欲。長不逾中人,面瘦黑。目光如冰,平生不假人以色,自王公貴人,皆嚴(yán)憚之。見義勇發(fā),不計(jì)禍福,必極其志而后已。所至奸民猾吏,易心改行,不改者必誅,然實(shí)出于仁恕,故嚴(yán)而不殘。以教學(xué)養(yǎng)士為急,輕財(cái)好施,篤于恩義。少與蜀人宋輔游,輔卒于京師,母老子少,公養(yǎng)其母終身,而以女妻其孤端平,使與諸子游學(xué),卒與忱同登進(jìn)士第。當(dāng)蔭補(bǔ)子弟,輒先其族人,卒不及其子慥。
公于軾之先君子,為丈人行。而軾官于風(fēng)翔,實(shí)從公二年。方是時(shí),年少氣盛,愚不更事,屢與公爭議,至形于言色,已而悔之。竊嘗以為古之遺直,而恨其不甚用,無大功名,獨(dú)當(dāng)時(shí)士大夫能言其所為。公沒十有四年,故人長老日以衰少,恐遂就湮沒,欲私記其行事,而恨不能詳,得范景仁所為公墓志,又以所聞見補(bǔ)之,為公傳。軾平生不為行狀墓碑,而獨(dú)為此文,后有君子得以考覽焉。
贊曰:聞之諸公長者,陳公弼面目嚴(yán)冷,語言確讱,好面折人。士大夫相與燕游,聞公弼至,則語笑寡味,飲酒不樂,坐人稍稍引去。其天資如此。然所立有絕人者。諫大夫鄭昌有言:“山有猛獸,藜藿為之不采。”淮南王謀反,論公孫丞相若發(fā)蒙耳,所憚獨(dú)汲黯。使公弼端委立于朝,其威折沖于千里之外矣。
方山子傳
方山子,光、黃間隱人也。少時(shí)慕朱家、郭解為人,閭里之俠皆宗之。稍壯,折節(jié)讀書,欲以此馳騁當(dāng)世。然終不遇。晚乃遁于光、黃間,曰岐亭。庵居蔬食,不與世相聞。棄車馬,毀冠服,徒步往來山中,人莫識(shí)也。見其所著帽,方聳而高,曰:“此豈古方山冠之遺像乎?”因謂之方山子。
余謫居于黃,過岐亭,適見焉。曰:“嗚呼,此吾故人陳慥季常也,何為而在此?”方山子亦矍然問余所以至此者。余告之故,俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意。余既聳然異之。
獨(dú)念方山子少時(shí)使酒好劍,用財(cái)如糞土。前十有九年,余在歧下,見方山子從兩騎,挾二矢,游西山。鵲起于前,使騎逐而射之,不獲。方山子怒馬獨(dú)出,一發(fā)得之。因與余馬上論用兵及古今成敗,自謂一世豪士。今幾時(shí)耳,精悍之色,猶見于眉間,而豈山中之人哉!
然方山子世有勛閥,當(dāng)?shù)霉?,使從事于其間,今已顯聞。而其家在洛陽,園宅壯麗與公侯等。河北有田,歲得帛千匹,亦足以富樂。皆棄不取,獨(dú)來窮山中,此豈無得而然哉?
余聞光、黃間多異人,往往陽狂垢污,不可得而見,方山子倘見之歟?
率子廉傳
率子廉,衡山農(nóng)夫也。愚樸不遜,眾謂之率牛。晚隸南岳觀為道士。觀西南七里,有紫虛閣,故魏夫人壇也。道士以荒寂,莫肯居者,惟子廉樂居之,端默而已。人莫見其所為。然頗嗜酒,往往醉臥山林間,雖大風(fēng)雨至不知,虎狼過其前,亦莫害也。
故禮部侍郎王公祜出守長沙,奉詔禱南岳,訪魏夫人壇。子廉方醉不能起,直視公曰:“村道士愛酒,不能常得,得輒徑醉,官人恕之?!惫炱洚?,載與俱歸。居月余,落漠無所言,復(fù)送還山,曰:“尊師韜光內(nèi)映,老夫所不測(cè)也,當(dāng)以詩奉贈(zèng)?!奔榷R蝗諘儗?,夢(mèng)子廉來索詩,乃作二絕句,書板置閣上。眾道士驚曰:“率牛何以得此?”太平興國五年六月十七日,忽使謂觀中人曰:“吾將有所適,閣不可無人,當(dāng)速遣繼我者?!北姷朗孔缘猛豕?,稍異之矣。及是,驚曰:“天暑如此,率牛安往?”狼狽往視,則死矣。眾始大異之,曰:“率牛乃知死日耶?”葬之岳下。
未幾,有南臺(tái)寺僧守澄,自京師還,見子廉南薰門外,神氣清逸。守澄問何故出山?笑曰:“閑游耳。”寄書與山中人,澄歸,乃知其死。驗(yàn)其書,則死日也。發(fā)其冢,杖屨而已。
東坡居士曰:“士中有所挾,雖小技,不輕出也,況至人乎!至人固不可得,識(shí)至人者,豈易得哉!王公非得道,不能知率牛之異也?!本邮繃L作《三槐堂記》,意謂公非獨(dú)慶流其子孫,庶幾身得道者。及見率子廉事,益信其然。公詩不見全篇,書以遺其曾孫鞏,使求之家集而補(bǔ)之,或刻石置紫虛閣上云。
僧圓澤傳
洛師惠林寺,故光祿卿李忄登居第。祿山陷東都,忄登以居守死之。子源,少時(shí)以貴游子豪侈善歌,聞?dòng)跁r(shí)。及忄登死,悲憤自誓,不仕不娶不食肉,居寺中五十余年。
寺有僧圓澤,富而知音,源與之游,甚密,促膝交語竟日,人莫能測(cè)。一日,相約游蜀青城峨眉山。源欲自荊州溯峽,澤欲取長安斜谷路。源不可,曰:“吾已絕世事,豈可復(fù)道京師哉!”澤默然久之,曰:“行止固不由人。”
遂自荊州路,舟次南浦,見婦人錦襠負(fù)罌而汲者,澤望而泣曰:“吾不欲由此者,為是也?!痹大@問之。澤曰:“婦人姓王氏,吾當(dāng)為之子。孕三歲矣,吾不來,故不得乳。今既見,無可逃者。公當(dāng)以符咒助我速生。三日浴兒時(shí),愿公臨我,以笑為信。后十三年中秋月夜,杭州天竺寺外,當(dāng)與公相見。”源悲悔而為具沐浴易服,至暮,澤亡而婦乳。三日,往視之,兒見源果笑。具以語王氏,出家財(cái)葬澤山下。源遂不果行,反寺中,問其徒,則既有治命矣。
后十三年自洛適吳,赴其約,至所約,聞葛洪川畔有牧童扣牛角而歌之。曰:“三生石上舊精魂,賞月吟風(fēng)不要論。慚愧情人遠(yuǎn)相訪,此身雖異性長存?!焙魡枺骸皾晒》瘢俊贝鹪唬骸袄罟嫘攀?。然俗緣未盡,慎勿相近。惟勤修不墮,乃復(fù)相見。”又歌曰:“身前身后事茫茫,欲話因緣恐?jǐn)嗄c。吳越山川尋已遍,卻回?zé)熻霄奶??!彼烊?,不知所之?br/>
后二年,李德裕奏源忠臣子,篤孝,拜諫議大夫,不就,竟死寺中,年八十。(此出袁郊所作《甘澤謠》,以其天竺故事,故書以遺寺僧。舊文煩冗,頗為刪改。)
杜處士傳
杜仲,郁里人也。天資厚樸,而有遠(yuǎn)志,聞黃環(huán)名,從之游。因陳曰:“愿輔子半夏,幸仁憫焉,使得旋復(fù)自古揚(yáng)榷?!杯h(huán)曰:“子言匪實(shí),宜蚤休,少從容,將訶子矣。”仲曰:“人之相仁,雖不百合,亦自然同,況吐新意以前乎?吾聞夫子雌黃冠眾,故求決明于子,今子微銜吾,為其非儕乎?”曰:“吾如貧者,食無余糧,獨(dú)活久矣。子今屑就,何以充蔚子乎!茍跡子之素狂,若所請(qǐng)亦大激矣。試聞子之志也。”曰:“敢問士何以益智?行何以非廉?先王不留行者何事也?”曰:“此匪子解也。夫得所者,猶之射千臨于層城也。居非地者,猶之困于蒺藜也。今子宛如《易》之所謂‘井渫不食’也。非揚(yáng)淘之而欲其中空清,是坐恒山而望扶桑耳,勢(shì)不可及已。使投垢熟艾以求別當(dāng)世,則與之無名異矣。某蒙甚,愿子白之。”曰:“吾自通微,預(yù)知子高良,故謾矜子以短而欲亂子言,子能詳微意,知所激刺,亦無患子矣。雖然,澤蘭必馨,今王明茍起子為赤車使者,且將封子,子甘從之乎?”曰:“吾大則欲伏神以安息,小者吾殊于眾而已矣。雖登文石摩螭頭不愿也。古人有三聘而起松蘿者,迫實(shí)用也。余將杜衡門以居之,為一白頭翁,雖五加皮幣于我,如水萍耳,豈當(dāng)歸之哉?!杯h(huán)曰:“然。世有陰險(xiǎn)以求石斛之祿者,五味子之言可也,雖吾亦續(xù)隨子矣?!?br/>
或斥之曰:“船破須{如},酒成于曲,猶君之錄英才也。彼貪祿角進(jìn)者,可誚之也。若夫躑躅而還鄉(xiāng),甘遂意于丁沉,則吾之所謂獨(dú)行之民,可使君子懷寶,烏久居此為哉!”
