景祖翼皇帝，諱覺(jué)昌安，一作叫場(chǎng)，興祖六子，景祖第四。六子分居：德世庫(kù)居覺(jué)爾察地；劉闡居阿哈河洛地；索長(zhǎng)阿居河洛噶善地；包朗阿居尼麻喇地；寶實(shí)居章甲地；惟景祖居赫?qǐng)D阿喇，為先世累傳之故城。余五子各就居地，筑五城，距赫?qǐng)D阿喇城近者約五里，遠(yuǎn)者約二十里。稱(chēng)為寧古塔貝勒，是為六祖。興祖之沒(méi)，不詳何時(shí)。六祖分居，占地甚小，迥非先代聲勢(shì)。嘉靖間，建州寇邊，主名為李撒赤哈等，已非左衛(wèi)都督之名義所能統(tǒng)率。六貝勒分占興京，并計(jì)地不過(guò)數(shù)十里。景祖素多才智，子禮敦又英勇，率諸貝勒破碩色納部，滅加虎部，盡收五嶺東蘇克、蘇滸、河西二百里內(nèi)地，乃稍強(qiáng)盛。既而第六貝勒寶實(shí)之第二子阿哈納渥濟(jì)橋，因婚姻事與董鄂部構(gòu)釁，董鄂攻掠六貝勒所屬東南二路，六貝勒不能支，謀聚居一處以并其力。第三貝勒索長(zhǎng)阿之第二子吳泰，恃哈達(dá)王臺(tái)為其婦翁，敗眾議。借哈達(dá)兵，攻董鄂部二次，獲其數(shù)寨。自是六貝勒益示弱于哈達(dá)。嘉靖季年，建州以王杲為名酋，景祖潛通款于明。嘉靖三十八九年間，遼東巡撫侯汝諒，有東夷悔過(guò)入貢一疏。疏中舉建州賊首草場(chǎng)、叫場(chǎng)等。遣所部王胡子、小麻子等四名到關(guān)。叫場(chǎng)為景祖諱覺(jué)昌安之對(duì)音，草場(chǎng)當(dāng)即第三貝勒索長(zhǎng)阿之對(duì)音矣。嘉靖三十八年，正為太祖誕生之歲，是為景祖第四子之長(zhǎng)子。計(jì)景祖必生于正德間。是時(shí)王杲以右衛(wèi)指揮雄長(zhǎng)建州。景祖兄弟皆其所屬。歷嘉靖、隆慶至萬(wàn)歷初，王杲勢(shì)張甚。景祖為第四子顯祖塔克世娶杲女為元配。又以長(zhǎng)子禮敦之女，嫁杲之子阿臺(tái)。援系甚至。而陰實(shí)自結(jié)于明。萬(wàn)歷二年，王杲殺游擊裴承祖，剖其腹，并慘殺其從者甚眾。明出師討之，杲與李成梁戰(zhàn)不勝，遁海西，依王臺(tái)。王臺(tái)縛杲送成梁戮之。杲子阿臺(tái)，與迤東都督王兀堂，迭繼王杲為邊患。萬(wàn)歷八年，李成梁兵破王兀堂。十年又誅阿臺(tái)。方成梁攻阿臺(tái)，景祖實(shí)陰為向?qū)?。攻未下，景祖以阿臺(tái)為其孫婿，挾尊長(zhǎng)之名，入圍城省其孫女，勸阿臺(tái)降。阿臺(tái)不從。時(shí)同導(dǎo)成梁攻阿臺(tái)之尼堪外蘭。以成梁責(zé)之急，乃揚(yáng)言殺阿臺(tái)者明帥用為城主。阿臺(tái)部下遂變。成梁用火攻，城破，射死阿臺(tái)。景祖亦死于火。顯祖繼景祖入

