◎松文清之遺事
松文清相國筠為伊犁將軍時(shí)，以貧故，未能挈眷。節(jié)俸銀五十兩，已擇期迎取夫人，役夫未行而銀適他用。公子少宰熙昌，竭力摒擋，始得送其母夫人就道。夫人既至署，居之別院，而日扃其門，供饌而外，月與錢十千，婢媼傭值俱取給焉。公之內(nèi)召為冢宰也，赴任后始?xì)w家，其妾迎于中門，公顧問曰：“此誰家戚誼耶？”公子曰：“此某姨娘耳?！惫嘶腥?。前一事見公之操守清嚴(yán)，化及閨闥；后一事見公之賢勞盡瘁，公爾忘私。書之史策，均美談也。
◎羅文僖少年時(shí)志趣
安化羅文僖公繞典，生而有文在手曰典，因以為名。在詞館，即究心經(jīng)世之學(xué)。湖南瑤變，成皇帝詢軍事，公圖形勢(shì)扼塞以進(jìn)，曹文正公振鏞言于上曰：“有用才也?！蔽磶?，上書房員闕，上詢于潘文恭公，舉公及杜文正以對(duì)。亡復(fù)以二人詢王文恪公，對(duì)曰：“羅某良吏才也?！睍?huì)召對(duì)，垂詢良久。諭近臣曰：“此人精神滿腹，可外任?！彼熳云疥栔叽娑皆瀑F，歷官秦、晉、湘、楚、滇、黔六行省（湖南公本籍，曾奉辦理團(tuán)防之命，力解長沙城圍），攘寇安民，功在人口。其鄉(xiāng)人稱公少讀書岳麓凡十二年，歲再歸省，必徒行，曰吾以習(xí)勞也，則公之志趣可想矣。而成皇帝知人之哲，曹、潘諸公薦士之減，即公一人，亦町概其余矣。
◎圣祖垂念沈文恪
沈文恪公荃久值南書房，圣祖數(shù)召入內(nèi)殿，賜坐，論古今書法，凡御制碑版及殿廷屏障，輒命公書之。公每侍圣祖書，下筆即指其弊，兼析其繇，上愈嘉其忠益。其后公子宗敬復(fù)以編修入直，上命作大小行楷，猶諭及前事。且使內(nèi)侍傳諭大學(xué)士李光地曰：“朕初學(xué)書，宗敬之父荃實(shí)侍，屢指陳得失，至今每作書，未嘗不念荃之勤也。”康祺敬讀庭訓(xùn)格言，圣祖自言年十七八時(shí)，讀書過勞，至咯血不肯休，幾余游藝，臨摹名大家手卷，多至萬余，手寫寺廟匾榜，多至千余。仰見睿質(zhì)淵沖，于一藝之微，已勤學(xué)好問如此，固宜至德豐功，絕千祀；道統(tǒng)治統(tǒng)，一以貫之也。
◎石渠寶笈之璽文
乾隆九年，詔編《石渠寶笈》四十四卷，內(nèi)府所藏書畫及款識(shí)題跋，與曾邀奎章寶璽者，一一臚載。五十六年，諭撰續(xù)編，前后品題甲乙，悉本睿裁，凡九年。入寶笈者，皆用五璽，其上方之左曰乾隆鑒賞，正員白文；右曰乾隆御覽之寶，橢員朱文；左下曰石渠寶笈，長方朱文；右下曰三希堂精鑒璽，長方朱文；曰宜子孫，方白文。惟藏乾清宮者，加乾清宮精鑒璽；養(yǎng)心殿、壽寧宮、御書房皆如之。其藏圓明園者，惟五璽而已。迨續(xù)編寶笈，乃加石渠定鑒、寶笈重編二璽。間有用石渠繼鑒者，則已入前書而復(fù)加題證者也。撰續(xù)編時(shí)，阮文達(dá)公直南齋，親瞻美富，作《石渠隨筆》，述之最詳。今時(shí)隔百余年，或分頒朱邸，或恩賞近臣，且經(jīng)庚申淀園之變，金題玉躞，亦竟有流落人間者。詳晰紀(jì)敘，庶博雅嗜古之士，獲睹瑰寶，知所慎焉。
◎湖南士民為謝濟(jì)世訟冤
乾隆初，全州謝公濟(jì)世起戍籍，除湖南督糧道，巡撫許容忌其剛直。衡陽令李澎、善化令樊德貽，巡撫私人也，其征糧浮費(fèi)皆倍蓰，謝公易服為鄉(xiāng)民往納，得實(shí)，乃具牒劾之，巡撫格不行。公面陳狀，辭過激，巡撫恚甚，反糾公解任聽勘。諭總督孫公嘉淦赴南省會(huì)鞫，孫故名臣，為巡撫及布政使張璨、按察使王等所蠱，科罪謝公，褫其職（互見卷四）。于是湖南士民大嘩，揭帖訟公冤，御史胡公定采民謠以聞。諭復(fù)遣侍郎阿里袞公及胡公往勘，至則士民數(shù)萬，香跽馬首稱冤，盡得朋謀傾陷狀，獄具，督撫兩司眾守令皆坐免，謝公改驛鹽道，天下快之。
◎胡文忠學(xué)問為勛烈所掩
胡文忠公削平全楚，出境督師，中興大局，賴以旋轉(zhuǎn)，其勛烈之赫赫，海內(nèi)識(shí)與不識(shí)，咸震而服之矣。其學(xué)問則掩于勛烈，世庸有不盡知者。公在軍，治經(jīng)史有常課，仿顧亭林讀書法，使人雒誦，以己聽之，日講《通鑒》二十葉，四子書十葉，事繁則半之，而于《論語》尤十反不厭。敦請(qǐng)耆儒，與之上下其議論，旁征列史，兼及時(shí)務(wù)。迨病至廢食，猶于風(fēng)雪中講肄不少休。每問吾今日接某人、治某事，頗不悖于斯義否，其痛自繩削如此。公所著有《讀史兵略》四十六卷、《論語衍義》十卷，皆自抒其所心得，而非捃扯以成書者。宜曾文正疏陳勞，尤服其進(jìn)德之猛與。
◎李肅毅昆季之恩遇
中興甲子之歲，合肥相國肅毅伯李公既帥師平三吳，由蘇撫晉湖廣總督，代之撫蘇者，公兄瀚章也。未幾，相國由湖廣攝篆兩江，特詔瀚章以湘撫權(quán)其缺。又未幾，相國旋節(jié)，公兄移撫浙江。越二年，相國督畿輔，詔瀚章再權(quán)楚督，未幾即真，閱十余年不更調(diào)。時(shí)太夫人迎養(yǎng)在署，兄弟迭侍，以節(jié)府為子舍，以大湖南北為湯沐邑，官經(jīng)四易，而八座起居宴然，坐享如在家庭?？脊湃诵值芟啻?，未聞?dòng)惺谭钪畼罚幢貥O位祿之尊，更未嘗覲再三之遇，朝廷于李氏昆季，稠恩摯誼，真乃曠絕班僚矣。
