◎忠義傳
盧奕在《忠義傳》，其孫元輔以能紹其祖附焉，其子杞乃入《奸臣傳》。得
罪于名教，雖有賢父令子，不能逭其惡也。
◎李方叔
蘇文忠公典貢舉遺李方叔，呂大防有“失此奇才”之嘆。文忠歿，方叔哭之
慟，且為相地卜兆，作文祭之曰：“皇天后土，鑒一生忠義之心；名山大川，還
萬古英靈之氣?！鄙w其知己之感，有不在形跡之末者，非若薄俗之士，徒以窮達(dá)
判恩怨也。
◎扁用成語
乾隆間，京師武廟制扁，某親王邸西席江蘇貢生某，擬“天子重英豪”，合
圣意，賞六品銜。又如倉頡廟題“始制文字”，盤古廟題“人之初”，引用成語
皆切當(dāng)。
◎鄭太守
吾邑鄭漁帆太守心一，以名幕起家，由佐貳官至袁州太守。因病乞歸，卜居
蘇州。時(shí)有故鄉(xiāng)之思，題書室聯(lián)云：“無可奈何新白發(fā)，不如歸去舊青山?！?br/>
◎義塾聯(lián)
杭城義塾立法甚善，仁和費(fèi)辛橋方伯丙章題聯(lián)云：“莫謂孤寒，多是讀書真
種子；欲求富貴，須從伏案下工夫?！奔?lì)寒唆，辭意肫切。又許齏生教授題嚴(yán)
州義塾聯(lián)云：“雖非千萬間，居然廣廈；為語二三子，慎厥初基?！闭Z亦簡(jiǎn)貴。
◎卷面題詩
咸豐壬子，浙江鄉(xiāng)試第二場(chǎng)，山陰某生闈中發(fā)狂病，曳白而出。卷面題二絕
句云：“記否花前月下時(shí)，倚欄偷賦定情詩。者番新試秋風(fēng)冷，露濕羅鞋君未知。”
“黃土叢深白骨眠，凄涼情事渺秋煙。何須更作登科記，修到鴛鴦便是仙。”款
書“山陰胡細(xì)娘”。某生旋卒于寓所，輕薄之報(bào)，可不畏歟！
◎典獄
道光甲辰夏，陜西神木縣民李述秀與族婦李蘇氏有私，為族女李春孩所見，
欲殺之以滅口。李蘇氏以鐮柄毆傷其左右腳腕，李述秀以鐮柄入陰戶，即時(shí)殞命，
移尸懸于李春孩之父果園。鄰人錢述法望見，趨問，詐稱李春孩罵伊等為賊，起
釁致斃。事聞?dòng)诠?，縣令王致云據(jù)供定讞：李蘇氏援斗毆律擬絞，李述秀杖徒。
牘上，巡撫李星沅、臬使傅繩勛以李春孩年甫十三，有何忿恨致迭毆而傷陰戶？
屬西安郡守李希曾覆訊，始得實(shí)情，改讞：援謀殺律，李述秀擬斬，李蘇氏擬絞。
奏聞，得旨：“王致云褫職，李、傅、李以審訊精詳，俱加二級(jí)。”同時(shí)有順天
通州民婦康王氏之姑康陳氏與姨甥石文平口角，為石文平毆傷，憤懣自縊。石文
平賄囑康王氏偽稱病故。而康王氏之戚王二素與有怨，揚(yáng)言康陳氏之死系康王氏、
石文平因奸謀斃。指揮蕭培長(zhǎng)、王瑩訪獲審訊，康王氏等畏刑誣服。迨起棺檢驗(yàn)，
適雪后陰晦嚴(yán)寒，未用糖醋如法罨洗，誤認(rèn)縊痕為被勒，遂以謀殺定讞。刑部額
外主事楊文定以案多疑竇，白之堂官，請(qǐng)旨覆訊，始得實(shí)情。改讞：康王氏以受
賄私和，石文平以威逼人致死，皆問杖流。奏聞，得旨：“蕭培長(zhǎng)、王瑩承審失
入，從重發(fā)往新疆，遇赦不赦。楊文定留心折獄，平反得宜，即擢補(bǔ)員外郎?！?br/>
二獄皆見邸抄，一失出，一失入，俱訊驗(yàn)率略而然，可以為鑒。
◎徐鐵海
華亭徐鐵海切，幼時(shí)甫入塾，即能辨四聲，塾師奇之。比長(zhǎng)，酷好吟詩。后
以饑驅(qū)，客游諸侯，足跡半天下。晚年移家清平山下，編集為《清平山館詩鈔》。
佳句如：“雪消山閣寒叉手，月到溪橋夜覓詩?！薄八耙谎銠M云路，海上諸山
落酒杯?！苯杂幸葜?。其《六十生朝自述》云：“橐筆生涯百不堪，關(guān)河萬里走
孤驂。眼看五岳曾經(jīng)四（惟南岳衡山未到），手散千金已過三（余自只身出門及
移家武林并內(nèi)子故后，凡有長(zhǎng)物寄存戚友處者，盡為毀沒，合計(jì)三次破家而三復(fù)
之，所耗實(shí)多）。梅鶴笑人徒自苦，湖山容我不嫌貪。也知浪跡非長(zhǎng)策，直擬西
泠結(jié)草庵。”見者可以識(shí)其生平矣。
◎典當(dāng)
翰林院地望清切，而每有空乏之虞。宋楊大年《請(qǐng)外表》有云：“漢臣之餓
且欲死，難免侏儒之嗤；孔徒之病不能興，敢懷子路之慍。行作若敖之餒鬼，徒
辱甘泉之從官?！苯程纷骺谔?hào)云：“先裁車馬后裁人，裁到師門二兩銀（師
門三節(jié)兩生日，例饋賀儀銀二兩）。惟有兩餐裁不得，一回典當(dāng)一傷神?！逼D窘
之況，情見乎辭矣。
◎蓮衣僧
蓮衣僧量云，楚人。少習(xí)儒業(yè)，晚投空門。愛西湖之勝，棲止涌金門外之靈
芝寺，署所居曰未{斯}室。同年音玉泉司馬德布為題聯(lián)云：“結(jié)屋古城下，洗
缽清溪前?！鄙徱鹿嗄茉?，嘗自題其像，有“快意事教來日少，故人墳比
遠(yuǎn)山多”之句。
◎方正學(xué)
明成祖令方正學(xué)草詔，正學(xué)投筆于地，且哭且罵，致干成祖之怒。世或議其
激烈已甚，方氏望溪亦論其任剛而自謂不屈者。以圣賢之道衡之，正所謂震于卒
然而失其常度。不知其哭罵之時(shí)，乃正氣所達(dá)，不能自已。顏常山舌、段太尉笏，
古人類此者多矣，何獨(dú)于正學(xué)而議之！善乎《明史》傳贊曰：“齊、黃、方、練
之儔，抱謀國(guó)之忠而乏制勝之策。然其忠憤激發(fā)，視刀鋸鼎鑊甘之若飴，百世而
下，凜凜猶有生氣?！闭摂嗥皆?，可以息眾喙矣。
◎張杞山
震澤張杞山布衣萼，質(zhì)樸無他嗜好，惟喜為詩。著有《吟雪軒詩稿》，句如：
“寒云沉浦雁，暮雨入江潮。”“亂紅霜后葉，一碧水中煙?！薄堕c九日同人游
荻塘》云：“登臨休悵是他鄉(xiāng)，秋老林皋野菊黃。今日招邀須盡興，百年幾度兩
重陽?！薄渡教岭s詠》云：“白佇清歌夙擅場(chǎng)，至今《水調(diào)》聽吳娘。瀟瀟暮雨
紅橋外，不是離人也斷腸。”雅有石湖風(fēng)味。
◎沈蟾客先生
嘉興沈蟾客先生攀桂，同年石庵孝廉養(yǎng)和之尊人也。喜行善事，以郡城南北
官塘圮沒，時(shí)時(shí)溺人，乃倡捐修筑，躬自監(jiān)督，不辭勞瘁。自嘉慶己卯至道光壬
辰，塘路百二十余里皆陸續(xù)修固，賦詩紀(jì)事，有“問津不唱公無渡，百里湖山指
點(diǎn)中”之句。
◎閔中丞
歸安閔峙庭中丞鶚元九歲時(shí)，其外舅尚書毛公于元宵宴客，中丞以舊姻與焉。
公作對(duì)屬客曰：“元宵不見月，點(diǎn)幾盞燈，為河山生色?！笔侨者m屆驚蟄，中丞
即對(duì)曰：“警蟄未聞雷，擊數(shù)聲鼓，代天地宣威?！惫蠓Q賞，遂以女妻之。
◎楊忠武公
近世名將以崇慶楊忠武公遇春為第一，才勇既偉，知遇亦隆。由固原提督遷
陜甘總督，武臣授文職，曠典也。公髯長(zhǎng)三尺許，經(jīng)大小二百八十余戰(zhàn)，無不身
當(dāng)先，未嘗受創(chuàng)。平張格爾凱旋，兵初過州縣橫甚，毆知縣。報(bào)聞，反見責(zé)，公
意不謂然。比至，捆責(zé)帶兵官各四十，受責(zé)者五十余人，斬毆官者以徇，兵后不
敢嘩。在固原任二十余年，每營(yíng)簡(jiǎn)練精壯三百名以抬炮列前，繼以鳥槍，十人一
長(zhǎng)，習(xí)進(jìn)步連環(huán)槍，以次弓、箭、刀、予、噴筒、火彈，層層護(hù)之，用馬隊(duì)翼于
左右，署其名曰“速戰(zhàn)陣”，天下稱勁旅焉。
◎程京丞
吾邑程春廬京丞同文，少負(fù)異質(zhì)，湛深于古。嘗讀書吾里分水書院，戲題于
幾曰：“胸中無所不有，一事未能到手。儒林名宦山林，待我四十年后?！鼻?br/>
己未登第，由兵曹入樞垣，一時(shí)典冊(cè)皆出其手，名望隆起。方將大用，遽卒，士
論惜之。
◎窮通翁
太倉王相國(guó)之督學(xué)浙江也，取士公明，人有“窮通翁”之謠，言所取皆寒
士宿學(xué)而能文者也。后湖北李某來督浙學(xué)，不喜典重文字，好取短篇，士之美秀
者拔置前列，貌不揚(yáng)者雖已入彀，必摘其文中疵累黜之。時(shí)有謠云：“文宜淺淡
干枯短，人忌胡麻胖黑長(zhǎng)?！?br/>
◎二宋
《陔余叢考》謂有三“二宋”，指《宋史》宋琪、宋雄，宋郊、宋祁，《元
史》宋本、宋纟也。余按：《元史》宋子貞與族兄知柔，人稱“大宋”、“小
宋”?！睹魇贰匪慰?、宋廣善書，稱“二宋”。又本朝長(zhǎng)洲宋既庭教諭實(shí)穎與宗
弟疇三俱以孝廉知名，時(shí)稱“大宋”、“小宋”。道光癸卯浙江鄉(xiāng)試，臨海宋衛(wèi)、
宋以同祖兄弟同舉孝廉，其同年亦以“二宋”稱之。
◎徐瘦生
吾里徐瘦生茂才照，工書，喜為詩。家貧，授徒自給。中年后，絕意進(jìn)取，
課讀之暇，兀坐高吟，怡然自得。嘗題聯(lián)齋壁云：“志不求榮，滿架圖書成小隱；
身難近俗，一庭風(fēng)月伴孤吟?！痹姼迳醺?，歿后皆散佚無存。
◎吳石華詞
嘉應(yīng)吳石華學(xué)博蘭修，酷好倚聲，所著《桐花閣詞》，清空婉約，情味俱勝，
可稱嶺南詞家巨擘，錄其尤者于左：
《菩薩蠻》云：“愁蟲瑣碎啼金井，離人漸覺秋衾冷。一味做凄涼，夢(mèng)魂都
不雙。當(dāng)年相戀意，萬種心頭記，酒醒一燈昏，更長(zhǎng)細(xì)細(xì)溫?！薄读萜呦膬?nèi)
虞美人》云：“一年又到穿針節(jié)，樓角纖纖月。素馨棚外倚欄桿，最憶二分風(fēng)露、
玉釵寒。人間無限銀河水，相隔長(zhǎng)千里。九回今夕在天涯，只有心頭夢(mèng)里、不離
家?！薄读鹤哟好穼兕}春堂藏書圖乳燕飛》云：“一夕酸心話。問平生、說猶未
忍，那堪圖畫！阿母昔兼師與父，儲(chǔ)取縹緗滿架。將舊日、釵鈿都舍。一盞寒燈
親口授，有繅車伴盡啼烏夜。衣絮冷，寺鐘打。而今回首悲親舍?？耷镲L(fēng)、樹根
讀竟，淚涔涔下。剩有緇帷常入夢(mèng)，猶侍殘機(jī)未罷。算此種深思誰寫？任說馬周
當(dāng)富貴，痛泉臺(tái)何處頻封。我亦是，傷心者。”學(xué)博嘗謂“嶺嶠精華之氣，荔
支得其七八，如敝鄉(xiāng)者，桃又得其二，蘭輩數(shù)十人，共得其一耳”。
◎授經(jīng)偶筆
嘉興錢新梧給諫儀吉，官京師，無力延師教子，與其室陳煒卿女史爾士親自
督課。女史嘗于講貫之暇，推闡經(jīng)旨，著《授經(jīng)偶筆》，以訓(xùn)子女?！啊秲?nèi)則》
執(zhí)麻、治絲繭、織組纟川，學(xué)女事以供衣服”，說云：“古者婦功在于麻、
絲繭、織纖組，其成也，質(zhì)實(shí)堅(jiān)重而可以為久。后世乃以刺繡為工，輕而易敗，
朝為被服之華，夕同土苴之棄，耗力費(fèi)財(cái)，甚無謂也。古者黼黻文章以奉朝祭，
此廟而不宴者也。今俗尚侈靡，婦女履底或有繡文。是古昔祭服之飾，今緣之履
底矣。又若繡衫、繡扇充溢吳市，敝化奢麗，視若尋常，賈生所謂‘天下不屈者，
殆未有也’?！逼溲郧兄辛?xí)俗之弊。
◎顧母
顧亭林先生之母王氏，崇禎時(shí)，旌表節(jié)孝，即《明史·列女傳》所稱王貞女
也。先生有《與葉讠刃庵書》，辭薦舉云：“先妣國(guó)亡絕粒，以女子而蹈首陽之
烈。臨終遺命，有‘無仕異代’之言，載于志狀。故人人可出，而炎武必不可出
矣?！队洝吩唬骸畬①O父母令名，必果；將貽父母羞辱，必不果?！呤衔毯?br/>
所求？正欠一死！若必相逼，則以身殉之矣！一死而先妣之大節(jié)愈彰于天下，使
不類之子得附以成名，此亦人生難得之遭逢也。”蓋其辭決，而其志彌可哀矣。
◎?qū)O文靖公
無錫孫文靖公爾準(zhǔn)，以翰林起家，由知府歷官閩浙總督，興利除弊，懋著勤
能。乾隆戊申，應(yīng)北闈試報(bào)罷，有《贈(zèng)黃炳奎》詩，云：“昨朝銀榜揭天門，姓
名瑣屑知誰某。男兒立身有本末，何物科各堪不朽！”又己未歲禮闈報(bào)罷，作
《三十自壽》詞云：“但說文章堪報(bào)國(guó)，恐蒼蒼未盡生才意。”識(shí)者早決為大用
之器。
◎計(jì)學(xué)博詩
秀水計(jì)壽橋?qū)W博楠，崇尚風(fēng)雅，兼精于醫(yī)。著有《一隅草堂詩集》，句如：
“黃葉覆松徑，寒泉鳴竹林。”“風(fēng)多秋在樹，人靜月當(dāng)門。”“才非有用窮何
怨，性本多情老愈深。”“貪閑轉(zhuǎn)覺離家好，多用先愁卒歲難。”“楊柳東風(fēng)來
海燕，桃花春水上河豚?！苯悦?。
◎羅提督
東鄉(xiāng)羅提督思舉，戰(zhàn)功見于魏默深州牧源《圣武記》者詳矣。偶閱富陽周蕓
皋觀察凱所述逸事，其智能亦自可稱，非徒以武力雄一時(shí)也。公嘗率兵入南山搜
余賊，村人苦猴群盜食田糧，晨必發(fā)火器驚之。公問故，令獲一猴來，蕹其毛，
畫面為大眼諸丑怪狀，銜其口。明晨俟群猴來，縱之去，皆驚走。猴故其群也，
急相逐，益驚，越山數(shù)十重，后不復(fù)至。官夔州游擊，夔關(guān)臨峽，山水迅急，瞬
息千里。鹽梟及販鬻人口者，至則鳴金叫呼，越關(guān)以過。船皆設(shè)炮械，兩旁系大
竹，彎如弓，他船追及，斷系發(fā)之，船必覆，人莫敢攖。公募善泅者，持利鋸匿
上流水中，俟船過，附而鋸其舵，抵關(guān)適斷，船不能行，觸石破，盡獲之。又有
巨惡某唆訟，守欲得之，以屬公，公佯不悅曰：“是文官事，何語我？”夜逾垣
入其室，見為草狀及稿匿所，出使數(shù)人候門外，復(fù)入起扃，人稿俱獲。曰：“昨
所以不許者，彼耳目眾，欲令不為備也。”
◎字典
《字典》十二集，二百十四部，旁及備考、補(bǔ)遺，合四萬七千三十五字（古
文字一千九百九十五不在此數(shù)）?！俄嵏匪穆曇话倭?，合一萬二百五十七字
（上平聲二千二百七，下平聲二千一百十三，上聲一千八百四十四，去聲二千二
百九十六，入聲一千七百九十七）。祗及《字典》四分之一；而世俗通行所識(shí)之
字，不過四千有余，僅十分之一耳。
◎丁掇英先生
吾里丁掇英先生元采（歸安籍），先伯父彡石公鄉(xiāng)舉同年也。刻苦好學(xué)，尤
耽楷書。生平書殿試卷不下二千本，十上公車不第，賦詩志感云：“十度長(zhǎng)安客，
途窮眼孰青？風(fēng)塵徒自苦，文字竟無靈。對(duì)鏡悲雙鬢，挑燈伴一經(jīng)。故交揮淚別，
從此老林垌?！焙笏捐I秀水二十年，乃告歸，卒于家。先生與彡石公投分最密，
遂訂兒女姻（長(zhǎng)子虛谷學(xué)博仁咸，為鄉(xiāng)石公長(zhǎng)婿）。彡石公罷官后，羈寓甘肅，
寄先生書，備述升沈之感，謹(jǐn)錄于左：
“自別履綦，屢更寒暑。每因去雁，思作報(bào)章。而憂從中來，操翰復(fù)輟。今
者一官再躓，萬念皆灰。帳設(shè)扶風(fēng)，門稀立雪。酌魯酒而薄醉，聽秦聲而寡歡。
奇愁塞胸，抑郁誰語？竊愿為閣下陳之。仆賦命多窮，性復(fù)寡斷。當(dāng)丙寅歲微罪
去官，片帆歸里，即能名心永息，故業(yè)重溫。成茂先勵(lì)志之詩，著虞溥勸學(xué)之誥。
束之羊時(shí)至，問字之酒頻來。則雖不能如仲長(zhǎng)統(tǒng)之樂志邱園，向子乎之畢愿婚
嫁，而蒙來求我，熱不因人，怡怡然無所得失也。而乃貧猶乞郡，老更離家，典
杜陵之衣，書盂嘗之券，技窮鼯鼠，跡類羝羊。以致遠(yuǎn)道間關(guān)，頻年奔走，積勞
成疚，望遠(yuǎn)難歸。迨至計(jì)無復(fù)之，而悔已晚矣！猶謂塵勞已倦，仕籍猶存，雖西
笑之自慚，或東隅之可補(bǔ)。不意驚波復(fù)起，鎩翮重遭，當(dāng)宦轍之初停，忽官階之
遽去。元冬垂盡，邊地苦寒，聽簫鼓而心驚，睨刀環(huán)而目斷。蕭寥卒歲，傺回
車，何為而來，破涕成笑。二月中，行抵長(zhǎng)安，幸賴董觀橋中丞憫窮烏之投懷，
拯枯魚于涸轍。薦主同州講席，始得暫為枝借，免作蓬飄。然已精力俱疲，神魂
欲竄。每當(dāng)天寒日暮，月冷風(fēng)凄，一燈熒熒，獨(dú)與影語，幾不知此身之猶在人世
也?；蛘咧^：羌村杜老，終遂生還；窮海坡公，虛傳死信。茍年華之未邁，豈歸
計(jì)之難成？不知松菊全荒，終當(dāng)乞食；樵蘇不爨，何以為家！倘使憔悴還鄉(xiāng)，啼
號(hào)舉室，青裙病婦，貧無沽酒之釵；白雪嬌兒，寒索然糠之火。乞數(shù)升而未得，
米市價(jià)高；懷一刺以空投，侯門終絕。劉伯龍徒為鬼笑，阮嗣宗莫救途窮。而且
家少薄田，縱乏催租之吏；客持舊券，還須避債之臺(tái)。呼負(fù)負(fù)兮誰憐，抱區(qū)區(qū)而
莫訴。斯時(shí)也，即房中奏曲，亦作秋聲；膝下含飴，都無甘味矣。又何如飛鴻印
雪，一任留痕；落葉打包，長(zhǎng)為行腳也哉。嗟呼！試看白發(fā)，已逼殘年；不及黃
泉，更無歸路。興言及此，涕泗交頤。想閣下聞之，亦必為之撫膺三嘆也。韶春
余閏，晝景方長(zhǎng)。閣下作明山賓之學(xué)官，坐元行沖之講席。酒材分致，菜把生香。
官不勞形，夢(mèng)亦成趣。君誠(chéng)樂矣，仆有憾焉。憶丁未歲，與君同赴大挑，君乃薄
外吏而不為，仆則得冷官而復(fù)失。寒氈五分，皓首徒悲。緬想曩時(shí)，只增浩嘆。
在蜀時(shí)，曾有奉懷句云‘宦海無波只此官’由今思之，斯言益信。端函削牘，聊
布夙心。愁人之言，動(dòng)多激楚。伏惟鑒察，不盡依馳?！?br/>
◎倪烈婦
倪烈婦，仁和王通甫女也。年十七嫁東里倪德昌，三月而寡，謹(jǐn)事舅姑不衰。
閱八年，舅姑以家貧欲嫁之，陰納聘，行有期矣。先一日乃告之，婦佯諾，即晚
檢半臂一、耳環(huán)一，以與姑曰：“是猶足為數(shù)日養(yǎng)?！币拱胪队诤印＿t明父至，
述夫婦同夢(mèng)女歸以死告，且謂上帝命為河神，無苦也。方共駭愕，里中嘩傳太平
橋河有尸，被發(fā)蒙面，上下衣密縫，視之則婦也。凡溺者，男覆女仰，而婦尸獨(dú)
覆，人莫不異之。此道光八年四月事也。九年，詔旌其門，里人為葬于棲霞山下，
趙茂才之琛題其華表云：“碧水冷銀瓶，祠近岳家追孝媛；青山標(biāo)石碣，墓鄰孫
氏聚貞魂?！?br/>
◎除夕奏凱
逆回張格爾背叛，四城失陷，宣宗成皇帝命大學(xué)士長(zhǎng)齡為揚(yáng)威將軍，統(tǒng)兵征
剿，四城收復(fù)。張逆潛逃至噶爾鐵蓋山，為兵丁揚(yáng)發(fā)、田大武所擒，其時(shí)為道光
丁亥除夕。將軍馳奏凱音，有句云：“開九重之閶闔，歡傳鳳閣椒花；聽萬里之
鐃歌，喜溢鰲山燈火。銀幡彩勝，祥光爭(zhēng)耀于紅旗；玉燭金甌，瑞氣常凝于紫陛?！?br/>
切時(shí)令抒詞，非比尋常稱頌。先是，克復(fù)四城時(shí)，張逆潛逃，有議請(qǐng)割棄四城者，
有議屠戮叛眾者。將軍以四城失守，援兵未至，半多逼脅，良莠難分，誅之不勝
誅。且出卡即外夷部落，脫使群起疑懼，鋌而走險(xiǎn)，為張逆添羽翼，與四城為勁
敵矣。于是脅從出卡，眷屬得免緣坐，竟藉以勾攝張逆入卡就擒，人莫不服籌畫
之善。
◎魏侍御聯(lián)
天竺白衣送子觀音殿楹聯(lián)甚多，皆庸淺不足道。惟錢塘魏春松侍御成憲所題，
裁對(duì)自然，不失讀書人吐屬。句云：“白衣仙人，瓶中水楊柳；朱芾男子，天上
石麒麟?！?br/>
◎蜈蚣入腹
