德行第一

　?。薄　￡愔倥e言為士則，行為世范，〔一〕登車攬轡，有澄清天下之志。汝南先賢傳曰：“陳蕃字仲舉，汝南平輿人。有室，荒蕪不埽除，曰：‘大丈夫當(dāng)為國(guó)家埽天下?！禎h桓之末，閹豎用事，外戚豪橫。及拜太傅，與大將軍竇武謀誅宦官，反為所害?！睘樵フ绿?，〔二〕海內(nèi)先賢傳曰：“蕃為尚書(shū)，以忠正忤貴戚，不得在臺(tái)，遷豫章太守。”至，便問(wèn)徐孺子所在，〔三〕欲先看之。謝承后漢書(shū)曰：“徐稚字孺子，豫章南昌人。清妙高跱，超世絕俗。前后為諸公所辟，雖不就，及其死，萬(wàn)里赴吊。常豫炙雞一只，以綿漬酒中，●干，以裹雞，徑到所赴冢隧外，以水漬綿，斗米飯，白茅為藉，以雞置前。酹酒畢，留謁即去，不見(jiàn)喪主。”主簿白：“群情欲府君先入廨?！薄菜摹酬愒唬骸拔渫跏缴倘葜偅幌尽?。許叔重曰：“商容，殷之賢人，老子師也。”車上跽曰式。〔五〕吾之禮賢，有何不可！”袁宏漢紀(jì)曰：“蕃在豫章，為稚獨(dú)設(shè)一榻，去則懸之，見(jiàn)禮如此?！薄擦?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　李詳云：“案蔡邕陳太丘碑文‘文為德表，范為士則’。魏志鄧艾傳作‘文為世范，行為士則’?！薄捕?br/>
　　程炎震云：“陳為豫章，范書(shū)不記其年，以稚傳‘延熹二年，蕃與胡廣上疏薦稚等’推之，知在永壽間?！薄踩?br/>
　　御覽四百三引海內(nèi)先賢行狀曰：“徐孺子征聘未嘗出門(mén)，赴喪不遠(yuǎn)萬(wàn)里。常事江夏黃公，薨，往會(huì)其葬。家貧無(wú)以自供，□磨鏡具自隨。每至所在，賃磨取資，然后得前。既至設(shè)祭，哭畢而返。陳仲舉為豫章太守，召之則到，饋之則食，但不服事，以成其節(jié)?！痹旰鬂h紀(jì)二十二曰：“蕃以禮請(qǐng)為功曹，稚為之起，既謁而退。蕃饋之粟，受而分諸鄰里?！?br/>
　　袁宏后漢紀(jì)二十二云：“稚少時(shí)，游學(xué)國(guó)中，江夏黃瓊教授于家，故稚從之諮訪大義。瓊后仕進(jìn)，位至三司，稚絕不復(fù)交。及瓊薨當(dāng)葬，稚乃赴吊進(jìn)酹，哀哭而去。”據(jù)此則瓊嘗為孺子所師事，宜其萬(wàn)里赴吊，不徒感其辟舉之恩而已。然平生篤于風(fēng)義，其所赴吊不獨(dú)黃瓊，凡故舊死喪，莫不奔赴。故本傳稱郭林宗有母憂，稚往吊之，置生芻一束于廬前而去。又宋談鑰嘉泰吳興志卷四曰：“烏程縣孺山在縣東三十八里。三吳土地記云：‘后漢徐孺子哭友人冀州刺史姚元起于此。時(shí)九江何子翼嘲之曰：南州孺子，吊生哭死。前慰林宗，后傷元起。’”皆其證。風(fēng)俗通三曰：“公車征士，豫章徐孺子比為太尉黃瓊所辟，禮文有加。孺子隱者，初不答命。瓊薨，既葬，負(fù)●●齎一盤(pán)醊，哭于墳前。孫子琰故五官郎將，以長(zhǎng)孫制杖，聞?dòng)锌拚?，不知其誰(shuí)，亦于倚廬哀泣而已。孺子無(wú)有謁刺，事訖便去。子琰大怪其故，遣瓊門(mén)生茅季瑋追請(qǐng)，辭謝，終不肯還?！?br/>
　　御覽四百七十四引謝承后漢書(shū)曰：“徐稚字孺子，豫章人。家貧常自耕稼，恭儉義讓，所居服其德。屢辟公府不起。時(shí)陳蕃為太守，以禮請(qǐng)署功曹，稚不免之，既謁而退。蕃在郡不接賓客，唯稚來(lái)特設(shè)一榻，去則懸之。后舉有道，拜太原太守，皆不就?！?br/>
　　朱子語(yǔ)類百三十五曰：“徐孺子以綿漬酒藏之雞中去吊喪，便以水浸綿為酒以奠之便歸。所以如此者，是要用他自家酒，不用別處底。所以綿漬者，蓋路遠(yuǎn)難以器皿盛故也?！薄菜摹?br/>
　　左暄三余偶筆五曰：“漢人稱太守為明府。章懷注后漢書(shū)張湛傳云：‘郡守所居曰府，府者尊高之稱?！指嗵刂Q，如后漢書(shū)劉平傳：‘龐萌反于彭城，攻敗太守孫萌。平時(shí)為郡吏，號(hào)泣請(qǐng)?jiān)唬涸敢陨泶??！龂?guó)志：‘孫策進(jìn)軍豫章，華歆為太守，葛巾迎策。策謂歆曰：府君年德名望，遠(yuǎn)近所歸?！薄参濉?br/>
　　李慈銘云：“所引許叔重云云，當(dāng)出許君淮南子注。今淮南子繆稱訓(xùn)‘老子學(xué)商容’。高誘注云：‘商容，神人也?！c許君異?！碧藉居钣浺话倭橹菽喜h：“徐孺子臺(tái)在州東南二里。輿地志云：‘臺(tái)在縣東湖小洲上。郡守陳蕃所立。’”〔六〕

　　后漢書(shū)陳蕃傳曰：“父友同郡薛勤來(lái)候之，謂蕃曰：‘孺子何不灑掃以待賓客？’蕃曰云云?！?br/>
　　２　　周子居常云：“吾時(shí)月不見(jiàn)黃叔度，則鄙吝之心已復(fù)生矣。”〔一〕子居別見(jiàn)。典略曰：“黃憲字叔度，汝南慎陽(yáng)人。時(shí)論者咸云‘顏?zhàn)訌?fù)生’。而族出孤鄙，父為牛醫(yī)。潁川荀季和執(zhí)憲手曰：‘足下吾師范也?！笠?jiàn)袁奉高曰：‘卿國(guó)有顏?zhàn)樱瑢幹?？’奉高曰：‘卿?jiàn)吾叔度邪？’戴良少所服下，見(jiàn)憲則自降簿，悵然若有所失。母問(wèn)：‘汝何不樂(lè)乎？復(fù)從牛醫(yī)兒所來(lái)邪？’良曰：‘瞻之在前，忽焉在后，所謂良之師也?！薄竟{疏】

　　〔一〕　李慈銘云：“案子居名乘，見(jiàn)下賞譽(yù)門(mén)注引汝南先賢傳云云。后漢書(shū)黃憲傳以此二語(yǔ)為陳蕃、周舉之言?！薄〖五a案：黃叔度嘗與周子居同舉孝廉，見(jiàn)風(fēng)俗通及圣賢群輔錄。本書(shū)賞譽(yù)篇注言“子居非陳仲舉、黃叔度之儔則不交”。此宜是子居之言，范書(shū)蓋誤也。

　　程炎震云：“范書(shū)黃憲傳載此語(yǔ)，作陳蕃、周舉相謂之詞。袁宏后漢紀(jì)則作子居語(yǔ)?！?br/>
　?。场　」肿谥寥昴显煸罡?，〔一〕續(xù)漢書(shū)曰：“郭泰字林宗，太原介休人。泰少孤，年二十，行學(xué)至成皋，屈伯彥精廬。乏食，衣不蓋形，而處約味道，不改其樂(lè)。李元禮一見(jiàn)稱之曰：‘吾見(jiàn)士多矣，無(wú)如林宗者也?！白?，蔡伯喈為作碑，曰：‘吾為人作銘，未嘗不有慚容，唯為郭有道碑頌無(wú)愧耳?！?，以有道君子征。泰曰：‘吾觀干象人事，天之所廢不可支也。’遂辭以疾?！比昴舷荣t傳曰：“袁宏字奉高，慎陽(yáng)人。友黃叔度于童齒，薦陳仲舉于家巷。辟太尉掾，卒?！避嚥煌＼?，鸞不輟軛。詣黃叔度，乃彌日信宿。人問(wèn)其故？林宗曰：“叔度汪汪如萬(wàn)頃之陂。澄之不清，擾之不濁，其器深廣，難測(cè)量也。”泰別傳曰：“薛恭祖問(wèn)之，泰曰：‘奉高之器，譬諸泛濫，〔二〕雖清易挹也?！薄拘Ｎ摹?br/>
　　注“成皋”　景宋本及袁本俱作“城阜”。

　　注“雖清易挹也”　“也”字景宋本及沈本俱作“耳”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　嘉錫案：廣記卷一百六十九引世說(shuō)曰：“郭泰秀立高峙，澹然淵停。九州之士，悉凜凜宗仰，以為覆蓋。蔡伯喈告盧子干、馬日磾曰：‘吾為天下碑銘多矣，未嘗不有慚，唯為郭先生碑頌，無(wú)愧色耳。’”疑所引即是此注，其詳略不同者，今本已為宋人所刊削故也。寰宇記四十一曰：“周武帝時(shí)除天下碑，唯林宗碑，詔特留?！背萄渍鹪疲骸皠懺唬骸?zhàn)址罡?，袁閎字夏甫。此言奉高，則閎當(dāng)作閬?！撮b是袁安玄孫。安傳云：汝陽(yáng)人。閬嘗為汝南功曹，見(jiàn)范書(shū)王龔傳，明著其字奉高。劉說(shuō)是也。奉高、叔度，同為慎陽(yáng)人，故林宗得并造之耳。文選褚淵碑注引范書(shū)，誤作袁宏。胡氏考異訂宏為閎。足知唐初范書(shū)已誤袁閬?zhàn)髟b矣?！崩畲茹懺疲骸鞍负鬂h書(shū)：袁閎字夏甫，汝南汝陽(yáng)人。司徒安之玄孫。終身未嘗應(yīng)辟召，而黃憲傳亦載奉高之器云云。章懷注：奉高為閎字。然王龔傳云：龔遷汝南太守。功曹袁閬?zhàn)址罡?。?shù)辭公府之命。則奉高乃袁閬。此注引汝南先賢傳，似亦閬而非閎。但范書(shū)未著閬為何縣人，亦不言其卒于何官，而此下言語(yǔ)篇有邊文禮見(jiàn)袁奉高云云。又有荀慈明與汝南袁閬相見(jiàn)云云。宋劉原父謂黃憲傳袁閎乃袁閬之訛。近時(shí)洪筠軒說(shuō)亦同。而孫頤谷謂當(dāng)時(shí)蓋有兩袁閎：一字夏甫，一字奉高。又有一袁閬。然黃憲傳中先出袁閎注云：閎一作閬。疑此閎字本是誤文。劉氏、洪氏之說(shuō)差為得之。若據(jù)孫說(shuō)，不容汝南一郡之中，同時(shí)名士有兩袁閎；又不容慎陽(yáng)一縣，并時(shí)有兩袁奉高也。”　嘉錫案：文選集注百十六李善引范曄后漢書(shū)，正作袁閬。足見(jiàn)唐初人所見(jiàn)范書(shū)并不誤。其文選注及此注作袁閎者，乃宋時(shí)淺人據(jù)誤本范書(shū)改之耳。諸家紛紛考辨，雖復(fù)與古暗合，然今既見(jiàn)唐寫(xiě)本，則此事不待繁言而自解矣。

　　〔二〕

　　程炎震云：“泛當(dāng)依范書(shū)黃憲傳作氿。”　嘉錫案：此出郭泰別傳，見(jiàn)后漢書(shū)黃憲傳注及御覽四百四十六。

　?。础　±钤Y風(fēng)格秀整，高自標(biāo)持，欲以天下名教是非為己任。〔一〕薛瑩后漢書(shū)曰：“李膺字元禮，潁川襄城人?？怪厩迕?，有文武俊才。遷司隸校尉，為黨事自殺?！焙筮M(jìn)之士，有升其堂者，皆以為登龍門(mén)。三秦記曰：“龍門(mén)，一名河津，去長(zhǎng)安九百里。水懸絕，龜魚(yú)之屬莫能上，上則化為龍矣。”【箋疏】

　　〔一〕　御覽四百四十七引袁子正書(shū)曰：“李膺言出于口，人莫得違也。有難李君之言者，則鄉(xiāng)黨非之。李君與人同輿載，則名聞天下。”　嘉錫案：此出袁山松后漢書(shū)，見(jiàn)御覽四百六十五。又出袁宏后漢紀(jì)二十二。

　　５　　李元禮嘗嘆荀淑、鐘皓先賢行狀曰：“荀淑，字季和，潁川潁陰人也。所拔韋褐芻牧之中，執(zhí)案刀筆之吏，皆為英彥。舉方正，補(bǔ)朗陵侯相，所在流化。鐘皓字季明，潁川長(zhǎng)社人。父、祖至德著名。皓高風(fēng)承世，除林慮長(zhǎng)，不之官。人位不足，天爵有余?！痹唬骸败骶遄R(shí)難尚，鐘君至德可師。”〔一〕海內(nèi)先賢傳曰：“潁川先輩，為海內(nèi)所師者：定陵陳稚叔、潁陰荀淑、長(zhǎng)社鐘皓。少府李膺宗此三君，常言：‘荀君清識(shí)難尚，陳鐘至德可師?！薄竟{疏】

　　〔一〕　嘉錫案：魏志鐘繇傳注引先賢行狀亦言“時(shí)郡中先輩為海內(nèi)所歸者，蒼梧太守定陵陳稚叔、故黎陽(yáng)令潁陰荀淑及皓”。宋本作為“陳鐘叔”，誤也。

　　程炎震云：“四長(zhǎng)年輩以范書(shū)考之，鐘無(wú)卒年。荀最早，生于建初八年，長(zhǎng)元禮二十七歲。陳最少，生于永元十六年，長(zhǎng)元禮六歲。鐘年六十九，范史不著卒于何年。魏書(shū)鐘繇傳注引先賢行狀，陳寔少皓十七歲，則皓生于元和三年丙戌，長(zhǎng)元禮二十四歲也?！?br/>
　?。丁　￡愄鹪勡骼柿?，〔一〕貧儉無(wú)仆役。陳寔?zhàn)种俟?，潁川許昌人。為聞喜令、太丘長(zhǎng)，風(fēng)化宣流。乃使元方將車，先賢行狀曰：“陳紀(jì)字元方，寔長(zhǎng)子也。至德絕俗，與寔高名并著，而弟諶又配之。每宰府辟召，羔雁成群，世號(hào)‘三君’，百城皆圖畫(huà)?！薄捕臣痉匠终群髲?。長(zhǎng)文尚小，載箸車中。既至，荀使叔慈應(yīng)門(mén)，慈明行酒，余六龍下食。張璠漢紀(jì)曰：“淑有八子：儉、鯤、靖、燾、汪、爽、肅、敷。淑居西豪里，縣令苑康曰，‘昔高陽(yáng)氏有才子八人’，遂署其里為高陽(yáng)里。時(shí)人號(hào)曰八龍?！薄踩澄娜粢嘈。缦デ?。于時(shí)太史奏：“真人東行?！薄菜摹程吹利[續(xù)晉陽(yáng)秋曰：“陳仲弓從諸子侄造荀父子，于時(shí)德星聚，太史奏：‘五百里賢人聚?！薄拘Ｎ摹?br/>
　　注“陳寔?zhàn)种俟薄【八伪炯霸尽瓣悺弊窒陆杂小皩亗髟弧比帧?br/>
　　“持杖后從”　“后從”，景宋本及沈本俱作“從后”。

　　注“鯤”　景宋本及沈本俱作“緄”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　御覽三百八十四引漢雜事曰：“陳寔?zhàn)种俟?，漢末太史家瞻星，有德星見(jiàn)，當(dāng)有英才賢德同游者。書(shū)下諸郡縣問(wèn)。潁川郡上事：其日有陳太丘父子四人俱共會(huì)社，小兒季方御，大兒元方從，抱孫子長(zhǎng)文，此是也。”　嘉錫案：父子同游，人間常事，何至上動(dòng)天文？此蓋好事者為之，本無(wú)可信之理。據(jù)漢雜事所載，殆時(shí)人欽重太丘名德，造作此言，與荀氏無(wú)與焉。乃其后人自為家傳，附會(huì)此事，以為家門(mén)光寵，斯其誣罔虛謬，足令識(shí)者齒冷矣。隋志有漢魏吳蜀舊事八卷，又秦漢以來(lái)舊事十卷，唐志并著錄。御覽所引漢雜事，不知是出此二書(shū)否？朱子晦庵文集三十五答劉子澄書(shū)曰：“近看溫公論東漢名節(jié)處，覺(jué)得有未盡處。但知黨錮諸賢趨死不避，為光武明章之烈，而不知建安以后，中州士大夫只知有曹氏，不知有漢室，卻是黨錮殺戮之禍有以驅(qū)之也。且以荀氏一門(mén)論之，則荀淑正言于梁氏用事之日，而其子爽已濡跡于董卓專命之朝，及其孫彧?jiǎng)t遂為唐衡之婿，曹操之臣，而不知以為非矣。蓋剛方直大之氣，折于兇虐之余，而漸圖所以全身就事之計(jì)。想其當(dāng)時(shí)父兄師友之間，自有一種議論，文飾蓋覆，使驟而聽(tīng)之者不覺(jué)其為非，而真以為是必有深謀奇計(jì)，可以活國(guó)救民于萬(wàn)分之一也。邪說(shuō)橫流，所以甚于洪水猛獸之害，孟子豈欺予哉！” 〔二〕

　　古文苑十九邯鄲淳后漢鴻臚陳君碑云：“君諱紀(jì)字元方，太丘君之元子也。顯考君以茂行崇冠先疇，季弟亦以英才知名當(dāng)世。孝靈之初，并遭黨錮，俱處于家，號(hào)曰三君。及太丘君疾病終亡，喪過(guò)乎哀。禮既除，戚容彌甚。豫州刺史嘉懿至德，命敕百城，圖畫(huà)形象?！薄踩?br/>
　　史通采撰篇曰：“夫郡國(guó)之籍，譜牒之書(shū)，務(wù)欲矜其州里，夸其氏族。讀之者安可不練其得失，明其真?zhèn)握吆酰恐劣诮瓥|五俊，始自會(huì)稽典錄；潁川八龍，出于荀氏家傳。而脩漢、晉史者，皆征彼虛譽(yù)，定為實(shí)錄。茍不別加研覈，何以詳其是非？”　嘉錫案：八龍之名，見(jiàn)范書(shū)荀淑傳，而其事跡，則惟爽有傳。靖附見(jiàn)淑傳云：“靖有至行，年五十而終，號(hào)曰玄行先生?！睈倐髟疲骸皟€之子也。儉早卒?！睆獋髟疲骸案妇i為濟(jì)南相。緄畏憚宦官，乃為彧娶中常侍唐衡女。”如是而已。魏志彧傳亦僅云：“父緄濟(jì)南相，叔爽司空?！逼溆嗨凝?，生平竟不見(jiàn)于史傳。孝標(biāo)注征引至詳，亦僅慈明見(jiàn)言語(yǔ)篇注。叔慈見(jiàn)品藻篇注。而此條注中并不言八龍始末，惟陶淵明圣賢群輔錄引荀氏譜云：“荀儉字伯慈，漢侍中悅之父。儉弟緄，字仲慈，濟(jì)南相，漢光祿大夫彧之父，年六十六。緄弟靖，字叔慈?；騿?wèn)汝南許劭‘靖爽孰賢？’劭曰：‘二人皆玉也。慈明外朗，叔慈內(nèi)潤(rùn)?！鸽[身修學(xué)，進(jìn)退以禮。太尉辟不就，年五十五。靖弟燾，字慈光，舉孝廉，年七十。燾弟汪，字孟慈，昆陽(yáng)令，年六十。汪弟爽，字慈明，董卓征為平原相，遷光祿勛、司空，出自巖藪，九十三日遂登臺(tái)司，年六十三。爽弟肅，字敬慈，守舞陽(yáng)令，年五十。肅弟□，字幼慈，司徒掾，年七十。” 此可補(bǔ)孝標(biāo)注之遺。觀諸書(shū)所述，八龍之中，慈明名最著，叔慈次之，余六龍碌碌無(wú)所短長(zhǎng)。足見(jiàn)純盜虛聲，原非實(shí)錄。據(jù)群輔錄，后漢時(shí)尚有汝南周燕五子，及北海公沙穆五子，并號(hào)五龍，乃不為人所知。而荀氏八龍，獨(dú)為人所稱述。蓋以慈明位至三公，文若及其子孫又顯于魏、晉故也?？紣?、彧同為曹操所辟，而悅忠于獻(xiàn)帝，與彧終為曹氏佐命者不同。所著漢紀(jì)、申鑒，皆卓然足以自傳，不愧為荀氏之才子。文若小于仲豫十三歲，而此節(jié)言德星之聚，有文若而無(wú)仲豫，其故可知矣。大較后漢人之以龍名者，惟孔明臥龍、 管寧龍尾，斯為不負(fù)。他皆虛美溢量，未可信以為實(shí)也。

　　嘉錫又案：魏志荀彧傳注引零陵先賢傳曰：“仲豫名悅，朗陵長(zhǎng)儉之少子?！眲t儉亦嘗仕宦。但儉父淑為朗陵侯相，不應(yīng)儉亦適為朗陵長(zhǎng)。荀氏譜既不言，疑魏志注誤也。 〔四〕

　　程炎震云：“案范書(shū)荀淑年六十七，建和三年卒。荀彧以建安十七年卒，年五十，則當(dāng)生于延熹六年。距荀淑之卒已十四年矣。若非范史紀(jì)年有誤，則其事必虛。考袁山松后漢書(shū)亦載此事，而云荀數(shù)詣陳，蓋荀陳州里故舊，過(guò)從時(shí)有，而必以文若實(shí)之，則反形其矯誣矣?！?

　?。贰　】陀袉?wèn)陳季方：海內(nèi)先賢傳曰：“陳諶字季方，寔少子也。才識(shí)博達(dá)，司空掾公車征，不就?！薄白阆录揖?，有何功德，而荷天下重名？”季方曰：“吾家君譬如桂樹(shù)生泰山之阿，上有萬(wàn)仞之高，下有不測(cè)之深；上為甘露所沾，下為淵泉所潤(rùn)。當(dāng)斯之時(shí)，桂樹(shù)焉知泰山之高，淵泉之深，不知有功德與無(wú)也！”〔一〕

　　【箋疏】

　　〔一〕　枚乘七發(fā)云“龍門(mén)之桐，高百尺而無(wú)枝。中郁結(jié)之輪囷，根扶疏以分離。上有千仞之峰，下臨百丈之溪。湍流溯波，又澹淡之。其根半死半生，冬則烈風(fēng)漂霰飛雪之所激也，夏則雷霆霹靂之所感也”云云。季方之言，全出于此。魏、晉諸名士不獨(dú)善談名理，即造次之間，發(fā)言吐詞，莫不風(fēng)流蘊(yùn)藉，文采斐然，蓋自后漢已然矣。

　　８　　陳元方子長(zhǎng)文有英才，魏書(shū)曰：“陳群字長(zhǎng)文，祖寔，嘗謂宗人曰：‘此兒必興吾宗。’及長(zhǎng)，有識(shí)度。其所善，皆父黨?！迸c季方子孝先，陳氏譜曰：“諶子忠，字孝先。州辟不就?！备髡撈涓腹Φ?，爭(zhēng)之不能決，咨于太丘。太丘曰：“元方難為兄，季方難為弟。”一作“元方難為弟，季方難為兄”。

　?。埂　≤骶薏h(yuǎn)看友人疾，荀氏家傳曰：“巨伯，漢桓帝時(shí)人也。亦出潁川，未詳其始末?！敝岛\攻郡，友人語(yǔ)巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“遠(yuǎn)來(lái)相視，子令吾去；敗義以求生，豈荀巨伯所行邪？”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨(dú)止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命?！辟\相謂曰：“我輩無(wú)義之人，而入有義之國(guó)！”遂班軍而還，一郡并獲全?！惨弧?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　后漢書(shū)桓帝紀(jì)：永壽元年秋七月，南匈奴左臺(tái)且渠伯德等叛，寇美稷、安定，屬國(guó)都尉張奐討除之。二年秋七月，鮮卑寇云中。延熹元年十二月，鮮卑寇邊，使匈奴中郎將張奐率南單于擊破之。二年春二月，鮮卑寇雁門(mén)。六月鮮卑寇遼東。六年五月鮮卑寇遼東屬國(guó)。九年六月南匈奴及烏桓、鮮卑寇緣邊九郡。秋七月遣使匈奴中郎將張奐擊南匈奴、烏桓、鮮卑。永康元年正月，夫余王寇玄菟，太守公孫域與戰(zhàn)破之。

　　嘉錫案：桓帝時(shí)，□胡并叛，其胡賊之難如此。然他胡輒為漢所擊敗，惟鮮卑常自來(lái)自去。此條末云“賊班師而還”，則巨伯所值者，其鮮卑乎？其事既無(wú)可考，不知究在何年、何郡也。

　　嘉錫又案：原本說(shuō)郛卷四引襄陽(yáng)記載此事，較世說(shuō)為略，蓋有刪節(jié)。第不知果出襄陽(yáng)記原書(shū)否？當(dāng)更考之。

　　１０　華歆遇子弟甚整，雖閑室之內(nèi)，嚴(yán)若朝典。魏志曰：“歆字子魚(yú)，平原高唐人?！蔽郝栽唬骸办`帝時(shí)與北海邴原、管寧俱游學(xué)相善，時(shí)號(hào)三人為一龍。謂歆為龍頭，原為龍腹，寧為龍尾?！薄惨弧酬愒叫值茼釔?ài)之道，〔二〕而二門(mén)之裹，兩不失雍熙之軌焉。

　　【校文】

　　“嚴(yán)若朝典”　“嚴(yán)”，景宋本作“儼”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　魏志華歆傳曰：“臣松之以為邴根矩之徽猷懿望，不必有愧華公；管幼安含德高蹈，又恐弗當(dāng)為尾。魏略此言未可以定其先后也?！焙榱良氖钒l(fā)伏九曰：“案時(shí)人號(hào)三人為一龍，其頭腹尾蓋以齒之長(zhǎng)幼而定。考歆卒于太和五年。魏書(shū)云年七十五。寧卒于正始二年，年八十四。是歆長(zhǎng)寧一年。邴原之年雖無(wú)可考，以時(shí)人之稱謂及寧傳中三人次序度之，原當(dāng)幼于歆，長(zhǎng)于寧也。時(shí)人以三人相善而齊名，不當(dāng)即分優(yōu)劣，故以年之前后為定。松之乃云原不應(yīng)后歆，寧復(fù)勿當(dāng)為尾，誤矣?！薄捕?br/>
　　后漢書(shū)陳寔傳：“有六子，紀(jì)、諶最賢。紀(jì)字元方，亦以至德稱。兄弟孝養(yǎng)，閨門(mén)廱和，后進(jìn)之士皆推慕其風(fēng)?！奔五a案：詳本傳。所謂兄弟，蓋兼舉六人言之，不獨(dú)元方也。惟世說(shuō)之意，則似專指二人耳。

　　１１　管寧、華歆共園中鋤菜，傅子曰：“寧字幼安，北海朱虛人，齊相管仲之后也?！币?jiàn)地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書(shū)，有乘軒冕過(guò)門(mén)者，寧讀如故，歆廢書(shū)出看。寧割席分坐曰：“子非吾友也?！蔽郝栽唬骸皩幧偬耢o，常笑邴原、華子魚(yú)有仕宦意。及歆為司徒，上書(shū)讓寧。寧聞之笑曰：‘子魚(yú)本欲作老吏，故榮之耳?！?br/>
　　１２　王朗每以識(shí)度推華歆。魏書(shū)曰：“朗字景興，東海郯人，魏司徒?！膘炄眨Y記曰：“天子大蠟八，伊耆氏始為蠟。蠟，索也。歲十二月，合聚萬(wàn)物而索饗之。”五經(jīng)要義曰：“三代名臘：夏曰嘉平，殷曰清祀，周曰大蠟，總謂之臘。”晉博士張亮議曰：“蠟者，合聚百物索饗之，歲終休老息民也。臘者，祭宗廟五祀。傳曰：‘臘，接也?！绖t新故交接也。秦、漢以來(lái)，臘之明日為祝歲〔一〕，古之遺語(yǔ)也?！眹L集子侄燕飲，王亦學(xué)之。有人向張華說(shuō)此事，張?jiān)唬骸巴踔畬W(xué)華，皆是形骸之外，去之所以更遠(yuǎn)?！薄捕惩蹼[晉書(shū)曰：“張華字茂先，范陽(yáng)人也。累遷司空，而為趙王倫所害?！薄拘Ｎ摹?br/>
　　注“臘之明日為祝歲”　“?！?，景宋本及沈本俱作“初”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“全晉文一百二十七卷?yè)?jù)類聚五御覽三十三引作‘俗謂臘之明日為初歲。秦、漢以來(lái)，有祝歲者，古之遺語(yǔ)也’。于文為備，此恐有脫文?！薄捕?br/>
　　李慈銘云：“案華守豫章，兵至即迎；王守會(huì)稽，猶知拒戰(zhàn)。華黨曹氏，發(fā)壁牽后；王被操征，積年乃至。此蓋所謂‘學(xué)之形骸之外，去之更遠(yuǎn)’者也。二人優(yōu)劣，不問(wèn)可知。晉人清談如此?！?br/>
　?。保场∪A歆、王朗俱乘船避難，〔一〕有一人欲依附，歆輒難之?！捕忱试唬骸靶疑袑?，何為不可？”后賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既已納其自讬，寧可以急相棄邪？”遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣?！踩橙A嶠譜敘曰：“歆為下邽令，漢室方亂，乃與同志士鄭太等六七人避世。自武關(guān)出，道遇一丈夫獨(dú)行，愿得與俱。皆哀許之。歆獨(dú)曰：‘不可。今在危險(xiǎn)中，禍福患害，義猶一也。今無(wú)故受之，不知其義，若有進(jìn)退，可中棄乎？’眾不忍，卒與俱行。此丈夫中道墮井，皆欲棄之。歆乃曰：‘已與俱矣，棄之不義?！涔策€，出之而后別?！薄竟{疏】

　　〔一〕　程炎震云：“據(jù)華嶠譜敘，是獻(xiàn)帝在長(zhǎng)安時(shí)事。王朗方從陶謙于徐州，不得同行也?！薄捕?br/>
　　章炳麟菿漢昌言五曰：“漢、魏廢興之際，陳群所為，未若華歆之甚也。及魏受禪，群與歆皆有戚容，時(shí)人議群者猶曰‘公慚卿，卿慚長(zhǎng)’，獨(dú)于歆，魏、晉間皆頌美不容口。曹植亦不慊于其兄之奪漢者，然所作輔臣論，稱歆‘清素寡欲，聰敏特達(dá)，志存太虛，安心玄妙。處平則以和養(yǎng)德；遭變則以義斷事’。然則歆之矯偽干譽(yù)，有非恒人所能測(cè)者矣?！庇衷唬骸办е米u(yù)，亦緣嶠之譜敘，范書(shū)載歆勒兵收伏后事，本諸吳人所作曹瞞傳，若嶠所作后漢書(shū)，必不載也。”〔三〕

　　嘉錫案：自后漢之末，以至六朝，士人往往飾容止、盛言談，小廉曲謹(jǐn)，以邀聲譽(yù)。逮至聞望既高，四方宗仰，雖賣(mài)國(guó)求榮，猶翕然以名德推之。華歆、王朗、陳群之徒，其作俑者也。觀吳志孫策傳注引獻(xiàn)帝春秋，朗對(duì)孫策詰問(wèn)，自稱降虜，稽顙乞命。蜀志許靖?jìng)髯⒁郝?，朗與靖書(shū)，自喜目睹圣主受終，如處唐虞之世。其頑鈍無(wú)恥，亦已甚矣。特作惡不如歆之甚耳，此其優(yōu)劣，無(wú)足深論也。

　?。保础⊥跸槭潞竽钢旆蛉松踔?jǐn)，晉諸公贊曰：“祥字休征，瑯邪臨沂人?！毕槭兰以唬骸跋楦溉?，娶高平薛氏，生祥。繼室以廬江朱氏，生覽。”晉陽(yáng)秋曰：“后母數(shù)譖祥，屢以非理使祥，弟覽輒與祥俱。又虐使祥婦，覽妻亦趨而共之。母患，方盛寒冰凍，母欲生魚(yú)，祥解衣將剖冰求之，會(huì)有處冰小解，魚(yú)出?！薄惨弧呈拸V濟(jì)孝子傳曰：“祥后母忽欲黃雀炙，祥念難卒致。須臾，有數(shù)十黃雀飛入其幕。母之所須，必自奔走，無(wú)不得焉。其誠(chéng)至如此?！奔矣幸焕顦?shù)，結(jié)子殊好，母恒使守之。時(shí)風(fēng)雨忽至，祥抱樹(shù)而泣。蕭廣濟(jì)孝子傳曰“祥后母庭中有李，始結(jié)子，使祥晝視?shū)B(niǎo)雀，夜則趍鼠。一夜，風(fēng)雨大至，祥抱泣至?xí)?，母?jiàn)之惻然?！毕閲L在別床眠，母自往闇斫之。值祥私起，〔二〕空斫得被。既還，知母憾之不已，因跪前請(qǐng)死。母于是感悟，愛(ài)之如己子。虞預(yù)晉書(shū)曰：“祥以后母故，陵遲不仕。年向六十，刺史呂虔檄為別駕，時(shí)人歌之曰：‘海沂之康，寔賴王祥；邦國(guó)不空，別駕之功！’累遷太保。”〔三〕

　　【校文】

　　注“晝視?shū)B(niǎo)雀，夜則趍鼠”　“雀”、“趍”，景宋本及沈本作為“爵”、“趁”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　后山談叢二曰：“世傳王祥臥冰求魚(yú)以養(yǎng)母。至今沂水歲寒冰厚，獨(dú)祥臥處，闕而不合。”焦循易余籥錄二十曰：“晉書(shū)王祥傳：‘母常欲生魚(yú)，時(shí)天寒水凍，祥解衣將剖冰求之?！唇庖抡?，將用力擊開(kāi)冰凍，冬月衣厚，不便用力也。非必裸至于赤體，俗傳為臥冰，無(wú)此事也?！薄〖五a案：初學(xué)記三引師覺(jué)孝子傳曰：“王祥少有德行，失母，后母憎而譖之，祥孝彌謹(jǐn)。盛寒河冰，網(wǎng)罟不施，母欲得生魚(yú)。祥解褐扣冰求之，忽冰少開(kāi)，有雙鯉出游，祥垂綸獲之而歸。人謂之至孝所致也?！逼鋽⑹聵O為明□，可見(jiàn)祥未嘗臥冰。記纂淵海二引孝子傳曰：“王祥事繼母至孝，母疾思食魚(yú)，時(shí)冬月，冰堅(jiān)不可得。祥解衣臥冰上，少時(shí)冰開(kāi)，雙鯉躍出?！贝怂⒆觽鳎恢渭?；臥冰之說(shuō)，蓋始于此。則其傳訛，亦已久矣。

　　〔二〕

　　劉盼遂曰：“左氏襄十五年傳：‘師慧過(guò)宋朝，將私焉。’杜注：‘私，小便?！薄踩?br/>
　　今晉書(shū)王祥傳亦云：“徐州刺史呂虔檄為別駕，祥年垂耳順，固辭不受，覽勸之?！卞X(qián)大昕二十二史考異云：“祥以泰始五年薨，年八十五。魏志呂虔為徐州刺史，在文帝時(shí)。計(jì)文帝黃初元年，祥才三十有六耳。即使被征在黃初之末，亦止四十余。何得云耳順也。王隱晉書(shū)云：‘祥始出仕，年過(guò)五十。’蓋據(jù)舉秀才除溫令而言，非指為別駕之日也?！薄〖五a案：魏志呂虔傳云：“文帝即王位，加裨將軍，封益壽亭侯，遷徐州刺史。請(qǐng)瑯邪王祥為別駕，民事一以委之?！彼乞w徐州檄祥為別駕，尚在延康元年未改元黃初之前。晉書(shū)祥傳載祥遺令曰：“吾年八十有五，啟手何恨?！庇衷疲骸疤┦嘉迥?，薨?！惫叔X(qián)氏本此計(jì)祥年壽。然裴松之注引王隱晉書(shū)曰：“祥泰始四年年八十九，薨。”與武帝紀(jì)書(shū)“泰始四年夏四月戊戌，太保睢陵公王祥薨”合。本傳遺令及卒年，疑皆傳寫(xiě)之誤。若依王隱書(shū)計(jì)之，則祥當(dāng)生于漢光和三年，至延康元年，年四十有一；即下至黃初七年魏文崩時(shí)，亦止四十七?？傊?，與年垂耳順之語(yǔ)不合。此蓋臧榮緒誤依虞預(yù)，而唐史臣因之，未及考之王隱書(shū)也。

　?。保怠x文王稱阮嗣宗至慎，每與之言，言皆玄遠(yuǎn)，未嘗臧否人物。魏書(shū)曰：“文王諱昭，字子上，宣帝第二子也。”魏氏春秋曰：“阮籍字嗣宗，陳留尉氏人，阮瑀子也。宏達(dá)不羈，不拘禮俗。兗州刺史王昶請(qǐng)與相見(jiàn)，終日不得與言。昶愧嘆之，自以不能測(cè)也?？诓徽撌拢匀桓哌~?！崩羁导艺]曰：〔一〕“昔嘗侍坐于先帝，時(shí)有三長(zhǎng)史俱見(jiàn)，臨辭出，上曰：‘為官長(zhǎng)當(dāng)清、當(dāng)慎、當(dāng)勤，修此三者，何患不治乎？’并受詔。上顧謂吾等曰：‘必不得已而去，于斯三者何先？’或?qū)υ弧骞虨楸尽?。?fù)問(wèn)吾，吾對(duì)曰：‘清慎之道，相須而成，必不得已，慎乃為大。’上曰：‘辦言得之矣，可舉近世能慎者誰(shuí)乎？’吾乃舉故太尉荀景倩、尚書(shū)董仲達(dá)、仆射王公仲。上曰：‘此諸人者，溫恭朝夕，執(zhí)事有恪，亦各其慎也。然天下之至慎者，其唯阮嗣宗乎！每與之言，言及玄遠(yuǎn)，而未嘗評(píng)論時(shí)事，臧否人物，可謂至慎乎！’”〔二〕

　　【箋疏】

　　〔一〕　李慈銘云：“李康當(dāng)作李秉。三國(guó)志李通傳注引王隱晉書(shū)作李秉。秉與康字形近也。各本皆誤。秉字玄胄，通之孫也。所云先帝者，司馬昭也。秉官至秦州刺史、都亭定侯。唐修晉書(shū)附見(jiàn)其子重傳。改秉作景者，避世祖昺字嫌諱?！薄〖五a案：嚴(yán)可均全晉文五十三李秉家誡下注曰：“魏志李通傳注引王隱晉書(shū)，秉嘗答司馬文王問(wèn)，因以為家誡。世說(shuō)德行篇注及御覽四百三十引王隱晉書(shū)并作李康。因秉字俗寫(xiě)作秉，與康形近而誤也。李康字蕭遠(yuǎn)，中山人。文選運(yùn)命論注引劉義慶集林康早卒，未必入晉也。”是秉、康之誤，嚴(yán)氏已辨之甚明。因其書(shū)刊行較晚，李氏未見(jiàn)，故重費(fèi)考正耳。

　　〔二〕

　　文選嵇叔夜與山巨源絕交書(shū)曰：“阮嗣宗口不論人過(guò)，吾每師之，而未能及。至性過(guò)人，與物無(wú)傷，唯飲酒過(guò)差耳。至為禮法之士所繩，疾之如讎，幸賴大將軍保持之耳。”

　?。保丁⊥跞衷疲骸芭c嵇康居二十年，未嘗見(jiàn)其喜慍之色。”康集敘曰：“康字叔夜，譙國(guó)铚人?！蓖蹼[晉書(shū)曰：“嵇本姓溪，其先避怨徙上虞，移譙國(guó)铚縣。以出自會(huì)稽，取國(guó)一支，音同本奚焉?！庇蓊A(yù)晉書(shū)曰：“铚有嵇山，家于其側(cè)，因氏焉?！笨祫e傳曰：“康性含垢藏瑕，愛(ài)惡不爭(zhēng)于懷，喜怒不寄于顏。所知王浚沖在襄城，面數(shù)百，未嘗見(jiàn)其疾聲朱顏。此亦方中之美范，人倫之勝業(yè)也?！蔽恼聰浽唬骸惨弧场翱狄晕洪L(zhǎng)樂(lè)亭主婿遷郎中，拜中散大夫?！薄捕?br/>
　　【校文】

　　注“嵇本姓溪”　“溪”，景宋本及沈本俱作“奚”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　張政烺曰：“文選注卷六十四引王隱晉書(shū)：‘荀勖字公曾，領(lǐng)秘書(shū)監(jiān)，與中書(shū)令張華，依劉向別錄，整理錯(cuò)亂，又得汲冢竹書(shū)。身自撰次，以為中經(jīng)?！鍟?shū)經(jīng)籍志史部簿錄類：‘雜撰文章家集敘十卷，荀勖撰?！s撰’當(dāng)作‘新撰’。兩唐志不誤，惟皆作五卷，疑卷數(shù)有分合；否則殘缺矣。此當(dāng)即晉中經(jīng)新撰書(shū)錄之一部分。中世重文，流行獨(dú)久。史漢三國(guó)無(wú)文苑傳，范曄創(chuàng)意為之，大抵依據(jù)此書(shū)；而他傳具文章篇目者，其辭多本于此。蓋承初平、永嘉，圖籍喪焚，一代文獻(xiàn)之足征者，僅此而已。新撰文章家集敘一書(shū)，久佚不傳。三國(guó)志注、世說(shuō)新語(yǔ)注等書(shū)征引，皆簡(jiǎn)稱文章敘錄?！薄捕?br/>
　　嘉錫案：魏志二十“沛穆王林薨，子緯嗣”，注云：“案嵇氏譜：嵇康妻，林子之女也?！睋?jù)此知長(zhǎng)樂(lè)亭主乃曹操之曾孫女。文選恨賦注引王隱晉書(shū)曰：“嵇康妻，魏武帝孫穆王林女也?！迸c譜異，當(dāng)以譜為正。

　　１７　王戎、和嶠同時(shí)遭大喪，俱以孝稱。王雞骨支床，和哭泣備禮。〔一〕晉諸公贊曰：“戎字浚沖，瑯邪人，太保祥宗族也。文皇帝輔政，鐘會(huì)薦之曰：‘裴楷清通，王戎簡(jiǎn)要?！淳惚贋檗?。晉踐祚，累遷荊州刺史，以平吳功，封安豐侯。”晉陽(yáng)秋曰：“戎為豫州刺史，遭母憂，性至孝，不拘禮制，飲酒食肉，或觀棋奕，而容貌毀悴，杖而后起。時(shí)汝南和嶠，亦名士也，以禮法自持。處大憂，量米而食，然憔悴哀毀，不逮戎也?！蔽涞壑^劉仲雄曰：王隱晉書(shū)曰：“劉毅字仲雄，東萊掖人，漢城陽(yáng)景王后也。亮直清方，見(jiàn)有不善，必評(píng)論之。王公大人，望風(fēng)憚之。僑居陽(yáng)平，〔二〕太守杜恕致為功曹，沙汰郡吏三百余人。三魏僉曰：‘但聞劉功曹，不聞杜府君?！圻w尚書(shū)、司隸校尉?！薄扒鋽?shù)省王、和不？聞和哀苦過(guò)禮，使人憂之?！敝傩墼唬骸昂蛵m備禮，神氣不損；王戎雖不備禮，而哀毀骨立。臣以和嶠生孝，王戎死孝。陛下不應(yīng)憂嶠，而應(yīng)憂戎?！薄踩硶x陽(yáng)秋曰：“世祖及時(shí)談以此貴戎也?！薄竟{疏】

　　〔一〕　程炎震云：“晉書(shū)王戎傳云：‘時(shí)和嶠亦居父喪?！紞鞑谎愿竼嗜ス?，而嶠父附見(jiàn)于魏書(shū)和洽傳內(nèi)，則未嘗入晉矣。戎傳云：‘自豫州征為侍中，后遷光祿勛、吏部尚書(shū)，以母憂去職?！瘝饕嘣疲骸的?，為尚書(shū)，以母憂去職?！瘬?jù)戎為豫州，在咸寧五年，而劉毅卒于太康六年。知戎、嶠遭憂，必在此數(shù)年中。而晉書(shū)戎傳稱和嶠父喪，嶠傳稱太康末，皆有誤字也?！薄〖五a案：此自史臣紀(jì)敘之疏耳，非傳寫(xiě)之誤也。