◎呂孚于七齡時(shí)割股
國家風(fēng)教醇美，各行省以純孝請(qǐng)旌表者，劍肝割股之行，史不絕書。顧未有出之十歲以內(nèi)者。湖南永定呂茂才孚，家貧，父游學(xué)未歸，母張氏病垂危，思肉食不可得。孚甫七歲，出而貸諸屠，屠不可，泣而歸。聞母呻吟聲，益不知為計(jì)。忽念身有臂肉，可割以啖母，乃取菜刀礪之，手揭右股肉，割四寸許，無血，以布裹其創(chuàng)，令五歲妹就爐火炙之以進(jìn)母。母啖而甘之，病霍然起。逾旬父歸，喜張氏勿藥愈。然察孚足微跛，詰之，詭以瘡對(duì)。勘其瘡，則卻走。迫褫其裹，則刀瘢幾五寸，方虹潰痂未落也。于是鄉(xiāng)人皆嗟異。同治三年，學(xué)使呂編修朝瑞取孚入縣學(xué)，有告以前事者，賚之金帛，且旌以聯(lián)。逾年，食廩餼，學(xué)使溫編修忠翰特疏舉優(yōu)行，請(qǐng)以訓(xùn)導(dǎo)用，詔許之，異數(shù)也（按：平江李氏《天岳山館集》，稱孚父孟卿，嘗因母病股，及父病革口閉矣，乃羹股肉抉齒以進(jìn)之，病立起。當(dāng)孚救母時(shí)，固不知父有是事也。然則孝子之門，必生孝子，固天道之常，而反是者殆已）。
◎王武愍公殉節(jié)武昌
無錫王武愍公恩綬，年少為蘇撫林文忠所賞識(shí)，招入節(jié)署讀書，文忠稱為篤實(shí)君子。道光二十九年，舉北闈，充宗學(xué)教習(xí)。時(shí)惠邸奉命稽察，語人曰：“不視此職為具文，孜孜不倦者，王教習(xí)一人而已?！蹦隄M，以知縣揀發(fā)湖北。咸豐六年二月抵武昌，值粵賊上犯，城閉不得入。胡文忠方帥勇駐沌口，留公于營，已命支行帳矣。公曰：“為楚吏，義當(dāng)入楚城?！彼炜P以入。當(dāng)是時(shí)，餉匱援絕，巡撫以下，皆束手待盡，屬吏多借符檄出城。公入謁，撫臣陶文節(jié)公及武昌守恭節(jié)公多山，皆咄咄驚詫曰：“此旦夕死地，人患不得出，君獨(dú)患不得入，此何時(shí)，有此義烈男子耶？”仍令出就胡營，公涕泣持不可。翼日城破，巷戰(zhàn)死。公子燮，二仆丁、吳，皆從殉?？奠鞲`謂公于義可無死，況文忠已留之行營，相與馳驅(qū)，而不避艱險(xiǎn)，正足以抒平生報(bào)國之忱。顧留身待用之說，誤人多矣。如公之從容就義，蹈道不渝，蓋儒者守經(jīng)之學(xué)也。
◎朱張對(duì)于紳士抗糧案寬嚴(yán)之不同
康熙初，江蘇巡撫朱國治疏劾逋糧紳士，前二筆所紀(jì)昆山葉文敏公、無錫秦太史松齡，皆同時(shí)降黜者也。時(shí)修撰徐元文坐族人欠糧，亦左遷鑾儀衛(wèi)經(jīng)歷。是案三吳士大夫削天官、春官之籍者，多至萬余人，后起用不及什一二。雍正十年，山東撫臣奏紳士欠糧成習(xí)，法應(yīng)褫，世宗以問部臣。部臣曰：“法如此，不褫無以警眾?！睍r(shí)桐城張文和公以大學(xué)士綜吏部、刑部事，上復(fù)問及公。公頓首曰：“紳士抗糧，固當(dāng)褫，第山東頻年荒歉，情可原，乞圣恩寬限一年，倘來歲不完，繩以法未晚?！鄙蠍湃辉唬骸盃栄允?。”遂有寬限三年之旨。公一言而東人免褫奪者，大小官吏及舉貢生監(jiān)凡一千四百九十七人?；騿栔旃胤?、張公原情，二者孰是?？奠髦囍^，皆是也。先王之道，因時(shí)而張弛；名臣之治，隨地為寬嚴(yán)。山東夙非財(cái)賦之地，江蘇不由水旱之災(zāi)?？滴醭跽舛惷拷I于多逋；雍正中年，綱紀(jì)無憂其不肅。二事同罪異罰，是蓋兩朝圣人大中至正之權(quán)衡，非臣下所能意為厚薄也。
◎張文和辦理山左亂事之寬厚
康熙五十九年，山左鹽梟焚劫村落，率黨橫行，南北道幾梗。又青州諸生鞠士林，招集無賴，倡邪教，文武大僚捕獲百五十余人。事聞，詔侍郎張廷玉、都統(tǒng)陶賴、學(xué)士登德馳往按治。圣祖面諭曰：“奸民聚眾妄稱名號(hào)，謀不軌，訊明應(yīng)大辟者，即在濟(jì)南正法，應(yīng)戍者，即發(fā)遣。”張文和公細(xì)察獄詞，廉得其概，昌言曰：“此盜案，非叛案也。賊自稱仁義王、義勇王、飛腿將軍，觀飛腿二字，不過市井綽號(hào)耳，無足深究也。”乃手定爰書，作盜案擬結(jié)，斬七人，戍三十五人，用肉刑十八人，殘廢疾病免議七十二人，無干二十五人。初盜魁供黨羽二千余人，公念罪在首惡，止就按察司械送之百五十余人訊結(jié)，不連染一人，世稱其寬厚。按康熙全盛之世，兵力精強(qiáng)，野無伏莽，潢池偶弄，少懲創(chuàng)之足矣。近人以此事明因果，一若公之貴極臺(tái)輔，子孫其逢，即由于是，抑又惑也。
◎劉忠壯國爾忘家
咸同之交，湖湘倡義，猛士云興，桓桓將才，殆難僂數(shù)。顧求其結(jié)發(fā)從戎，轉(zhuǎn)戰(zhàn)十四行省，平粵匪、捻匪、回匪，與賊相終始，而功尤獨(dú)偉者，則湘鄉(xiāng)劉忠壯公無與比矣。公自隸老湘營，百戰(zhàn)江皖，及保垂危之秦，救不支之晉，又速衛(wèi)畿甸，以步當(dāng)馬，為天下先，其功在瑯書，當(dāng)與山河日月同悠久，無待述矣?？脊珡能娛邪四?，僅歸省親一次。年逾三十聘婦，二十余年未娶，婦家議送女至軍中，而公又馳驅(qū)無定所，妻父乃攜女歷西江皖楚，居二年皆弗值。乃后僑中州以待公，既平捻賊，以回亂援陜，道出洛陽，始成禮。會(huì)羽檄日數(shù)至，居旬日，即投袂行。自是公遂靖節(jié)西陲，不復(fù)與家人相見矣。讀公碑傳，覺匈奴未滅，何以家為，古人猶托空言，公則見諸實(shí)事也。
