康熙初，孫芑瞻在豐為侍講學(xué)士時(shí)，嘗言：圣祖勤學(xué)，前古所無。坐處環(huán)列皆書籍，尤好性理五經(jīng)四書。所坐室中，顏曰“敬天”，左曰“以愛己之心愛人”，右曰“以責(zé)人之心責(zé)己。”皆御筆自書。書法直逼歐顏。見章奏有德邁二帝、功過三王等語，謂：“二帝三王豈朕所能過？”戒群臣以后不許如此。陸清獻(xiàn)公隴其嘗謹(jǐn)述其事。

　　靜海宮夢(mèng)仁初名宏宗，久困場(chǎng)屋。一夕夢(mèng)鄉(xiāng)前輩林會(huì)元春以一冊(cè)予之，春字子仁，因更名夢(mèng)仁?？滴醺袝?huì)元。

　　昆山徐司寇乾學(xué)為禮部侍郎時(shí)，朝鮮使者鄭載嵩訴其國王受枉，語頗悖妄。乾學(xué)上疏劾其不敬。上喜曰：“此文有關(guān)國體。”遂升左都御史。已而王果上表請(qǐng)罪。

　　吳人張姓，以星卜游公卿間，嘗許繆念齋彤狀元，康熙丁未果第一人及第。吳中驚以為神，門外車馬不絕。張亦自高聲價(jià)，累致千金。韓宗伯菼時(shí)教授陋巷，托友代問。張厲聲曰：“此人來歲當(dāng)死，還問功名乎？”及韓中會(huì)狀，張遁去。

　　盧陵張貞生，少人塾受經(jīng)，即有志圣賢之學(xué)。官侍講學(xué)士時(shí)，言事激切，命下考功議革職。上愛其才，止鐫二級(jí)。出都時(shí)，王阮亭司寇等賊詩餞行。張《留別詩》云：“秋風(fēng)送客復(fù)乘船，江遠(yuǎn)帆孤一夢(mèng)懸。焚草燈前期報(bào)國，披肝殿上愿回天。

　　圣明豈是誠難格，臣戇還慚術(shù)未全。賴有宗工交勸勉，臨岐申贈(zèng)繞朝鞭?！睔w二年，詔以原官起用，至京卒。嘗書“至危是人禽之界，吃緊在義利之關(guān)”二語于座右，以自警。

　　湖州沈閣學(xué)涵，于康熙辛未閏端午御試《紫禁朱櫻出上闌》詩。上閱至末句云“結(jié)根幸荷滋培久，長(zhǎng)抱丹心對(duì)紫微?！?br />
　　嘉嘆久之。曰：“沈涵故自不凡?！?br />
　　康熙四年十二月，兩江總督郎廷佐奏報(bào)溧陽縣民獲玉璽，篆文“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中”十六字。

　　命貯寶庫，賞獲璽人顧起龍等各銀五十兩。

　　山東邱縣孝子王祚昌，刲肝療父，父病立起。奉特旨給旌，后不為例。

　　本朝高文良公其倬，詩為勛業(yè)所掩，實(shí)一代作手也。嘗賦《恩賞花瓴黃馬褂詩》云：“冠飄孔翠天風(fēng)細(xì)，衣染鵝黃御氣濃?！鼻f雅獨(dú)絕。

　　湯文正公既官參議，康熙己未舉鴻博，召試授侍講，命錄平日詩文進(jìn)覽。首篇系《親耕耤田頌》。上肅然改容曰：“此世祖章皇帝時(shí)事?！庇珠喸娭聊┦?，有“年老才將盡，憂多道轉(zhuǎn)親”之句，上佇思久之，曰：“何謂憂多道轉(zhuǎn)親?！睂?duì)曰：“臣幼遭亂離，半生在憂患中，常隨事體認(rèn)，于道轉(zhuǎn)覺親切。

