◎氵匡水
氵匡水也桂陽(yáng)縣盧聚，（朱氵匡訛作匯，下同。趙改云：按今俗本氵匡俱作匯，誤也。《誤文》，匯，器也，從口，淮聲?！渡袝?shū)·禹貢》，東蕩澤為彭蠡，孔《傳》曰，匯，回也?！夺屛摹吩唬旌锓?，韋空為反。別無(wú)水也桂陽(yáng)之說(shuō)。又《說(shuō)文》，Ａ２２水出桂陽(yáng)縣盧聚，出Ａ２２浦關(guān)為桂水，從水，匡聲，去王切。與《水經(jīng)》合。予宿疑《水經(jīng)·匯水》標(biāo)題，與下含氵匡字義不符，觀叔重之書(shū)，始知后來(lái)傳寫(xiě)之誤。班《志》桂陽(yáng)縣，匯水南至四會(huì)入郁林，過(guò)郡二，行九百里。應(yīng)劭曰，桂水所出，東北入湘。含氵匡縣，應(yīng)劭曰，氵匡水所出，東北入沅。今《水經(jīng)》不言匯水所入之處?！朵谒菲疲^(guò)湞陽(yáng)縣出氵匡浦關(guān)，與桂水合，南入于海。《?！吩?，溱水又南注于郁而入于海，是桂水與溱水俱注于郁而入海，與班《志》吻合。臨武縣下又云，溱水東南至湞陽(yáng)入?yún)R。師古曰，匯，胡賄反。蓋匯與桂音相近，而與Ａ２２形似，匯水即桂水，亦即氵匡水。道元所謂《山海經(jīng)》謂之湟水，桂水其別名者是也。氵匡，《集韻》曰，本作Ａ２２，隸省作氵匡?！稘h書(shū)》作Ａ２３，今作氵匡。蓋因避宋太祖諱，添缺筆作匡而誤作Ａ２３耳?！朵谒ⅰ伏S本作淮水，亦即Ａ２３子之訛誤。故應(yīng)劭以桂水釋桂陽(yáng)，氵匡水釋含氵匡，而不別出匯水，是為得解。《史記·南越傳》云，移檄告橫浦、陽(yáng)山、湟溪關(guān)。裴る《集解》云，徐廣云，在桂陽(yáng)通四會(huì)也?！端麟[》曰，鄒氏、劉氏本，湟并作涅、涅及湟不同。良由隨見(jiàn)輒改故也?！端?jīng)》云，今匯縣南有匯浦關(guān)，未知熟是？然鄒誕作涅，《漢書(shū)》作湟，蓋近于古。今考《水經(jīng)》惟篇首作匯字，下含氵匡縣、氵匡浦關(guān)皆作氵匡。小司馬以《漢書(shū)》湟字為近古，得之矣。若作匯字，去湟音益遠(yuǎn)，列作涅字，成對(duì)無(wú)所據(jù)。字經(jīng)三寫(xiě)，魯變?yōu)轸~(yú)，信矣?！毒庞蛑尽吩疲_(kāi)寶四年，改含氵匡縣為含光。避太祖諱也?？芍了为q仍舊氵匡水之稱。匯字之誤審矣。全云：《水經(jīng)》作氵匡，與《說(shuō)文》合。《史記》作湟，與《山經(jīng)》合。《水經(jīng)》又作桂，亦與《說(shuō)文》合。若匯則氵匡之似而訛，猶之涅則湟之似而讠為也。而又有作ㄘ水者，則桂章之近而讠為。道元特起而糾之，今本ㄘ又轉(zhuǎn)誤為雞，益不足辨矣。戴改氵匡同。）
水出桂陽(yáng)縣西北上驛山盧溪，為盧溪水，東南流逕桂陽(yáng)縣故城，（守敬按：縣詳《深水》篇。）謂之氵匡水《地下志》曰：氵匡水出桂陽(yáng)，南至四會(huì)是也。（戴云：按氵匡今《漢書(shū)》桂陽(yáng)下訛作匯，惟含氵匡水、不誤。師古曰，氵匡音匡。）氵匡水又東南流，（朱此下衍出桂陽(yáng)南至四會(huì)是八字，全、趙同，戴刪。）嶠水注之，水出萌渚嶠之溪，（朱嶠之溪上有脫文，趙同。戴增嶠水注之水出都七字。守敬按：戴增是也。惟都字當(dāng)作萌渚二字耳。蓋都龐嶠在南平，氵匡水逕桂陽(yáng)后，無(wú)出都龐入氵匡之水。惟出今運(yùn)山廳西藏自治區(qū)之橫水，西與《溫水》篇出萌渚嶠之嶠水，北與《湘水》篇出萌渚嶠之萌渚水近。酈氏所敘，當(dāng)即此水。則作水出萌渚嶠為合。戴氏尚未深考也。今訂。）溪水下流，歷峽南出，（守敬按：以今水道證之，南疑東之誤。--是峽謂之貞女峽。峽西岸高巖，名貞女山。山下際有石，如人形，高七尺，狀如女子，故名貞女峽。古來(lái)相傳，有數(shù)女取螺于此，遇風(fēng)雨書(shū)晦，忽化為石。（會(huì)貞按：此王韶之《始興記》文?！额惥邸肪攀摺ⅰ队[》九百四十一引作桂陽(yáng)貞女峽谷。又《類聚》六、《御覽》五十三引作中宿縣，據(jù)此《注》則作桂陽(yáng)是也?；緦傧鄠髦f(shuō)?！端逯尽饭痍?yáng)縣有貞女山，但因舊聞?shì)d之?！对椭尽罚懪畭{谷在縣工滿城風(fēng)雨下里。《輿地紀(jì)勝》在縣東南十五里，小異。《廣東通志》楞伽峽谷在連州東南十五里，雙崖壁立，即貞女峽，與象之合。而新纂《廣東圖說(shuō)》謂楞伽峽去州城二十八里，則又參錯(cuò)。竊以嶠水歷峽注氵匡，此峽當(dāng)在連州西南。）斯誠(chéng)巨異，難以聞信。但啟生石中，執(zhí)呱空桑，抑斯類型矣。物之變化，寧以理求乎？（朱《箋》曰：《隋巢子》、《淮南子》并云，禹娶涂山氏，治鴻水，通轅山，化為熊，涂山氏見(jiàn)之，斬而去，至嵩高山下，化為石，禹曰，歸我子。石破北方而生啟。會(huì)貞按：伊尹，名摯，見(jiàn)《孫子·用間》?！赌印ど匈t中》，伊尹母化為空桑事詳《伊水篇》。）溪水又合氵匡水。（守敬按：今橫水，東逕連山廳，於連州西南入湟水。
氵匡水又東南入陽(yáng)山縣，右合漣口，水源出到西北一百一十里石塘村，（朱訛作二十，趙同，戴改一十。守敬按：殘宋本、黃本并作一十。《始興記》石塘作石墟?！对椭尽坊?，今為黃連水。據(jù)此《注》則本名漣水。蓋后世稱滑水，又稱同連水也。今有水出連州西南數(shù)十里，當(dāng)即此水矣。）村之流水側(cè)，有豫章木，（戴改村之作東南。會(huì)貞按：《書(shū)鈔》引《始興記》村下有豫章木，比此為略然足徵村字不誤。之或當(dāng)作下，流字不刪亦可。）本徑可二丈，（朱么作逕，戴、趙改。）其株根猶存，伐之積載，而掏跡若新。羽族飛翔不息。其旁眾枝，飛散遠(yuǎn)集，鄉(xiāng)亦不測(cè)所如，惟見(jiàn)一枝，猶在含氵匡水矣。（戴云：眾枝飛散已下舛誤。未詳。會(huì)貞按：《書(shū)鈔》引《始興記》，陽(yáng)山縣有石墟村，村下有豫章木，徑可二丈，秦時(shí)伐木為鼓，名曰圣鼓。《注》此條前數(shù)名同，蓋本《始興記》為說(shuō)。能上能下下《書(shū)鈔》與此互有誠(chéng)意略蓋各有刪節(jié)也。戴謂飛散下舛誤詳，今尋繹文，惟遠(yuǎn)集為集遠(yuǎn)之倒錯(cuò)耳。又《御覽》五百八十五引盛弘之《荊州記》，陽(yáng)山縣有豫章木，本徑二丈，名為圣木。秦時(shí)伐此木為鼓顙，顙成，忽自奔逸，北至桂陽(yáng)。則合下掘?qū)娘w為一事，乃傳聞之異辭也。今含氵匡見(jiàn)下。）漣水東南流注于氵匡。（會(huì)貞按：水於今連州東南入湟水。）
氵匡水又東南流，而左與斟水合。（朱左訛作又，戴、趙改右。守敬按：氵匡水東南流下言斟水出東巖下，則水在氵匡水之左，是左合非右也，今訂。）水導(dǎo)源近出東巖下。穴口若井同日之中，十溢十竭，信若潮流，而注氵匡水。（守敬按：此條《初學(xué)記》八引《湘州記》?！稌?shū)鈔》一百五十八引盛弘之《荊州記》同。又《御覽》六十七引《始興記》并稱一日十溢十竭，而宋本《環(huán)宇記》引《湘中記》作一日之間，兩三盈。獨(dú)《獨(dú)隋志》，陽(yáng)山縣有斟水。《廣東通志》，斟水在縣東二里，源出東巖，南流入湟。）氵匡水又南逕陽(yáng)山縣故城西，（朱縣上脫二字，《箋》曰：孫案疑脫含氵匡二字。全云：先贈(zèng)公云，見(jiàn)宋本是陽(yáng)山二字。戴、趙依增。守敬按：此即下吳立之陽(yáng)山縣，非漢封長(zhǎng)沙孝王子之陽(yáng)山也，漢縣見(jiàn)《氵米水》篇。）耆舊傳曰，往昔縣長(zhǎng)臨縣，輒遷擢超級(jí)，太史逕觀言地勢(shì)使然。（朱作摯命名然?！豆{》曰：摯字似誤，當(dāng)作城勢(shì)。趙改城，戴但改摯作勢(shì)。守敬按：宋本《環(huán)琮記》引《郡國(guó)志》支流，陽(yáng)山縣若官長(zhǎng)臨之，擢輒非次。太史觀云，地勢(shì)使然。本此《注》為說(shuō)，當(dāng)作地勢(shì)，諸家訂皆未盡。）掘斷連岡，（守敬按：此與《氵米水注》陽(yáng)山故城下，言其勢(shì)王，故塹山堙谷相似，蓋一說(shuō)而各傅會(huì)之。）流血成川，城因傾?也，遂即傾敗。閣下大鼓，飛上臨武，（守敬按：臨武縣見(jiàn)《溱水》篇。）乃之桂陽(yáng)，（守敬按：桂陽(yáng)郡見(jiàn)《耒水》篇。）追號(hào)圣鼓，自陽(yáng)山達(dá)乎桂是之武。步驛，所至循圣鼓道也。其道如塹，迄于鼓城矣。（守敬按：《白貼》六十二引王韶之《始興記》，秦鑿桂陽(yáng)縣，閣下鼓便自奔逸於臨武，遂之洛陽(yáng)，因名圣鼓。今臨武有圣鼓城。此《注》敘述更詳?？缄?yáng)山之西北為桂陽(yáng)縣，桂陽(yáng)之東北為臨武縣，臨武之東北為桂陽(yáng)郡治。言飛有圣鼓城。此《注》敘述列詳。考陽(yáng)山之西北為桂陽(yáng)縣，桂陽(yáng)之東北為臨武縣，臨武之東北為桂陽(yáng)郡治，言飛上臨武，乃之桂陽(yáng)。則桂陽(yáng)指郡治無(wú)疑。又言自陽(yáng)山達(dá)桂陽(yáng)循圣鼓道，其道迄于鼓城，則鼓城在桂陽(yáng)，與《始興記》謂在臨武異。又《始興記》桂陽(yáng)作洛陽(yáng)?！队[》五百八十一、《事類賦》十一引同?！栋踪N》，則非誤字。蓋流俗傅會(huì)歧出，往往如此。）
氵匡水又逕陽(yáng)山縣南，縣故含氵匡縣之桃鄉(xiāng)，孫皓分立為縣也。（守敬按：《史記·南越傳》尉佗檄陽(yáng)山關(guān)云云，關(guān)在今陽(yáng)山縣西北。吳之陽(yáng)山縣，即因秦之陽(yáng)山關(guān)而與漢封長(zhǎng)沙孝王子之陽(yáng)山無(wú)涉。乃《元和志》、宋本《環(huán)宇記》并移漢之陽(yáng)山謚此，失之?！端沃尽?，陽(yáng)山，吳始興郡無(wú)此到，當(dāng)是晉后立。后儒多從之。然酈氏謂孫皓分含氵匡之桃鄉(xiāng)立，言之鑿鑿，必有所據(jù)。又《元和志》、《環(huán)宇記》晉置在氵匡水南，唐神龍時(shí)移於氵匡水北，即今縣也?！蹲ⅰ吩疲呖锼绒熆h城西，又逕縣南，則本在水北?；蚝髧L移水南，唐仍移水北歟？故城在今陽(yáng)山縣南二里。）
氵匡水又東南也。（朱作南東，全、趙、戴乙。）
東南過(guò)含氵匡縣。
應(yīng)劭曰：氵匡水東北入沅。（守敬按：《漢志》顏《注》引應(yīng)說(shuō)。）瓚注《漢書(shū)》沅在武陵，（守敬按：據(jù)《漢志》沅水出?柯郡故且蘭其下逕無(wú)陽(yáng)、辰陽(yáng)等縣，則武陵郡境也。）去氵匡遠(yuǎn)，（守敬按：氵匡水出桂陽(yáng)，逕含氵匡，在漢桂陽(yáng)郡境。）又隔湘水，（守敬按：氵匡水之北為湘水，湘水之北為資水，資水之北為沅水，是隔湘水，并隔資水。）不得入沅。（守敬按：瓚駁應(yīng)說(shuō)是也，而師古刪之，豈以應(yīng)說(shuō)為是乎？其疏甚矣！）
氵匡水東南，左合翁水。水出東北利山湖，湖水廣圓五里，潔窬凡水，西南流注于氵匡，謂之翁水山。（會(huì)貞按：《荊州記》作氵翁水?！遁浀丶o(jì)勝》翁溪在氵含光縣西四十里，源出浮云嶺，南流入光水。不言水出湖，蓋湖已湮塞矣。而又引《圖經(jīng)》云，以源出翁源縣故名，不知出翁源之水在東，乃別一翁水也。此翁水，《一統(tǒng)志》謂在英德縣西北。）口已下，東岸有圣鼓杖，（朱杖訛作枝，下同。戴、趙改。守敬按：鍾惺云，《酉陽(yáng)雜俎》引用此文作鼓杖，想當(dāng)時(shí)自有此善本耳。）即陽(yáng)山之鼓杖也。橫在川側(cè)，雖重波所激，未嘗移動(dòng)，百鳥(niǎo)翔鳴，莫有萃者。船人上下，以篙撞者，（朱作以蒿種者，《箋》曰：當(dāng)作以篙撞者。戴、趙改。會(huì)舊按：殘宋本、明抄本并作敲，惟撞誤ㄅ。）輒有虐疾。（會(huì)貞按《御覽》七百四十三引《荊州記》，含氵匡縣有氵翁水，下流有圣鼓橫在川側(cè)面，上下船人刺篙，有撞之者，皆得虐疾。又七百七十一引《始興記》略同，而圣鼓下皆脫杖字，當(dāng)以此《注》訂。）
氵匡水又東南，左合陶水，水東出堯山。（朱脫水字，全、趙、戴增。守敬按：《初學(xué)記》二十四引王韶之《始興記》，含氵匡縣有堯山?！端逯尽吠！对椭尽?，山在縣北四十里?！董h(huán)宇記》，在縣東北四十五里，中面有瀑布泉，傾瀉萬(wàn)丈。蓋即陶水之源了《輿地紀(jì)勝》謂之桃溪，今曰陶江，出英德縣西北山。）山盤(pán)紆百里，有赭?迭起，冠以青林，與云霞亂采。山上有白石英，山下有平陵，有大堂基，耆舊云，堯行宮所。（守敬按：《環(huán)宇記》一百五十七引盛弘之《荊州記》，堯山，赭，巖迭起，寇以青林。《御覽》一百九十四引王韶之《始興記》，陶水源有堯山，長(zhǎng)嶺衡亙，遠(yuǎn)望如陣云。山下有平陵。陵上有古大堂基十馀處，雖已夷漫，而識(shí)，謂曰堯故亭。父老相傳，堯南巡，登此山，故亭即時(shí)其行宮。此《注》蓋兼采之。）陶水西逕縣北，右注氵匡水。（守敬按：今陶江西南流，於英德縣西南放湟水。）
氵匡水又逕含氵匡縣西。（守敬按：漢縣，屬桂陽(yáng)郡，后漢因，吳屬始興郡，晉因，宋屬?gòu)V興郡，齊、梁屬始興郡。在今英德縣西七十五里。）王歆之（朱脫之字，戴同，趙增。王歆之，說(shuō)見(jiàn)《溱水》篇。）《始興記》曰：縣有白鹿城，城南有白鹿岡。（會(huì)貞按：《元和志》，白鹿山在含氵匡縣東南三十里?！遁浀丶o(jì)勝》，在氵含光縣東南十七里?！队⒌驴h志》，在縣西六十里。）咸康中，郡氏張魴為縣，有善政，白鹿來(lái)游，故城及岡并即名焉。（會(huì)貞按：《書(shū)鈔》一百五十七、《類聚》六、《初學(xué)記》二十四、《御覽》五二三、一百九二二并引《始興記》文。《初學(xué)》、《御覽》一百九十二亦作咸康，而《書(shū)鈔》、《類聚》、《御覽》五十三作咸和，則康和錯(cuò)出已久，未詳孰是。張魴，《御監(jiān)獄》五十三獨(dú)作張鮑誤。
南出氵匡浦關(guān)為桂水。（戴云：按此與《鍾水注》內(nèi)之桂水同名，而南北異流。守敬按：此本《說(shuō)文》，今《說(shuō)文》誤出為山，又脫南字，段玉裁據(jù)此訂正《說(shuō)文》，是也。）
關(guān)在中宿縣。（會(huì)貞按：關(guān)及縣并詳《溱水注》。）氵匡水出關(guān)，左合溱水，（朱左作右，戴、趙同。會(huì)貞按：溱水在氵匡水之左，右合乃左合之左，右合乃左合之誤，今訂。今湟水東南流，逕連州陽(yáng)山，於英德縣西南入北江。）謂之氵匡口。（會(huì)貞按：《通鑒》陳太建二年，歐陽(yáng)匕出頓氵匡水，即此。）《山海經(jīng)》謂之湟水。（地敬按：《海內(nèi)東經(jīng)》文，引見(jiàn)《溱水》篇。）徐廣曰：湟水，一名氵匡水，出桂陽(yáng)，通四會(huì)，亦曰ㄘ水也。（守敬按：《史記·南越傳》匯水，《集解》引徐廣曰，一作湟?！兜乩碇尽饭痍?yáng)有匯水通四會(huì)，或作淮字。此鈔變其辭，原書(shū)匯為氵匡之誤，淮為ㄘ之誤，俱當(dāng)以此正之?！舵R水注》云，ㄘ水即桂水。ㄘ、桂聲相近，故字隨讀變，此桂水有ㄘ水之名亦然。）漢武帝元鼎五年，路博德為伏波將軍，征南越，出桂陽(yáng)，下湟水，（朱作元年，戴、趙同。守敬按：此《漢書(shū)·武帝紀(jì)》文，事在元鼎五年，元字之誤無(wú)疑，今訂。）即此水矣。桂水其別名也。（會(huì)貞按：《山海經(jīng)》言，潢水注肄，水注漲，以肄水為正流也。《漢志》言秦水入氵匡，氵匡水入郁；《說(shuō)文》言溱水入氵匡，氵匡水出氵匡浦關(guān)為桂水，以氵匡水為正流也。《水經(jīng)》言溱水入海從《山海經(jīng)》，言氵匡水出關(guān)為桂水，又從《說(shuō)文》，酈氏因之，敘溱水注郁入海，敘氵匡水引徐廣云通四會(huì)，亦謂入郁以入海也。此互受通稱之例。）
◎深水
深水出桂陽(yáng)盧聚。
昌沈曰：深水，一名邃水，（守敬按：《說(shuō)文》作Ａ２４、Ａ２４、邃形近，疑呂氏所見(jiàn)一異。）導(dǎo)源盧溪西入營(yíng)水，亂流營(yíng)波，同注湘津。（守敬按；段氏以為皆呂說(shuō)。）許慎云：深水出桂陽(yáng)南平縣也?！督?jīng)》書(shū)桂陽(yáng)者，縣本隸桂陽(yáng)（守敬按：謂南平縣也。）郡也。后割屬始興。（守敬按：兩《漢志》南平縣屬桂陽(yáng)郡，《輿地廣記》，吳屬興，蓋孫皓分桂陽(yáng)郡之始興，而割屬之。晉、宋、齊因?？?，梁為陽(yáng)山郡治，在今藍(lán)山縣東五里。）縣有盧溪、盧聚山，（會(huì)貞按：上引呂敘深水導(dǎo)源盧溪，盧溪無(wú)庸復(fù)述，且不得連下盧聚言，盧溪二字是衍文?！督?jīng)》稱盧聚，與《氵匡水經(jīng)》同，從無(wú)盧聚山之目，山字亦是衍文。然則此名當(dāng)止作縣有盧聚。）在南平縣之地，九疑山東也。（會(huì)貞按：山見(jiàn)《湘水》篇。）
西北過(guò)零陵?duì)I道縣南，（會(huì)貞按；縣詳《湘水》篇，下二縣同。此下深水與營(yíng)水合流。此言過(guò)營(yíng)道南，《湘水注》言營(yíng)水逕營(yíng)道西，蓋西北流，先逕縣南，后逕縣西也。）又東北過(guò)營(yíng)浦縣南，（朱作西北，戴、趙同。會(huì)貞按：《湘水注》營(yíng)水東北逕營(yíng)浦縣城南，且營(yíng)浦在今道州北，以水道驗(yàn)之。實(shí)自州西南，東北逕州南，亦當(dāng)作東北之確據(jù)，則西為誤字審矣，今訂。）又西北過(guò)泉陵縣，西北七里至并室丘，入于湘。（朱丘作邪，戴、趙同。守敬按：《經(jīng)》、《注》皆與《論衡》合?！督?jīng)》當(dāng)作燕室丘，與《注》同，蓋因丘作邱，又訛為邪也。今訂?！断嫠ⅰ窢I(yíng)水西北逕泉陵縣西，又北流注湘，與此《經(jīng)》合。《舊唐志》泉陵故城在永州北二里，唐州即今永州府治，則燕室丘陵在今府城西北。）