　　城，城破后亦為成梁所殺。二祖死非其罪。太祖詰明兵濫殺之故，成梁無(wú)以應(yīng)。乃歸顯祖尸，并所得景祖之敕書(shū)馬匹。太祖以二祖之死為尼堪外蘭所構(gòu)，指為口實(shí)，興兵屢攻滅建州諸部落。萬(wàn)歷十四年，卒得尼堪外蘭殺之，為二祖復(fù)仇。勢(shì)骎骎擾遼東邊。李成梁守遼東久，屢有大功，以能軍名。憚太祖不可力制，思恩結(jié)之。為保全威望計(jì)，慫恿太祖親明以取官職。太祖亦利在得官以填女真之望。挾二祖死非其辜，而幸成梁中餒，陰為之地，乃屢效小忠以自媚。萬(wàn)歷十六年，藉女真他部貢夷馬三匹，訟二祖冤于廷。事下遼東督撫按諸臣會(huì)議。成梁陰主

　　其間，深贊太祖之恭順，二祖又實(shí)有助平阿臺(tái)之勞，授太祖都督僉事以獎(jiǎng)之。于是二祖之冤始白。景祖生五子：長(zhǎng)禮敦、次額爾袞、次界堪、一作齋堪、次顯祖塔克世、次嗒察篇古。景祖與顯祖均死于萬(wàn)歷十年阿臺(tái)之難。孫太祖奴兒哈赤，繼其業(yè)而光大之。清初追尊為景祖翼皇帝。

　　興祖六子分居，及景祖才智，禮敦英勇，破滅碩色納、加虎二部。尋與董鄂構(gòu)釁，借兵哈達(dá)，嗣此示弱。各事均詳見(jiàn)《東華錄》。

　　黃氏《建夷考》：“嘉靖二十一年，建州夷李撒赤哈等入寇，巡撫孫繪御之，失亡多。亡何，撫臣子教坐減賞物，夷人嘩，更詐殺嘩者，夷由此挾忿，數(shù)入塞殺掠如成化時(shí)?！钡救~氏《滿(mǎn)州歷史地理·天命元年以前清朝領(lǐng)土篇》之緒言云：“嘉靖三十六年以降，建州女直之酋長(zhǎng)，有所謂王杲者騷亂，與黃河上流屢犯明西北邊之韃靼小王子相結(jié)?！睋?jù)當(dāng)時(shí)記錄，由撫順南至清河城，北至柴河堡以東，殆無(wú)月不被侵掠。又《清朝全史》第七節(jié)丁：“自嘉靖末季，至萬(wàn)歷初年，建州崛起雄桀之王杲，有經(jīng)略四方之事。明之記錄稱(chēng)之曰建州右衛(wèi)都指揮使。然彼自稱(chēng)都督。清之二祖，爾時(shí)為其部將而犯遼東。嘉靖三十八九年之間，遼東巡撫侯汝諒有東夷悔過(guò)入貢疏，中言：‘建州賊首草場(chǎng)、叫場(chǎng)等，遣其部落中王胡子、小麻子等四名到關(guān)’云云。叫場(chǎng)者，覺(jué)昌安也。據(jù)清之記錄：王杲子阿太章京之妻，乃景祖之孫女?？芍再\首目叫場(chǎng)，必曾與于王杲之亂者也?！蓖蹶椒高|東，蓋自嘉靖三十六年，直至萬(wàn)歷初年為止。

