正文

卷四百八十三 列傳二百七十

清史稿 作者:趙爾巽


  ◎儒林四

  ○孔蔭植

  孔蔭植,字對寰,孔子六十五代孫,世居曲阜。明天啟初,襲封衍圣公。清順治元年,世祖定鼎京師,山東巡撫方大猷疏言開國之初,首宜尊崇先圣。下禮部議,衍圣公爵及其官屬,悉循明舊制。蔭植朝京師,遣官迎勞。入朝,班列大學(xué)士上,賜宴,恩禮有加。四年,卒,遣山東布政使致祭。子興燮襲。

  興燮,字起呂。時年十三,生母陶撫以成立。稍長,事母甚孝,凝重有器識。飭廟庭,修禮樂,諸廢悉舉。累加少保兼太子太保??滴趿辏?。子毓圻襲。

  毓圻,字鐘在。方幼,年十一,朝京師。圣祖召見瀛臺,禮度如成人,奏對稱旨。越二年,上幸學(xué),召毓圻陪祀,太皇太后召入見,賜坐,問家世,具以對,賜茶及克食。辭出,命內(nèi)臣送至宮門外,傳諭從官善輔翼之。上御殿,毓圻從諸大臣朝參,及退,命自御道行,逡巡辭,上敦諭之,乃趨出。加太子少師。二十三年,上東巡,釋奠孔子廟,留曲柄黃蓋。謁林,周覽遺跡,每事問,毓圻謹(jǐn)以對。因請擴(kuò)林地,置守衛(wèi),除租賦,設(shè)百戶,官秩視衛(wèi)守備,皆許之。毓圻輯幸魯盛典以進(jìn),復(fù)奏請重修孔子廟,白巡撫及河道總督,免縣人河工應(yīng)役。雍正元年,世宗命追封先圣五代王爵。十月,毓圻詣闕謝,疾作,上命醫(yī)診視,賜參餌。十一月,卒於京師,上遣內(nèi)大臣奠茶酒。喪歸,命皇三子及莊親王允祿臨奠,行人護(hù)行,賜葬,謚恭愨。毓圻工書,愛蘭,自號曰蘭堂。子傳鐸襲。

  傳鐸,字振路??滴蹰g賜二品冠服,襲爵后一年,世宗幸學(xué),召傳鐸陪祀。傳鐸老,病足,命其子繼溥代行禮。六月,孔子廟災(zāi),傳鐸用明弘治間故事,率族人素服三日哭,疏引咎,上遣侍郎王景曾祭告。并傳旨慰問。尋發(fā)帑重建,命侍郎留保會巡撫岳濬、前巡撫陳世倌庀工役,而以傳鐸董其事。詔詢傳鐸,有當(dāng)增設(shè)者言無隱。因請增設(shè)樂器庫直房,上許之。八年,廟成。九年,上命修孔林,仍與世倌監(jiān)理,疾作乞休,上允之。子繼濩前卒,命以孫廣棨襲。十年,孔林工竟,復(fù)開館輯闕里盛典。十三年,卒,賜祭葬。傳鐸工詩詞,有集。

  廣棨,字京立。雍正初,授二品冠服,襲爵。以孔林工竟,率族人詣闕謝。上御圓明園正大光明殿,召入對,命坐賜茶,諭曰:“汝為先圣后,當(dāng)存圣賢心,行圣賢事,秉禮守義,以驕奢為戒。汝年方少,尤宜勤學(xué)讀書,敦品勵行,與汝族人相勸戒,相砥礪,為端人正士?!睆V棨頓首謝。賜松花江石硯及錦幣,賜宴,遣歸。十三年,世宗崩,入臨。高宗復(fù)召入對,以覃恩贈父繼濩如其爵。乾隆三年,上幸學(xué),召廣棨陪祀。獻(xiàn)親耕耤田頌、視學(xué)大禮慶成賦。四年,朝京師,祝上萬壽。會舉經(jīng)筵,令侍班,因奏請著為令。六年,疏劾曲阜知縣毓琚不職,毓琚亦訐廣棨居鄉(xiāng)不法,下巡撫按治,上原廣棨而譴毓琚。八年,卒。子昭煥襲。