明張沖虛，吳縣人，善醫(yī)。有道人以竹筒就灶吹火，誤吸蜈蚣入腹，痛不可
忍。張碎雞子數(shù)枚，令啜其白，良久，痛少定，索生油與咽，遂大吐，雞子與蜈
蚣纏束而下。蓋二物氣類相制，入腹則合為一也，事見《吳縣志》。按：明江氏
《名醫(yī)類案》亦有一方，云：取小豬兒一個(gè)，切斷喉取血，令其人頓飲之，須
臾，灌以生油一口，其蜈蚣滾在血中吐出，繼與雄黃細(xì)研，水調(diào)服愈。南方多蜈
蚣，且家家用竹筒吹火，嘗有是患，錄之。
◎食忌
醫(yī)書所載食忌，有無藥可解者，錄以示戒。痧癥腹痛誤服生姜湯，疔瘡誤服
火麻花，骨蒸似怯癥誤服生地黃，有筋脹（即烏痧脹）。誤認(rèn)為陰癥投藥，渴極
思水誤飲花瓶?jī)?nèi)水，驢肉荊芥同食，茅檐水滴肉上食之，食三足鱉，肴饌過荊林
食之，老雞食百足蟲有毒誤食之，蛇虺涎毒暗入飲饌食之。
◎馮中丞
吾邑馮柯堂中丞鈐，歷官楚、皖，有惠政。撫皖時(shí)，于后圃蒔梅及蔬果，顏
曰“菜根香”，題楹帖云：“為恤民艱看菜色，欲知宦況問梅花?！闭b之可想見
其志趣。
◎林文忠公
林文忠公在河工時(shí)，題所居室聯(lián)云：“春從天上至，水由地中行。”題客座
聯(lián)云：“蘆中人出，河上公來?！庇仲?zèng)河丞張姓者聯(lián)云：“乘槎直到牽牛渚，載
筆同游放鶴亭。”切地切姓，人咸嘆其工妙。
◎復(fù)父仇
唐以前，復(fù)父仇不抵死者多，至唐始有抵死者。憲宗時(shí)，梁悅復(fù)父仇，職方
員外郎韓愈議，復(fù)仇之名同而其事各異，有復(fù)父仇者事發(fā)，具其事下尚書省集議
以聞，酌處之。有詔以悅申冤請(qǐng)罪詣公門，流循州。自后多得減死，然猶不免于
戍，如明之何競(jìng)、張震皆然。至本朝蓬萊王孝子之復(fù)父仇，竟得開釋，復(fù)功名，
則以典獄者賢能，能體圣天子孝治天下之意也。其讞詞推原律意，尤足以維國(guó)憲
而厭人心。全謝山太史祖望作《王孝子傳》，載其事甚詳，茲略述之。王孝子名
恩榮，父永泰，因真產(chǎn)與縣小吏尹奇強(qiáng)角口，被毆中要害死，時(shí)恩榮甫九歲。祖
母劉氏訟之官，不得直，僅給埋葬銀十兩，祖母內(nèi)傷，自縊死。母劉氏瘞其姑，
藁厝永泰棺于市，僦屋其旁居之，泣血三年，病甚將死，授恩榮以官所給銀曰：
“汝家以三喪易此，恨不可忘也?！倍鳂s薦罹大事，家盡落，依舅以居，厲志讀
書。稍長(zhǎng)，補(bǔ)諸生。誓于父柩前，尋仇，以斧自隨。其舅諭之曰：“豎子之志固
當(dāng)，但殺人者死是國(guó)法也。爾父之鬼餒矣?！倍鳂s流涕聽命。年二十八舉子，辭
于舅，曰：“可矣?！彼煨小纱斡銎鎻?qiáng)，斫以斧不死，脫去，遠(yuǎn)遁棲霞。相隔
八年，奇強(qiáng)偶返蓬萊，入城過小巷，恩榮突出扼之，劈其腦，腦裂，以足連蹴其
心而絕。恩榮乃自系赴縣，會(huì)奇強(qiáng)家訟當(dāng)日永泰故自縊，非毆死?？h令欲開棺驗(yàn)
視，恩榮請(qǐng)?jiān)唬骸靶∪艘延凶右樱瑢幍炙?，不忍暴父骸以受毀折?！边殿^出血。
縣令惻然，乃為博問于介眾，皆曰恩榮言是。遂徑詳法司，法司議曰：“古律無
復(fù)仇之文，然查今律，有殺擅行兇人者，予杖六十，其即時(shí)殺死者不論，是未嘗
不教人復(fù)仇也。恩榮父死之年尚未成童，其后疊殺不遂，雖非即猶即矣。況其視
死如飴，激烈之氣有足嘉者。相應(yīng)特予開釋，復(fù)其諸生，即以原貯埋葬銀還給尹
氏，以章其孝。”時(shí)康熙己丑年也。蒞恩榮事者，撫軍則中吳蔣陳錫，提學(xué)則北
平黃侍講叔琳與滇南李觀察發(fā)甲也。
余按：唐李肇《國(guó)史補(bǔ)》云：“衢州余長(zhǎng)安父叔二人，為同郡方全所殺，長(zhǎng)
安復(fù)仇，大理斷死。刺史元錫奏言：‘臣伏見余氏一家遭橫禍死者，實(shí)二平人；
蒙顯戮者，乃一孝子。請(qǐng)下百僚集議其可否?！~甚哀切。時(shí)裴當(dāng)國(guó)，李司
刑事，竟不行。老儒薛伯高遺錫書曰：‘大司寇是俗吏，執(zhí)政柄乃小生，余氏子
宜其死矣?！币酝跣⒆邮孪噍^，非今之遠(yuǎn)勝于古耶？康熙己未，烏程有嚴(yán)孝子
廷瓚復(fù)父仇，詣縣自首，縣令欲生之，為請(qǐng)于上司。方俟督撫具題，而孝子已死
于獄，蓋為仇家賄獄吏殺之也。牧民者鑒此，益當(dāng)加意致慎矣。
◎諸葛武侯祠堂碑
《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑》，余于武林帖肆得之，乃明蜀府丞奉滕嵩所鐫補(bǔ)
者。碑高八尺，闊三尺九寸，字廿一行，行五十字。首行題“節(jié)度掌書記侍御史
內(nèi)供奉賜緋魚袋裴度撰，營(yíng)田副史檢校尚書吏部郎中兼成都少尹侍御史賜紫金魚
袋柳公綽書”，末行題“元和四年歲次己丑二月十九日建”。首行空處有“弘治
十年，巡按四川監(jiān)察御史藍(lán)田榮華跋”（錢宮詹《金石文跋》尾作“巡撫”者誤）。
其下滕嵩跋語殘缺，不見鐫補(bǔ)年月，惟有“由唐逮今將盈千載”語，當(dāng)在有明中
葉以后。末行空處有“康熙十一年巡撫羅森跋”。諸跋語俱有剝落處，碑文上二
格下四格亦然。惟末行年月以下，粵東藩使膠西宋可發(fā)跋，楚楚可誦，云：“讀
唐碑，文瑰麗，書端嚴(yán)，稱‘雙絕’匪溢。當(dāng)時(shí)不以文字推裴、柳、重本也。文
傳者文重，人傳者文亦重，彬彬君子哉！”碑文以《唐文粹》校之，微不同，如
“震懾”之“懾”作“疊”，“謀久駐之計(jì)”，“謀”作“為”，“上下無異辭”，
“上”字前多一“而”字，“志愿未果”，作“日日未果”，尚皆無可指摘，至
“荊州”之“荊”作“故”，“罷氓”之“氓”作“云”，于義未安。若是筆
誤，則以之上石，何草草耶？米元章謂柳尚書字勝其弟誠(chéng)懸，今觀此碑，筆力柔
靡，遠(yuǎn)不逮矣，豈因重鐫而失真歟？
◎趙太史
乾隆乙未科會(huì)試，奉新趙太史敬襄卷為房考白麟閱薦，三藝已刊，擬第四名。
總裁以前十名試卷例應(yīng)進(jìn)呈，重加校勘，見趙卷第五策用“大歷”字，白以為已
改寫作“歷”，不為犯諱，總裁嵇文恭公獨(dú)以為不可。白爭(zhēng)之甚力，文恭疑愈深，
卒擯棄之，于是取中在后之卷。策中用“慶歷”、“萬歷”等字者，皆斥之。自
后科場(chǎng)禁例，除“閱歷”字照常書寫外，其本字系指天文者，雖經(jīng)改寫而古字本
通，試卷內(nèi)必宜敬避。蓋文恭弱冠登朝，畏慎無過失，獨(dú)嘗于進(jìn)呈文字內(nèi)，有引
御制詩用字未經(jīng)改寫者，坐是出南書房，故生平遇廟諱、御名，倍深敬畏。然宋
制尚避嫌名，則古字本通之字，自宜謹(jǐn)避也。趙于庚寅科以十五歲登賢書，自是
蹭蹬公車者二十余年。至嘉慶己未科，始以第三名登第，入詞林，改吏部主事，
未及半年即乞歸，授徒二十余年而卒。著有《竹岡齋集》。
◎彡石公
伯父彡石公歷官郡守，清而不刻。初抵惠州府任，歸善縣學(xué)博甘某年已八旬，
龍鐘叩謁，耳又聾，應(yīng)對(duì)俱謬，或諷可以年老黜之。公曰：“士人畢世勤劬，僅
得備位下曹，已足憐憫，況學(xué)博乃老而后官，非官而后老，何忍苛求乎？”卒善
視之。迨公移任高州，甘即登白簡(jiǎn)。公自幼刻苦力學(xué)，于詩嗜之尤篤。晚年自定
《青芙蓉閣詩集》六卷，海內(nèi)傳誦之。嘉慶己卯歲，星查從兄瀚攝篆徐聞縣，公
得信，作詩勖云：“南天遙隔海漫漫，書到都從隔歲看。道遠(yuǎn)忽如遷客去，身親
方信宦途難。刑書未讀猶儒術(shù)，民隱能知即好官。載石郁林先德在，莫因?qū)氂駞?br/>
貧寒?！痹姴惠d集中，蓋絕筆也。公即于是歲捐館，知交挽章極多，同邑孔梧鄉(xiāng)
學(xué)博廣覃題聯(lián)云：“典郡矢清廉，歸裝片石；論詩重忠孝，大集千秋。”語最警
切。
◎文選字句
嘉慶間，場(chǎng)屋中式文字習(xí)用《文選》字句，往往有訛妄不通者，如“垂衣裳
而天下治”題，文用《東都賦》“盛三雍之上儀”一段，不知雍宮建自漢朝，黃
帝、堯、舜時(shí)無之，且賦語云：“盛三雍之上儀，修袞龍之法服。鋪鴻藻，信景
鑠，揚(yáng)世廟，正雅樂?！倍闹谐?，因坊本注釋“服”字下有“音匐”二字，
遂誤以為正文，書作“<匐音>鋪鴻藻，信景鑠揚(yáng)”，而截去“世廟正雅樂”五字。
割裂紕繆，真堪發(fā)噱。見給事中辛從益所陳條奏中。
◎山齋留客圖
道光己亥，余選臺(tái)郡教授，廨近，榱棟多傾，而地勢(shì)宏敞，西南諸山列
戶外，余稍稍葺治，隙地皆補(bǔ)以花，眾香滿室，每與二三佳客清言竟日，幾忘身
在城市。爰作《山齋留客圖》，并賦詩以寄興云：“空齋閉門居，閑散伍丞掾。
經(jīng)世愧無術(shù)，幸愜庭闈戀。廊廡日清曠，一氈此安宴。迤邐城外山，濃翠撲人面。
煙云莽終古，倏忽狀萬變。于斯悟塵幻，榮利又奚羨！愿偕素心侶，撫景恣笑拚。
情真略形跡，俯仰任所便。品題各揮毫，秀綠入吟卷?；仨A下花，深叢正ゼ絢?！?br/>
“浮生役萬事，形悴神亦傷。豈如適我性，優(yōu)游飫眾香。韶春淑氣轉(zhuǎn)，繁英媚晴
光?；ㄩ_雜五色，軒楹列成行。佳客抱琴至，角巾共倘佯?？椭敛怀＞郏ㄩ_不
恒芳。見花復(fù)見客，曷不盡百觴！酒罷樂未已，攬衣舞回翔。江湖多風(fēng)波，吾黨
興自狂。淹留日既夕，月華吐遙岡。”
◎醫(yī)宗四大家
新安羅養(yǎng)齋浩《醫(yī)經(jīng)余論》云：“醫(yī)宗四大家之說起于明代，謂張、劉、李、
朱也。李士材輩指張為仲景，不知仲景乃醫(yī)中之圣，非后賢所及，況時(shí)代不同，
安得并列？所謂張者，蓋指子和也。觀丹溪《脈因癥治》，遇一癥，必首列河間、
戴人、東垣之說，余無所及。其斷癥立方，亦皆不外是，知丹溪意中專以三家為
重。《格致余論》著補(bǔ)陰之理，正發(fā)三家所未發(fā)。由是攻邪則劉、張堪宗，培養(yǎng)
則李、朱已盡，皆能不依傍前人，各舒己見。且同系金、元間人，四大家之稱由
是而得耳?！贝苏f足以正數(shù)百年相傳之訛。
◎五月五日生
俗忌五月五日生，然史書所載，如孟嘗君、胡廣、張桓侯飛、王鳳、王鎮(zhèn)惡、
齊后主、齊南陽王綽、崔信明、宋徽宗、翁應(yīng)龍、紀(jì)邁、遼懿德皇后、趙元昊等，
其遭遇不同。最奇者田特秀，以五月五日生，小字五兒，所居里名半十。行第五，
二十五歲鄉(xiāng)、府、省、御四試皆第五，年五十五，八月十五日卒，見《金史》。
◎馮少司寇
臨海馮蒿庵少司寇蘇，康照己未殿試充讀卷官，事畢賜茶乾清官，命與同列
賦詩。馮詩先成，有“還看景運(yùn)息戈鋌”句，上諭‘鋌’韻稍生，險(xiǎn)韻排律用之
不防，律詩似宜他擇?！奔疵孀?，改“定有鄒、枚供視草，還看房、魏畫凌煙”
云云，上首肯稱善。施愚山侍講為賦詩云：“受詔近傳新句好，親承天語與深論?！?br/>
朝士艷傳之。馮工于七律，如《歸舟雜興》云：“北望云山燕市遠(yuǎn)，南來舟楫楚
程多?！薄逗畴s詩》云：“兒女燈前同是客，園林枕上幾還家?！本慵?。
◎顧べ匡
吾郡石門顧べ匡修，性嗜詠詩，兼善丹青。遷居吾邑，筑讀畫齋，繪圖以見
志，有“曾留綠常開徑，祗愛丹青不買山”之句。與歙鮑菜飲孝廉廷博交好。
亦喜刊書，有《讀畫齋叢書》行世。
◎畢大令
文登畢恬溪大令以田，精研古訓(xùn)，嘗謂宋儒好鑿空，以俗訓(xùn)訓(xùn)古經(jīng)，其尤甚
者，自春秋至唐，書策所載，皆子糾兄而桓公弟，顧于千載下意變其長(zhǎng)幼，以伸
己議。識(shí)者韙之。年七十以舉人大挑一等，分發(fā)江西，委署安義。值赦令，邑有
兄殺胞弟之案，大令列之不準(zhǔn)援赦。上游駁斥，大令執(zhí)“不念鞠子哀，泯亂倫彝，
刑茲無赦”之經(jīng)義以諍之。大府已定劾休，適歙程春海侍郎恩澤主試廣東，取道
豫章，大府款之，侍郎問大令起居甚悉，事乃得解。嗣補(bǔ)崇義，卒官。著有《九
水山房文存》二卷，楊至堂河督刊行于世。
◎錢王祠聯(lián)
杭州錢武肅王祠在涌金門外，規(guī)制宏敞。有王文成公題扁，云：“順天者存?！?br/>
楹聯(lián)則有諸城劉文清公墉題云：“啟匣尚存歸國(guó)詔，解時(shí)拂射潮弓。”又孫文
靖公題云：“衣錦還鄉(xiāng)，保萬民于安樂；上疏歸國(guó)，啟百世之蒸嘗?！庇忠釋O嘉
定伯瑜中丞寶琛題云：“功在生民，惜傳聞異辭，信史尚留曲筆；德垂奕祀，悵
播遷中葉，支流莫溯淵源?！?br/>
◎雪詩
道光辛丑十一月，吾鄉(xiāng)大雪，高積丈許，壓圮屋宇，傷人甚多。時(shí)余司鐸臺(tái)
州，臺(tái)地少雪，是歲雪亦有數(shù)尺。同人用坡公《北臺(tái)書壁》韻作詩，裒然成集，
錄其尤者于此?！巴漆劤隽ɡw，一陣惺松一陣嚴(yán)。密糝漸飄風(fēng)外絮，薄融初
著水中鹽。積三尺厚封苔徑，添一分光映畫檐。無限好山排幾案，霎時(shí)失卻舊青
尖”（臨海洪裕封）。“漫空六出舞秋纖，侵曉寒尤較夜嚴(yán)?；òl(fā)庭前皆白玉，
霞飛嶺上誤紅鹽?；仫L(fēng)態(tài)擅三春絮，奪月光凝萬戶檐。好沁詩脾嚼梅蕊，冷香透
澈齒牙尖”（仁和鐘茂才憲堯）?！奥曥o檐鈴不觸鴉，霏霏玉屑碾云車。冰紋凍
折垂頭竹，粉本新翻沒骨花。驢背一鞭人覓句，馬蹄千里客思家。夜深檢點(diǎn)刪余
草，涂抹淋漓墨瀋叉”（錢塘陳茂才景曾）。“不待月來明畫閣，作回風(fēng)舞觸雕
檐”（陽湖貢茂才云錦）?！皣鸂t嘯詠冰裁句，比戶歡呼玉積檐”（仁和馮茂才
煦）?！伴_徑鴻留雙爪印，迎門鶴舞一身花”（臨海張明經(jīng)英元）。余亦有作云：
“園亭凍影噤啼鴉，門外沈沈少客車。大地湖山開凈域，諸天色相幻空花，僵眠
夢(mèng)冷高人宅，禁體詩嚴(yán)學(xué)士家。試向梅枝問消息，滿林香簇玉丫叉?！?br/>
◎朋友
太倉陸桴亭先生世儀《思辨錄》有云：“朋友之功可以配天，何者？君子能
著書，不能使之傳世，惟天能使之傳世。然天亦不能使之傳世，讀其書而心好之
者能使之傳世，故曰朋友之功可以配天。子云《太玄》曾何足云？然微桓譚則幾
不傳，而況不為子云者乎！乃讀書而心好之者不可得，甚至有嫉其書而惟恐其傳
者，朋友之害又可以配兵火?！逼湔撝疗妫嘀链_。
◎餳
臨海洪僉事若皋《南沙文集》，謂方書金、銀、玉、石、銅、鐵，俱可入湯
藥，惟錫不入。間用鉛粉，亦與錫異。錫白而鉛黑，且須鍛作丹粉用之。明名醫(yī)
戴元禮嘗至京，聞一醫(yī)家術(shù)甚高，治病輒效。親往觀之，見其迎求溢戶，酬應(yīng)不
暇。偶一求藥者既去，追而告之曰：“臨煎時(shí)加錫一塊?！痹Y心異之，叩其故，
曰“此古方爾?！笔獠恢欧侥恕梆h”字，“餳”即今糯米所煎糖也。嗟乎！今
之庸醫(yī)，妄謂熟諳古方，大抵皆不辨“錫”、“餳”類耳。余謂：今之庸醫(yī)，不
特未識(shí)古方也，即尋常藥品，亦不能辨其名。有書新會(huì)皮作“會(huì)皮”，蓋不知新
會(huì)是地名也。有書撫芎作“撫川芎”，蓋不知川與撫為二地也。此皆余所目見者。
◎李梅卿
嘉興馮柳東教授登府之室李梅卿女史畹，早嫻翰墨，倡隨靜好，盛年殂謝，
教授深悼之。女史尤工詞，自題《倚梅圖》，有“雪影壓殘鳥夢(mèng)，月痕冷靠花身”
之句。其《寒夜·南柯子》云：“細(xì)點(diǎn)瓜齏譜，閑栽萱草花。三年為婦慣貧家，
且喜蘆簾紙閣、手同叉。獸火溫簫局，蛾燈罷紡車。戲他小女綰雙丫，懶放鴛針
今夜、較寒些?！睔{后，教授題《城頭月》詞于后云：“唐詩一卷曾親授，紅豆
雙聲就。簫局偎寒，紡車絮雨，夢(mèng)也休回首。
蘆簾十載為新婦，草草分離驟。寫韻樓空，橫琴月冷，總是斷腸候?！?br/>
◎吳香竺詩
吾郡石門吳香竺大令文照，嗜吟詠，有句云：“一官如獨(dú)客，萬事付閑吟?！?br/>
嘗賦《移居秀州傾脂河》詩云：“橋回夾岸有人家，一半簾櫳綠樹遮。慣飲傾脂
河畔水，生成兒女盡如花。”人咸稱誦之。
◎朱綠筠
錢塘朱綠筠女史磷，聰慧能文，矢志不嫁。當(dāng)代聞人，欲見一面不可得。家
貧，售詩畫以自給。余曾見其扇頭畫菊，題詩云：“無花開爾后，風(fēng)雨已重陽。
醒卻繁華夢(mèng)，甘為冷淡妝。有心難向日，無骨不凌霜。底事翩躚蝶，猶思挹晚香?！?br/>
是真能孤芳自賞者。
◎浙江鄉(xiāng)試錄敘
明萬歷初年，各省鄉(xiāng)試皆由外吏巡按等官主文柄，自十三年乙酉科，始遣京
朝官臨校。浙江正考官則為無錫孫宗伯繼皋，副之者為刑科右給事中江夏常居敬，
監(jiān)臨為巡按御史王世揚(yáng)，提調(diào)為左布政使衷貞吉、右布政使余一龍，監(jiān)試為按察
使馮時(shí)雨、副使史繼志，同考試官為推官王守素、知縣周孔教、學(xué)正黃宏敕、教
諭楊啟新、林岳偉、倪思益、杜方偉、劉懷民、廖自伸，訓(xùn)導(dǎo)陸策合，提學(xué)僉事
蘇浚。所選士三千七百有奇，取九十人。見宗伯所作《浙江鄉(xiāng)試錄敘》。
◎三續(xù)千字文
宋長(zhǎng)洲侍其良器幃作《續(xù)千字文》，不用周興嗣千文中字。江陰葛氏剛正又
作《三續(xù)千字文》，亦無復(fù)字，并自注萬四千余言。篇末云：“梁韻昔敘，編
今錄。申浦葛叟，昭勛族胄。《七略》旁覽，三篇繼就。俱詮詁注，俾誨髫幼。
序識(shí)卷末，聊示悠久?！薄罢褎住本渖w指其伯祖丞相文定公必阝，理宗時(shí)繪像昭
勛崇德之閣，剛正在從孫之列，故曰“族胄”云。
◎周禮
《周禮》之制，王莽用之而敗，王安石用之而亦敗。方正學(xué)，一代偉人，乃
以用《周官》更易制度無濟(jì)實(shí)事為燕王借口。無他，古與今異勢(shì)，不可強(qiáng)以所難
行也。《禮》“時(shí)為大”，信夫！
◎改月改年
武后改十一月為正月，十二月為臘月，來歲正月為一月，自天授元年至久視
元年，凡十一年。玄宗改年為載，自天寶三載至肅宗至德二載，凡十四年。法令
不能行久遠(yuǎn)，亦何事變更為！
◎祖孫父子同名
魏安同之父子皆名屈，是祖孫同名也。漢強(qiáng)侯留章復(fù)，其子又名復(fù)；廣平節(jié)
侯德，其嗣侯亦名德；宋林邑王父子名楊邁；羅處士父子名靖元；楊文振子名文
修；明劉忠武父子名江，是父子同名也。漢劉繇父名輿、長(zhǎng)子基，字敬輿，是以
祖之名為字也。吳越錢文穆王名元，子忠獻(xiàn)王佐字元枯，是以父之名為字也。
◎仲廉甫札記
《仲廉甫札記》，太倉馮偉人偉著，中多論學(xué)之語，有云：“孔子好言仁，
孟子好言義，其旨一也。仁以心之離合言，義以事之是非言。故不處不去，孟子
之所謂義，而孔子謂之仁；殺身成仁，孔子謂之仁，而孟子謂之取義。尊德性之
學(xué)，與道問學(xué)之學(xué)，旨亦如此。博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣，道問學(xué)
之所以存心也；動(dòng)靜不失其時(shí)，其道光明，尊德性之所以致知也。后世互相砰擊，