水上有燕室丘，亦因?yàn)榫勖?。其下水深不測(cè)，號(hào)曰龍淵。（朱淵作泉，趙同，戴改。守敬按：《后漢書(shū)·章帝紀(jì)》，建初五年，有八黃龍見(jiàn)於泉陵?！墩摵狻を?yàn)符》，湘水去泉陵城七里，水上聚石曰燕室丘，臨水有俠山，其下巖淦，水深不測(cè)。）二黃龍見(jiàn)。長(zhǎng)出十六丈，身大於馬。又見(jiàn)狀如駒馬，小大凡六，蓋二龍之子也。出移時(shí)乃入。即記漢建初事。又《吳志·孫休傳》，永安六年，泉陵言黃龍見(jiàn)。蓋亦出此淵。）
◎鍾水
鍾水出桂陽(yáng)南平縣都山，（朱《箋》曰：宋本作部山。趙云，按非也。都山即都龐嶠也。東坡有《送邵道士彥肅遠(yuǎn)都嶠詩(shī)》，王梅溪《注》，《洞天福地記》三十六小洞天，第二十，都嶠山是也。未可因注部龍字，擅相改易。守敬按：趙謂都山即都龐嶠，是也。乃不知注部龍即都龐之訛，不可解也？南平縣見(jiàn)《深水》篇。）北過(guò)其縣東，又東北過(guò)宋渚亭，（守敬按：此亭《小業(yè)主》不載，蓋酈氏時(shí)已不可考，當(dāng)在今藍(lán)山縣東北。）又北過(guò)鍾亭，與ㄘ水合。（朱ㄘ訛作雞，下同。戴、趙改。全說(shuō)見(jiàn)《氵匡水》篇。）
都山即都龐之嶠也，（朱都龐訛作部龍，嶠下有也字。趙同。戴改，刪也字。）五嶺之第三嶺也。（守敬按：《漢書(shū)·張耳傳》師古曰，裴氏《廣州記〉大庾、始安、臨賀、桂陽(yáng)、揭陽(yáng)，是為五領(lǐng)。鄧德國(guó)明《南康記》大庾領(lǐng)，一也。桂陽(yáng)騎田領(lǐng)二也，九真都龐領(lǐng)三也，昨賀萌渚領(lǐng)四也，始字越城領(lǐng)五也。斐說(shuō)是也?！逗鬂h書(shū)·吳佑傳》章懷《注》引二書(shū)，亦以裴說(shuō)為是，蓋見(jiàn)鄧《說(shuō)》九真字不合也。不知鄧數(shù)五嶺，由東而西，則第三嶺自當(dāng)在騎田、萌渚寞之間。若九零點(diǎn)之都龐已至極南，何得以為第三？此由南平都龐亦屬桂陽(yáng)《記》蒙上省桂陽(yáng)字，淺人不知，以為有脫文但見(jiàn)九真有都龐縣，遂加九真二字，非《記》原誤也。至作都龐，毫無(wú)疑義。酈氏所言五嶺之次與鄧合，蓋從鄧說(shuō)，此必作都龐，今本作部龍，仍以形近致誤，此可望而知者也。乃趙氏拘於都龐之在九零點(diǎn)，而云此以部龍為是，疏矣。宋本《環(huán)宇記》，藍(lán)山縣，本漢南平也有黃蘗山，今謂之都龐山，在縣南九十里，即是五嶺從東第三嶺也。宋藍(lán)山在今縣北十五里。《通典》又謂都慶嶺在永明縣，與《注》異。）鍾水即嶠水也。（守敬按：《一統(tǒng)志》云鍾水出山縣北，非古鍾水之源也。詳此《注》當(dāng)出縣南，以鍾水即都龐嶠水，嶠在縣南也。）庾仲初曰：嶠水南入始興水，注于海。（趙云：按《耒水》篇引庾說(shuō)作始興溱水，蓋溱水出氵匡浦關(guān)，與桂水合也。戴改溱，云：南入溱注海者氵匡水，北入湘注江者鍾水，此統(tǒng)稱嶠水，近刻溱訛作ㄘ。會(huì)貞按：皆非也。此及下句乃仲初《揚(yáng)都賦·注》說(shuō)，文見(jiàn)《漓水》篇。蓋都龐嶠水有二，南流注海者，嶠陽(yáng)之水也。北流注江者，嶠陰之水也。若《耒水》篇之嶠水，則騎田之嶠水也。趙援《耒水》篇作證，是混兩嶠之水為一矣。戴知南流注江者，嶠陰之水也。若《耒水》篇之嶠水，則騎田之嶠水也。趙援《耒水》篇作證，是混兩嶠之水為一矣。戴知南流注海者氵匡水，不知此即處前篇所增。注氵匡之嶠水也。因氵匡下流為桂水，桂、ㄘ聲近，ㄘ水遂直曰始興ㄘ水歟？此ㄘ水與本篇之ㄘ水無(wú)涉。）北入桂陽(yáng)湘水注于江是也。（趙云：按《耒水》篇引庾說(shuō)，北下多一水字。會(huì)貞按：趙此條亦誤以《耒水》篇庾說(shuō)即此，不知以文論，南入、北入相對(duì)，皆謂驕水，北下不應(yīng)有水字?！恶缢菲兴?，衍。此桂陽(yáng)對(duì)始興言，指桂陽(yáng)郡，非下桂水所出之桂陽(yáng)縣也。）ㄘ水，即桂水也，ㄘ、桂聲相近，故字隨讀變，《經(jīng)》仍其非矣。（朱ㄘ并訛作雞犬不寧，戴、趙改。會(huì)貞按：此釋本篇之ㄘ水。桂陽(yáng)郡及縣，置於西漢則桂水之名自古，至《水經(jīng)》始作ㄘ水，ㄘ字明是后世論點(diǎn)變，而《經(jīng)》沿之。若俗本作雞，則與桂聲不近矣，又傳抄之差也。）桂水出桂陽(yáng)縣北界山，（趙云；《方輿紀(jì)要》藍(lán)山，漢南平縣地，有巋水，合縣境諸水入桂陽(yáng)州界。會(huì)舂陵水，蓋巋，ㄘ聲之轉(zhuǎn)，巋水即ㄘ水，亦即桂水也。守敬按：《一統(tǒng)志》，桂水源出藍(lán)山縣南。桂陽(yáng)縣誠(chéng)意《氵匡水》篇。）山壁高聳，三面特峻，石泉懸注瀑布而下。北逕南平縣，而東北流屆鍾亭，（守敬按：此亭以鍾水得名?！兑唤y(tǒng)志》在桂陽(yáng)州西，當(dāng)在藍(lán)山縣境。）右會(huì)鍾水，（守敬按：右疑當(dāng)作左，據(jù)今水道，其會(huì)藍(lán)山縣境。）通為桂水也。故應(yīng)劭曰：桂水出桂陽(yáng)，、東北入湘。（會(huì)貞按：《漢志》顏《注》引應(yīng)說(shuō)，《志》耒陽(yáng)之舂水至今嘉禾縣東北亦同流。是就《漢志》言為舂水，就應(yīng)說(shuō)言為桂水，就《水經(jīng)》言為鍾水乃互受通稱之例。）又北過(guò)魏棕縣之東。（趙云；按《續(xù)志》漢寧縣，吳改曰陽(yáng)安，晉改曰晉寧，宋以后因之，無(wú)魏寧也。此如廣魏、魏興之類，道元蓋并《經(jīng)》而改之。會(huì)貞按：官本戴《序》云，觀涪水條中，稱廣漢已為廣魏，則決非漢時(shí)。鍾水條中，稱晉寧仍曰魏寧，則未及晉代。推尋文句。《經(jīng)》大抵三國(guó)時(shí)人作。會(huì)貞按：戴因廣魏、魏寧，定為三國(guó)人作《經(jīng)》，至確，蓋魏人尊魏，改漢字作魏也。至《沔水》篇之魏興，亦足為《經(jīng)》作於三國(guó)之證。乃趙氏見(jiàn)不逮此，謂道元并《經(jīng)》改之，疏矣?；ピ敗堆菲＃?/em>
魏寧，故陽(yáng)安也。晉太康元年改曰晉寧。（守敬按：《枕頭志》，漢永和元年立，曰漢寧，吳改曰陽(yáng)不定期。晉太康元年改曰晉寧。是酈所本。因《經(jīng)》改作魏寧，亦沿其稱。魏寧之目在陽(yáng)安前，不得言魏寧故陽(yáng)安，故當(dāng)吳。后漢縣屬桂陽(yáng)郡，吳、晉、宋、齊、梁因。在今寧興縣南。）縣在桂陽(yáng)郡東一百二十里。（守敬按：《元和志》資興縣西至郴州一百二十里。唐郴州治桂陽(yáng)郡，資興即故晉寧縣治，說(shuō)與此《注》合。）縣南西二面，阻帶清溪，（守敬按：清溪水見(jiàn)《耒水》篇。）桂水無(wú)出縣東理，（守敬按：桂水逕今桂陽(yáng)州西北之東為郴州，即古桂陽(yáng)郡治，魏寧縣又在郡東，故酈氏駁《經(jīng)》之誤，謂水無(wú)出縣東理。）蓋縣邑流移，今古不同故也。（守敬按：《注》上文駁《經(jīng)》至審，而又云，縣邑流移，今古不同，乃典為調(diào)停之說(shuō)。）
又東北入于湘。（朱此說(shuō)字與上《經(jīng)》文接。戴移此無(wú)東字。趙據(jù)琦美本別為一條，在魏寧縣《注》后。守敬按：明抄本無(wú)東這，黃本有東字，惟俱誤連下耒經(jīng)文耳。水今自藍(lán)山縣東北，經(jīng)嘉禾縣、桂陽(yáng)州、耒陽(yáng)縣，於常寧縣東北入湘。）
◎耒水
耒水出桂陽(yáng)郴縣南山。
耒不發(fā)源出汝城縣東鳥(niǎo)龍白騎山，（守敬按：東晉置縣，屬桂陽(yáng)郡，宋、齊、梁因之。在今桂陽(yáng)縣西南?！队[》四十九引《湘州記》，汝城縣東有鳥(niǎo)龍白騎山，遠(yuǎn)望似城，有黑石如龍，白石如馬克思羅列，號(hào)曰鳥(niǎo)龍白騎山?！斗捷浖o(jì)要》，山在桂陽(yáng)縣南十五里，《漢志》謂耒水出耒山?！兑唤y(tǒng)志》，山在縣南十里，蓋即麓大同，陵巒各別也。今耒水出桂陽(yáng)縣南山。）西北流逕其縣北，西流三十里，中有十四瀨，各數(shù)百步，?流奔急竹節(jié)相次，亦為行旅Ａ１８涉之銀難也。（守敬按：《郴州志》漚江出桂東縣，西南流入桂陽(yáng)縣界，至縣北三十里唐延里。中有二瀧十二灘，亦名三瀧水。又入興寧縣界，至高活，水熱險(xiǎn)晉，其旁鑿山通道，行者必舍舟從陸以避險(xiǎn)。又至耒江口，凡四十八瀧，巨石層疊，不能方舟。又至東津渡入耒江。江江在耒水北，而酈氏略之。然此《注》敘睿流奔急，Ａ１８涉銀難，與漚江同。足徵今桂陽(yáng)、興寧之間，巖巒?崎，水道峻阻，兩水一也。）又西北逕晉寧縣北，守敬按：縣詳《鍾水》篇。）又西左合清溪水口，水出縣東黃皮山，（會(huì)貞按：山無(wú)考，當(dāng)在今興寧縣東南。）西南流歷縣南，又西北注于耒水。（會(huì)貞按：《一統(tǒng)志》，清溪水有二，一在永興縣北，一在興寧縣東，一名資興水?；蛑^資歷興水即此《注》之清溪，但資興水在耒水北，而《注》稱西流，左合清溪，則溪在耒水南。又耒水西北逕寧縣北，清溪西南歷縣南，則縣在二水間，亦溪在耒水南之證。是資興水非此水審矣。今有雷溪，出與寧東南，西北流入耒水蓋此水也。）汝城在郡東三百馀里，（朱脫城字，馀里訛作里馀。戴乙增。趙增同，仍晨馀。守敬按：明抄本作馀里?！对椭尽?、宋本《環(huán)宇記》并云，義昌縣在郴州東南三百三十里。郴州即古桂陽(yáng)郡治。義昌即今桂陽(yáng)縣治。汝城在今桂陽(yáng)縣西南，則《注》言汝城縣地郡東三百馀里不誤。但考《一統(tǒng)志》，桂陽(yáng)縣在郴州東南一百六十五里，汝城又在桂陽(yáng)縣西南，則在郡東不過(guò)百四五十里，古里縱短於今，不應(yīng)相差百馀里，不可解也。）山又在縣東，耒水無(wú)出南山理也。（守敬按：耒水出今桂陽(yáng)縣，漢為郴縣地，故《志》云出郴縣，至后漢置漢寧縣，則為漢寧地。至東晉置汝城縣，又為汝城地?！督?jīng)》作於三國(guó)魏人，汝城非所及。以《鍾水經(jīng)》例之，此當(dāng)云出魏寧縣南山，而仍云出郴縣南山，故酈氏辨其誤。惟但就汝城為說(shuō)，而不以魏寧為說(shuō)，則似作《經(jīng)》時(shí)已有汝城者，意猶未盡，硬度為揭出。）
北過(guò)其縣之西（朱北上有又字，戴、趙同。守敬按：不當(dāng)有又字，今刪。）
縣有淥水，出縣東俠公山。（朱淥作綠，俠作侯。趙改云：《卮林》曰，《荊州記》，桂陽(yáng)郴縣東界俠公下，有淥溪源，官常取此水為酒?！稌x書(shū)》武帝太康元年，簡(jiǎn)文帝咸安元年，并薦酃淥酒于太廟，豈合酃湖、淥溪之?р為裸鬯嘗酎之典與？綠當(dāng)作澀，侯當(dāng)作俠。戴乞討同。守敬按：《卮林》所引《荊州記》見(jiàn)《書(shū)鈔》一百四十八。又《文選·注》三十五引《荊州記》，澀水出豫章康樂(lè)縣，其間鳥(niǎo)程鄉(xiāng)有酒官，酒極甘病態(tài)，與湘東酃湖酒，年常獻(xiàn)之，世稱酃淥酒，是淥酒與酃酒同美，故有酃淥酒之稱。晉遂并薦兩地所薦之酒耳，非必合?р也。周說(shuō)未得其實(shí)。又豫章康樂(lè)四字誤，彼澀水即后篇之漉水，不聞出酒。程上鳥(niǎo)字亦衍?！端逯尽罚R陽(yáng)有澀水?！对椭尽窛龀缓钌?。誤俠為侯，又脫公字。今曰程江，出興寧縣東北四十里??泉。）西北流而南，屈注于耒，（守敬按：今程江西南流，於永興縣西南入耒水。則入耒在《注》黃水入耒之后，蓋水道有變遷矣。）謂之程鄉(xiāng)溪，郡置酒官，?р于山下，鋰曰程酒，獻(xiàn)同酃也。（守敬按：《元和志》引《吳錄》程鄉(xiāng)出酒?！冻鯇W(xué)記》二十六引《荊州記》，桂陽(yáng)一郡，程鄉(xiāng)有酒官。亦足證上《荊州記》之誤衍。酃酒詳本篇末。）
耒水又西，黃水注之。水出縣西黃岑山，（守敬按：《續(xù)漢志》桂陽(yáng)郡上嶺山郴縣客嶺山，即此?！队[》四十九引盛弘之《荊州記》，黃箱山一名黃岑山，在東南三十里。其山，郴水所出?！独ǖ刂尽?，黃岑山在郴州城南，郴水所出。郴水即黃水之異名也。山在今郴州南八十里郴江出焉。）山則騎田之嶠，（趙云：按《南康記》作甲騎。守敬《漢書(shū)·張耳傳》師古《注》引《南康記》作騎田，而《后漢書(shū)·吳佑傳》、《劉表傳·注》并引作甲騎，誤也。趙乃據(jù)以表異同，搖搖欲墜之。）五嶺之第二嶺也。（守敬按：《御覽》引盛弘之《荊州記》，黃岑山即是五嶺之一，從東第二騎田嶺也。五嶺詳《鍾水》篇。）黃水東北流。按盛弘之支：眾山水出注于大溪，號(hào)曰橫流溪。溪水甚小，（守敬按：《類聚》九、《御覽》六十七引盛弘之《荊州記》并作橫溪，無(wú)流字，小并作深。）冬夏不乾，俗亦謂之為貪泉，飲者輒冒于財(cái)賄，同于廣州石門(mén)領(lǐng)流矣。（守敬按：宋本《環(huán)宇記》引此作石門(mén)貪泉?！妒酚洝つ显絺鳌に麟[》引《廣州記》，石門(mén)在番禺縣北二十里。昔呂嘉拒漢，積石於江，曰石門(mén)。又俗云，石門(mén)水名貪泉，飲之則令人變。）廉介為二千石，則不飲之。昔吳隱之挹而不亂，（朱訛作辭，戴改。趙據(jù)以《晉書(shū)》改。戴以亂字?jǐn)嗑洌澴窒聦?。殘宋本無(wú)貪字，吳隱之《晉書(shū)·良吏》有傳。）貪豈謂能?其真乎？（朱渝作?，貞作真。戴改，趙仍?，改貞。守敬按：殘宋本作渝?！额惥邸肪乓稌x安帝紀(jì)》吳隱之性廉操，為廣州刺史，界有一水，謂之泉。古老云，飲用此水者，廉士皆貪隱之始踐境。先至水所，酌而飲之，因賦詩(shī)以言志云，若使夷齊飲，終當(dāng)不易心。清操逾厲。）蓋亦惡其名也。劉澄之謂迷一涯溪，通四會(huì)殊為孟浪而不翻也。（守敬按：石門(mén)之貪泉在四會(huì)東南。澄之以此貪泉為一水，因有通四會(huì)之說(shuō)，而不知其隔嶺不能通也。故酈氏駁澄之之誤，下并引仲初說(shuō)以證之。）庾仲初云；嶠水南入始興溱水，注海。即黃花菜岑水入武溪者也。北水入桂陽(yáng)湘水，注于大江，即是水也。（會(huì)貞按：嶠水出入始興溱水，注海，北入桂陽(yáng)湘水，注于大江二語(yǔ)，仲初《揚(yáng)都賦·注》文，說(shuō)見(jiàn)《漓水》篇。蓋騎田嶠水有二，南入溱水注海者，嶠陽(yáng)之水也北入湘水注江者，嶠陰之水也。印象以《鍾水》篇引庾說(shuō)，嶠水南入始興ㄘ水注于海，北入桂陽(yáng)湘水注于江，此漲下水字當(dāng)衍。黃岑水入武溪及即是水也句，則酈氏分釋?shí)囊病｜S岑水詳《溱水》篇。）左則千秋水注之。（朱左則作又側(cè)，趙改右則。守敬按：《湖南通志圖》，此水在郴江之左，則右字誤。今訂。）水出西南萬(wàn)歲山。（會(huì)貞安：《類聚》七引盛弘之《荊州記》，桂陽(yáng)郡西南五十里，有萬(wàn)歲山。宋本《環(huán)宇記》引《湘州記》，萬(wàn)歲山有千秋水。山今名靈壽山，在郴州西南三十里，周回三十七里。據(jù)《湖南圖》州西南一水出此山，即千秋水也。）山有石室，室中有鍾乳。山上悉生靈壽木，溪下即千秋水也。水側(cè)民居，號(hào)萬(wàn)歲村。（會(huì)貞按：此盛弘之《荊州記》文，詳見(jiàn)《御覽》六十七。）其水下合黃水，（會(huì)貞按：水今東北流，至郴州東南入郴江。）黃水又東北逕其縣東，右合除泉水。水出縣南湘陂，村有圓水。（會(huì)貞安：張又新《煎茶水記》，郴州圓泉水第十八?！兑唤y(tǒng)志》圓泉一名除泉，在郴州南十五里，蓋即故湘陂村之地。）廣圓可二百步，一邊暖，一邊冷。冷處極清綠，淺則見(jiàn)石，深則見(jiàn)氏。（會(huì)貞按：殘宋本、日月抄本作無(wú)底?！稄V博物志》六引此同。）暖處水白且濁，玄素既殊，涼暖亦異厥名除泉，其猶江乘之半湯泉也。（會(huì)貞按：《初學(xué)記》七引《江乘地記》，東南四十里蘭湯泉，半溫半冷，共同一壑，謂之半湯泉。江乘在今句容縣?！兑唤y(tǒng)志》，句容縣西北，射鳥(niǎo)山之東麓、南麓，俱有泉噴涌現(xiàn)，初出處太熱，不可手探，土人用其流處為池，貯水以供朝夕洗澡之用。不言半冷半溫，略也。）水盛則瀉黃溪，水耗則津徑輟流。郴，舊縣也。（守敬按：《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》羽從義帝長(zhǎng)沙郴縣，則縣秦置。為桂陽(yáng)郡治，后漢、吳、晉、宋、齊、梁因。今郴州治。）桂陽(yáng)郡治也，漢高帝二年分長(zhǎng)沙置。（守敬按：《漢志》便云高帝置，閻若璩曰，漢桂陽(yáng)郡治郴縣。）《地理志》曰：桂水所出，因以名也。（趙云：《漢志》桂陽(yáng)郡無(wú)此語(yǔ)，此是應(yīng)《注》，在桂陽(yáng)縣下。殆道元誤記也。會(huì)貞按：趙說(shuō)，非也。酈氏《鍾水注》，桂陽(yáng)縣明引應(yīng)說(shuō)，豈隔篇而忘之？蓋以漢置桂陽(yáng)郡及縣，俱取桂水為名。故於郡亦有此說(shuō)。惟《地理志》曰四字，當(dāng)是非曲直后人所加。）王莽列名南平，縣曰宣風(fēng)。（趙增其城二字。）貢羽遷義帝所筑也。（守敬按：《漢書(shū)·項(xiàng)籍傳》陽(yáng)尊懷王為義帝，徙之長(zhǎng)沙，都郴?！陡叩奂o(jì)》羽使九江王布?xì)⒘x帝於郴。筑城無(wú)考，據(jù)《籍傳》都郴。筑疑當(dāng)作都。）縣南有義帝冢，（會(huì)貞按：《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)·集解》引文穎曰，郴縣義帝冢，歲時(shí)常祠不絕?！兜睾椭尽?，義帝墓在縣西一里。今陵在郴州舊儒學(xué)后，高二丈。）內(nèi)有石虎，（朱石訛作白，趙據(jù)黃本改。會(huì)貞按：殘宋本、明抄本作石。）因呼為白彪郡?！稏|觀漢記》曰：茨充，字子何，（戴改何作河。守敬按：《大典》本《東觀漢記》作河。充《后漢書(shū)·循吏傳》，亦作河。）