　　嘉錫又案：孝友之道，關(guān)乎天性，未有孝于其親而薄于骨肉者。而孝之與友，尤不單行。王戎女貸錢(qián)數(shù)萬(wàn)而色不悅，必待還錢(qián)乃始釋然。和嶠諸弟食其園李，皆計(jì)核責(zé)錢(qián)（均見(jiàn)儉嗇篇）。二人之重貨財(cái)而輕骨肉如此。王戎猶可，若和嶠之視兄弟如路人，雖不得遽謂之不孝，而其所以事親養(yǎng)志者，殆未能過(guò)從其厚矣。

　　〔二〕

　　程炎震云：“魏志杜恕傳不言為陽(yáng)平，則別是一人，非元?jiǎng)P之父?！薄踩?br/>
　　后漢書(shū)逸民傳曰：“戴良字叔鸞。良少誕節(jié)。母卒，兄伯鸞居廬啜粥，非禮不行。良獨(dú)食肉飲酒，哀至乃哭。而二人俱有毀容?；騿?wèn)良曰：‘子之居喪，禮乎？’良曰：‘然。禮所以制情佚也。情茍不佚，何禮之論？夫食旨不甘，故致毀容之實(shí)；若味不存口，食之可也。’論者不能奪之?！薄〖五a案：抱樸子漢過(guò)篇曰：“反經(jīng)詭圣，順?lè)嵌┱?，謂之莊老之客?！笔抢锨f之學(xué)，在后漢之末已盛行。莊子大宗師曰：“子桑戶、孟子反、子琴?gòu)埲讼嗯c友。子桑戶死，未葬；孔子使子貢往待事焉?；蚓幥蚬那?，相和而歌。子貢趨而進(jìn)曰：‘敢問(wèn)臨尸而歌，禮乎？’二人相視而笑曰：‘是惡知禮意！’”戴良之言，或出于此。居喪與王戎、和嶠不謀而合。蓋魏、晉人一切風(fēng)氣，無(wú)不自后漢開(kāi)之。抱樸子刺嶠以戴叔鸞、阮嗣宗并論，良有以也。

　　１８　梁王、趙王，朱鳳晉書(shū)曰：“宣帝張夫人生梁孝王彤，字子徽，位至太宰?；阜蛉松w王倫，字子彝，位至相國(guó)。”國(guó)之近屬，貴重當(dāng)時(shí)。裴令公晉諸公贊曰：“裴楷字叔則，河?xùn)|聞喜人，司空秀之從弟也。父徽，冀州刺史，有俊識(shí)?？鼐琢x。累遷河南尹、中書(shū)令，卒?！睔q請(qǐng)二國(guó)租錢(qián)數(shù)百萬(wàn)，以恤中表之貧者?；蜃I之曰：“何以乞物行惠？”裴曰：“損有余，補(bǔ)不足，天之道也?！薄惨弧趁總髟唬骸翱屑喝∨c，任心而動(dòng)，毀譽(yù)雖至，處之晏然，皆此類?！薄竟{疏】

　　〔一〕　老子曰：“天之道其猶張弓乎？高者抑之，下者舉之；有余者損之，不足者與之。天之道，損有余，而補(bǔ)不足?！?br/>
　?。保埂⊥跞衷疲骸疤＞釉谡贾?，不在能言之流。及與之言，理中清遠(yuǎn)，將無(wú)以德掩其言！”晉陽(yáng)秋曰：“祥少有美德行?！薄惨弧?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　通鑒七十九胡注曰：“正始所謂能言者，何平叔數(shù)人也。魏轉(zhuǎn)而為晉，何益于世哉？王祥所以可尚者，孝于后母，與不拜晉王耳。君子猶謂其任人柱石，而傾人棟梁也。理致清遠(yuǎn)，言乎？德乎？清談之禍，迄乎永嘉，流及江左，猶未已也?！薄〖五a案：胡氏之論王祥是矣，若其以祥之不拜司馬昭為可尚，則猶未免徇世俗之論而未察也?？计鋾r(shí)祥與何曾、荀顗并為三公，曾顗皆司馬氏之私黨，而祥特以虛名徇資格得之。祥若同拜，將徒為昭所輕；長(zhǎng)揖不屈，則汲黯所謂“大將軍有揖客，反不重耶”之意也。故昭亦以祥為見(jiàn)待不薄，不怒而反喜。此正可見(jiàn)祥之為人，老于世故，亦何足貴！五代之時(shí)，郭威反，隱帝被弒，威縱兵大掠。然見(jiàn)宰相馮道，猶為之拜。道受拜如平時(shí)，徐曰：“侍中此行不易?！比舻乐鶠椋M不更難于祥？然后人不以此稱道而笑罵之，至今未已。則以歐陽(yáng)修作傳極詆道之無(wú)恥也。魏晉之際，如王祥等輩，皆馮道之流，其不為人所笑罵者，亦幸而不遇歐陽(yáng)氏為作佳傳耳。

　?。玻啊⊥醢藏S遭艱，至性過(guò)人。裴令往吊之，曰：“若使一慟果能傷人，浚沖必不免滅性之譏?！薄惨弧城Y曰：“居喪之禮，毀瘠不形，視聽(tīng)不衰，不勝喪，乃比于不慈不孝?！毙⒔?jīng)曰：“毀不滅性，圣人之教也?！薄竟{疏】

　　〔一〕　張文檒螺江日記七曰：“世說(shuō)新語(yǔ)載王戎遭艱，裴令往吊之曰：‘浚沖必不免滅性之譏?！_，戎字。裴令者，裴楷也。楷為中書(shū)令，故稱裴令。二人齊名交好，鐘會(huì)嘗稱裴楷清通、王戎簡(jiǎn)要者，故其言若是。乃晉書(shū)戎傳改裴令為裴頠。按頠為戎女夫，未有女夫?qū)D翁而可直呼其字者，雖晉世不拘禮法，亦不應(yīng)倨傲至此?！?br/>
　?。玻薄⊥跞指笢営辛蠲?，官至涼州刺史。世語(yǔ)曰：“渾字長(zhǎng)源，有才望。歷尚書(shū)、涼州刺史?！睖嗈?，所歷九郡義故，〔一〕懷其德惠，相率致賻數(shù)百萬(wàn)，戎悉不受。虞預(yù)晉書(shū)曰：“戎由是顯名。”【箋疏】

　　〔一〕　“九郡”，程炎震云：“御覽五百五十引作‘州郡’是也?！?br/>
　?。玻病⒌勒鎳L為徒，〔一〕晉百官名曰：“劉寶字道真，高平人。徒，罪役作者?！狈鲲L(fēng)王駿虞預(yù)晉書(shū)曰：“駿字子臧，宣帝第十七子，好學(xué)至孝。”晉諸公贊曰：“駿八歲為散騎常侍，侍魏齊王講。晉受禪，封扶風(fēng)王，鎮(zhèn)關(guān)中，為政最美。薨，贈(zèng)武王。西土思之，但見(jiàn)其碑贊者，皆拜之而泣。其遺愛(ài)如此。”以五百疋布贖之，〔二〕既而用為從事中郎。當(dāng)時(shí)以為美事。

　　【箋疏】

　　〔一〕　隋書(shū)經(jīng)籍志：“漢書(shū)駁議二卷，晉安北將軍劉寶撰?！鳖亷煿艥h書(shū)敘例曰：“劉寶字道真，高平人，晉中書(shū)郎、河內(nèi)太守、御史中丞、太子中庶子、吏部郎、安北將軍，侍皇太子講漢書(shū)，別有駁義?！薄捕?br/>
　　程炎震云：“蜀志五諸葛亮傳注引蜀記：‘晉初扶風(fēng)王駿鎮(zhèn)關(guān)中，有司馬高平劉寶?！打E初封汝陰王，泰始六年鎮(zhèn)關(guān)中，咸寧三年改封扶風(fēng)?！?br/>
　?。玻场⊥跗阶?、胡毋彥國(guó)諸人，皆以任放為達(dá)，或有裸體者。晉諸公贊曰：“王澄，字平子，有達(dá)識(shí)，荊州刺史?！庇兰瘟魅嗣唬骸昂爿o之字彥國(guó)，泰山奉高人，湘州刺史?！蓖蹼[晉書(shū)曰：“魏末阮籍，嗜酒荒放，露頭散發(fā)，裸袒箕踞。其后貴游子弟阮瞻、王澄、謝鯤、胡毋輔之之徒，皆祖述于籍，謂得大道之本。故去巾幘，脫衣服，露丑惡，同禽獸。甚者名之為通，次者名之為達(dá)也?！睒?lè)廣笑曰：“名教中自有樂(lè)地，何為乃爾也！”〔一〕

　　【箋疏】

　　〔一〕　嘉錫案：樂(lè)廣此語(yǔ)戴逵竹林七賢論盛稱之，見(jiàn)任誕篇“阮渾長(zhǎng)成”條注引。

　?。玻础≯涤兰螁蕘y，在鄉(xiāng)里甚窮餒。鄉(xiāng)人以公名德，傳共飴之。公常攜兄子邁及外生周翼二小兒往食。鄉(xiāng)人曰：“各自饑?yán)В跃t，欲共濟(jì)君耳，恐不能兼有所存?！惫谑仟?dú)往食，輒含飯著兩頰邊，還吐與二兒。后并得存，同過(guò)江。郗鑒別傳曰：“鑒字道徽，高平金鄉(xiāng)人。漢御史大夫郗慮后也。少有體正，耽思經(jīng)籍，以儒雅著名。永嘉末，天下大亂，饑饉相望，冠帶以下，皆割己之資供鑒。〔一〕元皇征為領(lǐng)軍，遷司空、太尉。”中興書(shū)曰：“鑒兄子邁，字思遠(yuǎn)，有干世才略。累遷少府、中護(hù)軍?！臂觯頌樨呖h，解職歸，席苫于公靈床頭，心喪終三年。周氏譜曰：“翼字子卿，陳郡人。祖奕，上谷太守。父優(yōu)，車騎咨議。歷剡令、〔二〕青州刺史、少府卿，六十四而卒?！薄拘Ｎ摹?br/>
　　“剡縣”　沈本作“郯縣”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　嘉錫案：別傳言：“冠帶以下，皆割己之資供鑒?！备钯Y尚無(wú)所愛(ài)，豈復(fù)惜飯不肯兼存兩兒？且郗公既受人之資給，那得猶須乞食。別傳當(dāng)時(shí)人所作，理自可信。世說(shuō)此言，疑非事實(shí)。晉書(shū)本傳云：“于時(shí)所在饑荒，州中之士，素有感其恩義者，相與資贍。鑒復(fù)分所得以□宗族及鄉(xiāng)曲孤老，賴而全濟(jì)者甚多。”與別傳之言合。而其后復(fù)襲用世說(shuō)此條。夫鑒之力足以□宗族鄉(xiāng)里，豈不能全活兩兒？揆之事情，斯為謬矣。

　　〔二〕

　　嘉錫案：“歷剡令”上當(dāng)有“翼”字。

　?。玻怠☆櫂s在洛陽(yáng)，〔一〕嘗應(yīng)人請(qǐng)，覺(jué)行炙人有欲炙之色，因輟己施焉。同坐嗤之。榮曰：“豈有終日?qǐng)?zhí)之，而不知其味者乎？”后遭亂渡江，每經(jīng)危急，常有一人左右已，問(wèn)其所以，乃受炙人也?！捕澄氖總髟唬骸皹s字彥先，吳郡人。其先越王句踐之支庶，封于顧邑，子孫遂氏焉，世為吳著姓。大父雍，吳丞相。父穆，宜都太守。榮少朗俊機(jī)警，風(fēng)穎標(biāo)徹，歷廷尉正。曾在省與同僚共飲，見(jiàn)行炙者有異于常仆，乃割炙以啖之。后趙王倫篡位，其子為中領(lǐng)軍，逼用榮為長(zhǎng)史。及倫誅，榮亦被執(zhí)。凡受戮等輩十有余人?；蛴芯葮s者，問(wèn)其故。曰：‘某省中受炙臣也。’榮乃悟而嘆曰：‘一餐之惠，恩今不忘，古人豈虛言哉！’”【校文】

　　注“割炙以啖之”　“啖”，景宋本及沈本俱作“啖”。

　　注“一餐之惠”　“餐”，景宋本作“□”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　吳志顧雍傳曰：“長(zhǎng)子邵早卒，次子裕有篤疾，少子濟(jì)嗣，無(wú)后，絕，詔以裕襲爵，為醴陵侯。”注引吳錄曰：“裕一名穆，終宜都太守，裕子榮?！薄捕?br/>
　　嘉錫案：晉書(shū)顧榮傳曰：“榮與同僚宴，見(jiàn)執(zhí)炙者，狀貌不凡，有欲炙之色。榮割炙啖之?！苯祵?shí)錄五略同。本注引文士傳，亦云“榮見(jiàn)行炙者，有異于常仆”，然則榮蓋賞其人物俊偉，故加以異待，不徒因其有欲炙之色而已。此其感激，當(dāng)過(guò)于靈輒，宜乎終食其報(bào)也。

　　嘉錫又案：晉書(shū)、建康實(shí)錄均言榮為趙王倫子虔長(zhǎng)史，倫敗，榮被執(zhí)，而執(zhí)炙者為督率，救之得免。此獨(dú)謂為遭亂渡江時(shí)遇救，便自不同。疑世說(shuō)采自顧氏家傳，故為榮諱耳。

　　南史陰鏗傳云：“鏗嘗與賓友宴飲，見(jiàn)行觴者，因回酒炙以授之，眾坐皆笑。鏗曰：‘吾儕終日飲酒，而執(zhí)爵者不知其味，非人情也。’及侯景之亂，鏗當(dāng)為賊禽，或救之，獲免。鏗問(wèn)之，乃前所行觴者?！薄〖五a案：此與顧榮事終末全同，疑為后人因榮事而傅會(huì)。

　?。玻丁∽婀獾撋俟仑殻灾列?，常自為母炊爨作食。王隱晉書(shū)曰：“祖納字士言，范陽(yáng)遒人，九世孝廉。納諸母三兄，最治行操，能清言，歷太子中庶子，廷尉卿。避地江南，溫嶠薦為光祿大夫。”王平北聞其佳名，〔一〕以兩婢餉之，因取為中郎。王乂別傳曰：“乂字叔元，瑯邪臨沂人。時(shí)蜀新平，二將作亂，文帝西之長(zhǎng)安，乃征為相國(guó)司馬，遷大尚書(shū)、出督幽州諸軍事、平北將軍?！庇腥藨蛑咴唬骸芭珒r(jià)倍婢。”祖云：“百里奚亦何必輕于五羖之皮邪？”楚國(guó)先賢傳曰：“百里奚字凡伯，楚國(guó)人。少仕于虞，為大夫。晉欲假道于虞以伐虢，諫而不聽(tīng)，奚乃去之。”說(shuō)苑曰：“秦穆公使賈人載鹽于虞，諸賈人買(mǎi)百里奚以五羊皮。穆公觀鹽，怪其牛肥，問(wèn)其故，對(duì)曰：‘飲食以時(shí)，使之不暴，是以肥也。’公令有司沐浴衣冠之。公孫支讓其卿位，號(hào)曰五羖大夫?！薄拘Ｎ摹?br/>
　　注“字凡伯”　“凡”，景宋本及袁本俱作“井”，是。

　　【箋疏】

　　〔一〕　李詳云：“案晉書(shū)祖納傳作平北將軍王敦聞之，遺其二婢。敦乃乂字之訛。王敦未嘗為平北將軍。乂督幽州，納范陽(yáng)人，為其部民，故得餉云?！?br/>
　　２７　周鎮(zhèn)罷臨川郡還都，未及上住，泊青溪渚。永嘉流人名曰：“鎮(zhèn)字康時(shí)，陳留尉氏人也。祖父和，故安令。父震，司空長(zhǎng)史?！敝信d書(shū)曰：“鎮(zhèn)清約寡欲，所在有異績(jī)?！蓖踟┫嗤粗Ｘ┫鄤e傳曰：“王導(dǎo)字茂弘，瑯邪人。祖覽，以德行稱。父裁，侍御史。導(dǎo)少知名，家世貧約，恬暢樂(lè)道，未嘗以風(fēng)塵經(jīng)懷也?！睍r(shí)夏月，暴雨卒至，舫至狹小，而又大漏，殆無(wú)復(fù)坐處。王曰：“胡威之清，何以過(guò)此！”即啟用為吳興郡。晉陽(yáng)秋曰：“胡威字伯虎，淮南人。父質(zhì)以忠清顯。質(zhì)為荊州，威自京師往省之。及告歸，質(zhì)賜威絹一匹。威跪曰：‘大人清高，于何得此？’質(zhì)曰：‘是吾奉祿之余，故以為汝糧耳?！芏?。每至客舍，自放驢取樵爨炊。食畢，復(fù)隨旅進(jìn)道。質(zhì)帳下都督陰齎糧要之，因與為伴。每事相助經(jīng)營(yíng)之，又進(jìn)少飯，威疑之，〔一〕密誘問(wèn)之，乃知都督也。謝而遣之?！捕澈笠园踪|(zhì)，質(zhì)杖都督一百，除其吏名。父子清慎如此。及威為徐州，世祖賜見(jiàn)，與論邊事及平生。帝嘆其父清，因謂威曰：‘卿清孰與父？’對(duì)曰：‘臣清不如也?！墼唬骸我詾閯偃晷?？’對(duì)曰：‘臣父清畏人知，臣清畏人不知，是以不如遠(yuǎn)矣?！薄踩?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　嘉錫案：魏志胡質(zhì)傳注引作“行數(shù)百里，威疑之”。

　　〔二〕

　　嘉錫案：魏志注作“因取向所賜絹答謝而遣之”。

　　〔三〕

　　嘉錫案：魏志胡質(zhì)傳曰：“質(zhì)字文德，楚國(guó)壽春人也?！弊⒁龝x陽(yáng)秋敘威事較此注為詳，疑今本為宋人所刪除。群書(shū)治要引晉書(shū)曰：“荊州帳下都督聞威將去，請(qǐng)假還家。持資糧，于路要威，因與為伴。每事佐助，又進(jìn)飲食。威疑而誘問(wèn)之。既知，乃取所賜絹與都督，謝而遣之。后因他信以白質(zhì)。質(zhì)杖都督一百，除吏名。”所引蓋臧榮緒書(shū)，與魏志注所引晉陽(yáng)秋合。

　　嘉錫又案：都督此舉，誠(chéng)有意為諂，然雖相助經(jīng)營(yíng)，又進(jìn)少飯，威已謝之以絹，無(wú)損于父子之清白。威誠(chéng)不能隱而不白以欺其父。為質(zhì)者聞之，喚都督來(lái)，呵斥其非，使知愧悔足矣。此輩小人，何足深責(zé)！竟與除名，已嫌稍過(guò)；而又杖之一百，豈非欲眾口喧傳，使人知其清乎？好名之徒，傷于矯激，乃曰“清畏人知”，吾不信也。

　?。玻浮∴囏急茈y，于道中棄己子，全弟子。〔一〕晉陽(yáng)秋曰：“攸字伯道，平陽(yáng)襄陵人。七歲喪父母及祖父母，持重九年。性清慎平簡(jiǎn)?！编圁訒x紀(jì)曰：“永嘉中，攸為石勒所獲，召見(jiàn)，立幕下與語(yǔ)，說(shuō)之，坐而飯焉。攸車所止，與胡人鄰轂，胡人失火燒車營(yíng)，勒吏案問(wèn)胡，胡誣攸。攸度不可與爭(zhēng)，乃曰：‘向?yàn)槔侠炎髦?，失火延逸，罪?yīng)萬(wàn)死?！罩仓?。所誣胡厚德攸，遺其驢馬，護(hù)送令得逸。”王隱晉書(shū)曰：“攸以路遠(yuǎn)，斫壞車，以牛馬負(fù)妻子以叛，賊又掠其牛馬。攸語(yǔ)妻曰：‘吾弟早亡，唯有遺民。今當(dāng)步走，儋兩兒盡死，不如棄己兒，抱遺民。吾后猶當(dāng)有兒?！瘚D從之?！敝信d書(shū)曰：“攸棄兒于草中，兒啼呼追之，至莫復(fù)及。攸明日系兒于樹(shù)而去，遂渡江，至尚書(shū)左仆射，卒。弟子綏服攸齊衰三年?！奔冗^(guò)江，取一妾，甚寵愛(ài)。歷年后訊其所由，妾具說(shuō)是北人遭亂，憶父母姓名，乃攸之甥也。攸素有德業(yè)，言行無(wú)玷，聞之哀恨終身，遂不復(fù)畜妾?！捕?br/>
　　【校文】

　　注“以牛馬負(fù)妻子以叛”　“叛”，沈本作“逃”，是。

　　【箋疏】

　　〔一〕　嘉錫案：攸棄己子，全弟子，固常人之所難能，然系兒于樹(shù)則太殘忍，不近人情。故晉書(shū)史臣論極不滿之，詳見(jiàn)賞譽(yù)篇“謝太傅重鄧仆射”條下。

　　〔二〕

　　曲禮曰：“取妻不取同姓，故買(mǎi)妾不知其姓，則卜之。”鄭注曰：“為其近禽獸也。”　嘉錫案：古者姓氏有別，所買(mǎi)之妾若出于微賤，不能知其氏族之所自出，猶必詢之卜筮，以決其疑。自漢以后，姓氏歸一，人非生而無(wú)家，未有不知其姓者。此妾既具知父母姓名，而攸曾不一問(wèn)，寵之歷年，然后訊其邦族，雖哀恨終身，何嗟及矣！白圭之玷，尚可磨乎？

　?。玻埂⊥蹰L(zhǎng)豫為人謹(jǐn)順，事親盡色養(yǎng)之孝。中興書(shū)曰：“王悅字長(zhǎng)豫，丞相導(dǎo)長(zhǎng)子也。仕至中書(shū)侍郎?！薄惨弧池┫嘁?jiàn)長(zhǎng)豫輒喜，見(jiàn)敬豫輒嗔。文字志曰：“王恬字敬豫，導(dǎo)次子也。少卓犖不羈，疾學(xué)尚武，不為導(dǎo)所重。至中軍將軍。多才藝，善隸書(shū)，與濟(jì)陽(yáng)江虨以善奕聞?！遍L(zhǎng)豫與丞相語(yǔ)，恒以慎密為端。丞相還臺(tái)，〔二〕及行，未嘗不送至車后。恒與曹夫人并當(dāng)箱篋?！踩抽L(zhǎng)豫亡后，丞相還臺(tái)，登車后，哭至臺(tái)門(mén)。曹夫人作簏，封而不忍開(kāi)。王氏譜曰：“導(dǎo)娶彭城曹韶女，名淑?！薄拘Ｎ摹?br/>
　　注“江虨”　“虨”，景宋本作“彪”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　法苑珠林九十五引幽明錄曰：“中書(shū)郎王長(zhǎng)豫有美名。父丞相至所珍愛(ài)。遇疾轉(zhuǎn)篤，丞相憂念特至，政在床上坐，不食已積日。忽為現(xiàn)一人，形狀甚壯，著鎧執(zhí)刀，王問(wèn)：‘君是何人’？答曰‘仆是蔣侯也。公兒不佳，欲為請(qǐng)命，故來(lái)耳，勿復(fù)憂。’王欣喜動(dòng)容。即命求食，食遂至數(shù)升，內(nèi)外咸未達(dá)所以。食畢，忽復(fù)慘然，謂王曰：‘中書(shū)命盡，非可救者！’言終不見(jiàn)?！薄捕?br/>
　　程炎震曰：“臺(tái)謂尚書(shū)省也。導(dǎo)時(shí)錄尚書(shū)事，故云還臺(tái)。通典：‘尚書(shū)省總謂尚書(shū)臺(tái)，亦曰中臺(tái)。’”〔三〕

　　“并當(dāng)”，雅量篇“祖士少好財(cái)”條作“屏當(dāng)”?；哿找磺薪?jīng)音義三十七曰：“摒儅，上并娉反，去聲字也?！睆V雅云：“‘摒，除也?！沤裾帧畯氖?，屏聲，亦作拼，下當(dāng)浪反?！昼R云：‘儅者，不中儅也。今摒除之?！淖值湔f(shuō)‘從人，當(dāng)聲?！庇治迨嗽唬骸稗饟酰ㄋ孜某镌晦饟?，拼除也?！彼螀窃芨凝S漫錄二曰：“并當(dāng)二字，俗訓(xùn)收拾?！?br/>
　?。常啊』赋Ｊ搪勅说郎罟?，〔一〕輒曰：“此公既有宿名，加先達(dá)知稱，又與先人至交，不宜說(shuō)之?！薄捕郴敢蛣e傳曰：“彝字茂倫，譙國(guó)龍亢人，漢五更桓榮十世孫也。父穎，有高名。彝少孤，識(shí)鑒明朗，避亂渡江，累遷散騎常侍?！鄙ㄉ睿踩巢恢渌仔?，蓋衣冠之胤也。道徽高扇，譽(yù)播山東，為中州劉公弟子。值永嘉亂，投跡楊土，居止京邑，內(nèi)持法綱，外允具瞻，弘道之法師也。以業(yè)慈清凈，而不耐風(fēng)塵，考室剡縣東二百里●山中，同游十余人，高棲浩然。支道林宗其風(fēng)范，與高麗道人書(shū)，稱其德行。年七十有九，終于山中也?！薄拘Ｎ摹?br/>
　　注“父穎”　“穎”，景宋本及沈本俱作“顥”。

　　注“散騎常侍”　景宋本及沈本俱脫“常侍”，非。

　　注“業(yè)慈”　“慈”，景宋本及沈本俱作“滋”?！竟{疏】

　　〔一〕　嘉錫案：高僧傳四云：“竺道潛字法深，姓王，瑯玡人，晉丞相武昌郡公敦之弟也。年十八出家，事中州劉元真為師。晉永嘉初，避亂過(guò)江。中宗元皇及肅祖明帝、丞相王茂弘、太尉庾元規(guī)并欽其風(fēng)德，友而敬焉。及中宗肅祖升遐，王、庾又薨，乃隱跡剡山，以避當(dāng)世。以晉寧康二年卒于山館，春秋八十有九。烈宗孝武詔曰‘潛法師理悟虛遠(yuǎn)、風(fēng)鑒清貞。棄宰相之榮，襲染衣之素’”云云。本注謂“不知其俗姓”。而高僧傳以為王敦之弟。考之諸家晉史，并不言王敦有此弟。疑因孝武詔中“棄宰相之榮”語(yǔ)附會(huì)之。實(shí)則深公本衣冠之胤，所謂宰相，蓋別有所指，不必是王敦也。

　　〔二〕

　　程炎震曰：“以兩人之年考之，桓且長(zhǎng)于深公十歲，此恐是元子語(yǔ)，非茂倫語(yǔ)。”〔三〕

　　程炎震曰：“僧法深上必有脫文，不知所引何書(shū)矣?！?br/>
　?。常薄♀坠笋R有的盧，晉陽(yáng)秋曰：“庾亮字元規(guī)，潁川鄢陵人，明穆皇后長(zhǎng)兄也。淵雅有德量，時(shí)人方之夏侯太初、陳長(zhǎng)文之倫。侍從父琛，避地會(huì)稽，端拱嶷然，郡人嚴(yán)憚之。覲接之者，數(shù)人而已。累遷征西大將軍、荊州刺史?！辈畼?lè)相馬經(jīng)曰：“馬白□入口至齒者，名曰榆雁，一名的盧。奴乘客死，主乘棄市，兇馬也。”或語(yǔ)令賣(mài)去。語(yǔ)林曰：“殷浩勸公賣(mài)馬?！扁自疲骸百u(mài)之必有買(mǎi)者，即當(dāng)害其主。寧可不安己而移于他人哉？〔一〕昔孫叔敖殺兩頭蛇以為后人，古之美談，賈誼新書(shū)曰：“孫叔敖為兒時(shí)，出道上，見(jiàn)兩頭蛇，殺而埋之。歸見(jiàn)其母，泣。問(wèn)其故？對(duì)曰：‘夫見(jiàn)兩頭蛇者，必死。今出見(jiàn)之，故爾?！冈唬骸呓癜苍冢俊瘜?duì)曰：‘恐后人見(jiàn)，殺而埋之矣。’母曰：‘夫有陰德，必有陽(yáng)報(bào)，爾無(wú)憂也?！笏炫d于楚朝。及長(zhǎng)，為楚令尹?！毙е?，不亦達(dá)乎！”【校文】

　　注“鄢陵”　“鄢”，景宋本作“□”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　白氏六帖二十九曰：“庾亮有的盧，殷浩以不利主，勸賣(mài)之。亮曰：‘己所不欲，不施于人?！?br/>
　?。常病∪罟獾撛谪?，〔一〕曾有好車，借者無(wú)不皆給。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后聞之，嘆曰：“吾有車而使人不敢借，何以車為？”遂焚之。阮光祿別傳曰：“裕字思曠，陳留尉氏人。祖略，齊國(guó)內(nèi)史。父顗，汝南太守。裕淹通有理識(shí)，累遷侍中。以疾筑室會(huì)稽剡山。征金紫光祿大夫，不就。年六十一卒?！薄竟{疏】

　　〔一〕　李慈銘云：“案世說(shuō)于阮?；蚍Q光祿，或稱其字思曠，無(wú)舉其名者。臨川避宋武諱也?！?br/>
　　３３　謝奕作剡令，中興書(shū)曰：“謝奕字無(wú)奕，陳郡陽(yáng)夏人。祖衡，太子少傅。父裒，吏部尚書(shū)。奕少有器鑒，辟太尉掾、剡令，累遷豫州刺史?！庇幸焕衔谭阜?，謝以醇酒罰之，乃至過(guò)醉，而猶未已。太傅時(shí)年七、八歲，箸青布□，在兄膝邊坐，諫曰：“阿兄！老翁可念，何可作此?！鞭扔谑歉娜菰唬骸鞍⑴湃バ埃俊薄惨弧乘烨仓?。

　　【箋疏】

　　〔一〕　嘉錫案：阿奴為晉人呼其所親愛(ài)者之詞，故兄以此呼弟。說(shuō)見(jiàn)方正篇“周叔治條”。

　?。常础≈x太傅絕重褚公，常稱：“褚季野雖不言，而四時(shí)之氣亦備?！蔽淖种驹唬骸爸x安字安石，奕弟也。世有學(xué)行，安弘粹通遠(yuǎn)，溫雅融暢?；敢鸵?jiàn)其四歲時(shí)，稱之曰：‘此兒風(fēng)神秀徹，當(dāng)繼蹤王東海?！菩袝?shū)。累遷太保、錄尚書(shū)事。贈(zèng)太傅?！睍x陽(yáng)秋曰：“褚裒字季野，河南陽(yáng)翟人。祖□，安東將軍。父治，武昌太守。裒少有簡(jiǎn)貴之風(fēng)，沖默之稱。累遷江、兗二州刺史。贈(zèng)侍中、太傅?！薄惨弧?br/>
　　【校文】

　　注“父治”　“治”，景宋本及沈本俱作“洽”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震曰：“裒長(zhǎng)安十七歲?！?br/>
　?。常怠⒁诳?，臨終綿惙，〔一〕聞閣下祠神鼓舞。正色曰：“莫得淫祀！”劉尹別傳曰：“惔字真長(zhǎng)，沛國(guó)蕭人也。漢氏之后。真長(zhǎng)有雅裁，雖蓽門(mén)陋巷，晏如也。歷司徒左長(zhǎng)史、侍中、丹陽(yáng)尹。為政務(wù)鎮(zhèn)靜信誠(chéng)，風(fēng)塵不能移也?！蓖庹?qǐng)殺車中牛祭神?！捕痴骈L(zhǎng)答曰：“丘之禱久矣，勿復(fù)為煩?！卑险撜Z(yǔ)曰：“禱，請(qǐng)也?！笨装矅?guó)曰：“孔子素行合于神明，故曰：‘丘之禱久矣?！?”【箋疏】

　　〔一〕　說(shuō)文云：“綿聯(lián)，微也。惙，憂也。一曰意不定也。”慧琳一切經(jīng)音義十七引聲類云：“短氣□也。”又六十七引考聲云：“惙，弱也。 ”　嘉錫案：綿惙正言其氣綿綿然，短促將絕之像也。家語(yǔ)觀周篇注云：“綿綿，微細(xì)?！彼貑?wèn)方盛衰論注云：“綿綿乎，謂動(dòng)息微也?！?〔二〕

　　程大昌演繁露一曰：“漢初馬少，故曰自天子不能具醇駟，將相或乘牛車。自吳、楚反后，諸侯惟是食租衣稅，無(wú)有橫入，故貧者或乘牛車。則此之以牛而駕，自緣貧窶，無(wú)資可具，非有禁約也。漢韋玄成以列侯侍祠，天雨淖，不駕駟馬車而騎至廟下，有司劾奏削爵。則舍車而騎，漢已有禁矣。東晉惟許乘車，其或騎者，御史彈之，則漢法仍在也。至其駕車，遂改用牛。王導(dǎo)駕短轅犢車，王愷（原誤作濟(jì)）之八百里駁，石崇之牛疾奔，人不能追。南史吳興太守之官皆殺軛下牛以祭項(xiàng)羽。知駕車用牛也，豈通晉之制，皆不得駕馬也耶？”錢(qián)大昕二十二史考異六曰：“輿服志：古之貴者不乘牛車，漢武帝推恩之末，諸侯寡弱，貧者至乘牛車，其后稍見(jiàn)貴之。自靈、獻(xiàn)以來(lái)，天子至士，遂以為常乘。按古制乘車、兵車、田車，皆曲轅，駕駟馬。惟平地任載之車駕牛，乃有兩轅?？脊び浰^‘大車之轅摯，其登又難’者也。牛車本庶人所乘，史記平準(zhǔn)書(shū)言：‘漢興，接秦之敝，自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車。’則漢初貴者已乘之矣。晉時(shí)御衣車、御書(shū)車、御軺車、御藥車、畫(huà)輪車，皆駕牛，則并施于鹵簿。隋書(shū)閻毗傳言：‘屬車八十一乘，以牛駕車，不足以益文物?！亲詴x至隋，屬車皆駕牛也。石崇傳：‘崇與王愷出游，爭(zhēng)入洛城。崇牛迅若飛禽，愷絕不能及?！跹軅鳎骸芤鯇?dǎo)共載，謂導(dǎo)曰：爾看吾目光在牛背上矣?！鯇?dǎo)傳：‘導(dǎo)以所執(zhí)麈尾驅(qū)牛而進(jìn)。’世說(shuō)：‘劉尹臨終，外請(qǐng)殺車中牛祭神?！鲜罚畡r傳：‘謂何偃曰：“君轡何疾？”偃曰：“牛駿馭精，所以疾耳！”’徐偃之傳：‘與弟淳之共乘車行，牛奔車壞?！烀懼畟鳎骸两I(yè)，奔牛墜車折腳?！瘎⒌马槀鳎骸朴?，嘗立兩柱，未至數(shù)尺，打牛奔，從柱前直過(guò)?！罕炯o(jì)：‘常乘折角小牛車。’蕭琛傳：‘郡有項(xiàng)羽廟，前后二千石皆以軛下牛充祭。’北史高允傳：‘特賜允蜀牛一頭，四望蜀車一乘?！沓峭踣膫鳎骸擒嚾霒|掖門(mén)，牛傷人，挽而入?！焙Ｍ踉攤鳎骸斉c咸陽(yáng)王禧、彭城王勰共乘犢車?！＞皞鳎骸R神武以景清貧，特給牛車四乘?！倬皞鳎骸嬗分形荆肯蚺_(tái)，恒駕赤牛，時(shí)人號(hào)赤牛中尉?！癄栔焓缆鳎骸竦榱钔踅枧＼囈怀?，王嫌牛小，更將一青牛駕車?！吜x云傳：‘高元海遣犢車迎義云入北宮?！樞巴鮾皞鳎骸菏吓f制，中丞出，千步清道，王公皆遙住車，去牛，頓軛于地，以待中丞過(guò)?！褪块_(kāi)傳：‘遣韓寶業(yè)以犢車迎士開(kāi)入內(nèi)。’牛弘傳：‘弟弼常醉，射殺弘駕車牛。’藝術(shù)傳：‘天興五年，牛大疫，輿駕所乘巨犗數(shù)百頭，同日斃于路側(cè)?！藙t自晉至隋，王公士大夫競(jìng)乘牛車之證也。”　嘉錫案：以晉事考之，蓋駕車用牛，而乘騎方得用馬，其見(jiàn)他書(shū)者姑不具引。祇以世說(shuō)所載言之：本篇庾公乘馬有的盧，又“桓南郡條”注引中興書(shū)，羅企生回馬授手；言語(yǔ)篇支道林常養(yǎng)數(shù)匹馬；方正篇楊濟(jì)往大夏門(mén)盤(pán)馬，羊稚舒不坐便去，去數(shù)里住馬，羊忱不暇被馬，帖騎而避；雅量篇庾翼于道開(kāi)鹵簿盤(pán)馬，王東亭為桓宣武主簿，公于內(nèi)走馬直出突之；賞譽(yù)篇王濟(jì)使王湛騎難乘馬；規(guī)箴篇桓南郡好獵，騁良馬馳擊若飛；捷悟篇王東亭乘馬出郊；豪爽篇桓石虔策馬于數(shù)萬(wàn)眾中，莫有抗者；賢媛篇范逵投陶侃宿，馬仆甚多；術(shù)解篇羊祜墜馬折臂，王武子馬惜障泥；任誕篇人為山季倫歌曰：“復(fù)能騎駿馬?！焙?jiǎn)傲篇王子猷作參軍，桓問(wèn)何署？答曰：“時(shí)見(jiàn)牽馬來(lái)，似是馬曹”；假譎篇明帝戎服騎巴賨馬；汰侈篇王武子好馬射。如此十余條，凡言馬者，皆不云以駕車。蓋中國(guó)固不產(chǎn)馬，漢武時(shí)極力牧養(yǎng)，始稍繁息。東京馬政，已不如前。漢、魏之際，喪亂相仍，沿至有晉，戶口凋敝，馬之孳生益少。且其駕車服重，本不如牛，故愛(ài)重之，只供乘□而已。晉書(shū)武帝紀(jì)曰：“有司嘗奏，御牛青絲靷斷，詔以青麻代之?！贝颂熳映伺＼囍C。其臣下之駕牛，自不待言。王愷、石崇，豪富汰侈，非不能致善馬者，而亦只用牛車。程氏疑晉制不得駕馬，斯言得之矣。下至隋代，牛車猶盛行。及唐太宗以戰(zhàn)爭(zhēng)得天下，講求牧政，不遺余力，逮其極盛之時(shí)，國(guó)馬之?dāng)?shù)，突過(guò)西漢，而天下至以一縑易一馬。自是以后，士大夫無(wú)不騎馬。其或駕車，亦皆用馬。牛車雖存，只以供農(nóng)田之用而已。

　　嘉錫又案：傷逝篇注引搜神記曰：“庾亮病，術(shù)士戴洋曰：‘昔蘇峻事，公于白石祠中，許賽車下牛，從來(lái)未解，為此鬼所考?！眲t殺駕車之牛以祭神，乃晉人常有之事也。

　　３６　謝公夫人教兒，〔一〕問(wèn)太傅：“那得初不見(jiàn)君教兒？”答曰：“我常自教兒?！敝x氏譜曰：“安娶沛國(guó)劉耽女?！卑矗禾緞⒆诱?，清潔有志操，行己以禮。而二子不才，并黷貨致罪。子真坐免官?？驮唬骸白愚刹挥?xùn)導(dǎo)之？”子真曰：“吾之行事，是其耳目所聞見(jiàn)，而不放效，豈嚴(yán)訓(xùn)所變邪？”安石之旨，同子真之意也?！捕?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　吳承仕曰：晉書(shū)七十九謝安傳曰：“安妻劉惔妹也。” 〔二〕

　　劉寔?zhàn)肿诱?，此事今?jiàn)晉書(shū)本傳，而文不同。

　?。常贰x簡(jiǎn)文為撫軍時(shí)，〔一〕續(xù)晉陽(yáng)秋曰：“帝諱昱，字道萬(wàn)，中宗少子也。仁聞?dòng)兄嵌?。穆帝幼沖，以撫軍輔政。大司馬桓溫廢海西公而立帝，在位三年而崩。”所坐床上塵不聽(tīng)拂，見(jiàn)鼠行跡，視以為佳。有參軍見(jiàn)鼠白日行，以手板批殺之，撫軍意色不說(shuō)，門(mén)下起彈。教曰：“鼠被害，尚不能忘懷，今復(fù)以鼠損人，無(wú)乃不可乎？”【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“咸康六年，簡(jiǎn)文為撫軍將軍。永和元年，進(jìn)撫軍大將軍。”

　?。常浮》缎臧藲q，后園挑菜，誤傷指，大啼。人問(wèn)：“痛邪？”答曰：“非為痛，身體發(fā)膚，不敢毀傷，是以啼耳！”宣別傳曰：“宣字子宣，陳留人，漢萊蕪長(zhǎng)范丹后也。年十歲，能誦詩(shī)書(shū)。兒童時(shí)，手傷改容，家人以其年幼，皆異之。征太學(xué)博士、散騎常侍，一無(wú)所就。年五十四卒?！毙麧嵭辛s，韓豫章遺絹百匹，不受。中興書(shū)曰：“宣家至貧，罕交人事。豫章太守殷羨見(jiàn)宣茅茨不完，欲為改室，宣固辭。羨愛(ài)之，以宣貧，加年饑疾疫，厚餉給之，宣又不受?！薄惨弧忱m(xù)晉陽(yáng)秋曰：“韓伯字康伯，潁川人。好學(xué)，善言理。歷豫章太守、領(lǐng)軍將軍?！睖p五十匹，復(fù)不受。如是減半，遂至一匹，既終不受。韓后與范同載，〔二〕就車中裂二丈與范，云：“人寧可使婦無(wú)□邪？”范笑而受之。

　　【校文】

　　“人寧可使婦無(wú)□邪？”　“□”，景宋本及沈本俱作“裈”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　嘉錫案：晉書(shū)儒林傳，餉給范宣者，乃庾爰之。吳士鑒注謂：“世說(shuō)注羨愛(ài)之三字為庾爰之之訛?！逼湔f(shuō)是也。

　　〔二〕

　　嘉錫案：棲逸篇曰：“范宣未嘗入公門(mén)。韓康伯與同載，遂誘俱入郡。范便于車后趨下。”今此又言“同載”，蓋韓敬范之為人，同車出入之時(shí)亦多矣。

　?。常埂⊥踝泳床『V〔一〕，道家上章應(yīng)首過(guò)，〔二〕問(wèn)子敬“由來(lái)有何異同得失？”子敬云：“不覺(jué)有余事，惟憶與郗家離婚〔三〕?！蓖跏献V曰：“獻(xiàn)之娶高平郗曇女，名道茂，后離婚。”獻(xiàn)之別傳曰：“祖父曠，淮南太守。父羲之，右將軍。咸寧中，詔尚余姚公主，遷中書(shū)令，卒?！薄菜摹?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　嘉錫案：本書(shū)言語(yǔ)篇注引晉安帝紀(jì)曰：“凝之事五斗米道。孫恩之攻會(huì)稽，凝之謂民吏曰：‘不須備防，吾已請(qǐng)大道，許遣鬼兵相助，賊自破矣?！炔辉O(shè)備，遂為恩所害?！睍x書(shū)王羲之傳亦云：“王氏世事張氏五斗米道，凝之彌篤?！贝怂^道家，即五斗米道也。魏志張魯傳云：“祖父陵，學(xué)道鵠鳴山中，造作道書(shū)，以惑百姓。從受道者，出五斗米，故世號(hào)米賊。魯據(jù)漢中，以鬼道教民。其來(lái)學(xué)道者，皆教以誠(chéng)信不欺詐。有病自首其過(guò)?！弊⒁渎栽唬骸皬埥菫樘降?，張脩為五斗米道。太平道者，師持九節(jié)杖為符祝，教病人叩頭思過(guò)，因以符水飲之。脩法略與角同。加施靜室，使病者處其中思過(guò)。又使人為鬼吏，主為病者請(qǐng)禱。請(qǐng)禱之法，書(shū)病者姓名。說(shuō)服罪之意，作三通：其一上之天，著山上；其一埋之地；其一沈之水，謂之三官手書(shū)。使病者家出五斗米以為常。故號(hào)曰五斗米師?！苯褡泳床『V，而請(qǐng)道家上章首過(guò)，正是五斗米師為之請(qǐng)禱耳。宋米芾畫(huà)史云：“海州劉先生收王獻(xiàn)之畫(huà)符及神咒一卷，小字，五斗米道也?！北緯?shū)傷逝篇注引幽明錄言：泰元中有一師從遠(yuǎn)來(lái)，云：“人命應(yīng)終，有生樂(lè)代者，則死者可生?！弊泳醇矊倮k，子猷請(qǐng)以余年代弟。此亦必是五斗米師以符水為人治病者。足征王氏兄弟信道者不獨(dú)凝之矣。御覽六百六十六引太平經(jīng)曰：“王右軍病，請(qǐng)杜恭。恭謂弟子曰：‘右軍病不差，何用吾？’十余日果卒。”杜恭者，即晉書(shū)孫恩傳之錢(qián)唐杜子恭。恩叔父泰師事之，而恩傳其術(shù)，亦五斗米道也。則羲之傳謂“王氏世事五斗米道”不虛矣。以右軍之高明有識(shí)，不溺于老、莊之虛浮，而不免為天師所惑。蓋其家世及婦家郗氏皆信道，右軍又好服食養(yǎng)性，與道士許邁游，為之作傳，述其靈異之跡甚多。邁亦五斗米道，即真誥所謂許先生者。右軍蓋深信學(xué)道可以登仙也。然真誥闡幽微云：“王逸少有事系禁中，已五年，云事已散。”是右軍奉道，生不為杜子恭所佑；死乃為鬼所考。子猷、子敬，疾終不愈，五斗米師符祝無(wú)靈，而凝之恃大道鬼兵，反為孫恩所殺。奉道之無(wú)益，昭然可見(jiàn)；而東晉士大夫不慕老、莊，則信五斗米道，雖逸少、子敬猶不免，此儒學(xué)之衰，可為太息！