各持一是而不可通，豈非意在門戶，而心得之實(shí)轉(zhuǎn)荒乎？”此說可以破朱、陸異
同之見。至謂“太虛刻刻在前，而人不見，見之而不能師之，能師之者神圣仙佛
也，師之則與太虛同壽矣。人能以太虛為師，安得以異氏目之？”是欲合儒、釋、
老之教而混之，毋乃言之失當(dāng)乎？
◎醵錢啟
同邑沈芝巖茂才逢源，天才亮特，為督學(xué)山陽汪文端公廷珍所賞拔。少訂姻
于張氏，家貧力學(xué)，銳志進(jìn)取，誓不登科不娶。年逾三十猶未售，親戚勸其畢姻，
為似續(xù)計(jì)。而孑然一身，家無擔(dān)石，乃為醵錢以成婚焉。既屢不得志于有司，益
縱于酒，每當(dāng)夜深人靜，持杯獨(dú)酌，狂呼慟哭，輒驚其四鄰，遂以是得病，卒年
三十有六，無子。遺稿散失，錄其醵錢啟云：“伏以納幣無過，五兩判于《周官》；
有財(cái)振人，八廚茂于《漢紀(jì)》。謝公移帳，助隱之為周旋；仆射營(yíng)婚，致子琮無
暇日。蓋合獨(dú)以時(shí)者，禮也；假人不德者，義也。自來逸軌，多載前聞。源束發(fā)
受經(jīng)，早諳昏義；弱冠弄翰，間肄閨辭。慕鮑宣之風(fēng)流，企何曾之酬酢。素門合
胖，訂兩小于朱絲；張姓連天，系一紗于玉臂。固已姻聯(lián)白建，喜得勝流；緣合
老人，即期報(bào)板矣。然以為情縈兒女，懼累英雄；肘系香囊，恐妨?xí)?。求凰?br/>
曲，不驚在御之聲；特雉無媒，未設(shè)早婚之令。以故涼宵弋雁，星剩匏瓜；春社
飛鴛，風(fēng)虛少女。乃者，仲卿龍具，京師棄其無才，昭諫白衣，云英笑其未脫。
十年不字，負(fù)此韶華；三星在天，歌殘邂逅。歷姹紫嫣紅之候，春事已闌；聞口
脂面藥之頒，癡情漸悔。滿身風(fēng)露，識(shí)季迪之欲婚；一闋朝飛，笑牧子為未達(dá)。
夢(mèng)已征于桑下，曲待奏夫《房中》。所慮縑練繭纟由，難捐嘉飾；方棵牢燭，不
少門財(cái)。在戴良有布被之將，亦希高隱；而裴航無杵臼之聘，終隔仙源。庫乏男
錢，罌乾女酒。蓋幾幾乎泥中有絮，春風(fēng)徒吹；洞口無桃，胡麻空熟矣。于是草
元弟子，戴笠故人，將使鳧不單行，心成一襪。集千狐之腋，暖到鴛幃；分一葉
之陰，春回鸞樹。烏十事，不令貽笑純材，玉鏡一枚，即可相攸溫嶠。是則長(zhǎng)
源迎婦，供帳遍于北軍，寧戚欲妻，平章待夫管子。阮修婚費(fèi)，斂自名流；黃姑
聘錢，貰從天帝。以今擬古，足可軒渠。故乃灑墨管城，命詞側(cè)理。抒予結(jié)約，
告爾苔岑。類呆卿索花粉之需，異吳市競(jìng)金錢之?dāng)S。行見兩行花燭，悉有耀之自
他；一色衤彖紗，等解衣之惠我。有情誰能遣此，且慰目前介特之心；此事使卿
有功，預(yù)防他日揶揄之語?！?br/>
◎李孝廉
嘉邑李孝廉貽德，深于經(jīng)學(xué)，兼工詩、古文辭。嘉慶戊寅歲登科，年已五旬
矣，留京十載不歸。其同年某卒于京邸，因賦詩云：“故鬼未還新鬼續(xù)，憐人猶
自戀長(zhǎng)安?！蔽磶滓嘧?，聞?wù)弑?br/>
◎顧侍讀
仁和繆蓮仙艮，編刻《文章游戲》，類皆娛情肆志之辭。惟長(zhǎng)洲顧耕石侍讀
元熙二賦，命意高遠(yuǎn)，非等尋常筆墨。《污卮賦》序云：“晉傅咸《污卮賦》，
謂卮為小兒竊弄，誤墮不潔，以比士君子之隳行。嗚呼！卮也，而弄諸小兒，何
待其既污而后咨嗟太息哉！”賦曰：“天下之寶，任之匪人。既污而悲其遇，實(shí)
未毀而喪其真。故球圖不可玩之以婦寺，而太阿不可假之于童昏?！薄短苹ㄙx》
序云：“南方窖花，牡丹為盛；北方地寒，梅亦不花。花者，皆唐花也。早開而
無香，且易悴?！辟x曰：“泉之竅于山也，人鑿其胚；玉之墊于璞也，人斫其胎；
花之孕于根也，人發(fā)其ぼ。吁！此人之所以戕物，而物之所以寧處于不材。”二
賦寥寥數(shù)語，而即小見大，含孕無窮，名作也。
◎周孟侯先生
吾邑周盂侯先生拱辰，明季貢生，吾母之七世祖也。先世累著清德，母夫人
夢(mèng)硯生花而生公。比長(zhǎng)，聰穎絕人，又勵(lì)志于學(xué)。嘗坐小樓，去梯三年，讀古今
文五千篇有奇，由是才藻艷發(fā)，名噪一時(shí)。吳興莊廷鉞將刊《明史》，以厚幣聘
公。先一夕，公夢(mèng)其父畀以一合，啟視之，則赫然一人頭也，驚而寤。適莊使至，
有警于是夢(mèng)，峻辭卻之。及《明史》禍發(fā)，諸名士株連被戮者多，公獨(dú)脫然無累，
識(shí)者謂世德之報(bào)。屢不得志于有司，牢騷抑塞之氣悉寓于文辭。著有《圣雨齋集》，
其宮詞八十首，寄興無端，尤足令才士讀之，同聲感喟。摘錄五首，以當(dāng)嘗鼎一
臠：“露痕高漾月痕低，六院笙歌五院迷。莫道襄王惜香夢(mèng)。巫山只在畫欄西?！?br/>
“垂楊深閉畫樓春，花送黃昏鶯送晨。三十六宮閑似水，平明催召虢夫人?！?br/>
“金鈴︵踏落花泥，輦路苔痕旋欲迷。誰道舉頭剛見日，風(fēng)樓疑在十洲西。”
“碧簫吹破思依依，聽盡宮鶯半掩扉。最是無聊看不得，桃花片片背儂飛?！?br/>
“翠剃寶鬢玉膏新，一對(duì)菱花一愴神。每恨蛾眉綠如許，不如影里李夫人。”
◎新樂府
山陰胡茨村觀察介祉，取明崇禎、弘光時(shí)事作《新樂府》六十篇，篇各有記，
載述甚詳。顧往往有與正史異者，如：《諸公子篇》，謂魏大中子學(xué)濂官庶常，
污甲申偽命，而略其死事一節(jié)?！稏|江嘆篇》，謂毛文龍盛時(shí)，參貂書幣，走津
要如織。陳繼儒負(fù)盛名，方游輦下，獨(dú)不及，心銜之甚。適于錢龍錫座談東江事，
言毛跋扈僭越當(dāng)斬狀，錢因以語袁。禍釀?dòng)谖⒓?xì)，而中于封疆，橫議之罪，真不
容誅。不知此乃妄傳，未可據(jù)以為實(shí)?！侗R家軍篇》，謂象升率親兵赴戰(zhàn)，行至
賈莊遇刺死，而《明史》則紀(jì)其戰(zhàn)死蒿水橋事甚悉?！度镙o篇》，謂誤國(guó)之罪
以溫體仁、薛國(guó)觀、，周延儒為稱首，楊嗣昌實(shí)心任事，才又足以濟(jì)之，帝知之
甚深，故眷倚獨(dú)重。使廷臣不以門戶掣肘，俾得齋心辦賊，未必?zé)o成。顧攻者紛
紛，遂使憂危憤郁，方寸擾亂，以抵?jǐn)⊥?。此說尤為失真。余觀《明史》本傳，
崇禎時(shí)，先后增賦糜餉，嗣昌主之，實(shí)為禍本。復(fù)庇熊文燦以撫賊誤國(guó)，厥罪甚
大。又陷盧象升戰(zhàn)死；惡方孔，劾下詔獄；抑孫傳庭，使不得遂其志，而賊勢(shì)
益張。嫉忮之私，視體仁等亦無甚異，謂之實(shí)心任事，不可也?！侗P(guān)篇》，
謂孫傳庭死于亂兵，而《明史》則謂其躍馬大呼而歿于陣?！都倩屎笃罚^或
言初福王世子歿，德昌郡王序當(dāng)嗣位。馬士英為鳳督，有以居民藏王印首者，取
觀，則福王印也。詢其人，云：“負(fù)博進(jìn)者，持以質(zhì)錢。”士英物色之，則以為
真嗣福王矣。國(guó)變后，遂推戴以邀援立功，天下皆以為嗣福王即皇帝位矣。彼童
氏以為今嗣福王即昔之德昌王，而抑知昔之德昌王非今之即皇帝位者耶？故有斷
斷不可見者。按：此說亦正史所擯，不足信也。其所為《樂府》，惟《悲潼關(guān)》
一篇音節(jié)近古，云：“潼關(guān)天下險(xiǎn)，大督將家才。一戰(zhàn)王師沒，三秦賊騎來。河
流終古恨，風(fēng)雨至今哀。白日行當(dāng)墮，揮戈力豈回?！?br/>
◎?qū)O愈愚
烏程孫愈愚明經(jīng)燮，刻苦于學(xué)，耽吟詠，尤工為古文辭。嘗與震澤張淵甫學(xué)
博履書曰“文章之道，一真氣所彌綸。自時(shí)文興而士安于剽竊摹擬之習(xí)，去而習(xí)
古文亦同此伎倆，安得不偽？究之天下，惟真者為能感人于無窮，而偽者祗可欺
一時(shí)之目。自古文章傳真而不傳偽，故讀書不必多，而要在通其意，抒辭不必麗，
而要在達(dá)其心”云云。又嘗選歐陽永叔、蘇老泉、東坡、曾子固、劉原父、李太
伯之文各數(shù)十篇，朝夕諷誦。而不取王介甫，惡其辨言亂政也。
◎吳香圃詩
吾里吳香圃茂才全昌，歸安人。少有雋才，稍長(zhǎng)，以詩賦受知于學(xué)使者阮文
達(dá)公。入郡庠，屢試不售，軻憔悴以老。著有《香草齋詩鈔》，《西溪》云：
“采藥西溪行，寒流曲如帶。日落牛羊歸，村墟暝煙外?！薄都挠嵘銉啊吩疲?br/>
“漂零萍梗又經(jīng)秋，此夕思君獨(dú)倚樓。寒雁一行何處去，白云天遠(yuǎn)大江流?！庇?br/>
斷句云：“殘年衰鬢客，獨(dú)夜大江船?！薄奥淙諛溥叡M，孤舟溪上歸?！薄皹穷^
細(xì)雨三更笛，江上寒潮一葉舟?！薄靶∠枇l家閣，極浦斜陽獨(dú)客舟?！薄熬?br/>
病人如秋樹瘦，苦吟聲比夜蟬寒。”皆清逸可諷。
◎關(guān)帝謚
關(guān)帝謚壯繆，人皆謂繆非美稱，獨(dú)綿竹黃州牧成章持論辨之，云：“昔關(guān)帝
之謚壯繆也，陳壽以謚法‘名與實(shí)爽曰繆’，傳謂帝剛而自用，戾以致敗也。又
或謂‘武功不成曰繆’，千載下卒無一人為帝表暴者，而不知皆非也。按：《禮
記大傳》‘以序昭穆’，古本作‘繆’；《左傳》‘穆’多作‘繆’，若秦穆公，
史皆稱‘繆’，是穆與繆古文多通用?？肌吨u法》‘布德執(zhí)義曰穆’，‘中情見
貌曰穆’。夫布德執(zhí)義、中情見貌，孰有過于帝者？謚曰壯繆，蓋傷帝之死國(guó)，
與宋岳飛謚武穆同意。而壯穆作繆，亦猶秦穆、魯穆之或作繆也。今世俗以繆為
橫戾之繆，以為惡謚而諱之，非情事也！”黃之論如此。余以為秦繆之謚，昔人
嘗以為非美名矣。黃說雖辨，終不能舉歷久相沿者而易之也。伏讀乾隆四十一年
七月上諭：“關(guān)帝在當(dāng)時(shí)力扶炎漢，志節(jié)凜然，乃史書所謚，并非嘉名。陳壽于
蜀漢有嫌，所撰《三國(guó)志》多存私見，遂不為之論定，豈得為公？從前世祖章皇
帝曾降旨封為忠義神武大帝，以寢揚(yáng)盛烈。朕復(fù)于三十二年降旨加‘靈佑’二字
用示尊崇。夫以神之義烈忠誠(chéng)，海內(nèi)咸知敬祀，而正史猶存舊謚，隱寓譏評(píng)，非
所以傳信萬世也。今當(dāng)抄錄《四庫全書》，不可相沿陋習(xí)，所有志內(nèi)關(guān)帝之謚，
應(yīng)改為忠義。第本傳相沿已久，民間所行必廣，難于更易，著交武英殿，將此旨
刊載傳末，用垂久遠(yuǎn)。其官板及內(nèi)府陳設(shè)書籍，并著改刊，此旨一體增入。欽此?！?br/>
圣謨煌煌，洵足彰圣神之德，而垂示萬古矣。
◎劉三山
廣州劉三山孝廉華東，志行高潔。洋商某夤緣人鄉(xiāng)賢祠，三山力持清議，忤
大吏意，褫為布衣，士論惜之。仁和周南卿茂才三燮贈(zèng)以詩云：“天柱風(fēng)云事可
嗟，閑身且伴鐵梅花（三山姬人名鐵梅）。富人名肯揚(yáng)雄載？自把文章吊白沙。”
◎沈鹿坪師
歸安沈鹿坪師焯，家璉市鎮(zhèn)。少好學(xué)，夏夜同人皆散步納涼，獨(dú)默誦所習(xí)經(jīng)，
常達(dá)旦不輟。屢試高等，每一藝出，人皆傳誦。時(shí)俗學(xué)以剽竊涂飾為能，矯其弊
者又貌為高古，不中有司程度。公折衷至當(dāng)，探經(jīng)書之蘊(yùn)，而出以高華，究理法
之精，而歸于沈?qū)?。以故游其門者，大小試無不利。公精于數(shù)學(xué)，乾隆丙午舉秋
試后，杜門授徒，不與計(jì)偕。人勸之就試，公曰：“吾當(dāng)于乙卯歲獲售，今猶未
也?！睂闷诠远椎诎嗣堑凇Ｏ仁怯酗@官私人榜后通款于公，謂詞林可得，
公力卻之。既而以知縣歸班，改就教職，補(bǔ)官臺(tái)郡學(xué)博。臺(tái)于前明科甲極盛，人
才輩出，今則稍稍衰矣。公曰：“振興文教，乃吾責(zé)也。”遂進(jìn)多士而勸之以學(xué)，
遠(yuǎn)近向慕，登堂負(fù)笈者踵相接。公視其質(zhì)之高下，循循善誘，數(shù)年之后，文風(fēng)漸
復(fù)。嘉慶己卯引疾歸，館于青鎮(zhèn)嚴(yán)比玉太守廷玨家，余亦親受業(yè)焉。公閱余文，
謂曰：“子作文無根柢，猶欲筑室而無土木也，安得成？”余于是始知?dú)椓τ诮?jīng)，
后得忝竊科名，皆公之力也。公生平所作制藝不下數(shù)千首，詩、古文、詞亦遒整
有法，惜皆散佚。茲錄篋中所存詩三首于后?！读魟e嚴(yán)比玉飄仙》詩云：“桃李
春深苜蓿肥，偶傷懷抱拂衣歸（時(shí)有喪明之痛）。儒官久忝齊竽濫，學(xué)術(shù)終慚鄭
璞非。忽枉新鶯求友喚，故教秋燕傍人飛。頻年坐擁談經(jīng)席，擬返衡茅晝掩扉?！?br/>
“話到衷腸首重回，沈吟且盡手中杯。曾聞良玉燒須試，漫道黃金散復(fù)來。循吏
聲名多郡秩，貲郎詞賦總仙才。不辭臨別將言贈(zèng)，記取荊花一處栽?！薄额}李梅
修撫心圖》詩云：“子輿日三省，伯起夜四知。古人貴慎獨(dú)，炯若鑒在茲。勞勞
方寸地，旦夕輪轅馳。暗室虛無人，想見肺肝時(shí)。勿問馬得失，勿問蛙公私。中
有丹元子，俯首將何辭？君家《見聞錄》，言行皆人師。繪圖藉自儆，囑我系以
詩。我亦問心者（前任臺(tái)監(jiān)理廟工楹帖，有“事可問心寧任怨”之句），撫此重
致思。致思且勿語，語恐旁人嗤?！?br/>
◎臘
《月令》：“臘，先祖五祀。”正義云：“臘者，獵也。謂獵取禽獸以祭先
祖五祀也?！比粍t“伏獵侍郎”亦非甚謬；未若“金根車”之改“金銀車”也。
特其人不學(xué)，遂貽口實(shí)。且古人作書可以通假，后世則不能耳。近有士子試藝，
誤書“非”為“飛”而被黜，此字古亦有通用者矣。
◎起復(fù)
宋劉珙為江西安撫。繼母憂，起復(fù)。珙曰：“三年通喪，三代未之有改。漢
儒乃有金革無避之說，已為先王罪人，今邊陲幸無犬吠之驚，臣乃欲冒金革之名
以私利祿之實(shí)，不又為漢儒之罪人乎？”丞相史嵩之丁父憂起復(fù)，徐元杰言：
“家庭之變，哀戚終事，禮制有常。何至忽送死之大事，輕出以犯清議哉！自聞
大臣有起復(fù)之命，雖未知其避就若何，凡有父母之心者，莫不失聲涕零！臣特為
陛下愛惜民彝，為大臣愛惜名節(jié)而已。”其論起復(fù)之失，最為懇至。讀此覺明吳
中行諸人論張江陵奪情，意激而辭煩，猶未能得其要也。
◎葉素庵
仁和葉素庵孝廉金書，才華富贍，工書畫，善吟詠。家貧，鬻文京師以養(yǎng)親。
中年殂謝，士林惜之。嘗贈(zèng)余扇頭墨梅，題詩一絕云：“風(fēng)雪漫天臘正殘，一枝
素萼獨(dú)凌寒。拈毫寫出清癯骨，未許人間俗眼看?！苯褚褳橛讶藬y去，每誦遺什，
輒為惘然。
◎端木舍人
青田端木鶴田舍人國(guó)瑚，天才穎異，以詩賦受知于阮文達(dá)公。官歸安學(xué)博十
余年，后以精究地理為禧尚書恩所薦，萬年吉地工成，特賜中書，加六品銜。持
品高介絕俗，在京師不事干謁，蕭然斗室，惟以著述自娛。相國(guó)某慕其名，招之
不往，以此浮沈冷宦，不得遷擢而卒。所著有《易指地理玄文》、《太鶴山人詩
集》?！对跉w安學(xué)舍作》云：“官閣焚香過十年，烏皮尚戀舊青氈。日長(zhǎng)散帙無
公事，睡起匡床有俸錢。百代看成燈下燼，一鄉(xiāng)逃入酒中天。玉河?xùn)|畔蓮莊北，
聽唱漁歌月又圓?！薄都膱@紫藤精舍作》云：“朝隱頻年未放還，寄園今寄我清
閑?？椿ㄎ魉路耆校ㄍ恋貜R每三日花市，與寄園止隔一墻），視草東垣隔八班
?。堪巳找辉?，中書直廬）。官悟茶香人短榻，佛燈書味夜空山（中供觀音佛龕）。
紫藤老惜生涯薄，每倚春風(fēng)借酒顏?！奔呐d閑遠(yuǎn)，讀之可想見其為人。斷句如
《哭林西溪》云：“山川如故徒埋骨，天地?zé)o情莫著書?！薄都奶Q山房》云：
“文章事大愁言命，仕宦途多幸息心?！薄痘窗沧鳌吩疲骸俺歉A路藏秋草，樹
杪河聲走夕陽?！薄冻鰞x真青山頭江口》云：“潮生城郭添新渡，木落江湖出遠(yuǎn)
帆?！薄堵淙~》云：風(fēng)高古屋秋如雨，月滿空山夜已霜?！薄饵S浦舟夜》云：
“一行楊柳煙為岸，四面蘆花水是天?！薄痘搓幍蹴n信》云：“一代英雄兒女手，
百年恩怨布衣時(shí)。”《鰣魚云》：“四月如銀宜貴客，一生多刺比風(fēng)人?！苯詳[
脫凡近，戛戛生新。所作聯(lián)語亦可誦，《挽溫州林石笥》云：“氣絕凌云，他日
豈遺司馬稿；淚傾流水，此時(shí)先碎伯牙琴?！薄锻熘煊晖ぁ吩疲骸俺罴奶爝?，子
始成名身易簀；哀傳日下，父終遺命世傳經(jīng)?！?br/>
◎孔子生日
上元葉健庵中丞守興安府時(shí)，郡諸生以八月二十七日為孔子誕辰，稟請(qǐng)赴廟
行禮。公為辨示止之，謂“嗣后諸生不得復(fù)為此舉。倘各塾師生以終歲讀孔子書，
不可無以申敬，應(yīng)于春秋祭丁日，各于私塾行釋菜禮，似為得禮之正。即陋俗相
沿，必欲于八月二十七日展其誠(chéng)敬，亦只謂之釋菜則可，謂之祝壽則不可。其俗
稱謂‘孔子會(huì)’，則尤不可”云云。余按：《禮部則例》載：“八月二十七日恭
遇先師誕辰，大內(nèi)至王公百官均致齋一日，各衙門不理刑名，民間禁止屠宰，前
期繕綠頭牌具奏，得旨，并出示九門及禮部前?！笔强鬃诱Q辰之期，已垂功令，
有官職者，屆期均應(yīng)致祭。興安府諸生稟請(qǐng)行禮，似不得訾為陋俗，惟不應(yīng)用便
服，且有祝壽及“孔子會(huì)”等稱耳。
◎?qū)O瀛帆詩
仁和孫瀛帆茂才光裕，博學(xué)能文，中年棄帖括為申、韓家學(xué)，暇則恣力于詩，
才藻艷發(fā)，傾倒一時(shí)。道光癸卯，客臺(tái)郡滋陽張?zhí)m臺(tái)太守庭樺幕中，一見如故，
遂訂交焉。以所著《樹萱草堂詩鈔》見示，佳句如《南山古寺題壁》云：“落花
滿徑鳥啼寺，斜日半肩僧上樓?！薄扼鹱髟娬摺吩疲骸盎ǖ桨腴_香正好，酒經(jīng)重
釀味逾醇。”尤長(zhǎng)于樂府，道光辛丑、壬寅間英夷擾浙，曾賦《從軍詠》十章，
激昂悲壯，于行間情事描寫曲盡，可稱詩史。茲錄其二?！墩Тㄊ吩疲骸疤晾@
當(dāng)湖環(huán)乍浦，浙西重鎮(zhèn)支門戶，都護(hù)防城擊桴鼓，東指舟山郁風(fēng)雨。帆檣出漢無
定所，健兒橫戈吼如虎，氣壓驚濤吞丑虜。一旦沿塘集樓櫓，炮火轟天飛猛炬。
棄甲曳兵擲弓弩，抱頭紛竄虎如鼠。官兵散，賊兵聚，官兵為客賊兵主，主人移
居讓客處。主人未歸客亦去，往不追兮來不拒。君不見，乍川戍，昔時(shí)重鎮(zhèn)今曠
土。朝廷養(yǎng)士二百年，后先奔走曰御侮?！薄渡记嚅l》云：“鴛湖水草黏天碧，
杉青閘口苔蘚嚙。閘外屯軍幻塵劫，草染鵑紅水嗚咽。乍川失守寇氛邇，鶴唳風(fēng)
聲禁不止。居民聞警紛避徙，揭竿之徒乘亂起。將軍下令誅漢奸，殺人如草多株
連。甘、涼健兒勢(shì)洶涌，遇敵則怯遇民勇。摩厲以須逢狹路，爾來好送頭顱去。
奸民狡黠良民懦，奸民漏網(wǎng)良民誅。將軍非嗜殺，健兒豈盡誣？與其失不經(jīng)，寧
殺不辜，縱殺不辜休怨予。芳蘭尚以當(dāng)門鋤，況犯虎威捋虎須！尸累累，血濡濡，
烏鳶啄肉委路隅。亡何有鄉(xiāng)名子虛，一邱之貉誰賢愚？吁嗟乎！將軍令，司馬法，