◎張钅榮奏并大差之惠民
故事：凡恭上列圣列后冊(cè)寶，必赍送盛京太廟尊藏，實(shí)錄、玉牒修竟，亦如之。其赍送也，除道千七百里，具警蹕如儀，餐宿皆建蘆殿，隨扈官校數(shù)千人，例發(fā)帑金十四萬，下各州縣具供張。而有司或陰以應(yīng)領(lǐng)之帑賄上官，而自斂于民，數(shù)且倍蓰，上官為所餌，弗能禁也。于是上下交征，視大差為利藪，民用重困。咸豐二年，宣宗升禮成，有詔以明年三月恭迓冊(cè)寶入陪都。時(shí)南皮張?zhí)ｎ臉s方以奉天丞兼督學(xué)政，適歲饑，奉旨煮粥賑，所見饑民僅存皮骨。公太息曰：“是尚能供大差耶？且實(shí)錄將告成，盍展期至秋間并為一次？”遂草疏約當(dāng)?shù)罆?huì)奏，皆掩耳不樂聞。而管尹事者，且來力沮。公憤甚，恐專疏多掣肘者，乃以折稿寄門下士御史李鶴年，未兩旬，特旨改期秋八月，與實(shí)錄同送。當(dāng)事心知公所為，不敢爭(zhēng)也。后顯廟實(shí)錄成，亦援前案，蓋公所建白，其利益于關(guān)以東者溥且久矣。
◎陳文恭宦跡圖
先輩論本朝閣部大臣宜祀孔廟東西廡者，乾隆已前，惟睢州湯文正、江陰楊文定、儀封張清恪、高安朱文端、桂林陳文恭五公。今湯、張已特旨侑饗矣。五公理學(xué)之精粗，治術(shù)之純雜，后生末學(xué)，非可妄評(píng)。其任事最久，遺澤之最饜人心，則莫如文恭。公外任三十余年，歷行省十有二，任督撫二十有一。所至于人心風(fēng)俗，必有裨益；于其地之大利大害，必有興革，殆近古所希有者。公撫浙時(shí)，繢有宦跡圖，康祺嘗獲見之。章服儀衛(wèi)，典樸矜莊，令人望而起肅，不知自三撫陜西，至召正揆席，有無續(xù)繢也。
◎湘省大員會(huì)劾曾文正
咸豐四年春，粵逆陷湘潭，圍攻長沙，曾文正檄塔忠武帥師復(fù)潭，復(fù)躬率水師及賊于靖港，戰(zhàn)失利，投水者三，幕客掖以起。公終以事不可為，遂止妙高峰，草疏及遺屬凡二千余言，密令公弟靖毅公貞干市櫬，將以是夕自裁。會(huì)湘潭捷書至，乃再起視事，然仍以師不全勝自劾。時(shí)詬謗叢集，湘省藩、臬、糧、鹽諸使者，至?xí)┥涎矒巅拦?，公姑忍之。按：公仗鉞十四年，九江、祁門（守祁門事略見前）及是役，皆屢瀕于死。設(shè)當(dāng)日竟如公志，成仁取義，公則何憾，藩、臬諸君亦所快心，其如東南百萬蒼生何。錄此以曉士大夫之狹中淺識(shí)，拘論成敗者。
◎周蘭坡令廣昌時(shí)之循績(jī)
乾隆鴻博科以召試入詞館者，吾浙人中首數(shù)堇浦、句山、次風(fēng)諸先生，而會(huì)稽周蘭坡學(xué)士長發(fā)，其才望幾與之埒。學(xué)士成雍正甲辰進(jìn)士，由庶常改知廣昌縣，在縣時(shí)，久雨山水暴漲，城垂沒，士民號(hào)泣，聲如潮涌。學(xué)士乃以黃紙書銜，鈐以印，朝服登城，稽首哀吁，愿以一令保闔城民命。紙焚，雨即霽，水亦旋消，縣城獲亡恙。眾以謂平時(shí)循績(jī)所致云。
◎鄒小山請(qǐng)罷許容巡撫湖北之風(fēng)力
乾隆七年，命許容巡撫湖北。時(shí)鄒小山尚書方轉(zhuǎn)給事中，疏言：“許容誣奏謝濟(jì)世（按：謝觀察被誣事見前），奉旨奪職，總督以下承審官皆罷斥。不特湖南得見天日，天下臣民，罔弗額手稱慶，此彰癉之公，吏治所由知戒也。昨有旨，仍命撫湖北，中外聞之，莫不驚駭，乞降旨宣示臣民，俾曉然于黜陟之所以然?！笔枞?，上遂寢其事。鄒公儒雅近臣，是舉頗見風(fēng)力，然立言戇直至此，亦難乎圣明之容納矣。
◎江左三鳳皇
宜興陳其年檢討，少清癯，冠而于思，須浸淫及顴準(zhǔn)，士友號(hào)為陳髯。性好雅游，以文章巨麗為海內(nèi)推重，相與蹴角壇坫者，吳江吳漢槎、云間彭古晉也。梅村祭酒，有江左三鳳皇之目。其年未達(dá)時(shí)，常自中州入都，偕朱竹合刻所著，曰《朱陳村詞》，流傳入禁中，蒙圣祖賜問褒賞?？奠髅孔x《湖海樓集》，輒嘆其駢文胎息六朝，固已壓到流輩，其填詞則湛雄哀艷，獨(dú)往獨(dú)來，尤覺元明迄本朝，無與抗手也。吳、彭二君，恐非敵。
◎葉燮與陸清獻(xiàn)同列彈章之欣幸
嘉善葉大令燮，知寶應(yīng)縣，修決堤，免無名之稅，出誣服殺人者，政聲大起。以伉直不容于上官，不二年落職。欣然曰：“吾與廉吏并登白簡(jiǎn)，榮于遷除矣?！睍r(shí)嘉定令陸清獻(xiàn)公亦被劾也。語雖解嘲，而清獻(xiàn)之介節(jié)忤時(shí)，至使同列彈章者引以為重，亦足見人心是非之公已。
◎三風(fēng)太守
吳［B16G］次守湖州，多惠政，廉得大猾所在，單舸禽而殲之，歡聲動(dòng)地。凌忠節(jié)公未葬，為捐俸卜地葬焉。公暇頌酒弦詩，四方名士往還若鯽。湖人呼為三風(fēng)太守，謂多風(fēng)力，尚風(fēng)節(jié)，饒風(fēng)雅也。既罷歸，貧無田宅，購廢圃以居。凡索詩文者，多以花木竹石為潤筆資，不數(shù)月成林，因名“種字林”。世有劉義慶其人，此二事當(dāng)人（世說新語》。）