　　〔二〕

　　李詳云：“案隋書(shū)經(jīng)籍志道經(jīng)有諸消災(zāi)度厄之法。依陰陽(yáng)五行術(shù)數(shù)推人年命，書(shū)之如章表之儀，并具贄幣，燒香陳讀云：奏上天曹，請(qǐng)為陳厄。謂之上章。后漢書(shū)皇甫嵩傳：‘張角自稱大賢良師，奉事黃老道，蓄養(yǎng)弟子，跪拜首過(guò)?！薄踩?br/>
　　嘉錫案：淳化閣帖九有王獻(xiàn)之帖云：“雖奉對(duì)積年，可以為盡日之歡。?？嗖槐M觸額之暢。方欲與姊極當(dāng)年之疋，以之偕老，豈謂乖別至此？諸懷悵塞實(shí)深，當(dāng)復(fù)何由日夕見(jiàn)姊耶？俯仰悲咽，實(shí)無(wú)已已，惟當(dāng)絕氣耳！”黃伯思東觀余論上謂當(dāng)是與郗家帖，引世說(shuō)此條為證，是也。

　　〔四〕

　　程炎震云：“新安公主，簡(jiǎn)文帝女也。見(jiàn)晉書(shū)孝武文李太后傳，母徐貴人。初學(xué)記十引王隱晉書(shū)曰：‘安禧皇后王氏，字神受，王獻(xiàn)之女，新安公主生，即安帝姑也?！[一百五十二引中興書(shū)曰：‘新安愍公主道福，簡(jiǎn)文第三女，徐淑媛所生，適桓濟(jì)，重適王獻(xiàn)之?！I(xiàn)之以選尚主，必是簡(jiǎn)文即位之后，此咸寧當(dāng)作咸安。郗曇已前卒十余年，其離婚之故不可知?；蛘呤氐啦缓V，如黃子艾耶？宜其飲恨至死矣?！?br/>
　　程氏又云：“‘余姚’，晉書(shū)八十獻(xiàn)之傳、三十二后妃傳并作‘新安’，蓋追封?！眰牌⒃唬骸矮I(xiàn)之以泰元十五年卒，年四十五?！?br/>
　　４０　殷仲堪既為荊州，〔一〕值水儉，食常五□盤(pán)，外無(wú)余肴。飯粒脫落盤(pán)席閑，輒拾以啖之。雖欲率物，亦緣其性真素。〔二〕每語(yǔ)子弟云：“勿以我受任方州，〔三〕云我豁平昔時(shí)意。今吾處之不易。貧者士之常，〔四〕焉得登枝而捐其本？爾曹其存之！”晉安帝紀(jì)曰：“仲堪，陳郡人，太常融孫也。車騎將軍謝玄請(qǐng)為長(zhǎng)史，孝武說(shuō)之，俄為黃門(mén)侍郎。自殺袁悅之后，上深為晏駕后計(jì)，故先出王恭為北蕃。荊州刺史王忱死，乃中詔用仲堪代焉?！薄竟{疏】

　　〔一〕　程炎震云：“太元十七年，仲堪為荊州?！薄捕?br/>
　　嘉錫案：世說(shuō)盛稱仲堪之儉約，然晉書(shū)本傳云：“仲堪少奉天師道，又精心事神，不吝財(cái)賄，而怠行仁義，嗇于周急。”然則仲堪之儉，特鄙吝之天性耳。道藏“懷”字號(hào)唐王懸河三洞珠囊一，引道學(xué)傳第十六卷云：“殷仲堪者，陳郡人也。為太子中庶子，少奉天師道，受治及正一，精心事法，不吝財(cái)賄。家有疾病，躬為章符，往往有應(yīng)。鄉(xiāng)人及左右或請(qǐng)為之，時(shí)行周救，弘益不少也?！迸c本傳可以互證。儉于自奉，而侈于事神，將不為達(dá)士所笑乎？晉時(shí)士大夫奉天師道者，有瑯邪王氏父子、郗愔郗曇兄弟及仲堪。此皆明著于本傳者。其他史所不言，不知凡幾。釋寶唱比丘尼傳一道容尼傳曰：“簡(jiǎn)文帝先事清水道師。道師，京都所謂王濮陽(yáng)也。”考御覽六百六十六引太平經(jīng)曰“濮陽(yáng)者，不知何許人，事道專心，祈請(qǐng)皆驗(yàn)。晉簡(jiǎn)文廢世子，無(wú)嗣，時(shí)使人祈請(qǐng)于陽(yáng)”云云。比丘尼傳所指必是此人。其事跡既附見(jiàn)于太平經(jīng)中，則所謂清水道，即太平道也。御覽六百七十一引上元寶經(jīng)曰：“濮陽(yáng)，曲水人。辭家學(xué)道，后授三元真一，游變?nèi)碎e?！币嗉创巳?。以一代帝王而所崇如此，可想見(jiàn)其勢(shì)力之盛。晉之風(fēng)俗，亦可知矣。 〔三〕

　　嘉錫案：廣雅釋詁云：“方，大也。”謂大州為方州，乃晉人常用之語(yǔ)。晉書(shū)王敦傳云敦上疏曰“往段匹磾尚未有勞，便以方州與之”，是也。淮南覽冥訓(xùn)云：“顓民生背方州，抱圓天?！弊⒃疲骸胺街?，地?！卑喙痰湟疲骸白繝魏醴街?，羨溢乎要荒?！眲t謂四方諸州耳。均與此不同。

　　〔四〕

　　嘉錫案：說(shuō)苑雜言篇云：“孔子見(jiàn)榮啟期問(wèn)曰：‘先生何樂(lè)也？’對(duì)曰：‘夫貧者，士之常也；死者，民之終也。處常待終，當(dāng)何憂乎？’”家語(yǔ)六，本篇略同。

　?。矗薄〕趸改峡?、楊廣共說(shuō)殷荊州，宜奪殷覬南蠻以自樹(shù)?！惨弧郴感e傳曰：“玄字敬道，譙國(guó)龍亢人，大司馬溫少子也。幼童中，溫甚愛(ài)之。臨終命以為嗣。年七歲，襲封南郡公，拜太子洗馬、義興太守。不得志，少時(shí)去職，歸其國(guó)。與荊州刺史殷仲堪素舊，情好甚隆?！敝莒舐“灿浽唬骸皬V字德度，弘農(nóng)人，楊震后也?！睍x安帝紀(jì)曰：“覬字伯道，陳郡人。由中書(shū)郎出為南蠻校尉。覬亦以率易才悟著稱，與從弟仲堪俱知名?！敝信d書(shū)曰：“初，仲堪欲起兵，密邀覬，覬不同。楊廣與弟佺期勸殺覬，仲堪不許?！庇J亦即曉其旨，嘗因行散，〔二〕率爾去下舍，便不復(fù)還。內(nèi)外無(wú)預(yù)知者，意色蕭然，遠(yuǎn)同斗生之無(wú)慍?！踩硶r(shí)論以此多之。春秋傳曰：“楚令尹子文，斗氏也。”論語(yǔ)曰：“令尹子文，三仕為令尹，無(wú)喜色；三已之，無(wú)慍色?！?【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“仲堪奪殷覬南蠻事，在隆安元年?！薄捕?br/>
　　嘉錫案：散者，寒食散也。巢氏諸病源候論六寒食散發(fā)候篇引皇甫謐云：“服藥后宜煩勞。若羸著床，不能行者，扶起行之，亦謂之行藥。”文選二十二有鮑明遠(yuǎn)行藥詩(shī)。詳見(jiàn)余寒食散考。

　　〔三〕

　　張文檒螺江日記續(xù)編四曰：“世說(shuō)載殷覬去官，而稱曰‘遠(yuǎn)同斗生之無(wú)慍’，前未有稱子文為斗生者。此與夏侯太初稱樂(lè)毅為樂(lè)生同屬創(chuàng)造。又劉峻廣絕交論‘罕生逝而國(guó)子悲’，謂罕虎也。夏侯湛作羊秉敘‘豈非司馬生之所惑’，謂司馬子長(zhǎng)也。江淹上建平王書(shū)‘直生豈疑于盜金’，謂直不疑也。趙至與嵇茂齊書(shū)‘梁生適越、登岳長(zhǎng)謠’，謂梁鴻也。前此未有此稱，以此見(jiàn)古人行文，隨興所至，不必盡有所本。陸機(jī)豪士賦序‘伊生抱明，允以嬰戮’，稱伊尹為伊生，更奇?！薄〖五a案：秦漢人稱人為生，皆尊之之意。史記儒林傳曰：“言詩(shī)，于齊則轅固生；言尚書(shū)，自濟(jì)南伏生；言禮，自魯高堂生；言易，自災(zāi)川田生；言春秋，于齊魯自胡母生?！彼麟[云：“自漢以來(lái)，儒者皆號(hào)生，亦先生者省字呼之耳?！笔且病Ａ藶槲难赜么死?，稱古人為某生，猶之先生云爾?；?yàn)槭∽?，或欲便文，此修詞常法，未足深訝。而張氏譏其創(chuàng)造，引為大奇，可謂“少所見(jiàn)，多所怪”矣！

　?。矗病⊥跗蜕湓诮?，為殷、桓所逐，奔竄豫章，〔一〕存亡未測(cè)。徐廣晉紀(jì)曰：“王愉字茂和，太原晉陽(yáng)人，安北將軍坦之次子也。以輔國(guó)司馬，出為江州刺史。愉始至鎮(zhèn)，而桓玄、楊佺期舉兵以應(yīng)王恭，乘流奄至，愉無(wú)防，惶遽奔臨川，為玄所得。玄篡位，遷尚書(shū)左仆射?！蓖踅椩诙?，既憂戚在貌，居處飲食，每事有降。時(shí)人謂為試守孝子。中興書(shū)曰：“綏字彥猷，愉子也。少有令譽(yù)。自王渾至坦之，六世盛德，〔二〕綏又知名，于時(shí)冠冕，莫與為比。位至中書(shū)令、荊州刺史?；感『螅c父愉謀反，伏誅?！薄踩?【校文】

　　“既憂戚在貌”　“戚”，景宋本及沈本俱作“戚”。

　　注“自王渾”　“渾”，景宋本作“澤”，是。

　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“隆安二年八月，江州刺史王愉奔于臨川?！薄捕?br/>
　　李慈銘云：“案王渾當(dāng)作王澤。澤生昶、昶生湛、湛生承、承生述、述生坦之。正得六世。若渾，乃昶之長(zhǎng)子，湛之兄，于坦之為從曾祖，安得有六世？晉書(shū)王綏傳云：‘自昶父漢雁門(mén)太守澤，已有名稱。忱又秀出，綏亦著稱。八葉繼軌，軒冕莫與為比焉?！勺C渾當(dāng)作澤。以字形相近而誤，各本皆同。王應(yīng)麟小學(xué)紺珠氏族類載王昶至坦之，五世盛德。而注引世說(shuō)注中興書(shū)，亦作王渾。則南宋時(shí)已誤。”〔三〕

　　李慈銘荀學(xué)齋日記丙集上曰：“晉書(shū)愉傳，言愉之誅，以潛結(jié)司州刺史溫詳謀作亂。而宋書(shū)武帝紀(jì)言綏以高祖起自布衣，甚相凌忽。又以桓氏甥有自疑之志，遂被誅。又王諶謂其兄謐亦曰：‘王駒無(wú)罪而誅，此是翦除勝己，以絕人望?！x，愉小字也。是潛結(jié)謀亂之言，亦劉裕所誣，非其實(shí)事。此皆晉書(shū)之疏也。安帝紀(jì)亦止言劉裕誅王愉王綏等，不云愉等謀亂?！薄〖五a案：南史宋武帝紀(jì)曰：“初，荊州刺史王綏以江左冠族，又桓氏之甥，素甚陵帝。至是及其父尚書(shū)左仆射愉有自疑志，并及誅?！蔽簳?shū)王慧龍傳曰：“初劉裕微時(shí)，愉不為禮；及得志，愉合家見(jiàn)誅。”與宋書(shū)合。而中興書(shū)謂其謀反。蓋凡易代之際，以觸忤新朝受害者，史官相承，不曰謀反；即曰作亂。王愉父子，自因忤劉裕被殺。中興書(shū)為宋湘東太守何法盛所撰，書(shū)本朝開(kāi)國(guó)時(shí)事，自不能無(wú)曲筆。晉、宋、魏書(shū)修于異代，故皆直著其輕侮劉裕。李氏謂愉父子潛結(jié)溫詳，為裕之誣辭。然通鑒一百十三于義熙三年書(shū)“尚書(shū)左仆射王愉及子荊州刺史綏謀襲裕，事泄，族誅”，則愉、綏似實(shí)有謀，特不知溫公別有所本否耳。愉為桓玄仆射，不可謂無(wú)罪。綏之事親，無(wú)愧孝子，而亦為玄中書(shū)令（見(jiàn)本傳）。建康實(shí)錄十一引裴子野曰：“桓敬道坐盜社稷，王謐以民望鎮(zhèn)領(lǐng)，王綏、謝混以后進(jìn)光輝?！笔墙棡樾鶎櫽?，亦一賊黨也。蓋魏晉士大夫止知有家，不知有國(guó)。故奉親思孝，或有其人；殺身成仁，徒聞其語(yǔ)。王祥、何曾之流，皆不免黨篡。求忠臣必于孝子之門(mén)，竟成虛言。六代相沿，如出一轍，而國(guó)家亦幾胥而為夷。爰及唐、宋，正學(xué)復(fù)明，忠義之士，史不絕書(shū)。故得常治久安，而吾中國(guó)亦遂能滅而復(fù)興，亡而復(fù)存。覽歷代之興亡，察其風(fēng)俗之變遷，可以深長(zhǎng)思矣。

　　嘉錫又案：晉書(shū)王愉傳曰：“劉裕義旗建，加前將軍。愉既桓氏婿，父子寵貴，又嘗輕侮劉裕，心不自安。潛結(jié)司州刺史溫詳，謀作亂，事泄被誅。子孫十余人皆伏法。”此即中興書(shū)所謂“綏與父愉謀反”也。

　?。矗场』改峡ば?。既破殷荊州，收殷將佐十許人，咨議羅企生亦在焉?！惨弧承e傳曰：“玄克荊州，殺殷道護(hù)及仲堪參軍羅企生、鮑季禮，皆仲堪所親仗也?！被杆卮笊瘢瑢⒂兴?，先遣人語(yǔ)云：“若謝我，當(dāng)釋罪?！逼笊鹪唬骸盀橐笄G州吏，今荊州奔亡，存亡未判，我何顏謝桓公？”中興書(shū)曰：“企生字宗伯，豫章人。殷仲堪初請(qǐng)為府功曹，桓玄來(lái)攻，轉(zhuǎn)咨議參軍。仲堪多疑少?zèng)Q，企生深憂之，謂其弟遵生曰：‘殷侯仁而無(wú)斷，事必?zé)o成。成敗天也，吾當(dāng)死生以之?！爸倏白撸奈洳o(wú)送者，唯企生從焉。路經(jīng)家門(mén)，遵生紿之曰：‘作如此分別，何可不執(zhí)手？’企生回馬授手，遵生便牽下之，謂曰：‘家有老母，將欲何行？’企生揮泣曰：‘今日之事，我必死之。汝等奉養(yǎng)，不失子道，一門(mén)之內(nèi)，有忠與孝，亦復(fù)何恨！’遵生抱之愈急，仲堪于路待之。企生遙呼曰：‘今日死生是同，愿少見(jiàn)待！’仲堪見(jiàn)其無(wú)脫埋，策馬而去。俄而玄至，人士悉詣玄，企生獨(dú)不往而營(yíng)理仲堪家。或謂曰：‘玄性猜急，未能取卿誠(chéng)節(jié)，若遂不詣，禍必至矣！’企生正色曰：‘我殷侯吏，見(jiàn)遇以國(guó)士，不能共殄丑逆，致此奔敗，何面目就桓求生乎？’玄聞，怒而收之。謂曰：‘相遇如此，何以見(jiàn)負(fù)？’企生曰：‘使君口血未干，而生此奸計(jì)，自傷力劣，不能翦定兇逆，我死恨晚爾！’玄遂斬之。時(shí)年三十有七，眾咸悼之?！薄捕臣瘸鍪校赣智踩藛?wèn)欲何言？答曰：“昔晉文王殺嵇康，而嵇紹為晉忠臣。王隱晉書(shū)曰：“紹字延祖，譙國(guó)铚人。父康有奇才俊辯。紹十歲而孤，事母孝謹(jǐn)，累遷散騎常侍?；莸蹟∮谑庩?，百官左右皆奔散，唯紹儼然端冕，以身衛(wèi)帝。兵交御輦，飛箭雨集，遂以見(jiàn)害也?！睆墓蛞坏芤责B(yǎng)老母。”桓亦如言宥之?；赶仍砸桓狒门c企生母胡，胡時(shí)在豫章，企生問(wèn)至，即日焚裘?！踩?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“隆安三年十二月，桓玄襲江陵，害殷仲堪?！薄捕?br/>
　　嘉錫案：觀中興書(shū)所載企生對(duì)桓玄之語(yǔ)，詞嚴(yán)義正，生氣凜然。在有晉士大夫間，不愧朝陽(yáng)之鳴鳳。而臨終不免遜詞乞憐者，徒以有老母故也。忠孝之道，于斯兩全。雖所事非人，有慚擇木，君子善善從長(zhǎng)，可無(wú)深責(zé)爾矣。

　　〔三〕

　　宋書(shū)五十胡藩傳曰：“藩字道序，豫章南昌人也。祖隨，散騎常侍。父仲任，治書(shū)侍御史。藩參郗恢征虜軍事。時(shí)殷仲堪為荊州刺史，藩外兄羅企生為仲堪參軍。藩請(qǐng)假還，過(guò)江陵，省企生。仲堪要藩相見(jiàn)，接待甚厚，藩因說(shuō)仲堪曰：‘桓玄意趣不常，每怏怏于失職。節(jié)下崇待太過(guò)，非將來(lái)之計(jì)也。’仲堪色不悅，藩退而謂企生曰：‘倒戈授人，必至之禍。若不早規(guī)去就，后悔無(wú)及?！韵目谝u仲堪，藩參玄后軍軍事。仲堪敗，企生果以附從及禍?！薄〖五a案：據(jù)此，則企生母蓋胡隨之女藩之姑也。

　?。矗础⊥豕臅?huì)稽還，周祗隆安記曰：“恭字孝伯，太原晉陽(yáng)人。祖父濛，司徒左長(zhǎng)史，風(fēng)流標(biāo)望。父蘊(yùn)，鎮(zhèn)軍將 軍，亦得世譽(yù)?！惫e傳曰：“恭清廉貴峻，志存格正。起家著作郎，歷丹陽(yáng)尹、中書(shū)令。出為五州都督前將軍，青、兗二州刺史。”王大看之。王忱，小字佛大。晉安帝紀(jì)曰：“忱字元達(dá)，北平將軍坦之第四子也。甚得名于當(dāng)世，與族子恭少相善，齊聲見(jiàn)稱。仕至荊州刺史?！币?jiàn)其坐六尺簟，因語(yǔ)恭：“卿東來(lái)，故應(yīng)有此物，可以一領(lǐng)及我。”恭無(wú)言。大去后，即舉所坐者送之。既無(wú)余席，便坐薦上。后大聞之甚驚，曰：“吾本謂卿多，故求耳?！睂?duì)曰：“丈人不悉恭，恭作人無(wú)長(zhǎng)物?！?br/>
　　４５　吳郡陳遺，〔一〕未詳。家至孝，母好食鐺底焦飯。遺作郡主簿，〔二〕恒裝一囊，每煮食，輒貯錄焦飯，歸以遺母。后值孫恩賊出吳郡，晉安帝紀(jì)曰：“孫恩一名靈秀，瑯邪人。叔父泰，事五斗米道，以謀反誅。恩逸逃于海上，聚眾十萬(wàn)人，攻沒(méi)郡縣。后為臨海太守辛?xí)m斬首送之?！薄踩吃剿蓜e見(jiàn)。即日便征，〔四〕遺已聚斂得數(shù)斗焦飯，未展歸家，遂帶以從軍。戰(zhàn)于滬瀆，敗。軍人潰散，逃走山澤，皆多饑死，遺獨(dú)以焦飯得活。時(shí)人以為純孝之報(bào)也?！参濉?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　御覽四百十一引宋躬孝子傳曰：“陳遺吳郡人，少為郡吏?！薄捕?br/>
　　嘉錫案：宋躬孝子傳及南史均止云“少為郡吏”，不知其為主簿也。

　　〔三〕

　　隋志有晉臨海太守辛德遠(yuǎn)集五卷。新唐志有辛?xí)m集四卷。文廷式補(bǔ)晉書(shū)藝文志六云：“德遠(yuǎn)蓋昺字，唐人諱昺，故稱其字也。”　嘉錫案：晉書(shū)孫恩傳作辛景，亦避諱改字。

　　晉書(shū)安帝紀(jì)：“元興元年三月，臨海太守辛景擊孫恩，斬之?！庇謱O恩傳：“恩復(fù)寇臨海，臨海太守辛?xí)m討破之。恩窮蹙赴海自沈。”　嘉錫案：辛景即辛?xí)m，蓋唐人修史時(shí)避諱改之。

　　宋書(shū)高祖紀(jì)：“元興三年，兗州刺史辛禺懷貳。會(huì)北青州刺史劉該反，禺求征該，次淮陰，又反。禺長(zhǎng)史羊穆之?dāng)刎?，傳首京師?！毕嫣秾O虨宋書(shū)考論云：“禺、昺字形相似，蓋即一人?！薄〖五a案：元興元年三月，桓玄總百揆。二年十二月，篡位。辛?xí)m若于三年為兗州刺史，則必玄所用。御覽三百三十七有辛?xí)m洛戍時(shí)與桓郎箋曰：“桓振武令下官將千二百人襲□營(yíng)。”振武者，桓石民也。則昺乃桓氏舊部，宜其降后復(fù)叛矣。

　　〔四〕

　　程炎震云：“隆安五年，袁山松死于滬瀆。”〔五〕

　　宋躬孝子傳又曰：“母晝夜涕泣，目為失明。耳無(wú)所聞。遺還入戶，再拜號(hào)咽，母豁然有聞見(jiàn)?！薄〖五a案：陳遺見(jiàn)南史孝義傳，較此為詳。考法苑珠林四十九、御覽四百十一引宋躬孝子傳，廣記百六十二引孝子傳，并有陳遺事。字句大同小異。蓋同引一書(shū)也。南史云：“母晝夜泣涕，目為失明，耳無(wú)所聞。遺還入戶，再拜號(hào)咽，母豁然即明。”此事世說(shuō)所無(wú)，而宋躬傳有之。蓋即南史所本。且不獨(dú)此一事而已。凡孝義傳中所載，如賈恩、丘杰、孫棘、何子平、王虛之、華寶、韓靈敏諸人，無(wú)不采自宋躬書(shū)者?？贾惥?、御覽所引，便可見(jiàn)矣。宋躬孝子傳二十卷，隋書(shū)經(jīng)籍志著錄，不詳時(shí)代。兩唐志作宗躬。姚振宗隋志考證二十、據(jù)南齊書(shū)孔稚圭傳，永明中有廷尉監(jiān)宋躬。南史袁彖傳有江陵令宗躬。隋志別集類有齊平西諮議宗躬集。因以考得其仕履。今案：南史王虛之傳中有齊永明閑事，則宋躬書(shū)即著于齊代。臨川已不及見(jiàn)。世說(shuō)此條，必別有所本。孝標(biāo)注中不言遺母目瞽復(fù)明，蓋亦未睹其書(shū)也。南史稱宋初吳郡人陳遺，則遺之遭難不死雖在晉末，而其人實(shí)卒于宋初。考世說(shuō)所載多魏、晉之事，其下逮宋朝者，不過(guò)王謐、傅亮、謝靈運(yùn)數(shù)人而已。皆名士之冠絕當(dāng)時(shí)者。遺南土寒人，仕才州郡，獨(dú)蒙紀(jì)錄，袖然為一代稱首。蓋因其純孝足貫神明，不以微賤而遺之也。自中原云擾，五馬南浮，雖王綱解紐，風(fēng)教陵夷，而孝弟之行，獨(dú)為朝野所重。自晉至梁，撰孝子傳者，隋志八家，九十八卷；兩唐志又益二家，三十四卷。其他傳記所載，猶復(fù)累牘連篇。倫常賴以維系，道德由之不亡。故雖江左偏安，五朝遞嬗，猶能支拄二百七十余年，不為胡羯所吞噬。至于京、洛淪陷，北俗腥膻，而索虜鮮卑，亦復(fù)用夏變夷。終乃鴟鸮革音，歸我至化。而其國(guó)亦入版圖。胡漢種族不同，而孝乃為人之本。然則處晦盲否塞之秋，而欲撥亂世反之正者，其可不加之意也哉。

　?。矗丁】灼蜕錇樾⑽涫讨?，豫蒙眷接烈宗山陵?？讜r(shí)為太常，形素羸瘦，著重服，竟日涕泗流漣，見(jiàn)者以為真孝子。續(xù)晉陽(yáng)秋曰“孔安國(guó)字安國(guó)，會(huì)稽山陰人，車騎愉第六子也。少而孤貧，能善樹(shù)節(jié)，以儒素見(jiàn)稱。歷侍中、太常、尚書(shū)，遷左仆射、特進(jìn)，卒。”

　?。矗贰堑乐⒏阶有值?，居在丹陽(yáng)郡。后遭母童夫人艱，道助，坦之小字。附子，隱之小字也。吳氏譜曰：“坦之字處靖，濮陽(yáng)人?！惨弧呈酥廖髦欣蓪⒐Σ?。父堅(jiān)，取東苑童儈女，名秦姬?！背夼R。及思至，〔二〕賓客吊省，號(hào)踴哀絕，路人為之落淚。韓康伯時(shí)為丹陽(yáng)尹，母殷在郡，每聞二吳之哭，輒為凄惻。語(yǔ)康伯曰：“汝若為選官，當(dāng)好料理此人?！薄踩晨挡嗌跸嘀?。韓后果為吏部尚書(shū)。大吳不免哀制，〔四〕小吳遂大貴達(dá)?！参濉赤嵕冃⒆觽髟弧半[之字處默，少有孝行，遭母喪，哀毀過(guò)禮。時(shí)與太常韓康伯鄰居，康伯母揚(yáng)州刺史殷浩之妹，聰明婦人也。隱之每哭，康伯母輒輟事流涕，悲不自勝，終其喪如此。謂康伯曰：‘汝后若居銓衡，當(dāng)用此輩人?！罂挡疄槔舨可袝?shū)，乃進(jìn)用之。”晉安帝紀(jì)曰：“隱之既有至性，加以廉潔，奉祿頒九族，冬月無(wú)被?；感飵X南之弊，以為廣州刺史。去州二十里有貪泉，世傳飲之者其心無(wú)厭。隱之乃至水上，酌而飲之，因賦詩(shī)曰：‘石門(mén)有貪泉，一歃重千金。試使夷、齊飲，終當(dāng)不易心?！癁楸R循所攻，還京師。歷尚書(shū)、領(lǐng)軍將軍?！睍x中興書(shū)曰：“舊云：往廣州，飲貪泉，失廉潔之性。吳隱之為刺史，自酌貪泉飲之，題石門(mén)為詩(shī)云云?！薄竟{疏】

　　〔一〕　程炎震云：“晉書(shū)云：‘濮陽(yáng)鄄城人，魏侍中質(zhì)六世孫。’”〔二〕

　　李慈銘云：“案‘思至’二字有誤，各本皆同。晉書(shū)作‘每至哭臨之時(shí)，恒有雙鶴驚叫。及祥練之夕，復(fù)有群雁俱集’。疑此‘思至’二字，當(dāng)作‘周忌’，思、周，形近；至、忌，聲近?！薄踩?br/>
　　元李治敬齋古今黈十曰：“料理之語(yǔ)，見(jiàn)于世說(shuō)者三：韓康伯母聞吳隱之兄弟居喪孝，語(yǔ)康伯曰：‘汝若為選官，當(dāng)好料理此人?！踝娱酁榛笢剀囼T參軍，溫謂子猷曰：‘卿在府日久，比當(dāng)相料理。’衛(wèi)展在江州，知舊投之，都不料理。料理者，蓋營(yíng)護(hù)之意，猶今俚俗所謂照顧●當(dāng)耳。石林以為‘料理’猶言誰(shuí)何，料多作平音。作平音固是，其言誰(shuí)何則非也。誰(shuí)何乃訶喝禁御之謂。”　嘉錫案：李以營(yíng)護(hù)照顧釋料理，似也。然與桓車騎之語(yǔ)意不合，且車騎是桓沖非溫也。南史陳本紀(jì)論引梁末童謠云：“黃塵污人衣，皂莢相料理?！币栽砬v浣衣，而謂之料理，豈可解為照顧乎？考釋玄應(yīng)一切經(jīng)音義十四曰：“撩理，音力條反。通俗文云：‘理亂謂之撩理?！终f(shuō)文云：‘撩，理也?！^撩捋整理也。今多作料量之料字也。”釋慧琳一切經(jīng)音義三十七曰：“撩理，上了雕反，顧野王云：‘撩謂整理也?！贝藘梢袅x所引，乃料理之本義。蓋撩通作料，訓(xùn)為整理，故凡營(yíng)護(hù)其人，與整治其事物，皆可謂之料理也。錢(qián)大昕恒言錄二曰“料理，雙聲字。”

　　翟灝通俗編十二云：“按料字平聲，韓退之詩(shī)：‘為逢桃樹(shù)相料理?！蹬c之詩(shī)：‘東風(fēng)著意相料理?！S庭堅(jiān)詩(shī)：‘平生習(xí)氣難料理?！钥勺C。今俗讀如字?！薄菜摹?br/>
　　程炎震云：“哀制，謂服中也。不免哀制，似謂不勝喪。然晉書(shū)云坦之后為袁真功曹?！鳖惥鄱诠⒆觽髟唬骸皡翘怪?，隱之兄也。母葬，夕設(shè)九飯祭，坦之每臨一祭，輒號(hào)痛斷絕，至七祭，吐血而死。”　嘉錫案：此即世說(shuō)所謂大吳不免哀制也。晉書(shū)哀帝紀(jì)隆和元年二月，以龍?bào)J將軍袁真為西中郎將，監(jiān)護(hù)豫、司、并、冀四州諸軍事、豫州刺史，鎮(zhèn)汝南。桓溫傳太和四年，溫率西中郎將袁真北伐，溫軍敗績(jī)，歸罪于真。表廢為庶人。吳坦之之為西中郎將參軍，當(dāng)不出此數(shù)年中。韓康伯平生歷官，本傳無(wú)年月?？冀祵?shí)錄九：伯累遷至吏部尚書(shū)，改授太常。孝武帝太元五年八月卒。則伯之官吏部，最早亦不過(guò)太元之初，上距袁真之廢免，凡六、七年矣。坦之蓋不待府廢，已丁憂罷官，哭母以死。故康伯不及用也。程氏謂后為袁真功曹，殊失之不考。

　　〔五〕

　　群書(shū)治要三十引晉書(shū)曰：“吳隱之字處默，濮陽(yáng)人也。早孤，事母孝謹(jǐn)，愛(ài)敬著于色養(yǎng)，幾滅性于執(zhí)喪。居近韓康伯家，康伯母賢明婦人，每聞隱之哭，臨饌輟餐，當(dāng)織投杼，為之悲泣，如此終其喪。謂伯曰：‘汝若得在官人之任，當(dāng)舉如此之徒。’及伯為吏部，超選隱之，遂階清級(jí)，為龍?bào)J將軍，廣州刺史。”按治要所引晉書(shū)，不著姓名。張聰咸經(jīng)史質(zhì)疑錄與阮侍郎論晉逸史例曰：“梁陳以下至唐初，凡引史者單稱晉書(shū)，皆臧氏書(shū)也?！?br/>
　　

　　

　　

　　言語(yǔ)第二

　?。薄　∵呂亩Y見(jiàn)袁奉高，閎也。失次序?！惨弧澄氖總髟唬骸斑呑屪治亩Y，陳留人。才俊辯逸，大將軍何進(jìn)聞其名，召署令史，以禮見(jiàn)之。讓占對(duì)閑雅，聲氣如流，坐客皆慕之。讓出就曹，時(shí)孔融、王朗等并前為掾，共書(shū)剌從讓，讓平衡與交接。后為九江太守，為魏武帝所殺?！狈罡咴唬骸拔魣蚱冈S由，面無(wú)怍色，皇甫謐曰：“由字武仲，陽(yáng)城槐里人也。堯舜皆師而學(xué)事焉，后隱于沛澤之中，堯乃致天下而讓焉。由為人據(jù)義履方，邪席不坐，邪□不食，聞堯讓而去。其友巢父聞?dòng)蔀閳蛩專詾槲奂海伺R池洗耳。池主怒曰：‘何以污我水？’由于是遁耕于中岳潁水之陽(yáng)，箕山之下，終身無(wú)經(jīng)天下色。死葬箕山之巔，在陽(yáng)城之南十里。堯因就其墓，號(hào)曰箕山公神，以配食五岳，世世奉祀，至今不絕也?！毕壬螢轭嵉挂律眩俊蔽亩Y答曰：“明府初臨，堯德未彰，是以賤民顛倒衣裳耳?！卑矗涸b卒于太尉掾，未嘗為汝南，斯說(shuō)謬矣。〔二〕

　　【箋疏】

　　〔一〕　嘉錫案：失次序謂舉止失措，故下文云“顛倒衣裳”。

　　〔二〕

　　程炎震云：“案范書(shū)袁閎未嘗為太尉掾，益明此注閎字是閬之誤。漢時(shí)吏民通稱守相為明府，注中汝南字當(dāng)作陳留，文禮，陳留浚儀人也?！?br/>
　?。病　⌒烊孀又梢?。年九歲，嘗月下戲。人語(yǔ)之曰：“若令月中無(wú)物，當(dāng)極明邪？”五經(jīng)通議曰：“月中有兔、蟾蜍者何？月，陰也；蟾蜍，亦陰也；而與兔并明，陰系于陽(yáng)也?！毙煸唬骸安蝗?，譬如人眼中有瞳子，無(wú)此必不明?！?br/>
　?。场　】孜呐e融也。年十歲，隨父到洛。時(shí)李元禮有盛名，為司隸校尉，詣門(mén)者皆俊才清稱及中表親戚乃通。文舉至門(mén)，謂吏曰：“我是李府君親?！薄惨弧臣韧ǎ白?。元禮問(wèn)曰：“君與仆有何親？”對(duì)曰：“昔先君仲尼與君先人伯陽(yáng)，有師資之尊，是仆與君奕世為通好也?！痹Y及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙后至，人以其語(yǔ)語(yǔ)之。韙曰：“小時(shí)了了，大未必佳！”文舉曰：“想君小時(shí)，必當(dāng)了了！”韙大踧踖。續(xù)漢書(shū)曰：“孔融，字文舉，魯國(guó)人，孔子二十四世孫也?！捕掣咦娓干?，鉅鹿太守。父宙，泰山都尉?！比趧e傳曰：“融四歲，與兄食梨，輒引小者。人問(wèn)其故？答曰：‘小兒，法當(dāng)取小者?！晔畾q，隨父詣京師。河南尹李膺有重名，融欲觀其為人，遂造之。膺問(wèn)：‘高明父祖，嘗與仆周旋乎？’融曰：‘然。先君孔子與君先人李老君，同德比義，而相師友。則融與君累世通家也?！踩潮娮粐@息，僉曰：‘異童子也！’太中大夫陳韙后至，同坐以告。韙曰：‘人小時(shí)了了者，長(zhǎng)大未必能奇?！趹?yīng)聲曰：‘即如所言，君之幼時(shí)，豈實(shí)慧乎？’膺大笑，顧謂融曰：‘長(zhǎng)大必為偉器。’”〔四〕

　　【校文】

　　注“輒引小者”　“引”，沈本作“取”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　嘉錫案：府君，漢人本以稱太守。今元禮為司隸校尉，亦有此稱者，蓋司隸比二千石，有府舍，故得通稱之也。

　　〔二〕

　　孔宙碑云：“君諱宙字季將，孔子十九世之孫也?！薄〖五a案：宙為十九世，則融不得為二十四世，續(xù)漢書(shū)誤也。后漢書(shū)本傳作二十世孫，不誤。

　　〔三〕

　　嘉錫案：御覽四百六十三引范曄后漢書(shū)敘孔融李膺事，與此注所引融別傳及今本范書(shū)孔融傳，字句小異，且于“累世通家也?！毕略龀鲆欢卧疲骸扳叽髳?，引坐，謂曰：‘卿欲食乎？’融曰：‘須食?！咴唬骸糖錇榭椭Y：主人問(wèn)食，但讓不須’。融曰：‘不然，教君為主之禮：但置于食，不須問(wèn)客。’膺慚，乃嘆曰：‘吾將老死，不見(jiàn)卿富貴也?！谠唬骸馕此馈！咴弧绾?？’融曰：‘鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。向來(lái)公所言未有善也，故知未死?！呱跗嬷?。后與膺談?wù)摪偌医?jīng)史，應(yīng)答如流，膺不能下之。”凡百二十七字。既非范蔚宗書(shū)所有，考魏志崔琰傳注引續(xù)漢書(shū)，亦無(wú)此一段，不知為何書(shū)之誤。惟類林雜說(shuō)五辯捷篇與御覽同無(wú)與膺談?wù)撘韵?，而多與陳煒往復(fù)語(yǔ)，作“‘小時(shí)了了，大不能佳?！谠唬骸^君小時(shí)，定當(dāng)了了。’煒甚踧踖”。與世說(shuō)合。而與馬、范書(shū)皆不同。然不引書(shū)名，莫得而考也。

　　〔四〕

　　程炎震云：“文舉以建安十三年死，年五十六，則十歲為延熹六年。通鑒以李膺自河南尹輸作左校系之延熹八年，蓋元禮尹京歷三年也，其為司隸校尉則在八年以后矣。范書(shū)亦稱河南尹與續(xù)漢書(shū)同。孝標(biāo)引續(xù)漢書(shū)蓋隱以駁正本文也。若李賢注引孔融家傳云太尉李固則誤甚，延熹六年太尉是楊秉。又魏書(shū)崔琰傳注引續(xù)漢書(shū)作十余歲?！奔五a案：孝標(biāo)注中所引河南尹李膺云，乃孔融別傳，非續(xù)漢書(shū)也，程氏誤矣。

　　４　　孔文舉有二子，大者六歲，小者五歲。晝?nèi)崭该撸≌叽差^盜酒飲之。大兒謂曰：“何以不拜？”答曰：“偷，那得行禮！”

　?。怠　】兹诒皇眨型饣滩?。時(shí)融兒大者九歲，小者八歲。二兒故琢釘戲，〔一〕了無(wú)遽容。融謂使者曰：“冀罪止于身，二兒可得全不？”兒徐進(jìn)曰：“大人豈見(jiàn)覆巢之下，復(fù)有完卵乎？”尋亦收至?！捕澄菏洗呵镌唬骸叭趯?duì)孫權(quán)使有訕謗之言，坐棄市。二子方八歲、九歲，融見(jiàn)收，奕棋端坐不起。左右曰：‘而父見(jiàn)執(zhí)?！釉唬骸灿谐哺捕巡黄普咴?！’遂俱見(jiàn)殺?！笔勒Z(yǔ)曰：“魏太祖以歲儉禁酒，融謂酒以成禮，不宜禁。由是惑眾，太祖收置法焉。二子齠齔見(jiàn)收，顧謂二子曰：‘何以不辟？’二子曰：‘父尚如此，復(fù)何所辟？’”裴松之以為世語(yǔ)云融兒不辟，知必俱死，猶差可安。孫盛之言，誠(chéng)所未譬。八歲小兒，能懸了禍患，聰明特達(dá)，卓然既遠(yuǎn)，則其憂樂(lè)之情，固亦有過(guò)成人矣。安有見(jiàn)父被執(zhí)，而無(wú)變?nèi)荩绕宀黄?，若在暇豫者乎？昔申生就命，言不忘父，不以己之將死而廢念父之情也。父安尚猶若茲，而況顛沛哉！盛以此為美談，無(wú)乃賊夫人之子與？蓋由好奇情多，而不知言之傷理也。

　　【校文】

　　注“安有巢覆而卵不破者哉”　“覆”，景宋本及沈本俱作“毀”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　周亮工因樹(shù)屋書(shū)影三曰：“金陵童子有琢釘戲，畫(huà)地為界，琢釘其中，先以小釘琢地，名曰簽，以簽之所在為主。出界者負(fù)，彼此不中者負(fù)，中而觸所主簽亦負(fù)。按孔北海被收時(shí)，兩郎方為琢釘戲，乃知此戲相傳久矣?！薄捕?br/>
　　后漢書(shū)融傳以為融妻子皆被誅，女年七歲，男年九歲，方奕棋，融被收而不動(dòng)。又言曹操盡殺之，女謂兄曰：“若死者有知，得見(jiàn)死者，豈非至愿?！蹦搜宇i就刑，顏色不變。與世說(shuō)諸書(shū)又異。趙一清三國(guó)志注補(bǔ)十二曰：“晉書(shū)羊祜傳‘祜前母孔融女，生兄發(fā)’，則戮不及嗣，可知裴世期之言為有征也?！薄〖五a案：世期未嘗辯戮不及嗣。融子未必不死。趙氏之言，獨(dú)可駁范書(shū)耳。

　　嘉錫又案：說(shuō)苑權(quán)謀篇云：“覆巢毀卵，則鳳凰不翔?！奔艺Z(yǔ)困誓篇同，“毀”作“破”。

　　６　　潁川太守髡陳仲弓?！惨弧嘲磳佒卩l(xiāng)里，州郡有疑獄不能決者，皆將詣寔，或到而情首，或中途改辭，或讬狂悸，皆曰“寧為刑戮所苦，不為陳君所非。”豈有盛德感人若斯之甚，而不自衛(wèi)，反招刑辟，殆不然乎？此所謂東野之言耳！〔二〕客有問(wèn)元方：“府君何如？”元方曰：“高明之君也?！薄白阆录揖稳纾俊痹唬骸爸页夹⒆右??！笨驮唬骸耙追Q‘二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭?！鯊M注系辭曰：“金至堅(jiān)矣，同心者，其利無(wú)不入。蘭芳物也，無(wú)不樂(lè)者。言其同心者，物無(wú)不樂(lè)也?！焙斡懈呙髦讨页夹⒆诱吆酰俊痹皆唬骸白阆卵院纹渲囈?！故不相答?！笨驮唬骸白阆碌騻鵀楣Р荒艽稹！薄踩吃皆唬骸拔舾咦诜判⒆有⒓?，帝王世紀(jì)曰：“殷高宗武丁有賢子孝己，其母蚤死，高宗惑后妻之言，放之而死，天下哀之。”〔四〕尹吉甫放孝子伯奇，〔五〕琴操曰：“尹吉甫，周卿也，有子伯奇，母死更娶。后妻生子曰伯邽。乃譖伯奇于吉甫，于是放伯奇于野。宣王出游，吉甫從，伯奇乃作歌，以言感之。宣王聞之曰：‘此孝子之辭也?！δ饲蟛嬗谝?，而射殺后妻?！倍偈娣判⒆臃?。未詳。唯此三君，高明之君；唯此三子，忠臣孝子?！笨蛻M而退。〔六〕

　　【校文】

　　“足下但因傴為恭”　“為恭”下，景宋本袁本俱有“而”字。

　　【箋疏】

　　〔一〕　嘉錫案：后漢書(shū)陳寔傳云：“少作縣吏，縣令鄧邵奇之，聽(tīng)受業(yè)太學(xué)。后令復(fù)召為吏，乃避隱陽(yáng)城山中。時(shí)有殺人者，同縣揚(yáng)吏以疑寔，縣遂逮系?？悸訜o(wú)實(shí)，而后得出?！贝舜抵俟吣嗽S令，而非潁川太守。傳又云：“除太丘長(zhǎng)，解印綬去。及后逮捕黨人，事亦連寔。余人多逃避求免，寔曰：‘吾不就獄，眾無(wú)所恃?！苏?qǐng)囚焉。遇赦得出?！薄捕?br/>
　　嘉錫案：范書(shū)陳寔傳云：“寔在鄉(xiāng)閭，平心率物，其有爭(zhēng)訟，輒求判正。曉譬曲直，退無(wú)怨者。至乃嘆曰：‘寧為刑戮所加，不為陳君所短?！迸c此注事同而文異。孝標(biāo)蓋別有所本。