為桂陽(yáng)太守，民惰懶，少粗履，（朱粗訛作鹿，《箋》曰：當(dāng)作ε，戴改粗。趙改鹿。守敬按：殘宋本、明抄本作鹿，粗之俗體。）足多剖裂。充教作履，（朱充作茨，戴、趙同。守敬按：《東觀記》作充。）今江南知織履，皆充之教也。（守敬按：此抄略《東觀記》文?！豆{》瞄《齊氏要想方設(shè)法》一條，皆《東觀記》說(shuō)，由朱氏未見(jiàn)原書(shū)，故別引《要想方設(shè)法》為證耳，今不錄。）黃溪東有馬嶺山，高六百馀丈，廣圓四十許里。漢末，有郡民蘇耽，棲游此山。（會(huì)貞按：《類聚》七引庾仲雍《湘州記》，桂陽(yáng)郴縣東北有馬嶺山。高六百馀丈，蘇耽所在地棲游處，因而得仙。蓋酈所本?！独m(xù)漢志·注》引《湘中記》，郴縣南十?dāng)?shù)里有馬嶺山?！对椭尽?，山在縣東北五里，蓋山綿延甚廣，各指一處言也?！兑唤y(tǒng)志》亦謂在郴州東北五里。）《桂陽(yáng)列仙傳》云；耽，郴縣人。少孤，養(yǎng)母至孝。言語(yǔ)虛無(wú)，時(shí)人謂之癡。常瑟眾兒共牧牛，更直為帥，錄牛無(wú)散。每至遼為帥，牛輒徘徊左右，不逐自遠(yuǎn)。眾兒曰：汝直，牛何道不走耶？耽曰：非汝曹所知。即面辭母云；受性應(yīng)仙，當(dāng)違供養(yǎng)。涕泗。又說(shuō)：（朱作又曰，戴改，趙據(jù)黃本改。會(huì)貞按；殘宋本作又說(shuō)。）年將大疫，死者略半，穿一井飲水，（朱一作二，戴改，趙據(jù)孫潛校改。會(huì)貞按；殘宋本、明抄本交作一。）可得無(wú)恙。如是有哭聲甚哀。后見(jiàn)耽，乘白馬，遠(yuǎn)此山中，百姓為立壇祠，民安歲登，民因名為馬嶺山。（朱《箋》曰：無(wú)恙以下有缺文。《洞神傳》云，?初去時(shí)，云今年大疫，死者略半，家中井水，飲之元恙。果如所言，闔門(mén)元吉。母年百馀歲終，鄉(xiāng)人共葬之聞山上，有人哭聲，服除乃上?！渡裣蓚鳌吩?，母既終，葬后，州東北牛脾山，紫云蓋上，有號(hào)哭聲，知蘇君之神也。因見(jiàn)白馬常在嶺上，遂改中脾山為白馬嶺。守敬按：《御覽》一百八十九引《桂陽(yáng)列仙傳》，蘇耽啟母曰，有賓客來(lái)會(huì)，耽受性當(dāng)仙，今招耽去，違於供養(yǎng)。今年多疫，竊有此井水，飲之可得無(wú)恙。賣(mài)此水過(guò)於供養(yǎng)。使賓客隨去焉。不如此《注》之詳，）黃水又北流注于耒水，（守敬按：今郴江東北流，至郴州東北合耒水。）謂之郴口。耒水又西逕華山之陰，（守敬按：山在今郴州北六十里。）亦曰華石山，孤峰特聳。（守敬按：《御覽》四十九引盛弘之《》，桂陽(yáng)有話石山，石有聲，旭人共話。又五十二引《郡國(guó)志》，郴州城北七十里，有話石山，孤石竦，仙人於此地處談話。蓋因華、話音同而各傅會(huì)之。）枕帶雙流，東則黃溪、耒水之交會(huì)也。耒水東流沿注，不得北過(guò)其到西也。（守敬按：此駁《經(jīng)》北過(guò)郴縣西之文，蓋耒水過(guò)縣北，不過(guò)縣西也。）兩岸連山，石泉懸溜，行者輒徘留念，情不極已也。
又北過(guò)便縣之西（守敬按：漢縣屬桂陽(yáng)郡，后漢、吳、晉因，宋省。今永興縣治。）
縣故惠帝封長(zhǎng)沙王子吳淺為侯國(guó)，（全云：按《漢表》以為江夏之編?！端麟[》曰，縣屬桂陽(yáng)。當(dāng)從道元為是，淺以惠帝元年封。）王莽之便屏也?？h界有溫泉水，在郴縣之西北，（會(huì)貞按：宋本《環(huán)宇記》，溫泉出郴縣北留岡。）左右有田數(shù)十晦，（戴改十作千。）資這以溉。常以十二月下種，明年三月谷熟，度此水冷，不能生苗，溫水所溉，年可三登。（會(huì)貞按：《續(xù)漢志》郴縣《注》引《荊州記》，縣西北有溫泉，其下有數(shù)十畝田，常十二月下種，明年三月，新谷便登。一年三熟。又《御覽》八百二十一引盛弘之《荊州記》，下流有田，恒資以浸灌，溫液所周，正可數(shù)畝，過(guò)此水氣輒冷，不復(fù)生苗。合觀之，是此《注》全本《荊州記》，《續(xù)漢志·注》亦作數(shù)十畝，則此十字不《御覽》作數(shù)畝，當(dāng)脫十字。但《御覽》八百三十七又引盛《記》下流百里，恒資以溉灌。就百里計(jì)之，則田似不止數(shù)十畝。而戴作數(shù)千畝為可據(jù)。今姑仍原文，而存疑於此。）其馀波散流入于耒水也。
又西北過(guò)耒陽(yáng)縣之東。
耒陽(yáng)，舊縣也，蓋因水以制名。（守敬按；耒陽(yáng)，秦縣，因耒水在縣東為《元和志》。秦屬長(zhǎng)沙郡，漢屬桂陽(yáng)郡，后漢、吳、晉、寧、齊、梁因。即今縣治。）王莽列名南平亭。東傍耒水，水東肥南，有郡故城。（守敬按：《舊唐志》后漢桂陽(yáng)郡理耒陽(yáng)，尋救災(zāi)郴。而宋本《環(huán)宇記》，耒陽(yáng)縣西有桂陽(yáng)故城，后漢建武中，自欺欺人郴縣移理桂陽(yáng)，是此城。東又有古郡城，未慶所置年代。則分城為二，并分置郡之時(shí)為二?！斗捷浖o(jì)要》縣東有桂陽(yáng)城，后漢建武中曾移郡治此。一云城在縣治西，則專指建武移郡言，而縣東、縣西，兩存其說(shuō)。又《輿地紀(jì)勝》但云郡故城在縣西。《明統(tǒng)志》且實(shí)指建武郡治，即今西門(mén)城址。《一統(tǒng)志》從之。考故書(shū)雅民，除后漢外，別無(wú)移郡耒陽(yáng)之事，則《環(huán)宇記》謂縣東古城未詳年代者，未足憑。又酈氏全書(shū)詳載故城，如果縣西有郡故城，《注》必?cái)⒅?，而但云水東有郡故城，則縣西故城，蓋后勤部世傳聞之異也。當(dāng)以此《注》為據(jù)。）縣有溪水，（朱溪訛作漢，戴、趙改。守敬按：《輿地紀(jì)勝》、《名勝志》引此并作溪。）東出侯計(jì)山，其水清澈，冬溫夏冷。西流謂之肥川。（守敬按：《輿地紀(jì)勝》，侯計(jì)山在耒也縣東七十馀里，昔有諸侯，避難潛於此，因名?！端逯尽枫唏珀幙h有肥水。今山曰侯憩山，肥江出焉。）川之北有盧塘。（朱有訛作石，全校改，戴、趙改同。）塘池八頃，其深不測(cè)，有大魚(yú)，常至五月，輒一奪躍，水涌現(xiàn)數(shù)丈，波襄四陸，細(xì)魚(yú)奔迸，隨水登岸，不可勝計(jì)。（守敬按：《輿地紀(jì)勝》引《湘水記》，耒陽(yáng)縣東北有漢太守谷昕傍約?，筑塘貯水，名瀘塘，淹地八頃宋本《環(huán)宇記》引《幽明錄》并作淹地，則此作塘池誤?！队拿麂洝纷魑迦眨擞梦逶?，亦疑誤。）又云：大魚(yú)將欲鼓作，諸魚(yú)皆浮聚。（守敬按：此二句當(dāng)亦《湘水記》，或《幽明錄》文。）水側(cè)注。（戴云：按此三字有脫誤。守敬按；此蓋謂肥水注耒水也。今淝江西南流，於耒陽(yáng)縣東面入耒水。）
西北逕蔡洲，洲西即蔡倫故宅。傍有蔡子池。（會(huì)貞按：《初學(xué)記》二十一引弘盛之《荊州記》，棗陽(yáng)縣百許步，蔡倫宅。其傍有池，即名蔡子池。棗陽(yáng)為耒陽(yáng)之誤?！逗鬂h書(shū)·注》引《湘江記》，耒陽(yáng)縣北有蔡倫宅，宅西有一石臼，云是倫舂紙臼。《元和志》，宅在縣西一里。宋本《環(huán)宇記》，在西南一里?！遁浀丶o(jì)勝》，蔡子池在縣西南郭中?！兑唤y(tǒng)志》，宅在縣西，池在西南二里。）倫，漢黃門(mén)，（朱此下衍郎字，趙云；黃門(mén)郎，士人之官，倫是宦者，不當(dāng)有郎字。戴刪同。）順帝之世，?故魚(yú)綱舉目張為紙，用代簡(jiǎn)素，自其始也。（會(huì)貞按：《東觀漢記》，蔡倫，字敬仲，桂陽(yáng)人，為中常侍，典作尚方，造意用樹(shù)皮及敝布魚(yú)綱作紙，天下咸稱蔡侯氏?！逗鬂h書(shū)》本傳，自古書(shū)契，多編以竹簡(jiǎn)，其用縑帛者，謂之為紙?？V貴而簡(jiǎn)重，并不便於人，倫乃造意云云。）
又北過(guò)酃縣東。
縣有酃湖，湖中有洲，洲上民居，彼人資以給釀，酒甚美，謂之酃酒，歲常貢之。（會(huì)貞按：宋本《環(huán)宇記》引郭促產(chǎn)《湘水記》，衡了縣東有酃湖，周二十里，深八丈，湛然綠色，土人取此水以醣酒，其味醇美，所謂酃酒，每年常獻(xiàn)之。晉平吳，始薦酃酒於太廟，是也又《書(shū)鈔》一百四十八引《吳錄》，湖周匝四十三里。《續(xù)漢志·注》引《荊州記》，周回三里。湖在今清泉縣東二十晨，通耒水，可溉田百頃。）湖邊尚有酃縣故治，西北去臨時(shí)工承縣一十五里。（朱西北上有此字。趙仍，故下增城字。戴刪。酃縣、臨承并見(jiàn)《湘水》篇。）從省隸。（戴云：按晉太元二十年，省酃縣入臨承。此三字上當(dāng)有脫文。）《十三州志》曰：大別水南出耒陽(yáng)縣太山，北至酃縣入湖也。（孫星衍曰：此即舂水矣。會(huì)貞按：《漢志》耒陽(yáng)縣舂山，舂水所出，北至酃入湖?！妒葜尽费源髣e也同，明為一水。酈氏於《湘水》篇途徑舂水，而於此篇引《十三州志》者，《注》例誠(chéng)意略互見(jiàn)。往往有之。乃曹學(xué)?不解酈旨，別以潯江水當(dāng)大別?！兑唤y(tǒng)志》及方志皆為所惑。至洪頤煊始云，舂、泰字形相近，疑大別水即舂水。孫氏亦有此說(shuō)，而酈旨得明於世。又班、酈并稱舂水，而闞作大別水，未必中偶變名，審視大別二字，與舂字形亦相近，當(dāng)即舂字之脫爛。）
北入于湘。
耒水西北至臨承縣，而左注湘水，（朱左訛作右，戴、趙同。會(huì)貞按：湘水在西，耒水在東，則湘水在耒水之左，耒水是左注，非右也，今訂?！稘h志》，耒水西至湘南入湖。王念孫據(jù)《湘水注》引，謂當(dāng)作入湘?！端?jīng)》則云，北過(guò)酃縣東，北入于湘。酃與湘南地相接也。東晉已省酃縣入臨承，故酈氏言至臨承注湘江。今耒水自桂陽(yáng)縣西北流，逕興寧縣、郴州永興縣、耒陽(yáng)縣至清泉縣東北適應(yīng)癥湘。）謂之耒口也。
◎氵米水
氵米水出荼陵縣上鄉(xiāng)，西北過(guò)其縣西。
水出江州安成郡廣興縣太平山（守敬按：《水經(jīng)》系此水於荼陵與《漢志》同，《注》言出廣興縣者，王先謙謂晉析荼陵置縣，是也。晉縣成郡，宋、齊、梁因。在今永新縣西北八十里。太平山不見(jiàn)於各地志，蓋即《經(jīng)》上鄉(xiāng)之地，今氵米水出酃到南山。）西北流，逕荼陵縣之南。（守敬按：《史表》、《續(xù)漢志》作茶?！稘h表》、《漢志》及此《經(jīng)》、《注》作荼?！墩f(shuō)文》荼，苦荼也。從草，余聲。徐鉉曰，即今之荼字。漢縣屬長(zhǎng)沙國(guó)，后漢屬長(zhǎng)沙郡，吳屬湘東郡，晉、宋、齊、梁因。在今荼陵州東五十里，茶王城。）漢武帝元朔四年，封長(zhǎng)沙定王子節(jié)訴之邑也。（趙云：按《史表》作欣，此從《以表》。師古曰，訴與欣同，會(huì)貞按：《漢表》謂在桂陽(yáng)，誤。）王莽更名聲鄉(xiāng)矣。氵米水又屈而過(guò)其縣，西北流注也?！兜乩碇尽分^之泥水者也。（會(huì)貞按；見(jiàn)荼陵縣下。）
又西北過(guò)攸縣南。
攸水出東南安成郡安復(fù)縣封侯山，（守敬按：漢安成縣屬長(zhǎng)沙國(guó)，后漢屬長(zhǎng)沙郡，吳屬安成郡，晉改縣曰安復(fù)，仍屬安成郡，宋、齊、梁因。在今安?？h西六十里?！端逯尽?，湘潭有攸水?！斗捷浖o(jì)要》謂攸作其，戴、趙同。會(huì)貞按：《注》便先提明縣只爭(zhēng)朝夕，下接敘逕縣甘方，往往渾稱其縣，此則所出之縣為發(fā)復(fù)，所逕之縣為攸，意不相承，則其縣為攸縣之誤審矣。漢縣屬長(zhǎng)沙國(guó)，后漢、吳、晉、宋屬長(zhǎng)沙郡，齊屬湘郡，梁因。在今攸縣東。）縣北帶攸溪，（守敬按：《舊唐志》亦云攸縣北有攸溪。）蓋即溪以名縣也，漢武帝元朔四年，封長(zhǎng)沙定王子則為攸輿侯，（趙云：按《索隱》曰，今長(zhǎng)沙有縣，本名攸輿?！稘h表》在南陽(yáng)，小司馬蓋本之酈《注》。守敬按：長(zhǎng)沙定王子，不得封南陽(yáng)，善長(zhǎng)改在此，是也，而不言《漢表》之非，是其矜慎處。）即《地理志》所謂攸縣者也。（守敬按：見(jiàn)長(zhǎng)沙國(guó)下。）攸水又西南流入荼陵縣，入于氵米水也。（守敬按：今攸修水西南流，至攸修縣東南入氵米水。
又西北過(guò)陰山縣南。
縣南陽(yáng)山縣也，縣東北猶有陽(yáng)山故城，即長(zhǎng)沙孝王子宗之邑志。（趙也。按漢表宗以元帝永光二年封，守敬按：趙誤扭《諸侯王表》，在元帝初元元年。）言其勢(shì)王，（趙言上有形家二字。）故塹山堙谷，改曰陰山縣。趙云：按《漢志》桂陽(yáng)郡有陽(yáng)山縣，又有陰山縣，皆云侯國(guó)。至《續(xù)志》有陰山，元陽(yáng)山，蓋東京省亻并之故，應(yīng)劭曰，陽(yáng)山，今陰山也。而師古以應(yīng)說(shuō)為非，殆未詳考也。《宋志》云，陰山令，漢舊縣，屬桂陽(yáng)。吳湘東郡有經(jīng)，疑是吳立立。沈約所云亦非。系吳所立，是湘東郡而度桂陽(yáng)之陰山縣隸之，故《晉志》湘東郡有陰山縣，陰山縣未嘗廢省，何容復(fù)立乎？）縣上有容水，自侯曇山下注氵米水，謂之容口。（會(huì)貞按：山有靈壇，有石井，詳《汾水注》?！遁浀丶o(jì)勝》，在耒陽(yáng)縣東南百馀里，?峻獨(dú)出，不與眾山相連，在今縣東南八十里，一名侯堂山，跨安仁縣界。容水元考，疑即永樂(lè)江，自安仁西北至衡山縣入氵米水者也?！稘h志》長(zhǎng)沙國(guó)有容陵縣未詳所在，當(dāng)因此水得名。）水有大穴，容一百石，水出于此，因以名焉。（朱水有大穴以下十六字。訛在縣有歷水下。水出於此，訛作出於此水，焉訛作曰。趙移改，戴同。會(huì)貞近：《御覽》七百五十七引盛弘之《荊州記》，陰山縣有鬲口溪，昔有大鬲，容百斛，出於此水，太因?yàn)槊?。與《注》異，此別有所據(jù)。）氵米水又西北逕其縣東，（守敬按：《經(jīng)》言過(guò)縣南，《注》無(wú)辨語(yǔ)，南字必不誤。此言逕縣東，不合，東當(dāng)南之訛。）又西逕歷口。縣有歷水，（守敬按：《隋志》湘潭有歷水。宋本《環(huán)宇記》引《郡國(guó)志》，耒陽(yáng)有歷水，一名池水。又《輿地紀(jì)勝》引《祥符舊經(jīng)》云：歷山在耒陽(yáng)到七十馀里。蓋即歷水所出之山乎？當(dāng)在今清泉、衡山之境。）下注氵米水。（朱作容水下注水。《箋》曰：注下脫氵米字。戴、趙刪容水二字，增歷字。）謂之歷口。氵米水又西北，與洋湖水會(huì)。水出肥西北樂(lè)藪岡下湖，湖去岡七里，湖水下注氵米，謂之洋湖口。（守敬按：陰山縣在氵米水北，此水又出到西北樂(lè)藪岡下洋湖，湖水注氵米，則岡在北，湖在南，湖水注氵米又在南，則此水在氵米水之右。岡及湖并當(dāng)在今衡山縣東南。）
氵米水東北有峨山，（會(huì)貞按：據(jù)下歌辭，近洋湖口，當(dāng)在今衡山到東南，濱氵米水。）縣東北又有武陽(yáng)、龍尾山，并仙者羽化之處。上有仙人及龍馬跡，于其處得貴永，（會(huì)貞按：《御覽》三百八十八引盛弘之《荊州記》，湘東陰山縣北數(shù)十里，有武陽(yáng)、龍磨二山，上悉生松柏美木。龍磨山有盤(pán)石，石上有仙有跡及龍跡。傳云，昔仙人游此二山，嘗稅駕此石，又於其所，是仙人遺永。龍靡當(dāng)從此作龍尾為是?！端逯尽?，湘潭有武陽(yáng)山。宋本《環(huán)宇記》亦載武陽(yáng)山於湘潭。二山當(dāng)在今攸縣西北。）雖神棲白云，屬想芳流，藉念泉鄉(xiāng)，遺永在茲。（朱永論作味，戴改永，趙據(jù)黃本改詠。守敬按；明抄本作詠，詠、永通。覽其馀育，依然息遠(yuǎn)。匪直邈想霞蹤，愛(ài)其文永可念，故端牘抽札以詮其永。其略曰：登武陽(yáng)，觀樂(lè)藪，峨嶺千蕤洋湖口，命蜚螭，駕白駒，臨天水，心踟躕，千載后，不知如。（鍾惺云；歌曠甚。秀甚。后四句有尤生之感，樂(lè)至悲來(lái)，便是學(xué)仙之根。）蓋騰賞神鄉(xiāng)，秀情超拔矣。）
又西北入于湘。（守敬按：今氵米水自酃縣西北流，逕荼陵州、攸縣，至衡山縣東南入湘。）
◎漉水
漉水出醴陵縣東漉山，西守其縣南。
醴陵縣，高后四年，封長(zhǎng)沙相侯越為國(guó)。（守《史》、《漢表》。梁玉繩曰，《索隱》謂醴陵，縣名，屬長(zhǎng)沙。考《水經(jīng)注》謂縣為此侯封國(guó)，然《漢表》長(zhǎng)沙國(guó)十三縣，無(wú)醴陵，至后漢始有之，蓋是鄉(xiāng)名，因曾為侯國(guó)而置縣也。后漢屬長(zhǎng)沙郡，吳、晉、宋、齊、梁因。即今醴陵縣治。）縣南臨淥水，水東出安城萍鄉(xiāng)翁陵山。（朱脫萍字，戴、趙同。今訂，詳下。）余謂漉、淥聲相近，（朱脫聲字，戴、趙增。會(huì)貞按：殘宋本、明抄本并聯(lián)有聲字。）后人藉便，以淥為稱，雖翁陵名異而即麓是同。（會(huì)貞按：《續(xù)漢志·注》引羅含《湘中記》，有淥水注湘?！段倪x注》三十五。引《荊州記》，淥水出豫章康樂(lè)縣，皆此漉水變稱淥水之證。淥水出萍鄉(xiāng)縣，《經(jīng)》云出醴陵者，萍鄉(xiāng)置於吳，作《經(jīng)》者所不照也。吳縣屬安成郡，晉、宋、齊、梁因，在今縣東四十里。今淥江有二源，不源出萍鄉(xiāng)到東北境大山，北源出瀏陽(yáng)縣東南。詳《經(jīng)》、《注》所出，則東源也。）
屈從縣西，西北流至漉浦，注入于湘。（會(huì)貞按：梁元帝初，陸納據(jù)湘州，襲擊衡州刺史丁道貴于淥口，破之，即此浦口也。今淥江自萍鄉(xiāng)縣西流至醴陵縣西南入湘。）
◎?yàn)g水