余愛仲善依人,而嘉環(huán)能發(fā)其心,故錄之為傳。
萬石君羅文傳
羅文,歙人也。其上世常隱龍尾山,未嘗出為世用。自秦棄詩書,不用儒學(xué),漢興,蕭何輩又以刀筆吏取將相,天下靡然效之,爭以刀筆進(jìn),雖有奇產(chǎn),不暇推擇也。以故羅氏未有顯人。
及文,資質(zhì)溫潤,縝密可喜,隱居自晦,有終焉之意。里人石工獵龍尾山,因窟入見,文塊然居其間,熟視之,笑曰:“此所謂邦之彥也,豈得自棄于巖穴耶?”乃相與定交,磨礱成就之,使從諸生學(xué),因得與士大夫游,見者咸愛重焉。
武帝方向?qū)W,喜文翰,得毛穎之后毛純?yōu)橹袝崛?。純一日奏曰:“臣幸得收錄以備任使。然以臣之愚,不能?dú)大用。今臣同事,皆小器頑滑,不足以置左右,愿得召臣友人羅文以相助?!痹t使隨計(jì)吏入貢。蒙召見文德殿,上望見,異焉。因玩弄之曰:“卿久居荒土,得被漏泉之澤,涵濡浸漬久矣,不自枯槁也?!鄙蠌?fù)叩擊之,其音鏗鏗可聽。上喜曰:“古所謂玉質(zhì)而金聲者,子真是也。”使待詔中書。久之拜舍人。
是時(shí)墨卿、楮先生,皆以能文得幸,而四人同心,相得歡甚。時(shí)人以為文苑四貴。每有詔命典策,皆四人謀之。其大約雖出于上意,必使文潤色之,然后琢磨以墨卿,謀畫以毛純,成,以受楮先生,使行之四方遠(yuǎn)夷,無不達(dá)焉。上嘗嘆曰:“是四人者,皆國寶也?!比恢睾駡?jiān)貞,行無瑕玷,自二千石至百石吏,皆無如文者。命尚方以金作室,以蜀文錦的薦褥賜之。其后于闐進(jìn)美玉,上使以玉作小屏風(fēng)賜之,并賜高麗所獻(xiàn)銅瓶為飲器,親愛日厚,如純輩不敢望也。
上得群才用之,遂內(nèi)更制度,修律歷,講郊祀,治刑獄,外征伐四夷,詔書符檄禮文之事,皆文等預(yù)焉。上思其功,制詔丞相御史曰:“蓋聞議法者常失于太深,論功者常失于太薄,有功而賞不及,雖唐虞不能以相勸。中書舍人羅文,久典書籍,助成文治,厥功茂焉。其以歙之祁門三百戶封文,號(hào)萬石君。
文為人有廉隅,不可犯,然搏擊非其任,喜與老成知書者游。常曰:“吾與兒輩處,每慮有玷缺之患?!逼渥詯廴绱?。以是小人多輕疾之?;蜃嬘谏显唬骸拔男载澞?,無潔白稱?!鄙显唬骸拔嵊梦恼茣玻∑浔闶露?。雖貪墨,吾固知,不如是亦何以見其才?!弊允亲笥也桓覐?fù)言。
文體有寒疾,每冬月侍書,輒面冰不可運(yùn)筆,上時(shí)賜之酒,然后能書。
元狩中,詔舉賢良方正?;茨贤醢才e端紫,以對(duì)策高第,待詔翰林,超拜尚書仆射,與文并用事。紫雖乏文采,而令色尤可喜,以故常在左右,文浸不用。上幸甘泉,祠河?xùn)|,巡朔方,紫常扈從,而文留守長安禁中。上還,見文塵垢面目,頗憐之。文因進(jìn)曰:“陛下用人,誠如汲黯之言,后來者居上耳?!鄙显唬骸拔岱遣荒顮枺誀柲昀?,不能無少圓缺故也?!弊笥衣勚?,以為上意不悅,因不復(fù)顧省。
文乞骸骨伏地,上詔使駙馬都尉金日翼起之。日,胡人,初不知書,素惡文所為,因是擠之殿下,顛仆而卒。上憫之,令宦者瘞于南山下。
子堅(jiān)嗣。堅(jiān)資性溫潤,文采縝密,不減文,而器局差小,起家為文林郎,侍書東宮。昭帝立,以舊恩見寵。帝春秋益壯,喜寬大博厚者,顧堅(jiān)器小,斥不用。堅(jiān)亦以落落難合于世,自視與瓦礫同。昭帝崩,大將軍霍光以帝平生玩好器用后宮美人置之平陵。堅(jiān)自以有舊恩,乞守陵,拜陵寢郎。后死葬平陵。
自文生時(shí),宗族分散四方,高才奇特者,王公貴人以金帛聘取為從事舍人,其下亦與巫醫(yī)書算之人游,皆有益于其業(yè),或因以致富焉。
贊曰:羅氏之先無所見,豈左氏所稱羅國哉?考其國邑,在江漢之間,為楚所滅,子孫疑有散居黟、歙間者。嗚呼,國既破亡,而后世猶以知書見用,至今不絕,人豈可以無學(xué)術(shù)哉!
江瑤柱傳
生姓江,名瑤柱,字子美,其先南海人。十四代祖媚川,避合浦之亂,徙家閩越。閩越素多士人,聞媚川之來,甚喜,朝夕相與探討,又從而鐫琢之。媚川深自晦匿,嘗喟然謂其孫子曰:“匹夫懷寶,吾知其罪矣。尚子平何人哉!”遂棄其孥,浪跡泥涂中,潛德不耀,人莫知其所終。媚川生二子,長曰添丁,次曰馬頰。始來鄞江,今為明州奉化人,瑤柱世孫也。性溫平,外愨而內(nèi)淳。稍長,去衤暴,頎長而白皙,圓直如柱,無絲發(fā)附麗態(tài)。父友庖公異之,且曰:“吾閱人多矣。昔人夢(mèng)資質(zhì)之美有如玉川者,是兒亦可謂瑤柱矣?!币蛞悦?。生寡欲,然極好滋味合口,不論人是非,人亦甘心焉。獨(dú)與峨嵋洞車公、清溪遐丘子、望湖門章舉先生善,出處大略相似,所至一坐盡傾。然三人者,亦自下之,以謂不可及也。生亦自養(yǎng),名聲動(dòng)天下,鄉(xiāng)閭尤愛重之。凡歲時(shí)節(jié)序,冠婚慶賀,合親戚,燕朋友,必延為上客,一不至,則慊然皆云無江生不樂。生頗厭苦之,間或逃避于寂寞之濱,好事者,雖解衣求之不憚也。至于中朝達(dá)官名人游宦東南者,往往指四明為善地,亦屢屬意于江生。惟扶風(fēng)馬太守,不甚禮之。生浸不悅,跳身武林,道感溫風(fēng),得中乾疾。為親友強(qiáng)起,置酒高會(huì)。座中有合氏子,亦江淮間名士也,輒坐生上。眾口嘆美之曰:“聞客名舊矣。蓋鄉(xiāng)曲之譽(yù),不可盡信,韓子所謂面目可憎語言無味者,非客耶?客第歸,人且不愛而棄之海上,遇逐臭之夫,則客歸矣,尚何與合氏子爭乎!”生不能對(duì),大慚而歸,語其友人曰:“吾棄先祖之戒,不能深藏海上,而薄游樽俎間,又無馨德,發(fā)聞惟腥,宜見擯于合氏子,而府公貶我,固當(dāng)從吾子游于水下。茍不得志,雖粉身亦何憾。吾去子矣?!币讯?。其后族人復(fù)盛于四明,然聲譽(yù)稍減云。
太史公曰:里諺有云:“果失地則不榮,魚龍失水則不神?!蔽锕糖胰唬艘嘤兄?。嗟乎瑤柱,誠美士乎!方其為席上之珍,風(fēng)味藹然,雖龍肝鳳髓,有不及者。一旦出非其時(shí)而喪其真,眾人且掩鼻而過之,士大夫有識(shí)者,亦為品藻而置之下。士之出處不可不慎也,悲夫!