　　〔三〕

　　嘉錫案：左氏昭七年傳：“正考父佐戴、武、宣，三命茲益共。故其鼎銘云：‘一命而僂，再命而傴，三命而俯。’”御覽四百三十二引作“滋益恭”，并引賈逵曰：“俯恭于傴，傴恭于僂?！贝搜砸蚣?jiǎn)柤熬?，元方乃不得不虛詞褒揚(yáng)，本非誠(chéng)意。猶之人有病傴者，其容不得不俯，因遂謬為恭敬，非其心之實(shí)然也。

　　〔四〕

　　嘉錫案：戰(zhàn)國(guó)策秦一曰：“孝己愛(ài)其親，天下欲以為子?！弊ⅲ骸靶⒓?，殷王高宗戊丁之子也?！庇盅嘁辉唬骸靶⑷缭鴧⑿⒓海瑒t不過(guò)養(yǎng)其親?！鼻f子外物篇曰：“人親莫不欲其子之孝，而孝未必愛(ài)，故孝己憂而曾參悲?！避髯有詯浩唬骸疤旆撬皆?、騫、孝己而外眾人也。然而曾、騫、孝己獨(dú)厚于孝之實(shí)，而全于孝之名者，何也？以綦于禮義故也。”又大略篇曰：“虞舜、孝己孝而親不愛(ài)，比干、子胥忠而君不用?！蔽倪x長(zhǎng)笛賦注引尸子云：“孝己事親，一夜而五起，視衣厚薄，枕之高下也。”諸書(shū)只言其孝，其被放事，惟見(jiàn)于帝王世紀(jì)。故孝標(biāo)引以為注。文選注同。

　　〔五〕

　　張澍養(yǎng)素堂集十一尹吉甫子伯奇考云：“水經(jīng)注揚(yáng)雄琴清英曰：‘尹吉甫子伯奇至孝，后母譖之，自投江中，衣落帶藻。忽夢(mèng)見(jiàn)水仙賜其美藥，思惟養(yǎng)親，揚(yáng)聲悲歌，船人聞而學(xué)之。吉甫聞船人之聲，疑似伯奇，援琴作子安之操?！盖俨僖嘌灾＝?yáng)今瀘州，子云蜀人，以此事敘入江陽(yáng)，是以尹氏為江陽(yáng)人也。鄭樵氏族略云：‘尹氏少昊之子，封于尹城，因以為氏。子孫世為周卿士，食采于尹?！穹谥萦幸δ?，在南皮縣西三十里，高三丈。則吉甫之非蜀人，灼然矣。曹植惡鳥(niǎo)論言吉甫殺伯奇，未嘗投江，則失之。說(shuō)苑獨(dú)云：‘王國(guó)君前母子伯奇，后母子伯封?！喈惵勔?。”　嘉錫案：水經(jīng)江水注“綿水至江陽(yáng)縣方山下入江”引揚(yáng)雄琴清英云云，故張氏謂雄以尹吉甫為江陽(yáng)人也。御覽九百二十三，引陳思王植惡鳥(niǎo)論曰：“昔尹吉甫信后妻之讒而殺孝子伯奇，其弟伯封求之不得，作黍離之詩(shī)。俗傳云：吉甫后悟，追傷伯奇，出游于田，見(jiàn)異鳥(niǎo)鳴于桑，其聲噭然。吉甫心動(dòng)曰：‘無(wú)乃伯奇乎？是吾子，棲吾輿；非吾子，飛勿居?！晕醋?，鳥(niǎo)尋聲而棲其蓋。吉甫命后妻載弩射之，遂射殺后妻以謝之。”案琴清英、琴操均不言伯奇之死，而惡鳥(niǎo)論乃以為被殺?？技艺Z(yǔ)弟子解：“曾參告其子曰：‘高宗以后妻殺孝己，尹吉甫以后妻放伯奇。’”漢書(shū)中山靖王勝傳曰：“斯伯奇所以流離，比干所以橫分也。師古曰：‘伯奇，周尹吉甫之子也，事后母至孝。后母譖之于吉甫，吉甫欲殺之，伯奇乃亡走山林?！睅煿糯俗?，必有所本。后漢書(shū)郅惲傳：“惲說(shuō)太子曰：‘昔高宗明君，吉甫賢臣，及有纖介，放逐孝子?！憋L(fēng)俗通二云：“曾子失妻而不娶，曰：‘吾不及用（尹之誤）吉甫，子不如伯奇。以吉甫之賢，伯奇之孝，尚有放逐之?dāng)?，我何人哉？’”以此諸書(shū)考之，伯奇原未嘗死，而張氏翻以曹植不言其投江為失實(shí)，吾不知其何說(shuō)也。御覽四百六十九，引韓詩(shī)曰：“黍離，伯封作也?！迸c惡鳥(niǎo)論合。劉注引琴操作伯邽，今本又作伯邦，皆伯封傳寫(xiě)之誤耳。張氏所引說(shuō)苑，乃今本佚文，似出漢書(shū)注，檢之未得，俟再考。

　　〔六〕

　　程炎震云：“寔嘗逮系，又以黨事請(qǐng)囚，遇赦得出。蓋緣此而增飾之耳?！?br/>
　?。贰　≤鞔让髋c汝南袁閬相見(jiàn)，荀爽，一名谞。漢南紀(jì)曰：“谞文章典籍無(wú)不涉，時(shí)人諺曰：‘荀氏八龍，慈明無(wú)雙?！瘽撎幒V志，征聘無(wú)所就?！睆埈[漢紀(jì)曰：“董卓秉政，復(fù)征爽，爽欲遁去，吏持之急。起布衣，九十五日而至三公?！薄惨弧硢?wèn)潁川人士，慈明先及諸兄。閬笑曰：“士但可因親舊而已乎？”慈明曰：“足下相難，依據(jù)者何經(jīng)？”閬曰：“方問(wèn)國(guó)士，而及諸兄，是以尤之耳。”慈明曰：“昔者祁奚內(nèi)舉不失其子，外舉不失其讎，以為至公。春秋傳曰：“祁奚為中軍尉，請(qǐng)老，晉侯問(wèn)嗣焉。稱解狐，其讎也。將立之而卒。又問(wèn)焉。對(duì)曰：‘午也可?！渥右病＞又^祁奚可謂能舉善矣。稱其讎不為諂，立其子不為比?！惫┪耐踔?shī)，不論堯舜之德，而頌文武者，親親之義也?！捕炒呵镏x，內(nèi)其國(guó)而外諸夏。且不愛(ài)其親而愛(ài)他人者，不為悖德乎？”〔三〕

　　【校文】

　　“依據(jù)者何經(jīng)”　“經(jīng)”，景宋本及沈本俱作“因”。

　　注“祁奚為中軍尉”　景宋本及沈本俱無(wú)“尉”字。按應(yīng)有，兩本蓋偶脫。

　　【箋疏】

　　〔一〕　李慈銘云：“案此處袁閬下無(wú)注，可知前所云袁閎，皆袁閬之訛。故孝標(biāo)注例已見(jiàn)于前者，不復(fù)注也?！痹旰鬂h紀(jì)二十六曰：“獻(xiàn)帝初，董卓薦爽為平原相。未到官，征為光祿勛。至府三日，遷司空。當(dāng)此之時(shí)，忠正者慷慨，而懷道者深嘿。爽既解禍于董卓之朝，又旬日之閑位極人臣。君子以此譏之。”〔二〕

　　嘉錫案：毛詩(shī)序“文王，文王受命作周也”。其詩(shī)只頌文王，不及武王，而云頌文武者，蓋統(tǒng)文王之什言之。陸德明釋文云：“文王至靈臺(tái)八篇，是文王之大雅；下武至文王有聲二篇，是武王之大雅。”至慈明以為公旦所作，則毛詩(shī)無(wú)文，疑出三家詩(shī)遺說(shuō)。

　　〔三〕

　　劉盼遂曰：“（末）二句為孝經(jīng)圣治章語(yǔ)?！?br/>
　?。浮　《[衡被魏武謫為鼓吏，〔一〕正月半試鼓。衡揚(yáng)枹為漁陽(yáng)摻檛，〔二〕淵淵有金石聲，四坐為之改容。典略曰：“衡字正平，平原般人也?！蔽氖總髟唬骸昂獠恢人?，逸才飄舉。少與孔融作爾汝之交，時(shí)衡未滿二十，融已五十。敬衡才秀，共結(jié)殷勤，不能相違。以建安初北游，或勸其詣京師貴游者，衡懷一刺，遂至漫滅，竟無(wú)所詣。融數(shù)與武帝箋，稱其才，帝傾心欲見(jiàn)。衡稱疾不肯往，而數(shù)有言論。帝甚忿之，以其才名不殺，圖欲辱之，乃令錄為鼓吏。后至八月朝會(huì)，大閱試鼓節(jié)，作三重閣，列坐賓客。以帛絹制衣，作一岑牟，一單絞及小□。鼓吏度者，皆當(dāng)脫其故衣，著此新衣。次傳衡，衡擊鼓為漁陽(yáng)摻檛，蹋地來(lái)前，躡●腳足，〔三〕容態(tài)不常，鼓聲甚悲，音節(jié)殊妙。坐客莫不慷慨，知必衡也。既度，不肯易衣。吏呵之曰：‘鼓吏何獨(dú)不易服？’衡便止。當(dāng)武帝前，先脫□，次脫余衣，裸身而立。徐徐乃著岑牟，次著單絞，后乃著□。畢，復(fù)擊鼓摻槌而去，顏色無(wú)怍。武帝笑謂四坐曰：‘本欲辱衡，衡反辱孤?！两裼袧O陽(yáng)摻檛，自衡造也。〔四〕為黃祖所殺。”孔融曰：“禰衡罪同胥靡，不能發(fā)明王之夢(mèng)?！被矢χk帝王世紀(jì)曰：“武丁夢(mèng)天賜己賢人，使百工寫(xiě)其象，求諸天下。見(jiàn)筑者胥靡，衣褐于傅巖之野，是謂傅說(shuō)?！睆堦淘唬骸榜忝?，刑名。胥，相也；靡，從也。謂相從坐輕刑也?！蔽何鋺M而赦之。

　　【箋疏】

　　〔一〕　嘉錫案：舊唐書(shū)李綱傳曰：“魏武使禰衡擊鼓。衡先解朝服，露體而擊之。云不敢以先王法服為伶人之衣”云云。據(jù)其所言，則非為吏所呵而著鼓吏之服也，與后漢書(shū)及文士傳皆不合，不知所出何書(shū)。抱樸子外篇四十七彈禰篇曰：“曹公嘗切齒欲殺之，然復(fù)無(wú)正有入死之罪，又惜有殺儒生之名，乃謫作鼓吏。衡了無(wú)悔情恥色，乃縛角于拄，口就吹之，乃有異聲，并搖□擊鼓。聞?wù)卟恢湟蝗艘?。而論更劇，無(wú)所顧忌。尋亡走投荊州牧劉表?！薄〖五a又案：此與漁陽(yáng)參撾之說(shuō)不同，與范書(shū)本傳操送往劉表之事亦異，當(dāng)別有所本。

　　〔二〕

　　李慈銘云：“案摻檛后漢書(shū)作參撾，章懷注曰：‘參撾足擊鼓之法，槌及撾并擊鼓杖也?！⒁氖總饕嘧鲄搿Ｆ湎?lián)綑t作參槌。章懷音參，七甘反。以音七紺反讀去聲者為非。惠氏補(bǔ)注引楊文公談苑載禰衡鼓歌曰：‘邊城晏關(guān)漁陽(yáng)摻，黃塵蕭蕭白日暗?！忠戾|曰：‘參，音七鑒反，三檛鼓也。以其三檛鼓故，因謂之參?！腹耪\(chéng)有蹋鼓之法，然此既云揚(yáng)枹，則非足擊可知，疑徐說(shuō)為是?！?〔三〕

　　李氏又云：“案后漢書(shū)注引文士傳作‘躡馺足腳’。馺，說(shuō)文：‘馬行相及也。’玉篇：‘先合切，馬行□?！瘡V韻：‘蘇合切，馬行疾?！崳骸ず锨?。’西京賦：‘馺娑駘蕩?！杠b馺蓋本作躡趿。說(shuō)文：‘趿，進(jìn)足有所拾取也?！`趿通借字。后漢書(shū)作蹀□而前。躡趿、蹀□皆疊韻字，行貌也。蹀□亦作蹀躞，皆以馬之行狀人之行。西京賦作馺娑，雙聲字也?！袷钦`字。李本作鼓，乃不知而妄改矣。”〔四〕

　　嘉錫案：后漢書(shū)禰衡傳注云：“臣賢案：捶及撾，并擊鼓杖也。參撾是擊鼓之法，而王僧孺詩(shī)云：‘散度廣陵音，參寫(xiě)漁陽(yáng)曲。’而于其詩(shī)自音云：參，音七紺反。后諸文人，多同用之。據(jù)此詩(shī)意，則參曲奏之名，則撾字入于下句，全不成文。其云復(fù)參撾而去。是知參撾二字當(dāng)相連而讀。參字音為去聲，不知何所憑也。參，七甘反。”詳章懷注意，蓋王僧孺音七紺反者，是以摻為鼓曲之名，如琴之名操，笛之名弄。章懷因后漢書(shū)及文士傳皆參撾二字連讀，不以僧孺之說(shuō)為然。意謂參撾即是以鼓杖三擊鼓，故曰參撾是擊鼓之法。莼客先生偶據(jù)監(jiān)本后漢書(shū)是字誤作足，遂謂章懷解為以足擊鼓。又從而辯其非是，可謂郢書(shū)而燕說(shuō)之矣。至于惠棟補(bǔ)注所引談苑，乃從能改齋漫錄卷三稗販得之，而又誤其句讀，遂有所謂“禰衡鼓歌，似是衡所自作”。以后漢人而作唐人歌行，尤為可笑。今錄漫錄原文于下，云：“楊文公談苑載徐鍇仕江南為中書(shū)舍人。校秘書(shū)時(shí)，吳淑為校理，古樂(lè)府中有摻字，淑多改作操。蓋以為章草之變。鍇曰：‘不可，非可以一例。若漁陽(yáng)摻，音七鑒反，三撾鼓也。禰衡作漁陽(yáng)摻撾。古歌云：“邊城晏開(kāi)漁陽(yáng)摻，黃塵蕭蕭白日暗?！薄鐕@服之?！甭浰勗啡绱?。徐鍇所謂古歌，疑即唐人李頎聽(tīng)觱篥歌，本作“忽然更作漁陽(yáng)摻，黃云蕭條白日暗”。傳寫(xiě)偶有不同耳。惡睹所謂禰衡鼓歌者乎！鍇謂摻音七鑒反，是用王僧孺之說(shuō)。而解為三撾鼓，則又與章懷之意同。音義兩不相應(yīng)，亦非定論。漫錄又曰：“余按詩(shī)遵大路篇云：‘摻執(zhí)子之袪兮?！懙旅饕羲[反及所斬反。葛屨篇‘摻摻女手’。則又音以所銜、所感、息廉三反。則摻字元非一義?；缸T新論有微子摻、箕子摻，乃知摻者，古已有之?！奔五a以為新論兩摻字皆操字之誤，非鼓曲之摻。姑并錄之以備考。

　　談苑語(yǔ)亦見(jiàn)履齋示兒編卷二十三引。

　?。埂　∧峡嬍吭勊抉R德操在潁川，〔一〕故二千里候之。至，遇德操采桑，士元從車中謂曰：“吾聞?wù)煞蛱幨溃?dāng)帶金佩紫，焉有屈洪流之量，而執(zhí)絲婦之事?！笔裰驹唬骸褒嫿y(tǒng)字士元，襄陽(yáng)人。少時(shí)樸鈍，未有識(shí)者。潁川司馬徽有知人之鑒，士元弱冠往見(jiàn)徽，徽采桑樹(shù)上，坐士元樹(shù)下，共語(yǔ)，自晝至夜?！捕郴债愔唬骸?dāng)為南州士人之冠冕?！墒菨u顯。”襄陽(yáng)記曰：“士元，德公之從子也。年少未有識(shí)者，唯德公重之。年十八，使往見(jiàn)德操，與語(yǔ)，嘆曰：‘德公誠(chéng)知人，實(shí)盛德也?！髣湓L世事于德操，德操曰：‘俗士豈識(shí)時(shí)務(wù)，此閑自有伏龍、鳳雛?！^諸葛孔明與士元也?！比A陽(yáng)國(guó)志曰：“劉備引士元為軍師中郎將，從攻洛，〔三〕為流矢所中，卒。時(shí)年三十八?！钡虏僭唬核抉R徽別傳曰：“徽字德操，潁川陽(yáng)翟人。有人倫鑒識(shí)，居荊州。知?jiǎng)⒈硇园担睾ι迫?，乃括囊不談議時(shí)人?！菜摹秤幸匀宋飭?wèn)徽者，初不辨其高下，每輒言佳。其婦諫曰：‘人質(zhì)所疑，君宜辨論，而一皆言佳，豈人所以咨君之意乎？’徽曰：‘如君所言，亦復(fù)佳?！参濉称渫窦s遜遁如此。嘗有妄認(rèn)徽豬者，〔六〕便推與之。后得其豬，叩頭來(lái)還，徽又厚辭謝之。劉表子琮往候徽，遣問(wèn)在不？會(huì)徽自鋤園，琮左右問(wèn)：‘司馬君在邪？’徽曰：‘我是也?！笥乙?jiàn)其丑陋，罵曰：‘死傭，將軍諸郎欲求見(jiàn)司馬君，汝何等田奴，而自稱是邪！’徽歸，刈頭著幘出見(jiàn)。琮左右見(jiàn)徽故是向老翁，恐，向琮道之。琮起，叩頭辭謝?；漳酥^曰：‘卿真不可，然吾甚羞之。此自鋤園，唯卿知之耳?！腥伺R蠶求簇箔者，徽自棄其蠶而與之?；蛟唬骸踩藫p己以贍人者，謂彼急我緩也。今彼此正等，何為與人？’徽曰：‘人未嘗求己，求之不與將慚。何有以財(cái)物令人慚者！’人謂劉表曰：‘司馬德操，奇士也，但未遇耳?！砗笠?jiàn)之，曰：‘世閑人為妄語(yǔ)，此直小書(shū)生耳。’其智而能愚皆此類。荊州破，為曹操所得，操欲大用，會(huì)其病死。”〔七〕“子且下車，子適知邪徑之速，不慮失道之迷。昔伯成耦耕，不慕諸侯之榮；莊子曰：“堯治天下，伯成子高立為諸侯，禹為天子，伯成辭諸侯而耕于野。禹往見(jiàn)之，趨就下風(fēng)而問(wèn)焉。子高曰：‘昔堯治天下，不賞而民勸，不罰而民畏。今子賞罰而民且不仁，德自此衰，刑自此立。夫子盍行邪？毋落吾事！’”原憲桑樞，不易有官之宅。家語(yǔ)曰：“原憲字子思，宋人，孔子弟子。居魯，環(huán)堵之室，茨以生草，蓬戶不完，桑樞而甕牖，上漏下濕，坐而弦歌。子貢軒車不容巷，往見(jiàn)之，曰：‘先生何病也？’憲曰：‘憲聞無(wú)財(cái)謂之貧，學(xué)而不能行謂之病。今憲貧也，非病也。夫希世而行，比周而友，學(xué)以為人，教以為己。仁義之慝，輿馬之飾，憲不忍為也。’”何有坐則華屋，行則肥馬，侍女?dāng)?shù)十，然后為奇。此乃許、父許由、巢父。所以慷慨，夷、齊所以長(zhǎng)嘆。孟子曰：“伯夷、叔齊目不視惡色，耳不聽(tīng)惡聲，與鄉(xiāng)人居，若在涂炭，蓋圣人之清也?！彪m有竊秦之爵，〔八〕千駟之富，古史考曰：“呂不韋為秦子楚行千金貨于華陽(yáng)夫人，請(qǐng)立子楚為嗣。及子楚立，封不韋洛陽(yáng)十萬(wàn)戶，號(hào)文信侯?！币栽p獲爵，故曰竊也。論語(yǔ)曰：“齊景公有馬千駟，民無(wú)德而稱焉?！笨装矅?guó)曰：“千駟，四千匹?！辈蛔阗F也！”士元曰：“仆生出邊垂，〔九〕寡見(jiàn)大義。若不一叩洪鐘，伐雷鼓，則不識(shí)其音響也?！薄惨唬啊?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“龐統(tǒng)之卒，通鑒系之建安十九年，則弱冠是初平、建安閑，司馬德操當(dāng)已在荊州，不在潁川矣?；蚴亲韵尻?yáng)往江陵也?！薄捕?br/>
　　書(shū)鈔九十八引荊州先賢傳云：“龐士元師事司馬德操，蠶月躬采桑，士元與之談，遂移日忘餐?！薄踩?br/>
　　李慈銘云：“案洛當(dāng)作雒，續(xù)漢志廣漢郡有雒縣，為刺史治。”〔四〕

　　嘉錫案：山谷內(nèi)集卷十三注引“括囊”下有“畏慎”二字。

　　〔五〕

　　嘉錫案：類林雜說(shuō)二儒行篇引文士傳：“司馬徽字德操，潁川人，有大度，不說(shuō)人之短長(zhǎng)。所諮請(qǐng)，莫問(wèn)吉兇，悉稱好，終不言惡。有鄉(xiāng)人往見(jiàn)徽?；諉?wèn)安否？鄉(xiāng)人云：‘子死?！赵唬骸?。’其妻責(zé)之：‘以君有鄉(xiāng)人，故語(yǔ)問(wèn)之。云何聞人死知其好？’徽答曰：‘如卿之言亦好。’”與別傳不同。文士傳，晉張騭作。魏志王粲傳注稱騭虛偽妄作，則其書(shū)不足據(jù)也。

　　〔六〕

　　嘉錫案：山谷內(nèi)集十戲答王定國(guó)題門(mén)絕句云：“白鷗入群頗相委。”注云：“委，謂諳識(shí)也。世說(shuō)司馬徽人有委認(rèn)徽豬者?！眲t任淵在北宋時(shí)所見(jiàn)本是“委”。非“妄”字。

　　〔七〕

　　程炎震云：“蜀志云年三十六?！薄舶恕?br/>
　　嘉錫案：竊秦者，謂不韋以呂易嬴，有竊國(guó)之謀也。史記不韋傳云：“不韋取邯鄲諸姬絕好善舞者與居，知有身，子楚請(qǐng)之，不韋欲以釣奇，乃遂獻(xiàn)其姬。姬自匿有身，至大期時(shí)生子政。子楚立，是為莊襄王。三年薨，太子政立，尊不韋為相國(guó)，號(hào)稱仲父?！贝怂^竊秦之爵也。若不韋之為子楚謀為嗣，雖以詐獲爵，然于子楚不為無(wú)功，不得謂之竊。

　　〔九〕

　　嘉錫案：襄陽(yáng)之在漢世，不得謂之邊垂，此明是魏、晉人語(yǔ)。

　　〔一０〕嘉錫案：據(jù)蜀志注引襄陽(yáng)記，德公稱司馬德操為水鏡，是德公甚服德操之為人。德操嘗逕入德公室，呼其妻子使作黍，其妻子皆羅列拜于堂下，奔走供設(shè)。則二人交誼之深可知。士元以年少通家子承命往見(jiàn)，豈得不下車拜伏，而顧安坐車中呼而與之語(yǔ)乎？孔明嘗拜德公，又拜士元之父。士元與孔明比德齊名，不應(yīng)傲慢如此也。且士元雅有人倫之鑒，故與陸績(jī)、顧劭、全琮一見(jiàn)即加以品題。德操之為人，士元當(dāng)聞之已熟，豈有于高士之前進(jìn)其鄙陋之說(shuō)，勸其“帶金佩紫”者乎？若其言果如此，則亦不足為南州士人之冠冕，德操必不嘆為盛德矣。觀其問(wèn)答，蓋仿客難、解嘲之體，特縮大篇為短章耳。此必晉代文士所擬作，非事實(shí)也。

　?。保啊⒐梢允Ь搭咀?，〔一〕典略曰：“劉楨字公干，東平寧陽(yáng)人。建安十六年，世子為五官中郎將，妙選文學(xué)，使楨隨侍太子。酒酣坐歡，乃使夫人甄氏出拜，坐上客多伏，而楨獨(dú)平視。他日公聞，乃收楨，減死輸作部?！蔽氖總髟唬骸皹E性辯捷，所問(wèn)應(yīng)聲而答。坐平視甄夫人，配輸作部，使磨石。武帝至尚方觀作者，見(jiàn)楨匡坐正色磨石。武帝問(wèn)曰：‘石何如？’楨因得喻己自理，跪而對(duì)曰：‘石出荊山懸?guī)r之巔，外有五色之章，內(nèi)含卞氏之珍。磨之不加瑩，雕之不增文，稟氣堅(jiān)貞，受之自然。顧其理枉屈紆繞而不得申?！垲欁笥掖笮?，即日赦之?！蔽牡蹎?wèn)曰：“卿何以不謹(jǐn)于文憲？”楨答曰：“臣誠(chéng)庸短，亦由陛下綱目不疏?！蔽褐驹唬骸暗壑M丕，字子桓，受漢禪。”按諸書(shū)或云楨被刑魏武之世，〔二〕建安二十年病亡。后七年文帝乃即位。而謂楨得罪黃初之時(shí)，謬矣。

　　【箋疏】

　　〔一〕　杭世駿道古堂集二十一論劉楨曰：“楨以平視輸作，顏之推著家訓(xùn)，而訾以為屈彊（家訓(xùn)文章篇曰：“劉楨屈強(qiáng)輸作。”）吾以為此不足以服楨也。恒人之情，有所忮忌，則必遷之他事以泄其不平之氣。矧魏武為奸人之雄乎？甄氏之美，其欲之也久矣?！衲昶瀑\正為奴’（語(yǔ)見(jiàn)惑溺篇），是于父子之閑特忍情抑怒，默而已焉。而五官乃命之出拜坐客，非所謂‘逢彼之怒’耶？楨亦不幸而遘此也。或曰：子亦有所征乎？曰：有，一征之于酈氏之注水經(jīng)：太祖乘步，牽車乘城，降閱簿作。諸徒咸敬，而楨摳坐磨石不動(dòng)。石如何性之對(duì)，則真可謂屈彊矣。太祖非惟不罪，而且為復(fù)其文學(xué)（見(jiàn)水經(jīng)谷水注引文士傳）。非前刻于楨而后獨(dú)寬也。所妒于甄氏者既久，則其氣平也。于楨何尤焉。一征之于裴氏之注三國(guó)志：吳質(zhì)別傳曰：文帝嘗召質(zhì)及曹休歡會(huì)，命郭后出見(jiàn)質(zhì)等。帝曰：‘卿仰諦視之?！驑E以平視而輸作，則郭后可以不令出見(jiàn)，而帝顧曰‘卿仰諦視之’。則楨之平視，固非五官將所不悅也。吾故曰：魏武特借之以泄怒也?！薄〖五a案：杭氏謂魏武妒其子之納甄氏而遷怒于楨，此臆測(cè)之詞，未必合于當(dāng)時(shí)情事。惟所引吳質(zhì)事，頗可以見(jiàn)丕之出其妻妾以見(jiàn)群臣，固自數(shù)見(jiàn)不鮮，故錄之以相證。

　　〔二〕

　　程炎震云：“或當(dāng)作咸。文選南都賦注：‘咸以折盤(pán)為七盤(pán)?！峡籍愐韵坍?dāng)為或。是咸或相混，可反證也。魏志云二十二年卒，此或別有據(jù)，然云后七年文帝即位，亦不合。蓋傳寫(xiě)誤耳?！薄〖五a案：“或云”當(dāng)作“咸云”，各本皆誤。

　?。保薄＄娯?、鐘會(huì)少有令譽(yù)。魏書(shū)曰：“毓字稚叔，潁川長(zhǎng)社人，相國(guó)繇長(zhǎng)子也。年十四，為散騎侍郎，機(jī)捷談笑有父風(fēng)，仕至車騎將軍?！蹦晔?，魏文帝聞之，語(yǔ)其父鐘繇魏志曰：“繇字元常，家貧好學(xué)，為周易、老子訓(xùn)。歷大理、相國(guó)，遷太傅。”曰：“可令二子來(lái)?！庇谑请芬?jiàn)。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓對(duì)曰：“戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶，汗出如漿?！睆?fù)問(wèn)會(huì)：“卿何以不汗？”對(duì)曰：“戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，汗不敢出?！薄惨弧?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“此似謂毓、會(huì)年并十三也?？钾箓髟啤晔臑樯ⅡT侍郎，機(jī)捷談笑有父風(fēng)。太和初，蜀相諸葛亮圍祁山。明帝欲親西征，毓上疏’云云。則太和之初，年出十四矣。會(huì)為其母?jìng)鳎栽泣S初六年生會(huì)。則十三歲是景初元年，不惟不及文帝，繇亦前卒七年矣。此語(yǔ)誣甚?！?br/>
　　趙一清三國(guó)志注補(bǔ)十三曰：“今志無(wú)此語(yǔ)?！薄〖五a案：魏志疑魏書(shū)之誤。

　　１２　鐘毓兄弟小時(shí)，值父晝寢，因共偷服藥酒。其父時(shí)覺(jué)，且讬寐以觀之。毓拜而后飲，會(huì)飲而不拜。魏志曰：“會(huì)字士季，繇少子也。敏惠夙成。中護(hù)軍蔣濟(jì)著論，謂觀其眸子，足以知人。會(huì)年五歲，繇遣見(jiàn)濟(jì)。濟(jì)甚異之，曰：‘非常人也！’及壯，有才數(shù)，精練名理，累遷黃門(mén)侍郎。諸葛誕反，文王征之，會(huì)謀居多，時(shí)人謂之子房。拜鎮(zhèn)西將軍。伐蜀，蜀平，進(jìn)位司徒。自謂功名蓋世，不可復(fù)為人下。謂所親曰：‘我淮南已來(lái)，畫(huà)無(wú)遺策，四海共知，持此欲安歸乎？’遂謀反，見(jiàn)誅，時(shí)年四十。”既而問(wèn)毓何以拜，毓曰：“酒以成禮，不敢不拜?！庇謫?wèn)會(huì)何以不拜，會(huì)曰：“偷本非禮，所以不拜。”〔一〕

　　【校文】

　　“藥酒”　北堂書(shū)鈔卷八十五作“散酒”。

　　注“持此”　景宋本及沈本俱作“將此”。

　　“偷本非禮”　北堂書(shū)鈔“偷”下有“酒”字。

　　【箋疏】

　　〔一〕　嘉錫案：此與本篇孔文舉二子盜酒事略同，蓋即一事，而傳聞異辭。

　?。保场∥好鞯蹫橥庾婺钢^于甄氏?！惨弧澄罕緜髟唬骸暗壑M叡，字元仲，文帝太子。以其母廢，未立為嗣。文帝與俱獵，見(jiàn)子母鹿，文帝射其母，應(yīng)弦而倒。復(fù)令帝射其子，帝置弓泣曰：‘陛下已殺其母，臣不忍復(fù)殺其子。’文帝曰：‘好語(yǔ)動(dòng)人心?！於樗谩Ｊ菫槊鞯?。”魏書(shū)曰：“文昭甄皇后，明帝母也。父逸，上蔡令。烈宗即位，追封上蔡君。嫡孫象襲爵，象薨，子暢嗣，起大第，車駕親自臨之。”既成，自行視，謂左右曰：“館當(dāng)以何為名？”侍中繆襲曰：文章敘錄曰：“襲字熙伯，東海蘭陵人。有才學(xué)，累遷侍中、光祿勛?！薄氨菹率ニ箭R于哲王；罔極過(guò)于曾、閔。此館之興，情鐘舅氏，宜以‘渭陽(yáng)’為名?！鼻卦?shī)曰：“渭陽(yáng)，康公念母也。康公之母，晉獻(xiàn)公之女。文公遭驪姬之難，未反而秦姬卒。穆公納文公，康公時(shí)為太子，贈(zèng)送文公于渭之陽(yáng)，念母之不見(jiàn)也。我見(jiàn)舅氏，如母存焉。”按魏書(shū)：帝于后園為象母起觀，名其里曰渭陽(yáng)。然則象母即帝之舅母，非外祖母也。且“渭陽(yáng) ”為館名，亦乖舊史也。

　　【箋疏】

　　〔一〕　金樓子著書(shū)篇曰：“洛城之前，猶有甄侯之館?！?br/>
　?。保础『纹绞逶疲骸胺迨ⅲ俏ㄖ尾?，亦覺(jué)神明開(kāi)朗?！蔽郝栽唬骸昂侮套制绞?，南陽(yáng)宛人，漢大將軍進(jìn)孫也。或云何苗孫也。尚主，又好色，故黃初時(shí)無(wú)所事任。正始中，曹爽用為中書(shū)，主選舉，宿舊者多得濟(jì)拔。為司馬宣王所誅?！鼻刎┫嗪成⒄撛唬骸惨弧场昂成⒅诫m出漢代，而用之者寡，靡有傳焉。魏尚書(shū)何晏首獲神效，由是大行于世，服者相尋也?！薄竟{疏】

　　〔一〕　文廷式純常子枝語(yǔ)卷四云：“此乃秦承祖之誤。承祖醫(yī)書(shū)，隋志著錄甚多，嚴(yán)鐵橋以愍帝曾嗣封秦王，為丞相，因以入之，非也?！?br/>
　?。保怠★猩⒄Z(yǔ)趙景真：嵇紹趙至敘曰：“至字景真，代郡人。漢末，其祖流宕客緱氏。令新之官，至年十二，與母共道傍看，母曰：‘汝先世非微賤家也，汝后能如此不？’至曰：‘可爾耳?！瘹w便求師誦書(shū)，蚤聞父耕叱牛聲，釋書(shū)而泣。師問(wèn)之，答曰：‘自傷不能致榮華，而使老父不免勤苦?！晔模胩珜W(xué)觀，時(shí)先君在學(xué)寫(xiě)石經(jīng)古文，〔一〕事訖去。遂隨車問(wèn)先君姓名。先君曰：‘年少何以問(wèn)我？’至曰：‘觀君風(fēng)器非常，故問(wèn)耳?！染吒嬷Ｖ聊晔?，陽(yáng)病，數(shù)數(shù)狂走五里三里，為家追得，又炙身體十?dāng)?shù)處。年十六，遂亡命，徑至洛陽(yáng)，求索先君不得。至鄴，沛國(guó)史仲和是魏領(lǐng)軍史渙孫也，至便依之，遂名翼，字陽(yáng)和。先君到鄴，至具道太學(xué)中事，便逐先君歸山陽(yáng)經(jīng)年。至長(zhǎng)七尺三寸，潔白黑發(fā)，赤唇明目，鬢須不多，〔二〕閑詳安諦，體若不勝衣。先君嘗謂之曰：‘卿頭小而銳，瞳子白黑分明，視瞻停諦，有白起風(fēng)?！琳撟h清辯，有從橫才，然亦不以自長(zhǎng)也。孟元基辟為遼東從事，在郡斷九獄，見(jiàn)稱清當(dāng)。自痛棄親遠(yuǎn)游，母亡不見(jiàn)，吐血發(fā)病，服未竟而亡?！薄踩场扒渫影缀诜置?，有白起之風(fēng)，嚴(yán)尤三將敘曰：“白起，平原君勸趙孝成王受馮亭，王曰：‘受之，秦兵必至，武安君必將，誰(shuí)能當(dāng)之者乎？’對(duì)曰：‘澠池之會(huì)，臣察武安君小頭而面銳，瞳子白黑分明，視瞻不轉(zhuǎn)。小頭而面銳者，敢斷決也；瞳子白黑分明者，見(jiàn)事明也；視瞻不轉(zhuǎn)者，執(zhí)志強(qiáng)也?？膳c持久，難與爭(zhēng)鋒。廉頗為人，勇鷙而愛(ài)士，知難而忍恥，與之野戰(zhàn)則不如，持守足以當(dāng)之。’王從其計(jì)?！焙蘖啃—M。”趙云：“尺表能審璣衡之度，周髀曰：“夏至，北方二萬(wàn)六千里，冬至，南方十三萬(wàn)五千里，日中樹(shù)表則無(wú)影矣。周髀長(zhǎng)八尺，夏至日，晷尺六寸。髀，股也；晷，句也。正南千里，句尺五寸；正北千里，句尺七寸。周髀之書(shū)也?！贝绻苣軠y(cè)往復(fù)之氣；呂氏春秋曰：“黃帝使伶?zhèn)愖源笙闹?、昆侖之陰，取竹之嶰谷生，其竅厚薄均者，斷兩節(jié)，閑而吹之，以為黃鐘之管。制十二笛，以聽(tīng)鳳凰之鳴。雄鳴六，雌鳴六，以為律呂?！崩m(xù)漢書(shū)律歷志曰：“十二律之變，至于六十，以律候氣。候氣之法：為室三重，戶閉，涂釁必周，密布緹幔，以木為案，加律其上，以葭莩灰抑其內(nèi)，為氣所動(dòng)者，其灰散也。以此候之?！焙伪卦诖螅珕?wèn)識(shí)如何耳！”【校文】

　　注“雌鳴六”　“鳴”，景宋本及沈本俱作“亦”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　嘉錫案：此謂嵇康寫(xiě)石經(jīng)古文者。魏正始中立石經(jīng)，為古文、篆、隸三體。康游太學(xué)見(jiàn)之，因傳寫(xiě)其古文也。朱彝尊經(jīng)義考二百八十八曰：“晉書(shū)趙至云年十四，詣洛陽(yáng)，游太學(xué)，遇嵇康寫(xiě)石經(jīng)。嵇紹亦曰：‘先君寫(xiě)石經(jīng)古文。’然則正始石經(jīng)，實(shí)康等所書(shū)也?！比嫱^埼亭集外編二十三石經(jīng)考異序亦曰：“正始石經(jīng)亦出于□，嵇康等祖之。嵇紹曰： ‘先君在太學(xué)寫(xiě)石經(jīng)古文?！词钦奸e事。”　嘉錫又案：二家之說(shuō)皆非。黃生字詁曰：“說(shuō)文：‘寫(xiě)，傳置也?！Y記：‘器之溉者不寫(xiě)，其余皆寫(xiě)。’注謂‘傳之器中’是也。蓋傳此器之物于他器，謂之寫(xiě)。因借傳此本書(shū)，書(shū)于他本，亦謂之寫(xiě)。古云‘殺青繕寫(xiě)’。又云‘一字三寫(xiě)，烏焉成馬’。又云‘在官寫(xiě)書(shū)，亦是罪過(guò)’。皆此義也。今人以書(shū)字為寫(xiě)字，訛而不辨久矣。”黃氏此言，至為精確，然則不得因嵇康寫(xiě)古文，便謂石經(jīng)為康所書(shū)亦明矣。且即以趙至傳證之，傳云：“太康中赴洛，方知母亡，慟哭流血而卒，時(shí)年三十七?！彪m不知其確卒于何年，姑以太康元年起算，上數(shù)三十七年為正始五年。其十四歲，則陳留王奐之甘露二年也。三體石經(jīng)之立久矣，尚待至此時(shí)始書(shū)之乎？此其顯而易見(jiàn)者。朱全二家之說(shuō)，皆不細(xì)考之過(guò)也。

　　嘉錫又案：春渚紀(jì)聞六曰：“古人作字，謂之字畫(huà)。所謂畫(huà)者，蓋有用筆深意。作字之法，要筆直而字圓。若作畫(huà)則無(wú)有不圓，如錐畫(huà)沙是也。不知何時(shí)改作寫(xiě)字。寫(xiě)訓(xùn)傳，則是傳模之謂，全失秉筆之意也。又弈棋，古亦謂之行棋。行字亦有深意，不知何時(shí)改作著棋。著如著帽、著履，皆訓(xùn)容也。不知于棋有何干涉也？且寫(xiě)字、著棋，天下至俗無(wú)理之語(yǔ)，而并賢愚皆承其說(shuō)，何也？”何薳為何去非之子，不過(guò)洛學(xué)之余，而能以寫(xiě)字為不然，其言深合語(yǔ)訓(xùn)。清儒動(dòng)謂宋人不知學(xué)，乃其言且開(kāi)黃生之先，竹垞、謝山不免為其所笑也。

　　〔二〕

　　嘉錫案：御覽三百六十八引趙志自敘曰：“志長(zhǎng)七尺四寸，潔白黑發(fā)，明眉赤唇，髭鬢不多。”其文與此同。趙志蓋即趙至，則嵇紹此文，即本之至自敘也。

　　〔三〕

　　李詳云：“劉注所引趙至敘，今以晉書(shū)九十二趙至傳稍疏異同于下：‘十二’，傳作‘十三’?！畯街谅尻?yáng)’，傳作‘亡到山陽(yáng)’?！烀?、字陽(yáng)和，先君到鄴，至具道太學(xué)中事，便逐先君歸山陽(yáng)’，傳作‘游鄴，與康相遇，隨康還山陽(yáng)。改名浚，字允元’?！显贋檫|東從事，在郡斷九獄’，傳作‘幽州三辟部從事，斷九獄見(jiàn)稱’。‘未竟而亡’，傳作‘卒時(shí)年三十七’。”

　?。保丁∷抉R景王東征，魏書(shū)曰：“司馬師字子元，相國(guó)宣文侯長(zhǎng)子也。以道德清粹，重于朝廷，為大將軍、錄尚書(shū)事。毋丘儉反，師自征之，薨謚景王。”取上黨李喜，以為從事中郎。因問(wèn)喜曰：“昔先公辟君不就，今孤召君，何以來(lái)？”喜對(duì)曰：“先公以禮見(jiàn)待，故得以禮進(jìn)退；明公以法見(jiàn)繩，喜畏法而至耳！”晉諸公贊曰：“喜字季和，上黨銅鞮人也。少有高行，研精藝學(xué)。宣帝為相國(guó)，辟喜，喜固辭疾。景帝輔政，為從事中郎，累遷光祿大夫，特進(jìn)。贈(zèng)太保。”

　?。保贰∴嚢诔裕惨弧痴Z(yǔ)稱艾艾。魏志曰：“艾字士載，棘陽(yáng)人，少為農(nóng)人養(yǎng)犢。年十二，隨母至潁川，讀故太丘長(zhǎng)碑文曰‘言為世范，行為士則’?！捕乘烀叮质縿t。后宗族有同者，故改焉。每見(jiàn)高山大澤，輒規(guī)度指畫(huà)軍營(yíng)處所，時(shí)人多笑焉。后見(jiàn)司馬宣王，三辟為掾，累遷征西將軍。伐蜀，蜀平，進(jìn)位太尉。為衛(wèi)瓘所害?！睍x文王戲之曰：“卿云艾艾，定是幾艾？”對(duì)曰：“鳳兮鳳兮，故是一鳳?！薄踩持禅P晉紀(jì)曰：“文王諱昭，字子上，宣帝次子也?！绷邢蓚髟唬骸瓣懲ㄕ?，楚狂接輿也。好養(yǎng)性，游諸名山。嘗遇孔子而歌曰：‘鳳兮鳳兮，何德之衰！往者不可諫，來(lái)者猶可追?！笕胧?，在峨嵋山中也。”【校文】

　　“口吃”　景宋本及沈本俱作“口吃”。

　　注“司馬宣王三辟為掾”　案止當(dāng)作“司馬宣王辟為掾”，景宋本誤增“帝”字，后人刪之，又誤增“三”字。

　　【箋疏】

　　〔一〕　李慈銘云：“案吃當(dāng)作吃。說(shuō)文：‘吃，語(yǔ)蹇難也?！衿加谐宰?，云：‘啖，吃也。’后人遂分別口吃之吃為吃，啖吃之吃為吃。其實(shí)古祗有吃無(wú)吃也。故啖吃字可仍作吃，而口吃字不可作吃。三國(guó)魏志鄧艾傳作吃不誤?！薄捕?br/>
　　程炎震云：“‘言為世范，行為士則’。魏志二十八艾傳作‘言文為世范，行為士則’。此脫‘文’字，然所引亦誤。文選五十八載碑‘文為德表，范為士則’?！薄踩?br/>
　　嘉錫案：此出裴啟語(yǔ)林，見(jiàn)御覽四百六十四引。