　　詩辭樸拙，不勝惶恐?！碧祛伜挽V，從容顧問甚詳，一時(shí)咸嘆，優(yōu)禮儒臣，為國家盛事。

　　范忠貞公承謨，大學(xué)士文程子。初充侍衛(wèi)，復(fù)舉壬辰進(jìn)士，改庶吉士，授寵文院編修，官至浙閩總督。死耿逆之難。有畫壁詩傳于世。槜李董漢策，尚書份元孫，博聞宏覽，忠貞特薦以科道用。旋被臺(tái)參放歸。忠貞殉難后，浙人建祠于孤山。董《往謁詩》云：“淚灑西臺(tái)夢(mèng)欲迷，怒濤風(fēng)急拍長(zhǎng)堤。天涯渺渺無知己，埋劍金庭伴鶴棲。握機(jī)密啟意躊躕，篋有陰符返五湖。卻悔囊錐猶未試，女墻望見夜啼烏?！?br />
　　康熙庚戍，一甲一名德清蔡宮贊啟僔，二名德清孫司空在豐，三名長(zhǎng)洲徐司寇乾學(xué)。即于是年十二月召對(duì)宏德殿賦詩，即日被命同直南書房，又同主順天鄉(xiāng)試，為鼎甲盛事。孫司空在豐充講官時(shí)，護(hù)駕南苑。圍內(nèi)有獐突出，上以御用弓矢授在豐，射得之。上大喜，顧大臣曰：“孫在豐文武材也?！?br />
　　丹棱人楊鼎，幼失怙，母子煢煢相守。茅屋一椽，僅蔽風(fēng)雨。鼎力耕養(yǎng)母，暇則釣于溪，得魚以為母日用，言笑起居不敢有違。偶與人爭(zhēng)，母呼之立解，雖曲直勿論也。年近三十卒。

　　其母悲痛，目為之昏。所居荒棘，中心多怖。一夕，夢(mèng)鼎語曰：“母勿怖，兒為母伴?！斌@覺，足底有物。晨起視之，則大蛇蟠屈其上。母駭甚，恍悟夢(mèng)中語。曰：“得非兒所化耶？果爾當(dāng)首肯?！鄙甙菏兹纛h之者。母床以大竹為之，竹節(jié)皆通，可藏物。蛇自床下入竹中，夕則復(fù)來。鄰里聞之，嘆為奇事。

　　后數(shù)年，母去依舅氏，臨行啟視，竹中蛇已不知所往。

　　康熙十七年，御史成其范題為星占之理可憑、捷音之來伊邇，請(qǐng)敕令軍士應(yīng)期征剿以奏蕩平事：“臣竊惟，天道至微而難窺，非淺學(xué)所可輕議。臣以愚陋書生，何敢妄談？但事關(guān)軍國大計(jì)，不敢不據(jù)實(shí)為我皇上陳之。臣謹(jǐn)按，五星之占驗(yàn)往往不爽，惟熒惑一星，其應(yīng)尤速。此司馬遷所謂天子必視熒惑所在也。《天文志》曰：“熒惑行無常，出則有兵，入則兵敗。

　　各以其舍命國為亂為賊，為疾為喪，為饑為民，所居國受殃。

　　《天官書》曰：熒惑反道二舍以上，居上三月有殃。殃速至，雖大當(dāng)小。久而至，當(dāng)小反大。今年十一月十五，火星退度，其在柳土者無可占驗(yàn)也。惟自十二月十八，火星退鬼金之宿，二十二，火星退并木之宿。自三十一度起，直至十八年正月初九退至二十五度而留。留至正月十七而止。夫鬼金之分野，貴州平越府是也。井木三十一度至二十五度之分野，云南、大理、武定、姚安等府是也。據(jù)星占而論。論其時(shí)，則自十二月十八至正月十七止。論其地，則自貴州平越府起至云南八府止。此內(nèi)當(dāng)主賊兵自相殘害。一月之內(nèi)，端倪必見。五月之內(nèi)，消滅無余。此必至之應(yīng)也。說者曰：火星退度，亦有未必盡應(yīng)者。

　　臣以為火星退在四水宿則不應(yīng)，蓋水能克火，火故不能為厲也。

　　火星退在四土宿則亦不應(yīng)，蓋火土相生，火亦不能為厲也。至于火退鬼金，則火能爍金?；鹜司?，則火逢木而愈熾。況火旺南方，鬼井皆南方之宿也。云貴皆南方之地也，反道正居其野，則逆寇之滅亡所必然耳。臣不知彼地之情形，亦不知兵家之進(jìn)退，但以星氣之占驗(yàn)，其理如此。請(qǐng)敕軍士速應(yīng)星象，以圖翦滅，則蕩平指日可期矣。如果臣言不謬，伏乞睿鑒施行?！?br />
　　奉旨：“知道了。該都知道。欽此。”是年吳三桂病死，次年世璠伏誅，云南平。

