◎自警箴

　　高伯祖中翰公，諱光國，字梅浦，雍正乙卯科中第四名經魁。著有《自警箴》，云：“勿自足，自足自畫。勿多言，多言多失。勿宴安，宴安氣惰。勿玩物，玩物志溺。勿為詭異以沽虛名，勿矜細行以累大德。勿親損友遠益友，勿作無益害有益。勿茍安于近小，當志乎遠大之事。勿欣戚于窮通，當盡其在己之實。顧以七年之病，而求艾于三年；詎可一日之暴，而寒之以十日？圣學邈如望洋，流光疾如過隙。揭斯語于齋居，用警勉于朝夕?！鞭o理樸質，凡我子孫，皆宜書置座右以為身世金針。

　　◎十分本事

　　《紀效新書》：平日十分武藝，臨時如用得五分出，亦可成功，用得八分，天下無敵。未有臨陣用盡平日十分本事，不能從容活潑者。諺云：“到廝打時忘了拿法?！北臼仑M易言哉！予謂十分本事，古難其人，八分本事，今無此將，戚公殆自信用得五分，然以求之近世，吾見亦罕矣。

　　◎勝克齋宮保

　　同治壬戌，勝公就逮赴北，道經山西橋頭驛。題壁云：“豪華艷說五陵游，燕頷何人更虎頭。百戰(zhàn)雄心馳露布，一時將略寄風流。敢拼直諫扶中葉，愧播虛名動九州。四十須眉猶未老，休嗟李廣不封侯。”玩其詩意，似有功成者退之象。時人謂為讖語。正不如岳襄勤（鐘琪）所作“只因未了平生業(yè)，又作封侯夢一場”二句之為含蓄也。

　　◎香奩雜詠

　　見詞一卷，不知何人作《一剪梅·送別》，下闋云：“莫到臨邛撫素琴，欲向丁寧，羞向丁寧，但將魂夢伴郎行。郎也登程，妾也登程?！薄儿o橋仙·春恨》下闋云：“愁腸百折，雙眸望斷，依舊天涯無信。楊花飛去不飛來，恰似你一般情性。”情詞婉約，與竹屋相近。

　　◎治回良策

　　任尚亦俊快之才，疾惡太嚴，終漢之世，西域不復與中國通。至本朝聲教覃敷，四夷賓服，然前烏什大臣蘇公，貪淫釀變，遂勞王師。自此無西顧憂者又數十年，今則?；绻?。大凡回性疑詐，其言尤不能信，即處其同類亦然。待之厚，則謂人畏己；待之嚴，則懼人害己。惟以簡傲加之，而時施以小惠，庶幾生其畏敬，真治回良策也。予昔聞西域土俗，每不甚信，上年轉運秦隴，遐居邊塞，逢人訪證，信而有征。其余泰西各國，異域土俗，《新疆外藩紀略》得之備細。

　　◎湯海秋銓部

　　湯公（鵬）著述甚富，才氣橫溢，目空一世，似不理于眾口。歿后，曾侯相挽以聯云：“著書累百千萬言，才未盡也；得謗遍一十八省，名亦隨之?！睌笛约o實，寫盡其人。

　　◎林文忠語

　　侯官林文忠（則徐）復起督云貴時，曾上“論治回”一疏，中有：“但分良莠，不分漢回；良則雖回必保，莠則雖漢必誅?！笔篂榇蟪颊呔梭w公意以措治，良則滇黔秦隴邊釁永消，何致糜餉勞師，上煩宸慮耶！

　　◎閑談可作楹聯

　　乙亥即事：有人言某君任文事兼武備之權，且天分又高，可惜少讀書；某君精明果敢，可惜太刻。予道非也。天分果高，必知書中滋味，自然篤嗜。精明者知其事之徹始徹終，當可而止，何必過于搜求。苛求太苦，必致自累其身。故對云：“少讀書，便是低天分；行刻薄，真乃大糊涂?！睌M之作楹聯最佳。