黃甘陸吉傳
黃甘、陸吉者,楚之二高士也。黃隱于泥山,陸隱于蕭山。楚王聞其名,遣使召之。陸吉先至,賜爵左庶長,封洞庭君,尊寵在群臣右。久之,黃甘始來,一見拜溫尹平陽侯,班視令尹。吉起隱士,與甘齊名,入朝久,尊貴用事。一旦甘位居上,吉心銜之,群臣皆疑之。會(huì)秦遣蘇軫、鐘離意使楚,楚召燕章華臺(tái)。群臣皆與甘坐上坐。吉弗然謂之曰:“請(qǐng)與子論事?!备试唬骸拔ㄎ??!奔唬骸褒R、楚約西擊秦,吾引兵逾關(guān),身犯霜露,與枳棘最下者同甘苦,率家奴千人,戰(zhàn)季洲之上,拓地至漢南而歸。子功孰與?”甘曰:“不如也?!痹唬骸吧褶r(nóng)氏之有天下也,吾剝膚剖肝,怡顏下氣,以固蒂之術(shù)獻(xiàn)上,上喜之,命注記官陶弘景狀其方略,以付國史,出為九江守,宣上德澤,命童兒亦懷之。子才孰與?”甘曰:“不如也。”吉曰:“是二者皆出吾下,而位吾上,何也?”甘徐應(yīng)之曰:“君何見之晚也。每歲太守勸駕乘傳,入金門,上玉堂,與虞荔、申、梅福、棗嵩之徒列侍上前,使數(shù)子者口去舌縮,不復(fù)上齒牙間。當(dāng)此之時(shí),屬之于子乎,屬之于我乎?”吉默然良久曰:“屬之于子矣。”甘曰:“此吾之所以居子之上也?!庇谑侨撼冀苑?。歲終,吉以疾免。更封甘子為穰侯,吉之子為下邳侯。穰侯遂廢不顯,下邳以美湯藥,官至陳州治平。
太史公曰:田文論相吳起說,相如回車廉頗屈,侄欲弊衣尹姬悔。甘、吉亦然。傳曰:“女無好丑,入宮見妒,士無賢不肖,入朝見嫉?!贝酥^也。雖美惡之相遼,嗜好之不齊,亦焉可勝道哉!
葉嘉傳(或謂陳元規(guī)作)
葉嘉,閩人也。其先處上谷。曾祖茂先,養(yǎng)高不仕,好游名山,至武夷,悅之,遂家焉。嘗曰:“吾植功種德,不為時(shí)采,然遺香后世,吾子孫必盛于中土,當(dāng)飲其惠矣。”茂先葬郝源,子孫遂為郝源民。
至嘉,少植節(jié)操?;騽裰畼I(yè)武。曰:“吾當(dāng)為天下英武之精,一槍一旗,豈吾事哉!”因而游見陸先生,先生奇之,為著其行錄傳于時(shí)。方漢帝嗜閱經(jīng)史時(shí),建安人為謁者侍上,上讀其行錄而善之,曰:“吾獨(dú)不得與此人同時(shí)哉!”曰:“臣邑人葉嘉,風(fēng)味恬淡,清白可愛,頗負(fù)其名,有濟(jì)世之才,雖羽知猶未詳也。”上驚,敕建安太守召嘉,給傳遣詣京師。
郡守始令采訪嘉所在,命赍書示之。嘉未就,遣使臣督促。郡守曰:“葉先生方閉門制作,研味經(jīng)史,志圖挺立,必不屑進(jìn),未可促之。”親至山中,為之勸駕,始行登車。遇相者揖之,曰:“先生容質(zhì)異常,矯然有龍鳳之姿,后當(dāng)大貴?!?br/>
嘉以皂囊上封事。天子見之,曰:“吾久飫卿名,但未知其實(shí)爾,我其試哉!”因顧謂侍臣曰:“視嘉容貌如鐵,資質(zhì)剛勁,難以遽用,必槌提頓挫之乃可?!彼煲匝钥旨卧唬骸罢韪谇?,鼎鑊在后,將以烹子,子視之如何?”嘉勃然吐氣,曰:“臣山藪猥士,幸惟陛下采擇至此,可以利生,雖粉身碎骨,臣不辭也?!鄙闲?,命以名曹處之,又加樞要之務(wù)焉。因誡小黃門監(jiān)之。有頃,報(bào)曰:“嘉之所為,猶若粗疏然?!鄙显唬骸拔嶂洳牛谝元?dú)學(xué)未經(jīng)師耳。嘉為之,屑屑就師,頃刻就事,已精熟矣?!?br/>
上乃敕御史歐陽高、金紫光祿大夫鄭當(dāng)時(shí)、甘泉侯陳平三人與之同事。歐陽疾嘉初進(jìn)有寵,曰:“吾屬且為之下矣。”計(jì)欲傾之。會(huì)天子御延英促召四人,歐但熱中而已,當(dāng)時(shí)以足擊嘉,而平亦以口侵陵之。嘉雖見侮,為之起立,顏色不變。歐陽悔曰:“陛下以葉嘉見托,吾輩亦不可忽之也?!币蛲姷?,陽稱嘉美而陰以輕浮訿之。嘉亦訴于上。上為責(zé)歐陽,憐嘉,視其顏色,久之,曰:“葉嘉真清白之士也。其氣飄然,若浮云矣?!彼煲缰?。
少選間,上鼓舌欣然,曰:“始吾見嘉未甚好也,久味其言,令人愛之,朕之精魄,不覺灑然而醒?!稌吩唬骸畣⒛诵?,沃朕心。’嘉之謂也?!庇谑欠饧吴牶虾睿簧袝?,曰:“尚書,朕喉舌之任也?!庇墒菍檺廴占?。朝廷賓客遇會(huì)宴享,未始不推于嘉,上日引對(duì),至于再三。
后因侍宴苑中,上飲逾度,嘉輒苦諫。上不悅,曰:“卿司朕喉舌,而以苦辭逆我,余豈堪哉!”遂唾之,命左右仆于地。嘉正色曰:“陛下必欲甘辭利口然后愛耶!臣雖言苦,久則有效。陛下亦嘗試之,豈不知乎!”上顧左右曰:“始吾言嘉剛勁難用,今果見矣?!币蚝葜?,然亦以是疏嘉。
嘉既不得志,退去閩中,既而曰:“吾未如之何也,已矣?!鄙弦圆灰娂卧掠?,勞于萬機(jī),神{艸爾}思困,頗思嘉。因命召至,喜甚,以手撫嘉曰:“吾渴見卿久矣。”遂恩遇如故。上方欲南誅兩越,東擊朝鮮,北逐匈奴,西伐大宛,以兵革為事。而大司農(nóng)奏計(jì)國用不足,上深患之,以問嘉。嘉為進(jìn)三策,其一曰:榷天下之利,山海之資,一切籍于縣官。行之一年,財(cái)用豐贍,上大悅。兵興有功而還。上利其財(cái),故榷法不罷,管山海之利,自嘉始也。
居一年,嘉告老,上曰:“鉅合侯,其忠可謂盡矣?!彼斓镁羝渥?。又令郡守?fù)衿渥谥е颊?,每歲貢焉。嘉子二人,長曰搏,有父風(fēng),故以襲爵。次子挺,抱黃白之術(shù),比于搏,其志尤淡泊也。嘗散其資,拯鄉(xiāng)閭之困,人皆德之。故鄉(xiāng)人以春伐鼓,大會(huì)山中,求之以為常。
贊曰:今葉氏散居天下,皆不喜城邑,惟樂山居。氏于閩中者,蓋嘉之苗裔也。天下葉氏雖夥,然風(fēng)味德馨為世所貴,皆不及閩。閩之居者又多,而郝源之族為甲。嘉以布衣遇天子,爵徹侯,位八座,可謂榮矣。然其正色苦諫,竭力許國,不為身計(jì),蓋有以取之。夫先王用于國有節(jié),取于民有制,至于山林川澤之利,一切與民,嘉為策以榷之,雖救一時(shí)之急,非先王之舉也,君子譏之?;蛟乒苌胶V?,始于鹽鐵丞孔僅、桑弘羊之謀也,嘉之策未行于時(shí),至唐趙贊,始舉而用之。
