建初元年（丙子、七六）　　春正月，敦煌太守王遵、酒泉太守殷彭將兵五千人破車師〔一〕。耿恭遣吏范羌迎軍資於敦煌，羌還P大軍俱西。及車師破，諸將欲還，羌請迎恭，諸將不肯，羌固請之，乃分兵二千人至疏勒城。城中夜聞兵聲，以為虜至，皆恐。羌呼曰：「我范羌也，漢兵來相迎?！构У冉苑Q萬歲，乃開城門，恭見悲喜，垂涕相持。明日，隨軍俱還敦煌，吏士餘十三人。關(guān)寵病死，以喪歸，西域遂絕?！　　惨弧撤稌碌奂o「殷彭」作「段彭」。而耿恭傳曰：「征西將軍耿秉屯酒泉，行太守事，遣秦彭與謁者王蒙、皇甫援發(fā)張掖、酒泉、敦煌三郡及鄯善兵，合七千餘人。建初元年正月，會柳中，擊車師?！够輻澰唬骸概頃r為騎都尉，副耿秉，或作段彭，非也。段彭時為酒泉太守。」王補曰：「帝紀：遣酒泉太守段彭救戊己校尉耿恭。通鑑從之?；菡f非。」按范書耿秉傳、竇固傳、郭躬傳、南匈奴傳、確有秦彭其人。永平十五年以開陽城門候職隨竇固出征匈奴，後以功拜騎都尉，與段彭非一人，惠說不誤。段彭乃酒泉太守，耿秉遣秦彭所發(fā)者。帝紀以秦彭乃承耿秉之命者，故略之。袁紀「段」作「殷」，恐非。

　　恭至，司徒鮑昱以恭「節(jié)過蘇武，宜蒙爵土之賞」，不從。上拜恭為騎都尉。先恭未還，恭母亡，自恨不得親飯唅〔一〕，追行喪服，詔使五官中郎將馬嚴以牛酒釋恭服。

　　〔一〕周禮春官典瑞曰：「大喪，共飯玉、含玉、贈玉?！苟Y記檀弓下曰：「飯用米貝，弗忍虛也。」春秋說題辭曰：「口實曰唅，象生時食也。天子以珠，諸侯以玉，大夫以璧，士以貝?！拐f文曰：「琀，送死口中玉也?！贯屆唬骸竼i，以珠貝，含其口中也?！埂　〕酰喑c疏勒城王忠首尾，吏士單少，徒以恩義相撫，數(shù)歲，幾為龜茲所得。及西域沒，超孤絕，有詔召超。超發(fā)疏勒，都尉黎弇以刀自刺曰：「漢使棄我去，勢不能白首，當復為龜茲所屠，誠不忍見漢使去，故先自殺?！钩接陉D，王侯以下涕泣抱持超馬：「依漢如父母，誠不可去?！钩扔陉D終不聽其東，又畢成本志，乃復從于闐還疏勒。超去後而兩城降龜茲，超收捕反者斬之，疏勒復安。

　　是時天小旱，穀貴民饑。丙寅，詔曰：「比年饑旱，民頻流亡，朕甚懼之。公卿二千石各推精誠，專以民事為急，罪非殊死，且勿案驗，立秋如故事。有司明慎選舉，進柔良，退貪殘，順時令，理冤獄?！肝褰淘趯挕?，帝典所美〔一〕；「愷悌君子」，大雅所歎〔二〕。露布天下，使明朕意?！轨妒呛瞪?，上問司徒鮑昱曰：「將何以復災？」昱曰：「臣聞聖人治國，三年有成〔三〕。陛下即位未久，就政有得失，未足致異。雖修禮樂，崇德教，亦足以移風。臣前為汝南太守，典治楚事，但汝南一郡，繫者千餘人，恐未能盡當其罪。先帝定〔四〕，大獄一起，冤者過半。又諸徙家，骨肉離散，孤魂不祀，骸骨流離，死生被毒，一人呼嗟，王道為虧。宜一切還諸徙家，使生者悅懌，死者得歸，興滅繼絕，和氣可致?！股蠌闹?，即詔坐楚、淮陽事徙者，令歸本郡?！　　惨弧吵鰰吹?。疏曰：「文十八年左傳云：布五教於四方，父義、母慈、兄友、弟恭、子孝，是布五常之教也。論語云：寬則得眾，故務(wù)在寬，所以得民心也?！?br />
　　〔二〕出詩大雅旱麓、泂酌、卷阿諸章。愷，樂也；悌，易也。愷悌君子，言如大王王季，有樂易之德而施於民者也?！　　踩痴撜Z子路曰：「子曰：「茍有用我者，期月而已可也，三年有成?！埂埂　　菜摹骋伞付ā股厦摗杆棺?，范書作「先帝詔言」。

　　袁宏曰：「夫物有方，事有類。陽者從陽，陰者從陰。本乎天者親上，本乎地者親下，則天地人物各以理應矣。故干其一物，是虧其氣，所犯彌眾，所以寒暑不調(diào)，四時失序，蓋由斯也。古之哲王，知治化本於天理，陶和在於物類。故導之德禮，威以刑戮，使賞必當功，罰必有罪，然後天地群生，穆然文泰。故斬一木，傷一生，有不得其理，以為治道未盡也，而況百姓之命乎？夫致之也有物，則病之也必深；化之也有由，則穰之也有術(shù)。是以炎夏餘虐，以成水旱之災也。堯湯蹔撫，足免黎民之患。由斯觀之，自三代以下，刑罰失中，枉死無辜幾將半，而欲陰陽和調(diào)，水旱以時，其可得乎？若能寬以臨民，簡以役物，罰懼其濫，雖不能萬物調(diào)暢，同符在昔，免夫甚泰之災固遠矣。

　　三月丙午，隱強侯陰博坐驕溢，膠東侯賈敏坐不孝，皆免為庶人?！　〖滓?，山陽、東平地震。詔三公、二千石舉賢良、方正、能直言極諫之士各一人。

　　夏四月丙戌，詔曰：「蓋褒德賞功，興亡繼絕，所以昭孝事親，以旌善人。故仁不遺德，義不忘勞，先王之令典也。故特進膠東侯〔賈〕復佐命河北〔一〕，列在元功；衛(wèi)尉陰興忠貞愛國，先帝休之。今興子博、復孫敏頑兇失道，自陷刑以喪爵土，朕甚憐之。其封復子邯為膠東侯，興子員為隱強侯?！?br />
　　〔一〕黃本無「復」字。按全後漢文卷四作「賈復」，依下文「陰興」例，嚴校是，故從之?！　∏锲咴滦梁?，詔以上林〔池〕（兩）禦田賜鰥寡貧窮不能自存者〔一〕。

　　〔一〕據(jù)范書改。又漢書宣帝紀注引蘇林曰：「析木以繩綿連禁