　　◎觀書穎悟

　　旅館挑燈，檢得漢諸葛武侯《誡子書》，讀至“非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠”句，憶少時壯志未除，每謂天下事業(yè)功名悉成于動，非“澹泊寧靜”四字所能該。迄今閱歷名場十余年，始悟國朝用人行政井井有條，無如才高意廣者，好事紛更，一見施行，輒多格閡，不數年仍罷。而未罷之前，滋擾已甚，受害不淺，殊不知大學“靜而后能安”之義。且濃于聲色，生虛怯??；濃于貨利，生貪饕?。粷庥诠I(yè)，生造作病；濃于名譽，生矯激病。故不澹不能明志。武侯具伊呂才，宗孔孟學，其平生得力處，盡此二語，允為后學津梁。彼世俗以術數兵法稱其奇能，何見小也。偶有所悟，援筆記之。童子欠伸報漏己傳丁矣，乃掩卷就寢。

　　◎趙部郎

　　常熟趙寶齋（林）以進士簽分禮部，丙寅年與余同事澶淵軍中，結文字緣。為人堅毅樸質，精通史鑒，遇作小詩句，必錘煉而出，所謂無一字無來歷也。送予赴秦隴一律云：“文才兵事兩稱豪，局促轅駒愧我曹。擊賊異時聞傅永，飛觴此日賴枚皋。邊庭好費屯田策，上將寧忘借箸勞。別果銷魂休灑淚，看君功遂擁旌旄?！?br/>
　　◎黃公疏語

　　黃勤愨公（鉞）歸田后，蒙賞人參。其謝恩疏語云：“老馬尚蒙芻秣，朽質難勝；暮年已迫桑榆，夕陽尤好?！庇衷疲骸捌┖x之蟄處，飲膏雨而頓覺昭蘇；縱枯樹之婆娑，遇春風而亦含生意?！毕容呂淖?，迥不猶人。

　　◎得人

　　自古政以人行，得人為要。人之賢否高下，先觀心術，再觀其才識學問。如心術之邪者，自必不論；即正也，而視斯民之休戚，時事之得失，如秦越之肥瘠，漠不相關，縱潔己奉公，保守祿位，于斯世何補？近世名場，可為浩嘆。

　　◎水龍

　　天津向多火患，城內外救火會凡百余處，每會以水龍為主，多寡不等，原始不可考，蓋古無此名也。甌北詩中巽宮樓火之作有云：“四十三龍救不得，掣水五丈力亦窮?！弊宰⒃疲壕然鹁呙垺?br/>
　　◎張江陵

　　千古權奸，私心必有所利；若無利欲之念，即不得以權臣目之。甌北詠張江陵云：“江陵至竟稱賢相，只愛特權不愛財?！闭\為破的之論。考江陵曾孫同敞與瞿忠宣式耜守桂林，同被執(zhí)，幽之民舍，兩人賦詩唱和四十余日，同就戮于風洞山，賢者有后，理固然也。

　　◎老頭兒

　　徐楨卿《翦勝紀聞》云：太祖嘗微行京城中，聞一老嫗密呼上為老頭兒。帝大怒，曰：“張士誠小竊江東，吳氏至今呼為張王；今朕為天子，居民呼朕為老頭兒，何也？”相傳乾隆間，有人呼上為“老頭子”，為上所聞。上曰：“何解？”劉文正公對曰：“萬壽無疆曰老，首出庶物曰頭，父天母地曰子?！鄙萧尤?。觀于一怒一喜，高宗之度，越明祖也遠甚。

　　◎《鏡花緣》

　　小說之《鏡花緣》，是欲于《石頭記》外別樹一幟者，然賣弄稗販，刺刺不休，殊可厭也。惟女國主婿歸迎母一表中四語云：“指白水而重耳歸來，猶是山河無恙；誓黃泉而寤生重見，遂為母子如初?！惫ぱ艤喅?，幾似宋人佳制。

　　◎甘肅需次詠

　　近年甘肅軍務，多借吾楚勇力，即官斯土者，亦大半兩湖人也。聞有需次詠云：“數載聽鼙鼓，于今盡蓋鍋。囊中無白鏹，地下有黃河。飽學將焉用，奇勛又若何？不能生在楚，只好見閻羅?！闭Z雖鄙俚，然亦足見宦海之苦，時事之艱矣。