溫陶君傳
石中美,字信美,中牟人也。本姓麥?zhǔn)?,既破,隨母羅氏去其夫而適石氏,因冒其姓。始中美之生也,其父太卜氏以連山筮之,遇師ⅱⅴ之爻,是謂師之革ⅱⅴ,曰,生乎土,成乎水,而變乎火,坎以柔之,坤以布之,釜以熟之,口以內(nèi)之,腹以藏之,美在其中,而暢于四支。能者樂之以為大腹,不能者傷之以為心病,眾所說也,善孰大焉。故因以名字之。
中美幼輕躁束散,與物不合,得其鄉(xiāng)人儲(chǔ)子之意,因使從滏水湯先生游。既熟,遂陶而成之。為人白皙而長,溫厚柔忍,在諸石中最有名。
儲(chǔ)子因秦故,司馬錯(cuò)、李斯子由、趙高、閻樂,并薦于秦王,得與圃田蔡甲、肥鄉(xiāng)羊、內(nèi)黃韓音子俱召見。是時(shí)王方省覽文書,日昃未食,見之甚喜,曰:“卿等向者安在,何相見之晚也。未見君子,如調(diào)饑。卿等之謂也?!庇墒墙缘眠M(jìn)見,充上心腹。賜爵土,更上食,典御旦夕召對(duì),所獻(xiàn)納時(shí)或粗疏,上未嘗不盡善也。秦王以ぢ事出文信侯而遷太后,怒恚,數(shù)日不食。中美賜爵徹侯,食溫、定陶二縣,號(hào)溫陶君。
中美既被任用,凡有造作,自丞相以下莫不是之。其為人柔和,有以塞讒人之口故也。
他日秦王坐朝,日旰,意有所思,亟召中美,將虛以納之。中美不熟計(jì)以進(jìn),其說頗剛鯁,志不快之者累日。有博士單軫說上曰:“為其所傷矣,宜有以下之,即無患?!币蜻M(jìn)其弟子已升、元華于上,上意稍平,然自是遂疏中美,不得為尚食矣。中美曰:“吾為尚食,日夕自謂不素餐兮者,今吾與羊生輩皆不得進(jìn),縱復(fù)有用者,將誅辱乎?昔也得充心腹,而今也遽不信,是有不善我之心,雖使時(shí)或思我,彼將不盡矣。”遂稱疾,以侯就第。
其后子孫生郡郭者,散居四方,自號(hào)渾氏、扈氏、索氏、石氏,為四族云。
公諱希亮,字公弼,姓陳氏,眉之青神人。其先京兆人也,唐廣明中始遷于眉。曾祖延祿,祖瓊,父顯忠,皆不仕。
公幼孤,好學(xué)。年十六,將從師。其兄難之,使治息錢三十余萬。公悉召取錢者,焚其券而去。學(xué)成,乃召其兄之子庸、諭使學(xué),遂與俱中天圣八年進(jìn)士第。里人表其閭曰三雋坊。
始為長沙縣。浮屠有海印國師者,交通權(quán)貴人,肆為奸利,人莫敢正視。公捕諸法,一縣大聳。
去為雩都。老吏曾腆侮法粥獄,以公少年易之。公視事之日,首得其重罪,腆扣頭出血,愿自新。公戒而舍之。會(huì)公筑縣學(xué),腆以家財(cái)助官,悉遣子弟入學(xué),卒為善吏,而子弟有登進(jìn)士第者。巫覡歲斂民財(cái)祭鬼,謂之春齋,否則有火災(zāi)。民訛言有緋衣三老人行火,公禁之,民不敢犯,火亦不作。毀淫祠數(shù)百區(qū),勒巫為農(nóng)者七十余家。及罷去,父老送之出境,遣去,不可,皆泣曰:“公舍我去,緋衣老人復(fù)出矣?!?br/>
以母老,乞歸蜀。得劍州臨津。以母憂去官。服除,為開封府司錄。福勝塔火,官欲更造,度用錢三萬萬。公言陜西方用兵,愿以此饋軍,詔罷之。先趙元昊未反,青州民趙禹上書論事,且言元昊必反。宰相以禹為狂言,徙建州,而元昊果反。禹自建州逃還京師,上書自理。宰相怒,下禹開封府獄。公言禹可賞,不可罪。與宰相爭不已,上卒用公言。以禹為徐州推官。且欲以公為御史。會(huì)外戚沈氏子以奸盜殺人事下獄,未服。公一問得其情,驚仆立死,沈氏訴之。詔御史劾公及諸掾史。公曰:“殺此賊者,獨(dú)我耳。”遂自引罪坐廢。
期年,盜起京西,殺守令,富丞相薦公可用。起知房州。州素?zé)o兵備,民凜凜欲亡去。公以牢城卒雜山河戶得數(shù)百人,日夜部勒,聲振山南。民恃以安,盜不敢入境。而殿侍雷甲以兵百余人,逐盜致竹山,甲不能戢士,所至為暴?;蚋嬗写蟊I入境且及門,公自勒兵阻水拒之。身居前行,命士持滿無得發(fā)。士皆植立如偶人,甲射之不動(dòng),乃下馬拜,請(qǐng)死,曰:“初不知公官軍也?!崩羰空?qǐng)斬甲以徇。公不可,獨(dú)治為暴者十余人,勞其余而遣之,使甲以捕盜自贖。
時(shí)劇賊黨軍子方張,轉(zhuǎn)運(yùn)使使供奉官崔德ど捕之。德ど既失黨軍子,則以兵圍竹山民賊所嘗舍者曰向氏,殺其父子三人,梟首南陽市,曰:“此黨軍子也。”公察其冤,下德ど獄。未服,而黨軍子獲于商州。詔賜向氏帛,復(fù)其家,流德ど通州。
或言華陰人張?jiān)呦闹?,為元昊謀臣,詔徙其族百余口于房,譏察出入,饑寒且死。公曰:“元事虛實(shí)不可知。使誠有之,為國者終不顧家,徒堅(jiān)其為賊耳。此又皆其疏屬,無罪?!蹦嗣芤月?,詔釋之。老幼哭庭下,曰:“今當(dāng)還故鄉(xiāng),然奈何去父母乎?”至今,張氏畫像祠焉。
代還,執(zhí)政欲以為大理少卿。公曰:“法吏守文非所愿,愿得一郡以自效?!蹦艘詾樗拗荨V菘玢隇闃?,水與橋爭,率常壞舟。公始作飛橋,無柱,至今沿汴皆飛橋。
移滑州,奏事殿上,仁宗皇帝勞之曰:“知卿疾惡,無懲沈氏子事?!蔽葱?,詔提舉河北便糴。都轉(zhuǎn)運(yùn)使魏劾奏公擅增損物價(jià)。已而除龍圖閣學(xué)士、知開封府,公乞廷辯。既對(duì),上直公,奪職知越州。且欲用公。公言臣與轉(zhuǎn)運(yùn)使不和,不得為無罪。力請(qǐng)還滑。會(huì)河溢魚池埽,且決。公發(fā)禁兵捍之,廬于所當(dāng)決。吏民涕泣更諫,公堅(jiān)臥不動(dòng),水亦漸去。人比之王尊。是歲盜起宛句,執(zhí)濮州通判井淵。上以為憂,問執(zhí)政可用者?未及對(duì)。上曰:“吾得之矣?!蹦艘怨珵椴苤?。不逾月,悉禽其黨。