◎筆估鐫字筆管之原始
苕上筆估，多于竹管鐫字，以為徽幟?？即酥剖加诳滴跻院?。沈文恪公荃家藏法帖，嘗蒙圣祖御筆書“落筆風(fēng)云”四字于卷端。諸城劉文清公亦嘗蒙高宗宸題“清愛堂”、“天香深處”匾額。二公感激恩遇，管城鐫刻，比之勒鼎銘鐘。不意苕估之摹仿為之也。“落筆風(fēng)云”諸種，今中書君之庸劣者，尚冒其名。
◎丁娘布
上海棉花之利，起于黃道婆，見陶南村《輟耕錄》，近人已建祠以報(bào)矣。（按：國初上海又有丁娘者，織布甚新，因名丁娘布。朱竹集中，有謝汪舍人丁娘子布詩）。
◎高宗歸政之年與堯相同
高宗內(nèi)禪，圣壽八十有六。伏讀御制詩，五過堯城村一首注云：“昨歲讀蘇東坡書傅堯咨岳事，時(shí)年八十六，計(jì)予歸政年，正與堯相同，實(shí)為厚幸?！毖鲆娛サ挛∥。戏诺?，而天家作述之盛，則遠(yuǎn)軼唐虞萬萬也。
◎張董世以繪畫供奉內(nèi)廷
乾隆丙寅，圣駕巡幸五臺(tái)山，回鑾至鎮(zhèn)海寺，積雪在林，天然畫意，因命侍臣張閣學(xué)若靄寫之為圖。及庚午歲，又命若靄兄閣學(xué)若澄圖鎮(zhèn)海寺雪景，御筆題詩其上，有“傳語示其弟，堅(jiān)ぽ蹤可師”之句。又辛巳西巡，嘗命尚書董文恪公邦達(dá)即景圖繪雪山。越十余年，文恪子文恭公誥隨扈，復(fù)奉旨寫雪山圖進(jìn)呈。上補(bǔ)題邦達(dá)畫云：“辛巳西巡攜侍臣，雪山即景寫嶙峋，今來積玉仍千嶂，圖上之人作古人?！庇诸}誥恭進(jìn)冊(cè)云：“枚氏皋隨蹕，雪山因命圖，霽情宛可挹，家法未全殊?！蓖┏恰⒏魂?，仍世清華，一家父子兄弟，以常楊供奉之班，擅荊關(guān)丹青之技，屬車簪筆，榮荷天褒，此承平侍從之奇遭，非特藝林佳話也。
◎圣祖善射
康熙二十二年圣祖西巡，去臺(tái)懷數(shù)十里，突有虎隱見叢簿間，上御弧矢，壹發(fā)殪之。父老皆歡呼曰：“是為害久矣?！辫庉涍h(yuǎn)臨，猛獸用殛，殆天之所以除民害也。因號(hào)為射虎川（略見初筆）。又易州西南有北魏太武御射三碑，自夸飛矢逾崖，刊石贊功，至于再三。是役御駕過此，勒馬而射，連發(fā)三矢，直逾峰巔，居民遂呼其地曰三箭山。六藝精嫻，在圣人特視為小技，然而皇武威棱，震濯中外矣。
◎鄭際昌注釋陶文毅詩之有裨掌故
陶文毅公澍官翰林，恭值仁宗皇帝祗謁祖陵，禮成，公進(jìn)呈擬上陵歌二十章并序，其弟子鄭際昌為之注釋。莊誦一過，穆然見本朝家法之善，列圣孝思之隆，覺自周武王祭畢以來，無此儀茂矩也。爰擇官書所罕見者，敬謹(jǐn)錄存，以垂掌固，凡十三則。永陵在興京西北十里，尊藏肇祖衣冠，興祖直皇帝居中，景祖翼皇帝居左，顯祖宣皇帝居右。太祖高皇帝福陵在盛京東二十里，太宗文皇帝昭陵在盛京西北十里，相距均在三百里間。仁皇帝親制太祖、太宗圣德神功碑頌，又留寶劍于實(shí)勝寺。永陵山周十里，興祖陵頂上產(chǎn)瑞榆一株，圓蔭城匡，順治十年封其山曰啟運(yùn)，純皇帝親制神樹賦以紀(jì)之。福陵山周二十五里，順治八年，封其山曰天柱。太祖自興京遷沈，有鵬鳩群集遼陽，乃外藩?dú)w順之兆。昭陵高六丈有奇，順治八年封其山曰隆業(yè)。昭陵前鐫石馬二，一曰大白，一曰小白（略見前筆），乃文皇帝御以破敵者。帝體豐碩，乘小白日行百里，大白日五十里。長寧寺尊藏太宗冠服，實(shí)勝寺尊奉太祖甲胄，太宗所遺弓，壯士弗能開，矢長四尺有余。國初舊俗，以糠和膏傅蓬梗為燭，曰電繃，又曰葛燈，行宮設(shè)之，以示無忘儉樸。凡謁陵禮竣，例宴盛京宗室于篤恭殿，謂之敦?cái)Ⅲ?。太祖建太政殿，左右列亭十，近北二亭，為諸王議政之所，以下分列八旗。澄海樓在山海關(guān)外，純皇帝嘗登以望海，命從臣聯(lián)句，仿宋人禁體，凡字涉水旁者不用。此次睿藻賡吟，仍用此體。十月初六日，萬壽慶期，駐蹕玉田縣之興隆寺行禮，賜名萬壽興隆寺，并賜寺前河為榮輝河?？奠髦?jǐn)按：此嘉慶二十三年圣駕東巡，再舉謁陵大典時(shí)所紀(jì)述也。文毅方掌吏科，進(jìn)冊(cè)后特邀睿賞，將全詩選入南書房詩架圖，以供幾余丙覽。君臣喜起之盛，視唐賢十聯(lián)詩在御屏風(fēng)，寵榮尤遠(yuǎn)過矣。文毅集中又有圣駕南苑大閱恭賦并序，亦經(jīng)際昌加注，中有足裨考證者十則，附錄之。蒙古諸番，歲至熱河瞻覲，賜宴萬樹園。天聰五年，造紅衣炮，鐫曰天助威將軍。崇德六年諭：王貝勒大臣子弟習(xí)射，壯者角弓羽箭，幼者木弓柳箭，不可荒廢。攻遵化城時(shí)，小卒薩克哈圖先登，太宗親酌金卮以勞。攻永平時(shí)，副將阿山葉臣冒火登城，太宗諭曰：此我國家第一等材勇人也，毋再令攻城，以示愛惜之意。乾清宮尊藏太宗戰(zhàn)圖八冊(cè)。順治十年世祖幸南臺(tái)，持弓顧諸臣曰：“我朝定天下以此弓，今天下大定，機(jī)務(wù)殷繁，朕身雖不暇，常念茲不忘?！鄙像喸烦蹼`御馬監(jiān)，順治十年置阿敦衙門。圣祖嘗以三眼神槍刺虎，又力能挽強(qiáng)，每用十二把長箭，圍中射鹿，率貫腋洞胸。乾隆二年，高宗御佶閑騮，獵南苑，射中八兔。