　　◎勝敗

　　《虎鈐經·勝敗》一則云：“用兵之術，戰(zhàn)勝不可專，專勝有必敗之理；戰(zhàn)敗不可專，專敗有反勝之道。戰(zhàn)勝而敗者有五：急難定謀，狐疑不決，一敗也；機巧萬端，失于遲后，二敗也；機事不密，三敗也；似勇非勇，似怯非怯，四敗也；主將不一，五敗也。戰(zhàn)勝而欲必勝者，定謀貴決，機巧貴速，機事貴密，進退貴審，兵權貴一也。勢敗而反勝者有四：吏士饑渴，所愛啖之（割所愛者，謂在急難之中，殺所乘駿馬、愛妾以啖士也），眾有飽之用矣；吏士恐懼，奮身先之，眾有勇之用矣；期應不到，殺其所昵（所昵者，謂所嬖幸，或子弟諸姻同在軍中，若有主守者犯命，則先殺之也），眾有懼之用矣；人有疑惑，陰為鬼詐（鬼詐者，謂詐為狐鳴叢祠中之類也，或假托卜筮，百端不一），眾有天之用矣（天，謂天所授也）。如是者，以敗為勝也。勝敗之術，非勇決神智，安能行之耶？”所論可謂深切著明，而四用皆據前人成效而言，尤非漫為紙上談者。

　　◎秦檜無后

　　秦檜無后，以妻王氏兄子為子，名熹，有才華，舉進士，賜狀元及第。人謂錫山秦氏為檜后，不知天已斬其祀矣。

　　◎軍營積習

　　朝邑閻丹初中丞（敬銘）跋《胡文忠公集》云：“吾聞江南未敗時，和、鄧諸帥錦衣玉食，倡優(yōu)歌舞，其廝養(yǎng)皆賤紈褲，吸洋煙，莫不有桑中之喜，志溺氣隋，賊氛一動，如菌受斧，然則固有履危險而仍不知懼者矣，如文忠能幾人哉？”等語。痛揭軍國受病之由，近日軍營積習，大率類是。

　　◎忍

　　魏無忌忍于執(zhí)轡，而成破秦存趙之功；張子房忍于取履，而伸破秦滅項之志；張釋之忍于結襪，而受全身脫禍之福。古人書百忍于坐隅，良有以也。予又曰：忍字頭上一把刀，如刃事刂心，其功夫最不容易。

　　◎廬州人物

　　廬州人物之盛，明初則巢縣有楚國公廖永安，虢國公俞通海，合肥有蔡國公張得勝，無為有永義侯桑世杰，皆著精忠大節(jié)。今則合肥節(jié)相督師以來，名將名臣聯翩而起，地靈人杰，良非偶然。

　　◎詠太宗

　　友人詠唐太宗云：“弒兄殺弟納弟婦，此人直無一好處。史冊彰彰究何故？由來誼辟數貞觀，古今人豈不大誤。試看君位篡皇隋，功歸于己罪歸父。昭陵獻陵欠分明，知望其妻不望其母。君不見，果報昭然，偽臨朝武?！贝苏媸翘趯嶄?，句亦奇崛。

　　◎傲骨

　　戴氏《鼠璞》云：唐人李白不能屈身，以腰間有傲骨，然不為五斗米折腰，傲骨孰有如淵明哉？陶之傲，高而傲也；李之傲，狂而傲也，謫仙其第二流歟！

　　◎獨睡丸

　　《稀翁漫筆》云：“獨睡丸是養(yǎng)生良藥，然經言八十非人不暖，九十雖得人不暖，是養(yǎng)生不必定獨睡丸也?！彪S園有曰：“半生非病不孤眠?！笔躬毸紒y想，耗精費神，仍為無益。伊川曰：“坐中有妓，心中無妓?！泵献釉唬骸梆B(yǎng)心莫善于寡欲?！蔽┲涡膶崬槿f全之劑。能治心矣，即不獨睡，亦復何損。

　　◎慈訓

　　歐陽文忠母鄭太夫人，嘗以崇公治簿求生與祭豐不如養(yǎng)薄之言語文忠，勉子以仁孝也。北魏高恭之死，其妻謂諸子曰：“自我為汝家婦，未見汝父一日不讀書。”勉子以文學也。慈訓各得其要，以視孟母何多讓焉。