淮南饑,安撫、轉(zhuǎn)運(yùn)使皆言壽春守王正民不任職,正民坐免。詔公乘傳往代之。轉(zhuǎn)運(yùn)使調(diào)里胥米而蠲其役,凡十三萬石,謂之折役米。米翔貴,民益饑。公至則除之,且表其事。旁郡皆得除。又言正民無罪。職事辦治。詔復(fù)以正民為鄂州,徙知廬州。
虎翼軍士屯壽春者以謀反誅,而遷其余不反者數(shù)百人于廬。士方自疑不安。一日,有竊入府舍將為不利者。公笑曰:“此必醉耳?!辟J而流之,盡以其余給左右使令,且以守倉庫。人為公懼,公益親信之。士皆指心,誓為公死。
提點(diǎn)刑獄江東,又移河北,入為開封府判官,改判三司戶部勾院,又兼開拆司。滎州煮鹽凡十八井,歲久漸竭,而有司責(zé)課如初。民破產(chǎn)籍沒者三百一十五家。公為言,還其所籍,歲蠲三十余萬斤。三司簿書不治,其滯留者,自天禧以來,朱帳六百有四,明道以來,生事二百一十二萬。公日夜課吏,凡九月而去其三之二。
會(huì)接伴契丹使還,自請(qǐng)補(bǔ)外。乃以為京西轉(zhuǎn)運(yùn)使。石塘河役兵叛,其首周元,自稱大王,震動(dòng)汝、洛間。公聞之,即日輕騎出按。吏請(qǐng)以兵從,公不許。賊見公輕出,意色閑和,不能測(cè),則相與列訴道周。公徐問其所苦,命一老兵押之,曰:“以是付葉縣,聽吾命。”既至,令曰:“汝已自首,皆無罪。然必有首謀者。”眾不敢隱,乃斬元以徇,而流軍校一人,其余悉遣赴役如初。
遷京東轉(zhuǎn)運(yùn)使。維州參軍王康赴官,道博平。博平大猾有號(hào)截道虎者,歐康及其女幾死,吏不敢問。博平隸河北。公移捕甚急,卒流之海島,而劾吏故縱,坐免者數(shù)人。山東群盜,為之屏息。徐州守陳昭素以酷聞,民不堪命,他使者不敢按。公發(fā)其事,徐人至今德之。
移知鳳翔。倉粟支十二年,主者以腐敗為憂。歲饑,公發(fā)十二萬石以貸。有司憂恐,公以身任之。是歲大熟,以新易陳,官民皆便之。于闐使者入朝,過秦州,經(jīng)略使以客禮享之。使者驕甚,留月余,壞傳舍什物無數(shù),其徒入市掠飲食,人戶晝閉。公聞之,謂其僚曰:“吾嘗主契丹使,得其情,虜人初不敢暴橫,皆譯者教之。吾痛繩以法,譯者懼,則虜不敢動(dòng)矣,況此小國乎!”乃使教練使持符告譯者曰:“入吾境,有秋毫不如法,吾且斬若。取軍令狀以還。”使者亦素聞公威名,至則羅拜庭下,公命坐兩廊飲食之,護(hù)出諸境,無一人嘩者。始,州郡以酒相餉,例皆私有之,而法不可。公以遺游士之貧者,既而曰:“此亦私也?!币约邑?cái)償之。且上書自劾,求去不已。坐是分司西京。
未幾,致仕卒,享年六十四,仕至太常少卿,贈(zèng)工部侍郎。娶程氏。子四人:忱,今為度支郎中;恪,卒于滑州推宮;恂,今為大理寺丞;慥,未仕。公善著書,尤長于《易》,有集十卷,《制器尚象論》十二篇,《辨鉤隱圖》五十四篇。
為人清勁寡欲。長不逾中人,面瘦黑。目光如冰,平生不假人以色,自王公貴人,皆嚴(yán)憚之。見義勇發(fā),不計(jì)禍福,必極其志而后已。所至奸民猾吏,易心改行,不改者必誅,然實(shí)出于仁恕,故嚴(yán)而不殘。以教學(xué)養(yǎng)士為急,輕財(cái)好施,篤于恩義。少與蜀人宋輔游,輔卒于京師,母老子少,公養(yǎng)其母終身,而以女妻其孤端平,使與諸子游學(xué),卒與忱同登進(jìn)士第。當(dāng)蔭補(bǔ)子弟,輒先其族人,卒不及其子慥。
公于軾之先君子,為丈人行。而軾官于風(fēng)翔,實(shí)從公二年。方是時(shí),年少氣盛,愚不更事,屢與公爭議,至形于言色,已而悔之。竊嘗以為古之遺直,而恨其不甚用,無大功名,獨(dú)當(dāng)時(shí)士大夫能言其所為。公沒十有四年,故人長老日以衰少,恐遂就湮沒,欲私記其行事,而恨不能詳,得范景仁所為公墓志,又以所聞見補(bǔ)之,為公傳。軾平生不為行狀墓碑,而獨(dú)為此文,后有君子得以考覽焉。
贊曰:聞之諸公長者,陳公弼面目嚴(yán)冷,語言確讱,好面折人。士大夫相與燕游,聞公弼至,則語笑寡味,飲酒不樂,坐人稍稍引去。其天資如此。然所立有絕人者。諫大夫鄭昌有言:“山有猛獸,藜藿為之不采。”淮南王謀反,論公孫丞相若發(fā)蒙耳,所憚獨(dú)汲黯。使公弼端委立于朝,其威折沖于千里之外矣。
方山子傳
方山子,光、黃間隱人也。少時(shí)慕朱家、郭解為人,閭里之俠皆宗之。稍壯,折節(jié)讀書,欲以此馳騁當(dāng)世。然終不遇。晚乃遁于光、黃間,曰岐亭。庵居蔬食,不與世相聞。棄車馬,毀冠服,徒步往來山中,人莫識(shí)也。見其所著帽,方聳而高,曰:“此豈古方山冠之遺像乎?”因謂之方山子。
余謫居于黃,過岐亭,適見焉。曰:“嗚呼,此吾故人陳慥季常也,何為而在此?”方山子亦矍然問余所以至此者。余告之故,俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意。余既聳然異之。
獨(dú)念方山子少時(shí)使酒好劍,用財(cái)如糞土。前十有九年,余在歧下,見方山子從兩騎,挾二矢,游西山。鵲起于前,使騎逐而射之,不獲。方山子怒馬獨(dú)出,一發(fā)得之。因與余馬上論用兵及古今成敗,自謂一世豪士。今幾時(shí)耳,精悍之色,猶見于眉間,而豈山中之人哉!
然方山子世有勛閥,當(dāng)?shù)霉?,使從事于其間,今已顯聞。而其家在洛陽,園宅壯麗與公侯等。河北有田,歲得帛千匹,亦足以富樂。皆棄不取,獨(dú)來窮山中,此豈無得而然哉?
余聞光、黃間多異人,往往陽狂垢污,不可得而見,方山子倘見之歟?