　　《東華錄》：“癸未春二月，先是蘇克蘇滸河部圖倫城，有尼堪外蘭者，陰構(gòu)明寧遠(yuǎn)伯李成梁，引兵攻古勒城主阿太章京及沙濟(jì)城主阿亥章京。成梁授尼堪外蘭兵符，率遼陽(yáng)、廣寧二路兵進(jìn)。成梁圍阿太章京城，遼陽(yáng)副將圍阿亥章京城。城中見(jiàn)兵至，逃者半，被圍者半。遼陽(yáng)副將克沙濟(jì)城，殺阿亥章京，復(fù)與成梁合兵攻古勒城。阿太章京妻乃禮敦女，景祖聞警，恐女孫被陷。偕顯祖往救。既至古勒城，見(jiàn)成梁兵方接戰(zhàn)，令顯祖俟于城外，獨(dú)入城，欲攜女孫歸。阿太章京不從。顯祖俟良久，亦入城探之。成梁攻古勒城，其城據(jù)山依險(xiǎn)，阿太章京守御甚堅(jiān)，數(shù)親出繞城沖殺，成梁兵死者甚眾，不能克。因責(zé)尼堪外蘭起釁敗軍之罪，欲縛之。尼堪外蘭懼，請(qǐng)身往招撫。即至城大呼，紿之曰：‘大兵既來(lái)，豈遂舍汝而去？爾等危在旦夕。主將有命：凡士卒能殺阿太來(lái)降者，既令為此城之主?！侵腥诵牌溲?，遂殺阿太章京以降。成梁誘城內(nèi)人出，盡屠之。尼堪外蘭復(fù)構(gòu)明兵，并害景祖、顯祖。上聞之大慟，勃然震怒，往詰明邊吏曰：‘我祖父何故被殺？汝等乃我不共戴天之仇也！’明遣使謝曰：‘非有意也，誤耳?！藲w二祖喪，與敕三十道，馬三十匹，封龍虎將軍，復(fù)給都督敕書(shū)。上謂使臣曰：‘害我祖父者，尼堪外蘭所構(gòu)也。必執(zhí)以與我乃已?！魇钩荚唬骸耙蛘`殺，故與敕書(shū)、馬匹，又與都督敕書(shū)，事已畢。今復(fù)過(guò)求，我當(dāng)助尼堪外蘭筑城于甲版，令以為爾滿(mǎn)州國(guó)主矣?！瘒?guó)人信之，皆歸尼堪外蘭。上同族寧古塔諸祖子孫，亦欲害上以歸尼堪外蘭。尼堪外蘭又迫上往附。上曰：‘爾吾父部下人也，構(gòu)明兵害我祖父，憾不能手刃汝，豈反從汝偷生？人能百歲不死乎？’自是憾益深。又天命三年夏四月壬寅，上率貝勒大臣，統(tǒng)步騎二萬(wàn)征明，啟行鳴鼓奏樂(lè)，謁堂子，書(shū)七大恨告天曰：‘我之祖父，未嘗損明邊一草寸土，明無(wú)端起釁邊陲，害我祖父。恨一也?！痹圃?。

　　《明史·李成梁傳》：“萬(wàn)歷十年初，王杲死，其子阿臺(tái)走依王臺(tái)長(zhǎng)子虎兒罕，以王臺(tái)獻(xiàn)其父，嘗欲報(bào)之。王臺(tái)死，虎兒罕勢(shì)衰，阿臺(tái)遂附北關(guān)，合攻虎兒罕，又?jǐn)?shù)犯孤山汛河。成梁出塞，遇于曹子谷，斬首一千有奇，奪馬五百。阿臺(tái)復(fù)糾阿海連兵入，抵沈陽(yáng)城南渾河，大掠而去。成梁從撫順出塞百余里，火攻古勒塞，射死阿臺(tái)。連破阿海寨，擊殺之，獻(xiàn)馘一千三百，杲部遂滅?！?br />
　　黃氏《建夷考》：“先是奴酋父他失，以?xún)?nèi)附。邊吏貪攻執(zhí)殺。于是撫鎮(zhèn)以計(jì)非是，匿不報(bào)聞，乃奴酋故恨恨也。日與弟速兒哈赤厲兵秣馬，設(shè)險(xiǎn)擺塘。自三十四年貢后，以勒索車(chē)糧為名，遂不復(fù)貢?！?br />
　　《清朝全史》第七節(jié)丁，據(jù)明人記錄言：“二祖導(dǎo)李成梁攻古勒城?！庇忠粫?shū)言：“叫場(chǎng)欲說(shuō)阿臺(tái)歸順，親入古勒城。阿臺(tái)不從，并拘留之。大兵圍城急，他失因父在城內(nèi)，思往救護(hù)，軍中誤殺之。叫場(chǎng)亦于城內(nèi)被燒死?！庇謸?jù)明人記錄言：“萬(wàn)歷十六年，女真人有名馬三非者，以太祖之祖父與圖阿臺(tái)，有殉國(guó)之忠，代請(qǐng)于朝升其職。言叫場(chǎng)、他失并從征阿臺(tái)，為向?qū)?。死于兵火?！庇值诎斯?jié)丙：“太祖與明之交涉，自二祖被害之日始，清紀(jì)錄未可盡信。明人紀(jì)錄，但言李成梁以當(dāng)時(shí)所得他失之尸首，使其部夷名伯掉者持返。又取所得于其寨內(nèi)之敕書(shū)及馬匹，仍與奴兒哈赤?！痹圃?。此尚大致相合。至稱(chēng)給以都督敕書(shū)，則太祖之任都督僉事，在萬(wàn)歷十七年九月。距此尚有六年?！睹鲗?shí)錄》所載頗詳。茲揭其大概如左：

