論河北京東盜賊狀

　　熙寧七年十一月日，太常博士直史館權(quán)知密州軍州事蘇軾狀奏：臣伏見(jiàn)河北、京東比年以來(lái)，蝗旱相仍，盜賊漸熾。今又不雨，自秋至冬，方數(shù)千里，麥不入土，竊料明年春夏之際，寇攘為患，甚于今日。是以輒陳狂瞽，庶補(bǔ)萬(wàn)一。謹(jǐn)按山東自上世以來(lái)，為腹心根本之地，其與中原離合，常系社稷安危。昔秦并天下，首取三晉，則其余強(qiáng)敵，相繼滅亡。漢高祖殺陳余，走田橫，則項(xiàng)氏不支。光武亦自漁陽(yáng)、上谷發(fā)突騎，席卷以并天下。魏武帝破殺袁氏父子，收冀州，然后四方莫敢敵。宋武帝以英偉絕人之資，用武歷年，而不能并中原者，以不得河北也。隋文帝以庸夫穿窬之智，竊位數(shù)年而一海內(nèi)者，以得河北也。故杜牧之論以為山東之地，王者得之以為王，霸者得之以為霸，猾賊得之以亂天下。自唐天寶以后，奸臣僭峙于山東，更十一世，竭天下之力，終不能取，以至于亡。近世賀德倫挈魏博降后唐，而梁亡。周高祖自鄴都入京師，而漢亡。由此觀之，天下存亡之權(quán)，在河北無(wú)疑也。陛下即位以來(lái)，北方之民，流移相屬，天災(zāi)譴告，亦甚于四方，五六年間，未有以塞大異者。至于京東，雖號(hào)無(wú)事，亦當(dāng)常使其民安逸富強(qiáng)，緩急足以灌輸河北。瓶竭則恥，唇亡則齒寒。而近年以來(lái)，公私匱乏，民不堪命。

　　今流離饑饉，議者不過(guò)欲散賣常平之粟，勸誘蓄積之家。盜賊縱橫，議者不過(guò)欲增開(kāi)告賞之門(mén)，申嚴(yán)緝捕之法。皆未見(jiàn)其益也。常平之粟，累經(jīng)賑發(fā)，所存無(wú)幾矣，而饑寒之民，所在皆是。人得升合，官費(fèi)丘山。蓄積之家，例皆困乏，貧者未蒙其利，富者先被其災(zāi)。昔季康子患盜，問(wèn)于孔子。對(duì)曰：“茍子之不欲，雖賞之不竊?！蹦酥喜槐M利，則民有以為生，茍有以為生，亦何苦而為盜？其間兇殘之黨，樂(lè)禍不悛，則須敕法以峻刑，誅一以警百。今中民以下，舉皆闕食，冒法而為盜則死，畏法而不盜則饑，饑寒之與棄市，均是死亡，而賒死之與忍饑，禍有遲速。相率為盜，正理之常。雖日殺百人，勢(shì)必不止。茍非陛下至明至圣，至仁至慈，較得喪之孰多，權(quán)禍福之孰重，特于財(cái)利少有所捐。衣食之門(mén)一開(kāi)，骨髓之恩皆遍，然后信賞必罰，以威克恩，不以僥幸廢刑，不以災(zāi)傷撓法，如此而人心不革，盜賊不衰者，未之有也。謹(jǐn)條其事，畫(huà)一如左。

　　一、臣所領(lǐng)密州，自今歲秋旱，種麥不得，直至十月十三日，方得數(shù)寸雨雪，而地冷難種，雖種不生，比常年十分中只種得二三。竊聞河北、京東，例皆如此。尋常檢放災(zāi)傷，依法須是檢行根苗，以定所放分?jǐn)?shù)。今來(lái)二麥元不曾種，即無(wú)根苗可檢，官吏守法，無(wú)緣直放。若夏稅一例不放，則人戶必至逃移。尋常逃移，猶有逐熟去處，今數(shù)千里無(wú)麥，去將安往？但恐良民舉為盜矣。且天上無(wú)雨，地下無(wú)麥，有眼者共見(jiàn)，有耳者共聞。決非欺罔朝廷，豈可坐觀不放？欲乞河北、京東逐路選差臣僚一員，體量放稅，更不檢視。若未欲如此施行，即乞?qū)⑾亩愼?，取今日以前五年酌中一年?shí)直，令三等已上人戶，取便納見(jiàn)錢(qián)或正色，其四等以下，且行倚閣。緣今來(lái)麥田空閑，若春雨調(diào)勻，卻可以廣種秋稼。候至秋熟，并將秋色折納夏稅。若是已種苗麥，委有災(zāi)傷，仍與依條檢放。其闕麥去處，官吏諸軍請(qǐng)受，且支白米或支見(jiàn)錢(qián)。所貴小民不致大段失所。