率子廉傳
率子廉,衡山農(nóng)夫也。愚樸不遜,眾謂之率牛。晚隸南岳觀為道士。觀西南七里,有紫虛閣,故魏夫人壇也。道士以荒寂,莫肯居者,惟子廉樂居之,端默而已。人莫見其所為。然頗嗜酒,往往醉臥山林間,雖大風(fēng)雨至不知,虎狼過其前,亦莫害也。
故禮部侍郎王公祜出守長沙,奉詔禱南岳,訪魏夫人壇。子廉方醉不能起,直視公曰:“村道士愛酒,不能常得,得輒徑醉,官人恕之?!惫炱洚?,載與俱歸。居月余,落漠無所言,復(fù)送還山,曰:“尊師韜光內(nèi)映,老夫所不測(cè)也,當(dāng)以詩奉贈(zèng)?!奔榷R蝗諘儗?,夢(mèng)子廉來索詩,乃作二絕句,書板置閣上。眾道士驚曰:“率牛何以得此?”太平興國五年六月十七日,忽使謂觀中人曰:“吾將有所適,閣不可無人,當(dāng)速遣繼我者?!北姷朗孔缘猛豕?,稍異之矣。及是,驚曰:“天暑如此,率牛安往?”狼狽往視,則死矣。眾始大異之,曰:“率牛乃知死日耶?”葬之岳下。
未幾,有南臺(tái)寺僧守澄,自京師還,見子廉南薰門外,神氣清逸。守澄問何故出山?笑曰:“閑游耳。”寄書與山中人,澄歸,乃知其死。驗(yàn)其書,則死日也。發(fā)其冢,杖屨而已。
東坡居士曰:“士中有所挾,雖小技,不輕出也,況至人乎!至人固不可得,識(shí)至人者,豈易得哉!王公非得道,不能知率牛之異也?!本邮繃L作《三槐堂記》,意謂公非獨(dú)慶流其子孫,庶幾身得道者。及見率子廉事,益信其然。公詩不見全篇,書以遺其曾孫鞏,使求之家集而補(bǔ)之,或刻石置紫虛閣上云。
僧圓澤傳
洛師惠林寺,故光祿卿李忄登居第。祿山陷東都,忄登以居守死之。子源,少時(shí)以貴游子豪侈善歌,聞?dòng)跁r(shí)。及忄登死,悲憤自誓,不仕不娶不食肉,居寺中五十余年。
寺有僧圓澤,富而知音,源與之游,甚密,促膝交語竟日,人莫能測(cè)。一日,相約游蜀青城峨眉山。源欲自荊州溯峽,澤欲取長安斜谷路。源不可,曰:“吾已絕世事,豈可復(fù)道京師哉!”澤默然久之,曰:“行止固不由人。”
遂自荊州路,舟次南浦,見婦人錦襠負(fù)罌而汲者,澤望而泣曰:“吾不欲由此者,為是也?!痹大@問之。澤曰:“婦人姓王氏,吾當(dāng)為之子。孕三歲矣,吾不來,故不得乳。今既見,無可逃者。公當(dāng)以符咒助我速生。三日浴兒時(shí),愿公臨我,以笑為信。后十三年中秋月夜,杭州天竺寺外,當(dāng)與公相見。”源悲悔而為具沐浴易服,至暮,澤亡而婦乳。三日,往視之,兒見源果笑。具以語王氏,出家財(cái)葬澤山下。源遂不果行,反寺中,問其徒,則既有治命矣。
后十三年自洛適吳,赴其約,至所約,聞葛洪川畔有牧童扣牛角而歌之。曰:“三生石上舊精魂,賞月吟風(fēng)不要論。慚愧情人遠(yuǎn)相訪,此身雖異性長存?!焙魡枺骸皾晒》瘢俊贝鹪唬骸袄罟嫘攀?。然俗緣未盡,慎勿相近。惟勤修不墮,乃復(fù)相見。”又歌曰:“身前身后事茫茫,欲話因緣恐?jǐn)嗄c。吳越山川尋已遍,卻回?zé)熻霄奶??!彼烊?,不知所之?br/>
后二年,李德裕奏源忠臣子,篤孝,拜諫議大夫,不就,竟死寺中,年八十。(此出袁郊所作《甘澤謠》,以其天竺故事,故書以遺寺僧。舊文煩冗,頗為刪改。)
杜處士傳
杜仲,郁里人也。天資厚樸,而有遠(yuǎn)志,聞黃環(huán)名,從之游。因陳曰:“愿輔子半夏,幸仁憫焉,使得旋復(fù)自古揚(yáng)榷?!杯h(huán)曰:“子言匪實(shí),宜蚤休,少從容,將訶子矣。”仲曰:“人之相仁,雖不百合,亦自然同,況吐新意以前乎?吾聞夫子雌黃冠眾,故求決明于子,今子微銜吾,為其非儕乎?”曰:“吾如貧者,食無余糧,獨(dú)活久矣。子今屑就,何以充蔚子乎!茍跡子之素狂,若所請(qǐng)亦大激矣。試聞子之志也。”曰:“敢問士何以益智?行何以非廉?先王不留行者何事也?”曰:“此匪子解也。夫得所者,猶之射千臨于層城也。居非地者,猶之困于蒺藜也。今子宛如《易》之所謂‘井渫不食’也。非揚(yáng)淘之而欲其中空清,是坐恒山而望扶桑耳,勢(shì)不可及已。使投垢熟艾以求別當(dāng)世,則與之無名異矣。某蒙甚,愿子白之。”曰:“吾自通微,預(yù)知子高良,故謾矜子以短而欲亂子言,子能詳微意,知所激刺,亦無患子矣。雖然,澤蘭必馨,今王明茍起子為赤車使者,且將封子,子甘從之乎?”曰:“吾大則欲伏神以安息,小者吾殊于眾而已矣。雖登文石摩螭頭不愿也。古人有三聘而起松蘿者,迫實(shí)用也。余將杜衡門以居之,為一白頭翁,雖五加皮幣于我,如水萍耳,豈當(dāng)歸之哉?!杯h(huán)曰:“然。世有陰險(xiǎn)以求石斛之祿者,五味子之言可也,雖吾亦續(xù)隨子矣?!?br/>
或斥之曰:“船破須{如},酒成于曲,猶君之錄英才也。彼貪祿角進(jìn)者,可誚之也。若夫躑躅而還鄉(xiāng),甘遂意于丁沉,則吾之所謂獨(dú)行之民,可使君子懷寶,烏久居此為哉!”
