起哲宗元祐四年三月乙酉盡其月
三月乙酉，知廣州、寶文閣待制蔣之奇為江、淮、荊、浙等路制置發(fā)運(yùn)使，朝散郎、江、淮、荊、浙等路發(fā)運(yùn)副使路昌衡為直祕閣、權(quán)知廣州。右正言劉安世言：「竊惟南海之地，控制蠻獠，風(fēng)俗輕悍，易動難安。祖宗以來，擇帥尤重，必有綏懷之德，濟(jì)以肅服之威，使之統(tǒng)臨，乃能鎮(zhèn)靜。臣按昌衡人品鄙下，資性殘刻，清議不齒，為日已久。方陛下嗣膺大寶，驅(qū)逐羣邪，昌衡與蹇周輔輩均號酷吏，在所廢斥，素為蔡確鷹犬，極力主張，屢叨要官，眾謂幸免。今嶺表之寄，事任非輕，豈茲小人，可稱簡拔?！?br />
又言：「臣近嘗論列路昌衡除知廣州不當(dāng)，初聞尚書省勾收告命，搢紳莫不欣悅，今日乃知卻有指揮，令進(jìn)奏院依例發(fā)下。三數(shù)日內(nèi)，予奪反覆，中外疑惑，實(shí)損國體。臣按昌衡天資峭刻，狡獪誕謾，昔熙寧中，知相州安陽縣，不修士檢，醜聲流聞，本路監(jiān)司將行按發(fā)，昌衡遽乞?qū)めt(yī)，因得幸免。然而內(nèi)疑指使劉龜年暴揚(yáng)其事，後來陝西用兵，龜年適在秦州夕陽鎮(zhèn)為監(jiān)押，昌衡乃指名抽差部押糧草，欲緣軍事，中以危法，而泄其私怒。是時，龜年具以因依訴於趙濟(jì)，遂留而不遣，其事喧騰，無不知者。臣又聞昌衡執(zhí)親之喪，寓居南京，曾無哀戚之容，反為匪僻之行。有武人劉振孫者，候其微服步入倡家，遂痛毆之，為人所救，僅得逃逸。及昌衡為陝西轉(zhuǎn)運(yùn)副使，振孫又知寧州，挾其舊怨，勇於報復(fù)，乃用匿名之書，移振孫為原州都監(jiān)。且匿名文字，於法不當(dāng)受理，而昌衡違法受之。振孫事狀甚輕，曾無免所居官之罪，借令當(dāng)移，亦無降等之理。昌衡任情刺舉，不畏公議，一路澄清之寄，將何賴焉？臣又聞昌衡治余行之獄，輒廢錄問，違經(jīng)亂法，天下以為酷吏。然而行之舊遊王珪之門，昌衡既於案牘之間隱落其事，又密告於王珪，以市私恩，仍與蔡確陰相交結(jié)，故珪、確用事之日，駸駸華要。陛下即政之初，澄汰姦慝，昌衡以死黨在朝，獨(dú)免廢放。歲月未幾，頻易劇任，當(dāng)時士論，固已上譏廊廟，下責(zé)臺諫。今南海之地，控制百蠻，推擇帥才，尤宜謹(jǐn)重。以昌衡之罪惡如彼，而朝廷之委付如此，臣恐豺狼之性，毒烈貪暴，必不能為陛下布宣惠澤，鎮(zhèn)安遠(yuǎn)民，異日生事，悔將無及。伏望聖慈速降睿旨，收還昌衡誤恩，別擇良守，以式南國，豈勝幸甚！」（二十八日，昌衡改潭州。）
詔：「在京禪僧寺院，今後士庶之家婦人，非遇開寺，不許輒入遊觀[一]，及不得禮謁參請。其官員入寺，不得衣童行服，及於僧人坐下禮拜侍立。官員委御史臺，餘委開封府糾察以聞?！箯牡钪惺逃穼O升奏請也。（升集有奏議。政目云：「詔在京禪僧寺院，非開寺，不許婦女輒入，官員不得衣童行衣拜僧?！剐落浵鞔恕＃?br />
詔錄孫甫男儔為郊社齋郎，以甫妻程氏敘甫遭遇仁宗，任侍讀，本家無人食祿，故有是命。（政目云甫孫。）
三省、樞密院言，編排神宗皇帝御製所請聖製神宗皇帝文集序。從之。
右正言劉安世言：「臣伏見去冬迄春，雨雪愆期，夏苗將槁，秋種未布，雖陛下至誠惻怛，祈禱備盡，霈然之澤，終未告足。竊惟故事，春有大宴，方茲久旱，民憂阻饑，伏望聖慈深加軫卹，特罷宴樂，以示憫雨之意，庶幾天人感悅，早獲嘉應(yīng)。」御史中丞李常亦請罷春燕，執(zhí)政進(jìn)呈，不行。（此據(jù)曾肇奏議。）
中書舍人彭汝礪同曾肇言：「臣伏見去年諸路災(zāi)歉，京西、陝西人至相食，冬間屢得嘉雪，宿麥甚茂，饑民嗷嗷，待此以濟(jì)，而雨不時應(yīng)，旱氣以成，麥苗萎黃，勢將槁死。雖收成之處，所得固已無多，若饑饉薦臻，公私受敝有不可言者。此正君臣側(cè)身畏懼、憂卹百姓之時，而恬然莫以為意，此臣之所未喻也?；实?、太皇太后畏天愛民，海內(nèi)所知，豈忍生靈轉(zhuǎn)徙溝壑？恐是上下蒙蔽，茍寬聖心，但云雨澤小愆，未至害事。九重深遠(yuǎn)，何繇盡知？臣等承乏從官，不敢雷同隱默，敢效小補(bǔ)，仰裨萬一。伏見已定今月十七日春燕，臣愚竊謂天甾方作，民食未充，乃於此時君臣相與飲食燕樂，恐無以消復(fù)天變，導(dǎo)迎和氣。伏望特降德音，為罷春燕，使百姓咸知陛下之意。人心既悅，天意亦順，自有膏澤應(yīng)聲而至，猶足以捄垂死之苗，獲豐登之望。蓋輟一日之適，而成終歲之功，在於聖心，宜無難者。惟留神無忽，天下幸甚！」
貼黃稱：「臣等非不知燕日已迫，言若後時，反覆思念，自春亢旱，雨作輒止，豈非人事有所未至。累年饑饉，使今年麥復(fù)不收，則公私之憂有不可勝言者，故不能默然，以負(fù)陛下。罷一燕雖小事，然足以知二聖至誠惻怛，所以畏天憂民者無所不盡，天高聽下，日監(jiān)在茲。昔宋景公一言而熒惑退舍，況二聖盛德，其應(yīng)宜不旋日。如蒙采聽，伏乞出自聖斷，即降指揮?！?br />
丁亥，詔罷春燕。
翰林學(xué)士蘇軾為龍圖閣學(xué)士、知杭州，從軾請也。既踰月，軾言：「臣近以臂疾，堅(jiān)乞一郡，已蒙聖恩差知杭州。臣初不知其他，但謂朝廷哀憐衰疾，許從私便，及出朝參，乃聞班列中紛然皆言近日臺官論奏臣罪狀甚多，而陛下曲庇小臣，不肯降出，故許臣外補(bǔ)。臣本畏滿盈【二】，力求閒退，既獲所欲，豈更區(qū)區(qū)自辨？但竊不平，數(shù)年以來，親見陛下以至公無私治天下，今乃以臣之故，使人上議聖明，以謂抑塞臺官，私庇近侍，其於君父所損不小，此臣之所以不得不辨也。臣平生愚拙，罪戾固多，至於非義之事，自保必?zé)o。只因任中書舍人日，行呂惠卿等告詞，極數(shù)其兇慝，而弟轍為諫官，深論蔡確等姦回，確與惠卿之黨，布列中外，共讎疾臣。近日復(fù)因臣言鄆州教授周穜以小臣而為大姦，故黨人共出死力，架造言語，無所不至。使臣誠有之，則朝廷何惜竄逐，以示至公；若其無之，臣亦安能以皎然之身，而受此曖昧之謗也！人主之職，在於察毀譽(yù)，辨邪正。夫毀譽(yù)既難察，邪正亦不易辨，惟有坦然虛心而聽其言【三】，顯然公行而考其實(shí)，則真?zhèn)巫砸?，讒誣不行。若陰受其言而不考其實(shí)，獻(xiàn)言者既不蒙聽用，而被謗者亦不為辨明，則小人習(xí)知其然，利在陰中浸潤膚受，日進(jìn)日深，則公卿百官誰敢自保？懼者甚眾，豈惟小臣？此又非臣獨(dú)為一身而言也。伏望聖慈盡將臺諫官章疏降付有司，令盡理根治，依法施行。所貴天下曉然知臣有罪無罪，自有正法，不是陛下屈法庇臣，則雖死無所恨矣。夫君子之所重者，名節(jié)也。故有『捨生取義，殺身成仁』，『可殺不可辱』之語。而爵位利祿，蓋古者有志之士所謂鴻毛敝屣也。人臣知此輕重，然後可與事君父，言忠孝矣。今陛下不肯降出臺官章疏，不過為愛惜臣子，恐其萬一實(shí)有此事，不免降黜；而不念臣元無一事，空受誣衊，聖明在上，瘖嗚無告，重壞臣爵位而輕壞名節(jié)，臣竊痛之。意切言盡，伏俟誅殛?！?br />