　　一、河北、京東，自來(lái)官不榷鹽，小民仰以為生。近日臣僚上章，輒欲禁榷，賴朝廷體察，不行其言，兩路官民，無(wú)不相慶。然臣勘會(huì)近年鹽課日增，元本兩路祖額三十三萬(wàn)二千余貫，至熙寧六年，增至四十九萬(wàn)九千余貫，七年亦至四十三萬(wàn)五千余貫，顯見(jiàn)刑法日峻，告捕日繁，是致小民愈難興販。朝廷本為此兩路根本之地，而煮海之利，天以養(yǎng)活小民，是以不忍盡取其利，濟(jì)惠鰥寡，陰銷盜賊。舊時(shí)孤貧無(wú)業(yè)，惟務(wù)販鹽，所以五六年前，盜賊稀少。是時(shí)告捕之賞，未嘗破省錢(qián)，惟是犯人催納，役人量出。今鹽課浩大，告訐如麻，貧民販鹽，不過(guò)一兩貫錢(qián)本，偷稅則賞重，納稅則利輕。欲為農(nóng)夫，又值兇歲。若不為盜，惟有忍饑。所以五六年來(lái)，課利日增，盜賊日眾。臣勘會(huì)密州鹽稅，去年一年，比祖額增二萬(wàn)貫，卻支捉賊賞錢(qián)一萬(wàn)一千余貫，其余未獲賊人尚多，以此較之，利害得失，斷可見(jiàn)矣。欲乞特敕兩路，應(yīng)販鹽小客，截自三百斤以下，并與權(quán)免收稅，仍官給印本空頭關(guān)子，與灶戶及長(zhǎng)引大客，令上歷破使逐旋書(shū)填月日姓名斤兩與小客，限十日內(nèi)更不行用。如敢借名為人影帶，分減鹽貨，許諸色人陳告，重立賞罰，候?qū)?lái)秋熟日仍舊，并元降敕榜，明言出自圣意，令所在雕印，散榜鄉(xiāng)村。人非木石，寧不感動(dòng)，一飲一食，皆誦圣恩，以至舊來(lái)貧賤之民，近日饑寒之黨，不待驅(qū)率，一歸于鹽，奔走爭(zhēng)先，何暇為盜？人情不遠(yuǎn)，必不肯舍安穩(wěn)衣食之門(mén)，而趨冒法危亡之地也。議者必謂今用度不足，若行此法，則鹽稅大虧，必致闕事。臣以為不然。凡小客本少力微，不過(guò)行得三兩程。若三兩程外，須藉大商興販，決非三百斤以下小客所能行運(yùn)，無(wú)緣大段走失。且平時(shí)大商所苦，以鹽遲而無(wú)人買。小民之病，以僻遠(yuǎn)而難得鹽。今小商不出稅錢(qián)，則所在爭(zhēng)來(lái)分買。大商既不積滯，則輪流販賣，收稅必多。而鄉(xiāng)村僻遠(yuǎn)，無(wú)不食鹽，所賣亦廣。損益相補(bǔ)，必?zé)o大虧之理。縱使虧失，不過(guò)卻只得祖額元錢(qián)，當(dāng)時(shí)官司，有何闕用？茍朝廷捐十萬(wàn)貫錢(qián)，買此兩路之人不為盜賊，所獲多矣。今使朝廷為此兩路饑饉，特出一二十萬(wàn)貫見(jiàn)錢(qián)，散與人戶，人得一貫，只及二十萬(wàn)人。而一貫見(jiàn)錢(qián)，亦未能濟(jì)其性命。若特放三百斤以下鹽稅半年，則兩路之民，人人受賜，貧民有衣食之路，富民無(wú)盜賊之憂，其利豈可勝言哉！若使小民無(wú)以為生，舉為盜賊，則朝廷之憂，恐非十萬(wàn)貫錢(qián)所能了辦。又況所支捉賊賞錢(qián)，未必少于所失鹽課。臣所謂“較得喪之孰多，權(quán)禍福之孰重”者，為此也。

　　一、勘會(huì)諸處盜賊，大半是按問(wèn)減等災(zāi)傷免死之人，走還舊處，挾恨報(bào)讎，為害最甚。盜賊自知不死，既輕犯法，而人戶亦憂其復(fù)來(lái)，不敢告捕。是致盜賊公行。切詳按問(wèn)自言，皆是詞窮理屈，勢(shì)必不免，本無(wú)改過(guò)自新之意，有何可愍，獨(dú)使從輕！同黨之中，獨(dú)不免死。其災(zāi)傷，敕雖不下，與行下同，而盜賊小民，無(wú)不知者，但不傷變主，免死無(wú)疑。且不傷變主，情理未必輕于偶傷變主之人，或多聚徒眾，或廣置兵仗，或標(biāo)異服飾，或質(zhì)劫變主，或驅(qū)虜平人，或賂遺貧民，令作耳目，或書(shū)寫(xiě)道店，恐動(dòng)官私，如此之類，雖偶不傷人，情理至重，非止闕食之人，茍營(yíng)糇糧而已。欲乞今后盜賊贓證未明，但已經(jīng)考掠方始承認(rèn)者，并不為按問(wèn)減等。其災(zāi)傷地分，委自長(zhǎng)吏，相度情理輕重。內(nèi)情理重者，依法施行。所貴兇民稍有畏忌，而良民敢于捕告。臣所謂“衣食之門(mén)一開(kāi)，骨髓之恩皆遍，然后信賞必罰，以威克恩，不以僥幸廢刑，不以災(zāi)傷撓法”者，為此也。