余愛仲善依人,而嘉環(huán)能發(fā)其心,故錄之為傳。
萬石君羅文傳
羅文,歙人也。其上世常隱龍尾山,未嘗出為世用。自秦棄詩書,不用儒學(xué),漢興,蕭何輩又以刀筆吏取將相,天下靡然效之,爭以刀筆進(jìn),雖有奇產(chǎn),不暇推擇也。以故羅氏未有顯人。
及文,資質(zhì)溫潤,縝密可喜,隱居自晦,有終焉之意。里人石工獵龍尾山,因窟入見,文塊然居其間,熟視之,笑曰:“此所謂邦之彥也,豈得自棄于巖穴耶?”乃相與定交,磨礱成就之,使從諸生學(xué),因得與士大夫游,見者咸愛重焉。
武帝方向?qū)W,喜文翰,得毛穎之后毛純?yōu)橹袝崛?。純一日奏曰:“臣幸得收錄以備任使。然以臣之愚,不能?dú)大用。今臣同事,皆小器頑滑,不足以置左右,愿得召臣友人羅文以相助?!痹t使隨計(jì)吏入貢。蒙召見文德殿,上望見,異焉。因玩弄之曰:“卿久居荒土,得被漏泉之澤,涵濡浸漬久矣,不自枯槁也?!鄙蠌?fù)叩擊之,其音鏗鏗可聽。上喜曰:“古所謂玉質(zhì)而金聲者,子真是也。”使待詔中書。久之拜舍人。
是時(shí)墨卿、楮先生,皆以能文得幸,而四人同心,相得歡甚。時(shí)人以為文苑四貴。每有詔命典策,皆四人謀之。其大約雖出于上意,必使文潤色之,然后琢磨以墨卿,謀畫以毛純,成,以受楮先生,使行之四方遠(yuǎn)夷,無不達(dá)焉。上嘗嘆曰:“是四人者,皆國寶也?!比恢睾駡?jiān)貞,行無瑕玷,自二千石至百石吏,皆無如文者。命尚方以金作室,以蜀文錦的薦褥賜之。其后于闐進(jìn)美玉,上使以玉作小屏風(fēng)賜之,并賜高麗所獻(xiàn)銅瓶為飲器,親愛日厚,如純輩不敢望也。
上得群才用之,遂內(nèi)更制度,修律歷,講郊祀,治刑獄,外征伐四夷,詔書符檄禮文之事,皆文等預(yù)焉。上思其功,制詔丞相御史曰:“蓋聞議法者常失于太深,論功者常失于太薄,有功而賞不及,雖唐虞不能以相勸。中書舍人羅文,久典書籍,助成文治,厥功茂焉。其以歙之祁門三百戶封文,號(hào)萬石君。
文為人有廉隅,不可犯,然搏擊非其任,喜與老成知書者游。常曰:“吾與兒輩處,每慮有玷缺之患?!逼渥詯廴绱?。以是小人多輕疾之?;蜃嬘谏显唬骸拔男载澞?,無潔白稱?!鄙显唬骸拔嵊梦恼茣玻∑浔闶露?。雖貪墨,吾固知,不如是亦何以見其才?!弊允亲笥也桓覐?fù)言。
文體有寒疾,每冬月侍書,輒面冰不可運(yùn)筆,上時(shí)賜之酒,然后能書。
元狩中,詔舉賢良方正?;茨贤醢才e端紫,以對(duì)策高第,待詔翰林,超拜尚書仆射,與文并用事。紫雖乏文采,而令色尤可喜,以故常在左右,文浸不用。上幸甘泉,祠河?xùn)|,巡朔方,紫常扈從,而文留守長安禁中。上還,見文塵垢面目,頗憐之。文因進(jìn)曰:“陛下用人,誠如汲黯之言,后來者居上耳?!鄙显唬骸拔岱遣荒顮枺誀柲昀?,不能無少圓缺故也?!弊笥衣勚?,以為上意不悅,因不復(fù)顧省。
文乞骸骨伏地,上詔使駙馬都尉金日翼起之。日,胡人,初不知書,素惡文所為,因是擠之殿下,顛仆而卒。上憫之,令宦者瘞于南山下。
子堅(jiān)嗣。堅(jiān)資性溫潤,文采縝密,不減文,而器局差小,起家為文林郎,侍書東宮。昭帝立,以舊恩見寵。帝春秋益壯,喜寬大博厚者,顧堅(jiān)器小,斥不用。堅(jiān)亦以落落難合于世,自視與瓦礫同。昭帝崩,大將軍霍光以帝平生玩好器用后宮美人置之平陵。堅(jiān)自以有舊恩,乞守陵,拜陵寢郎。后死葬平陵。
自文生時(shí),宗族分散四方,高才奇特者,王公貴人以金帛聘取為從事舍人,其下亦與巫醫(yī)書算之人游,皆有益于其業(yè),或因以致富焉。
贊曰:羅氏之先無所見,豈左氏所稱羅國哉?考其國邑,在江漢之間,為楚所滅,子孫疑有散居黟、歙間者。嗚呼,國既破亡,而后世猶以知書見用,至今不絕,人豈可以無學(xué)術(shù)哉!
江瑤柱傳
生姓江,名瑤柱,字子美,其先南海人。十四代祖媚川,避合浦之亂,徙家閩越。閩越素多士人,聞媚川之來,甚喜,朝夕相與探討,又從而鐫琢之。媚川深自晦匿,嘗喟然謂其孫子曰:“匹夫懷寶,吾知其罪矣。尚子平何人哉!”遂棄其孥,浪跡泥涂中,潛德不耀,人莫知其所終。媚川生二子,長曰添丁,次曰馬頰。始來鄞江,今為明州奉化人,瑤柱世孫也。性溫平,外愨而內(nèi)淳。稍長,去衤暴,頎長而白皙,圓直如柱,無絲發(fā)附麗態(tài)。父友庖公異之,且曰:“吾閱人多矣。昔人夢(mèng)資質(zhì)之美有如玉川者,是兒亦可謂瑤柱矣?!币蛞悦?。生寡欲,然極好滋味合口,不論人是非,人亦甘心焉。獨(dú)與峨嵋洞車公、清溪遐丘子、望湖門章舉先生善,出處大略相似,所至一坐盡傾。然三人者,亦自下之,以謂不可及也。生亦自養(yǎng),名聲動(dòng)天下,鄉(xiāng)閭尤愛重之。凡歲時(shí)節(jié)序,冠婚慶賀,合親戚,燕朋友,必延為上客,一不至,則慊然皆云無江生不樂。生頗厭苦之,間或逃避于寂寞之濱,好事者,雖解衣求之不憚也。至于中朝達(dá)官名人游宦東南者,往往指四明為善地,亦屢屬意于江生。惟扶風(fēng)馬太守,不甚禮之。生浸不悅,跳身武林,道感溫風(fēng),得中乾疾。為親友強(qiáng)起,置酒高會(huì)。座中有合氏子,亦江淮間名士也,輒坐生上。眾口嘆美之曰:“聞客名舊矣。蓋鄉(xiāng)曲之譽(yù),不可盡信,韓子所謂面目可憎語言無味者,非客耶?客第歸,人且不愛而棄之海上,遇逐臭之夫,則客歸矣,尚何與合氏子爭乎!”生不能對(duì),大慚而歸,語其友人曰:“吾棄先祖之戒,不能深藏海上,而薄游樽俎間,又無馨德,發(fā)聞惟腥,宜見擯于合氏子,而府公貶我,固當(dāng)從吾子游于水下。茍不得志,雖粉身亦何憾。吾去子矣?!币讯?。其后族人復(fù)盛于四明,然聲譽(yù)稍減云。
太史公曰:里諺有云:“果失地則不榮,魚龍失水則不神?!蔽锕糖胰唬艘嘤兄?。嗟乎瑤柱,誠美士乎!方其為席上之珍,風(fēng)味藹然,雖龍肝鳳髓,有不及者。一旦出非其時(shí)而喪其真,眾人且掩鼻而過之,士大夫有識(shí)者,亦為品藻而置之下。士之出處不可不慎也,悲夫!
黃甘陸吉傳
黃甘、陸吉者,楚之二高士也。黃隱于泥山,陸隱于蕭山。楚王聞其名,遣使召之。陸吉先至,賜爵左庶長,封洞庭君,尊寵在群臣右。久之,黃甘始來,一見拜溫尹平陽侯,班視令尹。吉起隱士,與甘齊名,入朝久,尊貴用事。一旦甘位居上,吉心銜之,群臣皆疑之。會(huì)秦遣蘇軫、鐘離意使楚,楚召燕章華臺(tái)。群臣皆與甘坐上坐。吉弗然謂之曰:“請(qǐng)與子論事?!备试唬骸拔ㄎ??!奔唬骸褒R、楚約西擊秦,吾引兵逾關(guān),身犯霜露,與枳棘最下者同甘苦,率家奴千人,戰(zhàn)季洲之上,拓地至漢南而歸。子功孰與?”甘曰:“不如也?!痹唬骸吧褶r(nóng)氏之有天下也,吾剝膚剖肝,怡顏下氣,以固蒂之術(shù)獻(xiàn)上,上喜之,命注記官陶弘景狀其方略,以付國史,出為九江守,宣上德澤,命童兒亦懷之。子才孰與?”甘曰:“不如也。”吉曰:“是二者皆出吾下,而位吾上,何也?”甘徐應(yīng)之曰:“君何見之晚也。每歲太守勸駕乘傳,入金門,上玉堂,與虞荔、申、梅福、棗嵩之徒列侍上前,使數(shù)子者口去舌縮,不復(fù)上齒牙間。當(dāng)此之時(shí),屬之于子乎,屬之于我乎?”吉默然良久曰:“屬之于子矣。”甘曰:“此吾之所以居子之上也?!庇谑侨撼冀苑?。歲終,吉以疾免。更封甘子為穰侯,吉之子為下邳侯。穰侯遂廢不顯,下邳以美湯藥,官至陳州治平。
太史公曰:田文論相吳起說,相如回車廉頗屈,侄欲弊衣尹姬悔。甘、吉亦然。傳曰:“女無好丑,入宮見妒,士無賢不肖,入朝見嫉?!贝酥^也。雖美惡之相遼,嗜好之不齊,亦焉可勝道哉!