昨日誅某乙，今日戮某甲。簿錄雖分明，猶慮有冤脅。柰何懼羅雉，不及呼名鴨。
點(diǎn)鬼無名鬼亦愁，模糊夜哭杉青閘。”
◎禱神文
錢塘陳云伯大令文述宰江都日，江水漲，淹田廬，民不得凄食，因齋戒為文，
禱于禹廟及江海祠曰：“念小民之或忘帝力，實(shí)出無知；譬人子之偶拂親心，定
容悔過?！钡缆穫髡b，以為名言。
◎讞獄
蕭山汪龍莊大令輝祖，由名幕而為循吏，所著《學(xué)治臆說》、《佐治藥言》
已風(fēng)行海內(nèi)，所有讞獄之辭，略志于此。無錫縣民浦四童養(yǎng)妻王氏，與四叔經(jīng)私，
事發(fā)，依服制當(dāng)擬軍，汪以凡上，常州府引服制駁。汪議曰：“服制由夫而推，
王氏童養(yǎng)未婚，夫婦之名未定，不能旁推夫叔也?！濒疽酝跏虾羝炙闹笧槲?，
翁之弟是為叔翁，又駁。汪曰：“翁者，對(duì)婦之稱。王氏尚未為婦，則浦四之父
亦未為翁。其呼以翁者，沿鄉(xiāng)例分尊年長(zhǎng)之通稱，乃翁媼之翁，非翁姑之翁也?！?br/>
撫軍因王氏為四妻而童養(yǎng)于浦，如以凡論，則于四無所聯(lián)屬。議曰：“童養(yǎng)之妻，
虛名也。王習(xí)呼四為兄，四呼為妹，稱以兄妹，則不得科以夫婦。四不得為夫，
則四叔不得為叔翁。”撫軍以名分有關(guān)，又駁。議曰：“《禮》‘未廟見之婦而
死，歸葬于女氏之黨，以未成婦也?！裢跷磸R見，婦尚未成，且《記》曰‘附
從輕’，言附人之{自辛}以輕為比?！稌吩啤畕自辛}疑惟輕’，婦而童養(yǎng)，疑
于近婦，如以王已入浦門，與凡有間，比凡稍重則可，科以服制，與從輕之義未
符。況設(shè)有重于奸者，亦與成婚等論，則出入大矣。請(qǐng)從重枷號(hào)三個(gè)月，王歸母
族，而令經(jīng)為四別娶，似非輕縱?！彼斓门省?br/>
江淮衛(wèi)漕船，多滿十年糧道發(fā)價(jià)改造。其間有停運(yùn)三次二次者，戶部以未滿
十運(yùn)駁，取擅動(dòng)庫項(xiàng)職名，司錢谷者援例頂詳?？備畈粶?zhǔn)，商之汪。汪曰：“援
十年之例，而部以十運(yùn)為計(jì)，創(chuàng)也，非破其十運(yùn)不可。”乃為之議曰：“截留漕
船以裕民食，破格之恩前所希有。是以向來止計(jì)十年，而不扣足運(yùn)。但船只一項(xiàng)，
利于行駛，不利停泊；蓋一輕停運(yùn)，久泊河于，上之日曬雨淋，猶有苫蓋銀兩，
時(shí)為檢點(diǎn)，至船底版片泥膠苔結(jié)，日漸朽損。若因船身無恙，勉強(qiáng)起運(yùn)，重載米
石，遠(yuǎn)涉江、黃，設(shè)有疏虞，所關(guān)非細(xì)，故不敢因慎重錢糧，致誤天庾正供。既
滿十年，不得不造。”議上，總漕大為許可，達(dá)部允行。
長(zhǎng)洲縣婦周張氏年十九而孀，遺腹子繼郎十八歲將授室而殤。族以繼郎未娶，
欲為張之夫繼子，而張欲為繼立嗣。輾轉(zhuǎn)訐訟，前令皆批房族公議，歷十八年未
結(jié)。因查全卷，知乾隆十九年前，張指一人可以立孫，而房族謂其甫離襁褓，未
必成人。后又另議，終至宕延。汪擬批：“張撫遺腹繼郎至于垂婚而死，其傷心
追痛，必倍尋常。如不為立嗣，則繼郎終絕，十八年撫育苦衷竟歸烏有，欲為立
嗣實(shí)近人情。族謂繼郎未娶，嗣子無母。天下無無母之兒，此語未見經(jīng)典。為殤
后者，以其服服之，《禮》有明文。殤果無繼，誰為之后？律所未備，可通于
《禮》。與其絕殤而傷慈母之心，何如繼殤以全貞婦之志。乾隆十九年張氏欲繼
之孫，現(xiàn)在則年已十六，昭穆相當(dāng)，即可定議，何必彼此互爭(zhēng)，紛繁案牘？”因
立繼書，遵依完案。烏程縣馮氏因本宗無可序繼，自撫姑孫為后。比卒，同姓不
宗之馮氏出而爭(zhēng)繼。汪議：據(jù)宋儒陳氏《北溪字義》“系重同宗，同姓不宗，即
與異姓無殊”之說，絕其爭(zhēng)端。
◎孔孟弟子
孔子弟子自稱名，孟子弟子如萬章、咸邱蒙，有自稱“吾”者。孔子弟子稱
孔子曰“子”，孟子弟子稱孟子曰“夫子”?？鬃拥茏訂柸收咂?，問孝者三，問
政者六；而孟子弟子所問皆不及此。正不獨(dú)孔子之稱弟子以名，孟子之稱弟子曰
“子”，可征其隨世變而異也。
◎名與姓通
《通鑒》“五代、后漢有虢州伶人靖邊庭”，胡身之注曰：“靖，姓也。優(yōu)
伶之名與姓通，取一義所以為謔也?！薄度罩洝吩疲骸翱贾蕴埔詠恚琰S幡
綽、云朝霞、鏡新磨、羅衣輕之輩，皆載之史書，益信其言之有據(jù)。嗟乎！以士
大夫而效伶人之命名，則自嘉靖以來然矣。”余觀士大夫命名連姓為義，唐、宋
已然，如李無言、魏嗣萬、程九萬、王佐才、安如山、凌萬頃之類。明初亦間有
之，如凌云翰、成始終、夏時(shí)正、傅汝舟、傅汝楫之類，惟至嘉靖以后而始盛耳。
◎嗣征
宋吳氏仁杰《兩漢刊誤補(bǔ)遺》，辨證精核。其論羲和，主坡公“羲和忠于夏”
之說，謂“《嗣征》作于夏之史官，故其本序稱‘嗣后承王命徂征’，此欺天下
后世之辭，如司馬氏討諸葛誕而假魏帝詔以為恭行天罰也?？鬃有蜓浴谜?，往
征之’，此所以正羿專命之罪，如《春秋》一字之貶也。”不知既出于羿之史官
為欺天下后世之辭，孔子何以列之經(jīng)！且羲和既忠于夏，序何不言及之，而惟云：
“羲和湎淫，廢時(shí)亂日”耶？
◎同姓名同字
古今同姓名者不可勝數(shù)，同姓名同字，余所知者，僅有三耳。典籍所載，恐
尚不止此數(shù)，漫識(shí)之以俟續(xù)補(bǔ)。王承字安期，一晉人，湛子；一梁人，儉孫、
東子。張先字子野，一宋天圣二年進(jìn)士，開封人，仕至知亳州鹿邑縣，年四十
八，歐陽公為作墓志銘；一宋天圣八年進(jìn)士，烏程人，仕至都官郎中，年至八十
余，能為詩及樂府，號(hào)張三影，歐陽公稱為“桃杏嫁東風(fēng)郎中”；陳鳳字羽伯，
一上元人，嘉靖乙未進(jìn)士，累官陜西參議；一無錫人，嘉靖時(shí)布衣。
◎文體相似
韓文公作《樊紹述墓志銘》，即似樊之奇特，歐陽公作《尹師魯墓志銘》，
即似尹之文簡(jiǎn)而意深。羅鄂州作《爾雅翼序》用韻；王伯厚、宋景濂序亦皆用韻。
蓋惟才力足以相敵，故即能用其體也。
◎有澹臺(tái)滅明者
武進(jìn)士?jī)|《經(jīng)讀考異》：“《論語》曰：‘有澹臺(tái)滅明者?！^近讀多以
‘有’字連下為句?？即艘艘浴小譃樽x，蓋對(duì)師問而應(yīng)曰‘有’也。與《孟
子》‘不動(dòng)心有道乎？’曰：‘有，北宮黝之養(yǎng)勇也?！嘁浴小志浣^，
‘北宮黝’屬下，語勢(shì)正同?！庇喟矗骸睹献印酚凶志浣^凡四：“交鄰國(guó)有道乎？”
“賢者亦有此樂乎？”“不動(dòng)心有道乎？”“然則有同與？”問答皆以“有”宇
相應(yīng)。此處上下文法不同，似以“有”字連下讀為是。
◎七修類稿
郎瑛《七修類稿》謂李商隱襲謝逸詩句，又以西臺(tái)為南唐李建中，王阮亭
《香祖筆記》曾訾其誤。以余觀之，疵謬尚不止此。如：隱語于《左傳》“麥
麴”、“山芎勞”之喻，而以為起自東方朔“口無毛，聲，<尸幾>益高”。
“南道主人”見《魏書·裴延俊傳》，而以為始于唐鄭余慶?！坝H家翁”見《隋
書·房陵王勇傳》，而以為始于五代李愚誚馮道。謂“今之祭物眾矣，名亦工文”，
備述“黍曰薌合”數(shù)語，而不知其出于《曲禮》。謂表德用“甫”字起自王荊公，
而不知《后漢書》已有之，如袁閎字夏甫，杜密字周甫，葛龔字元甫之類是也。
謂“點(diǎn)心”始于《能改齋漫錄》，而不知本于《唐書·鄭慘傳》，吳氏特引其語
耳。謂趙明誠(chéng)為清獻(xiàn)公中子，是誤以正夫?yàn)殚喌酪?。謂劉健今尚在，年已一百七，
而考之《明史》則云：“卒于嘉靖五年，年九十四。”其他謬誤尚多，未遑悉正
也。
◎經(jīng)史數(shù)見字
經(jīng)史各有數(shù)見之字，《周易》“也”字，《尚書》“哉”字，《詩經(jīng)》“兮”
字，《左傳》“將”字、“故”字，《史記》、《漢書》“乃”字，《南史》
“便”字、“深”字，《新唐書》“叵字”。
◎一言
一言有作一句解者：“一言以蔽之”、“一言可以興邦”是也；有作一字解
者；“一言可以終身行之”是也。又“六言”、“六蔽”之“言”，亦作“字”
字解，后世詩家所云：“四言”、“五言”、“七言”，殆于此。
◎銀頂
道光戊子年，言官奏請(qǐng)改正服色，以混戴金頂者甚眾。飭令遵例，惟七品官
及進(jìn)士舉人得戴素金頂，八九品官及貢生戴起花金頂，生監(jiān)戴銀頂。一時(shí)購(gòu)頂更
易，肆中賴以獲利。寒士皆購(gòu)錫頂代之，肆工雜之以鉛，歷時(shí)未久，色即黯黑。
有力者以銀鑄實(shí)心頂，約重一兩許，加以磨琢，望之與六品硨磲頂無異，往往于
酒筵酣飲之時(shí)為人竊去。行之年余，仍沿舊習(xí)，間有守法之儒猶戴銀頂，則群嘩
笑之。甚矣，習(xí)俗之難更也。
◎俗稱
今之稱謂有與古相反者，如《爾雅》謂妻之昆弟為甥，而今則稱為舅矣；
《儀禮》舅之子稱內(nèi)兄弟，而今則稱為表兄弟矣，此猶有所本也。至如稱五世祖
為太高祖或稱高高祖，稱父之舅為舅祖（當(dāng)稱大舅，見《后漢書張禹傳》，又稱
祖舅，見《晉書應(yīng)詹傳》、《南史袁彖傳》），稱從母為姨母，稱姑為姑母，稱
姑夫?yàn)楣酶富蚍Q姑丈，稱妻父為岳父，稱公為伯兄，稱弟之妻為弟婦，皆習(xí)俗
沿訛，不可以入文辭。若稱舅氏為舅父，則《史記》已有之。稱外舅為丈人，外
姑為丈母，則柳子厚文已有之。
◎帥中丞
黃梅帥仙舟中丞承瀛，撫浙有惠政。乞歸后，以公余銀四萬兩發(fā)商生息，永
為浚湖之資。胡書農(nóng)學(xué)士賦詩紀(jì)之，有“聞道歸無半頃田，為民留費(fèi)歲三千”之
句。
◎黃少司馬
昆明黃少司馬琮，道光丙戌館選，戊申歲，以父母年躋大耋陳請(qǐng)歸養(yǎng)，其奏
牘有云：“八千里外，高堂之夢(mèng)想時(shí)殷；十五年來，一日之瞻依未遂。白云徒望，
遙隔鄉(xiāng)關(guān)；清夜自思，難安寢饋。情辭懇摯，不必以設(shè)色為工?！?br/>
◎小軍機(jī)
紀(jì)文達(dá)公性喜詼諧，嘗作《京官》詩數(shù)十首，傳誦一時(shí)。猶記某《小軍機(jī)》
一律云：“對(duì)表雙鬟報(bào)丑初，披衣懶起倩人扶。圍爐侍妾翻貂掛，啟匣嬌僮理數(shù)
珠。流水是車龍是馬，主人如虎仆如狐。昂然直入軍機(jī)處，低問中堂到也無?！?br/>
有京官不愿外遷觀察，而老于京卿貧病而死者，公戲挽之云：“道不遠(yuǎn)人人遠(yuǎn)道，
卿須憐我我憐卿?！?br/>
◎李方伯
嘉定李許齋方伯賡蕓，少時(shí)孤貧力學(xué)，鄉(xiāng)、會(huì)試（乾隆丙午、庚戌），皆以
經(jīng)策受知于大興朱文正公，會(huì)試幾得元，以律句用“毛詩”二字未安，抑第六。
因賦詩云：“泥金報(bào)去人皆后，淡墨書來我最先?！鄙w填榜從第六名起，五魁后
入也。又殿試后賦《紀(jì)恩》詩云：“待詔齊來金馬門，賢良策進(jìn)帝親掄。筑壇將
以為皆得，揚(yáng)觶人真廑有存。鼎足三分須有福，奎躔五緯已承恩。孫山名第非容
易，頻占前茅感可言?！保ㄠl(xiāng)試第四，殿試第六）李以縣令蒞官浙江，卓著循聲，
薦擢閩藩，潔清自矢。以劾僚屬，為其誣訐。大府素忌李之公正，必欲周內(nèi)其事，
質(zhì)訊時(shí)肆意脅侮，李不能堪，遂自裁。奏入，上震怒，遣二星使實(shí)勘，閩人合詞
訟冤，事得白。主其獄者皆得嚴(yán)譴，閩人快之。
◎紅豆
吳[B16g]茨太守詞云：“把酒祝春風(fēng)，種出雙紅豆?！庇信昱尤照b之，
以為秦七、黃九復(fù)生，時(shí)號(hào)紅豆詞人。長(zhǎng)洲惠硯溪大令周惕居近吳郡東禪寺，寺
有紅豆樹，移一枝植階前，自號(hào)紅豆主人。會(huì)稽王笠舫大令衍梅賦《紅豆詩》云：
“故園酒祝吳林蕙，別浦人祠惠半農(nóng)。”（半農(nóng)乃硯溪之子士奇，著有《紅豆齋
小草》，鄉(xiāng)人因其齋名稱紅豆先生）蓋用本朝典也。
◎楊拙園先生
歸安楊拙園先生知新，績(jī)學(xué)能文，屢困闈試，讀書益力。好周恤貧乏，家以
中落。后長(zhǎng)子蕉雨觀察炳出宰中州，祿入稍裕，好施益甚。著有《夙好齋詩鈔》，
句如《晚登南城》云：“落日在高樹，平蕪生夕煙?！薄冻跚锏峭屡_(tái)》云：
“江山留故跡，天地入新秋?！薄端鸵Ω芍啤罚骸疤一蹼S孤棹，流水青山
入遠(yuǎn)村?！肚镩潏?bào)罷》云：“世事分明論成敗，人情頃刻變炎涼?！薄洞撼跤稍?br/>
抵家》云：“千里云山迂客路，一天風(fēng)雪送歸人?！苯宰闼庙懱迫?。
◎改姓
姓有去字之偏傍而改者，曾阝之為曾，由來遠(yuǎn)矣。王莽末，疏廣孫孟達(dá)避難，
去疏之足而為束。王審知據(jù)閩時(shí)，人避其諱，去沈之水而為尤。文彥博先世本敬
氏，以避諱改。金履祥先世姓劉，避吳越諱而改。黃子澄死靖難，子易其姓為田，
名經(jīng)。魏忠賢時(shí)，魏氏有去鬼而為委者。又如熊為能、慎為真、敬為茍、謝為射
之類，不可悉舉。
◎梁元帝
梁元帝于甲戌歲被害，年四十七。所著《金樓子》自言于丙申歲婚，則是年
方九歲耳，何其早也！又言：“余年十四，苦眼疾沈痼，比來轉(zhuǎn)暗，不復(fù)能自讀
書。三十六年來，恒令左右唱之。”計(jì)自年十四迄于末年，未及三十六之?dāng)?shù)，疑
必有誤。
◎一日不見如三月兮
“一日不見，如三月兮”，《采葛》詠之，見讒謗交構(gòu)之際，猶不忘君也，
讀之可似怨；《子衿》詠之，見學(xué)業(yè)衰廢之時(shí)，尤亟須友也，讀之可以群。
◎梳銘
《明詩綜》七十一卷項(xiàng)真名下，《靜志居詩話》云：“予嘗見其為閨人銘梳
奩曰：‘人之有須，旦旦思理；有身有心，奚不如是？’筆法極其飛舞，繹其語，
殆亦非真狂生也?！庇璋矗骸躲憽纺吮R仝所作，見《唐文粹》云：“人之有發(fā)兮，
旦旦思理；有身兮有心兮，胡不如是？”項(xiàng)蓋減易其字而書之耳。
◎舒元輿銘
舒元輿《玉箸篆志》論李斯、李陽冰之書曰：“斯去千年，冰生唐時(shí)。冰復(fù)
去矣，后來者誰？后千年有人，誰能待之？后千年無人，篆止于斯。嗚呼！主人
為吾寶之。”《容齋隨筆》稱之，以為有不可名言之妙。余按：元輿所作《陶母
墳版文銘》，語亦簡(jiǎn)妙：“彭蠡之濱，峨峨高墳。有晉陶君，哲太夫人。前瞻千
年，卜孟為鄰；后千萬年，卜誰為鄰？西江悠悠，東湖滔滔，彭蠡有竭，斯墳更
高。”
◎印章隱姓名
有于印章隱姓名者，如姜白石夔之“鷹揚(yáng)周室，鳳儀虞廷”，乃運(yùn)典格也。
徐文長(zhǎng)渭之“秦田水月”，乃拆字格也。蓋防于辛稼軒“六十一上人”印文。
◎張睢陽廟聯(lián)
臺(tái)州巾子山張睢陽廟屢著靈應(yīng)，郡人奉祀甚虔。楹聯(lián)云：“慷慨誓師，守睢
陽蕞爾之區(qū)，孤城中人皆樂死；從容盡節(jié)，振河北英雄之氣，千載后貌尚如生。”
運(yùn)意精湛。又云：“保障在江、淮，業(yè)肇中興，正史論功先郭、李；輝光齊日月，
心明大義，孤城著節(jié)邁顏、盧?！闭Z亦圓穩(wěn)。
◎巢居閣
祠宇楹聯(lián)往往工拙互雜，獨(dú)西湖巢居閣聯(lián)語皆可傳誦?！办舭赏酰彼?br/>
尚留高士躅；樹成香雪海，西湖重見古時(shí)春?！保惾袅兀懊氟Q寄高閑，遺稿
千秋笑司馬；湖山寫清冷，寒泉一掬拜坡仙。”（朱上林）“華表千年，遺蛻可
聞玄鶴語；孤山一角，暗香先返玉梅魂?！保▍峭㈣。吧嚼浜媒堂匪评m(xù)，巢新
應(yīng)有鶴歸來?！保ǚ綉?yīng)綸）
◎琴銘
浦城祝桐君司馬風(fēng)喈精琴理，以前人琴譜闡發(fā)未詳，著《琴譜》四卷。蓄一
琴，名“秋聲”，其自題曰：“嘉慶戊寅，予始學(xué)操縵于伯兄秋齋先生。庚辰，
姊夫詹正齋贈(zèng)是琴，材質(zhì)古厚，而漆剝音先攵，置之有年。嗣稍識(shí)琴理，因悟修
斫之法。道光辛卯，手自治之，伯兄為題‘秋聲’二字，以雅器復(fù)完，其音清實(shí)
也。咸豐辛亥五月，兄遽謝世，明年夏，予馳驅(qū)吳、越、燕、魯，攜是琴行，撫
之感愴，爰題辭曰：惟石之巖桐生巔，孤高適性枝剛堅(jiān)，斫之為琴歷長(zhǎng)年。氣與
質(zhì)渾木液竭，鏗然發(fā)音疏以越。抑兮實(shí)，汛兮清，秋聲移情，永懷伯兄。甲寅七
月既望，鳳喈撰?！睂儆酁橹懀唬骸绊街a(bǔ)之質(zhì)完善，撫焉調(diào)焉韻清遠(yuǎn)。山
遙水紆，息游與俱。萬慮滌除，悠然古初。揮弦正譜持特識(shí)，四海知音未易得，
言念同氣意何極?！?br/>
◎沈氏姑
沈氏姑蕙心，德性幽閑，大母施太恭人最愛之。少嫻吟詠，詩格清新，姑夫
沈虛舟咸孚為歸安名士，結(jié)衤離未久即得癇疾。姑遂絕口不吟詩，幼時(shí)所作，
亦深自諱匿，不以示人。余請(qǐng)之再三，始得見之?！对佀伞吩疲骸笆菔饭步Y(jié)
鄰，亭亭不改四時(shí)春。須知傲雪凌霜質(zhì)，不是繁華隊(duì)里身。”《秋日閑居》云：
“翠幕初寒小閣幽，茶煙裊裊拂簾鉤。一庭秋色堪吟賞，底事詩人慣說愁?！?br/>
《秋夜》云：“細(xì)雨初收爽氣浮，香飄桂樹露華秋。姬娥也愛窺書史，先遣清光
入小樓?！?br/>
◎?qū)W林
王觀國(guó)《學(xué)林》謂：“漢、晉以來，卑者呼尊者為足下，乎交相呼亦以足下。
今自高而侮人則曰足下，而稱尊者為座下、幾下、席下、閣下，又何耶？不宣、
不具、不備、不次，其義一也，今平交用不宣，尊者與卑者用不具，卑幼與父母
尊長(zhǎng)則稱不備，而居喪則用不次。頓首、稽首、叩首，其為恭敬之禮則同也。今
居父喪者用叩首，母喪者用叩頭，又何謂耶？此皆出于近世吉兇書儀，世俗不考
其是否，而咸遵用之，問其義則不能別也。此亦徇俗之太過也?！庇喟矗航雷?br/>
與卑曰足下，稱尊者曰閣下，而無座下、幾下、席下等稱。不宣、不備、不具，
大略與宋時(shí)相同，惟不次未嘗專用于居喪。又如不既、不盡、不戩、不悉、不一，
皆與不宣并用。至于居父母之喪則概用稽首，此皆了無取義，而習(xí)尚相沿即通，
人亦莫能易。殆所謂禮從宜者歟。
◎七夕詩
余杭陳煒卿女史爾士，錢新梧給諫之室也。習(xí)經(jīng)史，工吟詠，賦《七夕》詩，
命意最高：“梧桐金并露華秋，瓜果聊因節(jié)物酬。卻語中庭小兒女，人間何事可
干求？”
◎目疾秘方
患目赤者，小便時(shí)，以指醮入目中，閉目俟其自干，日三四次即愈。惟當(dāng)凈
洗手面，以免不潔之咎。此方載徐氏《醫(yī)統(tǒng)》，他書不恒見，屢試屢驗(yàn)，秘方也。
又《石室秘篆》治目中初起星，用白蒺藜三錢，水煎洗之，日四五次，星即退，
此方亦神效。
◎吐生
《泊宅編》謂天地之間有吐而生子者，鸕、、兔凡三物。按：蟾蜍亦吐生，
見《埤雅》。
盧奕在《忠義傳》，其孫元輔以能紹其祖附焉，其子杞乃入《奸臣傳》。得