瀏水出臨湘縣東南瀏陽(yáng)到，（趙云：《宋志》，湘州刺史治臨湘，領(lǐng)瀏陽(yáng)侯相，吳立?？h字誤。又云；按瀏是縣本漢臨湘肥地，孫吳析置，以縣在瀏水之陽(yáng)，故名，據(jù)此亦《經(jīng)》文晚出之一證。全云；《三國(guó)志·周瑜傳》以下雋、漢昌、瀏陽(yáng)、州陵為奉邑。則瀏最自漢末已有其名，雖未為縣，而已為邑，若作邑字，于《經(jīng)》為合。會(huì)貞按：全說(shuō)是也?！督?jīng)》元一句連舉兩縣者，則瀏陽(yáng)非縣，疑下過(guò)其縣乃指臨湘?！蹲ⅰ窚喪轻B氏所見(jiàn)《經(jīng)》文已誤作瀏陽(yáng)縣矣。趙不知有訛文，乃以濟(jì)陽(yáng)吳立為《經(jīng)》文晚出之證疏甚。蓋《經(jīng)》為魏人作，於蜀、吳之新制不照也。）西西北過(guò)其縣，東北與澇溪水合。（戴刪溪字。）
瀏水出縣東江州豫章縣首裨山，（戴作裨同，趙裨作礻卑，稱全云；按顧祖禹曰，今瀏陽(yáng)之大圍山，即首礻卑山，其水曰白沙湖，分四派，一入袁之萬(wàn)載，一入分寧，一入岳之平江，其一即瀏水。予謂據(jù)顧說(shuō)則《經(jīng)》文所言是也。善長(zhǎng)誤以分寧之水當(dāng)之，不知首衽山不在豫章也。守敬按：黃本作裨，明抄本作裨。）導(dǎo)源西北流，逕春縣南，縣憑溪以即名也。又西北注于臨湘縣也。西入于湘。
◎氵買(mǎi)水
氵買(mǎi)水出豫章艾縣。
《春秋左氏傳》曰：吳公子慶忌諫夫差，不納，居于艾是也。（守敬按：哀二十年，杜《注》，艾，吳邑，豫章有艾縣。漢縣漢、吳、晉、齊、梁因。今義寧州西一百里龍岡坪。）王莽列名治翰。
西過(guò)長(zhǎng)沙羅縣西。
羅子自枝江徙此，（守敬按：《漢志》羅縣，顏《注》引應(yīng)劭曰，楚文王徙羅子，自枝江居此。詳見(jiàn)《湘水》篇。）巨猶謂之為羅侯也。（朱侯下有脫文，趙據(jù)孫潛校增城也二字，戴增同。守敬按：《姓氏書(shū)》，羅侯氏羅國(guó)，為楚所滅，后號(hào)羅侯。《蜀志·劉封傳》，封本羅侯寇金工之子，長(zhǎng)沙劉氏之甥。羅侯、長(zhǎng)沙對(duì)舉，則以羅侯為地名，疑《注》侯下本元城字，但增也字可矣。）氵買(mǎi)水又西流，積而為陂，謂之町湖也。
又西至累石山，入于湘水。（朱脫至字。趙、戴增同。）
累石山在北，（會(huì)貞按：山互詳《湘水》篇。）亦謂之五木山，山方關(guān)如五木狀，故俗人藉以名之。（朱《箋》曰：五木者，樗浦之戲也。李李翱《五木經(jīng)》云，樗浦五木，玄白判厥二者作雉，北雉作牛。《注》云，樗浦，古戲。其投有五，以木為之，故乎五木。會(huì)貞按：《湘水注》引《湘中記》，湘川清照五六丈，下見(jiàn)底石，如樗浦，五色鮮明。則五木蓋五色各別，李翱但舉玄白為說(shuō)耳。）山在羅口北。氵買(mǎi)水又在羅水南，流注于是湘，謂之東町口者也。（會(huì)貞按：段玉裁《說(shuō)文·注》，《水經(jīng)·湘水》篇曰，又北過(guò)羅縣西水從東來(lái)流注之。《氵買(mǎi)水》又別為篇，曰，氵買(mǎi)水出豫章艾縣，西過(guò)長(zhǎng)沙羅縣西，又西至磊石，，山，入于湘水。按《水經(jīng)》言氵買(mǎi)不言汨不言氵買(mǎi)，依《廣韻》廿三錫，汨、氵買(mǎi)、氵覓，三形同?！洞呵铩奋烊好苤荩蹲髠鳌访茏鲌?chǎng)面，亦是場(chǎng)面聲近近汨之評(píng)語(yǔ)?？贾督?，則由江西寧都州逕湖南平江縣，至湘陰縣入湘者，但有汨水，別無(wú)氵買(mǎi)水，則氵買(mǎi)、汨之為古今字忄?然。酈氏云，汨出艾縣，逕羅縣，皆與《經(jīng)》言氵買(mǎi)同，惟云氵買(mǎi)水入湘曰東町口，汨水入湘曰汨羅口。汨羅口在氵買(mǎi)口之北，磊石山以在羅口之北?！督?jīng)》言氵買(mǎi)水至磊石山入湘，非是。氵買(mǎi)尚在羅口南注湘耳。此言甚辨。依《水道提綱舉目張》汨水出平江縣西北，至歸義驛，又西，分為二動(dòng)靜支四流稍北，於山麓西入湘，一支北流數(shù)十里，西北入湘，曰屈潭，亦曰汨羅口。正酈之東町、汨羅二口，非有二水也。酈或未溯上源，不辨異文同物。許書(shū)蓋本同《水經(jīng)》，有氵買(mǎi)無(wú)汨，而后人妄增汨字。又李元度《平江縣志》曰，《水經(jīng)》稱氵買(mǎi)不稱汨，蓋氵買(mǎi)、汨音義并同。氵買(mǎi)即汨也。自義寧流入平江境者，無(wú)雨水也。但酈尉生於北立，未新履楚地，不能無(wú)少讠為，故以汨為主，而氵買(mǎi)水仍兩存之。自后地志家不便去氵買(mǎi)字。《一統(tǒng)志》遂疑湘陰肥北之丁家湖、傅家湖為氵買(mǎi)水故道，不知平江水這發(fā)源義寧，流入湘陰者，止有一汨水，何至湘陰而忽有氵買(mǎi)水故道哉？段說(shuō)甚核，元度，平江人，尤得之目驗(yàn)，故詳錄於此備參。）
◎贛水
贛水出豫章南野縣西，（句）北過(guò)贛縣東。
《山海經(jīng)》曰：贛水出聶都山，（守敬按：《環(huán)宇記》，聶都山在南康縣西南二進(jìn)二十即礬溪源也。在今崇義縣西南九十里，本屬大庾縣，明時(shí)割屬崇義。）東北流注于江，入彭澤西也。（守敬按；《海內(nèi)東經(jīng)》文。彭澤縣見(jiàn)本篇末。）班固稱南野縣，彭水所發(fā)，東入湖漢水。（守敬按：縣見(jiàn)下。錢(qián)坫、陳澧俱以章水當(dāng)彭水，禽獸章水當(dāng)《山海經(jīng)》、《水經(jīng)》之贛水，及《漢志》、《續(xù)漢志》之豫章水，而以出龍南縣東北，逕信豐縣至贛縣入貢江之桃江當(dāng)此水。）庾仲初謂大庾峰水，北入豫章，注于江者也。（會(huì)貞按：此仲初《揚(yáng)都賦·注》文，說(shuō)見(jiàn)《漓水》篇。大庾嶠水有二，此嶠陰之水也。大庾嶺詳《溱水》篇，彼篇謂仲初以漣水為大庾嶠南入之水，則舍今出桂陽(yáng)縣東北，經(jīng)崇義縣之益將溪，無(wú)足當(dāng)朋庾北入之水者。）《地理志》曰：豫章水出贛縣西南，（會(huì)貞按：縣見(jiàn)下。）而北入江。蓋控引眾流，總成一川，雖稱謂有殊，言歸一水矣。（會(huì)貞按：《山海經(jīng)》已有贛水之名，故《水經(jīng)》從之，而云出南野，過(guò)贛縣，似以《漢志》塏野之一彭水為源，實(shí)則以《漢志》贛縣之豫章水為源也。酈氏雜引《山海經(jīng)》及庾仲初說(shuō)，與《漢志》兩說(shuō)，不必概以為同源，而知贛水即豫章水則元疑也。故此下復(fù)引《續(xù)漢志》贛有豫章水為證。后實(shí)敘此水，亦豫章、贛水互稱。）故《后漢·郡國(guó)志》曰：章程有豫章水。雷次宗云：（守敬按：《隋志》，《豫章記》一雷次宗撰。《唐志》同?！端沃尽贩Q《豫章古今記》三卷，今佚。）似因此水為其地名。（守敬按：《環(huán)宇記》引《南康記》，熱水昔名豫水，漢置豫章郡，因此源以為名。與畦說(shuō)同。然后文引應(yīng)劭《漢官儀》曰，豫章，樟樹(shù)木生庭中，故以名郡，則又異雖十川均流，而此源最遠(yuǎn)，故獨(dú)受名焉。（朱《箋》曰：十川者，贛、廬、牽、淦、旰、濁、馀、鄱、僚、循，是為十。此源謂贛水也，九水俱入於贛水，諸本作北源，誤。守敬按：《箋》就十川未合，詳扣文。）劉澄之曰：縣東南有章水，西有貢水，縣治二水之間。二水合贛字，因以名縣焉。是為謬也。（朱此四字訛在西有貢水句之下，是字上衍西字。趙移刪，云；縣治二水之間三語(yǔ)，尚是劉澄之之詞。是為謬也下，是道元解說(shuō)如此。宋李厚注《東坡詩(shī)》，引《水經(jīng)注》亦無(wú)四字，可知世本之誤。戴移刪同。）劉氏專以字說(shuō)水，而不知遠(yuǎn)走高飛失其實(shí)矣。（朱其下衍水字，戴、趙刪。全云：按《章貢圖經(jīng)》，東江發(fā)源于汀州界之新樂(lè)山，逕雩都而會(huì)于章水，西江導(dǎo)源于大庾縣之聶都山，與貢水落石出合，二水合而為贛，則?之之言未可非也。如善長(zhǎng)所引《山經(jīng)》及庾說(shuō)，但有貢水，而無(wú)章水，恐未足以釋贛水之義也。會(huì)貞按：《山海經(jīng)》、《水經(jīng)》之贛水，原非取字義為名。澄之說(shuō)乃后起酈駁甚允，乃《廣韻》氵贛字下，謂章、貢二水合流，因其處立縣。仍理澄之說(shuō)，后世并為一談，蓋新說(shuō)之惑人其矣，宜全氏亦為所動(dòng)也。然考《元和志》尚以東為章水，西為貢水，至《環(huán)宇記》復(fù)以西為章水、東為貢水，《輿地紀(jì)勝》、《地理通釋》同。至今因之。全說(shuō)亦是也。則與贛字左章右貢，尤巧合，益牢不可破矣。）
豫章水導(dǎo)源東北流，（守敬按：今水源曰章水，出崇義縣聶都山。）逕南野縣城北。（守敬按：《漢志》作{?土}，《續(xù)漢》、《晉》、《宋》、《齊志》作野。漢縣屬豫章郡，后治國(guó)因，吳屬戶陵郡，晉因，宋屬南康郡，齊、梁因。在今南康縣西南。）贛川石阻，水急行難，傾波委注，六十馀里。（守敬按：《晉書(shū)·盧循傳》贛石水急，出船甚難?！蛾悤?shū)·高祖紀(jì)》馨康贛石，舊有二十四灘，灘多巨石，行旅者以為難。）又北逕贛縣東，（朱脫又北二字，趙據(jù)胡渭校增。戴增同。）縣即南康郡治，（守敬按：漢縣屬豫章郡，后漢因，吳屬戶陵南部，晉屬南康郡，東晉永和五年移郡治此，宋、齊、梁并為郡治。在今贛縣西南。）亞主康五年分戶江立。（守敬按：《晉志》及《元和志》、《環(huán)宇記》、《輿地廣記》并云，太康三年，立南康郡，疑此五為三之誤。又當(dāng)作分戶陵立。以《晉志》照之，南康郡所屬各縣，皆故戶陵郡縣也。若戶江、則去之遠(yuǎn)矣。）
豫章水右會(huì)湖漢水，水出直截了當(dāng)都縣。（守敬按：《漢志》直截了當(dāng)都縣湖漢水所出。漢縣屬豫章郡，后漢因之，吳為戶陵南部都尉治，晉為南康郡治，東晉屬南康郡，宋、齊、梁因。在今雩都縣東北，今水曰貢江，出長(zhǎng)汀縣西北山。）導(dǎo)源西北流，逕金難石，其石孤竦臨水。（水作川。）耆老云：時(shí)見(jiàn)金雞出于石上，故石取名。（守敬按：《御覽》四十八引《南康記》，金難山臨貢水，石色如霞，其傍有穴，一石正當(dāng)穴口，如彈刃嘗有金難出入此穴。晉義熙中再三出見(jiàn)。宋永初中又見(jiàn)棲翔於此?！妒霎愑洝仿酝！端逯尽罚Ф伎h有金難山。《環(huán)宇記》，在縣西北十六里，今山在雩都縣西三里。）湖漢水又西北逕贛縣東，西入豫章水也。（守敬按：《漢志》湖漢水落石出、豫章水并言入江，二水互受通稱。酈氏言湖漢入豫章，以豫章為正流也。今貢江自逄汀縣西流，逕瑞金縣、會(huì)昌縣、雩都縣，至贛縣，北合章江通謂之贛江。）
又西北過(guò)廬陵縣西。
廬陵縣，（守敬按：漢縣，屬豫章郡，后漢因，吳省。在今廬陵縣南。）即王莽之桓亭也?！妒葜尽?em>（朱志下衍曰字，戴、趙刪。）稱：戶水西出長(zhǎng)沙安成縣。（朱作安復(fù)，《箋》曰：當(dāng)作安成。《漢地志》，長(zhǎng)沙安成縣有戶水，東至戶陵入湖漢。全云：考晉太康中，改安成為安復(fù)，宋、齊因之。闞氏作《志》時(shí)稱安復(fù)，是也。唯是縣改安復(fù)時(shí)，郡亦改稱安成，則當(dāng)云安成安復(fù)，不當(dāng)襲舊隸曰長(zhǎng)沙也。朱氏欲改安復(fù)為安成，殆不考，《晉志》故耳。戴改安成。守敬按：十三州乃漢稱，闞自本《漢志》為說(shuō)，故酈氏下文證以長(zhǎng)沙定王子之封。朱《箋》是，全說(shuō)失之?？h詳《氵米水》篇。今水曰滬江，出安?？h西滬瀟山。）武帝元光六年，封長(zhǎng)沙定王子劉蒼為侯國(guó)，（趙云：按《漢志》，長(zhǎng)沙國(guó)安成縣，侯國(guó)?！独m(xù)漢志》無(wú)之，蓋省并也。吳復(fù)置，晉太康元年改曰安復(fù)?！锻踝雍畋怼飞n封是安成，非安復(fù)也。守敬按：趙以蒼封訂上安復(fù)之誤，是也。惟謂《續(xù)志》無(wú)安成縣則非?？肌独m(xù)志》長(zhǎng)沙郡有此縣，由則后漢并未省并，亦非吳復(fù)置也。）即王莽之用志也。（趙據(jù)《漢志》改用作思。會(huì)貞按：嘉佑小字本《漢書(shū)》作用。）吳寶鼎中立，以為發(fā)城郡。（守敬按：《宋志》安成太守，孫皓寶鼎二年，分豫章、廬陵、長(zhǎng)沙立?！稌x志》、《齊志》作成，故戴、趙并改成，按：古城，成通。）東至廬陵入湖漢水也。（守敬按：此從《漢志》，以湖漢、豫章通稱也。今滬江流逕安福縣，又東南至廬陵縣南，入贛江。）
漢又東北過(guò)石陽(yáng)縣西。
漢和帝永平九年，分廬陵立。（會(huì)貞按：后漢縣屬豫章郡，吳縣屬?gòu)]陵郡，晉為郡治，宋、齊、梁復(fù)屬焉。在今吉水縣東北三十里。）漢獻(xiàn)帝初平二年，吳長(zhǎng)沙桓王立廬陵郡，治此。（朱《箋》曰：安平一作興平。趙改興平云：按《吳書(shū)》孫策以興平二年年渡江，安得有安平立郡之事？此等直當(dāng)據(jù)史改正耳。會(huì)貞按：《輿地紀(jì)勝》云：《元和志》，獻(xiàn)帝初平二年，分豫章置廬陵郡?！墩眍^志》，在興平元年，《續(xù)漢志·注》、《環(huán)宇記》、《輿地廣記》并云，興平元年，孫策分置廬陵郡。象之謹(jǐn)按，《通鑒》興平元年，孫策方見(jiàn)袁術(shù)，請(qǐng)父兵，時(shí)年十七，。不應(yīng)孫策方請(qǐng)父兵，便能分建郡也。而雷次宗《豫章記》以為靈帝末，揚(yáng)州刺史劉遵上書(shū)，請(qǐng)置廬陵、鄱陽(yáng)二郡，至獻(xiàn)帝初平二年，分豫章立廬陵郡。未幾，丹陽(yáng)僮郡，自樂(lè)被詔為太守。故《通鑒》建安三年書(shū)云，僮芝擅《通鑒》建安四年，孫策分豫章為廬陵郡，以孫輔為廬陵太守。會(huì)僮芝病，輔遂進(jìn)取戶陵。《通鑒》所書(shū)與《豫章記》年月雖不相應(yīng)，然僮芝擅命之初，已有廬陵郡，則郡非置於孫策矣。當(dāng)從《元和志》在初平二年。據(jù)《紀(jì)勝》則此《小業(yè)主》初平字不誤。但言吳立未合。吳長(zhǎng)沙桓五五字，當(dāng)是后人所加。）豫章水又逕其郡南，城中有井，其水色半青半黃，（朱青作清，戴同，趙改。）黃者如灰汗取作飲粥，悉皆金色，而甚芬香。（朱《箋》曰；《異物志》云，戶陵城中有一井，中草藥有二色水，半青半黃。黃者灰汗取作糜粥，皆作金色，土人名灰汗為金。因名為金井。守敬按：《初學(xué)記》二十六引《馨越志》略同，亦作半清。）
又東北過(guò)漢平縣南。（趙云：按后漢中平中，立漢平縣，吳改曰順平，此亦《經(jīng)》文晚出之證。會(huì)貞按：趙尚不知《經(jīng)》為三國(guó)魏人作，故於此漢平有《經(jīng)文》晚出之說(shuō)。）又東北過(guò)新淦縣西。
牽水西出宜春縣，（朱出作逕，《箋》曰：宋本作出。戴、趙改。守敬按：漢縣屬豫章郡，后漢因之。吳屬安成郡，晉改曰宜陽(yáng)。宋、齊、梁因，并屬安成郡。即今宜春縣治?！稘h志》宜春下作南水，王念孫謂當(dāng)依此《注》作牽水。秀江，出萍鄉(xiāng)縣東南羅筲山。）漢武帝元光六年，封長(zhǎng)沙定王子劉成為侯國(guó)。（守《史、》《漢表》同?！端麟[》謂宜春《漢表》、《志》闕。不知《漢志》汝南、豫章皆有此縣，又不檢酈《注》明載於豫章，亦疏矣。）王莽之?曉也。（朱?作循，戴、趙依《漢志》改。守敬按：《環(huán)宇記》作?。）牽水又東逕吳平縣，舊漢平也。晉太康元年改為吳平矣。（守敬按：宋志《：吳平侯相，漢靈帝中平中立，曰漢平，吳列名，此作晉太康元年改，別有所據(jù)。蓋以晉是年平吳為是。后漢屬豫章郡，吳、晉、宋、齊、梁因。在今清江縣西三十里。）牽水又東逕新淦縣，（守敬按：前漢縣屬豫章郡，后漢、吳、晉、宋、齊、梁因。在今清江縣東北六十里。--）即王莽之偶亭--而注于豫章水。湖漢及贛，并通稱也。（守敬按：《漢志》謂此水入湖漢，酈氏以豫章、贛水為正流，故云注豫章，而又言湖漢及贛并通稱也。今秀江自萍鄉(xiāng)縣東北，逕宜春縣、新喻縣，至清江縣東南入贛江。）又淦水出其縣下，注于贛水。（守敬按：《漢志》新淦，顏《注》引應(yīng)劭曰，淦水所出。西放湖漢。《環(huán)宇記》，淦水在新淦縣北一百里，西流達(dá)於水。《一統(tǒng)志》謂淦水出清江縣東南離嶺，經(jīng)紫淦山出洋湖，至清江鎮(zhèn)，會(huì)蛇溪水，入贛江。蛇溪自永泰市北五里，分江水為溪，流三十里復(fù)與江合。明成化末，贛水北重蛇溪，遂成大川。據(jù)此則淦水在今清不縣東，閣員江之東。
又北過(guò)南昌縣西。
旰水出南城縣（朱城訛作宮，《箋》曰：孫曰，當(dāng)作南城，按《漢志》南城縣《注》，旰水西北至南昌入湖漢。戴、趙改城。會(huì)貞按：《漢志》旰作盱。前漢縣屬豫章郡，后漢因。吳屬臨川郡，晉、宋因。齊為郡治。梁因。即今縣治。今水曰旰江，出廣昌縣南血木嶺。）西北流逕南昌縣城南，西注贛水。（會(huì)貞按：縣詳后，今旰江自廣昌縣東北流經(jīng)南豐縣，、南城縣，又西北逕臨川縣、進(jìn)賢縣，至南昌縣南入贛江。）
又有濁水注之。（守敬按：濁水《漢志》謂之蜀水。或謂蜀、濁字通。）水出康樂(lè)縣，故陽(yáng)樂(lè)也。（守敬按：《漢志》系此水於建成，酈言水出康樂(lè)者，本漢建成縣志，后又為康樂(lè)地也?！端沃尽?，康樂(lè)侯相吳孫權(quán)黃武中立，曰陽(yáng)樂(lè)，晉武帝太康元年列名，吳縣屬豫章郡，晉列名，仍屬豫章郡，宋、齊、梁因。在今萬(wàn)載縣東二十里，今水曰錦江，出萬(wàn)載縣西北大圍山。）濁水又東逕望蔡縣，縣因汝南上蔡民萍居此土，晉太康元年，改為望蔡縣。（趙云：按劉昭《郡國(guó)志》補(bǔ)《注》引《豫章記》上蔡縣，中平中立。此地名上蔡者，上蔡民分徙此地，立名上蔡，然則漢縣本名上蔡也。會(huì)貞按：《環(huán)宇記》引顧野王《輿地志》，汝南上蔡人分徙於此縣。晉太康元年，以上蔡人思本土，忙亂為望蔡。后漢縣屬豫章郡，吳因，晉列名，仍屬豫章郡，宋、齊、梁因。在今上高縣西。）濁水又東駝建成縣，守敬按：前漢縣屬豫章郡，后漢、吳、晉、宋、齊、梁因。即今高安縣治。）漢武帝元朔四年，封長(zhǎng)沙定王子劉拾為侯國(guó)。（朱作元光。沈氏曰：按本表是元朔。守敬按：《史表》原是元朔，則光字之誤無(wú)疑，戴氏亦沿其誤。）王莽更名之曰多聚也。縣出燃石?！懂愇镏尽吩唬菏S白而理疏，以水灌之便熱，以鼎著其上，炊足以熟。置之則冷，灌之則熱，如此無(wú)窮，元康中，雷孔章入洛，赍石以示張公。張公曰：此謂燃石。于是乃知其名。（守敬按：《御覽》五十二引曹叔雅《異物志》，稍略。又《續(xù)漢志·注》引《豫章記》縣有葛鄉(xiāng)，有石灰二頃云云?！董h(huán)宇記》引宋《永初山》縣西有羊山，山上有然石云云，并實(shí)指然石所出之處。）濁水又東南亞至南昌縣東流入于贛水。（守敬按：《漢志》蜀水東至南昌入湖漢。今錦江蘇自萬(wàn)載縣東北，駝上高縣、高安縣，至南昌縣西南入贛江。）