　　歸安嚴(yán)侍郎我斯嘗夢(mèng)至一山僧舍中，見座師及房師諸同年俱僧服，訝之。諸公曰：“寧忘卻此地耶？”因問山何名，僧云崧山。忽悟曾曬鞋于階，視之，尚未燥。尋寤，數(shù)日卒。口占偈云：“誤落人間七十年，今朝重返舊林泉。崧山道侶來相訪，笑指黃花白鶴前。”

　　山西衛(wèi)既齊官檢討，以言事忤旨，謫霸州州判。翰林建言，既齊其一也。歷官至順天府尹。御史陸清獻(xiàn)公隴其亦以言事當(dāng)謫，既齊面奏：“陸為縣令時(shí)深得民心，今皆恐其遠(yuǎn)謫?！彼斓醚?。衛(wèi)與陸初不相識(shí)。自后亦不相往來。正如祁奚不見叔向之事，人兩賢之。

　　丹徒張九裁字禮存，九歲通五經(jīng)，壬午未冠領(lǐng)鄉(xiāng)薦。丁未對(duì)策，直刺部院督撫陋弊。讀卷者嘆曰：“此長(zhǎng)沙痛哭書也?！?br />
　　既奏，擢一甲二名，授編修。

　　平原董訥字茲重，康熙丁未探花，由編修歷官至江南總督。

　　以閱河事鐫級(jí)，補(bǔ)侍讀學(xué)士。民為立生祠。次年上南巡，民數(shù)千執(zhí)香祠前，求仍放訥為江南官。上回鑾，召訥至舟前曰：“汝做官好，江南人為汝蓋一小廟矣?！币虼笮?。旋升漕運(yùn)總督。

　　德清蔡石公啟僔，領(lǐng)順治甲午鄉(xiāng)薦時(shí)，尚未舉子。夫人私蓄三十金，為置一妾。妾至垂泣，蔡怪而問之。曰：“吾夫以負(fù)營(yíng)債，故至此?！辈棠艘雇浞蚣遥Z之曰：“吾為爾消釋此事。然我不可歸，歸則心跡不明?！奔囱a(bǔ)被臥其家。天明召營(yíng)卒至，謂曰：“汝輩違法，今不汝較，即繳券付金?！弊湟喔袆?dòng)，不取息。命轎舁婦還夫，然后歸。夫人逾年即舉子。是科公車北上，有妓欲從蔡。蔡賦《羅江怨詞》云：“功名念，風(fēng)月情。兩般事，日營(yíng)營(yíng)。幾番攪擾心難定。欲待要倚翠偎紅，舍不得黃卷青燈。玉堂金馬人欽敬。欲待要附鳳攀龍，舍不得玉貌花容。芙蓉帳里恩情重，怎能兩事都成？遂功名，又遂恩情。三杯御酒嫦娥共。”竟去，不復(fù)顧?？滴醺缘谝蝗思暗?。

　　德清蔡翁筑室落成，夢(mèng)人授以四紅箋，各書大一字。后孫奕琛官至一品，曾孫啟僔庚戍狀元，元孫升元壬戍狀元，彬辛酉解元，方悟四一字之兆。翁壽至百八歲。

　　吳逆叛兵逼建城，鎮(zhèn)帥怯而耄，欲即降。其屬張游擊者請(qǐng)戰(zhàn)，數(shù)卻賊。張好著羊絨絳袍，單馬入陣，戰(zhàn)酣輒袒露半袖，驍勇絕倫。軍中號(hào)曰“半邊紅”。鎮(zhèn)帥忌之，誣陷以死。一軍皆哭。后人吊以詩曰：“漢將一身當(dāng)敵騎，楚歌千古怨蘭叢。

　　何事茅檐諸故老，負(fù)暄閑說半邊紅。”

　　平湖陸閣學(xué)葇九歲時(shí)，值鼎革。其父為馬將軍所獲，葇伏草中躍出，求代父死。將軍愛其文秀，以扇示之曰：“兒能讀扇上詩，即赦汝父。”葇朗誦曰：“收兵四解降王縛，教子三登上將臺(tái)。此宋人贈(zèng)曹武惠王詩也。將軍不殺人，即今之武惠王矣?！睂④姶笙玻屍涓?。乞?yàn)榧鹤樱|哭別其父而去。已而將軍物故，得脫歸?？滴跫何磁e鴻博，入詞林。圣祖愛其才，一日七遷，官至內(nèi)閣學(xué)士。