葉嘉傳(或謂陳元規(guī)作)
葉嘉,閩人也。其先處上谷。曾祖茂先,養(yǎng)高不仕,好游名山,至武夷,悅之,遂家焉。嘗曰:“吾植功種德,不為時(shí)采,然遺香后世,吾子孫必盛于中土,當(dāng)飲其惠矣。”茂先葬郝源,子孫遂為郝源民。
至嘉,少植節(jié)操?;騽裰畼I(yè)武。曰:“吾當(dāng)為天下英武之精,一槍一旗,豈吾事哉!”因而游見陸先生,先生奇之,為著其行錄傳于時(shí)。方漢帝嗜閱經(jīng)史時(shí),建安人為謁者侍上,上讀其行錄而善之,曰:“吾獨(dú)不得與此人同時(shí)哉!”曰:“臣邑人葉嘉,風(fēng)味恬淡,清白可愛,頗負(fù)其名,有濟(jì)世之才,雖羽知猶未詳也。”上驚,敕建安太守召嘉,給傳遣詣京師。
郡守始令采訪嘉所在,命赍書示之。嘉未就,遣使臣督促。郡守曰:“葉先生方閉門制作,研味經(jīng)史,志圖挺立,必不屑進(jìn),未可促之。”親至山中,為之勸駕,始行登車。遇相者揖之,曰:“先生容質(zhì)異常,矯然有龍鳳之姿,后當(dāng)大貴?!?br/>
嘉以皂囊上封事。天子見之,曰:“吾久飫卿名,但未知其實(shí)爾,我其試哉!”因顧謂侍臣曰:“視嘉容貌如鐵,資質(zhì)剛勁,難以遽用,必槌提頓挫之乃可?!彼煲匝钥旨卧唬骸罢韪谇?,鼎鑊在后,將以烹子,子視之如何?”嘉勃然吐氣,曰:“臣山藪猥士,幸惟陛下采擇至此,可以利生,雖粉身碎骨,臣不辭也?!鄙闲?,命以名曹處之,又加樞要之務(wù)焉。因誡小黃門監(jiān)之。有頃,報(bào)曰:“嘉之所為,猶若粗疏然?!鄙显唬骸拔嶂洳牛谝元?dú)學(xué)未經(jīng)師耳。嘉為之,屑屑就師,頃刻就事,已精熟矣?!?br/>
上乃敕御史歐陽高、金紫光祿大夫鄭當(dāng)時(shí)、甘泉侯陳平三人與之同事。歐陽疾嘉初進(jìn)有寵,曰:“吾屬且為之下矣。”計(jì)欲傾之。會(huì)天子御延英促召四人,歐但熱中而已,當(dāng)時(shí)以足擊嘉,而平亦以口侵陵之。嘉雖見侮,為之起立,顏色不變。歐陽悔曰:“陛下以葉嘉見托,吾輩亦不可忽之也?!币蛲姷?,陽稱嘉美而陰以輕浮訿之。嘉亦訴于上。上為責(zé)歐陽,憐嘉,視其顏色,久之,曰:“葉嘉真清白之士也。其氣飄然,若浮云矣?!彼煲缰?。
少選間,上鼓舌欣然,曰:“始吾見嘉未甚好也,久味其言,令人愛之,朕之精魄,不覺灑然而醒?!稌吩唬骸畣⒛诵?,沃朕心。’嘉之謂也?!庇谑欠饧吴牶虾睿簧袝?,曰:“尚書,朕喉舌之任也?!庇墒菍檺廴占?。朝廷賓客遇會(huì)宴享,未始不推于嘉,上日引對(duì),至于再三。
后因侍宴苑中,上飲逾度,嘉輒苦諫。上不悅,曰:“卿司朕喉舌,而以苦辭逆我,余豈堪哉!”遂唾之,命左右仆于地。嘉正色曰:“陛下必欲甘辭利口然后愛耶!臣雖言苦,久則有效。陛下亦嘗試之,豈不知乎!”上顧左右曰:“始吾言嘉剛勁難用,今果見矣?!币蚝葜?,然亦以是疏嘉。
嘉既不得志,退去閩中,既而曰:“吾未如之何也,已矣?!鄙弦圆灰娂卧掠?,勞于萬機(jī),神{艸爾}思困,頗思嘉。因命召至,喜甚,以手撫嘉曰:“吾渴見卿久矣。”遂恩遇如故。上方欲南誅兩越,東擊朝鮮,北逐匈奴,西伐大宛,以兵革為事。而大司農(nóng)奏計(jì)國用不足,上深患之,以問嘉。嘉為進(jìn)三策,其一曰:榷天下之利,山海之資,一切籍于縣官。行之一年,財(cái)用豐贍,上大悅。兵興有功而還。上利其財(cái),故榷法不罷,管山海之利,自嘉始也。
居一年,嘉告老,上曰:“鉅合侯,其忠可謂盡矣?!彼斓镁羝渥?。又令郡守?fù)衿渥谥е颊?,每歲貢焉。嘉子二人,長曰搏,有父風(fēng),故以襲爵。次子挺,抱黃白之術(shù),比于搏,其志尤淡泊也。嘗散其資,拯鄉(xiāng)閭之困,人皆德之。故鄉(xiāng)人以春伐鼓,大會(huì)山中,求之以為常。
贊曰:今葉氏散居天下,皆不喜城邑,惟樂山居。氏于閩中者,蓋嘉之苗裔也。天下葉氏雖夥,然風(fēng)味德馨為世所貴,皆不及閩。閩之居者又多,而郝源之族為甲。嘉以布衣遇天子,爵徹侯,位八座,可謂榮矣。然其正色苦諫,竭力許國,不為身計(jì),蓋有以取之。夫先王用于國有節(jié),取于民有制,至于山林川澤之利,一切與民,嘉為策以榷之,雖救一時(shí)之急,非先王之舉也,君子譏之?;蛟乒苌胶V?,始于鹽鐵丞孔僅、桑弘羊之謀也,嘉之策未行于時(shí),至唐趙贊,始舉而用之。
溫陶君傳
石中美,字信美,中牟人也。本姓麥?zhǔn)?,既破,隨母羅氏去其夫而適石氏,因冒其姓。始中美之生也,其父太卜氏以連山筮之,遇師ⅱⅴ之爻,是謂師之革ⅱⅴ,曰,生乎土,成乎水,而變乎火,坎以柔之,坤以布之,釜以熟之,口以內(nèi)之,腹以藏之,美在其中,而暢于四支。能者樂之以為大腹,不能者傷之以為心病,眾所說也,善孰大焉。故因以名字之。
中美幼輕躁束散,與物不合,得其鄉(xiāng)人儲(chǔ)子之意,因使從滏水湯先生游。既熟,遂陶而成之。為人白皙而長,溫厚柔忍,在諸石中最有名。
儲(chǔ)子因秦故,司馬錯(cuò)、李斯子由、趙高、閻樂,并薦于秦王,得與圃田蔡甲、肥鄉(xiāng)羊、內(nèi)黃韓音子俱召見。是時(shí)王方省覽文書,日昃未食,見之甚喜,曰:“卿等向者安在,何相見之晚也。未見君子,如調(diào)饑。卿等之謂也?!庇墒墙缘眠M(jìn)見,充上心腹。賜爵土,更上食,典御旦夕召對(duì),所獻(xiàn)納時(shí)或粗疏,上未嘗不盡善也。秦王以ぢ事出文信侯而遷太后,怒恚,數(shù)日不食。中美賜爵徹侯,食溫、定陶二縣,號(hào)溫陶君。
中美既被任用,凡有造作,自丞相以下莫不是之。其為人柔和,有以塞讒人之口故也。
他日秦王坐朝,日旰,意有所思,亟召中美,將虛以納之。中美不熟計(jì)以進(jìn),其說頗剛鯁,志不快之者累日。有博士單軫說上曰:“為其所傷矣,宜有以下之,即無患?!币蜻M(jìn)其弟子已升、元華于上,上意稍平,然自是遂疏中美,不得為尚食矣。中美曰:“吾為尚食,日夕自謂不素餐兮者,今吾與羊生輩皆不得進(jìn),縱復(fù)有用者,將誅辱乎?昔也得充心腹,而今也遽不信,是有不善我之心,雖使時(shí)或思我,彼將不盡矣。”遂稱疾,以侯就第。
其后子孫生郡郭者,散居四方,自號(hào)渾氏、扈氏、索氏、石氏,為四族云。