贛水又歷白社西，有徐孺子墓。吳嘉禾，中，太守長(zhǎng)沙徐熙于墓隧種松，太守南陽(yáng)謝景于墓側(cè)立碑。永安中，太守梁郡夏侯嵩于碑傍立思賢亭。松大合抱，亭世?治，至今謂之聘君亭也。（會(huì)貞按：會(huì)白社以下，《豫章記》文，引見(jiàn)《御覽》一百九十四，聘君亭作謝君亭誤。又九百五十三引《豫章記》徐熙作徐興，亦誤?！董h(huán)宇記》，徐?犀冢在洪州南十里，今號(hào)白社。其碑歐，趙皆不著錄，蓋已佚。《江西通志》，墓在南昌進(jìn)賢門(mén)外，望仙寺東。隧道深五尺，墓居其中，有石刻，隸書(shū)漢南州高士徐孺子之墓。乃后人所重立之碑也。）
贛水又北歷南塘，（守敬按：南塘詳后。（塘之東有孺子宅。際湖南小洲上。（守敬按：《環(huán)宇記》，云，徐孺子宅在洪州東北三聯(lián)單里。《洞仙傳》孺子少有高節(jié)，追美梅福之德，仍於福宅東立宅。孺子臺(tái)在州東南二里?！遁浀刂尽?，臺(tái)在東湖小洲上，郡守陳蕃所立。南唐徐е續(xù)《豫章志》以孺子宅在州東北，陳蕃為遷於南塘東百步。湖南際小洲。是酈氏就后遷之宅言也。在今南昌府治之南湖，詳后。）孺子名?犀，南昌人，高尚不仕。太尉黃瓊辟，不就?；傅蹎?wèn)尚書(shū)令陳蕃：徐?犀、袁閎誰(shuí)為先后？蕃答稱：袁生公族，不鏤自雕。至于徐?犀，杰出薄域，故宜為先?；傅蹅涠Y徵之，不至。太原郭林宗有母憂，?犀往吊之，置生芻而于廬前而去。眾不知其故，林宗曰：必孺子也?！对?shī)》云。生芻一束，其人如玉。吾無(wú)德以堪之。年七十二，卒。（守敬按：《后漢書(shū)·徐?犀傳》文。）
贛水又逕谷鹿洲，（朱作州，戴、趙改。守敬按：《環(huán)宇記》、《名勝志》引作洲。趙此下?lián)睹麆僦尽费a(bǔ)即蓼子洲也五字，戴補(bǔ)同。王梓校全本亦依補(bǔ)。不知曹氏引《注》往往以意增字句，此未必是酈氏原文?！董h(huán)宇記》引無(wú)蓼子洲句可證。）舊作大め處。（朱《箋》曰：《北堂書(shū)鈔》一落千丈百三十八引云，豫章城西南有?句め洲，去度支步可二里，是呂蒙作句鹿大め處。按此谷鹿洲即句鹿之讠為也?！稄V雅》?句め，船也，音句鹿。會(huì)貞按：去度支以下二語(yǔ)，《書(shū)鈔》引《豫章記》文，作句鹿，上無(wú)呂蒙二字。而《環(huán)宇記》有呂蒙作句鹿大め之說(shuō)。考《吳志》呂蒙襲關(guān)公，至尋陽(yáng)，盡伏其精兵???鹿中。樂(lè)氏蓋因此洲有句鹿之名，遂謂即蒙作大め處也。《通鑒》唐天佑三年，淮南將秦裴攻洪州，軍於蓼洲，即此洲?！睹麆僦尽忿ぶ拊诔俏骼镌S，南塘灣外，兩洲相并，水自中流入章江，由蓼洲乃后起之名也。）
贛水又北逕南昌縣故城西，（朱脫故字，戴、趙增。）于《春秋》屬楚，即令尹子蕩師于豫章者也。（守《左傳·昭六年》楚使?泄伐徐，吳人耱之。令尹子蕩帥師代吳，師于豫章，而次于乾溪。高士奇《春秋寺名考略》曰，此豫章，杜無(wú)《注》。扣十三年，楚師遠(yuǎn)自徐，吳人敗諸豫章，獲其五帥。杜《注》，定二年，楚人代吳，師于豫章。吳人見(jiàn)舟于豫章，而潛師于巢，以軍楚師于豫章。又柏舉之役，吳人舍舟于淮?，自豫章與楚夾漢，此皆當(dāng)在江北、淮水南，蓋后徙在江南豫章。依此則豫章四見(jiàn)于《傳》，總為一地矣。乃柏舉《注》又第六舟，從淮來(lái)，過(guò)蔡而舍之豫章，漢東、北江地名。與前文小豫章也?！秷D經(jīng)》云，豫章即章山。是說(shuō)也。施諸吳、楚夾漢則可，以解定二年之見(jiàn)舟豫昌，必不可合矣。平輥役以伐桐，故本傳曰，桐叛楚，吳子使舒鳩氏誘楚人曰，以師臨我，我伐桐，為多使之無(wú)忌。秋，楚囊瓦伐吳師于豫章，吳人見(jiàn)舟于豫章，而潛師于巢，冬十月，吳軍楚師于豫章，敗之，遂圍巢，克之。獲楚公子繁。杜《注》，桐，小國(guó)，廬江舒縣西南有桐鄉(xiāng)。舒鳩，楚屬國(guó)。吳教舒鳩，誘楚師臨吳。偽若畏楚師之臨己而為伐基叛國(guó)以取媚者也。欲使楚不忌吳，所謂多方以誘之也。若然，則始焉楚人出師，繼焉吳偽從楚而見(jiàn)舟，終焉忽變?yōu)閷?duì)壘，皆當(dāng)在近桐之地。今舒城有桐鄉(xiāng)，即古桐國(guó)也。鳳陽(yáng)以西，壽、霍、光、固之境，皆近淮ヂ，為吳楚日交兵處。舒城正在其南，所謂豫章，當(dāng)在此際矣。若云在德安，則相距千馀里，吳方為狡計(jì)以狂楚，誘楚入其境而徐就之。安得西馳千里，以迎楚師。楚又豈可駐師近郊，而召吳于千里之外乎？且吳舟亦不能見(jiàn)于德安也。由是推之，伐徐之五帥，吳亦不能學(xué)會(huì)窮追，而獲之于德安。乾溪在亳州，又與德安絕遠(yuǎn)，皆不可通矣。豈淮南漢東，有兩豫章乎？則又不然，昭三十一年吳人圍弦，左司馬戍右馬中馬稽率師弦，及豫章。古弦國(guó)即今光山縣，與前說(shuō)亦合。即柏舉之役左司馬議悉方城外以毀其舟，塞城口以斷其歸路，是吳師入楚之徑，班班可考也。然《傳》之本文原云自豫章與楚夾漢，不言至豫章與楚夾漢民。又其后左司及息，關(guān)楚師敗而還。息縣去光山四十五里，且不及毀舟而遽還，又未始不與前說(shuō)合也。蓋子吳舍舟淮?，從陸路循淮以西，入城口以至于漢。言自豫章者，特舉其遵陸之耳。杜《注》前一條本屬至當(dāng)，后一樣支流過(guò)蔡而舍舟，息猶在蔡?hào)|，未可云過(guò)。又以?shī)A漢之文而疑豫章在漢東，未免模棱兩可矣。若《圖經(jīng)》所謂章山即傅會(huì)不根，無(wú)足深辨，特欲見(jiàn)杜氏誤注漢東之失，故反覆詳之。再按昭二十四年楚子為師以略吳疆，越大夫胥犴勞王于豫章之?，越分子倉(cāng)歸王乘舟，倉(cāng)及壽夢(mèng)帥師從王，王及圉陽(yáng)而還。依此，豫章迷水濱矣，當(dāng)仁不讓南漢東，皆非越之舟師所得至，秘又一豫章矣。蓋古者列國(guó)諸侯，以征伐朝會(huì)過(guò)于他國(guó)之境，則有迎勞這禮，如楚子伐陸渾，王使王孫滿勞楚子；魯襄公過(guò)鄭，伯有勞于黃崖是也。此豫章之?，必在楚、越之境。《通典》，饒州馀汗縣，越王句踐之西界，所謂于越也。于越出《越絕書(shū)》，越之馀也?！董h(huán)宇記》馀干縣西南有于越渡，蓋今馀干縣以東皆越地矣?！妒窚逢H閭十一年，吳伐楚，取番。番即今鄱陽(yáng)，而楚嘗有此，然則楚、越相接之境亦有可考者矣?！对椭尽?，洪州，春秋時(shí)楚之東境。江州，《春秋》吳之西境?！段墨I(xiàn)通考》，洪州、江州，《春秋》屬楚?！斗捷泟儆[》，隆興府饒州，《春秋》屬楚。南康軍，春秋時(shí)吳楚之地。洪州、江州，既為楚境，則宣、饒、南康之境，皆為吳疆，又有彭蠡巨浸，橫亙于中，則舟師所掠，越大夫迎勞之地，從可想見(jiàn)矣。漢高帝分秦九江郡，置豫章郡?！端?jīng)注》，章程水一名豫章水，逕廬陵以及南昌，雷次宗曰，豫單日郡以水得名，所謂豫章之?，即此無(wú)疑也。蓋與淮南之豫章，各為一地。杜言自江北徙於江南，不知何所根撲克，恐未為質(zhì)論也。高說(shuō)至變?cè)敽耍庆笥谢茨现フ?，江南之豫章，并無(wú)漢東之豫章。此豫章在江南，正昭二十四年之豫章，酈氏昭六年之豫章當(dāng)之。非其實(shí)也。）秦以為廬江南部。（守敬按：自裴以下釋秦郡者，不及廬不郡，似此該江為九江之誤，而《元和志》江州下，秦屬?gòu)]江郡?！董h(huán)宇記》廬州下，秦置三十六郡，此為廬江、九江二郡地。江州下，秦并天下，以此地屬?gòu)]江郡。則秦溘與《注》文合。而《元和志》又云，洪州饒州、運(yùn)動(dòng)員州、袁州、撫州皆秦九江郡地。又似江南不得有秦廬江郡地?？肌稘h書(shū)·淮南衡山濟(jì)北王傳》，廬江王以邊越，數(shù)不清使使相交，佧為衡山王，王江北。是秦時(shí)立廬江郡，其地跨江南、北，亦情事所有。故《環(huán)宇記》直以充三十六郡之?dāng)?shù)，惟史文不詳耳。酈氏以南昌為秦廬江南部，必有所聞。）漢高祖六年，始命灌嬰定豫章置南昌縣。（朱無(wú)此七字，戴同。趙云：按下有脫文。會(huì)貞按：趙謂有脫文，而不知所脫何語(yǔ)？考《漢書(shū)·灌嬰傳》云，定豫章此必言命灌嬰定豫章，下言以為豫章郡治，此必先言置縣?！对椭尽窛h高帝六年置南昌縣，然則嬰下當(dāng)有定豫章，置南昌縣七字。今增。漢縣為豫章郡治，后漢、吳、晉、齊、梁因，即今南昌縣治。）以為豫章郡治，此即灌嬰所筑也。（戴以灌嬰為訛，并改作陳嬰，云：按《史記·高祖功臣侯年表》稱堂邑侯陳嬰定豫章，《漢書(shū)》同。趙刻改同。守敬按：非也。《環(huán)宇記》引《豫章記》，漢高六年，大將軍灌嬰筑城，又《元和志》宜春湓口等城，俱云灌嬰筑。并云南{?土}縣，灌嬰置，其城當(dāng)亦嬰筑。然則灌嬰雖與陳嬰共定豫章，而筑諸城者，當(dāng)灌嬰也。）王莽更名縣曰宜善，郡曰九江焉。劉歆云：湖漢等九水入彭蠡，故言發(fā)江矣。（守敬按：《經(jīng)典釋文》引《太康地記》九江，劉歆，以為湖漢九水入彭蠡澤，此《注》引劉歆湖漢九水之說(shuō)，只以解王莽之發(fā)江，非綴《禹貢》，亦并不牽合《漢志》，而后來(lái)之解《禹貢》者，皆以劉歆備一說(shuō)。全氏於《山水澤地》篇且謂酈氏以湖漢當(dāng)《禹貢》之九江，專門(mén)治《水經(jīng)》之人，而讀《小業(yè)主》文不審如是。）陳蕃為太守，署徐?犀為功曹。蕃在郡不接賓客，惟?犀來(lái)，特設(shè)一榻，去則懸之。（守敬按：見(jiàn)《后漢書(shū)·徐?犀傳》。）此即懸榻處也。建安中，更名西安，晉又名為豫章。（趙去按兩漢及晉，豫章郡治南《晉志》豫章郡領(lǐng)豫章縣。劉昭《郡國(guó)志補(bǔ)》引《豫章記》，豫章縣，建安立，三國(guó)吳改曰西安，故《晉志》豫章郡有豫章縣，蓋復(fù)漢之舊也?！独m(xù)志》不言豫章，《宋志》不記豫章，均為脫漏。且《宋志》云，豫章太守，領(lǐng)預(yù)寧侯相，漢獻(xiàn)帝建安中立，吳曰要安。晉武帝太康元年列名，要安又是西安之誤?！秴菚?shū)·太史慈傳》數(shù)為寇于艾、西安是也。城在今武寧縣西二十里，前漢為海?，后漢為建昌縣地，去南昌府城三百二十里，非郡治也。此《注》言豫章郡治，而釋以西安，疑庸妄人所填改。觀下彭澤《注》卻甚分明。守敬按：《續(xù)漢志·注》引《豫章記》，新吳、上蔡、永?縣并中平中立。豫章縣，建安立。此后漢末之豫章末之豫章縣，分建昌立者也?！端沃尽酚行聟?、永?，說(shuō)與《豫章記》合，望蔡先為上蔡，說(shuō)亦合，惟豫寧侯相，則云漢獻(xiàn)帝建安中立，吳曰西安，晉琥帝太康元年更名。絕不及豫章舊縣，與《豫章記》不合，蓋建安中立下，脫曰豫章三字耳。而《齊志》又以豫寧為豫章。至隋改南昌縣曰豫章，而省豫寧入建昌，而省豫寧入建昌，《志》亦稱豫寧為豫章。作《晉志》者，遂并以晉縣為豫章，不知豫寧自來(lái)到下。宋、齊、梁孫皆同?！稌x·謝安傳》，謝沅封豫寧縣作畫(huà)。《宋·王野首傳》，野首及子僧綽封豫寧縣侯?！洱R·王儉傳》，襲封豫寧縣侯?！读骸ね趿羵鳌?，封豫寧縣公?！恶T道根傳》，道概貌主子懷封豫寧縣伯?！杜徨鋫鳌?，裴之橫及子鳳寶封豫寧縣侯。惟《孫書(shū)·陳擬傳》孫佑封豫章縣侯。然《南史·陳宗室傳》仍作豫寧。又《環(huán)宇記》引顧野王《輿地志》，孫武害蟲(chóng)豫寧等縣為豫寧郡。通檢《晉、》、《宋》、《齊》、《梁》、《陳史》，無(wú)封豫章縣者，則知《陳書(shū)》誤，并足證《晉志》、《齊志》、《隋志》之誤。然則《宋志》所云吳曰西安晉改豫寧鐵案不移矣。是此縣后漢末初立。曰豫章，吳曰西安，晉、宋、齊、梁、陳曰豫寧，無(wú)可疑者也。此《注》后文本是?水逕豫寧縣，淺人見(jiàn)與各地志不合，記章字於旁，今本遂訛為豫章寧矣。又見(jiàn)隋老祖宗豫章即古南昌，交於《注》南昌下加以建安中更名西安，晉又名為豫章。蓋即襲《宋志》豫寧下語(yǔ)，而又改豫寧為豫章也。趙氏亦知此為庸妄人所填改，乃謂《宋志》脫豫章，后又譏《豫章記》豫章縣建發(fā)立之誤，則於此縣沿地，尚未了澈，故復(fù)詳疏之。其實(shí)建安以下十三字，直當(dāng)刪卻。）城之南門(mén)曰松陽(yáng)門(mén)，（守敬按：《御覽》九百五十七引此南下有西字。）門(mén)內(nèi)有樟樹(shù)，高七丈五尺，大二十五圍，枝葉扶疏，垂蔭數(shù)晦。（地敬按：《環(huán)宇記》引《豫章記》，城有六門(mén)，南二門(mén)，一曰南門(mén)，二曰松陽(yáng)門(mén)。昔松陽(yáng)門(mén)內(nèi)有大樟樹(shù)，高十七丈，大四十五圍，枝葉扶疏，庇蔭數(shù)畝。）應(yīng)劭《漢官儀》曰：豫章樟樹(shù)生庭中，（朱樟作郡，趙據(jù)《河水注》引應(yīng)劭《漢官》校改，戴改同。（故以名郡矣。此樹(shù)嘗中枯逮晉永嘉中，一旦更茂，豐收蔚如初，咸以為中宗之詳也。（會(huì)貞按：《環(huán)宇記》引《豫章記》，先是樟樹(shù)并枯，永嘉中，一旦華茂，晉以為中興之祥?！稌x書(shū)·五行志》事在永嘉二年七月，《宋書(shū)·五行志》在六六年七月。）《禮·斗威儀》曰：君政訟平，豫樟常為生。（朱樟作章戴、趙改。會(huì)貞按：《類聚》八十九引《禮·斗威儀》，君乘火而王，其政和平，梓為和生。《御覽》九百五十八作楸梓為常生。依此，《類取》梓為樟之誤，《御覽》楸梓為豫樟之誤。）太興中，元皇果興大業(yè)于南。（會(huì)貞按：《類聚》十引《豫章記》，太興中，元皇帝果繼大業(yè)?！稌x書(shū)·元帝紀(jì)》，永嘉初，鎮(zhèn)建寫(xiě)出，及為晉王，改元建武，窬年即位，改元太興。）故郭景純《南郊賦》云：弊樟擢秀于祖邑是也。（會(huì)貞按：《類聚》三十八、《初學(xué)記》十三載景純《南郊區(qū)賦》未采此語(yǔ)句，引見(jiàn)《類聚》十，樟誤作梓。）以宣王祖為豫章故也。（朱《箋》曰：《晉書(shū)·宣帝紀(jì)》，曾祖量，字公度，官豫章太守。）贛水北出，際西北，歷度支步，（會(huì)貞按：《輿地紀(jì)勝》，度支叔在郡城外，西臨江，在今新建縣西北一時(shí)城。）是晉度支校尉立府處。（會(huì)貞按：《御覽》二百四十二引《魏略》，司晨度支校尉，黃初四年置，比二千石，掌諸軍屯田。據(jù)此《注》則晉因魏舊，掌倉(cāng)稟事。而《晉書(shū)·職官志》但言杜支尚書(shū)，不言度支校尉，略也。）步即水渚民。（守敬按：《述異記》水際謂之步。吳、楚間謂浦為步，蓋語(yǔ)訛耳，今俗又訛作埠。）
贛水又逕郡北，為津步，步有故守賈萌廟，萌與安成侯張普爭(zhēng)地，（朱無(wú)成字，戴同，趙增。）為普所害，即日靈見(jiàn)津渚，故民為立廟焉。（朱《箋》曰：《太平御覽》引《安成記》云，賈萌為豫章太守，與安成侯張普爭(zhēng)境，戰(zhàn)于新茨之野，為普所害。謝承《漢書(shū)》云，賈萌為豫章太守，王莽篡漢，舉兵誅莽，不克而死，全云：賈萌事，《太平御覽》，謂是討莽而死，又引《安成記》，謂爭(zhēng)地而死。然考之《漢書(shū)·王莽傳》，則是為莽九江太守，拒漢而死，其亦異矣。豈同時(shí)先后之間有二賈萌，又皆為南牧守耶？趙云：按《環(huán)宇記》洪州南昌縣龍沙廟，即西漢末太守賈萌也。萌與安成侯張普共謀誅王莽，普反告莽，收萌而殺之。時(shí)人感嘆，故為立廟祭之。事更詳核尤可與班《書(shū)》參異同也。守敬按：《環(huán)宇記》吉州安?？h引《輿地志》又合興兵誅王莽及與線曾戰(zhàn)新茨為一事。竊謂全氏疑有二賈萌，乃曲為調(diào)停之說(shuō)，以《漢書(shū)》為據(jù)，則凡云討莽而且死者，皆不足憑空。考《搜神記》十一，漢武帝時(shí)，蒼梧賈雍為豫章太守，有神術(shù)，出界討賊，為賊所殺，失頭。雍上馬還營(yíng)，營(yíng)中咸走來(lái)視雍，雍胸中語(yǔ)曰：戰(zhàn)不利，為賊所傷，諸君視有頭佳乎？無(wú)孔不入頭佳乎？吏泣曰，有頭佳。雍曰，不然，無(wú)頭亦佳。言畢遂死。蓋所謂即日靈見(jiàn)也。故王謨《江西考古錄》言津步廟祀，乃賈雍，賈萌同姓，后人遂讠為為萌耳。）水之西岸有磐石，謂之石頭，津步之處也。（全、趙改盤(pán)作磐。會(huì)貞按：《輿地紀(jì)勝》引此作盤(pán)?！队[》八百二十一引《豫章記》，郡江之西岸，有?石，下多良口田?！额惥邸肺迨艘墩Z(yǔ)林》殷洪喬作豫章郡，臨去，人寄百馀函書(shū)。既至石頭，翻擲水中?！锻ㄨb》陳永定元上，《注》引汪灌曰，自豫章絕江而西，有山屹然，并江而出者，石頭渚也。阻江負(fù)城，十里而近。今石頭渚在新建縣西北十里，有石步鎮(zhèn)，置石頭驛。）西行二十里曰散原山，疊嶂四周，杳邃有趣。（朱《箋》曰：二十七卷內(nèi)有云，勢(shì)同壓原風(fēng)雨之池，則知此散字誤。趙改壓。戴仍。守敬按：殘宋本、明抄本作肩攵，乃散之訛。黃本作散布，據(jù)下霏散遠(yuǎn)灑之文，疑散字是。《環(huán)宇記》，南昌山在縣西三十五里，高二千丈，周回三百里。南昌、建昌、新吳三縣迤邐相接。宋余靖記西山，巖岫西出，千峰北來(lái)，崗光染空。今西山在新建縣西三十里。）晉隆安末，沙門(mén)竺曇顯建精舍于山南，僧徒自遠(yuǎn)而至者相繼焉。（守敬按：曇顯，《高僧傳》不載?！兑唤y(tǒng)志》，香城寺在新建縣西山，晉沙門(mén)野顯建，為西山最幽絕處。）西北五六里面，有洪井，飛流懸注，其深無(wú)底舊說(shuō)洪崖先生之井也。（守敬按：《御覽》一百八十九引《豫章記》，壓源山西北余侔村五六里，有洪井，說(shuō)云洪崖先生之井。