　　右謹(jǐn)具如前。自古立法制刑，皆以盜賊為急。盜竊不已，必為強(qiáng)劫。強(qiáng)劫不已，必至戰(zhàn)攻。或?yàn)楹澜苤Y，而致勝、廣之漸。而況京東之貧富，系河北之休戚，河北之治亂，系天下之安危！識(shí)者共知，非臣私說(shuō)。愿陛下深察！此事至重，所捐小利至輕，斷自圣心，決行此策。臣聞天圣中，蔡齊知密州。是時(shí)東方饑饉，齊乞放行鹽禁，先帝從之，一方之人，不覺(jué)饑旱。臣愚且賤，雖不敢望于蔡齊，而陛下圣明，度越堯禹，豈不能行此小事，有愧先朝？所以越職獻(xiàn)言，不敢自外，伏望圣慈察其區(qū)區(qū)之意，赦其狂僭之誅。臣無(wú)任悚栗待罪之至。謹(jǐn)錄奏聞，伏候敕旨。

　　上皇帝書(shū)

　　元豐元年十月□日，尚書(shū)祠部員外郎直史館權(quán)知徐州軍州事蘇軾，謹(jǐn)昧萬(wàn)死再拜上書(shū)皇帝陛下。臣以庸材，備員冊(cè)府，出守兩郡，皆東方要地，私竊以為守法令，治文書(shū)，赴期會(huì)，不足以報(bào)塞萬(wàn)一。輒伏思念東方之要?jiǎng)?wù)，陛下之所宜知者，得其一二，草具以聞，而陛下?lián)裱伞?br/>
　　臣前任密州，建言自古河北與中原離合，常系社稷存亡，而京東之地，所以灌輸河北，瓶竭則恥，唇亡則齒寒，而其民喜為盜賊，為患最甚，因?yàn)楸菹庐?huà)所以待盜賊之策。及移守徐州，覽觀山川之形勢(shì)，察其風(fēng)俗之所上，而考之于載籍，然后又知徐州為南北之襟要，而京東諸郡安危所寄也。昔項(xiàng)羽入關(guān)，既燒咸陽(yáng)，而東歸則都彭城。夫以羽之雄略，舍咸陽(yáng)而取彭城，則彭城之險(xiǎn)固形便，足以得志于諸侯者可知矣。臣觀其地，三面被山，獨(dú)其西平川數(shù)百里，西走梁、宋，使楚人開(kāi)關(guān)而延敵，材官騶發(fā)，突騎云縱，真若屋上建瓴水也。地宜菽麥，一熟而飽數(shù)歲。其城三面阻水，樓堞之下，以汴、泗為池，獨(dú)其南可通車馬，而戲馬臺(tái)在焉。其高十仞，廣袤百步，若用武之世，屯千人其上，聚木炮石，凡戰(zhàn)守之具，以與城相表里，而積三年糧于城中，雖用十萬(wàn)人，不易取也。其民皆長(zhǎng)大，膽力絕人，喜為剽掠，小不適意，則有飛揚(yáng)跋扈之心，非止為盜而已。漢高祖，沛人也；項(xiàng)羽，宿遷人也；劉裕，彭城人也；朱全忠，碭山人也：皆在今徐州數(shù)百里間耳。其人以此自負(fù)，兇桀之氣，積以成俗。魏太武以三十萬(wàn)人攻彭城，不能下。而王智興以卒伍庸材，恣睢于徐，朝廷亦不能討。豈非以其地形便利，人卒勇悍故耶？