罪于名教，雖有賢父令子，不能逭其惡也。
◎李方叔
蘇文忠公典貢舉遺李方叔，呂大防有“失此奇才”之嘆。文忠歿，方叔哭之
慟，且為相地卜兆，作文祭之曰：“皇天后土，鑒一生忠義之心；名山大川，還
萬古英靈之氣?！鄙w其知己之感，有不在形跡之末者，非若薄俗之士，徒以窮達(dá)
判恩怨也。
◎扁用成語
乾隆間，京師武廟制扁，某親王邸西席江蘇貢生某，擬“天子重英豪”，合
圣意，賞六品銜。又如倉頡廟題“始制文字”，盤古廟題“人之初”，引用成語
皆切當(dāng)。
◎鄭太守
吾邑鄭漁帆太守心一，以名幕起家，由佐貳官至袁州太守。因病乞歸，卜居
蘇州。時(shí)有故鄉(xiāng)之思，題書室聯(lián)云：“無可奈何新白發(fā)，不如歸去舊青山?！?br/>
◎義塾聯(lián)
杭城義塾立法甚善，仁和費(fèi)辛橋方伯丙章題聯(lián)云：“莫謂孤寒，多是讀書真
種子；欲求富貴，須從伏案下工夫?！奔?lì)寒唆，辭意肫切。又許齏生教授題嚴(yán)
州義塾聯(lián)云：“雖非千萬間，居然廣廈；為語二三子，慎厥初基?！闭Z亦簡(jiǎn)貴。
◎卷面題詩
咸豐壬子，浙江鄉(xiāng)試第二場(chǎng)，山陰某生闈中發(fā)狂病，曳白而出。卷面題二絕
句云：“記否花前月下時(shí)，倚欄偷賦定情詩。者番新試秋風(fēng)冷，露濕羅鞋君未知。”
“黃土叢深白骨眠，凄涼情事渺秋煙。何須更作登科記，修到鴛鴦便是仙。”款
書“山陰胡細(xì)娘”。某生旋卒于寓所，輕薄之報(bào)，可不畏歟！
◎典獄
道光甲辰夏，陜西神木縣民李述秀與族婦李蘇氏有私，為族女李春孩所見，
欲殺之以滅口。李蘇氏以鐮柄毆傷其左右腳腕，李述秀以鐮柄入陰戶，即時(shí)殞命，
移尸懸于李春孩之父果園。鄰人錢述法望見，趨問，詐稱李春孩罵伊等為賊，起
釁致斃。事聞?dòng)诠?，縣令王致云據(jù)供定讞：李蘇氏援斗毆律擬絞，李述秀杖徒。
牘上，巡撫李星沅、臬使傅繩勛以李春孩年甫十三，有何忿恨致迭毆而傷陰戶？
屬西安郡守李希曾覆訊，始得實(shí)情，改讞：援謀殺律，李述秀擬斬，李蘇氏擬絞。
奏聞，得旨：“王致云褫職，李、傅、李以審訊精詳，俱加二級(jí)。”同時(shí)有順天
通州民婦康王氏之姑康陳氏與姨甥石文平口角，為石文平毆傷，憤懣自縊。石文
平賄囑康王氏偽稱病故。而康王氏之戚王二素與有怨，揚(yáng)言康陳氏之死系康王氏、
石文平因奸謀斃。指揮蕭培長(zhǎng)、王瑩訪獲審訊，康王氏等畏刑誣服。迨起棺檢驗(yàn)，
適雪后陰晦嚴(yán)寒，未用糖醋如法罨洗，誤認(rèn)縊痕為被勒，遂以謀殺定讞。刑部額
外主事楊文定以案多疑竇，白之堂官，請(qǐng)旨覆訊，始得實(shí)情。改讞：康王氏以受
賄私和，石文平以威逼人致死，皆問杖流。奏聞，得旨：“蕭培長(zhǎng)、王瑩承審失
入，從重發(fā)往新疆，遇赦不赦。楊文定留心折獄，平反得宜，即擢補(bǔ)員外郎?！?br/>
二獄皆見邸抄，一失出，一失入，俱訊驗(yàn)率略而然，可以為鑒。
◎徐鐵海
華亭徐鐵海切，幼時(shí)甫入塾，即能辨四聲，塾師奇之。比長(zhǎng)，酷好吟詩。后
以饑驅(qū)，客游諸侯，足跡半天下。晚年移家清平山下，編集為《清平山館詩鈔》。
佳句如：“雪消山閣寒叉手，月到溪橋夜覓詩?！薄八耙谎銠M云路，海上諸山
落酒杯?！苯杂幸葜?。其《六十生朝自述》云：“橐筆生涯百不堪，關(guān)河萬里走
孤驂。眼看五岳曾經(jīng)四（惟南岳衡山未到），手散千金已過三（余自只身出門及
移家武林并內(nèi)子故后，凡有長(zhǎng)物寄存戚友處者，盡為毀沒，合計(jì)三次破家而三復(fù)
之，所耗實(shí)多）。梅鶴笑人徒自苦，湖山容我不嫌貪。也知浪跡非長(zhǎng)策，直擬西
泠結(jié)草庵。”見者可以識(shí)其生平矣。
◎典當(dāng)
翰林院地望清切，而每有空乏之虞。宋楊大年《請(qǐng)外表》有云：“漢臣之餓
且欲死，難免侏儒之嗤；孔徒之病不能興，敢懷子路之慍。行作若敖之餒鬼，徒
辱甘泉之從官?！苯程纷骺谔?hào)云：“先裁車馬后裁人，裁到師門二兩銀（師
門三節(jié)兩生日，例饋賀儀銀二兩）。惟有兩餐裁不得，一回典當(dāng)一傷神?！逼D窘
之況，情見乎辭矣。
◎蓮衣僧
蓮衣僧量云，楚人。少習(xí)儒業(yè)，晚投空門。愛西湖之勝，棲止涌金門外之靈
芝寺，署所居曰未{斯}室。同年音玉泉司馬德布為題聯(lián)云：“結(jié)屋古城下，洗
缽清溪前?！鄙徱鹿嗄茉?，嘗自題其像，有“快意事教來日少，故人墳比
遠(yuǎn)山多”之句。
◎方正學(xué)
明成祖令方正學(xué)草詔，正學(xué)投筆于地，且哭且罵，致干成祖之怒。世或議其
激烈已甚，方氏望溪亦論其任剛而自謂不屈者。以圣賢之道衡之，正所謂震于卒
然而失其常度。不知其哭罵之時(shí)，乃正氣所達(dá)，不能自已。顏常山舌、段太尉笏，
古人類此者多矣，何獨(dú)于正學(xué)而議之！善乎《明史》傳贊曰：“齊、黃、方、練
之儔，抱謀國(guó)之忠而乏制勝之策。然其忠憤激發(fā)，視刀鋸鼎鑊甘之若飴，百世而
下，凜凜猶有生氣?！闭摂嗥皆?，可以息眾喙矣。
◎張杞山
震澤張杞山布衣萼，質(zhì)樸無他嗜好，惟喜為詩。著有《吟雪軒詩稿》，句如：
“寒云沉浦雁，暮雨入江潮。”“亂紅霜后葉，一碧水中煙?！薄堕c九日同人游
荻塘》云：“登臨休悵是他鄉(xiāng)，秋老林皋野菊黃。今日招邀須盡興，百年幾度兩
重陽?！薄渡教岭s詠》云：“白佇清歌夙擅場(chǎng)，至今《水調(diào)》聽吳娘。瀟瀟暮雨
紅橋外，不是離人也斷腸。”雅有石湖風(fēng)味。
◎沈蟾客先生
嘉興沈蟾客先生攀桂，同年石庵孝廉養(yǎng)和之尊人也。喜行善事，以郡城南北
官塘圮沒，時(shí)時(shí)溺人，乃倡捐修筑，躬自監(jiān)督，不辭勞瘁。自嘉慶己卯至道光壬
辰，塘路百二十余里皆陸續(xù)修固，賦詩紀(jì)事，有“問津不唱公無渡，百里湖山指
點(diǎn)中”之句。
◎閔中丞
歸安閔峙庭中丞鶚元九歲時(shí)，其外舅尚書毛公于元宵宴客，中丞以舊姻與焉。
公作對(duì)屬客曰：“元宵不見月，點(diǎn)幾盞燈，為河山生色?！笔侨者m屆驚蟄，中丞
即對(duì)曰：“警蟄未聞雷，擊數(shù)聲鼓，代天地宣威?！惫蠓Q賞，遂以女妻之。
◎楊忠武公
近世名將以崇慶楊忠武公遇春為第一，才勇既偉，知遇亦隆。由固原提督遷
陜甘總督，武臣授文職，曠典也。公髯長(zhǎng)三尺許，經(jīng)大小二百八十余戰(zhàn)，無不身
當(dāng)先，未嘗受創(chuàng)。平張格爾凱旋，兵初過州縣橫甚，毆知縣。報(bào)聞，反見責(zé)，公
意不謂然。比至，捆責(zé)帶兵官各四十，受責(zé)者五十余人，斬毆官者以徇，兵后不
敢嘩。在固原任二十余年，每營(yíng)簡(jiǎn)練精壯三百名以抬炮列前，繼以鳥槍，十人一
長(zhǎng)，習(xí)進(jìn)步連環(huán)槍，以次弓、箭、刀、予、噴筒、火彈，層層護(hù)之，用馬隊(duì)翼于
左右，署其名曰“速戰(zhàn)陣”，天下稱勁旅焉。
◎程京丞
吾邑程春廬京丞同文，少負(fù)異質(zhì)，湛深于古。嘗讀書吾里分水書院，戲題于
幾曰：“胸中無所不有，一事未能到手。儒林名宦山林，待我四十年后?！鼻?br/>
己未登第，由兵曹入樞垣，一時(shí)典冊(cè)皆出其手，名望隆起。方將大用，遽卒，士
論惜之。
◎窮通翁
太倉王相國(guó)之督學(xué)浙江也，取士公明，人有“窮通翁”之謠，言所取皆寒
士宿學(xué)而能文者也。后湖北李某來督浙學(xué)，不喜典重文字，好取短篇，士之美秀
者拔置前列，貌不揚(yáng)者雖已入彀，必摘其文中疵累黜之。時(shí)有謠云：“文宜淺淡
干枯短，人忌胡麻胖黑長(zhǎng)?！?br/>
◎二宋
《陔余叢考》謂有三“二宋”，指《宋史》宋琪、宋雄，宋郊、宋祁，《元
史》宋本、宋纟也。余按：《元史》宋子貞與族兄知柔，人稱“大宋”、“小
宋”?！睹魇贰匪慰?、宋廣善書，稱“二宋”。又本朝長(zhǎng)洲宋既庭教諭實(shí)穎與宗
弟疇三俱以孝廉知名，時(shí)稱“大宋”、“小宋”。道光癸卯浙江鄉(xiāng)試，臨海宋衛(wèi)、
宋以同祖兄弟同舉孝廉，其同年亦以“二宋”稱之。
◎徐瘦生
吾里徐瘦生茂才照，工書，喜為詩。家貧，授徒自給。中年后，絕意進(jìn)取，
課讀之暇，兀坐高吟，怡然自得。嘗題聯(lián)齋壁云：“志不求榮，滿架圖書成小隱；
身難近俗，一庭風(fēng)月伴孤吟?！痹姼迳醺?，歿后皆散佚無存。
◎吳石華詞
嘉應(yīng)吳石華學(xué)博蘭修，酷好倚聲，所著《桐花閣詞》，清空婉約，情味俱勝，
可稱嶺南詞家巨擘，錄其尤者于左：
《菩薩蠻》云：“愁蟲瑣碎啼金井，離人漸覺秋衾冷。一味做凄涼，夢(mèng)魂都
不雙。當(dāng)年相戀意，萬種心頭記，酒醒一燈昏，更長(zhǎng)細(xì)細(xì)溫?！薄读萜呦膬?nèi)
虞美人》云：“一年又到穿針節(jié)，樓角纖纖月。素馨棚外倚欄桿，最憶二分風(fēng)露、
玉釵寒。人間無限銀河水，相隔長(zhǎng)千里。九回今夕在天涯，只有心頭夢(mèng)里、不離
家?！薄读鹤哟好穼兕}春堂藏書圖乳燕飛》云：“一夕酸心話。問平生、說猶未
忍，那堪圖畫！阿母昔兼師與父，儲(chǔ)取縹緗滿架。將舊日、釵鈿都舍。一盞寒燈
親口授，有繅車伴盡啼烏夜。衣絮冷，寺鐘打。而今回首悲親舍?？耷镲L(fēng)、樹根
讀竟，淚涔涔下。剩有緇帷常入夢(mèng)，猶侍殘機(jī)未罷。算此種深思誰寫？任說馬周
當(dāng)富貴，痛泉臺(tái)何處頻封。我亦是，傷心者。”學(xué)博嘗謂“嶺嶠精華之氣，荔
支得其七八，如敝鄉(xiāng)者，桃又得其二，蘭輩數(shù)十人，共得其一耳”。
◎授經(jīng)偶筆
嘉興錢新梧給諫儀吉，官京師，無力延師教子，與其室陳煒卿女史爾士親自
督課。女史嘗于講貫之暇，推闡經(jīng)旨，著《授經(jīng)偶筆》，以訓(xùn)子女?！啊秲?nèi)則》
執(zhí)麻、治絲繭、織組纟川，學(xué)女事以供衣服”，說云：“古者婦功在于麻、
絲繭、織纖組，其成也，質(zhì)實(shí)堅(jiān)重而可以為久。后世乃以刺繡為工，輕而易敗，
朝為被服之華，夕同土苴之棄，耗力費(fèi)財(cái)，甚無謂也。古者黼黻文章以奉朝祭，
此廟而不宴者也。今俗尚侈靡，婦女履底或有繡文。是古昔祭服之飾，今緣之履
底矣。又若繡衫、繡扇充溢吳市，敝化奢麗，視若尋常，賈生所謂‘天下不屈者，
殆未有也’?！逼溲郧兄辛?xí)俗之弊。
◎顧母
顧亭林先生之母王氏，崇禎時(shí)，旌表節(jié)孝，即《明史·列女傳》所稱王貞女
也。先生有《與葉讠刃庵書》，辭薦舉云：“先妣國(guó)亡絕粒，以女子而蹈首陽之
烈。臨終遺命，有‘無仕異代’之言，載于志狀。故人人可出，而炎武必不可出
矣?！队洝吩唬骸畬①O父母令名，必果；將貽父母羞辱，必不果?！呤衔毯?br/>
所求？正欠一死！若必相逼，則以身殉之矣！一死而先妣之大節(jié)愈彰于天下，使
不類之子得附以成名，此亦人生難得之遭逢也。”蓋其辭決，而其志彌可哀矣。
◎?qū)O文靖公
無錫孫文靖公爾準(zhǔn)，以翰林起家，由知府歷官閩浙總督，興利除弊，懋著勤
能。乾隆戊申，應(yīng)北闈試報(bào)罷，有《贈(zèng)黃炳奎》詩，云：“昨朝銀榜揭天門，姓
名瑣屑知誰某。男兒立身有本末，何物科各堪不朽！”又己未歲禮闈報(bào)罷，作
《三十自壽》詞云：“但說文章堪報(bào)國(guó)，恐蒼蒼未盡生才意。”識(shí)者早決為大用
之器。
◎計(jì)學(xué)博詩
秀水計(jì)壽橋?qū)W博楠，崇尚風(fēng)雅，兼精于醫(yī)。著有《一隅草堂詩集》，句如：
“黃葉覆松徑，寒泉鳴竹林。”“風(fēng)多秋在樹，人靜月當(dāng)門。”“才非有用窮何
怨，性本多情老愈深。”“貪閑轉(zhuǎn)覺離家好，多用先愁卒歲難。”“楊柳東風(fēng)來
海燕，桃花春水上河豚?！苯悦?。
◎羅提督
東鄉(xiāng)羅提督思舉，戰(zhàn)功見于魏默深州牧源《圣武記》者詳矣。偶閱富陽周蕓
皋觀察凱所述逸事，其智能亦自可稱，非徒以武力雄一時(shí)也。公嘗率兵入南山搜
余賊，村人苦猴群盜食田糧，晨必發(fā)火器驚之。公問故，令獲一猴來，蕹其毛，
畫面為大眼諸丑怪狀，銜其口。明晨俟群猴來，縱之去，皆驚走。猴故其群也，
急相逐，益驚，越山數(shù)十重，后不復(fù)至。官夔州游擊，夔關(guān)臨峽，山水迅急，瞬
息千里。鹽梟及販鬻人口者，至則鳴金叫呼，越關(guān)以過。船皆設(shè)炮械，兩旁系大
竹，彎如弓，他船追及，斷系發(fā)之，船必覆，人莫敢攖。公募善泅者，持利鋸匿
上流水中，俟船過，附而鋸其舵，抵關(guān)適斷，船不能行，觸石破，盡獲之。又有
巨惡某唆訟，守欲得之，以屬公，公佯不悅曰：“是文官事，何語我？”夜逾垣
入其室，見為草狀及稿匿所，出使數(shù)人候門外，復(fù)入起扃，人稿俱獲。曰：“昨
所以不許者，彼耳目眾，欲令不為備也。”
◎字典
《字典》十二集，二百十四部，旁及備考、補(bǔ)遺，合四萬七千三十五字（古
文字一千九百九十五不在此數(shù)）?！俄嵏匪穆曇话倭?，合一萬二百五十七字
（上平聲二千二百七，下平聲二千一百十三，上聲一千八百四十四，去聲二千二
百九十六，入聲一千七百九十七）。祗及《字典》四分之一；而世俗通行所識(shí)之
字，不過四千有余，僅十分之一耳。
◎丁掇英先生
吾里丁掇英先生元采（歸安籍），先伯父彡石公鄉(xiāng)舉同年也。刻苦好學(xué)，尤
耽楷書。生平書殿試卷不下二千本，十上公車不第，賦詩志感云：“十度長(zhǎng)安客，
途窮眼孰青？風(fēng)塵徒自苦，文字竟無靈。對(duì)鏡悲雙鬢，挑燈伴一經(jīng)。故交揮淚別，
從此老林垌?！焙笏捐I秀水二十年，乃告歸，卒于家。先生與彡石公投分最密，
遂訂兒女姻（長(zhǎng)子虛谷學(xué)博仁咸，為鄉(xiāng)石公長(zhǎng)婿）。彡石公罷官后，羈寓甘肅，
寄先生書，備述升沈之感，謹(jǐn)錄于左：
“自別履綦，屢更寒暑。每因去雁，思作報(bào)章。而憂從中來，操翰復(fù)輟。今
者一官再躓，萬念皆灰。帳設(shè)扶風(fēng)，門稀立雪。酌魯酒而薄醉，聽秦聲而寡歡。
奇愁塞胸，抑郁誰語？竊愿為閣下陳之。仆賦命多窮，性復(fù)寡斷。當(dāng)丙寅歲微罪
去官，片帆歸里，即能名心永息，故業(yè)重溫。成茂先勵(lì)志之詩，著虞溥勸學(xué)之誥。
束之羊時(shí)至，問字之酒頻來。則雖不能如仲長(zhǎng)統(tǒng)之樂志邱園，向子乎之畢愿婚
嫁，而蒙來求我，熱不因人，怡怡然無所得失也。而乃貧猶乞郡，老更離家，典
杜陵之衣，書盂嘗之券，技窮鼯鼠，跡類羝羊。以致遠(yuǎn)道間關(guān)，頻年奔走，積勞
成疚，望遠(yuǎn)難歸。迨至計(jì)無復(fù)之，而悔已晚矣！猶謂塵勞已倦，仕籍猶存，雖西
笑之自慚，或東隅之可補(bǔ)。不意驚波復(fù)起，鎩翮重遭，當(dāng)宦轍之初停，忽官階之
遽去。元冬垂盡，邊地苦寒，聽簫鼓而心驚，睨刀環(huán)而目斷。蕭寥卒歲，傺回
車，何為而來，破涕成笑。二月中，行抵長(zhǎng)安，幸賴董觀橋中丞憫窮烏之投懷，
拯枯魚于涸轍。薦主同州講席，始得暫為枝借，免作蓬飄。然已精力俱疲，神魂
欲竄。每當(dāng)天寒日暮，月冷風(fēng)凄，一燈熒熒，獨(dú)與影語，幾不知此身之猶在人世
也?；蛘咧^：羌村杜老，終遂生還；窮海坡公，虛傳死信。茍年華之未邁，豈歸
計(jì)之難成？不知松菊全荒，終當(dāng)乞食；樵蘇不爨，何以為家！倘使憔悴還鄉(xiāng)，啼
號(hào)舉室，青裙病婦，貧無沽酒之釵；白雪嬌兒，寒索然糠之火。乞數(shù)升而未得，
米市價(jià)高；懷一刺以空投，侯門終絕。劉伯龍徒為鬼笑，阮嗣宗莫救途窮。而且
家少薄田，縱乏催租之吏；客持舊券，還須避債之臺(tái)。呼負(fù)負(fù)兮誰憐，抱區(qū)區(qū)而
莫訴。斯時(shí)也，即房中奏曲，亦作秋聲；膝下含飴，都無甘味矣。又何如飛鴻印
雪，一任留痕；落葉打包，長(zhǎng)為行腳也哉。嗟呼！試看白發(fā)，已逼殘年；不及黃
泉，更無歸路。興言及此，涕泗交頤。想閣下聞之，亦必為之撫膺三嘆也。韶春
余閏，晝景方長(zhǎng)。閣下作明山賓之學(xué)官，坐元行沖之講席。酒材分致，菜把生香。
官不勞形，夢(mèng)亦成趣。君誠(chéng)樂矣，仆有憾焉。憶丁未歲，與君同赴大挑，君乃薄
外吏而不為，仆則得冷官而復(fù)失。寒氈五分，皓首徒悲。緬想曩時(shí)，只增浩嘆。
在蜀時(shí)，曾有奉懷句云‘宦海無波只此官’由今思之，斯言益信。端函削牘，聊
布夙心。愁人之言，動(dòng)多激楚。伏惟鑒察，不盡依馳?！?br/>
◎倪烈婦
倪烈婦，仁和王通甫女也。年十七嫁東里倪德昌，三月而寡，謹(jǐn)事舅姑不衰。
閱八年，舅姑以家貧欲嫁之，陰納聘，行有期矣。先一日乃告之，婦佯諾，即晚
檢半臂一、耳環(huán)一，以與姑曰：“是猶足為數(shù)日養(yǎng)?！币拱胪队诤印＿t明父至，
述夫婦同夢(mèng)女歸以死告，且謂上帝命為河神，無苦也。方共駭愕，里中嘩傳太平
橋河有尸，被發(fā)蒙面，上下衣密縫，視之則婦也。凡溺者，男覆女仰，而婦尸獨(dú)
覆，人莫不異之。此道光八年四月事也。九年，詔旌其門，里人為葬于棲霞山下，
趙茂才之琛題其華表云：“碧水冷銀瓶，祠近岳家追孝媛；青山標(biāo)石碣，墓鄰孫
氏聚貞魂?！?br/>
◎除夕奏凱
逆回張格爾背叛，四城失陷，宣宗成皇帝命大學(xué)士長(zhǎng)齡為揚(yáng)威將軍，統(tǒng)兵征
剿，四城收復(fù)。張逆潛逃至噶爾鐵蓋山，為兵丁揚(yáng)發(fā)、田大武所擒，其時(shí)為道光
丁亥除夕。將軍馳奏凱音，有句云：“開九重之閶闔，歡傳鳳閣椒花；聽萬里之
鐃歌，喜溢鰲山燈火。銀幡彩勝，祥光爭(zhēng)耀于紅旗；玉燭金甌，瑞氣常凝于紫陛?！?br/>
切時(shí)令抒詞，非比尋常稱頌。先是，克復(fù)四城時(shí)，張逆潛逃，有議請(qǐng)割棄四城者，
有議屠戮叛眾者。將軍以四城失守，援兵未至，半多逼脅，良莠難分，誅之不勝
誅。且出卡即外夷部落，脫使群起疑懼，鋌而走險(xiǎn)，為張逆添羽翼，與四城為勁
敵矣。于是脅從出卡，眷屬得免緣坐，竟藉以勾攝張逆入卡就擒，人莫不服籌畫
之善。
◎魏侍御聯(lián)
天竺白衣送子觀音殿楹聯(lián)甚多，皆庸淺不足道。惟錢塘魏春松侍御成憲所題，
裁對(duì)自然，不失讀書人吐屬。句云：“白衣仙人，瓶中水楊柳；朱芾男子，天上
石麒麟?！?br/>
◎蜈蚣入腹
明張沖虛，吳縣人，善醫(yī)。有道人以竹筒就灶吹火，誤吸蜈蚣入腹，痛不可