貼黃稱：「臣所聞臺官論臣罪狀，亦未知虛實(shí)，但以議及聖明，故不得不辨。若臺官元無此疏，則臣妄言之罪，亦乞施行?！?br />
又貼黃稱：「臣今方遠(yuǎn)去闕廷，欲望聖慈察臣孤立，今後有言臣罪狀者，必乞付外施行。」從之。（曾肇行軾杭州制云：「方冀納忠於朝夕，遽祈養(yǎng)疾於東南，章卻復(fù)來，告滿輒賜，力固難強(qiáng)，義所重違?！梗?br />
詔新除太常少卿王子韶別與差遣，從劉安世之言也。（二月十二日，三月二十六日。）
詔：「諸軍應(yīng)排遣長行闕六人，以取陣教頭係長行一人、上名一人，各年未五十充。應(yīng)及五年者，依取武藝高強(qiáng)人法體量，仍滾同拍試。如得中，升在諸色武藝人上安排；如不中，但及本軍第一等事藝，亦與額內(nèi)從下收補(bǔ)。內(nèi)上名即候再經(jīng)排遣，依此?！梗ㄐ卤鞠魅?。）
熙河蘭會路副總管姚兕徙環(huán)慶路，代曲珍也。（珍卒在三月五日。）
己丑，詔今後每遇大禮，更不上尊號。
承議郎、著作郎范祖禹為中書舍人，仍賜金紫。初，祖禹召試中書舍人，懇辭，有旨降誥免試，祖禹又辭曰：「辭記注而特召，辭召試而直除，則何以厭服人言，答揚(yáng)聖選？」從之。（此月十四日，召試；五月二日，除右諫議大夫。）
辛卯，日中天晴，四方有雲(yún)，午時有流星自東北方向西北方急流，入濁沒【四】。（月末，劉安世云云可考。本紀(jì)云：「晝有星出東方?！怪緟s不書此，當(dāng)考。）
癸巳，疏決在京繫囚，雜犯死罪以下遞降一等，至杖釋之，以時雨稍愆也。
詔以三佛齊進(jìn)奉使皮襪為懷化將軍。
乙未，左僕射呂大防為明堂大禮使，右僕射范純?nèi)蕿槎Y儀使，知樞密院事安燾為儀仗使，門下侍郎孫固為鹵簿使，中書侍郎劉摯為橋道頓遞使。（政目云：「差明堂五使，竝執(zhí)政官。」）
朝請郎、禮部員外郎吳安詩為右司諫。（政目在十八日。）朝散郎、權(quán)發(fā)遣江南東路提點(diǎn)刑獄賈易為禮部員外郎。（賈易為禮部，在丁酉日，今并書之。）
罷幸瓊林苑、金明池。
丁酉，龍圖閣直學(xué)士、知太原府曾布知成德軍，龍圖閣直學(xué)士、知成德軍滕元發(fā)知太原府，朝散大夫、太常少卿王子韶為衛(wèi)尉卿。
右正言劉安世言：「臣前四具狀論列王子韶差除不當(dāng)，比聞已得指揮，別與差遣。今早伏睹除目，授衛(wèi)尉正卿，反覆思之，不得其說，須至辯析，上煩天聽。臣累奏子韶罪狀，皆天下之所共知，未嘗有一語敢涉疑似，朝廷使之追改，則是不以臣言為妄。前日少常之命，既非所宜，今七寺正卿，又在太常少卿之上，豈可因人彈劾，更得超遷？予奪重輕，悉皆倒置，是非好惡，眾且何勸？開羣小僥倖之門，啟大姦窺伺之隙，政事如此，臣竊憂之。伏望陛下總攬權(quán)綱，重惜名器，懲子韶之朋附，亟令外補(bǔ)?；蛑^即今若無顯過，則乞依舊處以衛(wèi)尉少卿。惟斷自宸衷，無惑眾口，庶幾公道不至淪廢?！?br />
又言：「臣聞主王子韶者，謂官制後來太常少卿最為清選，今若不容子韶冒處，七寺卿列乃是麤官，捨彼與此，別無僥倖。臣請有以折之?？睍Ｉ偾渲肋w者【五】，或?yàn)槭汤桑驗(yàn)榻o諫，前日之李常、趙瞻、梁燾、鮮于侁、趙君錫是也。七寺卿則不然，崔臺符、楊汲自大理，孔宗翰自鴻臚，韓宗道自太府，不作給諫，便拜侍郎，安得謂之麤官，而少貶於太常也？況太常少卿係從五品，諸寺正卿乃從四品。子韶自衛(wèi)尉方及一年，才擢少常，又正卿列。平日不掛貶議之人，尚有驟遷之避【六】，以子韶之罪惡顯著，而力排公論，必欲超擢，朝廷政事豈宜如此？臣自忝諫列，進(jìn)言多矣，然未嘗以決不可行之事，要君近名。惟是公道陵夷，小人浸盛，是以不避煩瀆天聽，須至再三論辨。況陛下勵精求治，長育人才，去一老姦，無損於國，惟祈睿斷，早賜施行。」（五月二十二日，子韶知滄州。）
前通判楊州王鞏知海州。（此據(jù)政目二十六日事。六月八日，又改密州。六年六月八日，劉摯云云可考。）
詔諸路闕雨，中嶽、西嶽、江瀆、河瀆、淮瀆委逐處長吏選日躬詣本廟，精潔祈禱。
戊戌，詔諸路監(jiān)司，除近便州軍躬親外，餘各於轄下選官分詣諸州軍，將見禁公事與當(dāng)職官逐一躬親引問，除死罪於法合聽旨及重傷守辜外，餘竝疾速放訖以聞。
己亥，朝議大夫、直祕閣、知潭州謝麟為直龍圖閣、知廣州，新除知廣州、朝散郎、直祕閣路昌衡知潭州。
右正言劉安世言：臣近二次曾具狀，論列昌衡除知廣州不當(dāng)，今日雖聞指揮，易守潭州，而貼職誤恩，尚未追改，考之公議，咸謂未安，須至開陳，上瀆天聽。臣前章所奏昌衡罪惡，固已詳悉，而情理之尤不堪者，莫甚於執(zhí)親之喪，而為匪僻之行。昔陳壽居父憂之中，使婢和藥，當(dāng)時士論，尚且鄙棄，豈若昌衡不念顧復(fù)之德，肆行邪穢之事？臣聞父子之道，天性也。事親孝，則忠可移於君。今昌衡違犯名教，絕滅人理，於所厚者其薄如此，陛下亦安用之？況所貼職名，本為南海重寄，欲寵其行，前命既罷，即合追寢。兼長沙守臣從來亦無帶館職之制。使昌衡舍鞕瘴之遠(yuǎn)，得湘潭之便，又貼直閣【七】，坐制一方，天下姦慝，何所懲沮？惟陛下留神省察，速降睿旨，追還昌衡新命，別與閒慢差遣，庶幾善惡明辨，少厲薄俗?！?br />