　　州之東北七十余里，即利國(guó)監(jiān)，自古為鐵官，商賈所聚，其民富樂(lè)，凡三十六冶，冶戶皆大家，藏鏹巨萬(wàn)，常為盜賊所窺，而兵衛(wèi)寡弱，有同兒戲。臣中夜以思，即為寒心。使劇賊致死者十余人，白晝?nèi)胧校瑒t守者皆棄而走耳。地既產(chǎn)精鐵，而民皆善鍛，散冶戶之財(cái)，以嘯召無(wú)賴，則烏合之眾，數(shù)千人之仗，可以一夕具也。順流南下，辰發(fā)巳至，而徐有不守之憂矣。使不幸而賊有過(guò)人之才，如呂布、劉備之徒，得徐而逞其志，則京東之安危，未可知也。近者河北轉(zhuǎn)運(yùn)司奏乞禁止利國(guó)監(jiān)鐵不許入河北，朝廷從之。昔楚人亡弓，不能忘楚，孔子猶小之，況天下一家，東北二冶，皆為國(guó)興利，而奪彼與此，不已隘乎？自鐵不北行，冶戶皆有失業(yè)之憂，詣臣而訴者數(shù)矣。臣欲因此以征冶戶，為利國(guó)監(jiān)之捍屏。今三十六冶，冶各百余人，采礦伐炭，多饑寒亡命強(qiáng)力鷙忍之民也。臣欲使冶戶每冶各擇有材力而忠謹(jǐn)者，保任十人，籍其名于官，授以卻刃刀槊，教之擊刺，每月兩衙，集于知監(jiān)之庭而閱試之，藏其刃于官，以待大盜，不得役使，犯者以違制論。冶戶為盜所睨久矣，民皆知之，使冶出十人以自衛(wèi)，民所樂(lè)也，而官又為除近日之禁，使鐵得北行，則冶戶皆悅而聽(tīng)命，奸猾破膽而不敢謀矣。徐城雖險(xiǎn)固，而樓櫓敝惡，又城大而兵少，緩急不可守。今戰(zhàn)兵千人耳，臣欲乞移南京新招騎射兩指揮于徐。此故徐人也，嘗屯于徐。營(yíng)壘材石既具矣，而遷于南京，異時(shí)轉(zhuǎn)運(yùn)使分東西路，畏饋餉之勞，而移之西耳。今兩路為一，其去來(lái)無(wú)所損益，而足以為徐之重。城下數(shù)里，頗產(chǎn)精石無(wú)窮，而奉化廂軍見(jiàn)闕數(shù)百人，臣愿募石工以足之。聽(tīng)不差出，使此數(shù)百人者常采石以城。數(shù)年之后，舉為金湯之固，要使利國(guó)監(jiān)不可窺，則徐無(wú)事，徐無(wú)事，則京東無(wú)虞矣。

　　沂州山谷重阻，為逋逃淵藪，盜賊每入徐州界中。陛下若采臣言，不以臣為不肖，愿復(fù)三年守徐，且得兼領(lǐng)沂州兵甲巡檢公事，必有以自效。京東惡盜，多出逃軍。逃軍為盜，民則望風(fēng)畏之，何也？技精而法重也。技精則難敵，法重則致死，其勢(shì)然也。自陛下置將官，修軍政，士皆精銳而不免于逃者，臣嘗考其所由。蓋自近歲以來(lái)，部送罪人配軍者，皆不使役人，而使禁軍。軍士當(dāng)部送者，受牒即行，往返常不下十日，道路之費(fèi)，非取息錢(qián)不能辦，百姓畏法不敢貸，貸亦不可復(fù)得，惟所部將校，乃敢出息錢(qián)與之，歸而刻其糧賜，以故上下相持，軍政不修，博弈飲酒，無(wú)所不至，窮苦無(wú)聊，則逃去為盜。臣自至徐，即取不系省錢(qián)百余千別儲(chǔ)之。當(dāng)部送者，量遠(yuǎn)近裁取，以三月刻納，不取其息。將吏有敢貸息錢(qián)者，痛以法治之。然后嚴(yán)軍政，禁酒博，比期年，士皆飽暖，練熟技藝，等第為諸郡之冠，陛下遣敕使按閱，所具見(jiàn)也。臣愿下其法諸郡，推此行之，則軍政修而逃者衰，亦去盜之一端也。

　　臣聞之漢相王嘉曰：“孝文帝時(shí)，二千石長(zhǎng)吏，安官樂(lè)職，上下相望，莫有茍且之意。其后稍稍變易，公卿以下，轉(zhuǎn)相促急，司隸、部刺史，發(fā)揚(yáng)陰私，吏或居官數(shù)月而退。二千石益輕賤，吏民慢易之，知其易危，小失意則有離畔之心。前山陽(yáng)亡徒蘇令從橫，吏士臨難，莫肯伏節(jié)死義者，以守相威權(quán)素奪故也。國(guó)家有急，取辦于二千石，二千石尊重難危，乃能使下。”以王嘉之言而考之于今，郡守之威權(quán)，可謂素奪矣。上有監(jiān)司伺其過(guò)失，下有吏民持其長(zhǎng)短，未及按問(wèn)，而差替之命已下矣。欲督捕盜賊，法外求一錢(qián)以使人，且不可得。盜賊兇人，情重而法輕者，守臣輒配流之，則使所在法司覆按其狀，劾以失入。惴惴如此，何以得吏士死力，而破奸人之黨乎？由此觀之，盜賊所以滋熾者，以陛下守臣權(quán)太輕故也。臣愿陛下稍重其權(quán)，責(zé)以大綱，略其小過(guò)，凡京東多盜之郡，自青、鄆以降，如徐、沂、齊、曹之類，皆慎擇守臣，聽(tīng)法外處置強(qiáng)盜。頗賜緡錢(qián)，使得以布設(shè)耳目，蓄養(yǎng)爪牙。然緡錢(qián)多賜則難常，少又不足于用，臣以為每郡可歲別給一二百千，使以釀酒，凡使人葺捕盜賊，得以酒予之，敢以為他用者，坐贓論。賞格之外，歲得酒數(shù)百斛，亦足以使人矣。此又治盜之一術(shù)也。