　　◎祁方伯

　　壽陽祁方伯宿藻為春浦相國（雋藻）之弟，戊戌翰林，累官江寧布政使。性廉正，尚風節(jié)，不失書生而目。癸丑，發(fā)逆犯九江。陸立甫制軍（建瀛）遁回金陵，賊得長驅而入，方伯與陸遂大齟齬，正色面詬。賊勢日橫，陸困守不出戰(zhàn)，方伯憂憤咯血。日夕繞案而行，咯血升余，飲其鄉(xiāng)汾酒一巨觥，且咯且飲，故城未破而身先殞也。惜哉！

　　◎嚴西園語

　　吾楚嚴西園先生宦秦，作令幾廿年，官績循聲，治行第一。嘗曰：“長官之于屬吏，必當揚善公廷，規(guī)過私室?！焙闹曳Q其言之仁，為長官者宜書紳以自勉焉。

　　◎臺諫取貌

　　成化二十一年，進士敖毓元應星變求言之疏，有云：“邇年以來，選擇之際，皆取其驅體之魁梧，豐姿之俊偉，略不問其才識之如何。夫惟選卒伍者，以強壯為尚，然則臺諫豈卒伍之地，言職豈執(zhí)殳之役哉！”我朝言官，非由京察擢升，即由考取遞補，惟大挑舉人或取儀表耳。臺諫言職，徒以貌取，此明季所由速亡也。

　　◎《無雙譜補》

　　《無雙譜補》為康書臣大令所輯，共三十人，各綴一詩題如古樂府。然語多奇創(chuàng)，詢可傳也，備錄之?！侗I秦判》（呂不韋），《進食嘆》（漂母），《王命論》（新城三老董公），《小兒語》（外黃人兒），《御王歸》（廝養(yǎng)卒），《五百人》（田橫），《雛鳳曲》（上官后），《班師樂》（趙充國），《神仙尉》（梅福），《食粟嘲》（巨無霸），《遼東帽》（管寧），《漁陽撾》（禰衡），《當涂讖》（曹操），《文選樓》（蕭統），《夜更郎》（山陰公主），《重作后》（羊后），《酒德頌》（劉伶），《奇而正》（徐宏客），《海上客》（虬髯公），《三俠圖》（昆侖奴），《后庭花》（嬖伶周匝），《梅鶴吟》（林逋），《援桴鼓》（梁紅玉），《冬青樹》（唐玨），《蓮花落》（乞兒），《拒龍操》（徐達三女），《金甌破》（補鍋匠），《平章僧》（姚廣孝），《忠義旗》（秦良玉），《刺虎行》（費宮人）。并錄其至佳之作，如《五百人》云：“秦漢之際，外有趙陀，內有田橫，彼高帝者，何以王業(yè)獨成？試看沙中之將多謀叛，海島五百人無一生，讀史莫將成敗論。若田將軍者，不但仇漢之項羽輸其死，即事梁之錢Α亦不得齊其名，猗歟休哉。堯之后有劉諶，舜之后有田橫?！薄稘O陽撾》云：“鸚鵡一賦便名洲，章陵太守為低頭，黃祖之子能好士，乃父真可謂犁牛。劉表枉自稱俊物，盍加禮貌委曲留？赍送狂生入虎口，無怪豚犬失荊州。漁陽三撾忿罵賊，荀文若輩皆堪羞。假使曹操當時便殺卻，豈非三國第一流？惜乎阿瞞不肯成人美，致令先生一命徒然休?！薄逗Ｉ峡汀吩疲骸疤託夥浅?，心折人間自有王。項羽比君輸一著，不將天下讓劉邦。”《三俠圖》云：“朱門深鎖重重錮，奴號昆侖大有才。十五月明無犬吠，廣寒飛下美人來?！薄督甬T破》云：“自恨天艱補，人皆釜底游。多君好百姓，十族共千秋?！薄洞袒⑿小吩疲骸扒G軻聶政為人報仇，彼男子兮名千秋。宮人費氏一女流，女能殺虎斷虎喉?？上Т蟛胚€小用，不得手刃元兇頭。吁嗟乎！不得手刃元兇頭。閣部拜倒平西羞！”