疑五六里當(dāng)在余侔村上?！蹲退ⅰ窋⑹呱钜黄ビ锈牛L(zhǎng)津激浪，瀑布而下，澎貝之音，驚川聒谷，氵崩氵奔之勢(shì)，狀同洪井?？上胍?jiàn)此井之飛流縣注矣?；矢χk《高士傳·序》，洪崖先生創(chuàng)高道於上皇之代?！遁浀丶o(jì)勝》引《云谷雜記》，三皇時(shí)伶?zhèn)惖孟烧?，?hào)洪崖。）北五六里有風(fēng)雨池。言山高瀨激，（守敬按：《環(huán)宇記》、《輿地紀(jì)勝》引《豫章記》，瀨激作水湍。）激著樹(shù)木。（朱重樹(shù)木二字。《箋》曰：宋本無(wú)此二字。戴、趙刪。）霏散遠(yuǎn)灑若雨。（朱《箋》曰：《御覽》六十七引《豫章記》，去洪井六七里，有風(fēng)雨池。山嶠水出，激著樹(shù)木，星散遠(yuǎn)灑，如風(fēng)雨焉。守敬按；若下當(dāng)有風(fēng)字。方與風(fēng)雨池之名符?！董h(huán)宇記》、《輿地紀(jì)勝》并作如風(fēng)雨，與《御鑒》同。池在今新建縣西山之巔。）西有鸞岡，洪崖先生乘鸞所憩泊也。（守敬按：《類聚六引雷次宗》豫章記《豫洪記》，洪井西有鸞岡，舊說(shuō)洪崖乘鸞所憩之處也。）岡西有鶴嶺，云王子喬控鶴所逕過(guò)也。（戴、趙改二鶴字作鵠。守敬按：此《注》雖不出書(shū)名，實(shí)本雷次宗《豫章記》?！董h(huán)宇記》兩引《豫章記》，《御覽》五十四、《輿地紀(jì)勝》、《文選·別賦·注》引《豫章記》并作鶴。又《別賦·注》及《登廬山香爐寺詩(shī)·注》引張僧鑒《豫章記》亦作鶴。鶴與鵠往往相亂，如武昌黃鵠磯，一名黃鶴山是也。惟王子喬失鶴則罕見(jiàn)作鵠者。全、趙、戴當(dāng)因《詩(shī)》鄭《箋》鴻、鵠為大鳥(niǎo)。故改鶴作鵠。不知《相鶴經(jīng)》，鶴乃羽族之示，仙人之驥，千六百年乃胎生?！洞揞椩?shī)》昔人已乘黃鶴去是其證。則王子喬為乘鶴無(wú)疑。又按《淮南子·覽冥旅順，》鴻鵠?霍?，莫不驚憚伏竄，班固《西都賦》，率鶴白鷺，黃鵠?鸛。左思《吳都賦》，鳥(niǎo)則?鵠?鶴，是鵠、鶴實(shí)為二鳥(niǎo)，不可混而為一。）有二崖，（朱《箋》曰：孫云，當(dāng)作二峰。）號(hào)曰大蕭、小蕭，言蕭史所游萃處也。（會(huì)貞按：《列仙傳》作簫史。簫史詳《渭水》篇?！遁浀丶o(jì)勝》引《環(huán)宇記》有簫史峰之名。今《環(huán)宇記》無(wú)此文。蓋即抄略酈《炷》，則孫氏謂崖當(dāng)作峰，是也。）雷次宗云：此乃緊風(fēng)捕影之論。（會(huì)貞安按《漢書(shū)·郊》，谷永說(shuō)上曰，言世有仟人服食不終之藥，聽(tīng)其言，洋洋盈耳，若將可遇，求之蕩蕩如系風(fēng)捕景，終不可得。）據(jù)實(shí)本所未辨，聊記奇聞。以廣井魚(yú)之聽(tīng)矣。（會(huì)貞按：《類聚》二十八載謝莊《游豫章西山觀洪崖井詩(shī)》。）言鸞岡周有水，謂之鸞陂。（會(huì)貞按：莊詩(shī)不言鸞岡鸞陂，蓋詩(shī)《序》之文?！端品翘撜撘?。東大湖十城二百二十六步，北與城齊，（趙云：周必大《泛舟游山錄》云，徐孺子亭在東湖，徐宅名見(jiàn)《水經(jīng)》。又《乾道庚寅奏事錄》云，東湖徐孺子亭。洪釹《職方乘》去湖在郡不，南，周廣五里。酈道元云，十里一百二十步?！董h(huán)宇記》引雷次宗《豫章記》曰，州城東有大湖，北與城齊。一清按：今文似有脫誤。守敬按：《江西通志》，南昌城中有三湖，蘇輔迤北曰北湖，由廣濟(jì)橋至洪恩橋曰東湖，同仁坊二小橋至兩學(xué)宮，抵水關(guān)閘曰西湖，總名為東湖。古稱十里，后僅廣五里。）南緣回折至南塘，本通大江，（朱本訛作水。趙仍水，據(jù)《環(huán)宇記》，大改章。戴改本，亦改章。守敬按：《通鑒》晉義熙六年，《注》引此同，則改本是后文言上潦水東出豫章大工業(yè)江，乃此秒大江之切證。《環(huán)宇記》臆改，未足據(jù)也。）增減與江水同。漢永元中，（守敬按：《環(huán)宇記》引《豫章記》作永平，《輿地紀(jì)勝》亦作永平，此作永元，示詳孰是？太守張躬筑塘以通南路，兼遏此水。冬夏不增減，水至清深，魚(yú)甚肥美。（守敬《輿地紀(jì)勝》引雷次宗《豫章記》水請(qǐng)至潔，而眾鱗肥美。）每于夏月，江水溢塘而過(guò)，居民多被水害。（戴居民作民居，守敬按：朱不訛，黃本誤作民居。至宋景平元年，太守蔡君西起堤，開(kāi)塘為水門(mén)，（守敬按：《環(huán)宇記》引《豫章民》，太守蔡興宗于大塘之上，更筑小塘，以防昏墊。考《宋書(shū)·蔡廓傳》為豫章太守，徵為吏部尚書(shū)，不拜，徙為祠部尚書(shū)。太祖入奉大統(tǒng)，廓奉迎。元嘉二年卒。是其為豫章，恰在廢帝景平時(shí)。此所云蔡君即廓民。興宗為廓子，廓卒時(shí)方十歲。則景平元年僅八歲，安得以太襯屬興宗耶？興宗后亦無(wú)為豫章事?！对フ掠洝氛`?！遁浀丶o(jì)勝》、《方輿勝覽》作宋興宗，尤誤。此西起堤不可通。以《豫章記》照之，西當(dāng)作更。）水盛則閉之，（全水盛下校增旱字，趙、戴增同。守敬按：戴增同。守敬按：不當(dāng)增。水盛者外水盛也觀下文內(nèi)多可見(jiàn)，增旱字反遠(yuǎn)於事情。）內(nèi)多則泄之。自是居民少患矣。（守敬按：《南昌府志》，豫章城中有三湖、九津之說(shuō)。九津者，三湖之所泄也。水出城下水關(guān)橋，置內(nèi)外閘，湖強(qiáng)則放之，達(dá)江，江、湖俱旨則閉外閘，引湖水達(dá)濠東，北匯蜆子、艾溪二湖，趨楊家灘，以入東鄱湖。）
贛水又東北逕王步，（守敬按：在今新建縣北。）步側(cè)有城，云是孫奪為齊王鎮(zhèn)此，城之。（守敬按：《吳志·孫奪傳》，奪字子楊，權(quán)仲姬之子，太元二年，立為齊王，居武昌，權(quán)夢(mèng)，諸葛恪不欲諸王處江濱兵馬之地，徙奪於豫章。）今謂之王步，（朱今上有渚字，趙同，戴刪。）蓋齊王之渚步也?？|南二十馀里，又有一城，號(hào)曰齊備王城。（守敬按：《環(huán)宇記》，齊城在洪州東，陸路二十里。引《輿地志》，諸葛恪徙奪居于此。不數(shù)王步之城，與酈說(shuō)異，城在今南昌縣東南。）筑道相通蓋其離宮也。
贛水又北逕南昌左尉廨西，漢成帝時(shí)，九江梅福為南昌尉，居此。（守敬按：《環(huán)宇記》，徐福宅在洪州東北三里，西接一元觀東西池，書(shū)堂馀址猶存。在今南昌縣東北。）后福一旦舍妻子，去九江，傳云得仙。（趙云：按六字《注》中《注》守敬按：此簡(jiǎn)樸全本《漢書(shū)·梅福傳》，趙以末六字為《注》中《注》，何耶？）
贛水又北逕龍沙西，沙甚潔白，高峻而?也，有龍形，連亙五里中，舊俗九月九日升高處也。（守敬按：《環(huán)宇記》，龍沙在州北七里。引雷次宗《豫章記》，北有龍沙，堆阜逶迤，潔白高峻而似龍形，連亙五六里，舊俗九月日登高之處，《御覽》七十四引《豫章記》稍略，作陂?也有龍形。疑此??上脫陂字。在今新建縣北，）萌有人于此沙，得故?？?專，題云：西去江七里半，筮言其吉，卜言其兇。而今此冢垂沒(méi)于水，所謂筮短龜長(zhǎng)也。（守敬按：此冢未詳保代，其?專歐、趙皆不著錄，蓋久漲亡，僖四年《左傳》，初，晉獻(xiàn)公欲以驪姬為夫人，卜之，不吉，筮之，吉，公曰：從筮。卜人曰：筮短龜長(zhǎng)。）
贛水又逕椒丘城下，建安四年，孫策所筑也。（朱《箋》曰：雷次宗《豫章記》云，建安四年，孫策破劉動(dòng)于潯陽(yáng)，欲謀取豫章，太守華歆，于郡下流一百四十里，臨江筑椒邱城以備之。趙云：然則椒邱城北策所筑，其后策駐軍于此，以脅華歆，遂以名也之。會(huì)貞按：《吳志·虞翻傳注》引《江表傳》策討黃祖，旋軍欲過(guò)取豫章，遣翻說(shuō)歆曰，今大國(guó)已次椒丘，明日日中迎檄不到者，與君辭矣。酈氏孫策筑城之說(shuō)，蓋因此。然《江表傳》無(wú)筑城明文，且策挾屢勝之威，乘進(jìn)取之熱，。亦無(wú)事筑城以自阻，當(dāng)以《豫章記》為是。《豫章記》引見(jiàn)《環(huán)宇記》，其云城在州北，水路屈曲一百四十八里。乃樂(lè)氏說(shuō)也。在今新建縣北。）贛水又歷釣圻邸閣下，（會(huì)貞按：《宋書(shū)·臧質(zhì)傳》，湓口、钅句圻米，輒散布用之?！锻ㄨb》宋孝建元年亦作钅句圻，胡《注》，钅句圻米，南江之運(yùn)所積也。钅句圻當(dāng)依此作釣圻。邸即倉(cāng)，說(shuō)見(jiàn)《水》水篇?！端鍟?shū)·食貨志，外有釣磯倉(cāng)，為大貯備之處，即此也。其地在今新建縣之東北，都昌縣之西南?；蛞越穸疾衔謇镏灤壣疆?dāng)之，誤矣。）度支校尉治，太尉陶侃移置此也。（會(huì)貞按：上言度支步是晉度支校尉立府處，蓋陶侃自彼移置此也。《晉書(shū)·陶侃傳》，為侍中、太尉，旋都督江州，領(lǐng)刺史。江州治豫章，侃移校尉治在此時(shí)。）舊夏月，邸閣前洲沒(méi)，去浦遠(yuǎn)，景平元年，校尉豫章因連出之力，（全云；校尉失其姓名，出這疑作米。趙云：按校尉豫章，疑作豫間校尉侄互耳。）于渚次聚石為洲，長(zhǎng)六十馀丈。洲裹可容數(shù)十舫。
贛水又北逕梟阝陽(yáng)縣，（守敬按：漢縣屬豫章郡，后漢因，吳屬鄱陽(yáng)郡，晉因，宋省。在今鄱陽(yáng)西北一百二十里。）王莽之豫章縣也。馀水注之。水東出馀汗縣，王莽名之曰治干也。馀水北至梟阝陽(yáng)縣注贛水。（守敬按：兩《漢》、《晉志》作《宋》、《晉志》作干，馀縣屬豫章郡，后漢因，吳屬鄱陽(yáng)郡，晉、宋、齊、梁因。在今馀干縣東北。今有三馀河，出萬(wàn)年縣東北仙鶴山，西北流至馀干縣東北，與婺河合。錢(qián)坫以為馀水。陳澧說(shuō)同?！兑唤y(tǒng)志》謂即馮田，西津諸水，亦略同。守敬按：非也?！稘h志》，馀水在北，至梟阝陽(yáng)入湖漢。故酈氏謂至梟阝陽(yáng)注贛水。若婺河即下鄱水三馀河合婺河是注鄱水非注贛水，一不合也。又俁婺河在今翻陽(yáng)東南，是但至鄱陽(yáng)，不至梟阝陽(yáng)，二不合也。且水源流不過(guò)數(shù)十里，不足當(dāng)十川之一，三不合也?？肌董h(huán)宇記》馀干縣下，馀干水自信州貴溪縣流入，則水非出萬(wàn)年，西入廣豐縣，下流至馀干之西北，鄱陽(yáng)之西南，入鄱陽(yáng)湖，與《注》東出馀汗至梟阝陽(yáng)注贛水俁，蓋即馀水也。鄱陽(yáng)湖為贛水所匯，名異實(shí)同。）
贛水又與鄱水合，水出鄱陽(yáng)縣東，（會(huì)貞按：《史記·項(xiàng)羽紀(jì)》稱鄱君吳芮?！稏|越傳》稱鄱陽(yáng)令吳芮?！独ǖ刂尽?、《環(huán)宇記》秦為番縣?！对椭尽?、《輿地廣記》秦曰鄱陽(yáng)縣。蓋各從《史記》一說(shuō)。秦屬九江郡，漢鄱陽(yáng)屬豫章郡，后漢因。在今縣東六十晨。吳為鄱陽(yáng)郡治。。晉、宋屬焉。齊、梁復(fù)為郡治，即今鄱陽(yáng)縣治?！稘h志》系鄱水於鄱陽(yáng)，故酈氏從之，言水出鄱陽(yáng)縣東。今曰婺河，出婺源縣北大廣山。）西逕其縣南武陽(yáng)鄉(xiāng)也。地有黃金采，（朱金下有可字。趙云：按《漢志》鄱陽(yáng)縣下云，武陽(yáng)鄉(xiāng)右十馀里，有黃金采。師古曰，采者，謂采取金之處，可字衍。戴刪。守敬按：《史記·貨殖傳》，豫章出黃金?！稏|越傳·索隱》，今豫章北二百里，接鄱陽(yáng)界，地名白沙，沙東南八十里有武陽(yáng)亭。亭蓋取鄉(xiāng)為名，今進(jìn)賢縣北有武陽(yáng)水，東北入鄱陽(yáng)湖下流，正古鄱陽(yáng)境，即所謂琥陽(yáng)奉陰違鄉(xiāng)也。）王莽改曰鄉(xiāng)亭。孫權(quán)以建安十五年，分為鄱陽(yáng)郡。（守敬按：《吳志·孫權(quán)傳》，建安十五年，分豫章為鄱陽(yáng)郡?！端沃尽?，孫權(quán)立鄱陽(yáng)郡，治鄱陽(yáng)縣，赤鳥(niǎo)八年，徙治吳芮故城。）鄱水又西流，注于贛。（朱脫鄱字，戴增，趙據(jù)孫潛校增。守敬按：《漢志》，鄱水西入湖漢。今婺河自婺源縣西南，逕樂(lè)平縣，至鄱陽(yáng)縣西北，入鄱陽(yáng)湖。）
又有繚水入焉。（朱訛作僚水，下同。全云：《環(huán)宇記》作繚水，以范《史》校之，良是。）其水翌源建昌縣，漢元帝永光二年分漲?立。（守敬按：《漢志》以平帝元始二年為婁，不載建昌縣。據(jù)《續(xù)漢志》永元十六年分海?立?！董h(huán)宇記》引《豫章記》亦云，永元分海?立。則此元帝永光為和帝永元之誤。后漢縣豫章郡，吳、晉因。宋徙廢。在今奉新縣西。今水曰馮水，出縣西北百丈山。）繚水東逕新吳縣，漢中平中立。（守敬按：《續(xù)漢志·注》引《豫章記》，新吳，中平中立。后漢縣屬豫章郡，吳、晉、宋、齊、梁因。在今奉新縣西三十里。）繚水又逕海?縣，（守敬按：漢縣屬豫章郡，后漢、吳、晉因。宋省移建昌縣於此，仍屬豫章郡，齊、梁因。即今建昌縣治。--）王莽更名宜生。--謂之上繚水，又謂之海?江，（守敬按：《吳志·孫策傳》，豫章上繚宗民萬(wàn)馀家?！段褐尽蟼鳌?，上繚雖小，城堅(jiān)池深。是上繚本城名，故《通鑒》漢建安三年，以海?、上繚連稱。據(jù)《方輿紀(jì)要》，上繚營(yíng)在建昌縣南十七里。相傳呂邑王賀所筑。則上繚在海?之南。此水東北流，先徑上繚，后逕海?，故有上繚水之名，又有海?江之名，而上繚亦海?縣地。《注》因統(tǒng)敘入海?縣。）分類雨水。縣東津上有亭，為濟(jì)渡之要。其水（會(huì)貞按：此正流。）東北逕昌邑城（朱無(wú)城字。趙增云：《環(huán)宇記》云，昌邑城在洪州北，水路一百三十七里。雷次宗《豫章記》云，昌邑王賀既廢之后，宣帝封為海?侯，東就國(guó)，自由詩(shī)成于此，戴增同。會(huì)貞按：在今新建縣西北六十里。）而東出豫章大江，謂之慨口，昔漢昌邑王之封海?也。每乘流東望，輒憤慨而遠(yuǎn)。世因名焉。（會(huì)貞按：《續(xù)漢志·注》引《豫章記》，昌邑城東十三里江邊名慨口，出豫章大江之口也。昌邑王海乘流東望，輒憤慨而遠(yuǎn)。故謂之慨口?！稘h書(shū)·宣帝紀(jì)》地康三年，封故昌邑王賀為海?侯，亦詳本傳。今馮水自奉新縣東北，逕安義縣、建昌縣，至新建脂西北，入章江，曰慨江口。）其一水枝分別注，入于修水也。（朱?改循，下同。戴同趙改。會(huì)貞按：古?字或作修，循字或作修，二字往往互訛。此當(dāng)作修。見(jiàn)下。今馮水自建昌縣東枝分分，至縣東北入?河。）
又北過(guò)彭澤縣西。（守敬按：漢縣屬豫章郡，后漢因。建安中，孫權(quán)置彭澤郡，尋省晉仍屬豫章郡，永嘉后屬尋陽(yáng)郡，宋、齊因。梁屬太誠(chéng)摯郡。在今湖口縣東三十里。）
?水出艾縣西。（朱《箋》曰：《漢·地理志》豫章艾縣有修水，此《注》作循，誤也。錢(qián)坫亦云：字霰相近而誤。又朱西訛作而。趙據(jù)《名勝志》改，戴改同。守敬按：縣詳《氵買(mǎi)水》篇。今水曰修河，出義寧州西南墓阜山。）東北逕豫寧縣，（朱豫下有章字。趙云；章字衍文。《晉書(shū)·地下志》，豫章郡統(tǒng)豫章縣，無(wú)豫寧縣?！对フ掠洝吩?，豫章縣建發(fā)立。皆誤也。考豫章名縣，前乎此，王莽改梟阝陽(yáng)曰豫章。后乎此，隋平陳，廢豫章郡為豫章縣。要非所論于漢、晉之世她?！端螘?shū)·州郡志》，豫章太守領(lǐng)豫寧侯相，漢獻(xiàn)帝建安中立。吳曰要安。武帝太康元年列名，要字亦誤，當(dāng)作西?！斗捷浖o(jì)要》江西南昌府武寧縣下云，西安廢縣，后漢置，晉以后曰豫寧。宋王僧綽封豫寧侯侯，是也。守敬按：趙氏以縣為豫寧，是也。惟駁《豫章記》說(shuō)，謂漢世無(wú)豫章縣則非，詳見(jiàn)上文因今武寧縣西二十里。）故西安也，晉太康元年列從今名。修水又東北逕永修縣，漢靈帝中平二年立。（朱修亦訛作循，戴同，趙改。守敬按：《續(xù)漢志·注》引《豫章記》，永具備縣，中平中立?！端沃尽吠?，后漢縣，屬豫章郡，吳、晉、宋、齊、梁因。在今建昌縣西北。）修水又東北注贛水，（守敬按：《漢志》，修水東北至彭澤入湖漢。今修河自義寧州東流，逕武寧縣。、建昌縣東入鄱陽(yáng)湖。）其水總納十川，同溱一瀆，（朱《箋》曰：溱，宋本作溱。趙云：按溱與臻同?！稘h書(shū)·王褒傳》，萬(wàn)祥華溱是也。戴作臻。會(huì)貞按：殘宋本、明抄本并作溱。雷次數(shù)宗云，十川均流，豫章水源最遠(yuǎn)。是合豫章經(jīng)流為十川。酈氏云，贛水總納十川，則以又以贛水經(jīng)流外有十川。據(jù)一般說(shuō)來(lái)《志》豫章郡有鄱水、傳陽(yáng)川、馀水、修水、豫章水、盱水、南水、湖漢水、彭水，又有長(zhǎng)沙國(guó)之廬水流入豫章，凡十一水。雷氏蓋本班《志》而以傅陽(yáng)川源流甚短不計(jì)，故云十川。酈氏順文引之，而實(shí)敘各水，則不盡依班《志》，朱氏以廬、牽、淦、盱、濁、馀、鄱、繚、循為十川者。或因此《注》發(fā)端，連引班《志》彭水、豫章水，以為贛水已兼彭及豫章二水，又以劉歆稱湖漢等九水、謂湖漢即九水之流，遂不明數(shù)湖漢，別加淦、繚二水，適符十川之目瞻湖漢為班《志》經(jīng)流，此《注》復(fù)指掘所逕諸地，遺之非也。全氏既從漢人說(shuō)，以豫章、湖漢為源，謂湖漢及彭、廬、南、淦、盱、蜀、馀、鄱、修為十川；又以此《注》多繚水，謂除湖漢得十川，亦與酈意未合。蓋所云總納十川，即就本文所敘言，謂贛水納湖漢、廬、牽、淦、盱、蜀、馀、鄱、繚、修十水也。）俱注于彭蠡也。（會(huì)貞按：《漢志》彭澤縣，《禹貢》彭蠡澤在山西，《水澤志》篇作在北美國(guó)有脫誤。一名宮亭湖，見(jiàn)《廬江水注》，隋以后又謂之鄱陽(yáng)湖。）
北入于江。