　　然此皆其小者，其大者非臣之所當(dāng)言。欲默而不發(fā)，則又私自念遭值陛下英圣特達(dá)如此。若有所不盡，非忠臣之義，故昧死復(fù)言之。昔者以詩(shī)賦取士，今陛下以經(jīng)術(shù)用人，名雖不同，然皆以文詞進(jìn)耳?？计渌茫鄥?、楚、閩、蜀之人。至于京東、西，河北，河?xùn)|，陜西五路，蓋自古豪杰之場(chǎng)，其人沈鷙勇悍，可任以事，然欲使治聲律，讀經(jīng)義，以與吳、楚、閩、蜀之士爭(zhēng)得失于毫厘之間，則彼有不仕而已，故其得人常少。夫惟忠孝禮義之士，雖不得志，不失為君子。若德不足而才有余者，困于無(wú)門(mén)，則無(wú)所不至矣。故臣愿陛下特為五路之士，別開(kāi)仕進(jìn)之門(mén)。

　　漢法：郡縣秀民，推擇為吏，孝行察廉，以次遷補(bǔ)，或至二千石，入為公卿。古者不專以文詞取人，故得士為多。黃霸起于卒史，薛宣奮于書(shū)佐，朱邑選于嗇夫，丙吉出于獄吏，其余名臣循吏，由此而進(jìn)者，不可勝數(shù)。唐自中葉以后，方鎮(zhèn)皆選列校以掌牙兵。嗇是時(shí)四方豪杰，不能以科舉自達(dá)者，皆爭(zhēng)為之，往往積功以取旄鉞。雖老奸巨盜，或出其中。而名卿賢將如高仙芝、封常清、李光弼、來(lái)、李抱玉、段秀實(shí)之流，所得亦已多矣。王者之用人如江河，江河所趨，百川赴焉，蛟龍生之，及其去而之他，則魚(yú)鱉無(wú)所還其體，而鯢鰍為之制。今世胥史牙校皆奴仆庸人者，無(wú)他，以陛下不用也。今欲用胥史牙校，而胥史行文書(shū)，治刑獄錢(qián)谷，其勢(shì)不可廢鞭撻，鞭撻一行，則豪杰不出于其間。故凡士之刑者不可用，而用者不可刑。故臣愿陛下采唐之舊，使五路監(jiān)司郡守，共選士人以補(bǔ)牙職，皆取人材。心力有足過(guò)人，而不能從事于科舉者，祿之以今之庸錢(qián)，而課之鎮(zhèn)稅場(chǎng)務(wù)督捕盜賊之類，自公罪杖以下聽(tīng)贖。依將校法，使長(zhǎng)吏得薦其才者，第其功閥，書(shū)其歲月，使得出仕比任子，而不以流外限其所至。朝廷察其尤異者，擢用數(shù)人。則豪杰英偉之士，漸出于此途，而奸猾之黨，可得而籠取也。其條目委曲，臣未敢盡言，惟陛下留神省察。

　　昔晉武平吳之后，詔天下罷軍役，州郡悉去武備，惟山濤論其不可，帝見(jiàn)之，曰：“天下名言也。”而不能用。及永寧之后，盜賊蜂起，郡國(guó)皆以無(wú)備不能制，其言乃驗(yàn)。今臣于無(wú)事之時(shí)，屢以盜賊為言，其私憂過(guò)計(jì)，亦已甚矣。陛下縱能容之，必為議者所笑，使天下無(wú)事而臣獲笑可也，不然，事至而圖之，則已晚矣。干犯天威，罪在不赦。臣軾誠(chéng)惶誠(chéng)恐，頓首頓首。謹(jǐn)言。

　　乞醫(yī)療病囚狀

　　元豐二年正月□日，尚書(shū)祠部員外郎直史館權(quán)知徐州軍州事蘇軾狀奏。右臣聞漢宣帝地節(jié)四年詔曰：“令甲，死者不可生，刑者不可息。此先帝之所重，而吏未稱，今系者或以掠辜若饑寒瘐死獄中，何用心逆人道也！朕甚痛之。其令郡國(guó)歲上系囚以掠笞若瘐死者所坐名、縣、爵、里，丞相御史課殿最以聞。”此漢之盛時(shí)，宣帝之善政也。朝廷重惜人命，哀矜庶獄，可謂至矣。