　　打箭爐，故旄牛徼外地也。雅州西去大渡河五日程，羌蠻混雜，連山接野，鳥路沿空。漢永平中，白狼、槃木、唐菆等百余國舉踵奉貢，越山坂負(fù)襁而至，皆此種類。蜀漢時(shí)，武侯征孟獲，于此造箭，因名打箭爐。唐韋皋拒吐蕃，李德裕拒南詔，皆扼大渡河為險(xiǎn)要。宋建隆三年，王全斌平蜀，議欲因兵威復(fù)越雋。藝祖以玉斧畫所繪圖，曰：“外此吾不有也。”于是為黎雅之極也。曩時(shí)河道平廣，可通漕舟。自玉斧畫河之后，河之中流急陷五六十丈，河流至此澎湃如瀑，從空而落。春撞號(hào)怒，船筏不通，名曰噎口。殆天設(shè)險(xiǎn)以限羌蠻也。元明時(shí)，番人俱于此地互易茶馬。自明末流寇之變，商民避兵討河，攜茶貿(mào)易。而烏斯藏亦適有喇嘛到爐，彼此交易。漢番雜處，于是有坐爐之營(yíng)官，管束往來貿(mào)易諸番。我朝定鼎，德威所被，直通西域，打箭爐一區(qū)盡入幅員矣。

　　圣祖御乾清宮，講官張玉書進(jìn)講畢。上問：“理學(xué)之名始于宋否？”對(duì)曰：“道理具在人心，宋儒講辨加詳耳。”上曰：“日用常行，無非此理。自有理學(xué)名目，彼此辨論，言行不符者甚多。終日講理學(xué)，而所行全與所言背謬，豈可謂之理學(xué)？若口雖不講，而行事吻合，此即真理學(xué)也。大哉圣人之言，偽學(xué)聞之汗浹襟矣?！?br />
　　康熙癸丑春，天子御講筵，從容謂學(xué)士：“欲得文學(xué)之臣，朝夕置左右。惟職經(jīng)史講誦，給內(nèi)廬以居之，不令與外事。其慎擇醇謹(jǐn)通達(dá)者以聞。”時(shí)舉編修桐城張英名入對(duì)，上心識(shí)之。

　　自是再四咨詢，對(duì)者無異詞，遂有內(nèi)廷供奉之命。賜邸舍于瀛臺(tái)之西，辰而入，終戍而退。上舊所御讀書處曰南書房，在乾清宮之西南隅。命處其中，飲膳給于大官，執(zhí)書使中涓，紙筆之屬出自御府。珍果之屬撤自御饌者日數(shù)至焉。上御乾清門聽政后，則召至懋勤殿。辰已前講經(jīng)書，午后講史，率以為常。

　　此南書房供奉之殆。

　　高文端公之父都統(tǒng)嵩瞻《贈(zèng)弟斌詩》云：“與君一世為兄

　　弟，今日相逢第二場(chǎng)?！毕胍妱灼荽蟪紘鵂柾抑x。

　　顧八代字文起，鑲黃旗人。以軍功授戶部筆帖式，擢使部文選司郎中。康熙十四年，圣祖御試旗員，擢八代第一。遷翰林院侍講學(xué)士。自他職改入翰林官，實(shí)自八代始。

　　康熙二十一年六月，上諭部院諸臣：朕因天氣炎熱，移駐瀛臺(tái)。今幸天下少安，四方無事。然每日侵晨御門聽政，未嘗暫輟。卿等各勤職掌，時(shí)來啟奏。曾記《宋史》所載，賜諸臣于后苑賞花釣魚，傳為美談。今于橋畔懸設(shè)罾網(wǎng)，以待卿等游釣?？捎谧嗍轮?，各就水次舉網(wǎng)。得魚隨其大小多寡攜歸邸舍，以見朕一體燕適之意。誰謂東方曼倩割肉之事，不可見于今日也。特諭?！毖鲆娛コ财鹈髁家恍囊坏轮?。