松文清相國筠為伊犁將軍時(shí)，以貧故，未能挈眷。節(jié)俸銀五十兩，已擇期迎取夫人，役夫未行而銀適他用。公子少宰熙昌，竭力摒擋，始得送其母夫人就道。夫人既至署，居之別院，而日扃其門，供饌而外，月與錢十千，婢媼傭值俱取給焉。公之內(nèi)召為冢宰也，赴任后始?xì)w家，其妾迎于中門，公顧問曰：“此誰家戚誼耶？”公子曰：“此某姨娘耳?！惫嘶腥?。前一事見公之操守清嚴(yán)，化及閨闥；后一事見公之賢勞盡瘁，公爾忘私。書之史策，均美談也。
◎羅文僖少年時(shí)志趣
安化羅文僖公繞典，生而有文在手曰典，因以為名。在詞館，即究心經(jīng)世之學(xué)。湖南瑤變，成皇帝詢軍事，公圖形勢(shì)扼塞以進(jìn)，曹文正公振鏞言于上曰：“有用才也?！蔽磶?，上書房員闕，上詢于潘文恭公，舉公及杜文正以對(duì)。亡復(fù)以二人詢王文恪公，對(duì)曰：“羅某良吏才也?！睍?huì)召對(duì)，垂詢良久。諭近臣曰：“此人精神滿腹，可外任?！彼熳云疥栔叽娑皆瀑F，歷官秦、晉、湘、楚、滇、黔六行省（湖南公本籍，曾奉辦理團(tuán)防之命，力解長沙城圍），攘寇安民，功在人口。其鄉(xiāng)人稱公少讀書岳麓凡十二年，歲再歸省，必徒行，曰吾以習(xí)勞也，則公之志趣可想矣。而成皇帝知人之哲，曹、潘諸公薦士之減，即公一人，亦町概其余矣。
◎圣祖垂念沈文恪
沈文恪公荃久值南書房，圣祖數(shù)召入內(nèi)殿，賜坐，論古今書法，凡御制碑版及殿廷屏障，輒命公書之。公每侍圣祖書，下筆即指其弊，兼析其繇，上愈嘉其忠益。其后公子宗敬復(fù)以編修入直，上命作大小行楷，猶諭及前事。且使內(nèi)侍傳諭大學(xué)士李光地曰：“朕初學(xué)書，宗敬之父荃實(shí)侍，屢指陳得失，至今每作書，未嘗不念荃之勤也。”康祺敬讀庭訓(xùn)格言，圣祖自言年十七八時(shí)，讀書過勞，至咯血不肯休，幾余游藝，臨摹名大家手卷，多至萬余，手寫寺廟匾榜，多至千余。仰見睿質(zhì)淵沖，于一藝之微，已勤學(xué)好問如此，固宜至德豐功，絕千祀；道統(tǒng)治統(tǒng)，一以貫之也。
◎石渠寶笈之璽文
乾隆九年，詔編《石渠寶笈》四十四卷，內(nèi)府所藏書畫及款識(shí)題跋，與曾邀奎章寶璽者，一一臚載。五十六年，諭撰續(xù)編，前后品題甲乙，悉本睿裁，凡九年。入寶笈者，皆用五璽，其上方之左曰乾隆鑒賞，正員白文；右曰乾隆御覽之寶，橢員朱文；左下曰石渠寶笈，長方朱文；右下曰三希堂精鑒璽，長方朱文；曰宜子孫，方白文。惟藏乾清宮者，加乾清宮精鑒璽；養(yǎng)心殿、壽寧宮、御書房皆如之。其藏圓明園者，惟五璽而已。迨續(xù)編寶笈，乃加石渠定鑒、寶笈重編二璽。間有用石渠繼鑒者，則已入前書而復(fù)加題證者也。撰續(xù)編時(shí)，阮文達(dá)公直南齋，親瞻美富，作《石渠隨筆》，述之最詳。今時(shí)隔百余年，或分頒朱邸，或恩賞近臣，且經(jīng)庚申淀園之變，金題玉躞，亦竟有流落人間者。詳晰紀(jì)敘，庶博雅嗜古之士，獲睹瑰寶，知所慎焉。
◎湖南士民為謝濟(jì)世訟冤
乾隆初，全州謝公濟(jì)世起戍籍，除湖南督糧道，巡撫許容忌其剛直。衡陽令李澎、善化令樊德貽，巡撫私人也，其征糧浮費(fèi)皆倍蓰，謝公易服為鄉(xiāng)民往納，得實(shí)，乃具牒劾之，巡撫格不行。公面陳狀，辭過激，巡撫恚甚，反糾公解任聽勘。諭總督孫公嘉淦赴南省會(huì)鞫，孫故名臣，為巡撫及布政使張璨、按察使王等所蠱，科罪謝公，褫其職（互見卷四）。于是湖南士民大嘩，揭帖訟公冤，御史胡公定采民謠以聞。諭復(fù)遣侍郎阿里袞公及胡公往勘，至則士民數(shù)萬，香跽馬首稱冤，盡得朋謀傾陷狀，獄具，督撫兩司眾守令皆坐免，謝公改驛鹽道，天下快之。
◎胡文忠學(xué)問為勛烈所掩
胡文忠公削平全楚，出境督師，中興大局，賴以旋轉(zhuǎn)，其勛烈之赫赫，海內(nèi)識(shí)與不識(shí)，咸震而服之矣。其學(xué)問則掩于勛烈，世庸有不盡知者。公在軍，治經(jīng)史有常課，仿顧亭林讀書法，使人雒誦，以己聽之，日講《通鑒》二十葉，四子書十葉，事繁則半之，而于《論語》尤十反不厭。敦請(qǐng)耆儒，與之上下其議論，旁征列史，兼及時(shí)務(wù)。迨病至廢食，猶于風(fēng)雪中講肄不少休。每問吾今日接某人、治某事，頗不悖于斯義否，其痛自繩削如此。公所著有《讀史兵略》四十六卷、《論語衍義》十卷，皆自抒其所心得，而非捃扯以成書者。宜曾文正疏陳勞，尤服其進(jìn)德之猛與。
◎李肅毅昆季之恩遇
中興甲子之歲，合肥相國肅毅伯李公既帥師平三吳，由蘇撫晉湖廣總督，代之撫蘇者，公兄瀚章也。未幾，相國由湖廣攝篆兩江，特詔瀚章以湘撫權(quán)其缺。又未幾，相國旋節(jié)，公兄移撫浙江。越二年，相國督畿輔，詔瀚章再權(quán)楚督，未幾即真，閱十余年不更調(diào)。時(shí)太夫人迎養(yǎng)在署，兄弟迭侍，以節(jié)府為子舍，以大湖南北為湯沐邑，官經(jīng)四易，而八座起居宴然，坐享如在家庭?？脊湃诵值芟啻?，未聞?dòng)惺谭钪畼罚幢貥O位祿之尊，更未嘗覲再三之遇，朝廷于李氏昆季，稠恩摯誼，真乃曠絕班僚矣。
◎呂孚于七齡時(shí)割股