朝奉郎、直龍圖閣、知河陽邢恕為集英殿修撰、知滄州。恕時已遭喪去河陽矣。（邢恕孫繹錄恕言行云：「呂公著欲復(fù)引恕作中書舍人，令門下侍郎孫固發(fā)端，公著從而贊之。獨(dú)劉摯云：『恕到河陽亦未久，且除集撰作帥如何？』同列皆不答，遂罷。是日，宣仁亦有召恕意，摯不能奪，故姑以集撰塞詔。」此事蓋飾說也，然移恕滄州且加官，必有故，合考。邵伯溫辨誣云：「元祐三年春，申公辭相位，拜司空、平章軍國事，呂大防自門下侍郎拜左僕射，范純?nèi)首酝獦忻茉喊萦覂W射。邢恕自襄州移知汝州，特往鄧州見蔡確，再謀定策功。恕又移知河陽。次年春，呂申公薨，時知漢陽軍吳處厚得蔡確在安州日題車蓋亭詩十首，箋注奏上，以為謗訕。蓋處厚自寺監(jiān)丞確辟為山陵司掌牋奏官，既罷，處厚欲確以故例除館職，確不薦而出之，以此怨確。先是，溫公之子康服除赴任，邢恕招之由河陽入朝。伯溫素知恕之謀，乃謂康曰：『公休免喪未見君，不可枉道先見朋友。』康，純德之士，以恕出溫公門下，又同年登第，信之不疑，謂伯溫曰：『已諾之矣?！徊疁卦唬骸喝羰虏豢烧?，公休或從之，必為異日之悔?！豢底渫?。恕見康，盛稱確策立大功不可掩，勸康作書稱確之功，為它日全身保家之地?？倒荒苓`，作書如恕之言，留恕所。蓋恕意欲得司馬溫公之子尚得稱確功，足以取信朝廷天下之士矣。是時，梁燾自溫州以諫議大夫召，燾已取溫縣路赴任，恕亦使人要之出河陽。燾與恕有舊，燾既至，連日夜論說蔡確定策功不休，恕果以司馬康與確書亦稱其功為證，燾不悅。燾還朝，適會吳處厚奏確詩至，遂與司諫吳安詩、正言劉安世、侍御史朱光庭等論確罪，亦言司馬康與蔡確書事，朝廷下康分析，康方悔之。」此事當(dāng)附邢恕責(zé)永州時。）
御史中丞李常言：
臣伏見今日政令之最大，而施設(shè)未安，致人情不和者，役法是也。役法之大，溥及四海，窮邊遠(yuǎn)徼，山農(nóng)野叟，無不繫其利害休戚。今自改更以來，日見未便，戶部雖巧為損益，以求可行，猶朽木糞土，本根不善，終不能必當(dāng)。四海之人，形聲靡和，嗷嗷莫訴，而陛下曾未之察也，執(zhí)政大臣曾未之卹也，觀望百執(zhí)事鉗口奉行，曾莫之告也。然則陛下之明有所蔽，而不徧照乎四國矣，威刑狎玩而有所弗讋矣，號令差忒而施設(shè)失當(dāng)矣。德澤不及乎黔黎，而欲時雨之應(yīng)期，何可得邪？臣請?jiān)斞粤σ壑疄槊窕?，差與雇利病重輕之不同者。
夫耕農(nóng)之人，儻身常在野，而不見官府、入城市，天下之情所同願也。且自租庸調(diào)法廢，版籍不明，役法寖敝。國朝因仍前代，雖加損益，不免就版籍，隨重輕等第差科，然破家產(chǎn)，廢農(nóng)業(yè)，非一日之積矣。熙寧中，講知差法之敝，天下州鎮(zhèn)，凡因色役害民之事，例皆裁減，如衙前管勾廚庫，承符、散從、手力充場庫子、接送之類也。就其不可減者，悉使召雇，而賦錢平民。平民隨力出錢，無事於公家之役，遂得以身常在野，不見官府、入城市，孰便於是邪？雖然，方是時，奉令之臣取民過多，務(wù)於贏積，遂有輸錢不逮之歎，農(nóng)民愈貧之憂，而不聞其免徭役而事農(nóng)業(yè)於家為病也。
陛下即位之初，采納羣言，念歲歲輸錢為非農(nóng)人之事，又不供力役以為非古道，一切罷之，復(fù)行差法。方詔旨初下，愚民未知被差之為害，臣於是時亦未能盡知其如此，四遠(yuǎn)之人，蓋嘗懽呼而相慶矣。行之既久，始覺其患有加於嚮日，何也？蓋差法之廢，十有餘年，版籍愈更不明，宜重役者輒輕，宜輕役者反重，交相糾結(jié)，獄訟紛然；吏緣為姦，公行賕賄，鄉(xiāng)寬戶多者，僅有休息之期，鄉(xiāng)狹戶窄者，頻年在役。況今無限田之制，上等極力之人，昔輸錢有歲百貫至三百貫者，今止差為弓手，歲雇弓手一名，以代身役，不過用錢三四十貫；中下人戶，舊出錢不過三貫至二貫，而雇承符、散從、手力之類，不下三十貫。以是校之，勞逸苦樂，殊為不均，至相倍蓰矣。然則今所改法，能使上等人戶優(yōu)便安閒，而第三、第四等困苦日甚。詩云：「哿矣富人，哀此惸獨(dú)?！拐^是也。
昔者，臣待罪戶部，嘗獻(xiàn)議曰：「法無新陳，便民者良法也；論無彼此，可久者確論也?！辜榷渌景顟棧鄬乙源烁擅奥}聰，有司收格，曾莫之省。以臣料之，人情豈甚相遠(yuǎn)哉？不過謂業(yè)已施行，憚於改易，殊不知茫茫四國，仰訴無由，蚩蚩民命，相顧待敝，聚為不和之氣，上動天鑒，豈國家之盛事邪？臣前所奏，尚欲令富者輸錢，貧者出力，折衷二法而為書。今也博訪輿言，詳究民瘼，在上者既無寬剩之求，則下戶皆願輸錢矣。而又四方風(fēng)俗或不同，利害或不一，當(dāng)差而願雇者有之，當(dāng)雇而願差者有之。誠使四方隨俗以為法，不以一偏之好惡示四方官吏，四方官吏不得觀上所好惡而講法，其歸主於寬民便俗，上下均一，無有偏重而已。今示以一偏之意而為法，使四海沸騰，細(xì)民窮困，朝廷晏然不知慮，卿士大夫畏忌不敢言，況希合之人為監(jiān)司與夫守、令者，持之不以介諸懷，使陛下致天怒於上，人怨於下，豈國家社稷計(jì)邪？
臣繆司典憲，陛下許其察利害、言得失，復(fù)有所顧避而不言，則臣上負(fù)朝廷，下辜百姓，罪不容誅矣。伏望聖慈憫民力之愈敝，察天意之甚微，特詔一二詳練民事臣僚，使與賤臣就差雇二法取便百姓者修完之，無牽新書，無執(zhí)舊說，吾民以為善斯善矣，庶乎災(zāi)變可消，和氣可格，天下幸甚！天下幸甚！（常奏稱四月。按：劉安世三月劾常請復(fù)行雇役，今移見安世劾章前，附之月末。然常請復(fù)行雇役，不但此一奏矣。）
是月，右正言劉安世言：
臣伏自去年胡宗愈竊據(jù)丞轄，不協(xié)人望，臣忝備言路，累具彈劾，而聖德寬大，務(wù)全體貌，遷延經(jīng)歲，未賜指揮。臣以公議不平，難於中輟，迺者上章極言論奏，并申三省，乞請留中之疏付之外廷，明辨曲直。雖發(fā)於忠憤，不敢愛身，而退循率易，方俟遣逐。今既半月，威命不至，繼聞宗愈已罷政事，乃知陛下不特赦臣之罪，又能聽臣之言，恩出望外，感極以泣。陛下仁厚容諫如此，而臣內(nèi)懷區(qū)區(qū)未盡之意，若不披瀝肝膽，上達(dá)天聽，則於職事猶為有媿，是以願終言之。
臣伏見御史中丞李常、侍御史盛陶得性柔邪，秉心不一，昔蔡確用事之日，陰相交結(jié)，故常自太常少卿擢為禮部侍郎，旋遷天官，遂拜戶部尚書；陶自瀛州通判得替，用為太常博士，尋擢考功郎中，皆由閒宂之中，置諸要劇之任，才能政事，無足稱者。為確主張，人不敢論，以至今日，竝居丞雜，而又相與連親，不使迴避，阿諛朋黨，殊無公道。臣不敢廣引細(xì)瑣，上煩聽覽，止以近事之尤顯著者，試為陛下陳之。
臣聞蔡碩【八】盜用官錢，事發(fā)下獄，當(dāng)罪大辟，陛下以天地父母之德，赦而不誅，又免真決刺配，止送韶州編管；僅能周歲，確乞內(nèi)徙，朝廷屈法申恩，移置黃州；曾不旋踵，確又陳乞潁昌。緣國朝故事，應(yīng)左降官，雖曾任宰相，而未復(fù)職名，猶是謫籍，既係有罪之人，固無自便之理。確之冒昧陳請，御史即合糾彈，而常、陶身任臺綱，陰借姦慝，目睹亂法，終無一言，其事一也。