　　九月丁亥，初授建州夷酋奴兒哈赤為都督簽事。從前遼督撫按張國(guó)彥、顧養(yǎng)謙、徐元等之議也。其議曰：“屬夷舊為我之藩籬，不外撫剿恩威，以為制馭。顧撫剿恩威之所加，亦在得其要領(lǐng)而已。所謂要領(lǐng)云者，因其勢(shì)而用其強(qiáng)，加之以賞赍，假之以名號(hào)，以夷制夷。則我不勞而得慎固封疆之道。遼左西自山海，東抵開(kāi)原，千二百里之間，朵顏三衛(wèi)之夷，歲歲糾西北二虜為患。遼之所急，不外乎此。三衛(wèi)之夷，不得稱(chēng)為遼左屬夷。惟由開(kāi)原之東北而南至鴨綠江，約八百余里之間，環(huán)東邊而居者，皆為女真遺種，是為遼左屬夷，所稱(chēng)東夷者是也。然今之女真，凡有三種：一為海西女真，故王臺(tái)之族，今開(kāi)原南北兩關(guān)之夷是。一則東方諸夷之設(shè)衛(wèi)者不一，以其領(lǐng)有建州， 謂之建州女真。其極東則謂之野人女真。去邊遠(yuǎn)，歲由海西至開(kāi)原入市入貢，不為邊患。先是海西王臺(tái)，強(qiáng)而得眾，北收二奴，南至建州，終身向化，東陲以寧。是時(shí)東夷之勢(shì)，惟在王臺(tái)，故使襲其祖速黑忒左都督之職，為東夷長(zhǎng)。萬(wàn)歷三年，以擒王杲之故，奉旨加授勛銜，與其二子并為都督，賞以金幣，已又視西虜之例，加龍虎將軍。蓋王臺(tái)之忠，固有足嘉，實(shí)由我皇上神機(jī)遠(yuǎn)覽，得其要領(lǐng)，不惜賞赍之所致也。王臺(tái)死而勢(shì)分，逞仰二奴稱(chēng)雄于北，奴兒哈赤稱(chēng)雄于南。各恃其強(qiáng)，甘心于王臺(tái)之后。王臺(tái)之后不立，則是撤我藩籬，封疆于焉多事。是以在事諸臣，前曾力請(qǐng)誅二奴以安臺(tái)后。臺(tái)長(zhǎng)左都督子虎兒罕，又繼臺(tái)死。其子歹商，襲父之職，守忠順之世業(yè)，征北關(guān)而誅二奴。二奴之子那、卜二酋，思報(bào)父怨。臺(tái)之孽子康古里為之內(nèi)應(yīng)。奴兒哈赤又連北關(guān)以侵歹商。以王臺(tái)之忠順，其后不絕如縷。歹商若亡，則南北諸酋相合，開(kāi)原必危。臣等思存歹商，乃出大兵，撫剿互用。諸酋遂與歹商和，并請(qǐng)入貢。奴兒哈赤亦威畏，舍北關(guān)而與歹商通姻好，首先入貢。諸酋既轉(zhuǎn)逆為順，則我亦不得不變剿為撫，使畏與懷兼，庶藩籬可復(fù)。是以奏請(qǐng)罷兵而善其后焉。其后諸酋之貢皆入。即開(kāi)原事已大定。惟建州奴酋，聲勢(shì)最盛。