大江南贛水，總納洪流，東西四十里，（會(huì)貞按：今鄱陽(yáng)湖跨南昌、南康、饒州、九江四郡，東西廣四五十里至百里，東北長(zhǎng)三百里。）清澤遠(yuǎn)漲，（朱清上有而字，趙同，戴刪。）綠波凝凈，而會(huì)注于江川。（會(huì)貞按：《湘水注》於湘水至洞庭后，言水色青青異，東北入江，有清濁之別。此敘贛水由彭蠡入江，但言贛之清，而江之濁自見(jiàn)。今章水自崇義縣東北流，逕大庾縣、南康縣，至贛縣北為贛江，又逕萬(wàn)安縣、泰和縣、廬陵縣、吉水縣、峽江縣、新淦縣、清江縣、豐城縣、南昌、新建二縣入鄱陽(yáng)湖，湖水於湖口縣西北入江。）
廬江水
廬江水出三天子都，北過(guò)彭澤縣，西北入于江。（會(huì)貞按：《海內(nèi)南經(jīng)》，三天子鄣山在閩西海北，一曰在海中。郭《注》，今在新安歙縣東，謂之三王山。又引張氏《土地記》，東陽(yáng)永康縣南四里有石城山，即三天子都也。是歙縣外，永康亦有三天子都參?！逗?nèi)東經(jīng)》，浙江出三天子都，在閩西北。即歙縣之山也。又戶江出三天子都，入江彭澤西，一曰天子鄣?！蹲ⅰ放頋?，今彭蠡也，在尋陽(yáng)彭澤縣。郭不以彭澤縣釋彭澤而以彭蠡澤釋彭澤。廬江入江在澤西，則出在湖西，是澤西又有三天子都矣。夫使止一山，何以謂之二天子都？三天子都者，天子都本有三，故因以為名，各稱三天子都耳。觀《山海經(jīng)》分載之《南經(jīng)》言在閩西海北，浙江所出，但言在閩西北，明非一山。且《南經(jīng)》言一曰在海中，此一山而傳聞異，若浙江所出，不得謂在海中明甚。尤不可合而為一之確證而浙江、廬江所出各一山可推矣。廬江所出之三天子都，郭雖未明言何山，而非廬山不足以當(dāng)之?！稘h志》廬江郡下載廬江，當(dāng)本是出尋陽(yáng)東南，北入江，暗從《山海經(jīng)》以廬山為三天子都?！端?jīng)》，廬江水出三天子都，北過(guò)彭澤縣，西北入江。則全本《山海經(jīng)》亦以廬山為三天子都也。乃后人但知有歙縣之三天子都，改《漢志》潯陽(yáng)為陵陽(yáng)，后因宛陵有彭澤聚，而以今青弋江當(dāng)廬江，若與《山海經(jīng)》適合，不知廬江郡因廬江得名，陵陽(yáng)秦為鄣郡地，漢為丹陽(yáng)郡地，與廬江涉。惟廬山秦為廬江郡地，漢初為淮南國(guó)地，后復(fù)改廬江郡，此為郡之尋陽(yáng)縣地。《環(huán)宇記》，德化縣本漢尋陽(yáng)縣，屬?gòu)]江郡，可證。廬山正在尋址陽(yáng)東南。則《漢志》本作廬江出尋陽(yáng)東南無(wú)疑也。唐盧潘又以歙州南率山西入彭蠡之水為廬江，見(jiàn)廬山在湖西涯遂謂因此水以立名。不知廬江不出於歙，且廬高大，亦非取他水為名，乃取自山出之炎《為名也。晉釋慧遠(yuǎn)見(jiàn)及上，故作《廬山記》明引《山海經(jīng)》。酈氏此《注》亦引《山海經(jīng)》，且云，廬江之名，山水相依，互舉殊稱。是知廬山，廬江，其號(hào)相因，河移易。又云，南嶺即彭蠡澤西天郭氏以彭澤為彭蠡之說(shuō)，則廬山為三天子都，亳無(wú)疑義。自后本弘憲、樂(lè)永言、王儀父無(wú)異辭。惟山北之石門(mén)水，源流頗短，似不應(yīng)稱江，《水經(jīng)》亦似不應(yīng)以廬江立篇。然《山海經(jīng)》多誤字，或本作廬水，江字涉上浙江而誤?！端?jīng)》因之?！渡胶＝?jīng)》出縣雍之晉水亦小水，《水經(jīng)》本以立篇，與此一例。蓋因水名甚著而錄之也。守敬按：《海內(nèi)南經(jīng)》，三天子鄣山在閩西、海北。《注》，今在新安歙縣東，今謂之三王山。《海內(nèi)東經(jīng)》，廬江出三天子都，入江彭澤西，一曰天子鄣?！蹲ⅰ?，彭澤今彭蠡也，在尋陽(yáng)彭澤縣?！稘h志》廬江郡下，廬江出陵陽(yáng)東南，北入江?！端?jīng)》云，廬江水出其不意萬(wàn)事大吉天子都，北過(guò)澤縣，西北入于江，正本《山海經(jīng)》、《漢志》為說(shuō)。是三天子都即今徽州之黃山，故書(shū)無(wú)異辭。酈氏求廬江之水不得，以廬山北石門(mén)水當(dāng)之，而三天子都移於廬山矣。不思廬山一衣帶水，何足以當(dāng)廬江？唐盧潘《廬江四辨》以歙州南、率山西之水為廬江，謂水出山陰，又西走彭澤，凡三里里，并水出山陽(yáng)者，皆西流匯於彭蠡。是盧潘以今祁門(mén)之南河，為山陰之水，婺源之婺溪為山陽(yáng)之水，其水皆西南入鄱陽(yáng)湖，北過(guò)彭澤縣西入江。以地望準(zhǔn)之，與《山海經(jīng)》、《漢志》、《水經(jīng)》適合，惜其說(shuō)后出，酈氏不及見(jiàn)也。）
《山海經(jīng)》三天子都，一曰天子鄣。（守敬按：彪之，字叔武，王е弟，彬天子鄣，酈氏則於此及后分為二條引之。）王彪之《廬山賦·敘》（守敬按：彪之，字叔武，王е弟，彬次子，《晉書(shū)》附《е傳》。《書(shū)鈔》一百五十八節(jié)引彪之《廬山賦》，而敘他無(wú)所見(jiàn)。）曰：廬山，彭澤之山也。雖非五岳之?dāng)?shù)，穹窿（戴窿作隆。）嵯峨，實(shí)峻極之名山也。（守敬按：《類聚》七引伏滔《游廬山序》廬山者，江州之名岳，背岷流，面彭蠡，重嶺桀嶂，仰插云日?！稄]山志》崇巖峻壁，奇標(biāo)亞於五岳?！对椭尽?，山在潯陽(yáng)縣東三十二里。今山在德化縣南二十五里，星子縣西北二十五里，其阻屬九江府，春陽(yáng)屬南康府。）孫放《廬山賦》（守敬按：放字齊莊，孫盛次子，《晉書(shū)》附《盛傳》、）曰：尋陽(yáng)郡南有廬山，（守敬按：晉永興初，置尋陽(yáng)奉陰違郡於江北尋陽(yáng)縣。咸和中，移郡治柴桑，宋、齊、梁因。在今德化縣西南二十里。）九江之鎮(zhèn)也。（守敬按：九江見(jiàn)《江水注》三?！独m(xù)漢志》，漢尋陽(yáng)有九江?！蹲ⅰ芬尰圻h(yuǎn)《廬山記》，山北對(duì)小江，去小江三十馀里?！额惥邸菲咭涸邸稄]山碑序》，廬山，南國(guó)之德鎮(zhèn)。）臨彭蠡之澤，（守敬按：《續(xù)漢志·注》引釋慧遠(yuǎn)《廬山記》，山南濱宮亭湖。）接平敞之原。（朱接作按，《箋》曰：宋本作接。戴、趙改。守敬按；明抄本作接。廬山北至江一帶，皆平地也。）《開(kāi)山圖》曰：朱脫開(kāi)字，戴、趙增。）山四方，周四百馀里，疊鄣之巖萬(wàn)仞，（守敬按：《續(xù)漢志·注》引釋慧遠(yuǎn)《廬山記》，圓基，周回垂五百里?！队[》四十一引《廬山記》，山高二千三百六十丈，周回二百五十里。《元和志》，周環(huán)五百馀里。）懷靈抱異，苞諸仙跡。（《類聚》七引宋支曇諦《廬山賦》包靈奇以藏器，蘊(yùn)絕峰乎青云。嶺奇故神明鱗萃，路絕故人跡自分。說(shuō)略同。）《豫章舊志》（會(huì)貞按：《隋志》，《豫章舊志》三卷，晉會(huì)稽太守熊默撰?！杜f唐志》作徐整撰八卷。按徐整有《豫章烈士傳》三卷，亦見(jiàn)《隋志》，恐《唐志》因之誤系，今佚。）曰：該俗，字群孝，（會(huì)貞按：《世說(shuō)·注》同，而《續(xù)漢志·注》孝作平，誤。《御覽》四十一引《豫章記》亦作君孝，可證。）本姓匡，（朱姓訛作性，戴、趙改。會(huì)貞按：殘宋本作姓。）父東野地王，共鄱陽(yáng)奉陰違令吳芮佐漢定天下而亡。漢封俗于梟阝陽(yáng)，（會(huì)貞按：《史》、《漢表》不載。孫潛校本作烏阝陽(yáng)。《世說(shuō)·注》作鄢陽(yáng)，并字之誤?！对フ掠洝纷髹蛾?yáng)。亦非，梟阝陽(yáng)縣見(jiàn)《贛水》篇。）曰越廬君。（會(huì)貞按：《世說(shuō)·注》作印曰廬君。）俗兄弟七人皆好道術(shù)，遂寓精（會(huì)貞按：《世說(shuō)·注》無(wú)精字?！对フ掠洝酚肿骶Ｚw增爽字。）于宮庭之山。（朱訛作洞庭，《箋》曰：《御覽》引作宮庭。戴、趙改。守敬按：宮庭與下宮亭音同，世人習(xí)見(jiàn)洞庭，少見(jiàn)宮庭，往往臆改。故《世說(shuō)·注》誤與此同、《豫章記》亦誤。）故世謂之廬山。漢武帝南巡，睹山以為神靈，封俗大明公，（會(huì)貞按：《世說(shuō)·規(guī)箴·注》引《豫章舊志》引條。）元法師《廬山記》（會(huì)貞按：遠(yuǎn)法師即釋慧遠(yuǎn)，詳見(jiàn)后。其《廬山記》，《隋》、《唐志》不著錄。今有《廬山紀(jì)略》一略存。）曰：殷、周之際，匡俗先鋒璦道仙人，（朱受訛作奚，趙依《續(xù)漢志·注》改正，戴改同。守敬按：《世說(shuō)·規(guī)箴·注》、《御覽》四十一引并作受。）共游此山，時(shí)人謂其所止為神仙之廬，因以名山矣。又按周式（會(huì)貞按：周景式無(wú)考?！稄]山志》以為晉人，有《廬山記》?！端濉?、《唐志》不著錄，依附失。）曰：廬山匡俗，字子孝，（會(huì)貞按：作子孝，與上君孝異，蓋傳聞之殊。）本東里子，出啁武王時(shí)，（會(huì)貞按：《類聚》七武作威。）生而神靈，屢逃徵聘，廬于此山，時(shí)人敬事之。俗后仙化，空廬猶存，弟子睹室悲哀，哭之旦暮，事同鳥(niǎo)號(hào)。（朱脫事字，戴、趙增。會(huì)貞按：鳥(niǎo)號(hào)，黃帝事，見(jiàn)《史記·封禪書(shū)》，已詳《河水注》四。）世稱廬君，故山取號(hào)焉。（會(huì)貞按：類聚《七引周景式》《廬山記》較略。）斯耳傳之談，非實(shí)證也。故《豫章記》）會(huì)貞按：以《豫章舊志》為《豫章記》，省文耳。）以廬為姓，因廬以氏，周氏、遠(yuǎn)師，或找廬墓。（戴作墓，會(huì)貞按：殘宋本作慕。）為辭，假憑廬以托稱。（朱《箋》曰：憑廬似誤，當(dāng)作憑虛，本《西京賦》。戴仍，趙改。）二證既韋，三情互爽。（戴改三作二。會(huì)貞按：非也。二證指廬姓、廬墓二端也，三情指《豫章記》及周氏、遠(yuǎn)師三說(shuō)也。戴以上例此，改三為二，失酈旨矣。（按《山海經(jīng)》創(chuàng)志大禹，（戴改志作之。）記錄遠(yuǎn)矣。故《海內(nèi)東經(jīng)》曰：廬江出三天子都，入江彭澤西，是曰廬江之名，山水相依，互舉殊稱，明不因陋就簡(jiǎn)匡俗始，正是好事君子，強(qiáng)引此類，用成章名耳。（守敬按：酈氏駁諸說(shuō)，是也。但《海內(nèi)東經(jīng)》之廬江實(shí)不在此，且無(wú)廬山明文，如以為廬江所出即廬山，則《漢志》長(zhǎng)沙國(guó)亦有廬水，又將何說(shuō)？考《竹書(shū)紀(jì)年》，周康王十六年，王南巡狩，至九江廬山。以此推之，必殷、周之際，已有廬山之名，故后人因而且傅會(huì)，又復(fù)歧出也。）
又按張華《博物志·曹著傳》，其神自云姓徐，受封廬山。（會(huì)貞按：今本《博物志》不戴?！队[》七百五十八引《志怪》曰，建康小吏曹著為廬山府君所迎，見(jiàn)門(mén)有一大雍，可受數(shù)百斛，但見(jiàn)風(fēng)云出其中。）后吳猛經(jīng)過(guò)，山神迎猛，猛語(yǔ)曰：君王此山，近六百年，符命已盡，不宜久居非據(jù)。猛又贈(zèng)詩(shī)云：仰矚列仙館，俯察王神宅，曠載暢幽懷，傾蓋付三益。（守敬按：詩(shī)載胡法超《西山十二真君傳》、《詩(shī)紀(jì)》。）此乃神道之事，亦有換轉(zhuǎn)，理難詳矣。吳猛，隱山得道者也。（守敬按：《搜神記》一吳猛，濮陽(yáng)人，仕吳，為西安令，因家分寧。遇至人丁義，授以神方，又得神符，道術(shù)大行。亦見(jiàn)《晉書(shū)·藝術(shù)傳》。）《尋陽(yáng)記》（守敬按：張僧鑒《潯陽(yáng)記》，《隋志》不著錄?！缎绿浦尽范?。）曰：廬山上有三石梁，長(zhǎng)數(shù)十丈，廣不盈尺，（守敬按：殘宋本、明抄本作赤，赤、尺通。）杳然無(wú)底。吳猛將弟子登山，過(guò)此梁，見(jiàn)一翁坐桂樹(shù)下，以玉杯承甘露骨漿與猛。又至一處，見(jiàn)數(shù)人，為至一處，見(jiàn)數(shù)人，為猛廟玉膏。猛弟子竊一寶，欲以來(lái)示世人，梁即化如指，猛使送寶遠(yuǎn)，手牽弟子，令閉眼相引而過(guò)。（守敬按：《御覽》七十三引《嫌陽(yáng)記》至猛使送寶遠(yuǎn)同，下作其梁復(fù)如故?！稄]山志》戴劉同升《三石梁記》李白詩(shī)，銀河倒持三石梁，元李洞言在開(kāi)先寺上，黎景高言在五老峰上，或云在簡(jiǎn)寂觀及上霄、紫霄峰與九疊屏。桑喬《山疏》竟以為無(wú)石梁，予趨五老之巔，西行上一石山，俯視千丈。下行至石梁，三梁削成并列，如人所置，由梁而度，石崖斗絕無(wú)徑，右崖為含鄱嶺之盡，左崖為五老峰之盡。）其山川明凈，風(fēng)澤清曠，氣爽節(jié)和，土沃民逸。嘉Т之士，繼響窟巖。龍潛鳳采之賢，往者忘歸矣。（守敬按：白居易《草堂記》，匡廬奇秀甲天下山。又代書(shū)云，廬山自陶、謝洎十八賢已遠(yuǎn)，儒風(fēng)綿綿，相續(xù)不絕。《廬山志》載隱逸仙釋，與暫寓及游歷有事可見(jiàn)者，紀(jì)錄綦詳。）秦始皇、漢武帝及太史公司馬遷咸升其巖，望九江而眺鍾、彭焉。（會(huì)貞按：《史記·始皇本紀(jì)》，三十七年至云夢(mèng)，浮江下，觀籍柯，渡梅渚。《封禪書(shū)》，武帝浮江，自尋陽(yáng)出樅陽(yáng)，過(guò)彭蠡，禮其名山川，并未明言登廬山，惟《河渠書(shū)》太史公曰，余南登廬山，觀禹疏九江。而《環(huán)宇記》引《潯陽(yáng)記》，昔秦皇、漢武并登廬山以觀九江。又《輿地紀(jì)勝》引《廬山記》，太史公東游，登廬山而遐觀，南眺三湖，北望九江。蓋酈所本。趙云：按鍾、彭謂石鍾山及彭蠡澤也。今《注》無(wú)石鍾山之文。而唐時(shí)李渤作記，尚引《水經(jīng)》并酈《注》，其為缺失無(wú)疑。因詳載《環(huán)宇記》及蘇文忠、劉獻(xiàn)遷說(shuō)。余謂此篇及《沔水》篇文皆完好，而《江水》篇末獨(dú)缺，酈氏敘石鍾山，當(dāng)是《江水注》之佚文，今移於彼篇末。）
廬山之北有石門(mén)水，水出嶺端，有雙石高竦，其狀若門(mén)，因有石門(mén)之目焉。水導(dǎo)雙石之中，懸流飛澍，（朱作瀑，《箋》曰：《御覽》引此作澍。戴仍，趙改。守敬按：殘宋本、明抄本作澍?！额惥邸钒艘h(yuǎn)法師《廬山記》，西南有石門(mén)山，其形似雙闕，壁立千馀仞，而瀑布流焉。又引周景式《廬山記》，石門(mén)山在康王從東北八十馀里，是一山之大谷，有澗水，亦名石門(mén)澗，吐源浚遠(yuǎn)，為眾泉之宗，每砟霖秋潦，轉(zhuǎn)石發(fā)樹(shù)，聲動(dòng)數(shù)十里，桑喬《廬山紀(jì)事》，石門(mén)澗在文殊寺南。澗水源於長(zhǎng)沖，瀾於擲筆之前。）近三百許步，下散漫十?dāng)?shù)步，（朱訛千，趙仍千。數(shù)改許。戴改十。守敬按：殘宋本、明抄本并作十。）上望之連天，若曳飛練于霄中矣。下有磐石，可坐數(shù)十人。（會(huì)貞按：《類聚》七止周景式《廬山記》，峰砂有大盤(pán)石，可坐數(shù)百人。與此異。《環(huán)宇記》作可從二十許人。）冠軍將軍劉敬宣，每登陟焉。（會(huì)貞按：敬宣為劉牢之長(zhǎng)子，《晉書(shū)》附《牢之傳》，嘗遷建威將軍，江州刺史，鎮(zhèn)尋陽(yáng)，后加冠軍將軍。《宋書(shū)》、《南史》均有傳。）其水歷澗，逕龍泉精舍南，太元中，沙門(mén)釋慧遠(yuǎn)所建也。（會(huì)貞按：《十八高賢傳》，釋悲遠(yuǎn)，姓賈氏，雁門(mén)樓煩人。師釋道安，太元六年至潯陽(yáng)，見(jiàn)廬山間曠，可以息心，乃立精舍因去水遠(yuǎn)，以杖叩地，清流涌現(xiàn)出，后亢旱，師詣池側(cè)讀《龍王經(jīng)》，忽有神蛇從池出，須臾大雨因名龍泉精舍?！陡呱畟鳌仿酝??！队[》七十引周景式《廬山記》，山西有龍泉精舍，《輿地紀(jì)勝》龍泉?在德化縣南二十一里。）其水下入江。（會(huì)貞按：石門(mén)水蓋鄧《經(jīng)》所謂廬江水也。桑喬《廬山紀(jì)事》，石門(mén)澗水馮流入龍開(kāi)河，今龍開(kāi)河於德化縣城西北流入江。）