　　囚以掠笞死者法甚重，惟病死者無(wú)法，官吏上下莫有任其責(zé)者。茍以時(shí)言上，檢視無(wú)他，故雖累百人不坐。其飲食失時(shí)，藥不當(dāng)病而死者，何可勝數(shù)？若本罪應(yīng)死，猶不足深哀，其以輕罪系而死者，與殺之何異？積其冤痛，足以感傷陰陽(yáng)之和。是以治平四年十二月二十四日手詔曰：“獄者，民命之所系也。比聞?dòng)兴練q考天下之奏，而瘐死者甚多。竊懼乎獄吏與犯法者旁緣為奸，檢視或有不明，使吾元元橫罹其害，良可憫焉?！稌?shū)》不云乎：‘與其殺不辜，寧失不經(jīng)。’其具為今后諸處軍巡院、州司理院所禁罪人，一歲內(nèi)在獄病死及兩人者，推司獄子并從杖六十科罪，每增一名，加罪一等，至杖一百止。如系五縣以上州，每院歲死及三人，開(kāi)封府府司軍巡院歲死及七人，即依上項(xiàng)死兩人法科罪，加等亦如之。典獄之官推獄經(jīng)兩犯即坐本官，仍從違制失入，其縣獄亦依上條。若三萬(wàn)戶以上，即依五縣以上州軍條。其有養(yǎng)療不依條貫者，自依本法。仍仰開(kāi)封府及諸路提點(diǎn)刑獄，每至歲終，會(huì)聚死者之?dāng)?shù)以聞，委中書(shū)門(mén)下點(diǎn)檢?；蛩勒哌^(guò)多，官吏雖已行罰，當(dāng)議更加黜責(zé)?！?br/>
　　行之未及數(shù)年，而中外臣僚爭(zhēng)言其不便。至熙寧四年十月二日中書(shū)札子詳定編敕所狀，令眾官參詳，獄囚不因病死，及不給醫(yī)藥飲食，以至非理慘虐，或謀害致死，自有逐一條貫。及至捕傷格斗，實(shí)緣病死，則非獄官之罪。況有不幸遭遇瘴疫，死者或眾，而使獄官濫被黜罰，未為允當(dāng)。今請(qǐng)只行舊條外，其上件獄囚病死條貫更不行用。奉圣旨，依所申。

　　臣竊惟治平四年十二月二十四日手詔，乃陛下好生之德，遠(yuǎn)同漢宣，方當(dāng)推之無(wú)窮。而郡縣俗吏，不能深曉圣意，因其小不通，輒為駁議，有司不能修其缺，通其礙，乃舉而廢之，豈不過(guò)甚矣哉！

　　臣愚以謂獄囚病死，使獄官坐之，誠(chéng)為未安。何者？獄囚死生，非人所能必，責(zé)吏以其所不能必，吏且懼罪，多方以求免。囚小有疾，則責(zé)保門(mén)留，不復(fù)療治，茍無(wú)親屬，與雖有而在遠(yuǎn)者，其捐瘠致死者，必甚于在獄。

　　臣謹(jǐn)按：《周禮。醫(yī)師》：“歲終，則稽其醫(yī)事，以制其食。十全為上，十失一次之，十失二次之，十失三次之，十失四為下。”臣愚欲乞軍巡院及天下州司理院各選差衙前一名，醫(yī)人一名，每縣各選差曹司一名，醫(yī)人一名，專掌醫(yī)療病囚，不得更充他役，以一周年為界。量本州縣囚系多少，立定傭錢(qián)，以免役寬剩錢(qián)或坊場(chǎng)錢(qián)充，仍于三分中先給其一，俟界滿比較，除罪人拒捕及斗致死者不計(jì)數(shù)外，每十人失一以上為上等，失二為中等，失三為下等，失四以上為下下。上等全支，中等支二分，下等不支，下下科罪，自杖六十至杖一百止，仍不分首從。其上中等醫(yī)人界滿，愿再管勾者聽(tīng)。人給歷子以書(shū)等第。若醫(yī)博士助教有闕，則比較累歲等第最優(yōu)者補(bǔ)充。如此，則人人用心，若療治其家人，緣此得活者必眾。且人命至重，朝廷所甚惜，而寬剩役錢(qián)與坊場(chǎng)錢(qián)，所在山積，其費(fèi)甚微，而可以全活無(wú)辜之人，至不可勝數(shù)，感人心，合天意，無(wú)善于此者矣。

　　獨(dú)有一弊，若死者稍眾，則所差衙前曹司醫(yī)人，與獄子同情，使囚詐稱疾病，以張人數(shù)。臣以謂此法責(zé)罰不及獄官、縣令，則獄官、縣令無(wú)緣肯與此等同情欺罔。欲乞每有病囚，令獄官、縣令具保，明以申州，委監(jiān)醫(yī)官及本轄干系官吏覺(jué)察。如詐稱病，獄官、縣令皆科杖六十，分故失為公私罪。伏望朝廷詳酌，早賜施行。謹(jǐn)錄奏聞，伏候敕旨。

　　乞罷登州榷鹽狀

　　元豐八年十二月□日，朝奉郎前知登州軍州事蘇軾狀奏。右臣竊見(jiàn)登州地近北虜，號(hào)為極邊，虜中山川，隱約可見(jiàn)，便風(fēng)一帆，奄至城下。自國(guó)朝以來(lái)，常屯重兵，教習(xí)水戰(zhàn)，旦暮傳烽，以通警急。每歲四月，遣兵戍基島，至八月方還，以備不虞。自景德以后，屯兵常不下四五千人。除本州諸軍外，更于京師、南京、濟(jì)、鄆、兗、單等州，差撥兵馬屯駐。至慶歷二年，知州郭志高為諸處差來(lái)兵馬頭項(xiàng)不一，軍政不肅，擘畫(huà)奏乞創(chuàng)置澄海水軍弩手兩指揮，并舊有平海兩指揮，并用教習(xí)水軍，以備北虜，為京東一路捍屏。虜知有備，故未嘗有警。