　　能制東夷，其在建州，則今之王臺(tái)也。既送還被擄漢人且及牲畜，又?jǐn)胤疙樢那蹩宋迨?，而獻(xiàn)其級(jí)。思慕朝廷名器，日益加切。查其祖父，于征逆酋阿臺(tái)之時(shí)，為我作向?qū)Ф烙诒?，是奴兒哈赤累世有勞，與小夷特起其名不正者有異。再查《大明會(huì)典》內(nèi)一款云：‘建州毛憐三衛(wèi)之夷，若有送回被擄之男婦者，許給賞。不愿賞者，量升千百戶(hù)指揮。惟都督職名，則必留待有能殺犯罪夷酋，或執(zhí)縛作惡夷人之功者。此監(jiān)府巨典，所以示信外夷，安我封疆者也?！皲浥醺?、祖死事之功，與以都督，誠(chéng)不為過(guò)。其本身曾斬獻(xiàn)逆酋，尤合明例?！弊嗳?，上從其請(qǐng)，與以都督僉事。是為奴賊受我之殊恩之始。據(jù)此，則授官為經(jīng)薊遼督撫之會(huì)議，其實(shí)則由李成梁主動(dòng)。成梁欲掩前濫殺之過(guò)，慫恿奴兒哈赤，藉貢夷馬三非為奴乞恩，乃有此交議。蓋邊吏長(zhǎng)奴，前此用種種藉名以金幣結(jié)建州之心矣?！肚鍖?shí)錄》所謂歲幣者即此。例如丙戌（萬(wàn)歷十四年）條云：“明因誤害二祖，自此歲輸銀八百兩，蟒緞十五匹，以通和好?！笔且?。總之太祖乘其祖父之橫死，以恣要索，觀奏議文甚明。又自嫌其祖父曾在逆夷王杲部下，且與為姻家，故自與南關(guān)哈達(dá)通姻。又欲解明人之疑，自稱(chēng)佟姓，上表署佟奴兒哈赤，蓋王杲籍右衛(wèi)，佟姓則為左衛(wèi)之通姓。其避時(shí)忌如此。明年萬(wàn)歷十八年四月，貢京師，是為第一次入貢，并謝授都督之恩。時(shí)年三十二。又明年，以其有管束女真人之功，敘龍虎將軍。二十一年十一月，又有第二次朝貢焉。

　　又云：“扈倫四部，哈達(dá)先亡?！碧婺蠲魍⒆罹旃_(dá)，乃以女妻兀兒忽太，并示保護(hù)。于是哈達(dá)舊有敕書(shū)，盡沒(méi)入太祖之手。萬(wàn)歷三十六年九月，以此混入建州敕書(shū)，膽敢充朝負(fù)之用。是為第三次朝貢。據(jù)舊籍：敕書(shū)之?dāng)?shù)，定建州五百道，海西一千道。萬(wàn)歷十年前后，海西王臺(tái)獨(dú)占敕書(shū)七百道。臺(tái)沒(méi)，其部下以二百道投葉赫。又被奪者一百三十七道。哈達(dá)實(shí)存三百六十三道，歸吳爾古岱（兀兒忽太）所有。太祖之得，總計(jì)多至八百六十三道。在王臺(tái)盛時(shí)，不過(guò)兼并海西之敕書(shū)。太祖則兼并建州、海西二族，計(jì)數(shù)亦遠(yuǎn)在王臺(tái)之上，禮部為之駭然。有侍郎楊道賓者，奏彈之，言：“女真必為將來(lái)大患，今不糾其不法，祖制將盡廢。祖制廢則邊陲從此擾矣?！睒O論宜擯絕其貢，如成化初故事云云。明廷不加拘執(zhí)，僅移牒遼東，嚴(yán)其驗(yàn)放，毋令敕書(shū)混進(jìn)。俾仍安然還建州焉，寧非可怪！自此以后，朝貢遂絕。