按：謝景溫係王安禮之妻兄，昨除刑部尚書，眾議以為不可，而常素與安禮兄弟親善，陶及安禮昔嘗同官於大名府，交契甚厚，是以見景溫之誤恩，竝不論列，其事二也。
章惇在蘇州，公違條法，強(qiáng)市田產(chǎn)，使無辜之民，被刑失業(yè)，故朱迎等四人不遠(yuǎn)數(shù)千里，赴愬省部。御史臺明知上件事實(shí)，亦不懲治，假借姦豪，徼倖異日，其事三也。
王安石輔政累年，曾無善狀，殘民蠹國，未見其比。安石之死，人皆稱賀，王汾無言責(zé)，而能上書陳述義理，乞賜惡謚，以為後來之戒。搢紳之論，莫不多汾有憤世嫉邪之意，而常等惡傷王氏，嫉之若讎，及汾除諫議大夫，遂率全臺，肆為醜詆。然汾從來別無過惡，止言其口吃滑稽之類一二小事，乃令報罷，中外之論，至今不以為直。臣近日聞常等所以擊汾之由，主於請王安石之謚，操心如此，豈復(fù)至公？其事四也。
陛下即政之初，知免役出錢為民之患，故復(fù)用祖宗差役之制。常在戶部，不能講究補(bǔ)完，而協(xié)助邪說，請復(fù)雇募；及為中丞，猶聞奏乞施行。懷姦徇私，大害聖政，其事五也。
先帝已知經(jīng)術(shù)取士久而有弊，因欲復(fù)用詞律。昨者有司請於經(jīng)義之外，加以詩賦，朝廷采納，已為定制，而安石之黨，必欲沮撓。常以屢乞改用經(jīng)義，其徒翕然譽(yù)之。賴陛下聖明，主執(zhí)不輕變易，而常等言之不已，背公死黨，其事六也。保甲之害，眾所共知，陛下變法以來，農(nóng)民方遂休息，而陶乃建言，乞重編排。朝廷若行其說，天下豈不大駭？率情妄作，其事七也。
臣起於小官，誤蒙擢用，非不知雷同鉗默，足以取容，然而期年之中，歷犯權(quán)貴，旁人為之憂恐，而臣處之自如者，實(shí)以陛下推至誠樂善之心，有舍己從人之德，是以不量力薄，思效涓埃。而況二聖臨御以來，逮今五載，遵守祖宗之法，曾無毫髮之累，諫臣之職，足以優(yōu)為。惟是君子小人消長之機(jī)，實(shí)係天下國家治亂之本，故臣自拜命以迄於今，獻(xiàn)納之間，尤以人物為務(wù)。蓋朝廷之有君子，如人體之有元?dú)?，元?dú)馐?shí)則膚革充盈，血脈榮暢，寒暑疫癘不能投間，以干陰陽之和，則為安彊之人矣。至於真守不固，氣血將敗，內(nèi)無以養(yǎng)根本，外不能謹(jǐn)起居，一日遘疾，雖和、扁再生，莫知所救。天下之勢，何以異此？使君子眾多，小人勿用，然後綱紀(jì)振舉，政教修明，姦邪陰賊，不能伺隙以亂聖人之治，成太平之功矣。其或聽納之間，不辨枉直，任用之際，不察忠邪，黑白混淆，是非雜揉，日復(fù)一日，浸生亂階，雖堯、舜復(fù)起，亦不能治。
臣竊聞近日執(zhí)政奏事之次，親奉德音，思與大臣共為廟社長久之計(jì)，每患異日小人在側(cè)，?；笕酥?，敗亂國政。憂深慮遠(yuǎn)，固非愚臣之所跂及。然臣夙夜寒心，而不敢以為無事者，正以風(fēng)憲之地，乃有常等皆王安石、蔡確之黨人，陰持兩端，寖害正論。使?jié)u引其類，竝據(jù)要津，則陛下累年憂勤所立之政事，必將復(fù)壞於羣小之手，可不痛哉！臣恐陛下之所憂，不在異時，而其兆已見於今日也。況二人狹邪之跡，固已著明，久而不去，必有後悔。惟陛下以臣所陳七事，特賜詳覽，若非誣罔，必有實(shí)狀，乞慎擇忠厚端正之人，以代常等，不勝幸甚！安世又言：「臣伏見陛下即位以來，於今五載，承天順地，仁民愛物，德澤洋溢，施乎方外，元元鼓舞，歌頌不暇，固宜陰陽順序，風(fēng)雨時若，諸福協(xié)應(yīng)，百嘉蕃昌。而歲比不登，和氣堙鬱，饑饉流徙，災(zāi)傷頗眾。今春旱暵為虐，京畿、西洛二麥?zhǔn)?，農(nóng)民嗷嗷，且有菜色。雖陛下惻然軫念，靡神不宗，疏決繫囚，降從寬典，而霈然之澤，終未告足。又陝西、河北屢聞地震，大星晝殞，其光燭地，旬月之間，巨異仍見。臣聞天人之際，精祲有以相盪，善惡有以相推者，事作乎下，象動乎上，陰陽之理，各應(yīng)其感，陰變則靜者動，陽蔽則明者掩，水旱災(zāi)異，譴告警懼，使之兢兢修省，而不至於失道之?dāng)∫病３几`謂上天之體，雖高而聽卑；明主所應(yīng)，惡文而尚實(shí)。與其為祈禳之小數(shù)，不若圖消復(fù)之大方。臣願陛下夙夜祗畏，側(cè)身修行，特下明詔，以示罪己；又許中外臣民，極言政事之闕失，專委近臣，考求其當(dāng)，以施有政，庶幾下情不至壅塞。其諸路災(zāi)傷州縣，流民所至，並委守、令多方賑濟(jì)，無俾捐瘠。申敕沿邊帥臣及捕盜官吏，常切警備，以戒不虞。今日已前內(nèi)外營造土木之役，茍非要切，並乞停罷。分命監(jiān)司按視留獄，公卿輔弼同寅協(xié)恭，以思天變。開眾正之路，杜羣枉之門，誠備災(zāi)之善經(jīng)，應(yīng)變之至務(wù)也。昔宋景公小國之諸侯爾【九】，有不忍移禍之誠，出人君之言三，熒惑為之退舍。以陛下之明聖，發(fā)以至誠，以精意感通，何求弗獲？臣待罪諫列，日聞焦勞，輒效愚衷，庶裨萬一，惟冀聖慈少賜採納，不勝幸甚！」（二十二日辛卯，日中天晴，四方有雲(yún)，午時有流星出自東北方，向西北方急流，入濁沒，即安世所指巨異之一也。地震未詳。）?？庇?br />
注 釋
【一】不許輒入遊觀「許」下原衍「婦女」二字，據(jù)閣本刪。
【二】臣本畏滿盈「畏」原作「謂」，據(jù)經(jīng)進(jìn)東坡文集事略卷三五乞?qū)⒄率韪队兴緞炞痈摹?br />
【三】惟有坦然虛心而聽其言「聽」原作「定」，據(jù)同上書改。
【四】入濁沒「濁」原作「漢」，據(jù)閣本及宋史全文卷一三上改。下同。
【五】勘會太常少卿之美遷者「遷」原作「選」，據(jù)盡言集卷八論王子韶路昌衡差除不當(dāng)?shù)诹鶢罡摹?br />
【六】尚有驟遷之避「尚」原作「當(dāng)」，「避」原作「路」，據(jù)同上書改。
【七】又貼直閣「貼」下原衍「黃」字，據(jù)盡言集卷八論王子韶路昌衡差除不當(dāng)?shù)诰艩顒h。
【八】蔡碩「碩」原作「確」，據(jù)閣本、活字本及盡言集卷七乞罷李常盛陶中丞侍御史之職改。
【九】小國之諸侯爾「小」原作「七」，據(jù)盡言集卷六為歲旱地震星隕乞下詔罪己許中外極言闕政諸路賑濟(jì)警備賊盜等事改。