　　議者見(jiàn)其久安，便謂無(wú)事。近歲始差平海六十人分屯密州信陽(yáng)、板橋、濤洛三處，去年本路安撫司又更差澄海二百人往萊州，一百人往密州屯駐。檢會(huì)景德三年五月十二日圣旨指揮，今后宣使抽差本城兵士往諸處，只于威邊等指揮內(nèi)差撥，即不得抽差平海兵士。其澄海兵士，雖無(wú)不許差出指揮，蓋緣元初創(chuàng)置，本為抵替諸州差來(lái)兵馬，豈有卻許差往諸處之理？顯是不合差撥。不惟兵勢(shì)分弱，以啟戎心，而此四指揮更番差出，無(wú)處學(xué)習(xí)水戰(zhàn)，武藝惰廢，有誤緩急。

　　伏乞朝廷詳酌，明降指揮。今后登州平海、澄海四指揮兵士，并不得差往別州屯駐。謹(jǐn)錄奏聞，伏候敕旨。

　　論給田募役狀

　　元豐八年十二月□日，朝奉郎禮部郎中蘇軾狀奏。臣竊見(jiàn)先帝初行役法，取寬剩錢(qián)不得過(guò)二分，以備災(zāi)傷，而有司奉行過(guò)當(dāng)，通計(jì)天下乃及十四五。然行之幾十六七年，常積而不用，至三千余萬(wàn)貫石。先帝圣意固自有在，而愚民無(wú)知，因謂朝廷以免役為名，實(shí)欲重?cái)?，斯言流聞，不可以示天下后世。臣謂此錢(qián)本出民力，理當(dāng)還為民用。不幸先帝升遐，圣意所欲行者，民不知也。徒見(jiàn)其積，未見(jiàn)其散。此乃今日太皇太后陛下、皇帝陛下所當(dāng)追探其意，還于役法中散之，以塞愚民無(wú)知之詞，以興長(zhǎng)世無(wú)窮之利。

　　臣伏見(jiàn)熙寧中嘗行給田募役法，其法亦系官田，如退攤戶絕沒(méi)納之類。及用寬剩錢(qián)買民田，以募役人，大略如邊郡弓箭手。臣知密州，親行其法，先募弓手，民甚便之。曾未半年，此法復(fù)罷。臣聞之道路，本出先帝圣意，而左右大臣意在速成，且利寬剩錢(qián)以為它用，故更相駁難，遂不果行。臣謂此法行之，蓋有五利。朝廷若依舊行免役法，則每募一名，省得一名雇錢(qián)，因積所省，益買益募，要之?dāng)?shù)年，雇錢(qián)無(wú)幾，則役錢(qián)可以大減。若行差役法，則每募一名，省得一名色役，色役既減，農(nóng)民自寬，其利一也。應(yīng)募之民，正與弓箭手無(wú)異，舉家衣食，出于官田，平時(shí)重犯法，緩急不逃亡，其利二也。今者谷賤傷農(nóng)，農(nóng)民賣田，?？嗖皇邸Ｈ艄倥c買，則田谷皆重，農(nóng)可小紓，其利三也。錢(qián)積于官，?？鄮胖?，若散以買田，則貨幣稍均，其利四也。此法既行，民享其利，追悟先帝所以取寬剩錢(qián)者，凡以為我用耳，疑謗消釋，恩德顯白，其利五也。獨(dú)有二弊，貪吏狡胥，與民為奸，以瘠薄田中官，雇一浮浪人暫出應(yīng)役，一年半歲，即棄而走，此一弊也。愚民寡慮，見(jiàn)利忘患，聞官中買田募役，即爭(zhēng)以田中官，以身充役，業(yè)不離主，既初無(wú)所失，而驟得官錢(qián)，必爭(zhēng)為之，充役之后，永無(wú)休歇，患及子孫，此二弊也。但當(dāng)設(shè)法以防二弊，而先帝之法，決不可廢。

　　今日既欲盡罷寬剩錢(qián)，將來(lái)無(wú)繼，而系官田地，數(shù)目不多，見(jiàn)在寬剩錢(qián)雖有三千萬(wàn)貫石，而兵興以來(lái)，借支幾半。臣今擘畫(huà)，欲于內(nèi)帑錢(qián)帛中，支還兵興以來(lái)所借錢(qián)斛，復(fù)完三千萬(wàn)貫石，止于河北、河?xùn)|、陜西被邊三路，行給田募役法，使五七年間役減太半，農(nóng)民完富，以備緩急，此無(wú)窮之利也。今弓箭手有甲馬者，給田二頃半，以軀命償官，且猶可募，則其余色役，召募不難。臣謂良田二頃，可募一弓手，一頃可募一散從官，則三千萬(wàn)貫石，可以足用。謹(jǐn)具合行事件，畫(huà)一如左。