忍。張碎雞子數(shù)枚，令啜其白，良久，痛少定，索生油與咽，遂大吐，雞子與蜈
蚣纏束而下。蓋二物氣類相制，入腹則合為一也，事見《吳縣志》。按：明江氏
《名醫(yī)類案》亦有一方，云：取小豬兒一個(gè)，切斷喉取血，令其人頓飲之，須
臾，灌以生油一口，其蜈蚣滾在血中吐出，繼與雄黃細(xì)研，水調(diào)服愈。南方多蜈
蚣，且家家用竹筒吹火，嘗有是患，錄之。
◎食忌
醫(yī)書所載食忌，有無藥可解者，錄以示戒。痧癥腹痛誤服生姜湯，疔瘡誤服
火麻花，骨蒸似怯癥誤服生地黃，有筋脹（即烏痧脹）。誤認(rèn)為陰癥投藥，渴極
思水誤飲花瓶?jī)?nèi)水，驢肉荊芥同食，茅檐水滴肉上食之，食三足鱉，肴饌過荊林
食之，老雞食百足蟲有毒誤食之，蛇虺涎毒暗入飲饌食之。
◎馮中丞
吾邑馮柯堂中丞鈐，歷官楚、皖，有惠政。撫皖時(shí)，于后圃蒔梅及蔬果，顏
曰“菜根香”，題楹帖云：“為恤民艱看菜色，欲知宦況問梅花?！闭b之可想見
其志趣。
◎林文忠公
林文忠公在河工時(shí)，題所居室聯(lián)云：“春從天上至，水由地中行。”題客座
聯(lián)云：“蘆中人出，河上公來?！庇仲?zèng)河丞張姓者聯(lián)云：“乘槎直到牽牛渚，載
筆同游放鶴亭。”切地切姓，人咸嘆其工妙。
◎復(fù)父仇
唐以前，復(fù)父仇不抵死者多，至唐始有抵死者。憲宗時(shí)，梁悅復(fù)父仇，職方
員外郎韓愈議，復(fù)仇之名同而其事各異，有復(fù)父仇者事發(fā)，具其事下尚書省集議
以聞，酌處之。有詔以悅申冤請(qǐng)罪詣公門，流循州。自后多得減死，然猶不免于
戍，如明之何競(jìng)、張震皆然。至本朝蓬萊王孝子之復(fù)父仇，竟得開釋，復(fù)功名，
則以典獄者賢能，能體圣天子孝治天下之意也。其讞詞推原律意，尤足以維國(guó)憲
而厭人心。全謝山太史祖望作《王孝子傳》，載其事甚詳，茲略述之。王孝子名
恩榮，父永泰，因真產(chǎn)與縣小吏尹奇強(qiáng)角口，被毆中要害死，時(shí)恩榮甫九歲。祖
母劉氏訟之官，不得直，僅給埋葬銀十兩，祖母內(nèi)傷，自縊死。母劉氏瘞其姑，
藁厝永泰棺于市，僦屋其旁居之，泣血三年，病甚將死，授恩榮以官所給銀曰：
“汝家以三喪易此，恨不可忘也?！倍鳂s薦罹大事，家盡落，依舅以居，厲志讀
書。稍長(zhǎng)，補(bǔ)諸生。誓于父柩前，尋仇，以斧自隨。其舅諭之曰：“豎子之志固
當(dāng)，但殺人者死是國(guó)法也。爾父之鬼餒矣?！倍鳂s流涕聽命。年二十八舉子，辭
于舅，曰：“可矣?！彼煨小纱斡銎鎻?qiáng)，斫以斧不死，脫去，遠(yuǎn)遁棲霞。相隔
八年，奇強(qiáng)偶返蓬萊，入城過小巷，恩榮突出扼之，劈其腦，腦裂，以足連蹴其
心而絕。恩榮乃自系赴縣，會(huì)奇強(qiáng)家訟當(dāng)日永泰故自縊，非毆死?？h令欲開棺驗(yàn)
視，恩榮請(qǐng)?jiān)唬骸靶∪艘延凶右樱瑢幍炙?，不忍暴父骸以受毀折?！边殿^出血。
縣令惻然，乃為博問于介眾，皆曰恩榮言是。遂徑詳法司，法司議曰：“古律無
復(fù)仇之文，然查今律，有殺擅行兇人者，予杖六十，其即時(shí)殺死者不論，是未嘗
不教人復(fù)仇也。恩榮父死之年尚未成童，其后疊殺不遂，雖非即猶即矣。況其視
死如飴，激烈之氣有足嘉者。相應(yīng)特予開釋，復(fù)其諸生，即以原貯埋葬銀還給尹
氏，以章其孝。”時(shí)康熙己丑年也。蒞恩榮事者，撫軍則中吳蔣陳錫，提學(xué)則北
平黃侍講叔琳與滇南李觀察發(fā)甲也。
余按：唐李肇《國(guó)史補(bǔ)》云：“衢州余長(zhǎng)安父叔二人，為同郡方全所殺，長(zhǎng)
安復(fù)仇，大理斷死。刺史元錫奏言：‘臣伏見余氏一家遭橫禍死者，實(shí)二平人；
蒙顯戮者，乃一孝子。請(qǐng)下百僚集議其可否?！~甚哀切。時(shí)裴當(dāng)國(guó)，李司
刑事，竟不行。老儒薛伯高遺錫書曰：‘大司寇是俗吏，執(zhí)政柄乃小生，余氏子
宜其死矣?！币酝跣⒆邮孪噍^，非今之遠(yuǎn)勝于古耶？康熙己未，烏程有嚴(yán)孝子
廷瓚復(fù)父仇，詣縣自首，縣令欲生之，為請(qǐng)于上司。方俟督撫具題，而孝子已死
于獄，蓋為仇家賄獄吏殺之也。牧民者鑒此，益當(dāng)加意致慎矣。
◎諸葛武侯祠堂碑
《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑》，余于武林帖肆得之，乃明蜀府丞奉滕嵩所鐫補(bǔ)
者。碑高八尺，闊三尺九寸，字廿一行，行五十字。首行題“節(jié)度掌書記侍御史
內(nèi)供奉賜緋魚袋裴度撰，營(yíng)田副史檢校尚書吏部郎中兼成都少尹侍御史賜紫金魚
袋柳公綽書”，末行題“元和四年歲次己丑二月十九日建”。首行空處有“弘治
十年，巡按四川監(jiān)察御史藍(lán)田榮華跋”（錢宮詹《金石文跋》尾作“巡撫”者誤）。
其下滕嵩跋語殘缺，不見鐫補(bǔ)年月，惟有“由唐逮今將盈千載”語，當(dāng)在有明中
葉以后。末行空處有“康熙十一年巡撫羅森跋”。諸跋語俱有剝落處，碑文上二
格下四格亦然。惟末行年月以下，粵東藩使膠西宋可發(fā)跋，楚楚可誦，云：“讀
唐碑，文瑰麗，書端嚴(yán)，稱‘雙絕’匪溢。當(dāng)時(shí)不以文字推裴、柳、重本也。文
傳者文重，人傳者文亦重，彬彬君子哉！”碑文以《唐文粹》校之，微不同，如
“震懾”之“懾”作“疊”，“謀久駐之計(jì)”，“謀”作“為”，“上下無異辭”，
“上”字前多一“而”字，“志愿未果”，作“日日未果”，尚皆無可指摘，至
“荊州”之“荊”作“故”，“罷氓”之“氓”作“云”，于義未安。若是筆
誤，則以之上石，何草草耶？米元章謂柳尚書字勝其弟誠(chéng)懸，今觀此碑，筆力柔
靡，遠(yuǎn)不逮矣，豈因重鐫而失真歟？
◎趙太史
乾隆乙未科會(huì)試，奉新趙太史敬襄卷為房考白麟閱薦，三藝已刊，擬第四名。
總裁以前十名試卷例應(yīng)進(jìn)呈，重加校勘，見趙卷第五策用“大歷”字，白以為已
改寫作“歷”，不為犯諱，總裁嵇文恭公獨(dú)以為不可。白爭(zhēng)之甚力，文恭疑愈深，
卒擯棄之，于是取中在后之卷。策中用“慶歷”、“萬歷”等字者，皆斥之。自
后科場(chǎng)禁例，除“閱歷”字照常書寫外，其本字系指天文者，雖經(jīng)改寫而古字本
通，試卷內(nèi)必宜敬避。蓋文恭弱冠登朝，畏慎無過失，獨(dú)嘗于進(jìn)呈文字內(nèi)，有引
御制詩用字未經(jīng)改寫者，坐是出南書房，故生平遇廟諱、御名，倍深敬畏。然宋
制尚避嫌名，則古字本通之字，自宜謹(jǐn)避也。趙于庚寅科以十五歲登賢書，自是
蹭蹬公車者二十余年。至嘉慶己未科，始以第三名登第，入詞林，改吏部主事，
未及半年即乞歸，授徒二十余年而卒。著有《竹岡齋集》。
◎彡石公
伯父彡石公歷官郡守，清而不刻。初抵惠州府任，歸善縣學(xué)博甘某年已八旬，
龍鐘叩謁，耳又聾，應(yīng)對(duì)俱謬，或諷可以年老黜之。公曰：“士人畢世勤劬，僅
得備位下曹，已足憐憫，況學(xué)博乃老而后官，非官而后老，何忍苛求乎？”卒善
視之。迨公移任高州，甘即登白簡(jiǎn)。公自幼刻苦力學(xué)，于詩嗜之尤篤。晚年自定
《青芙蓉閣詩集》六卷，海內(nèi)傳誦之。嘉慶己卯歲，星查從兄瀚攝篆徐聞縣，公
得信，作詩勖云：“南天遙隔海漫漫，書到都從隔歲看。道遠(yuǎn)忽如遷客去，身親
方信宦途難。刑書未讀猶儒術(shù)，民隱能知即好官。載石郁林先德在，莫因?qū)氂駞?br/>
貧寒?！痹姴惠d集中，蓋絕筆也。公即于是歲捐館，知交挽章極多，同邑孔梧鄉(xiāng)
學(xué)博廣覃題聯(lián)云：“典郡矢清廉，歸裝片石；論詩重忠孝，大集千秋。”語最警
切。
◎文選字句
嘉慶間，場(chǎng)屋中式文字習(xí)用《文選》字句，往往有訛妄不通者，如“垂衣裳
而天下治”題，文用《東都賦》“盛三雍之上儀”一段，不知雍宮建自漢朝，黃
帝、堯、舜時(shí)無之，且賦語云：“盛三雍之上儀，修袞龍之法服。鋪鴻藻，信景
鑠，揚(yáng)世廟，正雅樂?！倍闹谐?，因坊本注釋“服”字下有“音匐”二字，
遂誤以為正文，書作“<匐音>鋪鴻藻，信景鑠揚(yáng)”，而截去“世廟正雅樂”五字。
割裂紕繆，真堪發(fā)噱。見給事中辛從益所陳條奏中。
◎山齋留客圖
道光己亥，余選臺(tái)郡教授，廨近，榱棟多傾，而地勢(shì)宏敞，西南諸山列
戶外，余稍稍葺治，隙地皆補(bǔ)以花，眾香滿室，每與二三佳客清言竟日，幾忘身
在城市。爰作《山齋留客圖》，并賦詩以寄興云：“空齋閉門居，閑散伍丞掾。
經(jīng)世愧無術(shù)，幸愜庭闈戀。廊廡日清曠，一氈此安宴。迤邐城外山，濃翠撲人面。
煙云莽終古，倏忽狀萬變。于斯悟塵幻，榮利又奚羨！愿偕素心侶，撫景恣笑拚。
情真略形跡，俯仰任所便。品題各揮毫，秀綠入吟卷?；仨A下花，深叢正ゼ絢?！?br/>
“浮生役萬事，形悴神亦傷。豈如適我性，優(yōu)游飫眾香。韶春淑氣轉(zhuǎn)，繁英媚晴
光?；ㄩ_雜五色，軒楹列成行。佳客抱琴至，角巾共倘佯?？椭敛怀＞郏ㄩ_不
恒芳。見花復(fù)見客，曷不盡百觴！酒罷樂未已，攬衣舞回翔。江湖多風(fēng)波，吾黨
興自狂。淹留日既夕，月華吐遙岡。”
◎醫(yī)宗四大家
新安羅養(yǎng)齋浩《醫(yī)經(jīng)余論》云：“醫(yī)宗四大家之說起于明代，謂張、劉、李、
朱也。李士材輩指張為仲景，不知仲景乃醫(yī)中之圣，非后賢所及，況時(shí)代不同，
安得并列？所謂張者，蓋指子和也。觀丹溪《脈因癥治》，遇一癥，必首列河間、
戴人、東垣之說，余無所及。其斷癥立方，亦皆不外是，知丹溪意中專以三家為
重。《格致余論》著補(bǔ)陰之理，正發(fā)三家所未發(fā)。由是攻邪則劉、張堪宗，培養(yǎng)
則李、朱已盡，皆能不依傍前人，各舒己見。且同系金、元間人，四大家之稱由
是而得耳?！贝苏f足以正數(shù)百年相傳之訛。
◎五月五日生
俗忌五月五日生，然史書所載，如孟嘗君、胡廣、張桓侯飛、王鳳、王鎮(zhèn)惡、
齊后主、齊南陽王綽、崔信明、宋徽宗、翁應(yīng)龍、紀(jì)邁、遼懿德皇后、趙元昊等，
其遭遇不同。最奇者田特秀，以五月五日生，小字五兒，所居里名半十。行第五，
二十五歲鄉(xiāng)、府、省、御四試皆第五，年五十五，八月十五日卒，見《金史》。
◎馮少司寇
臨海馮蒿庵少司寇蘇，康照己未殿試充讀卷官，事畢賜茶乾清官，命與同列
賦詩。馮詩先成，有“還看景運(yùn)息戈鋌”句，上諭‘鋌’韻稍生，險(xiǎn)韻排律用之
不防，律詩似宜他擇?！奔疵孀?，改“定有鄒、枚供視草，還看房、魏畫凌煙”
云云，上首肯稱善。施愚山侍講為賦詩云：“受詔近傳新句好，親承天語與深論?！?br/>
朝士艷傳之。馮工于七律，如《歸舟雜興》云：“北望云山燕市遠(yuǎn)，南來舟楫楚
程多?！薄逗畴s詩》云：“兒女燈前同是客，園林枕上幾還家?！本慵?。
◎顧べ匡
吾郡石門顧べ匡修，性嗜詠詩，兼善丹青。遷居吾邑，筑讀畫齋，繪圖以見
志，有“曾留綠常開徑，祗愛丹青不買山”之句。與歙鮑菜飲孝廉廷博交好。
亦喜刊書，有《讀畫齋叢書》行世。
◎畢大令
文登畢恬溪大令以田，精研古訓(xùn)，嘗謂宋儒好鑿空，以俗訓(xùn)訓(xùn)古經(jīng)，其尤甚
者，自春秋至唐，書策所載，皆子糾兄而桓公弟，顧于千載下意變其長(zhǎng)幼，以伸
己議。識(shí)者韙之。年七十以舉人大挑一等，分發(fā)江西，委署安義。值赦令，邑有
兄殺胞弟之案，大令列之不準(zhǔn)援赦。上游駁斥，大令執(zhí)“不念鞠子哀，泯亂倫彝，
刑茲無赦”之經(jīng)義以諍之。大府已定劾休，適歙程春海侍郎恩澤主試廣東，取道
豫章，大府款之，侍郎問大令起居甚悉，事乃得解。嗣補(bǔ)崇義，卒官。著有《九
水山房文存》二卷，楊至堂河督刊行于世。
◎錢王祠聯(lián)
杭州錢武肅王祠在涌金門外，規(guī)制宏敞。有王文成公題扁，云：“順天者存?！?br/>
楹聯(lián)則有諸城劉文清公墉題云：“啟匣尚存歸國(guó)詔，解時(shí)拂射潮弓。”又孫文
靖公題云：“衣錦還鄉(xiāng)，保萬民于安樂；上疏歸國(guó)，啟百世之蒸嘗?！庇忠釋O嘉
定伯瑜中丞寶琛題云：“功在生民，惜傳聞異辭，信史尚留曲筆；德垂奕祀，悵
播遷中葉，支流莫溯淵源?！?br/>
◎雪詩
道光辛丑十一月，吾鄉(xiāng)大雪，高積丈許，壓圮屋宇，傷人甚多。時(shí)余司鐸臺(tái)
州，臺(tái)地少雪，是歲雪亦有數(shù)尺。同人用坡公《北臺(tái)書壁》韻作詩，裒然成集，
錄其尤者于此?！巴漆劤隽ɡw，一陣惺松一陣嚴(yán)。密糝漸飄風(fēng)外絮，薄融初
著水中鹽。積三尺厚封苔徑，添一分光映畫檐。無限好山排幾案，霎時(shí)失卻舊青
尖”（臨海洪裕封）。“漫空六出舞秋纖，侵曉寒尤較夜嚴(yán)?；òl(fā)庭前皆白玉，
霞飛嶺上誤紅鹽?；仫L(fēng)態(tài)擅三春絮，奪月光凝萬戶檐。好沁詩脾嚼梅蕊，冷香透
澈齒牙尖”（仁和鐘茂才憲堯）?！奥曥o檐鈴不觸鴉，霏霏玉屑碾云車。冰紋凍
折垂頭竹，粉本新翻沒骨花。驢背一鞭人覓句，馬蹄千里客思家。夜深檢點(diǎn)刪余
草，涂抹淋漓墨瀋叉”（錢塘陳茂才景曾）。“不待月來明畫閣，作回風(fēng)舞觸雕
檐”（陽湖貢茂才云錦）?！皣鸂t嘯詠冰裁句，比戶歡呼玉積檐”（仁和馮茂才
煦）?！伴_徑鴻留雙爪印，迎門鶴舞一身花”（臨海張明經(jīng)英元）。余亦有作云：
“園亭凍影噤啼鴉，門外沈沈少客車。大地湖山開凈域，諸天色相幻空花，僵眠
夢(mèng)冷高人宅，禁體詩嚴(yán)學(xué)士家。試向梅枝問消息，滿林香簇玉丫叉?！?br/>
◎朋友
太倉陸桴亭先生世儀《思辨錄》有云：“朋友之功可以配天，何者？君子能
著書，不能使之傳世，惟天能使之傳世。然天亦不能使之傳世，讀其書而心好之
者能使之傳世，故曰朋友之功可以配天。子云《太玄》曾何足云？然微桓譚則幾
不傳，而況不為子云者乎！乃讀書而心好之者不可得，甚至有嫉其書而惟恐其傳
者，朋友之害又可以配兵火?！逼湔撝疗妫嘀链_。
◎餳
臨海洪僉事若皋《南沙文集》，謂方書金、銀、玉、石、銅、鐵，俱可入湯
藥，惟錫不入。間用鉛粉，亦與錫異。錫白而鉛黑，且須鍛作丹粉用之。明名醫(yī)
戴元禮嘗至京，聞一醫(yī)家術(shù)甚高，治病輒效。親往觀之，見其迎求溢戶，酬應(yīng)不
暇。偶一求藥者既去，追而告之曰：“臨煎時(shí)加錫一塊?！痹Y心異之，叩其故，
曰“此古方爾?！笔獠恢欧侥恕梆h”字，“餳”即今糯米所煎糖也。嗟乎！今
之庸醫(yī)，妄謂熟諳古方，大抵皆不辨“錫”、“餳”類耳。余謂：今之庸醫(yī)，不
特未識(shí)古方也，即尋常藥品，亦不能辨其名。有書新會(huì)皮作“會(huì)皮”，蓋不知新
會(huì)是地名也。有書撫芎作“撫川芎”，蓋不知川與撫為二地也。此皆余所目見者。
◎李梅卿
嘉興馮柳東教授登府之室李梅卿女史畹，早嫻翰墨，倡隨靜好，盛年殂謝，
教授深悼之。女史尤工詞，自題《倚梅圖》，有“雪影壓殘鳥夢(mèng)，月痕冷靠花身”
之句。其《寒夜·南柯子》云：“細(xì)點(diǎn)瓜齏譜，閑栽萱草花。三年為婦慣貧家，
且喜蘆簾紙閣、手同叉。獸火溫簫局，蛾燈罷紡車。戲他小女綰雙丫，懶放鴛針
今夜、較寒些?！睔{后，教授題《城頭月》詞于后云：“唐詩一卷曾親授，紅豆
雙聲就。簫局偎寒，紡車絮雨，夢(mèng)也休回首。
蘆簾十載為新婦，草草分離驟。寫韻樓空，橫琴月冷，總是斷腸候?！?br/>
◎吳香竺詩
吾郡石門吳香竺大令文照，嗜吟詠，有句云：“一官如獨(dú)客，萬事付閑吟?！?br/>
嘗賦《移居秀州傾脂河》詩云：“橋回夾岸有人家，一半簾櫳綠樹遮。慣飲傾脂
河畔水，生成兒女盡如花。”人咸稱誦之。
◎朱綠筠
錢塘朱綠筠女史磷，聰慧能文，矢志不嫁。當(dāng)代聞人，欲見一面不可得。家
貧，售詩畫以自給。余曾見其扇頭畫菊，題詩云：“無花開爾后，風(fēng)雨已重陽。
醒卻繁華夢(mèng)，甘為冷淡妝。有心難向日，無骨不凌霜。底事翩躚蝶，猶思挹晚香?！?br/>
是真能孤芳自賞者。
◎浙江鄉(xiāng)試錄敘
明萬歷初年，各省鄉(xiāng)試皆由外吏巡按等官主文柄，自十三年乙酉科，始遣京
朝官臨校。浙江正考官則為無錫孫宗伯繼皋，副之者為刑科右給事中江夏常居敬，
監(jiān)臨為巡按御史王世揚(yáng)，提調(diào)為左布政使衷貞吉、右布政使余一龍，監(jiān)試為按察
使馮時(shí)雨、副使史繼志，同考試官為推官王守素、知縣周孔教、學(xué)正黃宏敕、教
諭楊啟新、林岳偉、倪思益、杜方偉、劉懷民、廖自伸，訓(xùn)導(dǎo)陸策合，提學(xué)僉事
蘇浚。所選士三千七百有奇，取九十人。見宗伯所作《浙江鄉(xiāng)試錄敘》。
◎三續(xù)千字文
宋長(zhǎng)洲侍其良器幃作《續(xù)千字文》，不用周興嗣千文中字。江陰葛氏剛正又
作《三續(xù)千字文》，亦無復(fù)字，并自注萬四千余言。篇末云：“梁韻昔敘，編
今錄。申浦葛叟，昭勛族胄。《七略》旁覽，三篇繼就。俱詮詁注，俾誨髫幼。
序識(shí)卷末，聊示悠久?！薄罢褎住本渖w指其伯祖丞相文定公必阝，理宗時(shí)繪像昭
勛崇德之閣，剛正在從孫之列，故曰“族胄”云。
◎周禮
《周禮》之制，王莽用之而敗，王安石用之而亦敗。方正學(xué)，一代偉人，乃
以用《周官》更易制度無濟(jì)實(shí)事為燕王借口。無他，古與今異勢(shì)，不可強(qiáng)以所難
行也。《禮》“時(shí)為大”，信夫！
◎改月改年
武后改十一月為正月，十二月為臘月，來歲正月為一月，自天授元年至久視
元年，凡十一年。玄宗改年為載，自天寶三載至肅宗至德二載，凡十四年。法令
不能行久遠(yuǎn)，亦何事變更為！
◎祖孫父子同名
魏安同之父子皆名屈，是祖孫同名也。漢強(qiáng)侯留章復(fù)，其子又名復(fù)；廣平節(jié)
侯德，其嗣侯亦名德；宋林邑王父子名楊邁；羅處士父子名靖元；楊文振子名文
修；明劉忠武父子名江，是父子同名也。漢劉繇父名輿、長(zhǎng)子基，字敬輿，是以
祖之名為字也。吳越錢文穆王名元，子忠獻(xiàn)王佐字元枯，是以父之名為字也。
◎仲廉甫札記
《仲廉甫札記》，太倉馮偉人偉著，中多論學(xué)之語，有云：“孔子好言仁，
孟子好言義，其旨一也。仁以心之離合言，義以事之是非言。故不處不去，孟子
之所謂義，而孔子謂之仁；殺身成仁，孔子謂之仁，而孟子謂之取義。尊德性之
學(xué)，與道問學(xué)之學(xué)，旨亦如此。博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣，道問學(xué)
之所以存心也；動(dòng)靜不失其時(shí)，其道光明，尊德性之所以致知也。后世互相砰擊，