三月乙酉，知廣州、寶文閣待制蔣之奇為江、淮、荊、浙等路制置發(fā)運(yùn)使，朝散郎、江、淮、荊、浙等路發(fā)運(yùn)副使路昌衡為直祕閣、權(quán)知廣州。右正言劉安世言：「竊惟南海之地，控制蠻獠，風(fēng)俗輕悍，易動難安。祖宗以來，擇帥尤重，必有綏懷之德，濟(jì)以肅服之威，使之統(tǒng)臨，乃能鎮(zhèn)靜。臣按昌衡人品鄙下，資性殘刻，清議不齒，為日已久。方陛下嗣膺大寶，驅(qū)逐羣邪，昌衡與蹇周輔輩均號酷吏，在所廢斥，素為蔡確鷹犬，極力主張，屢叨要官，眾謂幸免。今嶺表之寄，事任非輕，豈茲小人，可稱簡拔?！?br />
又言：「臣近嘗論列路昌衡除知廣州不當(dāng)，初聞尚書省勾收告命，搢紳莫不欣悅，今日乃知卻有指揮，令進(jìn)奏院依例發(fā)下。三數(shù)日內(nèi)，予奪反覆，中外疑惑，實(shí)損國體。臣按昌衡天資峭刻，狡獪誕謾，昔熙寧中，知相州安陽縣，不修士檢，醜聲流聞，本路監(jiān)司將行按發(fā)，昌衡遽乞?qū)めt(yī)，因得幸免。然而內(nèi)疑指使劉龜年暴揚(yáng)其事，後來陝西用兵，龜年適在秦州夕陽鎮(zhèn)為監(jiān)押，昌衡乃指名抽差部押糧草，欲緣軍事，中以危法，而泄其私怒。是時，龜年具以因依訴於趙濟(jì)，遂留而不遣，其事喧騰，無不知者。臣又聞昌衡執(zhí)親之喪，寓居南京，曾無哀戚之容，反為匪僻之行。有武人劉振孫者，候其微服步入倡家，遂痛毆之，為人所救，僅得逃逸。及昌衡為陝西轉(zhuǎn)運(yùn)副使，振孫又知寧州，挾其舊怨，勇於報復(fù)，乃用匿名之書，移振孫為原州都監(jiān)。且匿名文字，於法不當(dāng)受理，而昌衡違法受之。振孫事狀甚輕，曾無免所居官之罪，借令當(dāng)移，亦無降等之理。昌衡任情刺舉，不畏公議，一路澄清之寄，將何賴焉？臣又聞昌衡治余行之獄，輒廢錄問，違經(jīng)亂法，天下以為酷吏。然而行之舊遊王珪之門，昌衡既於案牘之間隱落其事，又密告於王珪，以市私恩，仍與蔡確陰相交結(jié)，故珪、確用事之日，駸駸華要。陛下即政之初，澄汰姦慝，昌衡以死黨在朝，獨(dú)免廢放。歲月未幾，頻易劇任，當(dāng)時士論，固已上譏廊廟，下責(zé)臺諫。今南海之地，控制百蠻，推擇帥才，尤宜謹(jǐn)重。以昌衡之罪惡如彼，而朝廷之委付如此，臣恐豺狼之性，毒烈貪暴，必不能為陛下布宣惠澤，鎮(zhèn)安遠(yuǎn)民，異日生事，悔將無及。伏望聖慈速降睿旨，收還昌衡誤恩，別擇良守，以式南國，豈勝幸甚！」（二十八日，昌衡改潭州。）
詔：「在京禪僧寺院，今後士庶之家婦人，非遇開寺，不許輒入遊觀[一]，及不得禮謁參請。其官員入寺，不得衣童行服，及於僧人坐下禮拜侍立。官員委御史臺，餘委開封府糾察以聞?！箯牡钪惺逃穼O升奏請也。（升集有奏議。政目云：「詔在京禪僧寺院，非開寺，不許婦女輒入，官員不得衣童行衣拜僧?！剐落浵鞔恕＃?br />
詔錄孫甫男儔為郊社齋郎，以甫妻程氏敘甫遭遇仁宗，任侍讀，本家無人食祿，故有是命。（政目云甫孫。）
三省、樞密院言，編排神宗皇帝御製所請聖製神宗皇帝文集序。從之。
右正言劉安世言：「臣伏見去冬迄春，雨雪愆期，夏苗將槁，秋種未布，雖陛下至誠惻怛，祈禱備盡，霈然之澤，終未告足。竊惟故事，春有大宴，方茲久旱，民憂阻饑，伏望聖慈深加軫卹，特罷宴樂，以示憫雨之意，庶幾天人感悅，早獲嘉應(yīng)。」御史中丞李常亦請罷春燕，執(zhí)政進(jìn)呈，不行。（此據(jù)曾肇奏議。）
中書舍人彭汝礪同曾肇言：「臣伏見去年諸路災(zāi)歉，京西、陝西人至相食，冬間屢得嘉雪，宿麥甚茂，饑民嗷嗷，待此以濟(jì)，而雨不時應(yīng)，旱氣以成，麥苗萎黃，勢將槁死。雖收成之處，所得固已無多，若饑饉薦臻，公私受敝有不可言者。此正君臣側(cè)身畏懼、憂卹百姓之時，而恬然莫以為意，此臣之所未喻也?；实?、太皇太后畏天愛民，海內(nèi)所知，豈忍生靈轉(zhuǎn)徙溝壑？恐是上下蒙蔽，茍寬聖心，但云雨澤小愆，未至害事。九重深遠(yuǎn)，何繇盡知？臣等承乏從官，不敢雷同隱默，敢效小補(bǔ)，仰裨萬一。伏見已定今月十七日春燕，臣愚竊謂天甾方作，民食未充，乃於此時君臣相與飲食燕樂，恐無以消復(fù)天變，導(dǎo)迎和氣。伏望特降德音，為罷春燕，使百姓咸知陛下之意。人心既悅，天意亦順，自有膏澤應(yīng)聲而至，猶足以捄垂死之苗，獲豐登之望。蓋輟一日之適，而成終歲之功，在於聖心，宜無難者。惟留神無忽，天下幸甚！」
貼黃稱：「臣等非不知燕日已迫，言若後時，反覆思念，自春亢旱，雨作輒止，豈非人事有所未至。累年饑饉，使今年麥復(fù)不收，則公私之憂有不可勝言者，故不能默然，以負(fù)陛下。罷一燕雖小事，然足以知二聖至誠惻怛，所以畏天憂民者無所不盡，天高聽下，日監(jiān)在茲。昔宋景公一言而熒惑退舍，況二聖盛德，其應(yīng)宜不旋日。如蒙采聽，伏乞出自聖斷，即降指揮?！?br />
丁亥，詔罷春燕。
翰林學(xué)士蘇軾為龍圖閣學(xué)士、知杭州，從軾請也。既踰月，軾言：「臣近以臂疾，堅(jiān)乞一郡，已蒙聖恩差知杭州。臣初不知其他，但謂朝廷哀憐衰疾，許從私便，及出朝參，乃聞班列中紛然皆言近日臺官論奏臣罪狀甚多，而陛下曲庇小臣，不肯降出，故許臣外補(bǔ)。臣本畏滿盈【二】，力求閒退，既獲所欲，豈更區(qū)區(qū)自辨？但竊不平，數(shù)年以來，親見陛下以至公無私治天下，今乃以臣之故，使人上議聖明，以謂抑塞臺官，私庇近侍，其於君父所損不小，此臣之所以不得不辨也。臣平生愚拙，罪戾固多，至於非義之事，自保必?zé)o。只因任中書舍人日，行呂惠卿等告詞，極數(shù)其兇慝，而弟轍為諫官，深論蔡確等姦回，確與惠卿之黨，布列中外，共讎疾臣。近日復(fù)因臣言鄆州教授周穜以小臣而為大姦，故黨人共出死力，架造言語，無所不至。使臣誠有之，則朝廷何惜竄逐，以示至公；若其無之，臣亦安能以皎然之身，而受此曖昧之謗也！人主之職，在於察毀譽(yù)，辨邪正。夫毀譽(yù)既難察，邪正亦不易辨，惟有坦然虛心而聽其言【三】，顯然公行而考其實(shí)，則真?zhèn)巫砸?，讒誣不行。若陰受其言而不考其實(shí)，獻(xiàn)言者既不蒙聽用，而被謗者亦不為辨明，則小人習(xí)知其然，利在陰中浸潤膚受，日進(jìn)日深，則公卿百官誰敢自保？懼者甚眾，豈惟小臣？此又非臣獨(dú)為一身而言也。伏望聖慈盡將臺諫官章疏降付有司，令盡理根治，依法施行。所貴天下曉然知臣有罪無罪，自有正法，不是陛下屈法庇臣，則雖死無所恨矣。夫君子之所重者，名節(jié)也。故有『捨生取義，殺身成仁』，『可殺不可辱』之語。而爵位利祿，蓋古者有志之士所謂鴻毛敝屣也。人臣知此輕重，然後可與事君父，言忠孝矣。今陛下不肯降出臺官章疏，不過為愛惜臣子，恐其萬一實(shí)有此事，不免降黜；而不念臣元無一事，空受誣衊，聖明在上，瘖嗚無告，重壞臣爵位而輕壞名節(jié)，臣竊痛之。意切言盡，伏俟誅殛?！?br />