國家風(fēng)教醇美，各行省以純孝請(qǐng)旌表者，劍肝割股之行，史不絕書。顧未有出之十歲以內(nèi)者。湖南永定呂茂才孚，家貧，父游學(xué)未歸，母張氏病垂危，思肉食不可得。孚甫七歲，出而貸諸屠，屠不可，泣而歸。聞母呻吟聲，益不知為計(jì)。忽念身有臂肉，可割以啖母，乃取菜刀礪之，手揭右股肉，割四寸許，無血，以布裹其創(chuàng)，令五歲妹就爐火炙之以進(jìn)母。母啖而甘之，病霍然起。逾旬父歸，喜張氏勿藥愈。然察孚足微跛，詰之，詭以瘡對(duì)。勘其瘡，則卻走。迫褫其裹，則刀瘢幾五寸，方虹潰痂未落也。于是鄉(xiāng)人皆嗟異。同治三年，學(xué)使呂編修朝瑞取孚入縣學(xué)，有告以前事者，賚之金帛，且旌以聯(lián)。逾年，食廩餼，學(xué)使溫編修忠翰特疏舉優(yōu)行，請(qǐng)以訓(xùn)導(dǎo)用，詔許之，異數(shù)也（按：平江李氏《天岳山館集》，稱孚父孟卿，嘗因母病股，及父病革口閉矣，乃羹股肉抉齒以進(jìn)之，病立起。當(dāng)孚救母時(shí)，固不知父有是事也。然則孝子之門，必生孝子，固天道之常，而反是者殆已）。
◎王武愍公殉節(jié)武昌
無錫王武愍公恩綬，年少為蘇撫林文忠所賞識(shí)，招入節(jié)署讀書，文忠稱為篤實(shí)君子。道光二十九年，舉北闈，充宗學(xué)教習(xí)。時(shí)惠邸奉命稽察，語人曰：“不視此職為具文，孜孜不倦者，王教習(xí)一人而已?！蹦隄M，以知縣揀發(fā)湖北。咸豐六年二月抵武昌，值粵賊上犯，城閉不得入。胡文忠方帥勇駐沌口，留公于營，已命支行帳矣。公曰：“為楚吏，義當(dāng)入楚城?！彼炜P以入。當(dāng)是時(shí)，餉匱援絕，巡撫以下，皆束手待盡，屬吏多借符檄出城。公入謁，撫臣陶文節(jié)公及武昌守恭節(jié)公多山，皆咄咄驚詫曰：“此旦夕死地，人患不得出，君獨(dú)患不得入，此何時(shí)，有此義烈男子耶？”仍令出就胡營，公涕泣持不可。翼日城破，巷戰(zhàn)死。公子燮，二仆丁、吳，皆從殉?？奠鞲`謂公于義可無死，況文忠已留之行營，相與馳驅(qū)，而不避艱險(xiǎn)，正足以抒平生報(bào)國之忱。顧留身待用之說，誤人多矣。如公之從容就義，蹈道不渝，蓋儒者守經(jīng)之學(xué)也。
◎朱張對(duì)于紳士抗糧案寬嚴(yán)之不同
康熙初，江蘇巡撫朱國治疏劾逋糧紳士，前二筆所紀(jì)昆山葉文敏公、無錫秦太史松齡，皆同時(shí)降黜者也。時(shí)修撰徐元文坐族人欠糧，亦左遷鑾儀衛(wèi)經(jīng)歷。是案三吳士大夫削天官、春官之籍者，多至萬余人，后起用不及什一二。雍正十年，山東撫臣奏紳士欠糧成習(xí)，法應(yīng)褫，世宗以問部臣。部臣曰：“法如此，不褫無以警眾?！睍r(shí)桐城張文和公以大學(xué)士綜吏部、刑部事，上復(fù)問及公。公頓首曰：“紳士抗糧，固當(dāng)褫，第山東頻年荒歉，情可原，乞圣恩寬限一年，倘來歲不完，繩以法未晚?！鄙蠍湃辉唬骸盃栄允?。”遂有寬限三年之旨。公一言而東人免褫奪者，大小官吏及舉貢生監(jiān)凡一千四百九十七人?；騿栔旃胤?、張公原情，二者孰是?？奠髦囍^，皆是也。先王之道，因時(shí)而張弛；名臣之治，隨地為寬嚴(yán)。山東夙非財(cái)賦之地，江蘇不由水旱之災(zāi)?？滴醭跽舛惷拷I于多逋；雍正中年，綱紀(jì)無憂其不肅。二事同罪異罰，是蓋兩朝圣人大中至正之權(quán)衡，非臣下所能意為厚薄也。
◎張文和辦理山左亂事之寬厚
康熙五十九年，山左鹽梟焚劫村落，率黨橫行，南北道幾梗。又青州諸生鞠士林，招集無賴，倡邪教，文武大僚捕獲百五十余人。事聞，詔侍郎張廷玉、都統(tǒng)陶賴、學(xué)士登德馳往按治。圣祖面諭曰：“奸民聚眾妄稱名號(hào)，謀不軌，訊明應(yīng)大辟者，即在濟(jì)南正法，應(yīng)戍者，即發(fā)遣。”張文和公細(xì)察獄詞，廉得其概，昌言曰：“此盜案，非叛案也。賊自稱仁義王、義勇王、飛腿將軍，觀飛腿二字，不過市井綽號(hào)耳，無足深究也。”乃手定爰書，作盜案擬結(jié)，斬七人，戍三十五人，用肉刑十八人，殘廢疾病免議七十二人，無干二十五人。初盜魁供黨羽二千余人，公念罪在首惡，止就按察司械送之百五十余人訊結(jié)，不連染一人，世稱其寬厚。按康熙全盛之世，兵力精強(qiáng)，野無伏莽，潢池偶弄，少懲創(chuàng)之足矣。近人以此事明因果，一若公之貴極臺(tái)輔，子孫其逢，即由于是，抑又惑也。
◎劉忠壯國爾忘家
咸同之交，湖湘倡義，猛士云興，桓桓將才，殆難僂數(shù)。顧求其結(jié)發(fā)從戎，轉(zhuǎn)戰(zhàn)十四行省，平粵匪、捻匪、回匪，與賊相終始，而功尤獨(dú)偉者，則湘鄉(xiāng)劉忠壯公無與比矣。公自隸老湘營，百戰(zhàn)江皖，及保垂危之秦，救不支之晉，又速衛(wèi)畿甸，以步當(dāng)馬，為天下先，其功在瑯書，當(dāng)與山河日月同悠久，無待述矣?？脊珡能娛邪四?，僅歸省親一次。年逾三十聘婦，二十余年未娶，婦家議送女至軍中，而公又馳驅(qū)無定所，妻父乃攜女歷西江皖楚，居二年皆弗值。乃后僑中州以待公，既平捻賊，以回亂援陜，道出洛陽，始成禮。會(huì)羽檄日數(shù)至，居旬日，即投袂行。自是公遂靖節(jié)西陲，不復(fù)與家人相見矣。讀公碑傳，覺匈奴未滅，何以家為，古人猶托空言，公則見諸實(shí)事也。