　　桐城張相國英長(zhǎng)子廷瓚，康熙己未進(jìn)士。由編修兩歲中遷至侍讀學(xué)士。乙亥六月，上召翰詹八人至?xí)炒簣@，賜宴賜扇。

　　英父子皆與焉。

　　長(zhǎng)洲彭定求，康熙丙辰會(huì)狀。弟寧求，康熙壬戍探花。孫啟豐，雍正丁未會(huì)狀。弟兄鼎甲并祖孫會(huì)狀，為吳中盛事。

　　康熙己未狀元常熟歸允肅，授修撰兼日講官，進(jìn)講《周易》、《毛詩》。舉止端詳，敷奏明暢。湯文正公斌嘆曰：“講筵是正人，天下有賴矣。”

　　康熙十七年，詔舉博學(xué)鴻詞。十一月初一日，奉旨：“各大臣官員題舉才學(xué)諸人，俟全到之日考試。其中恐有貧寒難支者，交與戶部酌給量給與衣食。用副朕求賢重文之意。欽此”。

　　戶部議酌俸廩并柴炭銀兩，真曠典也。次年三月初一日平明，薦舉人員齊集太和門，以魚貫入。上御太和殿。鴻臚唱行三跪九叩首禮畢，命赴體仁閣下。大學(xué)士捧題出，題二道：璇璣玉衡賦、省耕詩。俱坐地作文。巳刻，大學(xué)士傳旨賜宴。凡會(huì)試、殿試、館試狀元、庶吉士，俱不賜宴。此乃皇上十分隆重之意。

　　宣訖，命赴體仁閣。設(shè)高桌五十張，每張?jiān)O(shè)四高椅。光祿寺設(shè)饌十二色，皆大碗高攢。賜茶二通，時(shí)果四色。后用饅首、卷子、紅綾餅、粉湯各二套，白米各一大盂。又賜茶訖。復(fù)就試。

　　陪宴者大學(xué)士、掌院學(xué)士滿漢各二員，皆南北向坐，謂之主席。

　　以賓席皆東西向也。余官皆不與。欽取彭孫遹等二十人為一等，李來泰等三十人為二等。已仕者照品級(jí)授講讀、宮坊編修等官，未仕者概授檢討，總充明史館纂修。

　　長(zhǎng)洲吳廷楨，字山掄，少試有司，二十三次皆第一，顧不得中。嘗夢(mèng)泥金報(bào)至，已名第八。丙子入陜西籍獲雋，又以冒籍黜。己卯召試第一，欽賜舉人。癸未殿試二甲五名，合一甲數(shù)之，適符夢(mèng)兆。

　　高文良公改庶吉士后，即乞假歸，閉戶讀書數(shù)年，然后就職。前輩之虛心好學(xué)如此。

　　徐州李蟠為舉子時(shí)，嘗夢(mèng)神入，衣冠甚偉，手一榼付之，中有黃金絲糾結(jié)成狀元二字，果以康熙丁丑第一人及第。

　　姜西溟宸英，工古文，布衣時(shí)圣祖即知其名。屢試不售，薦人史館纂修《明史》，分撰《一統(tǒng)志》。月給俸錢，衣儒生衣，雜坐公卿之次。丁卯順天鄉(xiāng)試，已擬第二。因二場(chǎng)有點(diǎn)竄《堯典》、《舜典》一語，為監(jiān)場(chǎng)御史所貼。后以丁丑會(huì)試中試，殿試進(jìn)呈卷在二甲第四。上問：“有浙江姜宸英乎？”內(nèi)閣學(xué)士韓菼對(duì)曰：“宸英在史館，識(shí)其字跡，第七卷當(dāng)是?！?br />
　　上曰：“老名士也，積學(xué)能文，至老猶篤。可拔置一甲三名，為天下讀書人勸。”

　　本朝進(jìn)士出身最奇者三人。一杞縣任暄猷，明末團(tuán)練鄉(xiāng)勇以御流冠，后歸南京為后軍都督。王師下江南，投誠隸旗下。

　　順治壬辰進(jìn)士，以磨勘被黜。又中乙未進(jìn)士。一邵陽吳芳，崇禎己卯舉人，官至左都御史。投誠后愿以科第進(jìn)，中康熙甲辰進(jìn)士。一五河錢世熹，鼎革后棄官為浮屠，久之還俗。應(yīng)試為諸生，康熙庚戍成進(jìn)士，年已七十余矣。