　?。保浮★猩⒓缺徽D，向子期舉郡計(jì)入洛，文王引進(jìn)，問(wèn)曰：“聞君有箕山之志，何以在此？”對(duì)曰：“巢、許狷介之士，不足多慕?！薄惨弧惩醮笞舌怠Ｏ蛐銊e傳曰：“秀字子期，河內(nèi)人。少為同郡山濤所知，又與譙國(guó)嵇康、東平呂安友善，并有拔俗之韻，其進(jìn)止無(wú)不同，而造事?tīng)I(yíng)生業(yè)亦不異。常與嵇康偶鍛于洛邑，與呂安灌園于山陽(yáng)，不慮家之有無(wú)，外物不足怫其心。弱冠著儒道論，棄而不錄，好事者或存之?；蛟剖瞧渥迦怂?，困于不行，乃告秀，欲假其名。秀笑曰：‘可復(fù)爾耳?！罂当徽D，秀遂失圖。乃應(yīng)歲舉，到京師，詣大將軍司馬文王，文王問(wèn)曰：‘聞君有箕山之志，何能自屈？’秀曰：‘常謂彼人不達(dá)堯意，本非所慕也?！蛔哉f(shuō)，隨次轉(zhuǎn)至黃門(mén)侍郎、散騎常侍?！薄捕?br/>
　　【校文】

　　注“無(wú)不同”　“不同”，景宋本及沈本俱作“固必”。

　　注“不慮家之有無(wú)”　“之”，景宋本及沈本俱作“人”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　莊子逍遙游：“堯讓天下于許由，曰：‘夫子立而天下治，而我猶尸之，吾自視缺然，請(qǐng)致天下。’許由曰：‘子治天下，天下既已治也?！惫笞⒃唬骸胺蚰芰钐煜轮?，不治天下者也。故堯以不治治之，非治之而治者也。今許由方明既治，則無(wú)所代之，而治實(shí)由堯，故有子治之言。宜忘言以尋其所況，而或者遂云治之而治者堯也；不治而堯得以治者，許由也。斯失之遠(yuǎn)矣。”夫治之由乎不治，為之出乎無(wú)為也。取于堯而足，豈借之許由哉？若謂拱默乎山林之中，而后得稱無(wú)為者，此莊、老之談所以見(jiàn)棄于當(dāng)涂。當(dāng)涂者自必于有為之域而不反者，斯由之也。

　　嘉錫案：莊生曳尾涂中，終身不仕，故稱許由，而毀堯、舜。郭象注莊，號(hào)為特會(huì)莊生之旨。乃于開(kāi)卷便調(diào)停堯、許之閑，不以山林獨(dú)往者為然，與漆園宗旨大相乖謬，殊為可異。姚范援鶉堂筆記五十以此為向秀之注，引秀答司馬昭語(yǔ)為證。且曰：“郭象之注，多本向秀。此疑鑒于叔夜菲薄湯、武之言，故稱山林、當(dāng)涂之一致，對(duì)物自守之偏□，蓋遜避免禍之辭歟？”嘉錫以為姚氏之言似矣，而未盡是也。觀文學(xué)篇注引向、郭逍遙義，始末全同。今郭注亦具載之。則此篇之注出于向秀固無(wú)疑義。但文學(xué)篇注又引秀別傳曰：“秀與嵇康、呂安為友，注莊子既成，以示二子。”是向秀書(shū)成之時(shí)，嵇康尚無(wú)恙。姚氏謂“鑒于叔夜菲薄湯、武之言”者，非也?；蛘吆髞?lái)有所改定耶？要之魏、晉士大夫雖遺棄世事，高唱無(wú)為，而又貪戀祿位，不能決然舍去。遂至進(jìn)退失據(jù)，無(wú)以自處。良以時(shí)重世族，身仕亂朝，欲當(dāng)官而行，則生命可憂；欲高蹈遠(yuǎn)引，則門(mén)戶靡讬。于是務(wù)為自全之策。居其位而不事其事，以為合于老、莊清靜玄虛之道。我無(wú)為而無(wú)不為，不治即所以為治也。魏志王昶傳載昶為兄子及子作名字，且以書(shū)戒之，略曰：“夫人為子之道，莫大于寶身全行，以顯父母。欲使汝曹立身行己，遵儒者之教，履道家之言，故以玄默沖虛為名。欲使汝顧名思義，不敢違越也。夫能屈以為伸，讓以為得，弱以為彊，鮮不遂矣。若夫山林之士，夷、叔之倫，甘長(zhǎng)饑于首陽(yáng)，安赴火于綿山，雖可以激貪勵(lì)俗，然圣人不可為，吾亦不愿也?！标浦匀绱耍梢砸?jiàn)魏、晉士大夫之心理矣。向子期之舉郡計(jì)入洛，雖或怵于嵇中散之被誅，而其以巢、許為不足慕，則正與所注逍遙游之意同。阮籍、王衍之徒所見(jiàn)大抵如此，不獨(dú)子期一人藉以遜詞免禍而已。

　　嘉錫又案：晉書(shū)劉毅傳：“文帝辟為相國(guó)掾，辭疾，積年不就，時(shí)人謂毅忠于魏氏。而帝以其顧望，將加重辟，毅懼，應(yīng)命?！彼抉R昭之待士如此，宜向子期之懼而失圖也。

　　〔二〕

　　晉書(shū)本傳曰：“后為散騎侍郎，轉(zhuǎn)黃門(mén)侍郎。散騎常侍在朝不任職，容跡而已。”勞格晉書(shū)?？庇浘碇性唬骸鞍溉螑饌鳎骸准?、張華、溫颙、向秀、和嶠之徒，皆與愷善；楊珧、王恂、華廙等，充所親敬。于是朋黨紛然。’則秀實(shí)系奔競(jìng)之徒，烏得云容跡而已哉！”　嘉錫案：子期入任愷之黨，誠(chéng)違老氏和光同塵之旨；然愷與庾純、張華、和嶠之徒，皆忠于晉室，秀與之友善，不失為君子以同德為朋。勞氏譏為奔競(jìng)，未免稍過(guò)。

　　１９　晉武帝始登阼，探策得“一”。晉世譜曰：“世祖諱炎，字安宇，咸熙二年受魏禪?！蓖跽呤罃?shù)，系此多少。帝既不說(shuō)，群臣失色，莫能有言者。侍中裴楷進(jìn)曰：〔一〕“臣聞天得一以清，地得一以寧，侯王得一以為天下貞。”帝說(shuō)，群臣嘆服。王弼老子注云：“一者，數(shù)之始，物之極也。各是一物，所以為主也。各以其一，致此清、寧、貞?！薄捕?br/>
　　【校文】

　　注　“安宇”　沈本作“安世”，與晉書(shū)武帝紀(jì)合。

　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“御覽卷一天部引晉書(shū)云：‘吏部郎中裴楷?！嗯c今晉書(shū)不同。據(jù)今晉書(shū)楷傳，楷時(shí)已自吏部郎轉(zhuǎn)中書(shū)郎?！薄捕?br/>
　　王弼本老子第三十九章云：“昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以盈；萬(wàn)物得一以生；侯王得一以為天下貞。”　嘉錫案：河上公本作“侯王得一以天下為正”。

　　２０　滿奮畏風(fēng)。在晉武帝坐，北窗作琉璃屏，實(shí)密似疏，奮有難色。〔一〕帝笑之。荀綽冀州記曰：“奮字武秋，高平人，魏太尉寵之孫也。性清平有識(shí)，自吏部郎出為冀州刺史?！睍x諸公贊曰“奮體量清雅，有曾祖寵之風(fēng)，遷尚書(shū)令，為荀顗所害?！薄捕硦^答曰：“臣猶吳牛，見(jiàn)月而喘?！薄踩辰裰?，唯生江淮間，故謂之吳牛也。南土多暑，而此牛畏熱，見(jiàn)月疑是日，所以見(jiàn)月則喘。

　　【校文】

　　“琉璃屏”　景宋本及沈本俱作“琉璃扇屏風(fēng)”。

　　注“有曾祖寵之風(fēng)”　“曾”字誤衍。

　　【箋疏】

　　〔一〕　嘉錫案：“難”，山谷內(nèi)集注八引作“寒”。

　　〔二〕

　　程炎震云：“案奮為上官己所殺，見(jiàn)晉書(shū)周馥傳。在惠帝永興元年，荀顗死久矣。此荀顗字必誤。文選沈約奏彈王源文注引干寶晉紀(jì)曰：‘苗愿殺司隸校尉滿奮?！魇敲缭缸终`為荀顗也。御覽三百七十八引異苑曰：‘晉司隸校尉高平滿奮，字武秋。豐肥，膚肉潰裂，每至暑夏，輒膏汗流溢。有愛(ài)妾，夜取以燃照，炎灼發(fā)于屋表。奮大惡之，悉盛而埋之。暨永嘉之亂，為胡賊所燒，皎若燭光。’案奮之死，不至永嘉。上官己之亂，亦非胡賊。異苑殊誤。”〔三〕

　　嘉錫案：事類賦卷一引風(fēng)俗通曰：“吳牛望見(jiàn)月則喘，使之苦于日月，怖而喘焉?！睗M奮之言，蓋出于此。

　　嘉錫又案：此出郭子，見(jiàn)御覽一百八十八引。

　?。玻薄≈T葛靚在吳，于朝堂大會(huì)。晉諸公贊曰：“靚字仲思，瑯邪人，司空誕少子也。雅正有才望。誕以壽陽(yáng)叛，遣靚入質(zhì)于吳，以靚為右將軍、大司馬。”孫皓問(wèn)：“卿字仲思，為何所思？”對(duì)曰：“在家思孝，事君思忠，朋友思信，如斯而已。”【校文】

　　“如斯而已”　“而已”下沈本有“矣”字。

　?。玻病〔毯楹榧浽唬骸昂樽质彘_(kāi)，吳郡人，有才辯，初仕吳朝。太康中，本州從事，舉秀才?！蓖蹼[晉書(shū)曰：“洪仕至松滋令?！薄惨弧掣奥澹逯腥藛?wèn)曰：“幕府初開(kāi)，群公辟命，求英奇于仄陋，采賢俊于巖穴。君吳楚之士，亡國(guó)之余，有何異才，而應(yīng)斯舉〔二〕？”蔡答曰：“夜光之珠，不必出于孟津之河；舊說(shuō)云：“隋侯出行，有蛇斬而中斷者，侯連而續(xù)之，蛇遂得生而去。后銜明月珠以報(bào)其德，光明照夜同晝，因曰隋珠。”左思蜀都賦所謂“隋侯鄙其夜光也”。盈握之璧，不必采于昆侖之山。韓氏曰：“和氏之璧，蓋出于井里之中?！贝笥砩跂|夷，文王生于西羌，按孟子曰：“舜生于諸馮，東夷人也；文王生于岐周，西戎人也?！眲t東夷是舜非禹也。圣賢所出，何必常處。昔武王伐紂，遷頑民于洛邑，尚書(shū)曰：“成周既成，遷殷頑民，作多士?！笨装矅?guó)注曰：“殷大夫心不則德義之經(jīng)，故徙于王都，邇教誨也?！钡脽o(wú)諸君是其苗裔乎？”按華令思舉秀才入洛，與王武子相酬對(duì)，皆與此言不異，無(wú)容二人同有此辭。疑世說(shuō)穿鑿也?！踩?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　隋志云：“梁有松滋令蔡洪集二卷，錄一卷，亡?！薄捕?br/>
　　李慈銘云：“案太平廣記俊辯類引劉氏小說(shuō)，載晉蔡洪赴洛。洛中人問(wèn)曰云云，與此一字不異。其下載又問(wèn)洪，吳舊姓何如？答曰：‘吳府君圣朝之盛佐’云云。劉氏小說(shuō)亦義慶所作。舊唐書(shū)經(jīng)籍志載劉義慶小說(shuō)十卷，其吳府君以下云云，亦見(jiàn)此書(shū)賞譽(yù)門(mén)。惟首云‘有問(wèn)秀才吳舊姓何如’，不言是問(wèn)蔡洪。孝標(biāo)注曰：‘秀才蔡洪也?！溆嗾Z(yǔ)異同，別識(shí)彼卷?！薄〖五a案：孝標(biāo)注于此條以華令思之對(duì)王武子，與此言不異，疑世說(shuō)為穿鑿。于賞譽(yù)篇“有問(wèn)秀才吳舊姓”條，則引蔡洪集與刺史周俊書(shū)以證其異同。明此二條所出不同，本非一事。廣記所引小說(shuō)，強(qiáng)相聯(lián)貫，非也。隋志小說(shuō)家于殷蕓小說(shuō)外，又有小說(shuō)五卷，不著撰人。兩唐志始有小說(shuō)十卷，題為劉義慶，未知可據(jù)否？考直齋書(shū)錄解題十一有唐劉餗小說(shuō)三卷。然則廣記所引，未必定是義慶書(shū)也。

　　〔三〕

　　程炎震云：“御覽四百六十四引文士傳亦作華譚?！薄〖五a案：書(shū)鈔七十九引晉中興書(shū)云：“華譚舉秀才，至洛，王濟(jì)嘲之?！庇忠蓪殨x紀(jì)云“周浚舉華譚為秀才，王武子嘲之”云云。其問(wèn)答之辭，與世說(shuō)頗異，而意同。唐修晉書(shū)，采入華譚傳。又稱譚嘗薦干寶于朝。則譚之言行，寶當(dāng)知之甚詳。寶實(shí)良史，必不阿所好，剿襲蔡洪之辭以為譚語(yǔ)。宜乎孝標(biāo)以世說(shuō)為穿鑿也。

　　２３　諸名士共至洛水戲。竹林七賢論曰：“王濟(jì)諸人嘗至洛水解禊事。明日，或問(wèn)濟(jì)曰：‘昨游，有何語(yǔ)議？’濟(jì)云云?！薄惨弧尺€，樂(lè)令廣也。問(wèn)王夷甫曰：“今日戲樂(lè)乎？”虞預(yù)晉書(shū)曰：“王衍字夷甫，瑯邪臨沂人，司徒戎從弟，父乂，平北將軍。夷甫蚤知名，以清虛通理稱，仕至太尉，為石勒所害?！蓖踉唬骸芭崞蜕渖普劽?，混混有雅致；〔二〕晉惠帝起居注曰：“裴頠字逸民，河?xùn)|聞喜人，司空秀之少子也?！奔街萦浽唬骸邦Q弘濟(jì)有清識(shí)，稽古善言名理。履行高整，自少知名。歷侍中、尚書(shū)左仆射，為趙王倫所害?！睆埫日撌窛h，靡靡可聽(tīng)；〔三〕晉陽(yáng)秋曰：“華博覽洽聞，無(wú)不貫綜。世祖嘗問(wèn)漢事，及建章千門(mén)萬(wàn)戶。華畫(huà)地成圖，應(yīng)對(duì)如流，張安世不能過(guò)也?！蔽遗c王安豐戎也。說(shuō)延陵、子房，亦超超玄箸?！睍x諸公贊曰：“夷甫好尚談稱，為時(shí)人物所宗。”【箋疏】

　　〔一〕　李詳云：“案晉書(shū)王戎傳作或問(wèn)王濟(jì)云云。御覽三十引竹林七賢論：王濟(jì)嘗解褉洛水，明日，或問(wèn)王云云。兩書(shū)皆屬濟(jì)，與此不同。”　嘉錫案：孝標(biāo)注引七賢論，正所以著其與世說(shuō)不同，審言置劉注不言，而必旁引御覽，何也？

　　〔二〕

　　李慈銘云：“案混混讀如孟子原泉混混之混?！薄踩?br/>
　　御覽引七賢論作“裴逸民敘前言往行，袞袞可聽(tīng)”。

　?。玻础⊥跷渥?、晉諸公贊曰：“王濟(jì)字武子、太原晉陽(yáng)人，司徒渾第二子也。有俊才，能清言。起家中書(shū)郎，終太仆?！睂O子荊、文士傳曰：“孫楚字子荊，太原中都人也。”晉陽(yáng)秋曰：“楚，驃騎將軍資之孫，南陽(yáng)太守弘之子。鄉(xiāng)人王濟(jì)，豪俊公子，為本州大中正，訪問(wèn)弘為鄉(xiāng)里品狀，濟(jì)曰：‘此人非鄉(xiāng)評(píng)所能名，吾自狀之曰：“天才英特，亮拔不群?！薄惨弧呈酥榴T翊太守?！备餮云渫恋厝宋镏?。王云：“其地坦而平，其水淡而清，其人廉且貞?！睂O云：“其山嶵巍以嵯峨，〔二〕其水●渫而揚(yáng)波，〔三〕其人磊呵而英多。”按：三秦記、語(yǔ)林載蜀人伊籍稱吳土地人物，與此語(yǔ)同。

　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“魏志孫資傳注引晉陽(yáng)秋云：‘訪問(wèn)關(guān)求楚品狀?！瘯x書(shū)楚傳云：‘訪問(wèn)銓邑人品狀?！俗⒃疲骸L問(wèn)弘為邑人品狀?！w衍‘弘’字。天才二語(yǔ)，文選五十四辨命論，六十竟陵王行狀注，兩引郭子作‘孫楚狀王濟(jì)’，蓋傳聞異辭。御覽二百六十五引郭子較選注為詳，仍是王狀孫，非孫狀王也?！?br/>
　　李慈銘云：“案弘字誤。晉書(shū)孫楚傳作‘訪問(wèn)銓邑人品狀，至楚，濟(jì)曰：“此人非卿所能目，吾自為之?！蹦藸畛弧圃啤ＴL問(wèn)者，魏、晉制，中正以下，皆設(shè)訪問(wèn)。晉書(shū)劉卞傳：‘卞入太學(xué)試經(jīng)，為臺(tái)四品吏，訪問(wèn)令寫(xiě)黃紙一鹿車，卞曰：“劉卞非為人寫(xiě)黃紙者也?！痹L問(wèn)怒，言于中正，退為尚書(shū)令史?！薄捕?br/>
　　文選十一魯靈光殿賦云：“瞻彼靈光之為狀也，則嵯峨嶵嵬，峞巍□●?！睆堓d注曰：“皆其形也?！崩钌谱⒃唬骸敖愿呔??！惫盼脑肥偈嫔酱炘疲骸吧絼t巃嵷□嶊，嵬●嶵巍?！闭麻宰⒃唬骸皫T，才賄反。巍嵬字平聲，并高峻崇積貌?！薄踩?br/>
　　嘉錫案：慧琳一切經(jīng)音義四十六大智度論音云：“字林：浹渫，謂冰凍（原誤東）相著也。論文作甲，非體也。”據(jù)慧琳言，則大智度論作甲渫，蓋即●渫之省寫(xiě)?！褡终f(shuō)文所無(wú)。當(dāng)作浹渫。此云“●渫而揚(yáng)波”，蓋狀波動(dòng)之貌，如冰凍之相著也。

　　文選八上林賦“水玉磊砢”，郭璞注曰：“水玉，水精也。磊砢，魁礨貌也?！?br/>
　?。玻怠?lè)令女適大將軍成都王穎。虞預(yù)晉書(shū)曰：“樂(lè)廣字彥輔，南陽(yáng)人。清夷沖曠，加有理識(shí)。累遷侍中、河南尹。在朝廷用心虛淡，時(shí)人重其貞貴，代王戎為尚書(shū)令。”八王故事曰：“司馬穎字叔度，世祖第十九子，封成都王、大將軍?！蓖跣珠L(zhǎng)沙王執(zhí)權(quán)于洛，晉百官名曰：“司馬乂字士度，封長(zhǎng)沙王。”八王故事曰：“世祖第十七子?！彼鞓?gòu)兵相圖。長(zhǎng)沙王親近小人，遠(yuǎn)外君子，凡在朝者，人懷危懼。樂(lè)令既允朝望，加有婚親，群小讒于長(zhǎng)沙。長(zhǎng)沙嘗問(wèn)樂(lè)令，樂(lè)令神色自若，徐答曰：“豈以五男易一女？”〔一〕晉陽(yáng)秋曰：“成都王之起兵，長(zhǎng)沙王猜廣，廣曰：‘寧以一女而易五男？’乂猶疑之，遂以憂卒?！庇墒轻屓?，無(wú)復(fù)疑慮?！捕?br/>
　　【校文】

　　“既允朝望”　“允”，景宋本及沈本俱作“處”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　通鑒八十五胡注曰：“謂附穎，則五男被誅?！薄捕?br/>
　　嘉錫案：晉陽(yáng)秋謂“乂猶疑之”，而世說(shuō)以為“無(wú)復(fù)疑慮”，蓋傳聞異辭。穎以大安二年起兵討乂，而樂(lè)廣即卒于次歲永興元年正月。則晉陽(yáng)秋謂廣以憂卒，信矣。故晉書(shū)本傳不從世說(shuō)。

　　２６　陸機(jī)詣王武子，晉陽(yáng)秋曰：“機(jī)字士衡，吳郡人。祖遜，吳丞相。父抗，大司馬。機(jī)與弟云并有俊才。司空張華見(jiàn)而說(shuō)之，曰：‘平吳之利，在獲二俊?！睓C(jī)別傳曰：“博學(xué)善屬文，非禮不動(dòng)。入晉，仕著作郎，至平原內(nèi)史。”武子前置數(shù)斛羊酪，指以示陸曰：“卿江東何以敵此？”陸云：“有千里莼羹，但未下鹽豉耳！〔一〕”【箋疏】

　　〔一〕　黃朝英緗素雜記三云：“陸機(jī)曰：‘千里莼羹，末下鹽豉?！d此而已。及觀世說(shuō)曰：‘千里莼羹，但未下鹽豉耳！’或以謂千里、末下皆地名，是未嘗讀世說(shuō)而妄為之說(shuō)也?；蛞灾^千里者，言其地之廣，是蓋不思之甚也。如以千里為地之廣，則當(dāng)云莼菜，不當(dāng)云羹也?；蛞灾^莼羹不必鹽豉，乃得其真味，故云未下鹽豉。是又不然。蓋洛中去吳有千里之遠(yuǎn)，吳中莼羹自可敵羊酪。第以其地遠(yuǎn)未可卒致，故云但未下鹽豉耳。意謂莼羹得鹽豉尤美也。此言近之矣。今詢之吳人信然?！保s記于此下仍以千里、末下為地名，自駁其前說(shuō)。詳審文義，乃后人評(píng)語(yǔ)，混入正文，非原書(shū)所有。今不取。）胡仔苕溪漁隱叢話后集八引藝苑雌黃云：“作晉史者取世說(shuō)之語(yǔ)，而刪去兩字，但云‘千里莼羹，未下鹽豉’。故人多疑之?；蜓郧Ю?、未下皆地名，或言自洛至吳有千里之遙，是皆不然。蓋千里，湖名也。千里湖之莼菜，以之為羹，其美可敵羊酪，然未可猝至，故云‘但未下鹽豉耳’！子美有別賀蘭铦詩(shī)云：‘我戀岷下芋，君思千里莼。’以‘岷下’對(duì)‘千里’，則千里為湖名可知。酉陽(yáng)雜俎酒食品，亦有千里莼”（按見(jiàn)雜俎卷七）。王楙野客叢書(shū)十云：“湖人陳和之言千里地名，在建康境上，其地所產(chǎn)莼菜甚佳。計(jì)末下亦必地名。緗素雜記、漁隱叢話皆引世說(shuō)之言，謂末下當(dāng)云未下。仆謂末下少見(jiàn)出處，千里莼言者甚多。如南史載沈文季謂崔祖思曰：‘千里莼羹，非關(guān)魯衛(wèi)。’梁太子啟曰：‘吳愧千里之莼，蜀慚七菜之賦?！瘏蔷圃唬骸?千里莼羹，萬(wàn)丈名膾?！Ю镏唬湟?jiàn)稱如此?！薄〖五a案：陸機(jī)此事，出于郭子。書(shū)鈔一百四十四、御覽八百五十八及八百六十一引郭子，均作“千里莼羹，未下鹽豉”。世說(shuō)采用郭子，嫌其語(yǔ)意不明，增加數(shù)字耳。藝苑雌黃以為晉書(shū)刪世說(shuō)者，非也。六朝、唐人均以千里莼為一物，杜甫又以對(duì)岷下之芋，則千里自當(dāng)是地名。蔡夢(mèng)弼艸堂詩(shī)箋二十三曰：“千里者，吳石塘湖名也?！笔梁恢诤慰h？太平寰宇記九十曰：“溧陽(yáng)縣千里湖產(chǎn)莼，陸機(jī)云‘千里莼羹，未下鹽豉’，即此?！本岸ń抵臼嗽唬骸扒Ю锖阡嚓?yáng)縣東南十五里，至今產(chǎn)美莼，俗呼千里渰，與故縣渰相連?！笔乔Ю锖_有其地，與野客叢書(shū)在建康境之說(shuō)合。然御覽一百七十引輿地志曰：“吳大帝以陸遜為華亭侯，以其所居為封也。華亭谷出佳魚(yú)、蒪菜，故陸機(jī)云‘千里蒪羹，未下鹽豉’?！眲t所謂千里湖者，似當(dāng)在華亭，而不在溧陽(yáng)。及考之諸書(shū)，華亭谷水，卻無(wú)千里湖之名。疑不能明，存以俟考。要之，千里之為地名，乃唐、宋相承之舊說(shuō)，不可易也。世說(shuō)云：“但未下鹽豉耳！”語(yǔ)意明白，無(wú)煩曲解。齊民要術(shù)八曰：“食膾魚(yú)、莼羹、芼羹之菜，莼為第一。唯芼莼而不得著蔥●及米糝菹醋等，莼尤不宜咸。羹熟，即下清冷水。大率羹一斗，用水一升，多則加之益羹，清雋甜美。（吉石盦影宋本作羹，誤。）悉不得攪，攪則魚(yú)莼碎，令羹濁而不得好?！庇忠辰?jīng)曰：“莼羹魚(yú)長(zhǎng)二寸，唯莼不切。鯉魚(yú)冷水入莼，白魚(yú)冷水入莼，沸入魚(yú)與咸豉?！庇衷疲骸棒~(yú)半體熟，煮三沸，渾下莼與豉汁漬鹽。”此皆作莼羹必下鹽豉之證也。陸云“但未下鹽豉”者，言莼羹之濃滑甜美，足敵羊酪。但以二物相較，則羊酪乃未下鹽豉之莼羹耳。蓋酪味純甜，莼下鹽豉則其味咸，與酪不類矣。不明言酪不如莼，而言外自見(jiàn)莼味尤在酪上，此所以為名對(duì)也。徒以唐修晉書(shū)采用郭子較世說(shuō)少二虛字，而宋時(shí)刻本又或誤未下為末下，（今涵芬樓影印宋刻本尚不誤。）于是異說(shuō)紛然，以末下為地名。夷考其實(shí)，則古今并無(wú)此地，乃在無(wú)何有之鄉(xiāng)。建康志從而為之說(shuō)曰“或說(shuō)千當(dāng)作芊，末當(dāng)作秣。千末皆省文也。秣下即秣陵”云云。無(wú)論秣陵之稱末下，絕不見(jiàn)于他書(shū)，且由未而之末，由末而之秣，一字?jǐn)?shù)變，以伸其說(shuō)。穿鑿附會(huì)，亦已甚矣！信如所言，則千里莼羹與末下鹽豉，乃是兩物。不知水煮鹽豉，是何美味？士衡乃舉以敵羊酪，寧不為傖人所笑哉！齊民要術(shù)六有作酪法：“牛羊乳皆得別作，和作，隨作意。”陸游劍南詩(shī)稿卷二十七戲詠山陰風(fēng)物自注云：“莼菜最宜鹽豉，所謂‘未下鹽豉’者，言下鹽豉則非羊酪可敵，蓋盛言莼菜之美爾?！薄〖五a案：自來(lái)解釋此兩句，惟此說(shuō)最確。

　　嘉錫案：明末人徐樹(shù)丕識(shí)小錄卷三云：“千里，湖名，其地莼菜最佳。陸機(jī)答謂未下鹽豉，尚能敵酪；若下鹽豉，酪不能敵矣?！毙焓洗私鈽O妙，與余意合。

　?。玻贰≈谐行海覆?，行乞藥。主人問(wèn)病，曰：“患瘧也?！敝魅嗽唬骸白鸷蠲鞯戮?，何以病瘧？”俗傳行瘧鬼小，多不病巨人。故光武嘗謂景丹曰：“嘗聞壯士不病瘧，大將軍反病瘧耶？”答曰：“來(lái)病君子，所以為瘧耳。”【校文】

　　注“光武”下，景宋本及沈本俱有“皇帝”二字。

　　２８　崔正熊詣都郡。都郡將姓陳，〔一〕問(wèn)正熊：“君去崔杼幾世？”答曰：“民去崔杼，如明府之去陳恒?！睍x百官名曰：“崔豹字正熊，燕國(guó)人，惠帝時(shí)官至太傅丞?！薄捕?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　嘉錫案：都郡將者，以他郡太守兼都督本郡軍事也。

　　〔二〕

　　李慈銘云：“案太傅無(wú)丞，當(dāng)是仆字之誤。”

　?。玻埂≡凼歼^(guò)江，朱鳳晉書(shū)曰：“帝諱叡，字景文。祖□，封瑯邪王，父恭王瑾嗣。帝襲爵為瑯邪王。少而明惠，因亂過(guò)江起義，遂即皇帝位。謚法曰：始建國(guó)都曰元?！敝^顧驃騎曰：“寄人國(guó)土，心常懷慚?！睒s跪?qū)υ唬骸俺悸勍跽咭蕴煜聻榧?，是以耿、亳無(wú)定處，帝王世紀(jì)曰： “殷祖乙徙耿，為河所毀，今河?xùn)|皮氏耿鄉(xiāng)是也。盤(pán)庚五遷，復(fù)南居亳，今景亳是也?！本哦w洛邑。春秋傳曰：“武王克商，遷九鼎于洛邑?！苯裰葞熓且病Ｔ副菹挛鹨赃w都為念?！惨弧场薄竟{疏】

　　〔一〕　嘉錫案：顧榮卒于元帝未即位以前，不當(dāng)稱陛下。世說(shuō)此條已為敬胤所駁，見(jiàn)汪藻考異。

　?。常啊♀坠熘懿省Ｓ蓊A(yù)晉書(shū)曰：“周顗字伯仁，汝南安城人，揚(yáng)州刺史浚長(zhǎng)子也?！睍x陽(yáng)秋曰：“顗有風(fēng)流才氣，少知名，正體嶷然，儕輩不敢媟也。汝南賁泰淵通清操之士，嘗嘆曰：‘汝潁固多賢士，自頃陵遲，雅道殆衰，今復(fù)見(jiàn)周伯仁。伯仁將祛舊風(fēng)，清我邦族矣。’舉寒素，累遷尚書(shū)仆射，為王敦所害?！辈试唬骸熬嗡勒f(shuō)而忽肥？”庾曰：“君復(fù)何所憂慘而忽瘦？”伯仁曰：“吾無(wú)所憂，直是清虛日來(lái)，滓穢日去耳?！?br/>
　　３１　過(guò)江諸人，每至美日，輒相邀新亭，〔一〕藉卉飲宴。丹陽(yáng)記曰：“新亭，吳舊立，先基崩淪。隆安中，丹陽(yáng)尹司馬恢之徙創(chuàng)今地?！敝芎铑壱?。中坐而嘆曰：“風(fēng)景不殊，正自有山河之異！”〔二〕皆相視流淚。唯王丞相導(dǎo)也。愀然變色曰：“當(dāng)共戮力王室，克復(fù)神州，何至作楚囚相對(duì)？”春秋傳曰：“楚伐鄭，諸侯救之。鄭執(zhí)鄖公鐘儀獻(xiàn)晉，景公觀軍府，見(jiàn)而問(wèn)之曰：‘南冠而縶者為誰(shuí)？’有司對(duì)曰：‘楚囚也?！苟愔?。問(wèn)其族，對(duì)曰：‘伶人也。’‘能為樂(lè)乎？’曰：‘先父之職，敢有二事?！c之琴，操南音。范文子曰：‘楚囚，君子也。樂(lè)操土風(fēng)，不忘舊也。君盍歸之？以合晉、楚之成?！薄拘Ｎ摹?br/>
　　注“使稅之”　“稅”，景宋本及沈本俱作“脫”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“御覽一百九十四引丹陽(yáng)記曰：京師三亭。新亭，吳舊亭也。故基淪毀。隆安中，有丹陽(yáng)尹司馬恢移創(chuàng)今地。謝石創(chuàng)征虜亭。三吳縉紳創(chuàng)冶亭。并太元中。”演繁露續(xù)集卷二云：“案此所言，乃王導(dǎo)正色處，則凡晉、宋閑新亭，已非吳時(shí)新亭矣?！薄捕?br/>
　　趙紹祖通鑒注商四曰：“按王導(dǎo)傳本作‘有江山之異’。此大概言神州陸沈，非復(fù)一統(tǒng)之舊，故諸名士聞之傷心，相視流涕。通鑒偶易作江河，注遂為之傅會(huì)，乃使情味索然?！?br/>
　　李慈銘云：“案孫氏志祖曰：‘通鑒八十七作“舉目有江河之異”。胡三省注云：“言洛都游宴多在河濱，而新亭臨江渚也?！苯饨佣肿蠲魑?。世說(shuō)改江河作山河，殊無(wú)義。晉書(shū)王導(dǎo)傳作江山亦非。’”陳援庵通鑒胡注表微校讎篇云：“江河，世說(shuō)新語(yǔ)作山河。太平御覽一九四所引同。晉書(shū)王導(dǎo)傳，宋本作江河，明監(jiān)本、汲古閣本、清殿本均作江山。趙紹祖讀誤本晉書(shū)，先入為主，故以江山為是，以江河為‘情味索然’。不知溫公、身之所據(jù)之晉書(shū)，自作江河，何得謂通鑒偶易？又何得謂胡注傅會(huì)？”

　　說(shuō)郛卷二十引周密浩然齋意抄云：“風(fēng)景不殊，舉目有山河之異。此江左新亭語(yǔ)，尋常讀去，不曉其語(yǔ)。蓋洛陽(yáng)四山圍，伊、洛、瀍、澗在中。時(shí)建康亦四山圍，秦淮直其中，故云耳。所以李白詩(shī)曰‘山似洛陽(yáng)多’。許渾詩(shī)云‘只有青山似洛中’?！薄〖五a案：方輿勝覽引曾極金陵百詠，其新亭題下自注與此略同。密蓋即用極說(shuō)也。嘉錫又案：敦煌唐寫(xiě)本殘類書(shū)客游篇引世說(shuō)，“美日”作“暇日”。新亭上有“出”字，“正自有山河之異”句作“舉目有江山之異”，與晉書(shū)合，知唐人所見(jiàn)世說(shuō)固作“江”。本篇袁彥伯嘆曰：“江山遼落，居然有萬(wàn)里之勢(shì)?！敝敖健睘闀x人常語(yǔ)，不必改作“江河”也。

　?。常病⌒l(wèi)洗馬初欲渡江，形神慘悴，語(yǔ)左右云：“見(jiàn)此芒芒，不覺(jué)百端交集。茍未免有情，亦復(fù)誰(shuí)能遣此！”晉諸公贊曰：“衛(wèi)玠字叔寶，河?xùn)|安邑人。祖父瓘，太尉。父恒，黃門(mén)侍郎。”玠別傳曰：“玠穎識(shí)通達(dá)，天韻標(biāo)令，陳郡謝幼輿敬以亞父之禮。論者以為出王眉子、平子、武子之右。世咸謂‘諸王三子，不如衛(wèi)家一兒’。娶樂(lè)廣女。裴叔道曰：‘妻父有冰清之姿，婿有璧潤(rùn)之望，所謂秦晉之匹也?！癁樘酉瘩R。〔一〕永嘉四年，南至江夏，與兄別于梁里澗，語(yǔ)曰：‘在三之義，人之所重，今日忠臣致身之道，可不勉乎？’行至豫章，乃卒?！薄捕?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　李慈銘云：“案洗馬之洗，讀為先，去聲。此官始于東漢。續(xù)漢志：‘太子洗馬，比六百石，員十六人。太子出，則當(dāng)直者前導(dǎo)威儀?！w洗馬猶前馬。國(guó)語(yǔ)：‘越王親為夫差前馬?！?jiàn)漢書(shū)如淳注，引作‘先馬’，云‘先或作洗’。韓非子云：‘身執(zhí)戈為吳王洗馬?！凑?，先之借字也?！薄捕?br/>
　　御覽四百八十九引晉中興書(shū)曰：“衛(wèi)玠兄璪，時(shí)為散騎侍郎，內(nèi)侍懷帝。玠以天下將亂，移家南行，母曰：‘我不能舍仲寶而去也?！d啟喻深至，為門(mén)戶大計(jì)，母涕泣從之。臨別，玠謂璪曰：‘在三之義，人之所重。今可謂致身授命之日，兄其勉之！’乃扶將老母，轉(zhuǎn)至豫章。而洛城失守，璪沒(méi)焉?！薄〖五a案：今晉書(shū)玠傳略同。然則叔寶南行，純出于不得已。明知此后轉(zhuǎn)徙流亡，未必有生還之日。觀其與兄臨訣之語(yǔ)，無(wú)異生人作死別矣。當(dāng)將欲渡江之時(shí)，以北人初履南土，家國(guó)之憂，身世之感，千頭萬(wàn)緒，紛至沓來(lái)，故曰不覺(jué)百端交集，非復(fù)尋常逝水之嘆而已。

　?。常场☆櫵究瘴粗勍踟┫?。丞相小極，〔一〕對(duì)之疲睡。顧思所以叩會(huì)之，顧和別傳曰：“和字君孝，吳郡人。祖容，吳荊州刺史。父相，晉臨海太守。和總角知名，族人顧榮雅相器愛(ài)，曰‘此吾家之騏驥也，必振衰族?！圻w尚書(shū)令?！币蛑^同坐曰：“昔每聞元公顧榮。道公協(xié)贊中宗，〔二〕保全江表，鄧粲晉紀(jì)曰：“導(dǎo)與元帝有布衣之好，知中國(guó)將亂，勸帝渡江，求為安東司馬，政皆決之，號(hào)仲父。晉中興之功，導(dǎo)實(shí)居其首?！斌w小不安，令人喘息?！必┫嘁蛴X(jué)，謂顧曰：“此子珪璋特達(dá)，〔三〕機(jī)警有鋒?！薄竟{疏】

　　〔一〕　程炎震云：“小極字亦見(jiàn)本書(shū)文學(xué)篇‘中朝有懷道之流’條。漢書(shū)匈奴傳：‘匈奴孕重墮犢，罷極，苦之?！瘞煿旁唬骸畼O，困也?！褐救A陀傳：‘人體欲得勞動(dòng)，但不得當(dāng)使極耳?！謺x書(shū)顧和傳云‘贈(zèng)侍中司空’，此注未備，恐有脫文”〔二〕

　　程炎震云：“王導(dǎo)初為揚(yáng)州，以和為從事，在元帝時(shí)，安得稱中宗？宜張南漪譏之也。”〔三〕

　　劉盼遂曰：“按小戴記聘義：‘珪璋特達(dá)，德也?！嵶ⅲ骸┯械抡撸瑹o(wú)所不達(dá)，不有須而成也。’王丞相引禮文以贊顧，蓋用鄭義，謂顧不須紹介自足通達(dá)也。”

　?。常础?huì)稽賀生，體識(shí)清遠(yuǎn)，言行以禮。賀循別見(jiàn)。〔一〕不徒東南之美，爾雅曰：“東南之美者，有會(huì)稽之竹箭焉?！睂?shí)為海內(nèi)之秀。〔二〕

　　【箋疏】

　　〔一〕　循事見(jiàn)規(guī)箴篇“元帝時(shí)廷尉張闿”條注。

　　〔二〕

　　李慈銘云：“案會(huì)稽賀生上，疑有脫文。晉書(shū)顧和傳以不徒東南之美二句，皆是王導(dǎo)目和語(yǔ)?！薄〖五a案：此不知何人之言，世說(shuō)自他書(shū)摘出，失其本末耳。

　　３５　劉琨雖隔閡寇戎，志存本朝，王隱晉書(shū)曰：“琨字越石，中山魏昌人。祖邁，有經(jīng)國(guó)之才。父璠，光祿大夫。琨少稱俊朗，累遷司徒長(zhǎng)史、尚書(shū)右丞。迎大駕于長(zhǎng)安，以有殊勛，封廣武侯。年三十五，出為并州刺史，為段日磾所害?！敝^溫嶠曰：“班彪識(shí)劉氏之復(fù)興，馬援知漢光之可輔。漢書(shū)敘傳曰：“彪字叔皮，扶風(fēng)人，客于天水。隴西隗囂有窺覦之志，彪作王命論以諷之?！睎|觀漢記曰：“馬援字文淵，茂陵人。從公孫述、隗囂游，后見(jiàn)光武曰：‘天下反覆，盜名字者不可勝數(shù)，今見(jiàn)陛下寥廓大度，同符高祖，乃知帝王自有真也。’帝甚壯之。”今晉阼雖衰，天命未改。吾欲立功于河北，使卿延譽(yù)于江南。子其行乎？”溫曰：“嶠雖不敏，才非昔人，明公以桓、文之姿，建匡立之功，豈敢辭命！”虞預(yù)晉書(shū)曰：“嶠字太真，太原祁人。少標(biāo)俊清徹，英穎顯名，為司空劉琨左司馬。是時(shí)二都傾覆，天下大亂，琨聞元皇受命中興，慷慨幽、朔，志存本朝。使嶠奉使，嶠喟然對(duì)曰：‘嶠雖乏管、張之才，而明公有桓、文之志，敢辭不敏，以違高旨？’以左長(zhǎng)史奉使勸進(jìn)，累遷驃騎大將軍?！薄拘Ｎ摹?br/>
　　注“尚書(shū)右丞”　景宋本“書(shū)”下有“左”字。

　　注“殊勛”　景宋本及沈本俱作“異勛”。疑宋人刻書(shū)避晏殊名改。

　?。常丁貚鯙閯㈢箒?lái)過(guò)江?！惨弧秤跁r(shí)江左營(yíng)建始爾，綱紀(jì)未舉。溫新至，深有諸慮。既詣王丞相，陳主上幽越，社稷焚滅，山陵夷毀之酷，有黍離之痛。溫忠慨深烈，言與泗俱，丞相亦與之對(duì)泣。敘情既畢，便深自陳結(jié)，丞相亦厚相酬納。既出，歡然言曰：“江左自有管夷吾，此復(fù)何憂？”史記曰：“管仲夷吾者，潁上人。相齊桓公，九合諸侯，一匡天下。”語(yǔ)林曰：“初溫奉使勸進(jìn)，晉王大集賓客見(jiàn)之。溫公始入，姿形甚陋，合坐盡驚。既坐，陳說(shuō)九服分崩，皇室弛絕，晉王君臣莫不歔欷。及言天下不可以無(wú)主，聞?wù)吣慧x躍，植發(fā)穿冠。王丞相深相付讬。溫公既見(jiàn)丞相，便游樂(lè)不住，曰‘既見(jiàn)管仲，天下事無(wú)復(fù)憂?！薄竟{疏】

　　〔一〕　文選勸進(jìn)表注引王隱晉書(shū)曰：“溫嶠字泰真，太原人也。劉琨假守左長(zhǎng)史西臺(tái)，除司空右司馬。五年，琨使詣江南。”　嘉錫案：□帝建興五年，即元帝建武元年。

　?。常贰⊥醵匦趾瑸楣獾搫?。含別傳曰：“含字處弘，瑯邪臨沂人。累遷徐州刺史、光祿勛，與弟敦作逆，伏誅。”敦既逆謀，〔一〕屯據(jù)南州，含委職奔姑孰。鄧粲晉紀(jì)曰：“初，王導(dǎo)協(xié)贊中興，敦有方面之功。敦以劉隗為閑己，舉兵討之。故含南奔武昌，朝廷始警備也。”〔二〕王丞相詣闕謝。中興書(shū)曰：“導(dǎo)從兄敦，舉兵討劉隗，導(dǎo)率子弟二十余人，旦旦到公車，泥首謝罪?！彼就?、丞相、揚(yáng)州官僚問(wèn)訊，〔三〕倉(cāng)卒不知何辭。顧司空時(shí)為揚(yáng)州別駕，〔四〕援翰曰：“王光祿遠(yuǎn)避流言，明公蒙塵路次，群下不寧，不審尊體起居何如？”【箋疏】

　　〔一〕　李慈銘云：“案‘逆謀’當(dāng)是‘謀逆’誤倒?！薄捕?br/>
　　程炎震云：“南州解在本篇‘宣武移鎮(zhèn)南州’條下。然敦以太寧二年，下屯于湖，自領(lǐng)揚(yáng)州牧，故姑孰得蒙州稱。若永昌元年，但進(jìn)兵蕪湖，未據(jù)姑孰。劉注引鄧粲晉紀(jì)，足以正本文之失也?！薄踩?br/>
　　程炎震：“永昌元年，王敦叛時(shí)，導(dǎo)為司空，不為司徒。至成帝咸康四年，改司徒為丞相，以導(dǎo)為之。去永昌之元，十六七年矣。此司徒丞相四字，徒當(dāng)作空，丞相二字當(dāng)衍，止是司空揚(yáng)州西府官僚耳。”〔四〕

　　通典三十二云王丞相集有教曰：“顧和理識(shí)清敏，劭今端古，宜得其才，以為別駕?！?br/>
　?。常浮≯景菟究眨惨弧痴Z(yǔ)同坐曰：“平生意不在多，值世故紛紜，遂至臺(tái)鼎。朱博翰音，實(shí)愧于懷。”〔二〕漢書(shū)曰：〔三〕“朱博字子元，杜陵人。為丞相，臨拜，延登受策，有大聲如鐘鳴。上問(wèn)揚(yáng)雄，李尋對(duì)曰：〔四〕‘洪范所謂鼓妖者也。人君不聰，空名得進(jìn)，則有無(wú)形之聲?！参濉巢┖笞伦詺??！薄擦彻市騻髟唬骸安┲惨?，鼓妖先作。”易中孚曰：“上九，翰音登于天，貞兇?！蓖蹂鲎⒃唬骸昂?，高飛也。飛者，音飛而實(shí)不從也?！薄财摺?br/>
　　【校文】