各持一是而不可通，豈非意在門戶，而心得之實(shí)轉(zhuǎn)荒乎？”此說可以破朱、陸異
同之見。至謂“太虛刻刻在前，而人不見，見之而不能師之，能師之者神圣仙佛
也，師之則與太虛同壽矣。人能以太虛為師，安得以異氏目之？”是欲合儒、釋、
老之教而混之，毋乃言之失當(dāng)乎？
◎醵錢啟
同邑沈芝巖茂才逢源，天才亮特，為督學(xué)山陽汪文端公廷珍所賞拔。少訂姻
于張氏，家貧力學(xué)，銳志進(jìn)取，誓不登科不娶。年逾三十猶未售，親戚勸其畢姻，
為似續(xù)計(jì)。而孑然一身，家無擔(dān)石，乃為醵錢以成婚焉。既屢不得志于有司，益
縱于酒，每當(dāng)夜深人靜，持杯獨(dú)酌，狂呼慟哭，輒驚其四鄰，遂以是得病，卒年
三十有六，無子。遺稿散失，錄其醵錢啟云：“伏以納幣無過，五兩判于《周官》；
有財(cái)振人，八廚茂于《漢紀(jì)》。謝公移帳，助隱之為周旋；仆射營(yíng)婚，致子琮無
暇日。蓋合獨(dú)以時(shí)者，禮也；假人不德者，義也。自來逸軌，多載前聞。源束發(fā)
受經(jīng)，早諳昏義；弱冠弄翰，間肄閨辭。慕鮑宣之風(fēng)流，企何曾之酬酢。素門合
胖，訂兩小于朱絲；張姓連天，系一紗于玉臂。固已姻聯(lián)白建，喜得勝流；緣合
老人，即期報(bào)板矣。然以為情縈兒女，懼累英雄；肘系香囊，恐妨?xí)?。求凰?br/>
曲，不驚在御之聲；特雉無媒，未設(shè)早婚之令。以故涼宵弋雁，星剩匏瓜；春社
飛鴛，風(fēng)虛少女。乃者，仲卿龍具，京師棄其無才，昭諫白衣，云英笑其未脫。
十年不字，負(fù)此韶華；三星在天，歌殘邂逅。歷姹紫嫣紅之候，春事已闌；聞口
脂面藥之頒，癡情漸悔。滿身風(fēng)露，識(shí)季迪之欲婚；一闋朝飛，笑牧子為未達(dá)。
夢(mèng)已征于桑下，曲待奏夫《房中》。所慮縑練繭纟由，難捐嘉飾；方棵牢燭，不
少門財(cái)。在戴良有布被之將，亦希高隱；而裴航無杵臼之聘，終隔仙源。庫乏男
錢，罌乾女酒。蓋幾幾乎泥中有絮，春風(fēng)徒吹；洞口無桃，胡麻空熟矣。于是草
元弟子，戴笠故人，將使鳧不單行，心成一襪。集千狐之腋，暖到鴛幃；分一葉
之陰，春回鸞樹。烏十事，不令貽笑純材，玉鏡一枚，即可相攸溫嶠。是則長(zhǎng)
源迎婦，供帳遍于北軍，寧戚欲妻，平章待夫管子。阮修婚費(fèi)，斂自名流；黃姑
聘錢，貰從天帝。以今擬古，足可軒渠。故乃灑墨管城，命詞側(cè)理。抒予結(jié)約，
告爾苔岑。類呆卿索花粉之需，異吳市競(jìng)金錢之?dāng)S。行見兩行花燭，悉有耀之自
他；一色衤彖紗，等解衣之惠我。有情誰能遣此，且慰目前介特之心；此事使卿
有功，預(yù)防他日揶揄之語?！?br/>
◎李孝廉
嘉邑李孝廉貽德，深于經(jīng)學(xué)，兼工詩、古文辭。嘉慶戊寅歲登科，年已五旬
矣，留京十載不歸。其同年某卒于京邸，因賦詩云：“故鬼未還新鬼續(xù)，憐人猶
自戀長(zhǎng)安?！蔽磶滓嘧?，聞?wù)弑?br/>
◎顧侍讀
仁和繆蓮仙艮，編刻《文章游戲》，類皆娛情肆志之辭。惟長(zhǎng)洲顧耕石侍讀
元熙二賦，命意高遠(yuǎn)，非等尋常筆墨。《污卮賦》序云：“晉傅咸《污卮賦》，
謂卮為小兒竊弄，誤墮不潔，以比士君子之隳行。嗚呼！卮也，而弄諸小兒，何
待其既污而后咨嗟太息哉！”賦曰：“天下之寶，任之匪人。既污而悲其遇，實(shí)
未毀而喪其真。故球圖不可玩之以婦寺，而太阿不可假之于童昏?！薄短苹ㄙx》
序云：“南方窖花，牡丹為盛；北方地寒，梅亦不花。花者，皆唐花也。早開而
無香，且易悴?！辟x曰：“泉之竅于山也，人鑿其胚；玉之墊于璞也，人斫其胎；
花之孕于根也，人發(fā)其ぼ。吁！此人之所以戕物，而物之所以寧處于不材。”二
賦寥寥數(shù)語，而即小見大，含孕無窮，名作也。
◎周孟侯先生
吾邑周盂侯先生拱辰，明季貢生，吾母之七世祖也。先世累著清德，母夫人
夢(mèng)硯生花而生公。比長(zhǎng)，聰穎絕人，又勵(lì)志于學(xué)。嘗坐小樓，去梯三年，讀古今
文五千篇有奇，由是才藻艷發(fā)，名噪一時(shí)。吳興莊廷鉞將刊《明史》，以厚幣聘
公。先一夕，公夢(mèng)其父畀以一合，啟視之，則赫然一人頭也，驚而寤。適莊使至，
有警于是夢(mèng)，峻辭卻之。及《明史》禍發(fā)，諸名士株連被戮者多，公獨(dú)脫然無累，
識(shí)者謂世德之報(bào)。屢不得志于有司，牢騷抑塞之氣悉寓于文辭。著有《圣雨齋集》，
其宮詞八十首，寄興無端，尤足令才士讀之，同聲感喟。摘錄五首，以當(dāng)嘗鼎一
臠：“露痕高漾月痕低，六院笙歌五院迷。莫道襄王惜香夢(mèng)。巫山只在畫欄西?！?br/>
“垂楊深閉畫樓春，花送黃昏鶯送晨。三十六宮閑似水，平明催召虢夫人?！?br/>
“金鈴︵踏落花泥，輦路苔痕旋欲迷。誰道舉頭剛見日，風(fēng)樓疑在十洲西。”
“碧簫吹破思依依，聽盡宮鶯半掩扉。最是無聊看不得，桃花片片背儂飛?！?br/>
“翠剃寶鬢玉膏新，一對(duì)菱花一愴神。每恨蛾眉綠如許，不如影里李夫人。”
◎新樂府
山陰胡茨村觀察介祉，取明崇禎、弘光時(shí)事作《新樂府》六十篇，篇各有記，
載述甚詳。顧往往有與正史異者，如：《諸公子篇》，謂魏大中子學(xué)濂官庶常，
污甲申偽命，而略其死事一節(jié)?！稏|江嘆篇》，謂毛文龍盛時(shí)，參貂書幣，走津
要如織。陳繼儒負(fù)盛名，方游輦下，獨(dú)不及，心銜之甚。適于錢龍錫座談東江事，
言毛跋扈僭越當(dāng)斬狀，錢因以語袁。禍釀?dòng)谖⒓?xì)，而中于封疆，橫議之罪，真不
容誅。不知此乃妄傳，未可據(jù)以為實(shí)?！侗R家軍篇》，謂象升率親兵赴戰(zhàn)，行至
賈莊遇刺死，而《明史》則紀(jì)其戰(zhàn)死蒿水橋事甚悉?！度镙o篇》，謂誤國(guó)之罪
以溫體仁、薛國(guó)觀、，周延儒為稱首，楊嗣昌實(shí)心任事，才又足以濟(jì)之，帝知之
甚深，故眷倚獨(dú)重。使廷臣不以門戶掣肘，俾得齋心辦賊，未必?zé)o成。顧攻者紛
紛，遂使憂危憤郁，方寸擾亂，以抵?jǐn)⊥?。此說尤為失真。余觀《明史》本傳，
崇禎時(shí)，先后增賦糜餉，嗣昌主之，實(shí)為禍本。復(fù)庇熊文燦以撫賊誤國(guó)，厥罪甚
大。又陷盧象升戰(zhàn)死；惡方孔，劾下詔獄；抑孫傳庭，使不得遂其志，而賊勢(shì)
益張。嫉忮之私，視體仁等亦無甚異，謂之實(shí)心任事，不可也?！侗P(guān)篇》，
謂孫傳庭死于亂兵，而《明史》則謂其躍馬大呼而歿于陣?！都倩屎笃罚^或
言初福王世子歿，德昌郡王序當(dāng)嗣位。馬士英為鳳督，有以居民藏王印首者，取
觀，則福王印也。詢其人，云：“負(fù)博進(jìn)者，持以質(zhì)錢。”士英物色之，則以為
真嗣福王矣。國(guó)變后，遂推戴以邀援立功，天下皆以為嗣福王即皇帝位矣。彼童
氏以為今嗣福王即昔之德昌王，而抑知昔之德昌王非今之即皇帝位者耶？故有斷
斷不可見者。按：此說亦正史所擯，不足信也。其所為《樂府》，惟《悲潼關(guān)》
一篇音節(jié)近古，云：“潼關(guān)天下險(xiǎn)，大督將家才。一戰(zhàn)王師沒，三秦賊騎來。河
流終古恨，風(fēng)雨至今哀。白日行當(dāng)墮，揮戈力豈回?！?br/>
◎?qū)O愈愚
烏程孫愈愚明經(jīng)燮，刻苦于學(xué)，耽吟詠，尤工為古文辭。嘗與震澤張淵甫學(xué)
博履書曰“文章之道，一真氣所彌綸。自時(shí)文興而士安于剽竊摹擬之習(xí)，去而習(xí)
古文亦同此伎倆，安得不偽？究之天下，惟真者為能感人于無窮，而偽者祗可欺
一時(shí)之目。自古文章傳真而不傳偽，故讀書不必多，而要在通其意，抒辭不必麗，
而要在達(dá)其心”云云。又嘗選歐陽永叔、蘇老泉、東坡、曾子固、劉原父、李太
伯之文各數(shù)十篇，朝夕諷誦。而不取王介甫，惡其辨言亂政也。
◎吳香圃詩
吾里吳香圃茂才全昌，歸安人。少有雋才，稍長(zhǎng)，以詩賦受知于學(xué)使者阮文
達(dá)公。入郡庠，屢試不售，軻憔悴以老。著有《香草齋詩鈔》，《西溪》云：
“采藥西溪行，寒流曲如帶。日落牛羊歸，村墟暝煙外?！薄都挠嵘銉啊吩疲?br/>
“漂零萍梗又經(jīng)秋，此夕思君獨(dú)倚樓。寒雁一行何處去，白云天遠(yuǎn)大江流?！庇?br/>
斷句云：“殘年衰鬢客，獨(dú)夜大江船?！薄奥淙諛溥叡M，孤舟溪上歸?！薄皹穷^
細(xì)雨三更笛，江上寒潮一葉舟?！薄靶∠枇l家閣，極浦斜陽獨(dú)客舟?！薄熬?br/>
病人如秋樹瘦，苦吟聲比夜蟬寒。”皆清逸可諷。
◎關(guān)帝謚
關(guān)帝謚壯繆，人皆謂繆非美稱，獨(dú)綿竹黃州牧成章持論辨之，云：“昔關(guān)帝
之謚壯繆也，陳壽以謚法‘名與實(shí)爽曰繆’，傳謂帝剛而自用，戾以致敗也。又
或謂‘武功不成曰繆’，千載下卒無一人為帝表暴者，而不知皆非也。按：《禮
記大傳》‘以序昭穆’，古本作‘繆’；《左傳》‘穆’多作‘繆’，若秦穆公，
史皆稱‘繆’，是穆與繆古文多通用?？肌吨u法》‘布德執(zhí)義曰穆’，‘中情見
貌曰穆’。夫布德執(zhí)義、中情見貌，孰有過于帝者？謚曰壯繆，蓋傷帝之死國(guó)，
與宋岳飛謚武穆同意。而壯穆作繆，亦猶秦穆、魯穆之或作繆也。今世俗以繆為
橫戾之繆，以為惡謚而諱之，非情事也！”黃之論如此。余以為秦繆之謚，昔人
嘗以為非美名矣。黃說雖辨，終不能舉歷久相沿者而易之也。伏讀乾隆四十一年
七月上諭：“關(guān)帝在當(dāng)時(shí)力扶炎漢，志節(jié)凜然，乃史書所謚，并非嘉名。陳壽于
蜀漢有嫌，所撰《三國(guó)志》多存私見，遂不為之論定，豈得為公？從前世祖章皇
帝曾降旨封為忠義神武大帝，以寢揚(yáng)盛烈。朕復(fù)于三十二年降旨加‘靈佑’二字
用示尊崇。夫以神之義烈忠誠(chéng)，海內(nèi)咸知敬祀，而正史猶存舊謚，隱寓譏評(píng)，非
所以傳信萬世也。今當(dāng)抄錄《四庫全書》，不可相沿陋習(xí)，所有志內(nèi)關(guān)帝之謚，
應(yīng)改為忠義。第本傳相沿已久，民間所行必廣，難于更易，著交武英殿，將此旨
刊載傳末，用垂久遠(yuǎn)。其官板及內(nèi)府陳設(shè)書籍，并著改刊，此旨一體增入。欽此?！?br/>
圣謨煌煌，洵足彰圣神之德，而垂示萬古矣。
◎劉三山
廣州劉三山孝廉華東，志行高潔。洋商某夤緣人鄉(xiāng)賢祠，三山力持清議，忤
大吏意，褫為布衣，士論惜之。仁和周南卿茂才三燮贈(zèng)以詩云：“天柱風(fēng)云事可
嗟，閑身且伴鐵梅花（三山姬人名鐵梅）。富人名肯揚(yáng)雄載？自把文章吊白沙。”
◎沈鹿坪師
歸安沈鹿坪師焯，家璉市鎮(zhèn)。少好學(xué)，夏夜同人皆散步納涼，獨(dú)默誦所習(xí)經(jīng)，
常達(dá)旦不輟。屢試高等，每一藝出，人皆傳誦。時(shí)俗學(xué)以剽竊涂飾為能，矯其弊
者又貌為高古，不中有司程度。公折衷至當(dāng)，探經(jīng)書之蘊(yùn)，而出以高華，究理法
之精，而歸于沈?qū)?。以故游其門者，大小試無不利。公精于數(shù)學(xué)，乾隆丙午舉秋
試后，杜門授徒，不與計(jì)偕。人勸之就試，公曰：“吾當(dāng)于乙卯歲獲售，今猶未
也?！睂闷诠远椎诎嗣堑凇Ｏ仁怯酗@官私人榜后通款于公，謂詞林可得，
公力卻之。既而以知縣歸班，改就教職，補(bǔ)官臺(tái)郡學(xué)博。臺(tái)于前明科甲極盛，人
才輩出，今則稍稍衰矣。公曰：“振興文教，乃吾責(zé)也。”遂進(jìn)多士而勸之以學(xué)，
遠(yuǎn)近向慕，登堂負(fù)笈者踵相接。公視其質(zhì)之高下，循循善誘，數(shù)年之后，文風(fēng)漸
復(fù)。嘉慶己卯引疾歸，館于青鎮(zhèn)嚴(yán)比玉太守廷玨家，余亦親受業(yè)焉。公閱余文，
謂曰：“子作文無根柢，猶欲筑室而無土木也，安得成？”余于是始知?dú)椓τ诮?jīng)，
后得忝竊科名，皆公之力也。公生平所作制藝不下數(shù)千首，詩、古文、詞亦遒整
有法，惜皆散佚。茲錄篋中所存詩三首于后?！读魟e嚴(yán)比玉飄仙》詩云：“桃李
春深苜蓿肥，偶傷懷抱拂衣歸（時(shí)有喪明之痛）。儒官久忝齊竽濫，學(xué)術(shù)終慚鄭
璞非。忽枉新鶯求友喚，故教秋燕傍人飛。頻年坐擁談經(jīng)席，擬返衡茅晝掩扉?！?br/>
“話到衷腸首重回，沈吟且盡手中杯。曾聞良玉燒須試，漫道黃金散復(fù)來。循吏
聲名多郡秩，貲郎詞賦總仙才。不辭臨別將言贈(zèng)，記取荊花一處栽?！薄额}李梅
修撫心圖》詩云：“子輿日三省，伯起夜四知。古人貴慎獨(dú)，炯若鑒在茲。勞勞
方寸地，旦夕輪轅馳。暗室虛無人，想見肺肝時(shí)。勿問馬得失，勿問蛙公私。中
有丹元子，俯首將何辭？君家《見聞錄》，言行皆人師。繪圖藉自儆，囑我系以
詩。我亦問心者（前任臺(tái)監(jiān)理廟工楹帖，有“事可問心寧任怨”之句），撫此重
致思。致思且勿語，語恐旁人嗤?！?br/>
◎臘
《月令》：“臘，先祖五祀。”正義云：“臘者，獵也。謂獵取禽獸以祭先
祖五祀也?！比粍t“伏獵侍郎”亦非甚謬；未若“金根車”之改“金銀車”也。
特其人不學(xué)，遂貽口實(shí)。且古人作書可以通假，后世則不能耳。近有士子試藝，
誤書“非”為“飛”而被黜，此字古亦有通用者矣。
◎起復(fù)
宋劉珙為江西安撫。繼母憂，起復(fù)。珙曰：“三年通喪，三代未之有改。漢
儒乃有金革無避之說，已為先王罪人，今邊陲幸無犬吠之驚，臣乃欲冒金革之名
以私利祿之實(shí)，不又為漢儒之罪人乎？”丞相史嵩之丁父憂起復(fù)，徐元杰言：
“家庭之變，哀戚終事，禮制有常。何至忽送死之大事，輕出以犯清議哉！自聞
大臣有起復(fù)之命，雖未知其避就若何，凡有父母之心者，莫不失聲涕零！臣特為
陛下愛惜民彝，為大臣愛惜名節(jié)而已。”其論起復(fù)之失，最為懇至。讀此覺明吳
中行諸人論張江陵奪情，意激而辭煩，猶未能得其要也。
◎葉素庵
仁和葉素庵孝廉金書，才華富贍，工書畫，善吟詠。家貧，鬻文京師以養(yǎng)親。
中年殂謝，士林惜之。嘗贈(zèng)余扇頭墨梅，題詩一絕云：“風(fēng)雪漫天臘正殘，一枝
素萼獨(dú)凌寒。拈毫寫出清癯骨，未許人間俗眼看?！苯褚褳橛讶藬y去，每誦遺什，
輒為惘然。
◎端木舍人
青田端木鶴田舍人國(guó)瑚，天才穎異，以詩賦受知于阮文達(dá)公。官歸安學(xué)博十
余年，后以精究地理為禧尚書恩所薦，萬年吉地工成，特賜中書，加六品銜。持
品高介絕俗，在京師不事干謁，蕭然斗室，惟以著述自娛。相國(guó)某慕其名，招之
不往，以此浮沈冷宦，不得遷擢而卒。所著有《易指地理玄文》、《太鶴山人詩
集》?！对跉w安學(xué)舍作》云：“官閣焚香過十年，烏皮尚戀舊青氈。日長(zhǎng)散帙無
公事，睡起匡床有俸錢。百代看成燈下燼，一鄉(xiāng)逃入酒中天。玉河?xùn)|畔蓮莊北，
聽唱漁歌月又圓?！薄都膱@紫藤精舍作》云：“朝隱頻年未放還，寄園今寄我清
閑?？椿ㄎ魉路耆校ㄍ恋貜R每三日花市，與寄園止隔一墻），視草東垣隔八班
?。堪巳找辉?，中書直廬）。官悟茶香人短榻，佛燈書味夜空山（中供觀音佛龕）。
紫藤老惜生涯薄，每倚春風(fēng)借酒顏?！奔呐d閑遠(yuǎn)，讀之可想見其為人。斷句如
《哭林西溪》云：“山川如故徒埋骨，天地?zé)o情莫著書?！薄都奶Q山房》云：
“文章事大愁言命，仕宦途多幸息心?！薄痘窗沧鳌吩疲骸俺歉A路藏秋草，樹
杪河聲走夕陽?！薄冻鰞x真青山頭江口》云：“潮生城郭添新渡，木落江湖出遠(yuǎn)
帆?！薄堵淙~》云：風(fēng)高古屋秋如雨，月滿空山夜已霜?！薄饵S浦舟夜》云：
“一行楊柳煙為岸，四面蘆花水是天?！薄痘搓幍蹴n信》云：“一代英雄兒女手，
百年恩怨布衣時(shí)。”《鰣魚云》：“四月如銀宜貴客，一生多刺比風(fēng)人?！苯詳[
脫凡近，戛戛生新。所作聯(lián)語亦可誦，《挽溫州林石笥》云：“氣絕凌云，他日
豈遺司馬稿；淚傾流水，此時(shí)先碎伯牙琴?！薄锻熘煊晖ぁ吩疲骸俺罴奶爝?，子
始成名身易簀；哀傳日下，父終遺命世傳經(jīng)?！?br/>
◎孔子生日
上元葉健庵中丞守興安府時(shí)，郡諸生以八月二十七日為孔子誕辰，稟請(qǐng)赴廟
行禮。公為辨示止之，謂“嗣后諸生不得復(fù)為此舉。倘各塾師生以終歲讀孔子書，
不可無以申敬，應(yīng)于春秋祭丁日，各于私塾行釋菜禮，似為得禮之正。即陋俗相
沿，必欲于八月二十七日展其誠(chéng)敬，亦只謂之釋菜則可，謂之祝壽則不可。其俗
稱謂‘孔子會(huì)’，則尤不可”云云。余按：《禮部則例》載：“八月二十七日恭
遇先師誕辰，大內(nèi)至王公百官均致齋一日，各衙門不理刑名，民間禁止屠宰，前
期繕綠頭牌具奏，得旨，并出示九門及禮部前?！笔强鬃诱Q辰之期，已垂功令，
有官職者，屆期均應(yīng)致祭。興安府諸生稟請(qǐng)行禮，似不得訾為陋俗，惟不應(yīng)用便
服，且有祝壽及“孔子會(huì)”等稱耳。
◎?qū)O瀛帆詩
仁和孫瀛帆茂才光裕，博學(xué)能文，中年棄帖括為申、韓家學(xué)，暇則恣力于詩，
才藻艷發(fā)，傾倒一時(shí)。道光癸卯，客臺(tái)郡滋陽張?zhí)m臺(tái)太守庭樺幕中，一見如故，
遂訂交焉。以所著《樹萱草堂詩鈔》見示，佳句如《南山古寺題壁》云：“落花
滿徑鳥啼寺，斜日半肩僧上樓?！薄扼鹱髟娬摺吩疲骸盎ǖ桨腴_香正好，酒經(jīng)重
釀味逾醇。”尤長(zhǎng)于樂府，道光辛丑、壬寅間英夷擾浙，曾賦《從軍詠》十章，
激昂悲壯，于行間情事描寫曲盡，可稱詩史。茲錄其二?！墩Тㄊ吩疲骸疤晾@
當(dāng)湖環(huán)乍浦，浙西重鎮(zhèn)支門戶，都護(hù)防城擊桴鼓，東指舟山郁風(fēng)雨。帆檣出漢無
定所，健兒橫戈吼如虎，氣壓驚濤吞丑虜。一旦沿塘集樓櫓，炮火轟天飛猛炬。
棄甲曳兵擲弓弩，抱頭紛竄虎如鼠。官兵散，賊兵聚，官兵為客賊兵主，主人移
居讓客處。主人未歸客亦去，往不追兮來不拒。君不見，乍川戍，昔時(shí)重鎮(zhèn)今曠
土。朝廷養(yǎng)士二百年，后先奔走曰御侮?！薄渡记嚅l》云：“鴛湖水草黏天碧，
杉青閘口苔蘚嚙。閘外屯軍幻塵劫，草染鵑紅水嗚咽。乍川失守寇氛邇，鶴唳風(fēng)
聲禁不止。居民聞警紛避徙，揭竿之徒乘亂起。將軍下令誅漢奸，殺人如草多株
連。甘、涼健兒勢(shì)洶涌，遇敵則怯遇民勇。摩厲以須逢狹路，爾來好送頭顱去。
奸民狡黠良民懦，奸民漏網(wǎng)良民誅。將軍非嗜殺，健兒豈盡誣？與其失不經(jīng)，寧
殺不辜，縱殺不辜休怨予。芳蘭尚以當(dāng)門鋤，況犯虎威捋虎須！尸累累，血濡濡，
烏鳶啄肉委路隅。亡何有鄉(xiāng)名子虛，一邱之貉誰賢愚？吁嗟乎！將軍令，司馬法，
昨日誅某乙，今日戮某甲。簿錄雖分明，猶慮有冤脅。柰何懼羅雉，不及呼名鴨。