◎張钅榮奏并大差之惠民
故事：凡恭上列圣列后冊(cè)寶，必赍送盛京太廟尊藏，實(shí)錄、玉牒修竟，亦如之。其赍送也，除道千七百里，具警蹕如儀，餐宿皆建蘆殿，隨扈官校數(shù)千人，例發(fā)帑金十四萬，下各州縣具供張。而有司或陰以應(yīng)領(lǐng)之帑賄上官，而自斂于民，數(shù)且倍蓰，上官為所餌，弗能禁也。于是上下交征，視大差為利藪，民用重困。咸豐二年，宣宗升禮成，有詔以明年三月恭迓冊(cè)寶入陪都。時(shí)南皮張?zhí)ｎ臉s方以奉天丞兼督學(xué)政，適歲饑，奉旨煮粥賑，所見饑民僅存皮骨。公太息曰：“是尚能供大差耶？且實(shí)錄將告成，盍展期至秋間并為一次？”遂草疏約當(dāng)?shù)罆?huì)奏，皆掩耳不樂聞。而管尹事者，且來力沮。公憤甚，恐專疏多掣肘者，乃以折稿寄門下士御史李鶴年，未兩旬，特旨改期秋八月，與實(shí)錄同送。當(dāng)事心知公所為，不敢爭(zhēng)也。后顯廟實(shí)錄成，亦援前案，蓋公所建白，其利益于關(guān)以東者溥且久矣。
◎陳文恭宦跡圖
先輩論本朝閣部大臣宜祀孔廟東西廡者，乾隆已前，惟睢州湯文正、江陰楊文定、儀封張清恪、高安朱文端、桂林陳文恭五公。今湯、張已特旨侑饗矣。五公理學(xué)之精粗，治術(shù)之純雜，后生末學(xué)，非可妄評(píng)。其任事最久，遺澤之最饜人心，則莫如文恭。公外任三十余年，歷行省十有二，任督撫二十有一。所至于人心風(fēng)俗，必有裨益；于其地之大利大害，必有興革，殆近古所希有者。公撫浙時(shí)，繢有宦跡圖，康祺嘗獲見之。章服儀衛(wèi)，典樸矜莊，令人望而起肅，不知自三撫陜西，至召正揆席，有無續(xù)繢也。
◎湘省大員會(huì)劾曾文正
咸豐四年春，粵逆陷湘潭，圍攻長沙，曾文正檄塔忠武帥師復(fù)潭，復(fù)躬率水師及賊于靖港，戰(zhàn)失利，投水者三，幕客掖以起。公終以事不可為，遂止妙高峰，草疏及遺屬凡二千余言，密令公弟靖毅公貞干市櫬，將以是夕自裁。會(huì)湘潭捷書至，乃再起視事，然仍以師不全勝自劾。時(shí)詬謗叢集，湘省藩、臬、糧、鹽諸使者，至?xí)┥涎矒巅拦?，公姑忍之。按：公仗鉞十四年，九江、祁門（守祁門事略見前）及是役，皆屢瀕于死。設(shè)當(dāng)日竟如公志，成仁取義，公則何憾，藩、臬諸君亦所快心，其如東南百萬蒼生何。錄此以曉士大夫之狹中淺識(shí)，拘論成敗者。
◎周蘭坡令廣昌時(shí)之循績(jī)
乾隆鴻博科以召試入詞館者，吾浙人中首數(shù)堇浦、句山、次風(fēng)諸先生，而會(huì)稽周蘭坡學(xué)士長發(fā)，其才望幾與之埒。學(xué)士成雍正甲辰進(jìn)士，由庶常改知廣昌縣，在縣時(shí)，久雨山水暴漲，城垂沒，士民號(hào)泣，聲如潮涌。學(xué)士乃以黃紙書銜，鈐以印，朝服登城，稽首哀吁，愿以一令保闔城民命。紙焚，雨即霽，水亦旋消，縣城獲亡恙。眾以謂平時(shí)循績(jī)所致云。
◎鄒小山請(qǐng)罷許容巡撫湖北之風(fēng)力
乾隆七年，命許容巡撫湖北。時(shí)鄒小山尚書方轉(zhuǎn)給事中，疏言：“許容誣奏謝濟(jì)世（按：謝觀察被誣事見前），奉旨奪職，總督以下承審官皆罷斥。不特湖南得見天日，天下臣民，罔弗額手稱慶，此彰癉之公，吏治所由知戒也。昨有旨，仍命撫湖北，中外聞之，莫不驚駭，乞降旨宣示臣民，俾曉然于黜陟之所以然?！笔枞?，上遂寢其事。鄒公儒雅近臣，是舉頗見風(fēng)力，然立言戇直至此，亦難乎圣明之容納矣。
◎江左三鳳皇
宜興陳其年檢討，少清癯，冠而于思，須浸淫及顴準(zhǔn)，士友號(hào)為陳髯。性好雅游，以文章巨麗為海內(nèi)推重，相與蹴角壇坫者，吳江吳漢槎、云間彭古晉也。梅村祭酒，有江左三鳳皇之目。其年未達(dá)時(shí)，常自中州入都，偕朱竹合刻所著，曰《朱陳村詞》，流傳入禁中，蒙圣祖賜問褒賞?？奠髅孔x《湖海樓集》，輒嘆其駢文胎息六朝，固已壓到流輩，其填詞則湛雄哀艷，獨(dú)往獨(dú)來，尤覺元明迄本朝，無與抗手也。吳、彭二君，恐非敵。
◎葉燮與陸清獻(xiàn)同列彈章之欣幸
嘉善葉大令燮，知寶應(yīng)縣，修決堤，免無名之稅，出誣服殺人者，政聲大起。以伉直不容于上官，不二年落職。欣然曰：“吾與廉吏并登白簡(jiǎn)，榮于遷除矣?！睍r(shí)嘉定令陸清獻(xiàn)公亦被劾也。語雖解嘲，而清獻(xiàn)之介節(jié)忤時(shí)，至使同列彈章者引以為重，亦足見人心是非之公已。
◎三風(fēng)太守
吳［B16G］次守湖州，多惠政，廉得大猾所在，單舸禽而殲之，歡聲動(dòng)地。凌忠節(jié)公未葬，為捐俸卜地葬焉。公暇頌酒弦詩，四方名士往還若鯽。湖人呼為三風(fēng)太守，謂多風(fēng)力，尚風(fēng)節(jié)，饒風(fēng)雅也。既罷歸，貧無田宅，購廢圃以居。凡索詩文者，多以花木竹石為潤筆資，不數(shù)月成林，因名“種字林”。世有劉義慶其人，此二事當(dāng)人（世說新語》。）