　　注“飛者音飛”上“飛”字景宋本作“音”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“咸和四年，郗鑒為司空?！薄捕?br/>
　　嘉錫案：鑒志存謙退，故其言如此。御覽二百七引晉中興書(shū)曰：“郗鑒為太尉，雖在公位，沖心愈約。勞謙日仄，誦玩墳索。自少及長(zhǎng)，身無(wú)擇行。家本書(shū)生，后因喪亂，解中從戎，非其本愿。常懷慨然。”可與此條相印證。

　　〔三〕

　　注文漢書(shū)，系指五行志也。

　　〔四〕

　　“李尋對(duì)曰”，漢書(shū)作“尋對(duì)曰”。

　　〔五〕

　　“則有無(wú)形之聲”，漢書(shū)作“有聲無(wú)形，不知所從生”。

　　〔六〕

　　“博后坐事自殺”，漢書(shū)作“博坐為奸謀自殺”。

　　〔七〕

　　嘉錫案：王弼魏人，其注似未可以解漢書(shū)。然觀李尋謂博“空名得進(jìn)，有聲無(wú)形”，亦有音飛而實(shí)不從之義。則班固之意，當(dāng)與王弼無(wú)大異也。周易集解十二中孚上九象曰：“翰音登于天，何可長(zhǎng)也?！焙罟唬骸案F上失位，信不由中。以此申命，有聲無(wú)實(shí)。中實(shí)內(nèi)喪，虛華外揚(yáng)，是翰音登天也。巽為雞，雞曰翰音，虛音登天，何可久也?！笨膳c漢書(shū)相發(fā)明。

　?。常埂「咦廊瞬蛔鳚h語(yǔ)，〔一〕或問(wèn)此意，簡(jiǎn)文曰：“以簡(jiǎn)應(yīng)對(duì)之煩。”高坐別傳曰：“和尚胡名尸黎密，西域人。傳云國(guó)王子，以國(guó)讓弟，遂為沙門(mén)。永嘉中，始到此土，止于大市中。和尚天姿高朗，風(fēng)韻遒邁。丞相王公一見(jiàn)奇之，以為吾之徒也。周仆射領(lǐng)選，撫其背而嘆曰：‘若選得此賢，令人無(wú)恨。’俄而周侯遇害，和尚對(duì)其靈坐，作胡祝數(shù)千言，音聲高暢，既而揮涕收淚，其哀樂(lè)廢興皆此類。性高簡(jiǎn)，不學(xué)晉語(yǔ)。諸公與之言，皆因傳譯。然神領(lǐng)意得，頓在言前?！彼掠浽唬骸笆杳苴Ｔ桓咦?，在石子岡。常行頭陀，卒于梅岡，即葬焉。晉元帝于冢邊立寺，因名高坐?！薄捕?br/>
　　【校文】

　　注“冢曰”　景宋本作“宋曰”者是?！八卧弧豹q云“漢曰”、“晉曰”，謂以中國(guó)語(yǔ)譯西域語(yǔ)也。沈本作“家曰”，亦非。

　　【箋疏】

　　〔一〕　宋周必大二老堂雜志五引高僧傳，載高坐事，自注云：“疑若今時(shí)謂僧為上坐?！薄捕?br/>
　　嘉錫案：高僧傳一帛尸梨蜜傳與注所引高坐別傳略同。惟云“晉咸康中卒，春秋八十余。蜜常在石子岡東行頭陀，既卒，因葬于此。成帝懷其風(fēng)，為樹(shù)剎冢所。后有關(guān)右沙門(mén)來(lái)游京師，乃于冢處起寺，陳郡謝混贊成其業(yè)，追旌往事，仍曰高座寺也”。與注所引塔寺記大異。咸康是成帝年號(hào)，蜜既卒于咸康，則立寺者是成帝，而非元帝明矣?！?br/>
　　４０　周仆射雍容好儀形，詣王公，初下車，隱數(shù)人，〔一〕王公含笑看之。既坐，傲然嘯詠。王公曰：“卿欲希嵇、阮邪？”答曰：“何敢近舍明公，遠(yuǎn)希嵇、阮！”鄧粲晉紀(jì)曰：“伯仁儀容弘偉，善于俛仰應(yīng)答，精神足以蔭映數(shù)人。深自持，能致人，而未嘗往焉?！薄竟{疏】

　　〔一〕　劉盼遂曰：“隱數(shù)人，解者多謂隱為蔭映，非也。隱即●之借字。說(shuō)文□部：‘●，有所依也。從□工，讀與隱同?！省褚嗫捎秒[為之。孟子‘隱幾而臥’，趙注：‘隱，倚也?！緯?shū)賢媛篇：‘韓康伯母隱古幾毀壞。’是隱作依解之證。而隱依亦聲轉(zhuǎn)也。仆射之隱數(shù)人，蓋謂憑依數(shù)人而行耳。本書(shū)雅量篇：‘子敬神色恬然，徐喚左右，扶憑而出，不異平常?！櫤褪甲鲹P(yáng)州從事’條注引語(yǔ)林曰：‘周侯飲酒已醉，著白祫，憑兩人來(lái)詣丞相?！螘?shū)五行志一：‘謝靈運(yùn)每出入，自扶接者常數(shù)人。民間謠曰：‘四人挈衣裙，三人捉就席?！悄铣耸砍鋈敕鲆廊苏?，自成見(jiàn)慣。仆射之下車隱數(shù)人，亦猶是矣?！敝茏嬷?cè)唬骸半[釋為依，極是。但不必謂隱為●之借字也?！薄〖五a案：莊子齊物論“南郭子綦，隱幾而坐”。釋文云：“隱，馮也?！编圁訒x紀(jì)所謂“伯仁精神，足以蔭映數(shù)人”。別是一義，與世說(shuō)語(yǔ)本不相蒙。若因此釋隱為蔭映則誤矣。

　?。矗薄♀坠珖L入佛圖，見(jiàn)臥佛，涅槃經(jīng)云：“如來(lái)背痛，于雙樹(shù)閑北首而臥，故后之圖繪者為此象?！痹唬骸按俗悠Ｓ诮蛄??！薄惨弧秤跁r(shí)以為名言。

　　【箋疏】

　　〔一〕　國(guó)語(yǔ)晉語(yǔ)二曰：“公子夷吾私于公子縶曰：‘亡人茍入，且入河外列城五，豈謂君無(wú)有，亦為君之東游津梁之上，無(wú)有急難也?！弊⒃疲骸敖?，水也。梁，橋也。”爾雅釋天曰：“箕斗之閑，漢津也。”注云：“箕，龍尾。斗，南斗。天漢之津梁。”　嘉錫案：此譬喻之言，謂佛說(shuō)法接引，普渡眾生，咸登覺(jué)岸，如濟(jì)水之有津梁也。高僧傳七載僧肇答劉遺民書(shū)曰：“領(lǐng)公遠(yuǎn)舉，乃是千載之津梁?！币馀c此同。晉書(shū)孔愉傳，安帝隆安中下詔曰：“領(lǐng)軍將軍孔安國(guó)，可以本官領(lǐng)東海王師，必能導(dǎo)達(dá)津梁，依仁游藝?！币越蛄河鲙煹?，其義一也。

　　４２　摯瞻曾作四郡太守，大將軍戶曹參軍，復(fù)出作內(nèi)史，摯氏世本曰：“瞻字景游，京兆長(zhǎng)安人，太常虞兄子也。父育，涼州刺史。瞻少善屬文，起家著作郎。中朝亂，依王敦為戶曹參軍。歷安豐、新蔡、西陽(yáng)太守。〔一〕見(jiàn)敦以故壞裘賜老病外部都督。瞻諫曰‘尊裘雖故，不宜與小吏。’敦曰：‘何為不可？’瞻時(shí)因醉，曰：‘若上服皆可用賜，貂蟬亦可賜下乎？’敦曰：‘非喻，所引如此，不堪二千石?！霸唬骸耙暼ノ麝?yáng)，如脫屣耳！’敦反，〔二〕乃左遷隨郡內(nèi)史?！蹦晔级拧L別王敦，敦謂瞻曰：“卿年未三十，已為萬(wàn)石，亦太蚤?！闭霸唬骸胺接趯④?，少為太蚤；比之甘羅，已為太老。”摯氏世本曰：“瞻高亮有氣節(jié)，故以此答敦。后知敦有異志。建興四年，與第五琦據(jù)荊州以距敦，竟為所害。”〔三〕史記曰：“甘羅，秦相茂之孫也。年十二，而秦相呂不韋欲使張?zhí)葡嘌?，唐不肯行，甘羅說(shuō)而行之。又請(qǐng)車五乘以使趙，還報(bào)秦，秦封甘羅為上卿，賜以甘茂田宅?！薄拘Ｎ摹?br/>
　　注“西陽(yáng)太守”　“太守”，景宋本及沈本俱作“內(nèi)史”。

　　注“第五琦”　“琦”，景宋本及沈本俱作“猗”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　案世說(shuō)言曾作四郡太守，而此只有三郡，疑有脫字。

　　〔二〕

　　李慈銘云：“案反當(dāng)是怒字之誤。是時(shí)敦未反也。其后與第五猗拒敦被害，時(shí)敦方為元帝所倚任。晉書(shū)周訪傳至稱為‘賊帥杜曾、摯瞻、胡混等’，則其冤甚矣。”　嘉錫案：瞻以大興二年五月被害，王敦至永昌元年正月始舉兵反，在瞻死后一年有余。方瞻未死之時(shí)，敦固元帝之親信大臣也。而此已云敦反者，蓋第五猗奉愍帝命來(lái)鎮(zhèn)荊州，而敦自以其從弟廙為荊州刺史，發(fā)兵拒猗。是抗天子之命吏，故書(shū)之以反，非謂其反元帝也。然如此書(shū)法，亦太不為元帝留余地矣。

　　〔三〕

　　嘉錫案：建興四年，為愍帝之末。明年元帝即位，改元建武。晉書(shū)元帝紀(jì)云：“建武元年八月，荊州刺史第五猗為賊帥杜曾所推，遂與曾同反。周訪討曾，大破之?！迸c摯氏世本年月不合。周訪傳云：“時(shí)梁州刺史張光卒，愍帝以侍中第五猗為征南大將軍，監(jiān)荊、梁、益、寧四州，出自武關(guān)。賊率杜曾、摯瞻、胡混等并迎猗，奉之?！睌⑹螺^元紀(jì)為詳，而又不著年月。通鑒八十九敘杜曾迎猗事于建興三年，蓋據(jù)華陽(yáng)國(guó)志八。張光之死，在建興元年九月，約計(jì)必?cái)?shù)月之后，朝廷始得聞之。及出鎮(zhèn)，閑關(guān)赴任，逮其至達(dá)武關(guān)，當(dāng)在是年耳。至于杜曾、摯瞻之與猗并力，不必同在一時(shí)。晉書(shū)特因周訪之破曾在建武元年，遂總敘之于此。其實(shí)瞻之與猗距敦，不妨自在建興之末。故晉書(shū)、通鑒及摯氏世本年月雖不合，似矛盾而非矛盾也。元帝紀(jì)又曰：“大興二年五月甲子，梁州刺史周訪及杜曾戰(zhàn)于武當(dāng)，斬之，擒第五猗。”周訪傳云：“王敦以從弟廙為荊州刺史，討曾大敗。曾遂逐廙，徑造沔口，大為寇害。元帝命訪擊之。進(jìn)至沌陽(yáng)，訪親鳴鼓，將士皆騰躍奔走，曾遂大潰。訪夜追之，鼓行而進(jìn)，遂定漢、沔。曾等走固武當(dāng)?！贝思丛o(jì)建武元年八月事也。又云：“訪謂僚佐曰：‘今不斬曾，禍難未已?！谑浅銎洳灰猓謸羝浦?。曾遁走，訪部將蘇溫收曾詣軍，并獲第五猗、胡混、摯瞻等，送于王敦。又白敦，說(shuō)猗逼于曾，不宜殺。敦不從而斬之?！贝思丛o(jì)大興二年五月事也。世本既言瞻以距敦被害，則必與第五猗同時(shí)死矣。晉書(shū)及通鑒九十一竟不言瞻所終，則未考孝標(biāo)之注也。瞻為王敦參軍，當(dāng)在建興四年以前。吳士鑒晉書(shū)斠注五十八謂猗為敦所斬，而瞻則敦用為參軍，非也。李慈銘越縵堂日記二十三冊(cè)，光緒元年九月二十四日記云：“晉書(shū)周訪傳，有賊率摯瞻。考世說(shuō)注引摯氏世本，瞻固晉之忠臣。第五猗受愍帝之命，由侍中出為荊州刺史。時(shí)元帝已 有江表之地，而長(zhǎng)安旋沒(méi)于劉聰。愍帝被虜，猗特不順于元帝，與華軼、周馥同科。元帝之討滅猗等，正與漢光武之殺謝躬無(wú)異。而晉書(shū)元帝紀(jì)遽書(shū)猗與杜曾同反，已為乖誤，至王敦此時(shí)方為元帝所倚信，未有反跡。要之，摯瞻自以忤敦而死，而名為賊帥，何其謬耶！”

　?。矗场×簢?guó)楊氏子，九歲，甚聰惠?？拙酵蹼[晉書(shū)曰：“孔坦字君平，會(huì)稽山陰人。善春秋，有文辯?！跆由崛?，累遷廷尉卿?！痹勂涓福覆辉?，乃呼兒出，為設(shè)果。果有楊梅，孔指以示兒曰：“此是君家果?！眱簯?yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽?！薄惨弧?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“御覽三百八十五，四百六十四引郭子同。五百二十八引郭子作楊修、孔融?！崩畲茹懺疲骸鞍附饦亲咏輰?duì)篇作楊子州答孔永語(yǔ)。太平廣記詼諧門(mén)引啟顏錄作晉楊修答孔君平?！奔五a案：楊德祖非晉人，晉亦不聞別有楊修，啟顏錄誤也。敦煌本殘類書(shū)曰：“楊德祖少時(shí)與孔融對(duì)食梅。融戲曰：‘此君家□?！嬖唬骸兹肛M夫子家禽？’”與諸書(shū)又不同。皆一事而傳聞異辭。

　　４４　孔廷尉以裘與從弟沈，孔氏譜曰：“沈字德度，會(huì)稽山陰人。祖父奕，全椒令。父群，鴻臚卿。沈至瑯邪王文學(xué)。”沈辭不受。廷尉曰：“晏平仲之儉，祠其先人，豚肩不掩豆，猶狐裘數(shù)十年，劉向別錄曰：“晏平仲名嬰，東萊夷維人。事齊靈公、莊公，以節(jié)儉力行重于齊?！倍Y記曰：“晏平仲祀其先人，豚肩不掩豆，君子以為儉也?！庇衷唬骸瓣套右缓萌辏套友芍Y？”注：“豚，俎實(shí)也。豆，徑尺。言并豚之兩肩不能掩豆，喻少也?！鼻鋸?fù)何辭此？”于是受而服之。

　　４５　佛圖澄與諸石游，〔一〕澄別傳曰：“道人佛圖澄，不知何許人，出于燉煌，好佛道，出家為沙門(mén)。永嘉中，至洛陽(yáng)，值京師有難，潛遁草澤間。石勒雄異好殺害，因勒大將軍郭默略見(jiàn)勒。以麻油涂掌，占見(jiàn)吉兇。數(shù)百里外聽(tīng)浮圖鈴聲，逆知禍福。勒甚敬信之?；⒓次唬鄮煶?，號(hào)大和尚。自知終日，開(kāi)棺無(wú)尸，唯袈裟法服在焉?！绷止唬骸俺我允楹ｚt鳥(niǎo)?！壁w書(shū)曰：“虎字季龍，勒從弟也。征伐每斬將搴旗。勒死，誅勒諸兒，襲位。”莊子曰：“海上之人好鷗者，每旦之海上，從鷗游，鷗之至者數(shù)百而不止。其父曰‘吾聞鷗鳥(niǎo)從汝游，取來(lái)玩之?！魅罩Ｉ?，鷗舞而不下?！薄捕?br/>
　　【校文】

　　注“開(kāi)棺無(wú)尸”　“尸”，景宋本及沈本俱作“尸”。

　　注“來(lái)玩之”　“玩”，景宋本作“玩”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　封氏見(jiàn)聞?dòng)浘戆嗽疲骸靶现輧?nèi)丘縣西，古中丘城寺有碑，后趙石勒光初五年所立也。碑云：‘太和上佛圖澄愿者，天竺大國(guó)罽賓小王之元子，本姓濕。所以言濕者，思潤(rùn)里國(guó)，澤被無(wú)外，是以號(hào)之為濕?！锤呱畟鳌x書(shū)藝術(shù)傳，佛圖澄并無(wú)此姓。今云姓濕，亦異聞也?！薄捕?br/>
　　程炎震云：“今莊子無(wú)鷗鳥(niǎo)事，乃在列子黃帝篇耳。然宋書(shū)六十七謝靈運(yùn)山居賦云：‘撫鷗●而悅豫?！渥宰⒁嘣疲骸f周云：“海人有機(jī)心，鷗鳥(niǎo)舞而不下?！薄山癖厩f子有佚文也?！薄〖五a案：漢書(shū)藝文志莊子五十二篇，今郭象注本止三十三篇，逸者多矣。劉注所引，逸篇之文也。列子偽書(shū)，襲自莊子耳。困學(xué)紀(jì)聞十、讀書(shū)脞錄續(xù)編三所輯莊子逸文甚多，獨(dú)失載此條，蓋偶未檢。

　?。矗丁≈x仁祖年八歲，〔一〕謝豫章鯤子別見(jiàn)。將送客，爾時(shí)語(yǔ)已神悟，自參上流。諸人咸共嘆之曰：“年少一坐之顏回。”仁祖曰：“坐無(wú)尼父，焉別顏回？”晉陽(yáng)秋曰：“謝尚字仁祖，陳郡人，鯤之子也。齠齔喪兄，哀慟過(guò)人。及遭父喪，溫嶠唁之，尚號(hào)叫極哀。既而收涕告訴，有異常童。嶠奇之，由是知名，仕至鎮(zhèn)西將軍、豫州刺史?！薄竟{疏】

　　〔一〕　程炎震云：“尚生于永嘉二年戊辰，鯤以永昌元年壬午卒，尚時(shí)年十五?！?br/>
　?。矗贰√展埠V，〔一〕都無(wú)獻(xiàn)替之言，朝士以為恨。陶氏敘曰：“侃字士衡，其先鄱陽(yáng)人，后徙尋陽(yáng)。侃少有遠(yuǎn)概綱維宇宙之志。察孝廉入洛，司空張華見(jiàn)而謂曰：‘后來(lái)匡主寧民，君其人也。’劉弘鎮(zhèn)沔南，取為長(zhǎng)史，謂侃曰：‘昔吾為羊太傅參佐，見(jiàn)語(yǔ)云：“君后當(dāng)居身處?！苯裣嘤^，亦復(fù)然矣。’累遷湘、廣、荊三州刺史，加羽葆鼓吹，封長(zhǎng)沙郡公、大將軍。贊拜不名，劍履上殿。進(jìn)太尉，贈(zèng)大司馬，謚桓公?！卑赐蹼[晉書(shū)載侃臨終表曰：“臣少長(zhǎng)孤寒，始愿有限，過(guò)蒙先朝□世異恩。臣年垂八十，位極人臣，啟手啟足，當(dāng)復(fù)何恨！但以余寇未誅，山陵未復(fù)，所以憤慨兼懷，唯此而已！猶冀犬馬之齒，尚可少延，欲為陛下北吞石虎，西誅李雄，勢(shì)遂不振，良圖永息。臨書(shū)振腕，涕泗橫流。伏愿遴選代人，使必得良才，足以奉宣王猷，遵成志業(yè)。則雖死之日，猶生之年?！庇斜砣舸?，非無(wú)獻(xiàn)替。仁祖聞之曰：“時(shí)無(wú)豎刁，故不貽陶公話言?！眳问洗呵镌唬骸肮苤俨?，桓公問(wèn)曰：‘子如不諱，誰(shuí)代子相者？豎刁何如？’管仲曰‘自宮以事君，非人情，必不可用！’后果亂齊。”時(shí)賢以為德音。

　　【校文】

　　注“臨書(shū)振腕”　“振”，景宋本及沈本俱作“扼”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“咸和九年陶侃薨?！?br/>
　?。矗浮◇梅ㄉ钤诤?jiǎn)文坐，劉尹問(wèn)：“道人何以游朱門(mén)？”答曰：“君自見(jiàn)其朱門(mén)，貧道如游蓬戶?！备咭萆抽T(mén)傳曰：“法師居會(huì)稽，皇帝重其風(fēng)德，遣使迎焉，法師暫出應(yīng)命。司徒會(huì)稽王天性虛澹，與法師結(jié)殷勤之歡。師雖升履丹墀，出入朱邸，泯然曠達(dá)，不異蓬宇也?！被蛟票辶?。別見(jiàn)?！惨弧?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　嘉錫案：高僧傳卷四竺道潛傳作潛常于簡(jiǎn)文處遇沛國(guó)劉恢，恢嘲之曰“道士何以游朱門(mén)”云云。與此不同者，劉惔與劉恢實(shí)即一人，故彼作劉恢，而此稱劉尹，說(shuō)詳賞譽(yù)篇“庾稚恭與桓溫書(shū)” 條下。

　?。矗埂O盛為庾公記室參軍，中興書(shū)曰：“盛字安國(guó)，太原中都人。博學(xué)強(qiáng)識(shí)，□著作郎，瀏陽(yáng)令。庾亮為荊州，以為征西主簿，累遷秘書(shū)監(jiān)?！睆墨C，將其二兒俱行。庾公不知，忽于獵場(chǎng)見(jiàn)齊莊，時(shí)年七八歲。庾謂曰：“君亦復(fù)來(lái)邪？”應(yīng)聲答曰：“所謂‘無(wú)小無(wú)大，從公于邁’?！薄惨弧?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　嘉錫案：二語(yǔ)乃詩(shī)魯頌泮宮篇語(yǔ)。

　?。担啊O齊由、齊莊二人小時(shí)詣庾公，公問(wèn)：“齊由何字？”答曰：“字齊由?！惫唬骸坝锡R邪？”曰：“齊許由?！睍x百官名曰：“孫潛字齊由，太原人?！敝信d書(shū)曰：“潛，盛長(zhǎng)子也。豫章太守殷仲堪下討王國(guó)寶，潛時(shí)在郡，逼為咨議參軍，固辭不就，遂以憂卒?！薄褒R莊何字？”答曰：“字齊莊?！惫唬骸坝锡R？”曰：“齊莊周?！惫唬骸昂尾荒街倌岫角f周？”對(duì)曰：“圣人生知，故難企慕?！扁坠笙残簩?duì)。孫放別傳曰：“放字齊莊，監(jiān)君次子也。年八歲，太尉庾公召見(jiàn)之。放清秀，欲觀試，乃授紙筆令書(shū)，放便自疏名字。公題后問(wèn)之曰：‘為欲慕莊周邪？’放書(shū)答曰：‘意欲慕之?！唬骸喂什荒街倌岫角f周？’放曰：‘仲尼生而知之，非希企所及；至于莊周，是其次者，故慕耳?！^賓客曰：‘王輔嗣應(yīng)答，恐不能勝之?！溟L(zhǎng)沙王相?！薄惨弧?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　書(shū)鈔一百三十八引孫放別傳曰：“庾公建學(xué)校，君年最幼，入為學(xué)生，班在諸生后。公問(wèn)：‘君何獨(dú)居后？’答曰：‘不見(jiàn)船柂乎？在后所以正舡也?！?

　?。担薄埿?、顧敷，是顧和中外孫，皆少而聰惠。和并知之，而常謂顧勝，親重偏至，張頗不□。敷別見(jiàn)。續(xù)晉陽(yáng)秋曰：“張玄之字祖希，吳郡太守澄之孫也。少以學(xué)顯，□吏部尚書(shū)，出為冠軍將軍、吳興太守。會(huì)稽內(nèi)史謝玄同時(shí)之郡，論者以為南北之望。玄之名亞謝玄，時(shí)亦稱南北二玄，卒于郡。”于時(shí)張年九歲，顧年七歲，和與俱至寺中。見(jiàn)佛般泥洹像，弟子有泣者，有不泣者，和以問(wèn)二孫。玄謂“被親故泣，不被親故不泣”。敷曰：“不然，當(dāng)由忘情故不泣，不能忘情故泣?！贝笾嵌日撛唬骸胺鹪陉庘至_雙樹(shù)閑入般涅槃，臥北首，〔一〕大地震動(dòng)。諸三學(xué)人，僉然不樂(lè)，郁伊交涕。諸無(wú)學(xué)人，但念諸法，一切無(wú)常。”【校文】

　　“被親”　“被”，景宋本及沈本俱作“彼”。

　　“不被”　景宋本及沈本俱作“彼不”。

　　注“臥北首”　“臥”，景宋本及沈本俱作“床”。

　　注“諸三”　景宋本作“諸二”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　慧琳一切經(jīng)音義廿五曰：“般者，音補(bǔ)末反，此梵語(yǔ)也。準(zhǔn)經(jīng)翻為入也。涅槃，此翻為圓寂也?！毕ｗ肜m(xù)一切經(jīng)音義十曰：“泥洹，或云般泥洹，或云泥越，或云般涅槃，或但云涅槃。此云圓寂。”法云翻譯名義集五曰：“肇師涅槃?wù)撛唬呵匮詿o(wú)為，亦名滅度。言其大患永滅，超度四流。法華、金剛皆云滅度。奘三藏翻為圓寂，賢首云：德無(wú)不備稱圓，障無(wú)不盡稱寂?！?br/>
　?。担病♀追〞吃焘滋荆惨弧澄征嫖仓良?，〔二〕公曰：“此至佳，那得在？”法暢曰：“廉者不求，貪者不與，故得在耳?！踩场狈〞呈献逅鑫丛?。法暢著人物論，自敘其美云：“悟銳有神，才辭通辯?！薄竟{疏】

　　〔一〕　嘉錫案：庾法暢當(dāng)作康法暢。

　　〔二〕

　　嘉錫案：今人某氏（忘其名氏）日本正倉(cāng)院考古記曰：“麈尾有四柄，此即魏、晉人清談所揮之麈。其形如羽扇，柄之左右傅以麈尾之毫，絕不似今之馬尾拂麈。此種麈尾、恒于魏、齊維摩說(shuō)法造像中見(jiàn)之。最初者，當(dāng)始于云岡石窟魏獻(xiàn)文帝時(shí)代造營(yíng)之第五洞，洞內(nèi)后室中央大塔二層四面中央之維摩。厥后龍門(mén)濱陽(yáng)洞中，洞正面上部右面之維摩。天龍山第三洞，東壁南端之維摩。又瑞典西倫氏中國(guó)雕刻集中所載，北魏正始元年、孝昌三年，北齊天保八年諸石刻中維摩所持之麈尾，幾無(wú)不與正倉(cāng)院所陳者同形。不過(guò)依時(shí)代關(guān)系，形式略有變化。然皆作扇形也。陳品中有□柄麈尾。柄，柿木質(zhì)。牙裝剝落，尾毫尚存少許。今陳黑漆函中，可想見(jiàn)其原形?！薄踩?br/>
　　嘉錫案：高僧傳四康僧淵傳云：“晉成之世，與康法暢、支敏度等俱過(guò)江。暢亦有才思，善為往復(fù)，著人物始義論等。暢常執(zhí)麈尾行。每值名賓，輒清談盡日。庾元規(guī)謂暢曰：‘此麈尾何以常在？’暢曰云云?！笨紩x代沙門(mén)，無(wú)以庾為姓者?？禐槲饔蚝?。然晉人出家，亦從師為姓。故孝標(biāo)以為疑。后文學(xué)篇注于康僧淵亦云：“氏族所出未詳。”足證二人皆姓康矣。

　?。担场♀字晒榍G州，庾翼別傳曰：“翼字稚恭，潁川鄢陵人也。少有大度、時(shí)論以經(jīng)略許之。兄太尉亮薨、朝議推才，乃以翼都督七州。進(jìn)征南將軍、荊州刺史?！薄惨弧骋悦壬衔涞邸！捕澄涞垡墒枪饰铩８迪逃鹕荣x序曰：“昔吳人直截鳥(niǎo)翼而搖之，風(fēng)不減方圓二扇，而功無(wú)加，然中國(guó)莫有生意者。滅吳之后，翕然貴之，無(wú)人不用。”按庾懌以白羽扇獻(xiàn)武帝，帝嫌其非新，反之，不聞翼也。〔三〕侍中劉劭曰：文字志曰：“劭，字彥祖，彭城叢亭人。祖訥，司隸校尉。父松，成皋令。劭博識(shí)好學(xué)，多藝能，善草隸。初仕領(lǐng)軍參軍，太傅出東，劭謂京洛必危，乃單馬奔揚(yáng)州。歷侍中、豫章太守?！薄鞍亓涸茦?gòu)，工匠先居其下；管弦繁奏，鐘、夔先聽(tīng)其音。鐘，鐘期也。夔，舜樂(lè)正。稚恭上扇，以好不以新?！扁缀舐勚唬骸按巳艘嗽诘圩笥摇！薄菜摹?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　嘉錫案：文館詞林四百五十七：張望江州都督庾翼碑銘云：“建元二年，康帝晏駕。俄而季兄司空薨逝，乃授都督江、荊、司、冀、雍、梁、益七州諸軍事，征西將軍領(lǐng)護(hù)南蠻校尉，刺史如故?！睋?jù)碑，亮薨后翼先督三州，進(jìn)督六州，又連轉(zhuǎn)督三州五州，冰薨后乃督七州。注所引別傳有刪節(jié)，又碑乃晉書(shū)穆帝紀(jì)、翼本傳均作征西將軍。此作征南誤。

　　〔二〕

　　李慈銘云：“案武帝當(dāng)作成帝。晉書(shū)庾懌傳言是懌上成帝。成與武字形相似也。各本皆誤?！薄踩?br/>
　　嘉錫案：類聚卷六十九引語(yǔ)林，正作成帝。御覽卷七百二誤作城帝。書(shū)鈔一百三十四引嵇含羽扇賦序曰：“吳楚之士，多執(zhí)鶴翼以為扇。雖曰出自南鄙，而可以遏陽(yáng)隔暑。大晉附吳，遷其羽扇，御于上國(guó)。”與傅咸序可以互證。演繁露曰：“諸葛武侯揮白羽扇，指麾三軍。顧榮征陳敏，自以羽扇揮之。敏眾大潰。晉中興征說(shuō)曰‘舊羽扇翮用十毛，王敦始省改止用八毛。其羽翮損少，飛翥不終，此其兆也。’據(jù)此語(yǔ)以求其制度，則是取鳥(niǎo)羽之白者，插扇柄中，全而用之，不細(xì)析也?！薄〖五a又案：傅咸言直截鳥(niǎo)翼而搖之，正謂用全翮。今之羽扇猶如此。知其制古今不異，想南宋時(shí)不甚行用，故程泰之重費(fèi)考證耳。

　　〔四〕

　　嘉錫案：“此人宜在帝左右”，此出語(yǔ)林，見(jiàn)御覽卷七百二引。

　?。担础『悟婒T亡后，何充別見(jiàn)?！惨弧痴黢夜?。既至石頭，王長(zhǎng)史、劉尹同詣褚。褚曰：“真長(zhǎng)何以處我？”真長(zhǎng)顧王曰：“此子能言?！瘪乙蛞曂?，王曰：“國(guó)自有周公。”晉陽(yáng)秋曰：“充之卒，議者謂太后父裒宜秉朝政，裒自丹徒入朝。吏部尚書(shū)劉遐勸裒曰‘會(huì)稽王令德，國(guó)之周公也，足下宜以大政付之。’裒長(zhǎng)史王胡之亦勸歸藩，于是固辭歸京?！薄捕?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“永和二年何充卒。”〔二〕

　　李慈銘云：“案褚裒先以都督徐、兗二州刺史，假節(jié)鎮(zhèn)京口。此處京下脫一‘口’字，各本皆脫?！?br/>
　?。担怠』腹闭鹘?jīng)金城，見(jiàn)前為瑯邪時(shí)種柳，皆已十圍，慨然曰：“木猶如此，人何以堪！”攀枝執(zhí)條，泫然流淚?！惨弧郴笢貏e傳曰：“溫字元子，譙國(guó)龍亢人，漢五更桓榮后也。父彝，有識(shí)鑒。溫少有豪邁風(fēng)氣，為溫嶠所知，累遷瑯邪內(nèi)史，進(jìn)征西大將軍，鎮(zhèn)西夏。時(shí)逆胡未誅，余燼假息，溫親勒郡卒，建旗致討，清蕩伊、洛，展敬園陵。薨，謚宣武侯?！薄竟{疏】

　　〔一〕　李詳云：“晉書(shū)桓溫傳作‘自江陵北伐’，即采此條。錢(qián)少詹大昕晉書(shū)考異云：‘宋書(shū)州郡志：“晉亂，瑯邪國(guó)人隨元帝過(guò)江千余戶。太興三年立懷德縣。成帝咸康元年，桓溫領(lǐng)郡，鎮(zhèn)江乘之蒲洲上，求割丹陽(yáng)之江乘縣立郡?！眲t溫所治之瑯玡在江南之江乘。金城亦在江乘。今上元縣北境也。溫自江陵北伐，何容取道江南邪？’又案郝懿行晉宋書(shū)故：‘金城是瑯邪郡下小地名，控鎮(zhèn)南北。而晉書(shū)地理志無(wú)之。宋書(shū)州郡志亦無(wú)此縣，唯南瑯邪郡下云：成帝咸康元年，桓溫領(lǐng)郡云云。而世說(shuō)言語(yǔ)篇桓公北征云云。溫北征乃自江陵，何由至瑯邪之金城？此世說(shuō)誤耳。’”

　　劉盼遂曰：“案通鑒晉紀(jì)：穆帝永和十二年，溫自江陵北伐。海西公太和四年，溫發(fā)姑孰伐燕。金城泣柳事，當(dāng)在太和四年之行。由姑孰赴廣陵，金城為所必經(jīng)。攀枝流涕，當(dāng)此時(shí)矣。唐修晉書(shū)誤系此事于永和十二年北伐之役，可謂大誤。溫于永和十二年之役，北伐姚襄，由江陵赴洛陽(yáng)，浮漢北上。寧容迂道丹陽(yáng)？此一不合也。太初四年枋頭之役，溫時(shí)已成六十之叟，覽此樹(shù)之蔥蘢，傷大命之未集，故撫今追昔，悲不自勝。若洛陽(yáng)之役，在茲十年前，正溫強(qiáng)武之時(shí)，寧肯頹唐若是？此二不合也。緣晉書(shū)致誤，由于采攗世說(shuō)及庾信枯樹(shù)賦而未加以覈校，故有此失。錢(qián)氏考異亦止考其不合，而未能求其合也?！薄〖五a案：建康實(shí)錄九引圖經(jīng)云：“金城，吳筑，在今縣城東北五十里。中宗于此立瑯玡郡也?！蓖ㄨb九十七：康帝建元二年，以褚裒為左將軍、都督兗州、徐州之瑯玡諸軍事。兗州刺史，鎮(zhèn)金城。注云：“金城在江乘之蒲洲?，槴e僑郡，亦以為治所。”景定建康志十五云：“晉元帝于江乘之金城立瑯邪郡，在舊江寧縣東北五十里。”又卷二十引舊志：“金城在城東二十五里，吳筑。今上元縣金城鄉(xiāng)地名金城戍，即其地?！辈⒏娇甲C云“吳后主寶鼎二年，以靈輿法駕迎神于明陵。后主于金城門(mén)外露宿。晉大興中，王氏舉兵反，將軍劉隗軍于金城。咸康中，桓溫出鎮(zhèn)江東之金城。后溫北伐，經(jīng)金城，見(jiàn)為瑯邪時(shí)所種柳”云云。然則金城即南瑯邪郡治，先有金城，而后有瑯邪。錢(qián)氏謂瑯邪、金城皆在江乘，郝氏以金城為瑯邪郡下小地名，皆非也。錢(qián)氏又云：“晉書(shū)桓溫傳：‘溫自江陵北伐，行經(jīng)金城，見(jiàn)少為瑯邪時(shí)所種柳皆已十圍。’乃因庾信枯樹(shù)賦有‘昔年移柳，依依漢南’之語(yǔ)。遂疑金城為漢南地耳。不知賦家寓言，多非其實(shí)。即以此賦言之，殷仲文為東陽(yáng)太守，在桓玄事敗之后。而篇末乃言‘桓大司馬聞而嘆曰’，豈非子虛亡是之談乎？此事出世說(shuō)言語(yǔ)篇，但云北征，本無(wú)江陵字?！奔五a以為：此非獨(dú)唐修晉書(shū)之誤，其先蓋亦有所承也。何以言之？建康實(shí)錄自卷五至卷十，皆敘東晉之事，與今晉書(shū)異同極伙，不知本之何家。其卷九桓溫附傳“尋又北伐，經(jīng)金城”云云，雖不言自江陵北伐，然敘在大破姚襄于伊水之前，與今晉書(shū)合。此必臧榮緒諸家有采用世說(shuō)，而誤以金城為在漢南者。故庾信摭以入賦。唐修晉書(shū)又因襲之耳。賦家固多寓言，亦何必悠謬其詞，移之千里哉！至于世說(shuō)所敘，本無(wú)可疑。而郝氏不加詳考，強(qiáng)指為誤，則其史學(xué)不精之過(guò)也。

　　５６　簡(jiǎn)文作撫軍時(shí)，嘗與桓宣武俱入朝，更相讓在前。宣武不得已而先之，因曰：“伯也執(zhí)殳，為王前驅(qū)〔一〕。”衛(wèi)詩(shī)也。殳，長(zhǎng)一丈二尺，無(wú)刃。簡(jiǎn)文曰：“所謂‘無(wú)小無(wú)大，從公于邁’?！捕场薄竟{疏】

　　〔一〕　伯也執(zhí)殳二句，見(jiàn)詩(shī)伯兮篇。

　　〔二〕

　　無(wú)小無(wú)大二句，見(jiàn)詩(shī)魯頌泮宮篇。

　?。担贰☆檺偱c簡(jiǎn)文同年，〔一〕而發(fā)蚤白。中興書(shū)曰：“悅字君叔，晉陵人。初為殷浩揚(yáng)州別駕。浩卒，上疏理浩?；蛑G以浩為太宗所廢，必不依許，悅固爭(zhēng)之，浩果得申，物論稱之。后至尚書(shū)左丞?！焙?jiǎn)文曰：“卿何以先白？”對(duì)曰：“蒲柳之姿，望秋而落；松柏之質(zhì)，經(jīng)霜彌茂?！薄捕愁檮P之為父?jìng)髟唬骸熬灾钡懒赀t于世。入見(jiàn)王，王發(fā)無(wú)二毛，而君已斑白，問(wèn)君年，乃曰：‘卿何偏蚤白？’君曰：‘松柏之姿，經(jīng)霜猶茂；臣蒲柳之質(zhì)，望秋先零。受命之異也?！醴Q善久之。”【箋疏】

　　〔一〕　李慈銘云：“案晉書(shū)作顧悅之?！背萄渍鹪疲骸昂?jiǎn)文崩時(shí)年五十三。”〔二〕

　　學(xué)林五云：“爾雅曰：‘檉，河柳。楊，蒲柳?！^蒲柳者，乃柳之一種，其名為蒲柳，是一物也。春秋左氏傳曰：‘董澤之蒲，可勝既乎？’杜預(yù)注曰：‘蒲柳可以為箭?！薇沤褡⒃弧蚜?，水邊生，葉似青楊，亦名蒲楊?！R融廣成頌曰：‘樹(shù)以蒲柳，被以綠莎?！闷蚜鴮?duì)綠莎，不誤也。晉書(shū)：‘顧悅之與簡(jiǎn)文帝同年，而發(fā)早白。帝問(wèn)其故？對(duì)曰：“松柏之姿，經(jīng)霜猶茂；蒲柳之質(zhì)，望秋先零。”’以松柏對(duì)蒲柳，意謂蒲草與柳為二物也，誤矣。杜子美重過(guò)何氏詩(shī)曰：‘手自移蒲柳，家才足稻梁。’亦以蒲柳為二物，蓋循悅之誤也?！薄〖五a案：晉書(shū)及世說(shuō)皆用顧凱之所撰家傳，非史臣所自記。晉、唐詩(shī)文，雖尚駢偶，然只須字面相對(duì)。非如宋人四六必求，銖兩悉稱也。如觀國(guó)說(shuō)，顧悅之既不知蒲柳之為一物，而杜詩(shī)又沿其誤，則試問(wèn)如學(xué)林卷八所舉杜詩(shī)“天上鳴鴻雁，池中足鯉魚(yú)。浪傳烏鵲喜，深得鹡鸰詩(shī)”。皆以二物對(duì)一物，又沿誰(shuí)之誤乎？如其必不可對(duì)也，豈其詩(shī)律極細(xì)之老杜，尚不之知？必待一素?zé)o詩(shī)名之王觀國(guó)吹毛而求疵乎？然則顧悅之與杜子美皆未嘗誤也。觀國(guó)能考證而不知文義，遽妄議古人，殊為可哂！以其說(shuō)蒲柳尚詳，故仍錄之，備參考焉。

　?。担浮』腹雿{，絕壁天懸，騰波迅急。晉陽(yáng)秋曰：“溫以永和二年，率所領(lǐng)七千余人伐蜀，拜表輒行?！鞭晣@曰：“既為忠臣，不得為孝子，如何？”漢書(shū)曰：“王陽(yáng)為益州刺史，行部至邛僰九折阪，嘆曰：‘奉先人遺體，奈何數(shù)乘此險(xiǎn)！’以病去官。后王尊為刺史，至其阪，問(wèn)吏曰：‘非王陽(yáng)所畏之道邪？’吏曰：‘是！’叱其馭曰：‘驅(qū)之，王陽(yáng)為孝子，王尊為忠臣?！?br/>
　　５９　初，熒惑入太微，尋廢海西。晉陽(yáng)秋曰：“泰和六年閏十月，熒惑守太微端門(mén)。十一月，大司馬桓溫廢帝為海西公。”晉安帝紀(jì)曰：“桓溫于枋頭奔敗，知民望之去也，乃屠袁真于壽陽(yáng)。既而謂郗超曰：‘足以雪枋頭之恥乎？’超曰：‘未厭有識(shí)之情也。公六十之年，敗于大舉，不建高世之勛，未足以鎮(zhèn)厭民望?！蛘f(shuō)溫以廢立之事。時(shí)溫夙有此謀，深納超言，遂廢海西。”〔一〕簡(jiǎn)文登阼，復(fù)入太微，帝惡之。徐廣晉紀(jì)曰：“咸安元年十二月，熒惑逆行入太微，至二年七月，猶在焉。帝懲海西之事，心甚憂之?！睍r(shí)郗超為中書(shū)在直。中興書(shū)曰：“超字景興，高平人，司空愔之子也。少而卓犖不羈，有曠世之度。累遷中書(shū)郎、司徒左長(zhǎng)史?！币朐唬骸疤烀懚?，故非所計(jì)，政當(dāng)無(wú)復(fù)近日事不？”超曰：“大司馬方將外固封疆，內(nèi)鎮(zhèn)社稷，必?zé)o若此之慮。臣為陛下以百口保之?！钡垡蛘b庾仲初詩(shī)庾闡從征詩(shī)也。曰：“志士痛朝危，忠臣哀主辱。”聲甚凄厲。郗受假還東，帝曰：“致意尊公，家國(guó)之事，遂至于此！由是身不能以道匡衛(wèi)，思患預(yù)防，愧嘆之深，言何能喻？”因泣下流襟?！捕忱m(xù)晉陽(yáng)秋曰：“帝外壓彊臣，憂憤不得志，在位二年而崩?！薄拘Ｎ摹?br/>
　　注“枋頭之恥乎”　“乎”，景宋本作“耳”。