貼黃稱：「臣所聞臺官論臣罪狀，亦未知虛實(shí)，但以議及聖明，故不得不辨。若臺官元無此疏，則臣妄言之罪，亦乞施行?！?br />
又貼黃稱：「臣今方遠(yuǎn)去闕廷，欲望聖慈察臣孤立，今後有言臣罪狀者，必乞付外施行。」從之。（曾肇行軾杭州制云：「方冀納忠於朝夕，遽祈養(yǎng)疾於東南，章卻復(fù)來，告滿輒賜，力固難強(qiáng)，義所重違?！梗?br />
詔新除太常少卿王子韶別與差遣，從劉安世之言也。（二月十二日，三月二十六日。）
詔：「諸軍應(yīng)排遣長行闕六人，以取陣教頭係長行一人、上名一人，各年未五十充。應(yīng)及五年者，依取武藝高強(qiáng)人法體量，仍滾同拍試。如得中，升在諸色武藝人上安排；如不中，但及本軍第一等事藝，亦與額內(nèi)從下收補(bǔ)。內(nèi)上名即候再經(jīng)排遣，依此?！梗ㄐ卤鞠魅?。）
熙河蘭會路副總管姚兕徙環(huán)慶路，代曲珍也。（珍卒在三月五日。）
己丑，詔今後每遇大禮，更不上尊號。
承議郎、著作郎范祖禹為中書舍人，仍賜金紫。初，祖禹召試中書舍人，懇辭，有旨降誥免試，祖禹又辭曰：「辭記注而特召，辭召試而直除，則何以厭服人言，答揚(yáng)聖選？」從之。（此月十四日，召試；五月二日，除右諫議大夫。）
辛卯，日中天晴，四方有雲(yún)，午時有流星自東北方向西北方急流，入濁沒【四】。（月末，劉安世云云可考。本紀(jì)云：「晝有星出東方?！怪緟s不書此，當(dāng)考。）
癸巳，疏決在京繫囚，雜犯死罪以下遞降一等，至杖釋之，以時雨稍愆也。
詔以三佛齊進(jìn)奉使皮襪為懷化將軍。
乙未，左僕射呂大防為明堂大禮使，右僕射范純?nèi)蕿槎Y儀使，知樞密院事安燾為儀仗使，門下侍郎孫固為鹵簿使，中書侍郎劉摯為橋道頓遞使。（政目云：「差明堂五使，竝執(zhí)政官。」）
朝請郎、禮部員外郎吳安詩為右司諫。（政目在十八日。）朝散郎、權(quán)發(fā)遣江南東路提點(diǎn)刑獄賈易為禮部員外郎。（賈易為禮部，在丁酉日，今并書之。）
罷幸瓊林苑、金明池。
丁酉，龍圖閣直學(xué)士、知太原府曾布知成德軍，龍圖閣直學(xué)士、知成德軍滕元發(fā)知太原府，朝散大夫、太常少卿王子韶為衛(wèi)尉卿。
右正言劉安世言：「臣前四具狀論列王子韶差除不當(dāng)，比聞已得指揮，別與差遣。今早伏睹除目，授衛(wèi)尉正卿，反覆思之，不得其說，須至辯析，上煩天聽。臣累奏子韶罪狀，皆天下之所共知，未嘗有一語敢涉疑似，朝廷使之追改，則是不以臣言為妄。前日少常之命，既非所宜，今七寺正卿，又在太常少卿之上，豈可因人彈劾，更得超遷？予奪重輕，悉皆倒置，是非好惡，眾且何勸？開羣小僥倖之門，啟大姦窺伺之隙，政事如此，臣竊憂之。伏望陛下總攬權(quán)綱，重惜名器，懲子韶之朋附，亟令外補(bǔ)?；蛑^即今若無顯過，則乞依舊處以衛(wèi)尉少卿。惟斷自宸衷，無惑眾口，庶幾公道不至淪廢?！?br />
又言：「臣聞主王子韶者，謂官制後來太常少卿最為清選，今若不容子韶冒處，七寺卿列乃是麤官，捨彼與此，別無僥倖。臣請有以折之?？睍Ｉ偾渲肋w者【五】，或?yàn)槭汤桑驗(yàn)榻o諫，前日之李常、趙瞻、梁燾、鮮于侁、趙君錫是也。七寺卿則不然，崔臺符、楊汲自大理，孔宗翰自鴻臚，韓宗道自太府，不作給諫，便拜侍郎，安得謂之麤官，而少貶於太常也？況太常少卿係從五品，諸寺正卿乃從四品。子韶自衛(wèi)尉方及一年，才擢少常，又正卿列。平日不掛貶議之人，尚有驟遷之避【六】，以子韶之罪惡顯著，而力排公論，必欲超擢，朝廷政事豈宜如此？臣自忝諫列，進(jìn)言多矣，然未嘗以決不可行之事，要君近名。惟是公道陵夷，小人浸盛，是以不避煩瀆天聽，須至再三論辨。況陛下勵精求治，長育人才，去一老姦，無損於國，惟祈睿斷，早賜施行。」（五月二十二日，子韶知滄州。）
前通判楊州王鞏知海州。（此據(jù)政目二十六日事。六月八日，又改密州。六年六月八日，劉摯云云可考。）
詔諸路闕雨，中嶽、西嶽、江瀆、河瀆、淮瀆委逐處長吏選日躬詣本廟，精潔祈禱。
戊戌，詔諸路監(jiān)司，除近便州軍躬親外，餘各於轄下選官分詣諸州軍，將見禁公事與當(dāng)職官逐一躬親引問，除死罪於法合聽旨及重傷守辜外，餘竝疾速放訖以聞。
己亥，朝議大夫、直祕閣、知潭州謝麟為直龍圖閣、知廣州，新除知廣州、朝散郎、直祕閣路昌衡知潭州。
右正言劉安世言：臣近二次曾具狀，論列昌衡除知廣州不當(dāng)，今日雖聞指揮，易守潭州，而貼職誤恩，尚未追改，考之公議，咸謂未安，須至開陳，上瀆天聽。臣前章所奏昌衡罪惡，固已詳悉，而情理之尤不堪者，莫甚於執(zhí)親之喪，而為匪僻之行。昔陳壽居父憂之中，使婢和藥，當(dāng)時士論，尚且鄙棄，豈若昌衡不念顧復(fù)之德，肆行邪穢之事？臣聞父子之道，天性也。事親孝，則忠可移於君。今昌衡違犯名教，絕滅人理，於所厚者其薄如此，陛下亦安用之？況所貼職名，本為南海重寄，欲寵其行，前命既罷，即合追寢。兼長沙守臣從來亦無帶館職之制。使昌衡舍鞕瘴之遠(yuǎn)，得湘潭之便，又貼直閣【七】，坐制一方，天下姦慝，何所懲沮？惟陛下留神省察，速降睿旨，追還昌衡新命，別與閒慢差遣，庶幾善惡明辨，少厲薄俗?！?br />