　　按敕書(shū)冒混之事，《清朝全史》第六節(jié)言：“哈達(dá)及葉赫之發(fā)達(dá)時(shí)，明之治邊，已有遷變。其始從馬文升之獻(xiàn)言，定女真襲職之法頗備。據(jù)《撫安東夷記》所述，當(dāng)時(shí)存于兵部之女真人底簿，尚能用彼國(guó)語(yǔ)言審譯，易辨授官之始末。至璽書(shū)續(xù)給時(shí)，僅改舍人之待遇，仍系彼等之歡心，信有大效。以是歷弘治、正德、嘉靖之初，明與女真之交涉，雖不見(jiàn)勝，亦未至危險(xiǎn)。由嘉靖末至萬(wàn)歷初，女真形勢(shì)大變，璽書(shū)與本身，竟無(wú)查驗(yàn)之法。對(duì)邊之策，必須大加改革，明人頗以為言。其時(shí)既未有良法，女真人璽書(shū)之賣(mài)買(mǎi)，遂爾風(fēng)行。豪強(qiáng)兼并，及于他部。據(jù)《東夷考略》：“永樂(lè)以來(lái)，海西一族所得敕書(shū)，由都督至百戶(hù)，凡九百九十九道。南關(guān)強(qiáng)盛，獨(dú)得七百道。北關(guān)不及其三之一。迄于后日，清太祖朝貢之時(shí)，混入南關(guān)敕書(shū)三百六十三道。明廷但諭無(wú)得兼并而已。”永樂(lè)之遺策，至此掃地?zé)o余。其以兵力兼并者，更無(wú)抑止之法矣。

　　又按《清實(shí)錄》：“尼堪外蘭始借明勢(shì)迫太祖往附，太祖不往。而六祖子孫，皆欲害太祖以歸尼堪。太祖于其間與各部尋仇，兼并坐大。明亦不實(shí)行扶助尼堪。尼堪威信盡失，為太祖所逼。窮竄明邊。明人不能庇，執(zhí)送太祖斬之?！贝巳f(wàn)歷十四年事。自此遂給歲幣。蓋李成梁等守邊，暮氣已深，以茍安為幸。而太祖則既挾前嫌以脅成梁，取明官職以懾同類(lèi)，又時(shí)奉朝貢，以懈明廷。既盡取建州，又滅海西之太半，所奉于明廷之朝貢，初未或息?！督ㄒ目肌吩疲骸叭f(wàn)歷二十八年，今建州奴兒哈赤襲殺猛骨孛羅，其勢(shì)始悍。猛骨孛羅者，與那林孛羅，俱海西部落，與奴酋二家俱封龍虎將軍。猛最忠順，虜入犯，輒預(yù)報(bào)得為備，諸夷皆心畏之，奴酋尤甚。會(huì)猛酋與那酋相仇殺，猛力不支，請(qǐng)于邊吏求救，不許。愿得乘障捍邊圉， 不許。遂求援奴酋。奴酋悉起兵，以援為名，佯以計(jì)襲殺之。邊吏因循不與較。奴酋自是有輕中國(guó)心。”云云。此可與《東華錄》參觀。又于其間定兵制，制文字，內(nèi)政備舉。然后于萬(wàn)歷二十七年以后，絕明朝貢。四十三年，明責(zé)太祖退出開(kāi)原近邊故哈達(dá)地，太祖亦奉命，惟后來(lái)亦以入七大恨中。其明年四十四年，即建元稱(chēng)金國(guó)矣。太祖之遠(yuǎn)交近攻，明人之養(yǎng)癰玩寇，坐致國(guó)祚遷移，啟南北分立之想。其后明廷閹人肆毒，流寇跳梁，元?dú)庖驯M。太祖乃又改金為清，以一統(tǒng)為大欲，薄南北朝而不為。且以后金之號(hào)，為清一代之大諱。輯前紀(jì)至此，于明清之際，可了然其得失焉。太祖輟貢之年，《建夷考》在萬(wàn)歷三十四年。當(dāng)從《清朝全史》。

　　《明史·朝鮮傳》：“天啟五年十二月，毛文龍報(bào)言：‘朝鮮逆黨李適、韓明璉等，起兵昌城，直趨王京，被臣擒獲。余孽韓潤(rùn)、鄭梅等竄入建州。’”云云。時(shí)已為太祖天命十年之歲秒。明年，即太祖崩御，太宗嗣位矣。然建州之名未改，可知當(dāng)時(shí)尚無(wú)滿(mǎn)洲之國(guó)名也。清修《明史》無(wú)所不用其忌諱，而尚多漏筆如此。要為史中見(jiàn)建州之最后文字，以后則大書(shū)提行稱(chēng)大清矣。并附識(shí)于此。