  昭煥,字顯明,十三年正月,上東巡,釋奠孔子廟,御詩禮堂。昭煥方幼,命其族人舉人繼汾等進(jìn)講。是日并謁林,還,復(fù)留曲柄黃蓋。賜昭煥宴,賚書籍、文綺、貂幣,官繼汾中書,族人有官者皆進(jìn)秩。親制孔子廟碑,勒石大成門外。二十一年,昭煥疏言:“皇莊戶丁蒙恩免役,歷來地方官額外雜派,每事調(diào)劑非易,請酌留五十戶,馀改歸民籍,交地方官編審應(yīng)役?!鄙现I曰:“昭煥疏言皇莊,此必沿前代舊習(xí),然亦止應(yīng)稱官莊。子不云乎:‘甚矣由之行詐,無臣而為有臣?!褵芍^不能讀其祖書矣。此時丁銀已停徵,地方官安得更令百姓應(yīng)役?且取役何事?若為朕東巡修道,則皆發(fā)帑雇役,初未累百姓。朕展謁先師,衍圣公督令廟戶除道清產(chǎn),理所應(yīng)爾,豈當(dāng)轉(zhuǎn)庇廟戶,并發(fā)帑雇役亦不肯應(yīng)耶?”下吏議,當(dāng)奪爵,上命寬之。以昭煥年少,歸咎繼汾及其兄繼涑,皆譴黜。三月,上東巡,釋奠孔子廟,謁林。二十二年,上奉皇太后東巡釋奠。三十六年,復(fù)東巡釋奠。既還京師,出內(nèi)府所藏周銅器木鼎、亞尊、犧尊、伯彝、冊卣、蟠夔敦、寶簠、夔鳳豆、饕餮甗、四足鬲,凡十事,置廟庭。四十一年,兩金川平。三月,復(fù)奉皇太后東巡釋奠,告成功。次日,謁林。四十八年,昭煥卒,子憲培襲。

  憲培,字養(yǎng)元。乾隆五十九年,卒。子慶镕襲。

  慶镕,字陶甫。道光二十一年,卒。子繁灝襲。

  繁灝,字文淵。同治二年,卒,謚端恪。子祥珂襲。

  祥珂,字覲堂。光緒三年,卒,謚莊愨。子令貽襲。

  令貽,字穀孫。國變后,襲爵,奉祀如故。

  當(dāng)唐末五季,以文宣公兼曲阜令。宋用孔氏支子,明至清初因之。自毓琚與廣棨互訐坐罷官,廷議以衍圣公咨送易涉私,孔氏子領(lǐng)鄉(xiāng)縣,所隸皆親屬,審斷亦未能悉公,擬更前例。御史衛(wèi)廷璞疏言宜仍舊貫,鴻臚寺卿林令旭又請以衢州孔氏子孫為曲阜知縣,下廷臣議,用廷璞言,仍令衍圣公咨送,巡撫考試題補(bǔ)。后十馀年,巡撫白鍾山奏請改題缺。上諭曰:“闕里毓圣之鄉(xiāng),唐、宋以來,率以圣裔領(lǐng)縣事。大宗主鬯,爵列上公。而知縣以民事為職,奉法令,則以裁制傷恩;厚族黨,則以偏私廢事;非古易地而官之道,當(dāng)如鍾山議。仍別設(shè)世襲六品官,選孔氏子充補(bǔ)?!?br />
  明制,五經(jīng)博士,孔氏南宗一,奉衢州孔子廟祀;北宗一人,奉述圣祀。顏氏復(fù)圣后,曾氏宗圣后,孟氏亞圣后,仲氏子路后,各一人。道州周氏元公后,江寧、嵩縣程氏皆正公后,洛陽邵氏康節(jié)后,建安、婺源朱氏皆文公后,各一人。清因之。又增設(shè)咸陽姬氏文王后,曲阜東野氏周公后,濟(jì)寧閔氏子騫后,濬縣端木氏子貢后,常熟言氏子游后,鉅野卜氏子夏后,蕭縣顓孫氏子張后,菏澤、肥城兩冉氏伯牛、仲弓后,肥城有氏有子后,鄒平伏氏伏生后,孟縣韓氏文公后,郿縣張氏明公后,各一人。而程氏改純公后一人。又崇關(guān)侯祀事,亦錄其后,洛陽、解州、江陵各一人。明史衍圣公附儒林傳后,今仿其例,并五經(jīng)博士有增設(shè)者亦附焉。

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