　　注“外壓彊臣”　“壓”，景宋本作“厭”?！竟{疏】

　　〔一〕　李慈銘云：“案安帝紀(jì)，安字誤?？妓鍟?shū)經(jīng)籍志，不載有晉諸帝之紀(jì)。此注所引，亦止有安帝。蓋其書(shū)唐初已亡。然海西被廢之事，不應(yīng)載于安帝之紀(jì)，所未喻也。隋志載陸機(jī)、干寶、曹嘉之、鄧粲、劉謙之、王韶之、徐廣、郭季產(chǎn)八家晉紀(jì)。舊唐志陸機(jī)晉紀(jì)作晉帝紀(jì)要。皆荀悅漢紀(jì)之類，非以一帝為一紀(jì)也。此注所引有鄧粲紀(jì)。”　嘉錫案：李說(shuō)誤甚。隋志有晉紀(jì)十卷，宋吳興太守王韶之撰。章宗源考證二曰：“宋書(shū)王韶之傳：父?jìng)ブ儆兄旧?，?dāng)世詔命表奏，輒自書(shū)寫(xiě)。泰元隆安時(shí)事，小大悉撰錄之。韶之因此私撰晉安帝陽(yáng)秋。既成，時(shí)人謂宜居史職。即除著作佐郎，使續(xù)后事，迄義熙九年。善敘事，辭論可觀，為后代嘉史?！蹦鲜肥捝貍髟唬骸拔敉跎刂疄槁“布o(jì)十卷。說(shuō)晉末之亂。”史通雜述篇曰：“若王韶之晉安陸記，此之謂偏記者也?！笔勒f(shuō)注、初學(xué)記所引，并題韶之晉安帝紀(jì)。新、舊唐志則稱韶之崇安記。

　　〔二〕

　　程炎震云：“文選三十八任昉為齊明帝讓宣城公第一表注引孫盛晉陽(yáng)春秋曰：‘郗超假還東，簡(jiǎn)文帝謂之曰：“致意尊公，家國(guó)之事，遂至于此?！薄谴宋某鲇趯O盛，而孝標(biāo)不引。吾疑安國(guó)著書(shū)于枋頭敗后，未必及禪代事，或選注誤耶？御覽四百六十九引此文，則云郭子?！薄〖五a案：隋志于晉陽(yáng)秋下明注云“訖哀帝”，則其書(shū)不得有簡(jiǎn)文時(shí)事，無(wú)待繁言。選注“孫盛晉陽(yáng)春秋”六字，乃檀道鸞續(xù)晉陽(yáng)秋之誤標(biāo)，本條注可證。其所以不引此數(shù)語(yǔ)者，以其文與世說(shuō)同，不須復(fù)引耳。通鑒一百三注曰：“此亦清談，但情溢于言外耳?！?br/>
　?。叮啊『?jiǎn)文在暗室中坐，召宣武。宣武至，問(wèn)上何在？簡(jiǎn)文曰：“某在斯?！睍r(shí)人以為能?！惨弧痴撜Z(yǔ)曰：“師冕見(jiàn)，及階，子曰：‘階也。’及席，子曰：‘席也?！宰?，子告之曰：‘某在斯，某在斯。’”注：“歷告坐中人也?！薄竟{疏】

　　〔一〕　李慈銘云：“案‘能’下當(dāng)有‘言’字，各本皆脫?！?br/>
　?。叮薄『?jiǎn)文入華林園，顧謂左右曰：“會(huì)心處，不必在遠(yuǎn)。翳然林水，便自有濠、濮閑想也。濠、濮，二水名也。莊子曰：“莊子與惠子游濠梁水上，莊子曰：‘倏魚(yú)出游從容，是魚(yú)樂(lè)也?！葑釉唬骸臃囚~(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)邪？’莊子曰：‘子非我，安知我之不知魚(yú)之樂(lè)也？’”“莊周釣在濮水，楚王使二大夫造焉，曰：‘愿以境內(nèi)累莊子?！f子持竿不顧，曰：‘吾聞楚有神龜者，死已三千年矣，巾笥而藏于廟。此寧曳尾于涂中，寧留骨而貴乎？’二大夫曰：‘寧曳尾于涂中。’莊子曰：‘往矣！吾亦寧曳尾于涂中?！庇X(jué)鳥(niǎo)獸禽魚(yú)，自來(lái)親人?！薄拘Ｎ摹?br/>
　　注“釣在濮水”　“在”，沈本作“于”。

　　注“吾亦寧曳尾于涂中”　景宋本及沈本皆無(wú)“于”字。

　　“覺(jué)鳥(niǎo)獸”“覺(jué)”上景宋本及沈本俱有“不”字。

　?。叮病≈x太傅語(yǔ)王右軍曰：“中年傷于哀樂(lè)，與親友別，輒作數(shù)日惡?！蓖踉唬何淖种驹唬骸巴豸酥忠萆?，瑯邪臨沂人。父礦〔一〕，淮南太守。羲之少朗拔，為叔父廙所賞。善草隸，累遷江州刺史、右軍將軍、會(huì)稽內(nèi)史?！薄澳暝谏Ｓ?，〔二〕自然至此，正賴絲竹陶寫(xiě)。恒恐兒輩覺(jué)，損欣樂(lè)之趣?！薄踩?br/>
　　【校文】

　　注“父礦”　“礦”，景宋本作“曠”，是。

　　【箋疏】

　　〔一〕　李慈銘云：“案礦當(dāng)作曠。晉書(shū)作曠，各本皆誤?！薄捕?br/>
　　初學(xué)記一引淮南子曰：“日西垂景在樹(shù)端，謂之桑榆?！弊⒃疲骸把云涔庠谏Ｓ軜?shù)上?！薄〖五a案：當(dāng)是天文訓(xùn)之文，今本脫去。后漢書(shū)馮異傳：“璽書(shū)勞異曰：‘始雖垂翅回溪，終能奮翼黽池。可謂失之東隅，收之桑榆?！崩钯t注：“淮南子曰：‘至于衡陽(yáng)，是謂隅中?！庇智皶?shū)谷子云曰：“太白出西方六十日，法當(dāng)參天。今已過(guò)期，尚在桑榆閑?！鄙Ｓ埽^晚也。

　　〔三〕

　　文選二十四張茂先答何劭詩(shī)曰：“自昔同寮采，于今比園廬。衰夕近辱殆，庶幾并懸輿。散發(fā)重陰下，抱杖臨清渠。屬耳聽(tīng)□鳴，流目玩倏魚(yú)。從容養(yǎng)余日，取樂(lè)于桑榆?！庇臆娭?，似出于此。散發(fā)巖阿與陶情絲竹，雖風(fēng)趣不同，而所以欣然自樂(lè)，以遣余年，其致一也。謝安晚歲，雖期功之慘，不廢妓樂(lè)。蓋藉以寄興消愁。王坦之苦相諫阻，而安不從。至謂“安北出戶，不復(fù)使人思”，正憤其不能相諒耳。惟右軍深解其意，故其言莫逆于心。案右軍嘗諫安浮文妨要，豈于此忽相阿諛？蓋右軍亦深于情者。讀蘭亭序，足以知其懷抱。本傳言其誓墓之后，遍游名山，自言當(dāng)以樂(lè)死。是其所好，不在聲色，“絲竹陶寫(xiě)”之言，殆專為安石發(fā)也。然持論之正，終不及坦之。讀者賞其名□可耳。

　　６３　支道林常養(yǎng)數(shù)匹馬?！惨弧郴蜓缘廊诵篑R不韻，支曰：“貧道重其神駿?！薄捕掣咭萆抽T(mén)傳曰：“支遁字道林，河內(nèi)林慮人，或曰陳留人，本姓關(guān)氏。少而任心獨(dú)往，風(fēng)期高亮，家世奉法。嘗于余杭山沈思道行，泠然獨(dú)暢。年二十五始釋形入道。年五十三終于洛陽(yáng)?！薄踩?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　吳郡志九云：支遁庵在南峰，古號(hào)支硎山，晉高僧支遁嘗居此。剜山為龕，甚寬敞。道林喜養(yǎng)駿馬，今有白馬□，云飲馬處也。庵旁石上有馬足四，云是道林飛步馬跡也。

　　〔二〕

　　建康實(shí)錄八引許玄度集曰：“遁字道林，常隱剡東山，不游人事，好養(yǎng)鷹馬，而不乘放，人或譏之，遁曰：‘貧道愛(ài)其神駿。’”〔三〕

　　程炎震云：“道林安得終于洛陽(yáng)！下卷傷逝門(mén)引支遁傳云：‘太和元年終于剡之石城山?！呱畟鲃t云：‘先經(jīng)余姚塢山中住，晉太和元年閏四月四日，終于所住，因葬焉?！?br/>
　?。叮础⒁c桓宣武共聽(tīng)講禮記?；冈疲骸皶r(shí)有入心處，便覺(jué)咫尺玄門(mén)?！眲⒃唬骸按宋搓P(guān)至極，自是金華殿之語(yǔ)?！薄惨弧碀h書(shū)敘傳曰：“班伯少受詩(shī)于師丹。大將軍王鳳薦伯于成帝，宜勸學(xué)，召見(jiàn)宴昵，〔二〕拜為中常侍。時(shí)上方向?qū)W，鄭寬中、張禹朝夕入說(shuō)尚書(shū)、論語(yǔ)于金華殿，詔伯受之。”【校文】

　　注“宴昵”　景宋本作“宴昵”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　李慈銘云：“案之字誤?！薄〖五a案：劉尹意謂所聽(tīng)者，不過(guò)儒生為帝王說(shuō)書(shū)之常談。非其至也。“之”字不誤。

　　〔二〕

　　李慈銘云：“案漢書(shū)作‘召見(jiàn)宴昵殿’。張注：‘親戚宴飲會(huì)同之殿也?！?br/>
　?。叮怠⊙虮鼮閾彳妳④?，少亡，有令譽(yù)。夏侯孝若為之?dāng)?，極相贊悼。羊秉敘曰：“秉字長(zhǎng)達(dá)，太山平陽(yáng)人。漢南陽(yáng)太守續(xù)曾孫。大父魏郡府君，即車騎掾元子也?！惨弧掣蛉肃嵤蠠o(wú)子，乃養(yǎng)秉。齠齔而佳，小心敬慎。十歲而鄭夫人薨，秉思容盡哀，俄而公府掾及夫人并卒，秉群從父率禮相承，人不閑其親，雍雍如也。仕參撫軍將軍事，將奮千里之足，揮沖天之翼，惜乎春秋三十有二而卒。昔罕虎死，子產(chǎn)以為無(wú)與為善，自夫子之沒(méi)，有子產(chǎn)之嘆矣！亡后有子男又不育，是何行善而禍繁也？豈非司馬生之所惑歟？”羊權(quán)為黃門(mén)侍郎，侍簡(jiǎn)文坐。帝問(wèn)曰：“夏侯湛別見(jiàn)。作羊秉敘絕可想?！捕呈乔浜挝铮坑泻蟛?？”羊氏譜曰：“權(quán)字道輿，徐州刺史悅之子也。仕至尚書(shū)左丞?！薄踩硻?quán)潸然對(duì)曰：“亡伯令問(wèn)夙彰，而無(wú)有繼嗣。雖名播天聽(tīng)，然胤絕圣世?！钡坂悼弥?。

　　【箋疏】

　　〔一〕　李慈銘云：“案魏郡府君，羊祉也。車騎掾者，羊繇也。但晉書(shū)羊祜傳、言魏郡太守祉為京兆太守秘之子。據(jù)此敘稱大父，是祉與秘皆續(xù)之子。則祉為秘弟，疑晉書(shū)誤也?！薄捕?br/>
　　嘉錫案：湛事見(jiàn)文學(xué)篇“夏侯湛作周詩(shī)”條注。

　　〔三〕

　　李慈銘云：“案悅當(dāng)作忱。卷中方正篇兩見(jiàn)，皆作忱。宋書(shū)羊欣傳亦言‘曾祖忱，晉徐州刺史’。”

　?。叮丁⊥蹰L(zhǎng)史與劉真長(zhǎng)別后相見(jiàn)，〔一〕王長(zhǎng)史別傳曰：“濛字仲祖，太原晉陽(yáng)人。其先出自周室，經(jīng)漢、魏，世為大族。祖父佐，北軍中候。父訥，〔二〕葉令。濛神氣清韶，年十余歲，放邁不群。弱冠檢尚，風(fēng)流雅正，外絕榮競(jìng)，內(nèi)寡私欲。辟司徒掾、中書(shū)郎，以后父贈(zèng)光祿大夫?！蓖踔^劉曰：“卿更長(zhǎng)進(jìn)。”答曰：“此若天之自高耳?！薄踩痴Z(yǔ)林曰：“仲祖語(yǔ)真長(zhǎng)曰：‘卿近大進(jìn)?！瘎⒃弧溲隹葱?？’王問(wèn)何意？劉曰：‘不爾，何由測(cè)天之高也?！?”【箋疏】

　　〔一〕　歷代名畫(huà)記五曰：“王濛字仲祖，晉陽(yáng)人。放誕不羈，書(shū)比庾翼。丹青特妙，頗希高達(dá)。常往驢肆家畫(huà)□車，自云：‘我嗜酒、好肉、善畫(huà)，但人有飲食、美酒、精絹，我何不往也？’特善清言，為時(shí)所重。卒時(shí)年三十九。官至司徒左長(zhǎng)史?！痹⒃疲骸笆乱?jiàn)中興書(shū)?！?〔二〕

　　嘉錫案：容止篇注引王氏譜云：“訥父祜，散騎常侍?！睍x書(shū)王湛傳云：“嶠字開(kāi)山，（湛族孫）父佑，以才智稱，為楊駿腹心。駿之排汝南王亮，退衛(wèi)瓘，皆佑之謀也。位至北軍中候?！蓖鯘鱾饕嘣疲骸坝?，北軍中候。”楊駿傳云：“濟(jì)（駿弟）與兄珧，深慮盛滿，乃共切諫。駿斥出王佑為河?xùn)|太守?！彼逯居袝x散騎常侍王佑集三卷，錄一卷。兩唐志均作王祜。其人名及官職，互有不同如此。吳士鑒作王濛傳注，謂佐為佑之訛。又誤作祜。官名則各舉其一，其說(shuō)是也。訥事見(jiàn)容止篇“周侯說(shuō)王長(zhǎng)史父”條。 〔三〕

　　李慈銘云：“案人雖妄甚，無(wú)敢以天自比者。晉人狂誕，習(xí)為大言。所詡精理玄辭，大率摭襲佛老。浮文支語(yǔ)，眩惑愚蒙。盛自矜標(biāo)，相為欺蔽。王、劉清談宗主，風(fēng)流所歸。真長(zhǎng)識(shí)元子之野心，戒車牛之禱疾。在于儔輩，最為可稱。而有此譫言，至為愚妄。臨川載之，無(wú)識(shí)甚矣?！?br/>
　　程炎震云：“天之自高，用莊子田子方篇語(yǔ)，劉氏失注?！?br/>
　　莊子：“老聃曰：‘至人之于德也，不修而物不能離焉。若天之至高，地之至厚，日月之自明，夫何脩焉？’”

　?。叮贰⒁疲骸叭讼胪跚G產(chǎn)佳，此想長(zhǎng)松下當(dāng)有清風(fēng)耳?！鼻G產(chǎn)，王微小字也。王氏譜曰：“微字幼仁，瑯邪人。祖父乂，平北將軍。父澄，荊州刺史。微歷尚書(shū)郎、右軍司馬?！薄惨弧?br/>
　　【校文】

　　注諸“微”字，沈本俱作“徽”。晉書(shū)澄傳云：“次子徽，右軍司馬?！眲t作徽者是。

　?。叮浮⊥踔僮媛勑U語(yǔ)不解，茫然曰：“若使介葛盧來(lái)朝，故當(dāng)不昧此語(yǔ)。”春秋傳曰：“介葛盧來(lái)朝魯，聞牛鳴曰：‘是生三犧，皆用之矣。其音云。’問(wèn)之而信?！倍蓬A(yù)注曰：“介，東夷國(guó)。葛盧，其君名也?！?br/>
　　６９　劉真長(zhǎng)為丹陽(yáng)尹，〔一〕許玄度出都就劉宿?！捕忱m(xù)晉陽(yáng)秋曰：“許詢字玄度，高陽(yáng)人，魏中領(lǐng)軍允玄孫?？偨切慊?，眾稱神童，長(zhǎng)而風(fēng)情簡(jiǎn)素，司徒掾辟，〔三〕不就，蚤卒。”床帷新麗，飲食豐甘。許曰：“若保全此處，殊勝東山?！眲⒃唬骸扒淙糁獌从扇?，吾安得不保此！”春秋傳曰：“吉兇無(wú)門(mén)，唯人所召?！蓖跻萆僭谧唬骸傲畛?、許遇稷、契，當(dāng)無(wú)此言?！倍瞬⒂欣⑸?。

　　【校文】

　　“就劉宿”　景宋本及沈本俱無(wú)“劉”字。

　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“劉惔為尹，晉書(shū)不著何年。德行篇云：‘劉尹在郡，臨終綿惙?！瘣磦饕嘣啤涔佟饔钟泴O綽詣褚裒，言及惔流涕事。按裒以永和五年卒，則惔之死，必先于裒。而簡(jiǎn)文輔政在永和二年，知惔之為尹，亦在二年以后，五年以前矣。晉書(shū)王羲之傳敘此于永和十一年去官之后，殊謬?！?　嘉錫案：惔傳云：“簡(jiǎn)文帝初作相，與王濛并為談客，累遷丹陽(yáng)尹?！惫食淌弦詾閻礊橐卦诤?jiǎn)文輔政之后，然不引本傳語(yǔ)，意殊不明。建康實(shí)錄八云：“永和三年十二月，以侍中劉惔為丹陽(yáng)尹?！比粍t無(wú)煩考證矣。 〔二〕

　　李慈銘云：“案許詢晉書(shū)無(wú)傳。宋高似孫剡錄引晉中興書(shū)云：‘父旼，元帝渡江，遷會(huì)稽內(nèi)史，因居焉?！忠S氏譜云：‘玄度母華軼女?！?br/>
　　玄度至建業(yè)，劉尹為于郡立齋以處之。詳見(jiàn)后“劉尹云”條。又案：越縵堂日記第二十一冊(cè)五十六葉云：“晉書(shū)無(wú)許詢支遁等傳。名言佳事，刊落甚多。蓋以鳩摩羅什、佛圖澄皆有道術(shù)，故入之藝術(shù)傳。遁既緇流，而以風(fēng)尚著稱，無(wú)類可歸，遂從闕略。然不列詢于隱逸，又何說(shuō)乎？若收許詢，便可附入道林。因及釋道安、竺法深、慧遠(yuǎn)諸人，標(biāo)舉勝會(huì)，亦自可觀，作史者所不當(dāng)遺也。許詢，剡錄有傳，集晉書(shū)、世說(shuō)及晉陽(yáng)秋、中興書(shū)而成者。”嘉錫案：剡錄傳末有“入剡山，莫知所止。或以為升仙”數(shù)語(yǔ)，乃御覽五百三所引中興書(shū)，其文本兼敘高陽(yáng)許詢、丹陽(yáng)許玄二人之事。此數(shù)語(yǔ)乃玄事也。而高似孫誤屬之詢。知其所輯，不可盡據(jù)矣。文選三十一江文通擬許征君自序詩(shī)，李善注引晉中興書(shū)曰：“高陽(yáng)許詢，字玄度。寓居會(huì)稽，司徒蔡謨辟不起。詢有才藻，善屬文，時(shí)人士皆欽愛(ài)之?！碧茻o(wú)名氏文選集注六十二引公孫羅文選抄曰：“征為司徒掾，不就。故號(hào)征君。好神游，樂(lè)隱遁之事。祖式，濮陽(yáng)太守。父助，山陰令?！彪[錄云：“詢總角奇秀，眾謂神童。隱在會(huì)稽幽究山，與謝安、支遁游處，以弋釣嘯詠為事?！苯祵?shí)錄八曰：“詢字玄度，高陽(yáng)人。父歸，以瑯玡太守隨中宗過(guò)江，遷會(huì)稽內(nèi)史，因家于山陰。詢幼沖靈，好泉石，清風(fēng)朗月，舉酒永懷。中宗聞而征為議郎，辭不受職。遂讬跡，居永興。肅宗連征司徒掾，不就。乃策杖披裘，隱于永興西山。憑樹(shù)構(gòu)堂，蕭然自致。至今此地，名為蕭山。遂舍永興、山陰二宅為寺。家財(cái)珍異，悉皆是給。既成，啟奏。孝宗詔曰：‘山陰舊宅，為祗洹寺。永興新居，為崇化寺?！榷聘尥椭畮r，常與沙門(mén)支遁及謝安石、王羲之往來(lái)。至今皋屯呼為許玄度巖也?！薄〖五a案：合此三書(shū)，玄度生平可以見(jiàn)矣。劉注引續(xù)晉陽(yáng)秋，惟云允玄孫，不及其祖父。唐書(shū)宰相世系表云：“許允，魏中領(lǐng)軍鎮(zhèn)北將軍。三子：殷、動(dòng)、猛。允孫式。式子販，字仲仁，晉司徒掾。子詢，字玄度?！迸c續(xù)晉陽(yáng)秋言允玄孫者合?？嘉褐鞠暮钌袀鞲皆S允事。裴注引世語(yǔ)曰：“允二子：奇、猛。猛幽州刺史?！眲t唐表謂允三子者誤。

　　又引晉諸公贊曰：“猛子式，字儀祖，有才干。至濮陽(yáng)內(nèi)史、平原太守?！眲t玄度之祖式，乃猛之子。可以補(bǔ)唐表之闕。惟其父之名乃有旼、助、歸、販四字之不同?？荚托兆肓?、古今姓氏書(shū)辯證二十三、上聲八語(yǔ)，均作“式子皈”，即歸字。與建康實(shí)錄合。其作旼、作助、作販者，皆以形近致誤也。其官亦當(dāng)以實(shí)錄言會(huì)稽內(nèi)史者為是。唐表言司徒掾，乃誤以玄度之官，加之其父耳。

　　〔三〕

　　嘉錫案：注“司徒掾辟”當(dāng)作“辟司徒掾”，各本皆誤倒。

　?。罚啊⊥跤臆娕c謝太傅共登冶城。揚(yáng)州記曰：“冶城，吳時(shí)鼓鑄之所。吳平，猶不廢。王茂弘所治也?！敝x悠然遠(yuǎn)想，有高世之志。王謂謝曰：“夏禹勤王，手足胼胝；帝王世紀(jì)曰：“禹治洪水，手足胼胝。世傳禹病偏枯，足不相過(guò)，今稱禹步是也?！蔽耐蹶菏常詹幌窘o。尚書(shū)曰：“文王自朝至于日昃，不遑暇食?！苯袼慕级鄩?，禮記曰：“四郊多壘，卿大夫之辱也。”宜人人自效。而虛談廢務(wù)，浮文妨要，恐非當(dāng)今所宜?！薄惨弧持x答曰：“秦任商鞅，二世而亡，戰(zhàn)國(guó)策曰：“衛(wèi)商鞅，諸庶孽子，名鞅，姓公孫氏?！捕成俸眯堂麑W(xué)，為秦孝公相，封于商?！必M清言致患邪？”〔三〕

　　【校文】

　　注“衛(wèi)商鞅諸庶孽子”　景宋本及沈本作“衛(wèi)鞅衛(wèi)諸庶孽子也”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“王、謝冶城之語(yǔ)，晉書(shū)載于安石執(zhí)政時(shí)，誠(chéng)誤。晉略列傳二十七謝安傳，作‘咸康中，庾冰強(qiáng)致之。會(huì)羲之亦為庾亮長(zhǎng)史，入都，共登冶城’云云。其自注曰：‘安執(zhí)政，羲之已歾。’遞推上年，惟是時(shí)二人共在京師?？尖妆鶠閾P(yáng)州，傳不記其年。據(jù)本紀(jì)，當(dāng)是咸康五年，王導(dǎo)薨后。其明年正月一日，庾亮亦薨。如周說(shuō)，則王、謝相遇必于是年矣。然是年安石方二十歲，傳云弱冠詣王濛，為所賞。中經(jīng)司徒府辟，又除佐著作郎。恐庾冰強(qiáng)致，非當(dāng)年事。右軍長(zhǎng)安石十七歲，方佐劇府，鞅掌不遑。下都游憩，事或有之，無(wú)緣對(duì)未經(jīng)事任之少年，而責(zé)以自效也。吾意是永和二三年間右軍為護(hù)軍時(shí)事。安石雖累避征辟，而其兄仁祖方鎮(zhèn)歷陽(yáng)，容有下都之事，且年事既長(zhǎng)，不能無(wú)意于當(dāng)世，故右軍有此言耳。過(guò)此以往，則右軍入東，不至京師矣?！?〔二〕

　　李慈銘云：“案史記商君傳：‘商君者，衛(wèi)之諸庶孽公子也。名鞅，姓公孫氏?！魬?zhàn)國(guó)策，無(wú)此語(yǔ)。魏策但載公孫痤曰：‘痤御庶子公孫鞅。’又秦策魏鞅下高誘注云：‘衛(wèi)公子叔痤之子也。’”　嘉錫案：疑劉子誤史記為戰(zhàn)國(guó)策耳。此處衛(wèi)與商鞅字又誤倒，各本皆同。

　　〔三〕

　　姚鼐惜抱軒筆記五云：“晉書(shū)謝安傳載安登石頭遠(yuǎn)想，羲之規(guī)之。按逸少誓墓之后，未嘗更入都，而安之仕進(jìn)，在逸少去官后。安在官而有遠(yuǎn)想遺事之過(guò)，逸少安得規(guī)之？此事出于世說(shuō)，則世說(shuō)之妄也。唐時(shí)執(zhí)筆者蓋乏學(xué)識(shí)，故其取舍皆謬?！?br/>
　　７１　謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：胡兒，謝朗小字也。續(xù)晉陽(yáng)秋曰：“朗字長(zhǎng)度，安次兄據(jù)之長(zhǎng)子。安蚤知之。文義艷發(fā)，名亞于玄，仕至東陽(yáng)太守?！薄叭鳆}空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起。”〔一〕公大笑樂(lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。王氏譜曰：“凝之字叔平，右將軍羲之第二子也。歷江州刺史、左將軍、會(huì)稽內(nèi)史?！睍x安帝紀(jì)曰：“凝之事五斗米道。孫恩之攻會(huì)稽，凝之謂民吏曰：‘不須備防，吾已請(qǐng)大道，許遣鬼兵相助，賊自破矣?！炔辉O(shè)備，遂為恩所害?！眿D人集曰：“謝夫人名道蘊(yùn)，有文才。所著詩(shī)、賦、誄、頌傳于世?！薄捕?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　宋陳善捫虱新話三云：“撒鹽空中，此米雪也。柳絮因風(fēng)起，此鵝毛雪也。然當(dāng)時(shí)但以道韞之語(yǔ)為工。予謂詩(shī)云：‘相彼雨雪，先集維霰?！奔唇袼^米雪耳。乃知謝氏二句，當(dāng)各有謂，固未可優(yōu)劣論也?！薄〖五a案：二句雖各有謂，而風(fēng)調(diào)自以道韞為優(yōu)。

　　〔二〕

　　丁國(guó)鈞晉書(shū)校文四曰：“道韞名韜元，見(jiàn)唐陳子良辯正論注?！薄〖五a案：唐釋法琳辨正論七云：“謝氏通魂，見(jiàn)亡子而祈福?！弊恿甲⒁龝x錄曰：“瑯玡王凝之夫人，陳郡謝氏，名韜元，奕女也。清心玄旨，姿才秀遠(yuǎn)。喪二男，痛甚，六年不開(kāi)帷幕。忽見(jiàn)二兒還，鉗鎖大械，勸母自寬，云：‘罪無(wú)得脫，惟福德可免耳?！邤⒅T苦，母為祈福，冀獲福佑也?！睆V記三百二十引幽冥錄、法苑珠林四十五興福篇引冥祥記，均有王凝之夫人謝氏見(jiàn)二亡兒事。但無(wú)“夫人名韜元”及“清心”以下二語(yǔ)。此所引晉錄不知何書(shū)，疑是何法盛晉中興書(shū)鬼神錄也，所敘荒誕不足據(jù)。而道韞之名，則諸書(shū)所未聞。故從丁氏說(shuō)，錄之于此，以補(bǔ)孝標(biāo)注所未備焉。晉書(shū)安帝紀(jì)：“隆安三年十一月甲寅，妖賊孫恩陷會(huì)稽，內(nèi)史王凝之死之。”　嘉錫案：羲之七子，晉書(shū)附傳者五人，均不言年若干?？计浯蔚?，凝之第二，見(jiàn)此注。獻(xiàn)之第七，見(jiàn)品藻篇“桓玄為太傅”條。傷逝篇注曰：“獻(xiàn)之以泰元十二年卒，年四十五?！蹦?，當(dāng)較獻(xiàn)之十年以長(zhǎng)。其死難時(shí)，獻(xiàn)之卒已十二年，則凝之壽當(dāng)六十有余，且七十矣。道韞之年，蓋與相若，故晉書(shū)列女傳言其為獻(xiàn)之解圍時(shí)，施青綾步障自蔽。及嫠居會(huì)稽，見(jiàn)太守劉柳，乃簪髻素褥，坐于帳中。柳束脩整帶，造于別榻。則因年事已老，無(wú)嫌于后生也。

　　７２　王中郎令伏玄度、習(xí)鑿齒王中郎傳曰：“坦之字文度，太原晉陽(yáng)人。祖東海太守承，清淡平遠(yuǎn)。父述，貞貴簡(jiǎn)正。坦之器度淳深，孝友天至，譽(yù)輯朝野，標(biāo)的當(dāng)時(shí)。累遷侍中、中書(shū)令，領(lǐng)北中郎將，徐、兗二州刺史。”中興書(shū)曰：“伏滔，字玄度，平昌安丘人。少有才學(xué)，舉秀才。大司馬桓溫參軍，領(lǐng)大著作，掌國(guó)史，游擊將軍，卒。習(xí)鑿齒字彥威，襄陽(yáng)人。少以文稱，善尺牘?；笢卦谇G州，辟為從事。歷治中別駕，遷滎陽(yáng)太守?！闭撉?、楚人物。滔集載其論略曰：〔一〕“滔以春秋時(shí)鮑叔、管仲、隰朋、召忽、輪扁、寧戚、麥丘人、逢丑父、晏嬰、涓子；〔二〕戰(zhàn)國(guó)時(shí)公羊高、孟軻、鄒衍、田單、荀卿、鄒奭、莒大夫、田子方、檀子、魯連、淳于髡、盼子、田光、顏歜、黔子、于陵仲子、王叔、〔三〕即墨大夫；前漢時(shí)伏征君、終軍、東郭先生、〔四〕叔孫通、萬(wàn)石君、東方朔、安期先生；后漢時(shí)大司徒伏三老、江革、逢萌、禽慶、承幼子、徐防、薛方、鄭康成、周孟玉、劉祖榮、臨孝存、侍其、元矩、孫賓碩、劉仲謀、劉公山、王儀伯、郎宗、禰正平、劉成國(guó)；〔五〕魏時(shí)管幼安、邴根矩、華子魚(yú)、徐偉長(zhǎng)、任昭先、伏高陽(yáng)。此皆青士有才德者也。鑿齒以神農(nóng)生于黔中，邵南詠其美化，春秋稱其多才，漢廣之風(fēng)，不同雞鳴之篇，子文、叔敖，羞與管仲比德。接輿之歌鳳兮，漁父之詠滄浪，漢陰丈人之折子貢，市南宜僚、屠羊說(shuō)之不為利回，魯仲連不及老萊夫妻，田光之于屈原，鄧禹、卓茂無(wú)敵于天下，管幼安不勝龐公，〔六〕龐士元不推華子魚(yú)，何、鄧二尚書(shū)，獨(dú)步于魏朝，樂(lè)令無(wú)對(duì)于晉世。昔伏羲葬南郡，少昊葬長(zhǎng)沙，舜葬零陵。比其人，則準(zhǔn)的如此；論其土，則群圣之所葬；考其風(fēng)，則詩(shī)人之所歌；尋其事，則未有赤眉黃巾之賊。此何如青州邪？”滔與相往反，鑿齒無(wú)以對(duì)也。臨成，以示韓康伯。康伯都無(wú)言，王曰：“何故不言？”韓曰：“無(wú)可無(wú)不可。”馬融注論語(yǔ)曰：“唯義所在?！薄拘Ｎ摹?br/>
　　注“于陵仲子”　“仲子”，景宋本及沈本俱作“子仲”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　隋志有晉伏滔集十一卷并目錄，注云：“梁五卷，錄一卷。”〔二〕

　　輪扁，見(jiàn)莊子天道篇。寧戚，見(jiàn)齊語(yǔ)。麥丘人，見(jiàn)韓詩(shī)外傳十，新序四。涓子，漢書(shū)藝文志道家有蜎子十三篇。注云：“名淵，楚人?！笔酚浢宪鱾饔协h(huán)淵，亦云楚人。而列仙傳云：“涓子者，齊人也。釣于荷澤，隱于宕山?！贝艘詾榍嘀萑宋?，蓋從列仙傳。

　　〔三〕

　　顏歜，見(jiàn)齊策。黔子，渚宮舊事五作慎子。王叔，舊事作王斗，見(jiàn)齊策。

　　〔四〕

　　東郭先生，見(jiàn)漢書(shū)蒯通傳。

　　〔五〕

　　李慈銘云：“案后漢書(shū)：伏湛官大司徒，其兄子恭官司空，肅宗以為三老。案后漢書(shū)：承宮字少子，瑯邪人。案王應(yīng)麟姓氏急就章注引七錄：漢有博士侍其生?！薄〖五a案：承幼子，后漢書(shū)有承宮，字少子，瑯玡姑幕人。疑即此人。薛方，字子容，齊人，見(jiàn)漢書(shū)鮑宣傳。孟玉名璆，臨濟(jì)人，見(jiàn)后漢書(shū)陳蕃傳。劉祖榮名寵，東萊牟平人，見(jiàn)后漢書(shū)循吏傳。臨孝存，北海人，見(jiàn)后漢書(shū)鄭玄及孔融傳。孫賓碩名嵩，北海安丘人，見(jiàn)后漢書(shū)鄭玄及趙岐傳，作賓石。蓋古字通用。劉公山名岱，附見(jiàn)后漢書(shū)劉寵傳。王儀伯當(dāng)作伯儀，黨錮傳序有王章，在八廚之列。又云：“王璋字伯儀，東萊曲城人，少府卿?！闭屡c璋蓋即一人。郎宗字仲綏，北海安丘人，附子顗傳。明翻宋本釋名有陳道人題記，引館閣書(shū)目云：“漢征士北海劉熙，字成國(guó)，撰?！蔽跻?jiàn)蜀志許慈傳吳志程秉及薛綜韋曜傳，均不載爵里及字。隋志梁有謚法三卷，后漢安南太守劉熙注，未知即一人否。

　　〔六〕

　　任昭先名嘏，樂(lè)安人。見(jiàn)后漢書(shū)鄭玄傳及魏志王昶傳?！扒嗍俊保颗f事作土。“邵南”，邵舊事作召?！肮苤佟?，仲舊事作晏。“漢陰丈人之折子貢”，折舊事作見(jiàn)與。市南宜僚，見(jiàn)左氏哀十六年傳及莊子徐無(wú)鬼。屠羊說(shuō)，見(jiàn)莊子讓王及韓詩(shī)外傳八。老萊夫妻，見(jiàn)列女傳?！爸谇?，之于舊事作不及。龐公，舊事作司馬德操。

　?。罚场⒁疲骸扒屣L(fēng)朗月，輒思玄度。”〔一〕晉中興士人書(shū)曰：“許珣能清言，于時(shí)士人皆欽慕仰愛(ài)之?！薄竟{疏】

　　〔一〕　唐釋道宣三寶感通錄一引地志曰：“晉時(shí)高陽(yáng)許詢?cè)劷I(yè)，見(jiàn)者傾都。劉恢為丹陽(yáng)尹，有名當(dāng)世。日數(shù)造之，嘆曰：‘今見(jiàn)許公，使我遂為輕薄京尹?！诳ちS以處之。至于梁代，此屋猶在。許掾既反，劉尹嘗至其齋曰：‘清風(fēng)朗月，何嘗不恒思玄度矣?！薄〖五a案：劉恢，即劉惔也。真長(zhǎng)之名，惔恢互出。說(shuō)見(jiàn)賞譽(yù)篇“庾稚恭與桓溫書(shū)”條下。

　　７４　荀中郎在京口，晉陽(yáng)秋曰：“荀羨字令則，潁川人，光祿大夫崧之子也。清和有識(shí)裁，少以主婿為駙馬都尉。是時(shí)殷浩參謀百揆，引羨為援，頻蒞義興、吳郡，超授北中郎將、徐州刺史，以蕃屏焉?！敝信d書(shū)曰：“羨年二十八，出為徐、兗二州。中興方伯之少，未有若羨者也?！钡潜惫掏Ｔ疲骸惨弧衬闲熘萦浽唬骸俺俏鞅庇袆e嶺入江，三面臨水，高數(shù)十丈，號(hào)曰北固。”“雖未睹三山，便自使人有凌云意。若秦、漢之君，必當(dāng)褰裳濡足?！笔酚浄舛U書(shū)曰：“蓬萊、方丈、瀛洲此三山，世傳在海中，去人不遠(yuǎn)。嘗有至者，言諸仙人不死藥在焉。黃金白銀為宮闕，草物禽獸盡白，望之如云。及至，反居水下。欲到，即風(fēng)引船而去，終莫能至。秦始皇登會(huì)稽，并海上，冀遇三神山之奇藥。漢武帝既封泰山，無(wú)風(fēng)雨變至，方士更言蓬萊諸藥可得，于是上欣然東至海，冀獲蓬萊者?！薄竟{疏】

　　〔一〕　嘉定鎮(zhèn)江志六云：“北固山即今府治?！?br/>
　?。罚怠≈x公云：“賢圣去人，其閑亦邇?！弊又段粗S。公嘆曰：“若郗超聞此語(yǔ)，必不至河漢?！背瑒e傳曰：“超精于理義，沙門(mén)支道林以為一時(shí)之俊?！鼻f子曰：“肩吾問(wèn)于連叔曰：‘吾聞言于接輿，大而無(wú)當(dāng)，往而不反。怪怖其言，猶河漢而無(wú)極也?！薄拘Ｎ摹?br/>
　　注“怪怖”　“怪”，沈本作“驚”。

　?。罚丁≈Ч铭Q，住剡東●山。支公書(shū)曰：“山去會(huì)稽二百里?！庇腥诉z其雙鶴，少時(shí)翅長(zhǎng)欲飛。支意惜之，乃鎩其翮。鶴軒翥不復(fù)能飛，乃反顧翅，垂頭視之，如有懊喪意。林曰：“既有凌霄之姿，何肯為人作耳目近玩？”養(yǎng)令翮成置，使飛去?！惨弧?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　吳郡志九云：“支遁庵在南峰，古號(hào)支硎山。晉高僧支遁嘗居此，剜山為龕，甚寬敞。道林又嘗放鶴于此。今有亭基?！?br/>
　?。罚贰≈x中郎經(jīng)曲阿后湖，問(wèn)左右：“此是何水？”中興書(shū)曰：“謝萬(wàn)字萬(wàn)石，太傅安弟也。才氣高俊，蚤知名，歷吏部郎、西中郎將、豫州刺史、散騎常侍?！贝鹪唬骸扒⒑??！碧档赜浽唬骸扒⒈久脐?yáng)，秦始皇以有王氣，鑿北坑山以敗其勢(shì)，截其直道，使其阿曲，故曰曲阿也。吳還為云陽(yáng)，今復(fù)名曲阿。”謝曰：“故當(dāng)淵注渟著，納而不流?！薄拘Ｎ摹?br/>
　　注“北坑山”　“北”，沈本作“地”。

　　７８　晉武帝每餉山濤恒少。謝太傅安也。以問(wèn)子弟，車騎玄也。答曰：“當(dāng)由欲者不多，而使與者忘少?！敝x車騎家傳曰：“玄字幼度，鎮(zhèn)西奕第三子也。神理明俊，善微言。叔父太傅嘗與子侄燕集，問(wèn)：‘武帝任山公以三事，任以官人。至于賜予，不過(guò)斤合。當(dāng)有旨不？’玄答：‘有辭致也?！?br/>
　?。罚埂≈x胡兒語(yǔ)庾道季：道季，庾和小字。徐廣晉紀(jì)曰：“和字道季，太尉亮子也。風(fēng)情率悟，以文談致稱于時(shí)。歷仕至丹陽(yáng)尹，兼中領(lǐng)軍。”“諸人莫當(dāng)就卿談，〔一〕可堅(jiān)城壘?！扁自唬骸叭粑亩葋?lái)，我以偏師待之；康伯來(lái)，濟(jì)河焚舟?！贝呵飩髟唬骸扒夭x，濟(jì)河焚舟?！倍蓬A(yù)曰：“示必死?！薄竟{疏】

　　〔一〕　文廷式純常子枝語(yǔ)卷十四云：“莫字揣摩之詞，意與或近。秦檜言‘莫須有’之莫字，正與此同。俗語(yǔ)約莫，亦揣度之詞?！?br/>
　?。福啊±詈攵瘸@不被遇。中興書(shū)曰：“李充字弘度，江夏郢人也。祖康、〔一〕父矩，皆有美名。充初辟丞相掾、記室參軍，以貧，求剡縣，遷大著作、中書(shū)郎?！币髶P(yáng)州殷浩別見(jiàn)。知其家貧，〔二〕問(wèn)：“君能屈志百里不？”李答曰：“北門(mén)之嘆，久已上聞。衛(wèi)詩(shī)：北門(mén)，刺仕不得志也。窮猿奔林，豈暇擇木！”〔三〕遂授剡縣。〔四〕

　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“康字誤，當(dāng)作秉?！?br/>
　　全晉文五十三李秉家誡下嚴(yán)可均注曰：“世說(shuō)言語(yǔ)篇注引晉中興書(shū)：李充祖康。彼康字，亦秉之誤。”　嘉錫案：嚴(yán)氏說(shuō)詳見(jiàn)德行篇“司馬文王”條。

　　〔二〕

　　李詳云：“晉書(shū)李充傳事屬褚裒非殷也?！薄〖五a案：晉書(shū)所據(jù)，自與世說(shuō)不同，未可以彼非此。

　　〔三〕

　　左氏哀十一年傳曰：“孔文子之將攻大叔也，訪于仲尼。仲尼曰：‘胡簋之食，則嘗學(xué)之矣，甲兵之事，未之聞也?！?，命駕而行，曰：‘鳥(niǎo)則擇木，木豈能擇鳥(niǎo)？’”〔四〕

　　程炎震云：“剡，御覽四百八十五作鄮。”

　?。福薄⊥跛局葜羺桥d印渚中看。王胡之別傳曰：“胡之字脩齡，瑯邪臨沂人，王廙之子也。〔一〕歷吳興太守，征侍中、丹陽(yáng)尹、秘書(shū)監(jiān)，并不就。拜使持節(jié)，都督司州諸軍事、西中郎將、司州刺史?！眳桥d記曰：“于潛縣東七十里，有印渚，渚傍有白石山，峻壁四十丈。印渚蓋眾溪之下流也。印渚已上至縣，悉石瀨惡道，不可行船；印渚已下，水道無(wú)險(xiǎn)，故行旅集焉?！薄捕硣@曰：“非唯使人情開(kāi)滌，〔三〕亦覺(jué)日月清朗?！薄竟{疏】

　　〔一〕　法書(shū)要錄十，王羲之致司空高平郗公書(shū)：“尊叔廙，平南將軍、荊州刺史、侍中、驃騎將軍、武陵康侯，夫人雍州刺史濟(jì)陰郗詵女。誕頤之、胡之、耆之、美之?！薄捕?br/>
　　御覽引吳興記與此詳略互異。有云：“印渚山上承浮溪水?！薄踩?br/>
　　程炎震云：御覽四十六引吳興記“情”上有“心”字，當(dāng)據(jù)補(bǔ)。

　　８２　謝萬(wàn)作豫州都督，〔一〕新拜，當(dāng)西之都邑，相送累日，謝疲頓。于是高侍中往，中興書(shū)曰：“高崧字茂琰，廣陵人。父悝，光祿大夫。崧少好學(xué)，善史傳，累遷吏部郎、侍中，以公累免官?！睆骄椭x坐，因問(wèn)：“卿今仗節(jié)方州，當(dāng)疆理西蕃，何以為政？”謝粗道其意。高便為謝道形勢(shì)，作數(shù)百語(yǔ)。謝遂起坐。高去后，謝追曰：“阿酃故粗有才具?！卑③?，崧小字也。謝因此得終坐。

　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“謝萬(wàn)為豫州，在升平二年?！?br/>
　?。福场≡瑥┎疄橹x安南司馬，安南，謝奉，別見(jiàn)?！惨弧扯枷轮T人送至瀨鄉(xiāng)。將別，既自凄惘，嘆曰：“江山遼落，居然有萬(wàn)里之勢(shì)?！崩m(xù)晉陽(yáng)秋曰：“袁宏字彥伯，陳郡人，魏郎中令煥六世孫也。祖猷，侍中。父勖，臨汝令。宏起家建威參軍，安南司馬記室。〔二〕太傅謝安賞宏機(jī)捷辯速，自吏部郎出為東陽(yáng)郡，乃祖之于冶亭，時(shí)賢皆集。安欲卒迫試之，執(zhí)手將別，顧左右取一扇而贈(zèng)之。宏應(yīng)聲答曰：‘輒當(dāng)奉揚(yáng)仁風(fēng)，慰彼黎庶?！献鴩@其要捷。性直亮，故位不顯也。在郡卒。”〔三〕

　　【校文】

　　注“魏郎中令煥六世孫也”　“煥”，沈本作“渙”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　嘉錫案：奉見(jiàn)雅量篇“謝安南免吏部尚書(shū)”條。