朝奉郎、直龍圖閣、知河陽邢恕為集英殿修撰、知滄州。恕時已遭喪去河陽矣。（邢恕孫繹錄恕言行云：「呂公著欲復(fù)引恕作中書舍人，令門下侍郎孫固發(fā)端，公著從而贊之。獨(dú)劉摯云：『恕到河陽亦未久，且除集撰作帥如何？』同列皆不答，遂罷。是日，宣仁亦有召恕意，摯不能奪，故姑以集撰塞詔。」此事蓋飾說也，然移恕滄州且加官，必有故，合考。邵伯溫辨誣云：「元祐三年春，申公辭相位，拜司空、平章軍國事，呂大防自門下侍郎拜左僕射，范純?nèi)首酝獦忻茉喊萦覂W射。邢恕自襄州移知汝州，特往鄧州見蔡確，再謀定策功。恕又移知河陽。次年春，呂申公薨，時知漢陽軍吳處厚得蔡確在安州日題車蓋亭詩十首，箋注奏上，以為謗訕。蓋處厚自寺監(jiān)丞確辟為山陵司掌牋奏官，既罷，處厚欲確以故例除館職，確不薦而出之，以此怨確。先是，溫公之子康服除赴任，邢恕招之由河陽入朝。伯溫素知恕之謀，乃謂康曰：『公休免喪未見君，不可枉道先見朋友。』康，純德之士，以恕出溫公門下，又同年登第，信之不疑，謂伯溫曰：『已諾之矣?！徊疁卦唬骸喝羰虏豢烧?，公休或從之，必為異日之悔?！豢底渫?。恕見康，盛稱確策立大功不可掩，勸康作書稱確之功，為它日全身保家之地?？倒荒苓`，作書如恕之言，留恕所。蓋恕意欲得司馬溫公之子尚得稱確功，足以取信朝廷天下之士矣。是時，梁燾自溫州以諫議大夫召，燾已取溫縣路赴任，恕亦使人要之出河陽。燾與恕有舊，燾既至，連日夜論說蔡確定策功不休，恕果以司馬康與確書亦稱其功為證，燾不悅。燾還朝，適會吳處厚奏確詩至，遂與司諫吳安詩、正言劉安世、侍御史朱光庭等論確罪，亦言司馬康與蔡確書事，朝廷下康分析，康方悔之。」此事當(dāng)附邢恕責(zé)永州時。）
御史中丞李常言：
臣伏見今日政令之最大，而施設(shè)未安，致人情不和者，役法是也。役法之大，溥及四海，窮邊遠(yuǎn)徼，山農(nóng)野叟，無不繫其利害休戚。今自改更以來，日見未便，戶部雖巧為損益，以求可行，猶朽木糞土，本根不善，終不能必當(dāng)。四海之人，形聲靡和，嗷嗷莫訴，而陛下曾未之察也，執(zhí)政大臣曾未之卹也，觀望百執(zhí)事鉗口奉行，曾莫之告也。然則陛下之明有所蔽，而不徧照乎四國矣，威刑狎玩而有所弗讋矣，號令差忒而施設(shè)失當(dāng)矣。德澤不及乎黔黎，而欲時雨之應(yīng)期，何可得邪？臣請?jiān)斞粤σ壑疄槊窕?，差與雇利病重輕之不同者。
夫耕農(nóng)之人，儻身常在野，而不見官府、入城市，天下之情所同願也。且自租庸調(diào)法廢，版籍不明，役法寖敝。國朝因仍前代，雖加損益，不免就版籍，隨重輕等第差科，然破家產(chǎn)，廢農(nóng)業(yè)，非一日之積矣。熙寧中，講知差法之敝，天下州鎮(zhèn)，凡因色役害民之事，例皆裁減，如衙前管勾廚庫，承符、散從、手力充場庫子、接送之類也。就其不可減者，悉使召雇，而賦錢平民。平民隨力出錢，無事於公家之役，遂得以身常在野，不見官府、入城市，孰便於是邪？雖然，方是時，奉令之臣取民過多，務(wù)於贏積，遂有輸錢不逮之歎，農(nóng)民愈貧之憂，而不聞其免徭役而事農(nóng)業(yè)於家為病也。
陛下即位之初，采納羣言，念歲歲輸錢為非農(nóng)人之事，又不供力役以為非古道，一切罷之，復(fù)行差法。方詔旨初下，愚民未知被差之為害，臣於是時亦未能盡知其如此，四遠(yuǎn)之人，蓋嘗懽呼而相慶矣。行之既久，始覺其患有加於嚮日，何也？蓋差法之廢，十有餘年，版籍愈更不明，宜重役者輒輕，宜輕役者反重，交相糾結(jié)，獄訟紛然；吏緣為姦，公行賕賄，鄉(xiāng)寬戶多者，僅有休息之期，鄉(xiāng)狹戶窄者，頻年在役。況今無限田之制，上等極力之人，昔輸錢有歲百貫至三百貫者，今止差為弓手，歲雇弓手一名，以代身役，不過用錢三四十貫；中下人戶，舊出錢不過三貫至二貫，而雇承符、散從、手力之類，不下三十貫。以是校之，勞逸苦樂，殊為不均，至相倍蓰矣。然則今所改法，能使上等人戶優(yōu)便安閒，而第三、第四等困苦日甚。詩云：「哿矣富人，哀此惸獨(dú)?！拐^是也。
昔者，臣待罪戶部，嘗獻(xiàn)議曰：「法無新陳，便民者良法也；論無彼此，可久者確論也?！辜榷渌景顟棧鄬乙源烁擅奥}聰，有司收格，曾莫之省。以臣料之，人情豈甚相遠(yuǎn)哉？不過謂業(yè)已施行，憚於改易，殊不知茫茫四國，仰訴無由，蚩蚩民命，相顧待敝，聚為不和之氣，上動天鑒，豈國家之盛事邪？臣前所奏，尚欲令富者輸錢，貧者出力，折衷二法而為書。今也博訪輿言，詳究民瘼，在上者既無寬剩之求，則下戶皆願輸錢矣。而又四方風(fēng)俗或不同，利害或不一，當(dāng)差而願雇者有之，當(dāng)雇而願差者有之。誠使四方隨俗以為法，不以一偏之好惡示四方官吏，四方官吏不得觀上所好惡而講法，其歸主於寬民便俗，上下均一，無有偏重而已。今示以一偏之意而為法，使四海沸騰，細(xì)民窮困，朝廷晏然不知慮，卿士大夫畏忌不敢言，況希合之人為監(jiān)司與夫守、令者，持之不以介諸懷，使陛下致天怒於上，人怨於下，豈國家社稷計(jì)邪？
臣繆司典憲，陛下許其察利害、言得失，復(fù)有所顧避而不言，則臣上負(fù)朝廷，下辜百姓，罪不容誅矣。伏望聖慈憫民力之愈敝，察天意之甚微，特詔一二詳練民事臣僚，使與賤臣就差雇二法取便百姓者修完之，無牽新書，無執(zhí)舊說，吾民以為善斯善矣，庶乎災(zāi)變可消，和氣可格，天下幸甚！天下幸甚！（常奏稱四月。按：劉安世三月劾常請復(fù)行雇役，今移見安世劾章前，附之月末。然常請復(fù)行雇役，不但此一奏矣。）
是月，右正言劉安世言：
臣伏自去年胡宗愈竊據(jù)丞轄，不協(xié)人望，臣忝備言路，累具彈劾，而聖德寬大，務(wù)全體貌，遷延經(jīng)歲，未賜指揮。臣以公議不平，難於中輟，迺者上章極言論奏，并申三省，乞請留中之疏付之外廷，明辨曲直。雖發(fā)於忠憤，不敢愛身，而退循率易，方俟遣逐。今既半月，威命不至，繼聞宗愈已罷政事，乃知陛下不特赦臣之罪，又能聽臣之言，恩出望外，感極以泣。陛下仁厚容諫如此，而臣內(nèi)懷區(qū)區(qū)未盡之意，若不披瀝肝膽，上達(dá)天聽，則於職事猶為有媿，是以願終言之。
臣伏見御史中丞李常、侍御史盛陶得性柔邪，秉心不一，昔蔡確用事之日，陰相交結(jié)，故常自太常少卿擢為禮部侍郎，旋遷天官，遂拜戶部尚書；陶自瀛州通判得替，用為太常博士，尋擢考功郎中，皆由閒宂之中，置諸要劇之任，才能政事，無足稱者。為確主張，人不敢論，以至今日，竝居丞雜，而又相與連親，不使迴避，阿諛朋黨，殊無公道。臣不敢廣引細(xì)瑣，上煩聽覽，止以近事之尤顯著者，試為陛下陳之。
臣聞蔡碩【八】盜用官錢，事發(fā)下獄，當(dāng)罪大辟，陛下以天地父母之德，赦而不誅，又免真決刺配，止送韶州編管；僅能周歲，確乞內(nèi)徙，朝廷屈法申恩，移置黃州；曾不旋踵，確又陳乞潁昌。緣國朝故事，應(yīng)左降官，雖曾任宰相，而未復(fù)職名，猶是謫籍，既係有罪之人，固無自便之理。確之冒昧陳請，御史即合糾彈，而常、陶身任臺綱，陰借姦慝，目睹亂法，終無一言，其事一也。