點(diǎn)鬼無名鬼亦愁，模糊夜哭杉青閘。”
◎禱神文
錢塘陳云伯大令文述宰江都日，江水漲，淹田廬，民不得凄食，因齋戒為文，
禱于禹廟及江海祠曰：“念小民之或忘帝力，實(shí)出無知；譬人子之偶拂親心，定
容悔過?！钡缆穫髡b，以為名言。
◎讞獄
蕭山汪龍莊大令輝祖，由名幕而為循吏，所著《學(xué)治臆說》、《佐治藥言》
已風(fēng)行海內(nèi)，所有讞獄之辭，略志于此。無錫縣民浦四童養(yǎng)妻王氏，與四叔經(jīng)私，
事發(fā)，依服制當(dāng)擬軍，汪以凡上，常州府引服制駁。汪議曰：“服制由夫而推，
王氏童養(yǎng)未婚，夫婦之名未定，不能旁推夫叔也?！濒疽酝跏虾羝炙闹笧槲?，
翁之弟是為叔翁，又駁。汪曰：“翁者，對(duì)婦之稱。王氏尚未為婦，則浦四之父
亦未為翁。其呼以翁者，沿鄉(xiāng)例分尊年長(zhǎng)之通稱，乃翁媼之翁，非翁姑之翁也?！?br/>
撫軍因王氏為四妻而童養(yǎng)于浦，如以凡論，則于四無所聯(lián)屬。議曰：“童養(yǎng)之妻，
虛名也。王習(xí)呼四為兄，四呼為妹，稱以兄妹，則不得科以夫婦。四不得為夫，
則四叔不得為叔翁。”撫軍以名分有關(guān)，又駁。議曰：“《禮》‘未廟見之婦而
死，歸葬于女氏之黨，以未成婦也?！裢跷磸R見，婦尚未成，且《記》曰‘附
從輕’，言附人之{自辛}以輕為比?！稌吩啤畕自辛}疑惟輕’，婦而童養(yǎng)，疑
于近婦，如以王已入浦門，與凡有間，比凡稍重則可，科以服制，與從輕之義未
符。況設(shè)有重于奸者，亦與成婚等論，則出入大矣。請(qǐng)從重枷號(hào)三個(gè)月，王歸母
族，而令經(jīng)為四別娶，似非輕縱?！彼斓门省?br/>
江淮衛(wèi)漕船，多滿十年糧道發(fā)價(jià)改造。其間有停運(yùn)三次二次者，戶部以未滿
十運(yùn)駁，取擅動(dòng)庫項(xiàng)職名，司錢谷者援例頂詳?？備畈粶?zhǔn)，商之汪。汪曰：“援
十年之例，而部以十運(yùn)為計(jì)，創(chuàng)也，非破其十運(yùn)不可。”乃為之議曰：“截留漕
船以裕民食，破格之恩前所希有。是以向來止計(jì)十年，而不扣足運(yùn)。但船只一項(xiàng)，
利于行駛，不利停泊；蓋一輕停運(yùn)，久泊河于，上之日曬雨淋，猶有苫蓋銀兩，
時(shí)為檢點(diǎn)，至船底版片泥膠苔結(jié)，日漸朽損。若因船身無恙，勉強(qiáng)起運(yùn)，重載米
石，遠(yuǎn)涉江、黃，設(shè)有疏虞，所關(guān)非細(xì)，故不敢因慎重錢糧，致誤天庾正供。既
滿十年，不得不造。”議上，總漕大為許可，達(dá)部允行。
長(zhǎng)洲縣婦周張氏年十九而孀，遺腹子繼郎十八歲將授室而殤。族以繼郎未娶，
欲為張之夫繼子，而張欲為繼立嗣。輾轉(zhuǎn)訐訟，前令皆批房族公議，歷十八年未
結(jié)。因查全卷，知乾隆十九年前，張指一人可以立孫，而房族謂其甫離襁褓，未
必成人。后又另議，終至宕延。汪擬批：“張撫遺腹繼郎至于垂婚而死，其傷心
追痛，必倍尋常。如不為立嗣，則繼郎終絕，十八年撫育苦衷竟歸烏有，欲為立
嗣實(shí)近人情。族謂繼郎未娶，嗣子無母。天下無無母之兒，此語未見經(jīng)典。為殤
后者，以其服服之，《禮》有明文。殤果無繼，誰為之后？律所未備，可通于
《禮》。與其絕殤而傷慈母之心，何如繼殤以全貞婦之志。乾隆十九年張氏欲繼
之孫，現(xiàn)在則年已十六，昭穆相當(dāng)，即可定議，何必彼此互爭(zhēng)，紛繁案牘？”因
立繼書，遵依完案。烏程縣馮氏因本宗無可序繼，自撫姑孫為后。比卒，同姓不
宗之馮氏出而爭(zhēng)繼。汪議：據(jù)宋儒陳氏《北溪字義》“系重同宗，同姓不宗，即
與異姓無殊”之說，絕其爭(zhēng)端。
◎孔孟弟子
孔子弟子自稱名，孟子弟子如萬章、咸邱蒙，有自稱“吾”者。孔子弟子稱
孔子曰“子”，孟子弟子稱孟子曰“夫子”?？鬃拥茏訂柸收咂?，問孝者三，問
政者六；而孟子弟子所問皆不及此。正不獨(dú)孔子之稱弟子以名，孟子之稱弟子曰
“子”，可征其隨世變而異也。
◎名與姓通
《通鑒》“五代、后漢有虢州伶人靖邊庭”，胡身之注曰：“靖，姓也。優(yōu)
伶之名與姓通，取一義所以為謔也?！薄度罩洝吩疲骸翱贾蕴埔詠恚琰S幡
綽、云朝霞、鏡新磨、羅衣輕之輩，皆載之史書，益信其言之有據(jù)。嗟乎！以士
大夫而效伶人之命名，則自嘉靖以來然矣。”余觀士大夫命名連姓為義，唐、宋
已然，如李無言、魏嗣萬、程九萬、王佐才、安如山、凌萬頃之類。明初亦間有
之，如凌云翰、成始終、夏時(shí)正、傅汝舟、傅汝楫之類，惟至嘉靖以后而始盛耳。
◎嗣征
宋吳氏仁杰《兩漢刊誤補(bǔ)遺》，辨證精核。其論羲和，主坡公“羲和忠于夏”
之說，謂“《嗣征》作于夏之史官，故其本序稱‘嗣后承王命徂征’，此欺天下
后世之辭，如司馬氏討諸葛誕而假魏帝詔以為恭行天罰也?？鬃有蜓浴谜?，往
征之’，此所以正羿專命之罪，如《春秋》一字之貶也。”不知既出于羿之史官
為欺天下后世之辭，孔子何以列之經(jīng)！且羲和既忠于夏，序何不言及之，而惟云：
“羲和湎淫，廢時(shí)亂日”耶？
◎同姓名同字
古今同姓名者不可勝數(shù)，同姓名同字，余所知者，僅有三耳。典籍所載，恐
尚不止此數(shù)，漫識(shí)之以俟續(xù)補(bǔ)。王承字安期，一晉人，湛子；一梁人，儉孫、
東子。張先字子野，一宋天圣二年進(jìn)士，開封人，仕至知亳州鹿邑縣，年四十
八，歐陽公為作墓志銘；一宋天圣八年進(jìn)士，烏程人，仕至都官郎中，年至八十
余，能為詩及樂府，號(hào)張三影，歐陽公稱為“桃杏嫁東風(fēng)郎中”；陳鳳字羽伯，
一上元人，嘉靖乙未進(jìn)士，累官陜西參議；一無錫人，嘉靖時(shí)布衣。
◎文體相似
韓文公作《樊紹述墓志銘》，即似樊之奇特，歐陽公作《尹師魯墓志銘》，
即似尹之文簡(jiǎn)而意深。羅鄂州作《爾雅翼序》用韻；王伯厚、宋景濂序亦皆用韻。
蓋惟才力足以相敵，故即能用其體也。
◎有澹臺(tái)滅明者
武進(jìn)士?jī)|《經(jīng)讀考異》：“《論語》曰：‘有澹臺(tái)滅明者?！^近讀多以
‘有’字連下為句?？即艘艘浴小譃樽x，蓋對(duì)師問而應(yīng)曰‘有’也。與《孟
子》‘不動(dòng)心有道乎？’曰：‘有，北宮黝之養(yǎng)勇也?！嘁浴小志浣^，
‘北宮黝’屬下，語勢(shì)正同?！庇喟矗骸睹献印酚凶志浣^凡四：“交鄰國(guó)有道乎？”
“賢者亦有此樂乎？”“不動(dòng)心有道乎？”“然則有同與？”問答皆以“有”宇
相應(yīng)。此處上下文法不同，似以“有”字連下讀為是。
◎七修類稿
郎瑛《七修類稿》謂李商隱襲謝逸詩句，又以西臺(tái)為南唐李建中，王阮亭
《香祖筆記》曾訾其誤。以余觀之，疵謬尚不止此。如：隱語于《左傳》“麥
麴”、“山芎勞”之喻，而以為起自東方朔“口無毛，聲，<尸幾>益高”。
“南道主人”見《魏書·裴延俊傳》，而以為始于唐鄭余慶?！坝H家翁”見《隋
書·房陵王勇傳》，而以為始于五代李愚誚馮道。謂“今之祭物眾矣，名亦工文”，
備述“黍曰薌合”數(shù)語，而不知其出于《曲禮》。謂表德用“甫”字起自王荊公，
而不知《后漢書》已有之，如袁閎字夏甫，杜密字周甫，葛龔字元甫之類是也。
謂“點(diǎn)心”始于《能改齋漫錄》，而不知本于《唐書·鄭慘傳》，吳氏特引其語
耳。謂趙明誠(chéng)為清獻(xiàn)公中子，是誤以正夫?yàn)殚喌酪?。謂劉健今尚在，年已一百七，
而考之《明史》則云：“卒于嘉靖五年，年九十四。”其他謬誤尚多，未遑悉正
也。
◎經(jīng)史數(shù)見字
經(jīng)史各有數(shù)見之字，《周易》“也”字，《尚書》“哉”字，《詩經(jīng)》“兮”
字，《左傳》“將”字、“故”字，《史記》、《漢書》“乃”字，《南史》
“便”字、“深”字，《新唐書》“叵字”。
◎一言
一言有作一句解者：“一言以蔽之”、“一言可以興邦”是也；有作一字解
者；“一言可以終身行之”是也。又“六言”、“六蔽”之“言”，亦作“字”
字解，后世詩家所云：“四言”、“五言”、“七言”，殆于此。
◎銀頂
道光戊子年，言官奏請(qǐng)改正服色，以混戴金頂者甚眾。飭令遵例，惟七品官
及進(jìn)士舉人得戴素金頂，八九品官及貢生戴起花金頂，生監(jiān)戴銀頂。一時(shí)購(gòu)頂更
易，肆中賴以獲利。寒士皆購(gòu)錫頂代之，肆工雜之以鉛，歷時(shí)未久，色即黯黑。
有力者以銀鑄實(shí)心頂，約重一兩許，加以磨琢，望之與六品硨磲頂無異，往往于
酒筵酣飲之時(shí)為人竊去。行之年余，仍沿舊習(xí)，間有守法之儒猶戴銀頂，則群嘩
笑之。甚矣，習(xí)俗之難更也。
◎俗稱
今之稱謂有與古相反者，如《爾雅》謂妻之昆弟為甥，而今則稱為舅矣；
《儀禮》舅之子稱內(nèi)兄弟，而今則稱為表兄弟矣，此猶有所本也。至如稱五世祖
為太高祖或稱高高祖，稱父之舅為舅祖（當(dāng)稱大舅，見《后漢書張禹傳》，又稱
祖舅，見《晉書應(yīng)詹傳》、《南史袁彖傳》），稱從母為姨母，稱姑為姑母，稱
姑夫?yàn)楣酶富蚍Q姑丈，稱妻父為岳父，稱公為伯兄，稱弟之妻為弟婦，皆習(xí)俗
沿訛，不可以入文辭。若稱舅氏為舅父，則《史記》已有之。稱外舅為丈人，外
姑為丈母，則柳子厚文已有之。
◎帥中丞
黃梅帥仙舟中丞承瀛，撫浙有惠政。乞歸后，以公余銀四萬兩發(fā)商生息，永
為浚湖之資。胡書農(nóng)學(xué)士賦詩紀(jì)之，有“聞道歸無半頃田，為民留費(fèi)歲三千”之
句。
◎黃少司馬
昆明黃少司馬琮，道光丙戌館選，戊申歲，以父母年躋大耋陳請(qǐng)歸養(yǎng)，其奏
牘有云：“八千里外，高堂之夢(mèng)想時(shí)殷；十五年來，一日之瞻依未遂。白云徒望，
遙隔鄉(xiāng)關(guān)；清夜自思，難安寢饋。情辭懇摯，不必以設(shè)色為工?！?br/>
◎小軍機(jī)
紀(jì)文達(dá)公性喜詼諧，嘗作《京官》詩數(shù)十首，傳誦一時(shí)。猶記某《小軍機(jī)》
一律云：“對(duì)表雙鬟報(bào)丑初，披衣懶起倩人扶。圍爐侍妾翻貂掛，啟匣嬌僮理數(shù)
珠。流水是車龍是馬，主人如虎仆如狐。昂然直入軍機(jī)處，低問中堂到也無?！?br/>
有京官不愿外遷觀察，而老于京卿貧病而死者，公戲挽之云：“道不遠(yuǎn)人人遠(yuǎn)道，
卿須憐我我憐卿?！?br/>
◎李方伯
嘉定李許齋方伯賡蕓，少時(shí)孤貧力學(xué)，鄉(xiāng)、會(huì)試（乾隆丙午、庚戌），皆以
經(jīng)策受知于大興朱文正公，會(huì)試幾得元，以律句用“毛詩”二字未安，抑第六。
因賦詩云：“泥金報(bào)去人皆后，淡墨書來我最先?！鄙w填榜從第六名起，五魁后
入也。又殿試后賦《紀(jì)恩》詩云：“待詔齊來金馬門，賢良策進(jìn)帝親掄。筑壇將
以為皆得，揚(yáng)觶人真廑有存。鼎足三分須有福，奎躔五緯已承恩。孫山名第非容
易，頻占前茅感可言?！保ㄠl(xiāng)試第四，殿試第六）李以縣令蒞官浙江，卓著循聲，
薦擢閩藩，潔清自矢。以劾僚屬，為其誣訐。大府素忌李之公正，必欲周內(nèi)其事，
質(zhì)訊時(shí)肆意脅侮，李不能堪，遂自裁。奏入，上震怒，遣二星使實(shí)勘，閩人合詞
訟冤，事得白。主其獄者皆得嚴(yán)譴，閩人快之。
◎紅豆
吳[B16g]茨太守詞云：“把酒祝春風(fēng)，種出雙紅豆?！庇信昱尤照b之，
以為秦七、黃九復(fù)生，時(shí)號(hào)紅豆詞人。長(zhǎng)洲惠硯溪大令周惕居近吳郡東禪寺，寺
有紅豆樹，移一枝植階前，自號(hào)紅豆主人。會(huì)稽王笠舫大令衍梅賦《紅豆詩》云：
“故園酒祝吳林蕙，別浦人祠惠半農(nóng)。”（半農(nóng)乃硯溪之子士奇，著有《紅豆齋
小草》，鄉(xiāng)人因其齋名稱紅豆先生）蓋用本朝典也。
◎楊拙園先生
歸安楊拙園先生知新，績(jī)學(xué)能文，屢困闈試，讀書益力。好周恤貧乏，家以
中落。后長(zhǎng)子蕉雨觀察炳出宰中州，祿入稍裕，好施益甚。著有《夙好齋詩鈔》，
句如《晚登南城》云：“落日在高樹，平蕪生夕煙?！薄冻跚锏峭屡_(tái)》云：
“江山留故跡，天地入新秋?！薄端鸵Ω芍啤罚骸疤一蹼S孤棹，流水青山
入遠(yuǎn)村?！肚镩潏?bào)罷》云：“世事分明論成敗，人情頃刻變炎涼?！薄洞撼跤稍?br/>
抵家》云：“千里云山迂客路，一天風(fēng)雪送歸人?！苯宰闼庙懱迫?。
◎改姓
姓有去字之偏傍而改者，曾阝之為曾，由來遠(yuǎn)矣。王莽末，疏廣孫孟達(dá)避難，
去疏之足而為束。王審知據(jù)閩時(shí)，人避其諱，去沈之水而為尤。文彥博先世本敬
氏，以避諱改。金履祥先世姓劉，避吳越諱而改。黃子澄死靖難，子易其姓為田，
名經(jīng)。魏忠賢時(shí)，魏氏有去鬼而為委者。又如熊為能、慎為真、敬為茍、謝為射
之類，不可悉舉。
◎梁元帝
梁元帝于甲戌歲被害，年四十七。所著《金樓子》自言于丙申歲婚，則是年
方九歲耳，何其早也！又言：“余年十四，苦眼疾沈痼，比來轉(zhuǎn)暗，不復(fù)能自讀
書。三十六年來，恒令左右唱之。”計(jì)自年十四迄于末年，未及三十六之?dāng)?shù)，疑
必有誤。
◎一日不見如三月兮
“一日不見，如三月兮”，《采葛》詠之，見讒謗交構(gòu)之際，猶不忘君也，
讀之可似怨；《子衿》詠之，見學(xué)業(yè)衰廢之時(shí)，尤亟須友也，讀之可以群。
◎梳銘
《明詩綜》七十一卷項(xiàng)真名下，《靜志居詩話》云：“予嘗見其為閨人銘梳
奩曰：‘人之有須，旦旦思理；有身有心，奚不如是？’筆法極其飛舞，繹其語，
殆亦非真狂生也?！庇璋矗骸躲憽纺吮R仝所作，見《唐文粹》云：“人之有發(fā)兮，
旦旦思理；有身兮有心兮，胡不如是？”項(xiàng)蓋減易其字而書之耳。
◎舒元輿銘
舒元輿《玉箸篆志》論李斯、李陽冰之書曰：“斯去千年，冰生唐時(shí)。冰復(fù)
去矣，后來者誰？后千年有人，誰能待之？后千年無人，篆止于斯。嗚呼！主人
為吾寶之。”《容齋隨筆》稱之，以為有不可名言之妙。余按：元輿所作《陶母
墳版文銘》，語亦簡(jiǎn)妙：“彭蠡之濱，峨峨高墳。有晉陶君，哲太夫人。前瞻千
年，卜孟為鄰；后千萬年，卜誰為鄰？西江悠悠，東湖滔滔，彭蠡有竭，斯墳更
高。”
◎印章隱姓名
有于印章隱姓名者，如姜白石夔之“鷹揚(yáng)周室，鳳儀虞廷”，乃運(yùn)典格也。
徐文長(zhǎng)渭之“秦田水月”，乃拆字格也。蓋防于辛稼軒“六十一上人”印文。
◎張睢陽廟聯(lián)
臺(tái)州巾子山張睢陽廟屢著靈應(yīng)，郡人奉祀甚虔。楹聯(lián)云：“慷慨誓師，守睢
陽蕞爾之區(qū)，孤城中人皆樂死；從容盡節(jié)，振河北英雄之氣，千載后貌尚如生。”
運(yùn)意精湛。又云：“保障在江、淮，業(yè)肇中興，正史論功先郭、李；輝光齊日月，
心明大義，孤城著節(jié)邁顏、盧?！闭Z亦圓穩(wěn)。
◎巢居閣
祠宇楹聯(lián)往往工拙互雜，獨(dú)西湖巢居閣聯(lián)語皆可傳誦?！办舭赏酰彼?br/>
尚留高士躅；樹成香雪海，西湖重見古時(shí)春?！保惾袅兀懊氟Q寄高閑，遺稿
千秋笑司馬；湖山寫清冷，寒泉一掬拜坡仙。”（朱上林）“華表千年，遺蛻可
聞玄鶴語；孤山一角，暗香先返玉梅魂?！保▍峭㈣。吧嚼浜媒堂匪评m(xù)，巢新
應(yīng)有鶴歸來?！保ǚ綉?yīng)綸）
◎琴銘
浦城祝桐君司馬風(fēng)喈精琴理，以前人琴譜闡發(fā)未詳，著《琴譜》四卷。蓄一
琴，名“秋聲”，其自題曰：“嘉慶戊寅，予始學(xué)操縵于伯兄秋齋先生。庚辰，
姊夫詹正齋贈(zèng)是琴，材質(zhì)古厚，而漆剝音先攵，置之有年。嗣稍識(shí)琴理，因悟修
斫之法。道光辛卯，手自治之，伯兄為題‘秋聲’二字，以雅器復(fù)完，其音清實(shí)
也。咸豐辛亥五月，兄遽謝世，明年夏，予馳驅(qū)吳、越、燕、魯，攜是琴行，撫
之感愴，爰題辭曰：惟石之巖桐生巔，孤高適性枝剛堅(jiān)，斫之為琴歷長(zhǎng)年。氣與
質(zhì)渾木液竭，鏗然發(fā)音疏以越。抑兮實(shí)，汛兮清，秋聲移情，永懷伯兄。甲寅七
月既望，鳳喈撰?！睂儆酁橹懀唬骸绊街a(bǔ)之質(zhì)完善，撫焉調(diào)焉韻清遠(yuǎn)。山
遙水紆，息游與俱。萬慮滌除，悠然古初。揮弦正譜持特識(shí)，四海知音未易得，
言念同氣意何極?！?br/>
◎沈氏姑
沈氏姑蕙心，德性幽閑，大母施太恭人最愛之。少嫻吟詠，詩格清新，姑夫
沈虛舟咸孚為歸安名士，結(jié)衤離未久即得癇疾。姑遂絕口不吟詩，幼時(shí)所作，
亦深自諱匿，不以示人。余請(qǐng)之再三，始得見之?！对佀伞吩疲骸笆菔饭步Y(jié)
鄰，亭亭不改四時(shí)春。須知傲雪凌霜質(zhì)，不是繁華隊(duì)里身。”《秋日閑居》云：
“翠幕初寒小閣幽，茶煙裊裊拂簾鉤。一庭秋色堪吟賞，底事詩人慣說愁?！?br/>
《秋夜》云：“細(xì)雨初收爽氣浮，香飄桂樹露華秋。姬娥也愛窺書史，先遣清光
入小樓?！?br/>
◎?qū)W林
王觀國(guó)《學(xué)林》謂：“漢、晉以來，卑者呼尊者為足下，乎交相呼亦以足下。
今自高而侮人則曰足下，而稱尊者為座下、幾下、席下、閣下，又何耶？不宣、
不具、不備、不次，其義一也，今平交用不宣，尊者與卑者用不具，卑幼與父母
尊長(zhǎng)則稱不備，而居喪則用不次。頓首、稽首、叩首，其為恭敬之禮則同也。今
居父喪者用叩首，母喪者用叩頭，又何謂耶？此皆出于近世吉兇書儀，世俗不考
其是否，而咸遵用之，問其義則不能別也。此亦徇俗之太過也?！庇喟矗航雷?br/>
與卑曰足下，稱尊者曰閣下，而無座下、幾下、席下等稱。不宣、不備、不具，
大略與宋時(shí)相同，惟不次未嘗專用于居喪。又如不既、不盡、不戩、不悉、不一，
皆與不宣并用。至于居父母之喪則概用稽首，此皆了無取義，而習(xí)尚相沿即通，
人亦莫能易。殆所謂禮從宜者歟。
◎七夕詩
余杭陳煒卿女史爾士，錢新梧給諫之室也。習(xí)經(jīng)史，工吟詠，賦《七夕》詩，
命意最高：“梧桐金并露華秋，瓜果聊因節(jié)物酬。卻語中庭小兒女，人間何事可
干求？”
◎目疾秘方
患目赤者，小便時(shí)，以指醮入目中，閉目俟其自干，日三四次即愈。惟當(dāng)凈
洗手面，以免不潔之咎。此方載徐氏《醫(yī)統(tǒng)》，他書不恒見，屢試屢驗(yàn)，秘方也。
又《石室秘篆》治目中初起星，用白蒺藜三錢，水煎洗之，日四五次，星即退，
此方亦神效。
◎吐生
《泊宅編》謂天地之間有吐而生子者，鸕、、兔凡三物。按：蟾蜍亦吐生，
見《埤雅》。
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