◎筆估鐫字筆管之原始
苕上筆估，多于竹管鐫字，以為徽幟?？即酥剖加诳滴跻院?。沈文恪公荃家藏法帖，嘗蒙圣祖御筆書“落筆風(fēng)云”四字于卷端。諸城劉文清公亦嘗蒙高宗宸題“清愛堂”、“天香深處”匾額。二公感激恩遇，管城鐫刻，比之勒鼎銘鐘。不意苕估之摹仿為之也。“落筆風(fēng)云”諸種，今中書君之庸劣者，尚冒其名。
◎丁娘布
上海棉花之利，起于黃道婆，見陶南村《輟耕錄》，近人已建祠以報(bào)矣。（按：國初上海又有丁娘者，織布甚新，因名丁娘布。朱竹集中，有謝汪舍人丁娘子布詩）。
◎高宗歸政之年與堯相同
高宗內(nèi)禪，圣壽八十有六。伏讀御制詩，五過堯城村一首注云：“昨歲讀蘇東坡書傅堯咨岳事，時(shí)年八十六，計(jì)予歸政年，正與堯相同，實(shí)為厚幸?！毖鲆娛サ挛∥。戏诺?，而天家作述之盛，則遠(yuǎn)軼唐虞萬萬也。
◎張董世以繪畫供奉內(nèi)廷
乾隆丙寅，圣駕巡幸五臺(tái)山，回鑾至鎮(zhèn)海寺，積雪在林，天然畫意，因命侍臣張閣學(xué)若靄寫之為圖。及庚午歲，又命若靄兄閣學(xué)若澄圖鎮(zhèn)海寺雪景，御筆題詩其上，有“傳語示其弟，堅(jiān)ぽ蹤可師”之句。又辛巳西巡，嘗命尚書董文恪公邦達(dá)即景圖繪雪山。越十余年，文恪子文恭公誥隨扈，復(fù)奉旨寫雪山圖進(jìn)呈。上補(bǔ)題邦達(dá)畫云：“辛巳西巡攜侍臣，雪山即景寫嶙峋，今來積玉仍千嶂，圖上之人作古人?！庇诸}誥恭進(jìn)冊(cè)云：“枚氏皋隨蹕，雪山因命圖，霽情宛可挹，家法未全殊?！蓖┏恰⒏魂?，仍世清華，一家父子兄弟，以常楊供奉之班，擅荊關(guān)丹青之技，屬車簪筆，榮荷天褒，此承平侍從之奇遭，非特藝林佳話也。
◎圣祖善射
康熙二十二年圣祖西巡，去臺(tái)懷數(shù)十里，突有虎隱見叢簿間，上御弧矢，壹發(fā)殪之。父老皆歡呼曰：“是為害久矣?！辫庉涍h(yuǎn)臨，猛獸用殛，殆天之所以除民害也。因號(hào)為射虎川（略見初筆）。又易州西南有北魏太武御射三碑，自夸飛矢逾崖，刊石贊功，至于再三。是役御駕過此，勒馬而射，連發(fā)三矢，直逾峰巔，居民遂呼其地曰三箭山。六藝精嫻，在圣人特視為小技，然而皇武威棱，震濯中外矣。
◎鄭際昌注釋陶文毅詩之有裨掌故
陶文毅公澍官翰林，恭值仁宗皇帝祗謁祖陵，禮成，公進(jìn)呈擬上陵歌二十章并序，其弟子鄭際昌為之注釋。莊誦一過，穆然見本朝家法之善，列圣孝思之隆，覺自周武王祭畢以來，無此儀茂矩也。爰擇官書所罕見者，敬謹(jǐn)錄存，以垂掌固，凡十三則。永陵在興京西北十里，尊藏肇祖衣冠，興祖直皇帝居中，景祖翼皇帝居左，顯祖宣皇帝居右。太祖高皇帝福陵在盛京東二十里，太宗文皇帝昭陵在盛京西北十里，相距均在三百里間。仁皇帝親制太祖、太宗圣德神功碑頌，又留寶劍于實(shí)勝寺。永陵山周十里，興祖陵頂上產(chǎn)瑞榆一株，圓蔭城匡，順治十年封其山曰啟運(yùn)，純皇帝親制神樹賦以紀(jì)之。福陵山周二十五里，順治八年，封其山曰天柱。太祖自興京遷沈，有鵬鳩群集遼陽，乃外藩?dú)w順之兆。昭陵高六丈有奇，順治八年封其山曰隆業(yè)。昭陵前鐫石馬二，一曰大白，一曰小白（略見前筆），乃文皇帝御以破敵者。帝體豐碩，乘小白日行百里，大白日五十里。長寧寺尊藏太宗冠服，實(shí)勝寺尊奉太祖甲胄，太宗所遺弓，壯士弗能開，矢長四尺有余。國初舊俗，以糠和膏傅蓬梗為燭，曰電繃，又曰葛燈，行宮設(shè)之，以示無忘儉樸。凡謁陵禮竣，例宴盛京宗室于篤恭殿，謂之敦?cái)Ⅲ?。太祖建太政殿，左右列亭十，近北二亭，為諸王議政之所，以下分列八旗。澄海樓在山海關(guān)外，純皇帝嘗登以望海，命從臣聯(lián)句，仿宋人禁體，凡字涉水旁者不用。此次睿藻賡吟，仍用此體。十月初六日，萬壽慶期，駐蹕玉田縣之興隆寺行禮，賜名萬壽興隆寺，并賜寺前河為榮輝河?？奠髦?jǐn)按：此嘉慶二十三年圣駕東巡，再舉謁陵大典時(shí)所紀(jì)述也。文毅方掌吏科，進(jìn)冊(cè)后特邀睿賞，將全詩選入南書房詩架圖，以供幾余丙覽。君臣喜起之盛，視唐賢十聯(lián)詩在御屏風(fēng)，寵榮尤遠(yuǎn)過矣。文毅集中又有圣駕南苑大閱恭賦并序，亦經(jīng)際昌加注，中有足裨考證者十則，附錄之。蒙古諸番，歲至熱河瞻覲，賜宴萬樹園。天聰五年，造紅衣炮，鐫曰天助威將軍。崇德六年諭：王貝勒大臣子弟習(xí)射，壯者角弓羽箭，幼者木弓柳箭，不可荒廢。攻遵化城時(shí)，小卒薩克哈圖先登，太宗親酌金卮以勞。攻永平時(shí)，副將阿山葉臣冒火登城，太宗諭曰：此我國家第一等材勇人也，毋再令攻城，以示愛惜之意。乾清宮尊藏太宗戰(zhàn)圖八冊(cè)。順治十年世祖幸南臺(tái)，持弓顧諸臣曰：“我朝定天下以此弓，今天下大定，機(jī)務(wù)殷繁，朕身雖不暇，常念茲不忘?！鄙像喸烦蹼`御馬監(jiān)，順治十年置阿敦衙門。圣祖嘗以三眼神槍刺虎，又力能挽強(qiáng)，每用十二把長箭，圍中射鹿，率貫腋洞胸。乾隆二年，高宗御佶閑騮，獵南苑，射中八兔。
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