　　葉文敏公方靄官翰林學(xué)士時(shí)，修《四書講義》，至羔裘元冠不以吊為圣諱，商于同僚，俱不能對(duì)。翰林典簿穆維乾對(duì)曰：“大字當(dāng)仍原字以尊經(jīng)，小注改元字以避諱?！狈届\問何所本，維乾曰：“中庸慎獨(dú)乃原字，小注改謹(jǐn)字?！狈届\大悟，曰：余自幼疑此，始知朱子為避諱也。”深加敬禮，人服其虛中。

　　王司寇士正《謁武侯祠詩》云：“武興城郭亂山青，肅肅丹青古殿陰。三代僅存魚水契，千年猶聽臥龍吟。世家瞻尚成忠孝，祖德高光式鑒臨。禮樂可興身未死，中原人識(shí)老臣心?！?br />
　　全集不載，想系初稿，后刪之也。

　　康熙四十年，圣駕駐蹕郭哈密圖七立，有索和諾蛇哈密獻(xiàn)麟草一方，奏云：“此草產(chǎn)于鳴鹿山雷風(fēng)嶺，必俟千月乃成。

　　非遇圣朝，未易呈瑞?！?br />
　　鄞縣屠純甫粹忠，垂髫時(shí)讀書里中董氏，大書戊戍成名四字于壁間。后果中順治戊戍進(jìn)士，累官至兵部尚書。先是，圣祖以粹忠老年矍鑠，御書修齡堂扁額賜之。又賜御臨趙孟頫行書曰：“白鹿城頭百萬兵，碧油幢下一書生。如今始識(shí)為儒貴，臥聽元戎報(bào)五更?！蹦舜笏抉R之預(yù)兆也。

　　宜興任葵尊宏嘉，官御史，上疏請(qǐng)定服色，三品以上始許衣貂裘猞猁猻。王阮亭先生口占戲贈(zèng)云：“京堂詹翰兩衙門，齊奪貂裘猞猁猻。昨夜五更寒徹骨，滿朝誰不怨葵尊?！?br />
　　康熙壬午順天鄉(xiāng)試，五經(jīng)監(jiān)生二人。江南武進(jìn)莊令輿、浙江桐鄉(xiāng)俞長(zhǎng)策初以五經(jīng)違例貼出，仍具題請(qǐng)旨，賜為舉人，一體會(huì)試。嗣后愿做五經(jīng)者聽。

　　合肥李相國天馥，服闋入都，其壬戍諸門生已多通顯，置酒新第。史侍讀夔即席賊詩，有“即君館閣稱前輩，弟子門墻半列卿”之句。時(shí)人比諸唐人彎掖鯉庭之盛。

　　陸清獻(xiàn)公令嘉定時(shí)被參，魏果敏公象樞上疏力爭(zhēng)。其略曰：“陸隴其清操飲冰，愛民如子，賢聲播于都下。臣心竊重之，謂異日可步于成龍之后塵者此人也。今被議革職，例之所在，臣不敢問。但有此清介之官，正當(dāng)為群僚作榜樣，為百姓作慈母。今之有司守與德為難耳，既知其守與德矣，何不留以長(zhǎng)養(yǎng)百姓，云云。有旨報(bào)聞，一時(shí)傳誦。后累官至順天巡撫。辛酉歲入覲，上賚予甚厚，并賜詩。有“郊圻王化始，鎖鑰重臣膺”

　　之句。尋擢兩江總督，如陸公之遭際。圣君可謂不負(fù)所守矣。

　　宣城孫榜眼卓之父勷，故給事中也。父孫翁艱于嗣，一日，見市中一僧以火然指。問之，曰：“愿得一茅庵，足供大士像，旁可坐臥誦經(jīng)。足跡不出門，而免持缽之苦。久之無一檀越辦此者，故然指耳?！蔽淘唬骸拔釣閹熈舜嗽浮！鄙戳T爇.延至其家，為結(jié)茅如僧言。居三年，一日送客，忽見僧入后堂。

　　問之，則夫人臨蓐得一子矣。方駭異間，庵中人來云，僧已坐化。子一指然痕怨然。

　　劉吏部體仁客鳳陽，一日，同友人蘇茂游銘過龍興寺訪老衲，流連竟日始別。蘇歸邸中，夢(mèng)劉來，笑吟詩云：“六十年來一夢(mèng)醒，飄然四大御風(fēng)輕。與君昨日龍興寺，猶是拖泥帶水行?！庇X而異之。忽聞剝啄聲，則劉仆至，云已坐脫矣。