宋重康十七年，元仁宗延祐之四年也。帝巡至香山島，敕為文天祥、張世杰、陸秀夫三人立廟，名曰三杰廟。令有司春秋致祭。再過新會，至崖門山，重招帝昺之魂。觸景興懷，回憶當(dāng)年顛沛流離中，逃死不遑，遙望海中，號泣不已。扈駕文武，再三勸慰，帝始收淚，巡至潮州，掃陸秀夫之墓，立神道碑，帝親為贊書之，遂駐蹕于潮州。

　　時驃騎將軍靖海大都督史霸，鎮(zhèn)守潮州府一十五年。史霸威名素著，?？芷较?，臥護(hù)潮陽，帝疊加褒美，慰勞備至，加威武副將軍之職。帝是夜宿于行宮，忽見海岸有黑鬼數(shù)十人，高不逾三尺，其行如飛，去地幾二尺許，各持利刃，四面圍繞殺來。帝大驚，速呼將士扈駕。左右迄無應(yīng)者，帝狂奔，黑鬼亦奔而追之。帝大窘，忽轉(zhuǎn)出一壯士，手揮鐵椎，奮勇?lián)魵?shù)十人，黑鬼遂敗。紛紛散去。帝急呼：“壯士何人？”壯士伏地奏曰：“臣泰山石敢當(dāng)也。”言訖不見。帝亦驚寤。次日，即問扈從文武。史霸奏曰：“雷州有黑鬼蠻，能馭空離地而行。

　　前楊孝伯大兵收復(fù)雷州時，有三千黑鬼，前來迎降。孝伯誤以為阻抗王師，一鼓殲之。感入陛下噩夢者，即此是也?！钡塾謫柺耶?dāng)何人？韓昭奏曰：“五代時，劉智遠(yuǎn)為晉祖押衙，遣力士石敢當(dāng)袖鐵椎，從晉祖與愍王爭忿。敢當(dāng)與斗死，殺愍王左右。故至今人家有橋路沖戶者，立石刻‘泰山石敢當(dāng)’字樣于上，謂以敵煞也。陛下入夢壯士，即此入耳?！钡勐勚捶馐耶?dāng)為‘三界蕩魔伏鬼將軍’，敕史霸就雷州祭之。帝回憶夢中情景，猶惴惴不已，遂不欲行巡，駕回武都。

　　不數(shù)日，樞密正使永安王岳燕超薨，帝幸其家，親往吊唁，詔命集賢直學(xué)士李仁恭，為辦喪事。越日，又詔文武俱往送葬。

　　謚曰“忠武”。帝悲悼過甚。八月癸酉，帝不豫，免朝賀，宣范國昌、種世龍、司馬肅、關(guān)普靈等四人入宮，受遺詔輔政。

　　丁丑，遂殂于麟德殿，群臣輔太子璁即位，是為昭宗。冢宰范國昌，權(quán)處分軍國重事。帝在諒陰中，哀毀如禮。孟太皇后嘆曰：“此令狐少傅輔導(dǎo)之功也。”葬顯宗于壽陵，尊孟后為太上皇后，帝始親政，以明年為隆熙元年，王妃為皇后。尊范國昌為太保，班宰相上，種世龍為左相，司馬肅為右相，狄定國為樞密正使，關(guān)普靈為樞密副使。六節(jié)度暨各將帥俱入朝賀。

　　帝又降詔，于六鎮(zhèn)之內(nèi)設(shè)四大營，以都部署領(lǐng)之，四時練兵，以備不虞。江右設(shè)神武營，以拓跋琳領(lǐng)之，屯大庾嶺；湖廣設(shè)天策營，以陳同領(lǐng)之，屯茶陵州；廣右設(shè)神策營，以庹靖領(lǐng)之，屯昆侖關(guān)；廣南設(shè)靖海營，以李繼業(yè)領(lǐng)之，屯湖陽關(guān)。六鎮(zhèn)之內(nèi)，又連營若蜂屯蟻聚，堅不可犯。各鎮(zhèn)俱拜命而去。帝一日又下詔曰：朕以薄德，謬承大統(tǒng)，但置鼓懸鞀，圣主每樂聞其過，而師箴瞍賦，英辟不欲掩其非。朕居青宮，常勤乙夜，深羨魯直之忠，不嫌汲黯之戇，咨爾內(nèi)外大臣，百職庶司，屬在言路。

　　因時時鳴鳳朝陽，未入諫垣，亦在在批鱗殿陛，負(fù)氣敢言，乃褒鐵面，聞風(fēng)彈事，亦重豸冠。能面折而廷諍，重有造于我國家也。如模棱而阿附，豈所望於爾文武哉？直言上聞，毋負(fù)朕意。欽此。

　　一時言路大一開，臺諫諸臣爭相上疏論事，一一優(yōu)詔答之。

　　右相司馬肅諫曰：“為人君者，能言不如能行。臣竊見臺諫諸臣所奏，皆切中時弊。陛下若不見之施行，徒加敕獎譽(yù)。是陛下有納諫之名，無納諫之實(shí)，乃好名之心盛也。為人君者而徒好虛名，則粉飾太平，將何以傳后世？臣恐阿諛取容者，不旋踵而至矣！”帝聞言恍然大悟曰：“朕不吝改過，立見施行?！?br />
　　即將諸臣所上，如：開經(jīng)筵，厚風(fēng)俗，培國脈，興學(xué)校，隆教化，敦農(nóng)桑，慎銓選，別去取各款，發(fā)至政府，一一頒行。

　　冬十一月，祀昊天上帝于南郊，有星于於東井，又孛于南方，時帝建慈寧宮未就，禮部尚書葛天民，上疏進(jìn)諫，其略曰：臣聞采椽卑宮，唐虞大禹之所以重皇風(fēng)也?，幣_瓊室，夏癸商辛之所以犯吳天也。今官室崇侈，民力凋敞，天示恒象，妖彗炳灼，斯乃慈父懇切之訓(xùn)。當(dāng)崇孝子只肅之禮，不宜有忽，以滋天怒。

　　帝覽疏殊不懌。太保范國昌賀曰：“臣聞君明則臣直。有陛下納諫之君，始有天民敢諫之臣。臣等殊不及天民也?！钡垡饽酸?。

　　時汀州府太守辛次公上疏，請旌孝子賴祿孫一?。骸鞍粗猎?，漳州陳機(jī)察作亂，擾至汀州。祿孫負(fù)其母，并拿妻子，入山避寇?？苤粒私陨⒆?，祿孫獨(dú)守其母不去，寇出利刃，將殺其母，祿孫以身蔽母，泣曰；‘寧殺我，毋傷吾母。母衰矣，乞憐之。’時母病渴甚，山中覓水不得，祿孫乃含唾呴之。

　　寇皆驚駭，莫不嘆服。敕眾不得妄殺孝子，反取水與之。又祿孫妻有殊色，寇中有欲掠其妻去者，眾寇責(zé)之曰：‘奈何辱孝子婦？誓將殺汝’，挾其人去，送其婦歸之。亂離中逃竄，能敦至性，孝行可嘉，有關(guān)風(fēng)化，不可不以上聞?！钡凵鯋?，詔下禮部特賜旌表。