按：謝景溫係王安禮之妻兄，昨除刑部尚書，眾議以為不可，而常素與安禮兄弟親善，陶及安禮昔嘗同官於大名府，交契甚厚，是以見景溫之誤恩，竝不論列，其事二也。
章惇在蘇州，公違條法，強(qiáng)市田產(chǎn)，使無辜之民，被刑失業(yè)，故朱迎等四人不遠(yuǎn)數(shù)千里，赴愬省部。御史臺明知上件事實(shí)，亦不懲治，假借姦豪，徼倖異日，其事三也。
王安石輔政累年，曾無善狀，殘民蠹國，未見其比。安石之死，人皆稱賀，王汾無言責(zé)，而能上書陳述義理，乞賜惡謚，以為後來之戒。搢紳之論，莫不多汾有憤世嫉邪之意，而常等惡傷王氏，嫉之若讎，及汾除諫議大夫，遂率全臺，肆為醜詆。然汾從來別無過惡，止言其口吃滑稽之類一二小事，乃令報罷，中外之論，至今不以為直。臣近日聞常等所以擊汾之由，主於請王安石之謚，操心如此，豈復(fù)至公？其事四也。
陛下即政之初，知免役出錢為民之患，故復(fù)用祖宗差役之制。常在戶部，不能講究補(bǔ)完，而協(xié)助邪說，請復(fù)雇募；及為中丞，猶聞奏乞施行。懷姦徇私，大害聖政，其事五也。
先帝已知經(jīng)術(shù)取士久而有弊，因欲復(fù)用詞律。昨者有司請於經(jīng)義之外，加以詩賦，朝廷采納，已為定制，而安石之黨，必欲沮撓。常以屢乞改用經(jīng)義，其徒翕然譽(yù)之。賴陛下聖明，主執(zhí)不輕變易，而常等言之不已，背公死黨，其事六也。保甲之害，眾所共知，陛下變法以來，農(nóng)民方遂休息，而陶乃建言，乞重編排。朝廷若行其說，天下豈不大駭？率情妄作，其事七也。
臣起於小官，誤蒙擢用，非不知雷同鉗默，足以取容，然而期年之中，歷犯權(quán)貴，旁人為之憂恐，而臣處之自如者，實(shí)以陛下推至誠樂善之心，有舍己從人之德，是以不量力薄，思效涓埃。而況二聖臨御以來，逮今五載，遵守祖宗之法，曾無毫髮之累，諫臣之職，足以優(yōu)為。惟是君子小人消長之機(jī)，實(shí)係天下國家治亂之本，故臣自拜命以迄於今，獻(xiàn)納之間，尤以人物為務(wù)。蓋朝廷之有君子，如人體之有元?dú)?，元?dú)馐?shí)則膚革充盈，血脈榮暢，寒暑疫癘不能投間，以干陰陽之和，則為安彊之人矣。至於真守不固，氣血將敗，內(nèi)無以養(yǎng)根本，外不能謹(jǐn)起居，一日遘疾，雖和、扁再生，莫知所救。天下之勢，何以異此？使君子眾多，小人勿用，然後綱紀(jì)振舉，政教修明，姦邪陰賊，不能伺隙以亂聖人之治，成太平之功矣。其或聽納之間，不辨枉直，任用之際，不察忠邪，黑白混淆，是非雜揉，日復(fù)一日，浸生亂階，雖堯、舜復(fù)起，亦不能治。
臣竊聞近日執(zhí)政奏事之次，親奉德音，思與大臣共為廟社長久之計(jì)，每患異日小人在側(cè)，?；笕酥?，敗亂國政。憂深慮遠(yuǎn)，固非愚臣之所跂及。然臣夙夜寒心，而不敢以為無事者，正以風(fēng)憲之地，乃有常等皆王安石、蔡確之黨人，陰持兩端，寖害正論。使?jié)u引其類，竝據(jù)要津，則陛下累年憂勤所立之政事，必將復(fù)壞於羣小之手，可不痛哉！臣恐陛下之所憂，不在異時，而其兆已見於今日也。況二人狹邪之跡，固已著明，久而不去，必有後悔。惟陛下以臣所陳七事，特賜詳覽，若非誣罔，必有實(shí)狀，乞慎擇忠厚端正之人，以代常等，不勝幸甚！安世又言：「臣伏見陛下即位以來，於今五載，承天順地，仁民愛物，德澤洋溢，施乎方外，元元鼓舞，歌頌不暇，固宜陰陽順序，風(fēng)雨時若，諸福協(xié)應(yīng)，百嘉蕃昌。而歲比不登，和氣堙鬱，饑饉流徙，災(zāi)傷頗眾。今春旱暵為虐，京畿、西洛二麥?zhǔn)?，農(nóng)民嗷嗷，且有菜色。雖陛下惻然軫念，靡神不宗，疏決繫囚，降從寬典，而霈然之澤，終未告足。又陝西、河北屢聞地震，大星晝殞，其光燭地，旬月之間，巨異仍見。臣聞天人之際，精祲有以相盪，善惡有以相推者，事作乎下，象動乎上，陰陽之理，各應(yīng)其感，陰變則靜者動，陽蔽則明者掩，水旱災(zāi)異，譴告警懼，使之兢兢修省，而不至於失道之?dāng)∫病３几`謂上天之體，雖高而聽卑；明主所應(yīng)，惡文而尚實(shí)。與其為祈禳之小數(shù)，不若圖消復(fù)之大方。臣願陛下夙夜祗畏，側(cè)身修行，特下明詔，以示罪己；又許中外臣民，極言政事之闕失，專委近臣，考求其當(dāng)，以施有政，庶幾下情不至壅塞。其諸路災(zāi)傷州縣，流民所至，並委守、令多方賑濟(jì)，無俾捐瘠。申敕沿邊帥臣及捕盜官吏，常切警備，以戒不虞。今日已前內(nèi)外營造土木之役，茍非要切，並乞停罷。分命監(jiān)司按視留獄，公卿輔弼同寅協(xié)恭，以思天變。開眾正之路，杜羣枉之門，誠備災(zāi)之善經(jīng)，應(yīng)變之至務(wù)也。昔宋景公小國之諸侯爾【九】，有不忍移禍之誠，出人君之言三，熒惑為之退舍。以陛下之明聖，發(fā)以至誠，以精意感通，何求弗獲？臣待罪諫列，日聞焦勞，輒效愚衷，庶裨萬一，惟冀聖慈少賜採納，不勝幸甚！」（二十二日辛卯，日中天晴，四方有雲(yún)，午時有流星出自東北方，向西北方急流，入濁沒，即安世所指巨異之一也。地震未詳。）?？庇?br />
注 釋
【一】不許輒入遊觀「許」下原衍「婦女」二字，據(jù)閣本刪。
【二】臣本畏滿盈「畏」原作「謂」，據(jù)經(jīng)進(jìn)東坡文集事略卷三五乞?qū)⒄率韪队兴緞炞痈摹?br />
【三】惟有坦然虛心而聽其言「聽」原作「定」，據(jù)同上書改。
【四】入濁沒「濁」原作「漢」，據(jù)閣本及宋史全文卷一三上改。下同。
【五】勘會太常少卿之美遷者「遷」原作「選」，據(jù)盡言集卷八論王子韶路昌衡差除不當(dāng)?shù)诹鶢罡摹?br />
【六】尚有驟遷之避「尚」原作「當(dāng)」，「避」原作「路」，據(jù)同上書改。
【七】又貼直閣「貼」下原衍「黃」字，據(jù)盡言集卷八論王子韶路昌衡差除不當(dāng)?shù)诰艩顒h。
【八】蔡碩「碩」原作「確」，據(jù)閣本、活字本及盡言集卷七乞罷李常盛陶中丞侍御史之職改。
【九】小國之諸侯爾「小」原作「七」，據(jù)盡言集卷六為歲旱地震星隕乞下詔罪己許中外極言闕政諸路賑濟(jì)警備賊盜等事改。
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號