　　◎《楚北無雙譜》

　　書臣，楚北人也，又著《楚北無雙譜》，共二十六人，綴詩如之，而詩之奇峭亦如之。博采不易，雙絕堪稱，亦備錄如左：《於菟謠》（令尹子文），《秦庭泣》（申包胥），《吳市簫》（伍員），《漁中人》（江上丈人），《滄浪歌》（滄浪孺子），《懷沙賦》（屈原），《接輿歌》（楚狂），《斑衣舞》（老萊子），《山水音》（鐘子期），《漆園吏》（莊周），《琵琶怨》（昭君），《九齡讓》（黃香），《不輟》（漢濱老父），《采藥去》（龐德公），《一心咒》（孟宗），《哀江南》（庾信），江中言（張柬之），《浣花堂》（杜甫），《鹿門歌》（孟浩然），《品茶經》（陸羽），《泥金帖》（馮京），《忠奸辨》（張居正），《劾魏書》（楊漣），《紙命詞》（熊廷弼），《教諭語》（賀逢圣），《杖痕斑》（熊開元）。并錄其詩之至佳者，如《於菟謠》云：“喜慍不形于色，惟存憂國深心，雖曰籠中乳虎，卻含鸞鳳好音。子曰忠矣，冠絕古今?！薄栋咭挛琛吩疲骸皻g承膝下，斑舞堂前，老而不倦，愉色藹然。大人者不失其赤子之心者也，老萊子有焉?！薄栋Ы稀吩疲骸氨眹奖職q月，荊州定憶舊田廬?！栋Ы腺x》多幽艷，惜是昭明未見書?！薄督醒浴吩疲簞t天之際可以無狄梁國，不可無漢陽，梁國雖心乎唐，而死之曰尚為武；漢陽雖害于武，而死之日已為唐。惜除惡不盡，反受其殃，論人者當略其短，而取其長，若漢陽王可謂于大節(jié)無傷?！薄堵归T歌》云：“風流澹遠自成家，放棄歸來豈遂差。身隱不逢天寶亂，憐他李杜困天涯?！薄督^命詞》云：“可惜復可惜（先生絕命詞句首），言之不勝悲。忠臣豈懼死，遼事無人為。公死關氣數，禍福豈尋常。今雖數百載，姓氏有余芳。公昔不遇害，豈遂不死乎？參透此中意，含笑付頭顱。更有甚焉者，不死更誰譽。史官書之曰：隳功老尚書，殺我乃成我，一時而千秋。試問諸賊黨，今日尚在不？作此相吊慰，知非所樂聞。名留而事去，何以報吾君?！薄督讨I語》云：“賀公死節(jié)不足異，不死亦必玉石焚。上梁之文非我作，異在不入西廠群。此公之高節(jié)，而人所不聞，國亂才難見，身修志克勤。昔先生嘗曰：十年宰相不如七年廣文?！?br/>
　　◎三二陸三王褒

　　晉陸士衡（機）、士龍（云）、陳陸溫玉（琰）、干玉（瑜）、宋陸子壽（九齡）、子靜（九淵）、皆以文衡顯于時，號二陸。漢王褒，字子淵，晉王褒，字偉元，周王褒字子深，三人皆有文學。本朝昆山徐氏，同胞三鼎甲；錢塘許氏，七子登科。兩于成龍，同時為名臣，尤千古美談也。

　　◎黎中丞聯

　　黎簡堂中丞，名培敬，以名太史督學黔中。時苗民逆命，停考多年，公按臨所過，皆逆苗巢窟，調營勇，招生徒，因勢利導，以次收復。較前數屆學使之不知兵者，相去霄壤，所謂隨陸絳灌，兼而有之。天子嘉其功，旋命分藩開府，用人行政，靡不權衡至當，卒以廓清黔境。曾接其言論豐采，精明渾厚，殊有古大臣風。其撫署廳事，嘗自題聯云：“任百務之紛乘，于曲盡人情之中，仍權至理；惟一心之默運，必克己私而后，方見大公?！庇郑骸叭丝嗖蛔灾?，愿諸君勤功我短；弊去其太甚，與爾民率由舊章?！眱陕撜Z鞭辟入里，殊堪矜式。非深于學養(yǎng)，何從語此，錄之以風有位者。

　　◎衢州圣裔

　　衢州孔氏，實為大宗，以先墓多在曲阜，乃讓公爵于弟。衢宗式微，至國朝登鄉(xiāng)薦者僅一人。同治八年，學政徐樹銘請照山東鄉(xiāng)試，每科取中四氏學耳字號三名之例，亦編耳字號。十名取中一名，零數過半，加中一名，仍不得過三名定限。見邸抄。