　　〔二〕

　　程炎震云：“今晉書(shū)宏傳云：‘累遷大司馬桓溫府記室’。此有脫文?！薄踩?br/>
　　李詳云：“晉書(shū)宏傳：‘太元初，卒于東陽(yáng)，年四十九?！?br/>
　?。福础O綽賦遂初，〔一〕筑室畎川，自言見(jiàn)止足之分。中興書(shū)曰：“綽字興公，太原中都人。少以文稱，歷太學(xué)博士、大著作、散騎常侍。”遂初賦敘曰：“余少慕老莊之道，仰其風(fēng)流久矣。卻感于陵賢妻之言，悵然悟之。乃經(jīng)始東山，建五畝之宅，帶長(zhǎng)阜，倚茂林，孰與坐華幕擊鐘鼓者同年而語(yǔ)其樂(lè)哉！”齋前種一株松，恒自手壅治之。高世遠(yuǎn)時(shí)亦鄰居，〔二〕世遠(yuǎn)，高柔字也。別見(jiàn)。語(yǔ)孫曰：“松樹(shù)子非不楚楚可憐，但永無(wú)棟梁用耳！”孫曰：“楓柳雖合抱，亦何所施？”〔三〕

　　【箋疏】

　　〔一〕　文選集注六十二公孫羅文選鈔引文錄云：“于時(shí)才華之士，有伏滔、庾闡、曹毗、李充，皆名顯當(dāng)世。綽冠其道焉。故溫、□、王、庾諸公之薨，非興公為文，則不刻石也。”〔二〕

　　嘉錫案：輕詆篇注曰“高柔字世遠(yuǎn)”，宋本作崇者，非。

　　又案：彼注引孫統(tǒng)為柔集敘曰：“柔營(yíng)宅于伏川?！薄胺ā鄙w“畎川”之誤。則柔與綽正是鄰居。統(tǒng)乃綽兄，故為柔集作敘。李慈銘云：“案晉書(shū)但作鄰人?！薄踩?br/>
　　嘉錫案：興公為孫子荊之孫。高柔之言，乃斥其祖之名以戲之。孫答語(yǔ)中當(dāng)亦還斥高柔祖父之名，但不可考耳。

　?。福怠』刚魑髦谓瓿巧觖?，〔一〕盛弘之荊州記曰：“荊州城臨漢江，臨江王所治。王被征，出城北門(mén)而車軸折，父老泣曰：‘吾王去不還矣！’從此不開(kāi)北門(mén)。”〔二〕會(huì)賓僚出江津望之，云“若能目此城者有賞?！鳖欓L(zhǎng)康時(shí)為客，在坐，目曰：“遙望層城，丹樓如霞?！被讣促p以二婢。

　　【校文】

　　“目曰”　“目”，景宋本及沈本俱作“因”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“案愷之傳：愷之雖嘗入溫府，而始出即為大司馬參軍，是不及溫為征西時(shí)矣。此征西當(dāng)是桓豁。溫既內(nèi)鎮(zhèn)，豁為荊州。寧康元年溫死，豁進(jìn)號(hào)征西將軍，太元二年卒?；笡_代之，則移鎮(zhèn)上，明不治江陵。”　嘉錫案：渚宮舊事五云：“溫治江陵城，甚麗?！眲t唐人不以為桓豁。輿地紀(jì)勝六十四云：“自桓溫于江陵?duì)I城府，此后嘗以江陵為荊州理所。”自注云：“此據(jù)元和郡縣志?！庇衷疲骸敖裰嗡?，桓溫所筑城也?！陛浀貜V記二十七江陵府云：“今郡城晉桓溫所筑，有龍山漢江?！笔亲运我郧?，地理書(shū)皆以此城為溫所筑，相承無(wú)異說(shuō)?？紩x書(shū)哀帝紀(jì)云：“興寧元年五月，加征西大將軍桓溫侍中、大司馬、都督中外諸軍事、錄尚書(shū)事。”則溫雖為大司馬，未嘗去征西之號(hào)也。程氏之言，似是而非矣。

　　〔二〕

　　李慈銘云：“案注引荊州記王被征云云，亦見(jiàn)漢書(shū)臨江閔王傳。王即景帝栗太子也。”渚宮舊事四云：“至今江陵北門(mén)塞而不開(kāi)，蓋傷王之不令終也。”

　?。福丁⊥踝泳凑Z(yǔ)王孝伯曰：“羊叔子自復(fù)佳耳，然亦何與人事？”晉諸公贊曰：“羊祜字叔子，太山平陽(yáng)人也。世長(zhǎng)吏二千石，至祜九世，以清德稱。為兒時(shí)，游汶濱，有行父止而觀焉，嘆息曰：‘處士大好相，善為之，未六十，當(dāng)有重功于天下。即富貴，無(wú)相忘?！烊?，莫知所在。累遷都督荊州諸軍事。自在南夏，吳人說(shuō)服，稱曰羊公，莫敢名者。南州人聞公喪，號(hào)哭罷市。”故不如銅雀臺(tái)上妓?！薄惨弧澄何溥z令曰：“以吾妾與妓人皆著銅雀臺(tái)上，施六尺床穗帷，月朝十五日，輒使向帳作伎?！薄竟{疏】

　　〔一〕　嘉錫案：子敬吉人辭寡，亦復(fù)有此放誕之言，有愧其父多矣。

　?。福贰×止?jiàn)東陽(yáng)長(zhǎng)山曰：〔一〕“何其坦迤！”會(huì)稽土地志曰：“山靡迤而長(zhǎng)，縣因山得名?！薄竟{疏】

　　〔一〕　程炎震云：“晉書(shū)地理志：揚(yáng)州東陽(yáng)郡有長(zhǎng)山縣。李申耆曰：‘今金華縣?！m(xù)漢志會(huì)稽郡烏傷縣注：越絕書(shū)曰：‘有常山，古圣所采藥，高且神?！⑿劢粻?zhēng)記曰：‘初平三年分縣南鄉(xiāng)為長(zhǎng)山縣?！[四十七引郡國(guó)志曰：‘長(zhǎng)山相連三百余里，一名金華山。’又引吳錄地理志曰：‘常山，仙人采藥處，謂之長(zhǎng)山。’”

　?。福浮☆欓L(zhǎng)康從會(huì)稽還，〔一〕人問(wèn)山川之美，顧云：“千巖競(jìng)秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流，草木蒙籠其上，若云興霞蔚。”丘淵之文章錄曰“顧愷之字長(zhǎng)康，晉陵人。父說(shuō)，尚書(shū)左丞。愷之，義熙初為散騎常侍?！薄拘Ｎ摹?br/>
　　注“父說(shuō)”　景宋本“說(shuō)”作“悅”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　寰宇記九十六引此作劉義慶俗說(shuō)，蓋誤。任淵山谷內(nèi)集注四曰：“按藝文類聚引世說(shuō)，顧愷之為虎頭將軍。然今世說(shuō)不載。而歷代名畫(huà)記云‘愷之小字虎頭’，未知孰是?！薄〖五a案：古時(shí)將軍，不聞?dòng)谢㈩^之號(hào)。南齊書(shū)曹虎傳云：“本名虎頭，世祖以虎頭名鄙，敕改之?！笔橇斯逃幸曰㈩^為名字者，疑名畫(huà)記之說(shuō)是也。

　　８９　簡(jiǎn)文崩，孝武年十余歲立，至暝不臨。宋明帝文章志曰：“孝武皇帝諱昌明，簡(jiǎn)文第三子也。初，簡(jiǎn)文觀讖書(shū)曰：‘晉氏阼盡昌明。’及帝誕育，東方始明，故因生時(shí)以為諱，而相與忘告。簡(jiǎn)文問(wèn)之，乃以諱對(duì)。簡(jiǎn)文流涕曰：‘不意我家昌明便出?！勐敾?，推賢任才，年三十五崩?！弊笥覇ⅰ耙莱?yīng)臨”。帝曰：“哀至則哭，何常之有！”

　?。梗啊⌒⑽鋵⒅v孝經(jīng)，謝公兄弟與諸人私庭講習(xí)。續(xù)晉陽(yáng)秋曰：“寧康三年九月九日，帝講孝經(jīng)。仆射謝安侍坐，吏部尚書(shū)陸納兼侍中卞耽讀，黃門(mén)侍郎謝石、吏部袁宏兼執(zhí)經(jīng)，中書(shū)郎車胤、丹陽(yáng)尹王混摘句。”車武子難苦問(wèn)謝，車胤別見(jiàn)。謂袁羊曰：“不問(wèn)則德音有遺，多問(wèn)則重勞二謝?！痹颍瑔绦∽忠?。袁氏家傳曰：“喬字彥升，陳郡人。父瑰，光祿大夫。喬歷尚書(shū)郎、江夏相。從桓溫平蜀，封湘西伯、益州刺史?！痹唬骸氨?zé)o此嫌?！避囋唬骸昂我灾獱枺俊痹唬骸昂螄L見(jiàn)明鏡疲于屢照，清流憚?dòng)诨蒿L(fēng)?！薄惨弧?br/>
　　【校文】

　　注“王混”　景宋本及沈本俱作“王溫”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“袁喬從桓溫平蜀，尋卒。在永和中，安得至孝武寧康時(shí)乎？此必袁虎之誤。上注明引袁宏，此注乃指為袁喬。數(shù)行之中，便不契勘，劉注似此，非小失也。彥升，晉書(shū)作彥叔，名字相應(yīng)，則升為是?！薄〖五a案：晉書(shū)喬附其父瑰傳，云“喬卒，溫甚悼惜之”。考桓溫以寧康元年卒，喬卒又在其前。自不得與于寧康三年講經(jīng)之會(huì)，程說(shuō)是也。

　　９１　王子敬云：“從山陰道上行，會(huì)稽土地志曰：“邑在山陰，故以名焉。”山川自相映發(fā)，使人應(yīng)接不暇。若秋冬之際，尤難為壞?！睍?huì)稽郡記曰：“會(huì)稽境特多名山水，峰崿隆峻，吐納云霧。松栝楓柏，擢干竦條，潭壑鏡徹，清流瀉注。王子敬見(jiàn)之曰：‘山水之美，使人應(yīng)接不暇?！薄惨弧?【箋疏】

　　〔一〕　劉盼遂曰：“戲鴻堂帖載子敬雜帖云：‘鏡湖澄澈，清流寫(xiě)注，山川之美，使人應(yīng)接不暇?！^世說(shuō)為詳備。注引會(huì)稽郡記文，與雜帖相合。殆取子敬文所綴歟？”

　?。梗病≈x太傅問(wèn)諸子侄：“子弟亦何預(yù)人事，而正欲使其佳？”諸人莫有言者，車騎答曰：謝玄。“譬如芝蘭玉樹(shù)，欲使其生于階庭耳?！薄惨弧?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　嘉錫案：此出語(yǔ)林，見(jiàn)類聚八十一引。

　?。梗场〉酪嫉廊撕谜椧艮o，〔一〕王珣游嚴(yán)陵瀨詩(shī)敘曰：“道壹姓竺氏，名德。”沙門(mén)題目曰：“道壹文鋒富贍，孫綽為之贊曰：‘馳騁游說(shuō)，言固不虛?！捕澄ㄆ澮脊?，綽然有余。譬若春圃，載芬載敷。條柯猗蔚，枝干扶疏。’”從都下還東山，經(jīng)吳中。已而會(huì)雪下，未甚寒。諸道人問(wèn)在道所經(jīng)。壹公曰：“風(fēng)霜固所不論，乃先集其慘澹。郊邑正自飄瞥，林岫便已皓然?！薄竟{疏】

　　〔一〕　高僧傳五曰：“竺道壹姓陸，吳人也。少出家，貞正有學(xué)業(yè)?，槴e王珣兄弟深加敬事。晉太和中，出都，止瓦官寺。從汰公受學(xué)。數(shù)年之中，思徹淵深，講傾都邑，為時(shí)論所宗，晉簡(jiǎn)文皇帝深所知重。及帝崩，汰死，壹乃還東，止虎邱山?？な噩槴e王薈于邑西起嘉祥寺，請(qǐng)居僧首。后暫往吳之虎丘山。以晉隆安中遇疾而卒，春秋七十有一矣?！薄捕?br/>
　　程炎震云：“高僧傳五作‘馳辭說(shuō)，言因緣不虛’，是也?！薄〖五a案：本注文義為長(zhǎng)，高僧傳妄有改竄，不可從。

　?。梗础?zhí)戾a為涼州刺史，稱制西隅。既為苻堅(jiān)所禽，用為侍中。后于壽陽(yáng)俱敗，至都，張資涼州記曰：“天錫字純嘏，安定烏氏人，張耳后也。曾祖軌，永嘉中為涼州刺史，值京師大亂，遂據(jù)涼土。天錫篡位，自立為涼州牧。苻堅(jiān)使將姚萇攻沒(méi)涼州，天錫歸長(zhǎng)安，堅(jiān)以為侍中、比部尚書(shū)、歸義侯。從堅(jiān)至壽陽(yáng)，堅(jiān)軍敗，遂南歸。拜散騎常侍、西平公?！敝信d書(shū)曰：“天錫后以貧拜廬江太守。薨，贈(zèng)侍中?！睘樾⑽渌?。每入言論，無(wú)不竟日。頗有嫉己者，于坐問(wèn)張：“北方何物可貴？”張?jiān)唬骸吧ｉ└氏?，鴟鸮革響。詩(shī)魯頌曰：“翩彼飛鸮，集于泮林。食我桑椹，懷我好音?！贝纠茵B(yǎng)性，人無(wú)嫉心。”〔一〕西河舊事曰：“河西牛羊肥，酪過(guò)精好，但寫(xiě)酪置革上，都不解散也。”【箋疏】

　　〔一〕　書(shū)鈔五十八引臧榮緒晉書(shū)曰：“張?zhí)戾a字純嘏，為苻融征南司馬。謝安等大破苻堅(jiān)于淮肥，天錫于陣歸國(guó)，詔以為散騎常侍左員外?！?br/>
　?。梗怠☆欓L(zhǎng)康拜桓宣武墓，〔一〕作詩(shī)云：“山崩溟海竭，魚(yú)鳥(niǎo)將何依?！薄捕乘蚊鞯畚恼轮驹唬骸皭鹬疄榛笢貐④?，甚被親昵。”人問(wèn)之曰：“卿憑重桓乃爾，哭之狀其可見(jiàn)乎？”顧曰：“鼻如廣莫長(zhǎng)風(fēng)，眼如懸河決溜?！贝呵锟籍愢]曰：“距不周風(fēng)四十五日，廣莫風(fēng)至。廣莫者，精大備也。蓋北風(fēng)也，一日寒風(fēng)?！被蛟唬骸奥暼缯鹄灼粕?，淚如傾河注海?！薄踩?br/>
　　【校文】

　　注“親昵”　景宋本作“親昵”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　嘉錫案：陸游入蜀記云：“太平州正據(jù)姑熟溪北，桓溫墓亦在近郊。有石獸石馬，制作精妙。又有碑，悉刻當(dāng)時(shí)車馬衣冠之類。極可觀，恨不一到也?！蹦淆R書(shū)周山圖傳云：“永徽三年，遷淮南太守。盜發(fā)桓溫□，大獲寶物?？透`取以遺山圖，山圖不受，簿以還官。”則雖當(dāng)時(shí)故謬其處，后終不免被發(fā)矣。是亦奸雄之報(bào)也。

　　〔二〕

　　程炎震云：“文選二十三謝靈運(yùn)廬陵王墓下作注引顧愷之拜桓宣王墓詩(shī)曰：‘遠(yuǎn)念羨昔存，撫墳哀今亡?！w別一首。御覽五百五十六引謝綽宋拾遺記曰：‘桓溫葬姑熟之青山，平墳不為封域。于墓傍開(kāi)隧立碑，故謬其處，令后代不知所在?！薄踩?br/>
　　嘉錫案：愷之父悅嘗上疏理殷浩，為時(shí)所稱。見(jiàn)本篇注引晉中興書(shū)及晉書(shū)殷浩傳。浩乃溫之所廢，而悅為之訟冤，則與溫異矣。愷之身為悅子，懷溫入幙之遇，忘其問(wèn)鼎之奸。感激傷慟，至于如此。此固可見(jiàn)溫之能牢籠才俊，而當(dāng)時(shí)士大夫之不識(shí)名義，亦已甚矣！愷之癡人，無(wú)足深責(zé)爾。

　　９６　毛伯成既負(fù)其才氣，常稱：“寧為蘭摧玉折，不作蕭敷艾榮?！薄惨弧痴魑麇紝倜唬骸懊植?，潁川人。仕至征西行軍參軍?！薄竟{疏】

　　〔一〕　離騷曰：“人好惡其不同兮，惟此黨人其獨(dú)異。戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩?！庇衷唬骸昂挝羧罩疾葙猓裰睘榇耸挵?。”

　?。梗贰》秾幾髟フ?，〔一〕中興書(shū)曰：“寧字武子，慎陽(yáng)縣人。博學(xué)通覽，累遷中書(shū)郎、豫章太守?！卑巳照?qǐng)佛有板。〔二〕眾僧疑，或欲作答。有小沙彌在坐末曰：“世尊默然，則為許可?！北姀钠淞x?！踩?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“高僧傳六慧持傳曰：‘豫章太守范寧，請(qǐng)講法華毗曇?！醌懪c范寧書(shū)云：‘遠(yuǎn)公持公孰愈？’范答書(shū)云：‘誠(chéng)為難兄難弟也?！薄〖五a案：范武子湛深經(jīng)術(shù)，粹然儒者。嘗深疾浮虛，謂王弼、何晏之罪，深于桀、紂。其識(shí)高矣。而亦拜佛講經(jīng)，皈依彼法。蓋南北朝人，風(fēng)氣如此。韓昌黎所謂不入于老，則入于佛也。辯正論七信毀交報(bào)篇、陳子良注引孔瓊別傳云“吏部尚書(shū)孔瓊，字彥寶，素不信佛。因與范泰四月八日至瓦官寺共放生懺悔。死后數(shù)旬，讬夢(mèng)與兄子云‘吾本不信佛，因與范泰放生，乘一善力，今得脫苦’云云。泰即寧之子，宋書(shū)本傳言其暮年事佛甚精。今觀此事，始知范氏不惟世奉三寶；乃至八日請(qǐng)佛，亦復(fù)傳為家風(fēng)。其行持之篤如此。然則彼之著論詆毀王、何，殆猶不免入主出奴之見(jiàn)也乎。

　　〔二〕

　　八日，蓋四月八日也。歲華紀(jì)麗二引荊楚歲時(shí)記云：“荊楚以四月八日，諸寺各設(shè)會(huì)，香湯浴佛，共作龍華會(huì)，以為彌勒下生之征也?！庇衷疲骸扒G楚人相承此日迎八字之佛于金城。設(shè)榻幢，歌鼓，以為法華會(huì)?！庇駹T寶典四云：“后人每二月八日巡城圍繞，四月八日行像供養(yǎng)?！蓖鯂?guó)維簡(jiǎn)牘檢署考云：“至漢中葉，而簡(jiǎn)策之用尚盛。至言事通問(wèn)之文，則全用版奏。雖蔡倫造紙后猶然。晉人承制拜官，則曰版授，抗章言事，則曰露版。”　嘉錫案：請(qǐng)佛而用板者，蓋亦露版之類。所以表至敬，猶之禮佛之文，亦稱為疏也。

　　〔三〕

　　程炎震云：“高僧傳十一杯度傳云：‘時(shí)湖溝有朱文殊者，謂度曰：“弟子脫舍身沒(méi)苦，愿見(jiàn)救度。脫在好處，愿為法侶?！倍炔淮?。文殊喜曰：“佛法默然，己為許矣?！薄?br/>
　　９８　司馬太傅齋中夜坐，孝文王傳曰：“王諱道子，簡(jiǎn)文皇帝第五子也。封會(huì)稽王，領(lǐng)司徒、揚(yáng)州刺史，進(jìn)太傅。為桓玄所害，贈(zèng)丞相?！庇跁r(shí)天月明凈，都無(wú)纖翳。太傅嘆以為佳。謝景重在坐，續(xù)晉陽(yáng)秋曰：“謝重字景重，陳郡人。父朗，東陽(yáng)太守。重明秀有才會(huì)，終驃騎長(zhǎng)史。”答曰：“意謂乃不如微云點(diǎn)綴?！碧狄驊蛑x曰：“卿居心不凈，乃復(fù)強(qiáng)欲滓穢太清邪？”

　　９９　王中郎甚愛(ài)張?zhí)戾a，〔一〕問(wèn)之曰：“卿觀過(guò)江諸人經(jīng)緯，江左軌轍，有何偉異？后來(lái)之彥，復(fù)何如中原？”張?jiān)唬骸把星笥腻?，自王、何以還；因時(shí)脩制，荀、樂(lè)之風(fēng)?！避黝?、荀勖脩定法制，樂(lè)則未聞?！捕惩踉唬骸扒渲?jiàn)有余，何故為苻堅(jiān)所制？”張資涼州記曰：“天錫明鑒穎發(fā)，英聲少著?！贝鹪唬骸瓣?yáng)消陰息，故天步屯蹇；否剝成象，豈足多譏？”【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“坦之卒于寧康三年，天錫以淝水?dāng)?lái)降，不及見(jiàn)矣。此王中郎，蓋別是一人?！薄捕?br/>
　　嘉錫案：樂(lè)謂樂(lè)廣也。廣未嘗脩定法制，故云“未聞”。

　　１００　謝景重女適王孝伯兒，二門(mén)公甚相愛(ài)美。謝女譜曰“重女月鏡，適王恭子愔之?！敝x為太傅長(zhǎng)史，被彈；王即取作長(zhǎng)史，帶晉陵郡。太傅已構(gòu)嫌孝伯，不欲使其得謝，還取作咨議。外示縶維，而實(shí)以乖閑之。及孝伯?dāng)『螅道@東府城行散，丹陽(yáng)記曰：“東府城西，有簡(jiǎn)文為會(huì)稽王時(shí)第，東則孝文王道子府。道子領(lǐng)揚(yáng)州，仍住先舍，故俗稱東府?！绷艑傧ぴ谀祥T(mén)要望候拜，時(shí)謂謝曰：“王寧異謀，阿寧，王恭小字也。云是卿為其計(jì)?！敝x曾無(wú)懼色，斂笏對(duì)曰：“樂(lè)彥輔有言：‘豈以五男易一女？’”太傅善其對(duì)，因舉酒勸之曰：“故自佳！故自佳！” 【校文】

　　注“謝女譜”　當(dāng)是“謝氏譜”之誤。

　　１０１　桓玄義興還后，見(jiàn)司馬太傅，太傅已醉，坐上多客，問(wèn)人云：“桓溫來(lái)欲作賊，如何？”〔一〕晉安帝紀(jì)曰：“溫在姑孰，諷朝廷，求九錫。謝安使吏部郎袁宏具其草，以示仆射王彪之。彪之作色曰：‘丈夫豈可以此事語(yǔ)人邪？’安徐問(wèn)其計(jì)。彪之曰：‘聞其疾已篤，且可緩其事。’安從之，故不行?！被感坏闷?。謝景重時(shí)為長(zhǎng)史，舉板答曰：“故宣武公黜昏暗，登圣明，功超伊、霍。紛紜之議，裁之圣鑒?！碧翟唬骸拔抑?！我知！”即舉酒云：“桓義興，勸卿酒?！被赋鲋x過(guò)。檀道鸞論之曰：“道子可謂易于由言，謝重能解紛紜矣?！薄捕?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　李慈銘云：“案桓溫下當(dāng)有一‘晚’字。晉書(shū)作‘桓溫晚涂欲作賊’可證。各本皆脫。”〔二〕

　　李慈銘云：“案桓溫桀逆，罪不容誅。當(dāng)日王珣既被偏知，感恩短簿。謝公名德，亦以溫府司馬進(jìn)身，故新亭之迎，九錫之議，當(dāng)時(shí)懔懔，亦以不速斃為憂。乃至告終，哀榮備盡，蓋王、謝二族，世執(zhí)晉柄，終懷顧己之私，莫發(fā)不臣之跡。據(jù)晉書(shū)范宏之傳，宏之申雪殷浩，因列桓溫移鼎之跡，一疏甫上，遂為王珣所仇，終身淪謫。蓋諸臣既各持其門(mén)戶，孝武亦私感其援立，簡(jiǎn)文隱忍相安，終成靈寶之篡。觀此景重之答，動(dòng)以廢昏立明，藉口歸功，道子即舉酒相勸。其君臣幽隱，已喻之深。道鸞尚稱謝重能解紛紜，何其無(wú)識(shí)！終晉之世、昌言溫罪者，惟宏之上會(huì)稽王書(shū)、與王珣書(shū)，辭氣伉直，不畏強(qiáng)御，一人而已?！?br/>
　　御覽四百九十七引檀道鸞晉書(shū)（按當(dāng)作晉陽(yáng)秋）曰：“桓玄詣會(huì)稽王道子。道子已醉，對(duì)玄張目矚四座云：‘桓溫作賊！’玄見(jiàn)此醉勢(shì)難測(cè)，伏地流汗?！薄〖五a案：據(jù)此，則玄之伏不能起。不徒以道子直斥溫名，加以大逆，使之無(wú)地自容而已，直恐其醉中暴怒，于座上收縛，或牽出就刑，故懼而流汗耳。

　　嘉錫又案：桓玄飛揚(yáng)跋扈，包藏禍心，蜷伏爪牙，觀釁而動(dòng)，能早除之固善。然道子昏庸，見(jiàn)不及此。本無(wú)殺之之意，而乘醉肆詈，辱及所生。使之羞憤難堪，是時(shí)四坐動(dòng)容，主賓交窘。景重出而轉(zhuǎn)圜，實(shí)足息一時(shí)之紛糾。其言宣武廢昏立明，不過(guò)權(quán)詞解圍耳。使道子果欲正溫不臣之罪，固當(dāng)奏之孝武，明發(fā)詔令，豈容失色于杯酒閑乎？道鸞就事立論，未為大失；莼客之評(píng)，藉端牽涉，竊所不取。至于謝傅處置桓氏，實(shí)具苦心。若于溫身后便削奪官爵，除其□典，不知何以處桓沖。設(shè)竟激之生變，如庾亮之于蘇峻，小朝廷何堪再擾乎？莼客云云，又不審時(shí)勢(shì)之言也。惟其論王珣、范宏之處，頗有可采，故仍存之。

　　晉書(shū)儒林傳云：“范弘之字長(zhǎng)文，安北將軍汪之孫。為太學(xué)博士。時(shí)衛(wèi)將軍謝石薨，請(qǐng)謚。弘之議宜謚曰襄墨公。又論殷浩宜加贈(zèng)謚，不得因桓溫之黜，以為國(guó)典。仍多敘溫移鼎之跡。時(shí)謝族方顯，桓宗猶盛。尚書(shū)仆射王珣，溫故吏也，素為溫所寵。三怨交集，乃出弘之為余杭令。將行，與會(huì)稽王道子箋曰：‘桓溫事跡，布在天朝。逆順之情，暴之四海。舉朝嘿嘿，未有唱言者。是以頓筆按氣，不敢多云。王珣以下官議殷浩謚不宜暴揚(yáng)桓溫之惡。珣感其提拔之恩，懷其入幙之遇。讬以廢黜昏闇，建立圣明，自謂此事足以明其忠貞之節(jié)。明公試復(fù)以一事觀之，若溫忠為社稷，誠(chéng)存本朝，何不奉還萬(wàn)機(jī)，退守屏藩？方提勒公王，匡總朝廷，又逼脅袁宏，使作九錫。備物光赫，其文具存。朝廷畏怖，莫不景從。惟謝安、王坦之以死守之。故得稽留耳。今主上親覽萬(wàn)機(jī)，明公光贊百揆，復(fù)不于今大明國(guó)典，作制百代。不審復(fù)欲待誰(shuí)？愿明公遠(yuǎn)覽殷周，近察漢魏。慮其所以危，求其所以安。如此而已。’”　嘉錫案：謝石薨于太元十三年十二月。弘之謚議，當(dāng)上于十四年。至其為殷浩請(qǐng)謚，不知何時(shí)。本傳言其為王珣及謝氏所怨，出為余杭令。故通鑒一百七敘于十六年九月，以王珣為左仆射、謝琰為右仆射之時(shí)。蓋是也。越一年，而桓玄出守義興，其或者廟堂之上，頗為弘之說(shuō)所動(dòng)歟？余嘗推勘紀(jì)傳，察玄之出處，則孝武太元之閑，政府用人之得失，亦有可言者。自寧康元年，錄尚書(shū)大司馬桓溫薨，其二年，僅命仆射謝安總關(guān)中書(shū)事。尚書(shū)無(wú)錄公者凡三年。太元元年，始進(jìn)安中書(shū)監(jiān)、錄尚書(shū)事。八年，命瑯邪王道子錄尚書(shū)六條事，以謝石為尚書(shū)令。然政柄猶在于安。至十年八月，安薨，道子加領(lǐng)揚(yáng)州刺史、錄尚書(shū)。自是始專政，而謝石為尚書(shū)令如故。十三年十二月，石卒。十四年九月，以左仆射陸納為令?；感潦嵌q矣，尚未出仕。蓋十五年九月以吳郡太守王珣為尚書(shū)仆射（珣傳作右仆射），領(lǐng)吏部。謝安夙疑之而不用。安死，而政府猶沿其雅意也。十六年始拜太子洗馬。其為珣所援引，較然甚明。觀范弘之傳，言珣之護(hù)持桓氏，及珣本傳，言珣卒后，玄與道子書(shū)，悼嘆之深，（此書(shū)見(jiàn)御覽二百十一引晉中興書(shū)及三百八十引謝安別傳）可見(jiàn)二人互相交結(jié)。則玄之出仕，必珣所引用，其故可知也。及十七年出玄補(bǔ)外，珣仍握選政而不能救，是必出于謝琰之意，而道子從之。珣迫于錄公，故不能抗耳。玄自義興還后，上疏自辯曰：“自頃權(quán)門(mén)日盛，丑政實(shí)繁。咸稱述時(shí)旨，互相扇附。以臣之兄弟，皆晉之罪人；臣等復(fù)何理茍存圣世？”（玄傳）玄此時(shí)羽毛未豐，憂危方盛，必不敢指斥相王。當(dāng)代大臣，家世足當(dāng)權(quán)門(mén)之目者，非謝氏而誰(shuí)？稱述時(shí)旨者，言石、琰等祖述安之意旨也。則玄之不得志，始終為安兄弟父子所扼，又可知矣。琰雖惡范弘之，而于其暴揚(yáng)桓溫之惡，未必不采納其言。道子于眾中辱玄，言桓溫晚來(lái)欲作賊，殆亦有弘之所上之書(shū)存于胸中，故乘酒興，不覺(jué)傾吐而出也。然春秋傳不云乎，當(dāng)其時(shí)，不能治也。后之人何罪？東晉君臣，畏桓氏之強(qiáng)，于溫之死，方寵以殊禮，稱為伊、霍。道子身為輔相，朝野具瞻，既不能用弘之之言，大明國(guó)典；復(fù)不能慎其顰笑，知玄之雄豪可疑，而無(wú)術(shù)以制之，加以挫辱，使之愧恥，無(wú)以自容。徒一旦得志，肆其憤毒。遂致父子俱死人手，為天下笑，非不幸也。

　　晉書(shū)桓玄傳云：“玄常負(fù)其才地，以雄豪自處。朝廷疑而未用。年二十三，始拜太子洗馬。時(shí)議謂溫有不臣之跡，故折玄兄弟而為素官。太元末，出為義興太守，郁郁不得志。嘗登高望震澤嘆曰：‘父為九州伯，兒為五湖長(zhǎng)?！瘲壒贇w國(guó)?！薄〖五a案：玄死于元興三年，年三十六（見(jiàn)本傳）。其二十三時(shí)，乃晉孝武太元十六年也。建康實(shí)錄九云：“太元十七年九月，除南郡公桓玄義興太守?！碧捕荒辏瑒t十七年不得謂之末。晉書(shū)誤也。玄其時(shí)年二十四，其自義興還，不知何時(shí)。魏書(shū)島夷桓玄傳云：“玄出為義興太守，不得志，少時(shí)去職?！笨坚寣毘惹鹉醾饕辉疲骸扒G州刺史王忱死，烈宗意欲以王恭代之。時(shí)桓玄在江陵，知殷仲堪弱才，乃遣使憑妙音尼為堪圖州?！睓z孝武紀(jì)，太元十七年十月，王忱卒。十一月以殷仲堪為荊州刺史。玄以九月出為太守，旋去職，還都，見(jiàn)道子。而十月已在江陵，則其到義興任，不過(guò)十許日耳。玄擅自去官，而道子不問(wèn)，亦不復(fù)用，又從而挫辱之，宜玄之益不自安，切齒于道子矣（見(jiàn)道子傳）。通鑒一百八以為玄先詣道子，后出補(bǔ)義興太守，亦誤也。

　　嘉錫又案：御覽三百八十七引續(xù)晉陽(yáng)秋曰：“桓玄嘗詣會(huì)稽王道子。道子已醉，對(duì)玄張眼屬四坐云：‘桓溫作賊！’玄見(jiàn)此辭勢(shì)難測(cè)，伏席流汗。長(zhǎng)史謝重?cái)堪逭唬骸蚀笏抉R公廢昏立明，功全社稷。風(fēng)塵之論，宜絕圣聽(tīng)?！毙?biāo)以其與世說(shuō)無(wú)大異，故但存其論說(shuō)。然其言仍可供參考，爰復(fù)錄之于此。

　?。保埃病⌒湟奇?zhèn)南州，〔一〕制街衢平直。人謂王東亭曰：王司徒傳曰：“王珣字元琳，丞相導(dǎo)之孫，領(lǐng)軍洽之子也。少以清秀稱。大司馬桓溫辟為主簿，從討袁真，封交趾望?？h東亭侯，累遷尚書(shū)左仆射、領(lǐng)選、進(jìn)尚書(shū)令?！薄柏┫喑鯛I(yíng)建康，無(wú)所因承，而制置紆曲，方此為劣。”晉陽(yáng)秋曰：“蘇峻既誅，大事克平之后，都邑殘荒。溫嶠議徙都豫章，以即豐全。朝士及三吳豪杰，謂可遷都會(huì)稽，王導(dǎo)獨(dú)謂‘不宜遷都。建業(yè)，往之秣陵，古者既有帝王所治之表，又孫仲謀、劉玄德俱謂是王者之宅。今雖凋殘，宜修勞來(lái)旋定之道，鎮(zhèn)靜群情。且百堵皆作，何患不克復(fù)乎！’終至康寧，導(dǎo)之策也?！睎|亭曰：“此丞相乃所以為巧。江左地促，不如中國(guó)；若使阡陌條暢，則一覽而盡。故紆余委曲，若不可測(cè)?！薄捕?br/>
　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“文選二十二殷仲文南州桓公九井作一首注引水經(jīng)注曰：‘淮南郡之于湖縣南，所謂姑孰，即所謂南州矣?！岗w一清曰：‘今本水經(jīng)注沔水篇無(wú)此文?！?br/>
　　程氏又云：“晉書(shū)哀帝紀(jì)：‘興寧二年五月，以桓溫為揚(yáng)州牧，錄尚書(shū)事。八月，溫至赭圻，遂城而居之?！ㄨb：‘興寧三年，移鎮(zhèn)姑孰。’蓋遙領(lǐng)揚(yáng)州牧，州府即隨之而移。以姑孰在建康南，故得南州之名，如西州之比矣?！薄捕?br/>
　　嘉錫案：景定建康志十六云：“今臺(tái)城在府城東北，而御街迤邐向南，屬之朱雀門(mén)?！眲t其勢(shì)誠(chéng)紆回深遠(yuǎn)不可測(cè)

　?。保埃场』感勔笄G州，殷在妾房晝眠，左右辭不之通?；负笱约按耸?，殷云：“初不眠，縱有此，豈不以‘賢賢易色’也。”孔安國(guó)注論語(yǔ)曰：“言以好色之心好賢人則善。”

　?。保埃础』感?wèn)羊孚：羊氏譜曰：“孚字子道，泰山人。祖楷，尚書(shū)郎。父綏，中書(shū)郎。孚歷太學(xué)博士、州別駕、太尉參軍。年四十六卒。”“何以共重吳聲？”羊曰：“當(dāng)以其妖而浮?！?br/>
　?。保埃怠≈x混問(wèn)羊孚：“何以器舉瑚璉？”晉安帝紀(jì)曰：“混字叔源，陳郡人，司空琰少子也。文學(xué)砥礪立名。累遷中書(shū)令、尚書(shū)左仆射。坐黨劉毅伏誅?！闭撜Z(yǔ)：“子貢問(wèn)曰：‘賜也何如？’子曰：‘汝器也?！唬骸纹饕玻俊唬骸鳝I也。’”鄭玄注曰：“黍稷器。夏曰瑚，殷曰璉?！毖蛟唬骸肮十?dāng)以為接神之器。”

　?。保埃丁』感却畚?，〔一〕后御床微陷，群臣失色。侍中殷仲文進(jìn)曰：續(xù)晉陽(yáng)秋曰：“仲文字仲文，陳郡人。祖融，太常。父康，吳興太守。仲文聞玄平京邑，棄郡投焉。〔二〕玄甚說(shuō)之，引為咨議參軍。〔三〕時(shí)王謐見(jiàn)禮而不親，卞范之被親而少禮。其寵遇隆重，兼于王、卞矣。及玄篡位，以佐命親貴，厚自封崇。輿馬器服，窮極綺麗，后房妓妾數(shù)十，絲竹不絕音。性甚貪吝，多納賄賂，家累千金，常若不足。玄既敗，先投義軍。累遷侍中尚書(shū)。以罪伏誅?！薄爱?dāng)由圣德淵重，厚地所以不能載?！睍r(shí)人善之?！菜摹?br/>
　　【校文】

　　注“咨議”　景宋本作“諮議”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“元興二年，桓玄篡位?！薄捕?br/>
　　程炎震云：“晉書(shū)云：‘仲文為新安太守，棄眾投玄?！颂幧w有脫文?！薄踩?br/>
　　文選集注六十二江文通擬殷東陽(yáng)興矚詩(shī)注引王韶晉紀(jì)云“仲文少有才，美容貌，桓玄姊夫。玄甚悅之，引為諮議參軍?！薄菜摹?br/>
　　李慈銘云：“案此學(xué)裴楷‘天得一以清’之言，而取媚無(wú)稽，流為狂悖。晉武帝受禪，至惠而衰，得一之征，實(shí)為顯著。靈寶篡逆，覆載不容，仲文晉臣，謬稱名士。而既棄朝廷所授之郡、復(fù)忘其兄仲堪之仇。蒙面喪心，敢誣厚地。犬彘不食，無(wú)忌小人。臨川之簡(jiǎn)編，夸其言語(yǔ)，無(wú)識(shí)甚矣！”

　?。保埃贰』感却畚唬瑢⒏闹弥别^，問(wèn)左右：“虎賁中郎省，應(yīng)在何處？”有人答曰：“無(wú)省?！碑?dāng)時(shí)殊忤旨。問(wèn)：“何以知無(wú)？”答曰：“潘岳秋興賦敘曰：‘余兼虎賁中郎將，寓直散騎之省?！绖e見(jiàn)。其賦敘曰：“晉十有四年，余年三十二始見(jiàn)二毛，以太尉掾兼虎賁中郎將，寓直散騎之省。高閣連云，陽(yáng)景罕曜。仆野人也，猥廁朝列，譬猶池魚(yú)籠鳥(niǎo)！有江湖山藪之思。于是染翰操紙，慨然而賦。于時(shí)秋至，故以秋興命篇?！毙舌捣Q善。劉謙之晉紀(jì)曰：“玄欲復(fù)虎賁中郎將，疑應(yīng)直與不，訪之僚佐，咸莫能定。參軍劉簡(jiǎn)之對(duì)曰：〔一〕‘昔潘岳秋興賦敘云：“余兼虎賁中郎將，寓直于散騎之省。”以此言之，是應(yīng)直也?！g然從之?！贝苏Z(yǔ)微異，又答者未知姓名，故詳載之。

　　【校文】

　　“殊忤旨”　“殊”，景宋本及沈本俱作“絕”。

　　【箋疏】

　　〔一〕　程炎震云：“劉簡(jiǎn)之文選十三秋興賦注引作劉荀之，御覽二百四十一引作劉蘭之，皆誤也。簡(jiǎn)之者，謙之之兄，彭城呂人，見(jiàn)宋書(shū)劉康祖?zhèn)鳌！薄〖五a案：姚振宗隋志考證三十九以簡(jiǎn)之為即本書(shū)方正篇之劉簡(jiǎn)，誤也。簡(jiǎn)之弟名謙之、虔之，簡(jiǎn)弟名耽，非一人明矣。隋志：梁有晉太尉咨議劉簡(jiǎn)之集十卷亡。

　?。保埃浮≈x靈運(yùn)好戴曲柄笠，丘淵之新集錄曰：“靈運(yùn)，陳郡陽(yáng)夏人。祖玄，車騎將軍。父渙，秘書(shū)郎。靈運(yùn)歷秘書(shū)監(jiān)、侍中、臨川內(nèi)史。以罪伏誅?！薄惨弧晨纂[士謂曰：“卿欲希心高遠(yuǎn)，何不能遺曲蓋之貌？”〔二〕宋書(shū)曰：“孔淳之字彥深，魯國(guó)人。少以辭榮就約，征聘無(wú)所就。元嘉初，散騎郎征，不到，隱上虞山?！敝x答曰：“將不畏影者，〔三〕未能忘懷?！鼻f子云：“漁父謂孔子曰：‘人有畏影惡跡而去之走者，舉足逾數(shù)而跡逾多，走逾疾而影不離，自以尚遲，疾走不休，絕力而死。不知處陰以休影，處?kù)o以息跡，愚亦甚矣！子脩心守真，還以物與人，則無(wú)異矣。不脩身而求之人，不亦外事者乎？’”【校文】

　　注“以罪伏誅”　景宋本及沈本俱無(wú)“以罪”二字。

　　【箋疏】

　　〔一〕　晉書(shū)謝玄傳曰：“子瑍嗣，秘書(shū)郎，早卒。子靈運(yùn)嗣?，~少不惠，而靈運(yùn)文藻艷逸。玄嘗稱曰：‘我尚生瑍，瑍那得不生靈運(yùn)？’”　嘉錫案：玄以晉孝武帝太元十三年卒，年四十六，而據(jù)宋書(shū)謝靈運(yùn)傳靈運(yùn)以宋文帝元嘉十年于廣州棄市，年四十九。以此推之，當(dāng)生于太元十年。玄卒之時(shí)，靈運(yùn)尚不滿四歲，甫能牙牙學(xué)語(yǔ)，何從知其文藻艷逸乎？宋書(shū)作“瑍生而不慧，靈運(yùn)幼便穎悟，玄甚異之，謂親知曰：‘我乃生瑍，瑍那得生靈運(yùn)’”，是也。晉書(shū)妄加改竄，遂成語(yǔ)病耳。詩(shī)品上云：“靈運(yùn)生于會(huì)稽，旬日而謝玄亡。”此又傳聞之謬，與晉書(shū)所言兩失之矣。

　　〔二〕

　　程炎震云：“晉書(shū)藝術(shù)陳訓(xùn)傳云：‘周亢?jiǎn)栍?xùn)以官位，訓(xùn)曰：“酉年當(dāng)有曲蓋。”后亢果為金紫將軍?！裰局T葛亮傳注：‘亮南征，賜曲蓋一。’吳志孫峻傳注：‘留贊解曲蓋印綬付子弟以歸。’”程氏又云：“古今注：‘曲蓋，太公所作也。武王伐紂，大風(fēng)折蓋。太公因折蓋之形而制曲蓋焉。戰(zhàn)國(guó)常以賜將帥，自漢朝乘輿用四，謂為●輗蓋。有軍號(hào)者賜其一也?！?br/>
　　俞樾春在堂隨筆八云：“古今注：太公因折蓋之形而制曲蓋焉。曲蓋之制，于古無(wú)征。余觀馮氏金石索載嘉祥劉村洪福院漢畫(huà)像石，有周公輔成王像。成王居中，旁一人執(zhí)蓋，其蓋折而下垂。此正古曲蓋之制。蓋太公因折蓋而制曲蓋，自當(dāng)曲而下垂。若曲而上，則失其義矣。世人罕知此制，故特表出之?！薄〖五a案：崔豹之書(shū)名古今注，其輿服注一篇，皆考當(dāng)時(shí)之制，而證之于古。然則有軍號(hào)者方得賜曲蓋，晉制蓋與漢同。笠者，野人高士之服，而曲柄笠，笠上有柄，曲而后垂，絕似曲蓋之形。靈運(yùn)好戴之，故淳之譏其雖希心高遠(yuǎn)，而不能忘情于軒冕也。靈運(yùn)以為惟畏影者乃始惡跡，心茍漠然不以為意，何跡之足畏？如淳之言，將無(wú)猶有貴賤之形跡存于胸中，未能盡忘乎？

　　〔三〕

　　李慈銘云：“案‘將不’者猶言‘將毋’也，即今所謂‘得無(wú)’?！?/div>

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