　　一、給田募役，更不出租。依舊納兩稅，免支移折變。

　　一、今來(lái)雖以一頃二頃為率，若所在田不甚良，即臨時(shí)相度，添展畝數(shù)，務(wù)令召募得行。但役人所獲稍優(yōu)，則其法堅(jiān)久不壞。

　　一、今若立法，便令三路官吏推行，若無(wú)賞罰，則官吏不任其責(zé)，繆悠滅裂，有名無(wú)實(shí)。若有賞罰，則官吏有所趨避，或抑勒買田，或召募浮浪，或多買瘠薄，或取辦一時(shí)，不顧后患。臣今擘畫(huà)，欲選才干樸厚知州三人，令自辟屬縣令，每路一州，先次推行，令一年中略成倫理，一州既成倫理，一路便可推行，仍委轉(zhuǎn)運(yùn)提刑常切提舉。若不切推行，或推行乖方，朝廷覺(jué)察，重賜行遣。

　　一、應(yīng)募役人，大抵多是州縣百姓，所買官田去州縣太遠(yuǎn)，即久遠(yuǎn)難以召募。欲乞所買田，并限去州若干里，去縣若干里。

　　一、出榜告示百姓。賣田如系所限去州縣里數(shù)內(nèi)，仍及所定頃畝，或兩戶及三戶相近共及所定頃畝數(shù)目亦可。即須先申官令佐，親自相驗(yàn)，委是良田，方得收買。如官價(jià)低小，即聽(tīng)賣與其余人戶，不得抑勒。如買瘠薄田，致久遠(yuǎn)召募不行，即官吏并科違制分故失定斷，仍不以去官赦降原減。

　　一、預(yù)先具給田頃畝數(shù)，出榜召人投名應(yīng)役。第二等已上人戶，許充弓手，仍依舊條揀選人材。第三等以上，許充散從官。以下色役，更不用保。如第等不及，即召第一等一戶，或第二等兩戶委保。如充役七年內(nèi)逃亡，即勒元委保人承佃充役。

　　一、每買到田，未得交錢(qián)，先召投名人承佃充役，方得支錢(qián)，仍不得抑勒。

　　一、賣田入官，須得交業(yè)與應(yīng)募人，不許本戶內(nèi)人丁承佃充役。

　　一、募役人。老病走死或犯徒以上罪，即須先勒本戶人丁充役。如無(wú)丁，方別召募。

　　一、應(yīng)募人交業(yè)承佃后，給假半年，令葺理田業(yè)。

　　一、退攤戶絕沒(méi)納等，系官田地，今后不許出賣，更不限去州縣里數(shù)，仍以肥瘠高下，品定頃畝，務(wù)令召募得行。

　　一、系官田，若是人戶見(jiàn)佃者，先問(wèn)見(jiàn)佃人。如無(wú)丁可以應(yīng)募，或自不愿充役者，方得別行召募。

　　右所陳五利二弊，及合行事件一十二條，伏乞朝廷詳議施行。然議者必有二說(shuō)，一謂召募不行，二謂欲留寬剩錢(qián)斛以備它用。臣請(qǐng)有以應(yīng)之。富民之家以三二十畝田中分其利，役屬佃戶，有同仆隸。今官以兩頃一頃良田，有稅無(wú)租，而人不應(yīng)募，豈有此理？又弓箭手已有成法，無(wú)可疑者。寬剩役錢(qián)，本非經(jīng)賦常入，亦非國(guó)用所待而后足者。今付有司逐旋支費(fèi)，終不能卓然立一大事，建無(wú)窮之利，如火鑠薪，日減日亡。若用買田募役，譬如私家變金銀為田產(chǎn)，乃是長(zhǎng)久萬(wàn)全之策。深愿朝廷及此錢(qián)未散，立此一事，數(shù)年之后，錢(qián)盡而事不立，深可痛惜。臣聞孝子者，善繼人之志，善述人之事，武王、周公所以見(jiàn)稱于萬(wàn)世者，徒以能行文王之志也。昔蘇綽為魏立征稅之法，號(hào)為煩重，已而嘆曰：“此猶張弓也，后之君子，誰(shuí)能解之？”其子威侍側(cè)，聞之，慨然以為己任。及威事隋文帝，為民部尚書(shū)，奏減賦役，如綽之言，天下便之。威為人臣，尚能成父之志，今給田募役，真先帝本意，陛下當(dāng)優(yōu)為武王、周公之事，而況蘇威區(qū)區(qū)人臣之孝，何足道哉！臣荷先帝之遇，保全之恩，又蒙陛下非次拔擢，思慕感涕，不知所報(bào)，冒昧進(jìn)計(jì)。伏惟哀憐裁幸。謹(jǐn)錄奏聞，伏候敕旨。