南嶺，即彭蠡澤西天子鄣也。峰?登險(xiǎn)峻，人跡罕及。（朱《箋》曰：《晉廬山諸道人游石門(mén)詩(shī)·序》云，石門(mén)在精舍南十馀里，一名嶂山。基連大嶺，體絕眾阜，辟三泉之會(huì)。并立而開(kāi)流，傾巖玄?英其上，蒙表表於自然，故因以為名，此雖廬山之一隅，實(shí)斯地之奇觀。皆傳之於舊俗，而未睹者眾，將由懸瀨險(xiǎn)峻，人獸跡絕，逕回曲阜，路阻行難，故罕經(jīng)焉。）嶺南有大道，順山而下，有若書(shū)焉。傳云匡先生所通至江道。（朱通作游，《箋》曰：舊本作通。戴、趙改。守敬按：殘宋本、明抄本并作通。《廬山新志》匡頂大道有四，自云峰入者為西道，自含鄱口入者為南道，自凈慧入者為東道，自化城入進(jìn)為北道，四者廬山之通衢，從古所辟。）巖上有宮殿故基者三，以次而上，最上者極于山峰。（會(huì)貞按：《輿地紀(jì)勝》引張僧鑒《記》，廬山東南有三宮，所謂天子都也。上宮有三石梁，中宮、下宮?！队[》一百七十三引《郡國(guó)志》，上宮在懸崖之表，人所不及，次宮在山巖之表，兩邊有陰陽(yáng)溝，有石羊馬，夾道相對(duì)。下宮在彭蠡湖際。）山下又有神廟，號(hào)曰宮亭廟，（會(huì)貞按：《神仙傳》，欒巴遷豫章太守，往廬山廟中，便失神所在。巴自行捕逐求鬼蹤跡。此鬼於是走至齊郡，化為書(shū)生。巴乃作符，空中有人將符去，須臾，書(shū)生自齊符來(lái)，巴叱曰，老鬼何不復(fù)爾形？應(yīng)聲即便為一?，巴敕殺之。釋慧遠(yuǎn)《廬山記》，下有廟以宮亭為號(hào)，其神安侯也?！陡呱畟鳌罚睬?，安世高，安息國(guó)王太子，出家修道，多神跡，靈帝末，振錫江南，行達(dá)共阝亭湖廟。其神是大蟒，即高前世同學(xué)，因多?，合命過(guò)受惡形。高向之梵語(yǔ)，蟒悲淚如雨。高去，有少年跪高前受咒，忽不見(jiàn)。高曰：廟神得離晉形矣廬山廟即宮亭廟，共阝亭廟亦即此廟，而諸書(shū)言神各異與《豫章舊志》以神為廬俗?！恫┪镏尽芬陨駷樾招煊之惿w荒誕之事，傳聞歧出也。故此惟舉廟名，而於神存而不論?！兜睾椭尽?，宮亭湖廟在潯陽(yáng)縣東南九十里?！董h(huán)宇記》引《江州圖經(jīng)》，在州南彭蠡湖側(cè)，周武王十五年置，今廟在星子縣神林浦。）故彭湖亦有宮亭之稱焉。（會(huì)貞按：《初學(xué)記》七引《荊州記》，宮亭即彭蠡澤也。謂之彭澤湖。而《江西通志》分彭蠡、宮亭為二湖，失之。）余按《爾雅》云：大山曰宮。（何焯曰：《爾雅》以大山宮小山霍為句，道元蓋誤。趙云：按《爾雅》，大山宮小山霍?！妒琛吩?，宮猶圍繞也。謂小山在中，大山在外。圍繞之山形若此者名霍，非謂大山名宮殿小山，名霍也。然卷也《禹貢山水澤地所在》，霍山為南岳?！蹲ⅰ芬稜栄拧纷鞔笊綄m小山曰霍。則彼文仍是，莫謂善長(zhǎng)真誤讀《經(jīng)》也。）宮之為名，蓋起于此，不必一由三宮也。（會(huì)貞按：《晉書(shū)·郭璞傳》作共阝亭，與《高僧傳》同?！额惥邸菲咭沃抑B《廬山賦》亦同。又不如酈所云。然慧琳《一切經(jīng)音義》謂字書(shū)無(wú)共阝字，以共阝為誤，而《古今譯經(jīng)圖記》作供阝亭，又誤之誤矣。）山廟甚神，能擘流，住舟遣使，行旅之人，過(guò)必敬祀而后得去。（守敬按：《神仙傳》，廬山廟神，人往氣福，能使江湖之中，分風(fēng)舉帆，行各相逢，《初學(xué)記》七引盛弘之《荊州記》，宮亭湖廟神甚有靈驗(yàn)，涂旅經(jīng)過(guò)，無(wú)不祈禱，能使湖中分風(fēng)而帆南北?！董h(huán)琮記》，分風(fēng)擘流，上下皆得舉帆。）故曹毗永云：分風(fēng)為貳，擘流為兩。（守敬按：毗字輔佐，譙國(guó)人，所《文筆》十五卷，傳於世。見(jiàn)《搜神記》云，張璞，字公直，不知何許人也，為吳郡太守。）道由廬山。子女觀祠，婢提女戲妃像人。其妻夜夢(mèng)致聘，怖百遽發(fā)，明引中流，而船不行。（守敬按：《御覽》六十引此，祠下作女戲廟像，其妻夜夢(mèng)神人致聘，覺(jué)言認(rèn)夫。至明，恐怖遽發(fā)，船引中流而不行。）合船驚懼，曰：（守敬按：《御覽》引此，曰上有妻字。）愛(ài)一女而合門(mén)受禍也。公直不忍，遂令妻下女于江。其妻布度水上，以其亡史女代之，而船得進(jìn)。公直方知史女，怒妻曰：吾何面目于當(dāng)世也。（朱無(wú)目字。趙云：《廣記》引《搜神記》有目字，會(huì)貞按：《廬山志》引此有目字，）復(fù)下己女于水中。將渡，遙見(jiàn)二女于岸側(cè)。（朱遙作逕。趙改云：《御覽》引此作遙。戴改同。）傍有一吏立，曰：吾廬君主簿，敬君之義，悉無(wú)二女。（會(huì)貞按：《初學(xué)記》十九引謝靈運(yùn)《江妃賦》宮亭雙媛，即指此事。）故干寶書(shū)之于《感應(yīng)》焉。（會(huì)貞按：此條見(jiàn)今本《搜神記》卷四，《汝水注》載王喬事云，干氏書(shū)之于《神化》，此又云，書(shū)之于《感應(yīng)》皆《搜神記》原書(shū)篇名也。）
山東有石鏡，照水之所出。（朱《箋》曰：照水未詳。趙云：按下云，又有二泉，常懸注叵白云帶山，即石鏡所照之水也。）有一圓石，懸崖明凈，照見(jiàn)人表。（趙作影。守敬按：黃本、吳本并作形，《初學(xué)記》五、《文選·謝靈運(yùn)＜入彭蠡湖口詩(shī)＞·》并同?！队[》一百一十七引山謙之《尋陽(yáng)記》亦同，是此文作形不誤，趙改影非也。）晨光光初散，（朱散作曜。趙云：《名勝志》引此作散。戴改同。）則延曜入石，豪細(xì)必察，故名故事片鏡焉。（守敬按：山東有石鏡以下，《潯陽(yáng)記》文，引見(jiàn)《書(shū)鈔》蠶三六十，又《御覽》七百一十七引《幽明錄》，山門(mén)有石數(shù)枚，形圓若鏡，明可以鑒入，謂之石鏡。后有行人過(guò)，以火燎一枚，遂不復(fù)明。今石鏡峰在星子縣西二十五里，廬山。）又有二泉，常懸注，若白云帶山。（守敬按：二泉詳下。）《廬山記》曰：白水在黃龍南，（守敬按：《廬山記》白水二字作一泉字。然《環(huán)宇記》稱瀑布亦名白水，蓋沿此《注》?！稌?shū)鈔》一百五十八引《廬山南嶺精舍記》，東接黃龍山，山下有洞穴，世傳有黃龍出焉。《輿地紀(jì)勝》，黃龍山去南康軍三十里?！稘￡?yáng)記》云，能興云致雨有黃龍之像，故名，在今星子縣西三十里。）即瀑布也。水出山腹，掛流三四百丈，飛湍林表，望若懸素。注處翻成巨井，（朱脫成字，孫潛校增。守敬按：《廬山記》有成字。）其深不測(cè)。其水下入江淵。（守敬按：此周景式《廬山記》文?！队[》七十一引之?！遁浀丶o(jì)勝》，瀑布水在開(kāi)先院之見(jiàn)，惟此不竭。李白詩(shī)飛《廬山紀(jì)事》，湯陽(yáng)峰之泉，東自坡頂下注雙劍峰北邃壑中，匯為大龍?zhí)?，繞出雙劍之東，下注大壑，懸掛數(shù)十百丈，循崖東北逝。與馬尾水落石出合流，出兩山峽谷中，下注石潭，石碧而削，水練而飛，潭紺而淵，為開(kāi)先驅(qū)佳境。二瀑俱奇觀，而西瀑尤勝。在今星子縣廬山秀峰寺西。）廬山之南，有上霄石，高壁頃然。與霄漢連接。秦始皇三十七年，歡斯岳遠(yuǎn)，遂記為上霄焉。上霄之南，大禹刻石志其丈尺里數(shù)，今猶得刻石之號(hào)焉。（會(huì)貞按：各本并作始皇三十六年。據(jù)《史記》，始皇出游云夢(mèng)，浮江下云云，在三十七年，則作三十七年方合?！队[》四十一引《尋陽(yáng)記》，上霄峰在廬山東南，秦皇登之，與霄漢相接，因名。高處有刻石之字，大如掌皆隱起焉，僅百馀言?！堵肥贰芬遁浀刂尽?，紫霄峰下有石室，室中有禹刻篆言語(yǔ)，有好事者縋入摹之，凡七十馀字，止有洪荒漾余乃?┝六字可辨，馀叵識(shí)，后復(fù)進(jìn)尋，已迷其處。今紫霄峰在星子縣北二十五里，一名上霄峰。此刻石《一統(tǒng)志》今亡。）湖中有落星石，周回百馀步，高五豐滿，上生竹木。（會(huì)貞按：此《尋陽(yáng)記》文，引見(jiàn)《御覽》五十二，今名德星石，在星子縣南五里湖中。）傳曰有星墜此，因以名焉。（會(huì)貞按：《環(huán)宇記》引《圖經(jīng)》，昔有星墜水，化為石，當(dāng)彭蠡灣中，俗呼為落星灣。是灣又以石為名。）又有孤石，介立大湖中，（會(huì)貞按：《搜神記》，宮亭湖孤石廟，有一估客下都，經(jīng)其下云云?！队[》六十六引《九江記》，彭蠡湖心有大孤山。今大孤山在德化縣東南湖中，又名鞋山，）周回一里，竦立百丈，矗然高峻，特為環(huán)異。（會(huì)貞按：《初學(xué)記》五引梁朱超《永孤石詩(shī)》，獨(dú)高成不群。又引陳定法師《永孤石詩(shī)，》獨(dú)拔群峰外，孤秀白云中。）上生林木，而飛禽罕集，言其上有玉膏可采，所未誠(chéng)意也。耆舊云；昔禹治洪水至此，刻石紀(jì)功，（會(huì)貞按：《御覽》六十六引《九江記》，大禹刻其石以紀(jì)功。）或言秦始皇所勒，然歲月已久，莫能辨之也。（戴辨上增合字。會(huì)貞按：此刻石歐、趙皆不著錄，蓋已佚。此篇先總敘廬山，次敘山北，次敘山南，末帶敘湖中落星石及孤石，詞旨物然。二石步敘於上篇彭蠡下，而敘入此《注》，乃互見(jiàn)之便。酈氏全書(shū)，往往有之。
氵匡水也桂陽(yáng)縣盧聚，（朱氵匡訛作匯，下同。趙改云：按今俗本氵匡俱作匯，誤也。《誤文》，匯，器也，從口，淮聲?！渡袝?shū)·禹貢》，東蕩澤為彭蠡，孔《傳》曰，匯，回也?！夺屛摹吩唬旌锓?，韋空為反。別無(wú)水也桂陽(yáng)之說(shuō)。又《說(shuō)文》，Ａ２２水出桂陽(yáng)縣盧聚，出Ａ２２浦關(guān)為桂水，從水，匡聲，去王切。與《水經(jīng)》合。予宿疑《水經(jīng)·匯水》標(biāo)題，與下含氵匡字義不符，觀叔重之書(shū)，始知后來(lái)傳寫(xiě)之誤。班《志》桂陽(yáng)縣，匯水南至四會(huì)入郁林，過(guò)郡二，行九百里。應(yīng)劭曰，桂水所出，東北入湘。含氵匡縣，應(yīng)劭曰，氵匡水所出，東北入沅。今《水經(jīng)》不言匯水所入之處?！朵谒菲疲^(guò)湞陽(yáng)縣出氵匡浦關(guān)，與桂水合，南入于海。《?！吩?，溱水又南注于郁而入于海，是桂水與溱水俱注于郁而入海，與班《志》吻合。臨武縣下又云，溱水東南至湞陽(yáng)入?yún)R。師古曰，匯，胡賄反。蓋匯與桂音相近，而與Ａ２２形似，匯水即桂水，亦即氵匡水。道元所謂《山海經(jīng)》謂之湟水，桂水其別名者是也。氵匡，《集韻》曰，本作Ａ２２，隸省作氵匡?！稘h書(shū)》作Ａ２３，今作氵匡。蓋因避宋太祖諱，添缺筆作匡而誤作Ａ２３耳?！朵谒ⅰ伏S本作淮水，亦即Ａ２３子之訛誤。故應(yīng)劭以桂水釋桂陽(yáng)，氵匡水釋含氵匡，而不別出匯水，是為得解。《史記·南越傳》云，移檄告橫浦、陽(yáng)山、湟溪關(guān)。裴る《集解》云，徐廣云，在桂陽(yáng)通四會(huì)也?！端麟[》曰，鄒氏、劉氏本，湟并作涅、涅及湟不同。良由隨見(jiàn)輒改故也?！端?jīng)》云，今匯縣南有匯浦關(guān)，未知熟是？然鄒誕作涅，《漢書(shū)》作湟，蓋近于古。今考《水經(jīng)》惟篇首作匯字，下含氵匡縣、氵匡浦關(guān)皆作氵匡。小司馬以《漢書(shū)》湟字為近古，得之矣。若作匯字，去湟音益遠(yuǎn)，列作涅字，成對(duì)無(wú)所據(jù)。字經(jīng)三寫(xiě)，魯變?yōu)轸~(yú)，信矣?！毒庞蛑尽吩疲_(kāi)寶四年，改含氵匡縣為含光。避太祖諱也?？芍了为q仍舊氵匡水之稱。匯字之誤審矣。全云：《水經(jīng)》作氵匡，與《說(shuō)文》合。《史記》作湟，與《山經(jīng)》合。《水經(jīng)》又作桂，亦與《說(shuō)文》合。若匯則氵匡之似而訛，猶之涅則湟之似而讠為也。而又有作ㄘ水者，則桂章之近而讠為。道元特起而糾之，今本ㄘ又轉(zhuǎn)誤為雞，益不足辨矣。戴改氵匡同。）
水出桂陽(yáng)縣西北上驛山盧溪，為盧溪水，東南流逕桂陽(yáng)縣故城，（守敬按：縣詳《深水》篇。）謂之氵匡水《地下志》曰：氵匡水出桂陽(yáng)，南至四會(huì)是也。（戴云：按氵匡今《漢書(shū)》桂陽(yáng)下訛作匯，惟含氵匡水、不誤。師古曰，氵匡音匡。）氵匡水又東南流，（朱此下衍出桂陽(yáng)南至四會(huì)是八字，全、趙同，戴刪。）嶠水注之，水出萌渚嶠之溪，（朱嶠之溪上有脫文，趙同。戴增嶠水注之水出都七字。守敬按：戴增是也。惟都字當(dāng)作萌渚二字耳。蓋都龐嶠在南平，氵匡水逕桂陽(yáng)后，無(wú)出都龐入氵匡之水。惟出今運(yùn)山廳西藏自治區(qū)之橫水，西與《溫水》篇出萌渚嶠之嶠水，北與《湘水》篇出萌渚嶠之萌渚水近。酈氏所敘，當(dāng)即此水。則作水出萌渚嶠為合。戴氏尚未深考也。今訂。）溪水下流，歷峽南出，（守敬按：以今水道證之，南疑東之誤。--是峽謂之貞女峽。峽西岸高巖，名貞女山。山下際有石，如人形，高七尺，狀如女子，故名貞女峽。古來(lái)相傳，有數(shù)女取螺于此，遇風(fēng)雨書(shū)晦，忽化為石。（會(huì)貞按：此王韶之《始興記》文?！额惥邸肪攀摺ⅰ队[》九百四十一引作桂陽(yáng)貞女峽谷。又《類聚》六、《御覽》五十三引作中宿縣，據(jù)此《注》則作桂陽(yáng)是也?；緦傧鄠髦f(shuō)?！端逯尽饭痍?yáng)縣有貞女山，但因舊聞?shì)d之?！对椭尽罚懪畭{谷在縣工滿城風(fēng)雨下里。《輿地紀(jì)勝》在縣東南十五里，小異。《廣東通志》楞伽峽谷在連州東南十五里，雙崖壁立，即貞女峽，與象之合。而新纂《廣東圖說(shuō)》謂楞伽峽去州城二十八里，則又參錯(cuò)。竊以嶠水歷峽注氵匡，此峽當(dāng)在連州西南。）斯誠(chéng)巨異，難以聞信。但啟生石中，執(zhí)呱空桑，抑斯類型矣。物之變化，寧以理求乎？（朱《箋》曰：《隋巢子》、《淮南子》并云，禹娶涂山氏，治鴻水，通轅山，化為熊，涂山氏見(jiàn)之，斬而去，至嵩高山下，化為石，禹曰，歸我子。石破北方而生啟。會(huì)貞按：伊尹，名摯，見(jiàn)《孫子·用間》?！赌印ど匈t中》，伊尹母化為空桑事詳《伊水篇》。）溪水又合氵匡水。（守敬按：今橫水，東逕連山廳，於連州西南入湟水。
氵匡水又東南入陽(yáng)山縣，右合漣口，水源出到西北一百一十里石塘村，（朱訛作二十，趙同，戴改一十。守敬按：殘宋本、黃本并作一十。《始興記》石塘作石墟?！对椭尽坊?，今為黃連水。據(jù)此《注》則本名漣水。蓋后世稱滑水，又稱同連水也。今有水出連州西南數(shù)十里，當(dāng)即此水矣。）村之流水側(cè)，有豫章木，（戴改村之作東南。會(huì)貞按：《書(shū)鈔》引《始興記》村下有豫章木，比此為略然足徵村字不誤。之或當(dāng)作下，流字不刪亦可。）本徑可二丈，（朱么作逕，戴、趙改。）其株根猶存，伐之積載，而掏跡若新。羽族飛翔不息。其旁眾枝，飛散遠(yuǎn)集，鄉(xiāng)亦不測(cè)所如，惟見(jiàn)一枝，猶在含氵匡水矣。（戴云：眾枝飛散已下舛誤。未詳。會(huì)貞按：《書(shū)鈔》引《始興記》，陽(yáng)山縣有石墟村，村下有豫章木，徑可二丈，秦時(shí)伐木為鼓，名曰圣鼓。《注》此條前數(shù)名同，蓋本《始興記》為說(shuō)。能上能下下《書(shū)鈔》與此互有誠(chéng)意略蓋各有刪節(jié)也。戴謂飛散下舛誤詳，今尋繹文，惟遠(yuǎn)集為集遠(yuǎn)之倒錯(cuò)耳。又《御覽》五百八十五引盛弘之《荊州記》，陽(yáng)山縣有豫章木，本徑二丈，名為圣木。秦時(shí)伐此木為鼓顙，顙成，忽自奔逸，北至桂陽(yáng)。則合下掘?qū)娘w為一事，乃傳聞之異辭也。今含氵匡見(jiàn)下。）漣水東南流注于氵匡。（會(huì)貞按：水於今連州東南入湟水。）
氵匡水又東南流，而左與斟水合。（朱左訛作又，戴、趙改右。守敬按：氵匡水東南流下言斟水出東巖下，則水在氵匡水之左，是左合非右也，今訂。）水導(dǎo)源近出東巖下。穴口若井同日之中，十溢十竭，信若潮流，而注氵匡水。（守敬按：此條《初學(xué)記》八引《湘州記》?！稌?shū)鈔》一百五十八引盛弘之《荊州記》同。又《御覽》六十七引《始興記》并稱一日十溢十竭，而宋本《環(huán)宇記》引《湘中記》作一日之間，兩三盈。獨(dú)《獨(dú)隋志》，陽(yáng)山縣有斟水。《廣東通志》，斟水在縣東二里，源出東巖，南流入湟。）氵匡水又南逕陽(yáng)山縣故城西，（朱縣上脫二字，《箋》曰：孫案疑脫含氵匡二字。全云：先贈(zèng)公云，見(jiàn)宋本是陽(yáng)山二字。戴、趙依增。守敬按：此即下吳立之陽(yáng)山縣，非漢封長(zhǎng)沙孝王子之陽(yáng)山也，漢縣見(jiàn)《氵米水》篇。）耆舊傳曰，往昔縣長(zhǎng)臨縣，輒遷擢超級(jí)，太史逕觀言地勢(shì)使然。（朱作摯命名然?！豆{》曰：摯字似誤，當(dāng)作城勢(shì)。趙改城，戴但改摯作勢(shì)。守敬按：宋本《環(huán)琮記》引《郡國(guó)志》支流，陽(yáng)山縣若官長(zhǎng)臨之，擢輒非次。太史觀云，地勢(shì)使然。本此《注》為說(shuō)，當(dāng)作地勢(shì)，諸家訂皆未盡。）掘斷連岡，（守敬按：此與《氵米水注》陽(yáng)山故城下，言其勢(shì)王，故塹山堙谷相似，蓋一說(shuō)而各傅會(huì)之。）流血成川，城因傾?也，遂即傾敗。閣下大鼓，飛上臨武，（守敬按：臨武縣見(jiàn)《溱水》篇。）乃之桂陽(yáng)，（守敬按：桂陽(yáng)郡見(jiàn)《耒水》篇。）追號(hào)圣鼓，自陽(yáng)山達(dá)乎桂是之武。步驛，所至循圣鼓道也。其道如塹，迄于鼓城矣。（守敬按：《白貼》六十二引王韶之《始興記》，秦鑿桂陽(yáng)縣，閣下鼓便自奔逸於臨武，遂之洛陽(yáng)，因名圣鼓。今臨武有圣鼓城。此《注》敘述更詳?？缄?yáng)山之西北為桂陽(yáng)縣，桂陽(yáng)之東北為臨武縣，臨武之東北為桂陽(yáng)郡治。言飛有圣鼓城。此《注》敘述列詳。考陽(yáng)山之西北為桂陽(yáng)縣，桂陽(yáng)之東北為臨武縣，臨武之東北為桂陽(yáng)郡治，言飛上臨武，乃之桂陽(yáng)。則桂陽(yáng)指郡治無(wú)疑。又言自陽(yáng)山達(dá)桂陽(yáng)循圣鼓道，其道迄于鼓城，則鼓城在桂陽(yáng)，與《始興記》謂在臨武異。又《始興記》桂陽(yáng)作洛陽(yáng)?！队[》五百八十一、《事類賦》十一引同?！栋踪N》，則非誤字。蓋流俗傅會(huì)歧出，往往如此。）
氵匡水又逕陽(yáng)山縣南，縣故含氵匡縣之桃鄉(xiāng)，孫皓分立為縣也。（守敬按：《史記·南越傳》尉佗檄陽(yáng)山關(guān)云云，關(guān)在今陽(yáng)山縣西北。吳之陽(yáng)山縣，即因秦之陽(yáng)山關(guān)而與漢封長(zhǎng)沙孝王子之陽(yáng)山無(wú)涉。乃《元和志》、宋本《環(huán)宇記》并移漢之陽(yáng)山謚此，失之?！端沃尽?，陽(yáng)山，吳始興郡無(wú)此到，當(dāng)是晉后立。后儒多從之。然酈氏謂孫皓分含氵匡之桃鄉(xiāng)立，言之鑿鑿，必有所據(jù)。又《元和志》、《環(huán)宇記》晉置在氵匡水南，唐神龍時(shí)移於氵匡水北，即今縣也?！蹲ⅰ吩疲呖锼绒熆h城西，又逕縣南，則本在水北?；蚝髧L移水南，唐仍移水北歟？故城在今陽(yáng)山縣南二里。）
氵匡水又東南也。（朱作南東，全、趙、戴乙。）
東南過(guò)含氵匡縣。
應(yīng)劭曰：氵匡水東北入沅。（守敬按：《漢志》顏《注》引應(yīng)說(shuō)。）瓚注《漢書(shū)》沅在武陵，（守敬按：據(jù)《漢志》沅水出?柯郡故且蘭其下逕無(wú)陽(yáng)、辰陽(yáng)等縣，則武陵郡境也。）去氵匡遠(yuǎn)，（守敬按：氵匡水出桂陽(yáng)，逕含氵匡，在漢桂陽(yáng)郡境。）又隔湘水，（守敬按：氵匡水之北為湘水，湘水之北為資水，資水之北為沅水，是隔湘水，并隔資水。）不得入沅。（守敬按：瓚駁應(yīng)說(shuō)是也，而師古刪之，豈以應(yīng)說(shuō)為是乎？其疏甚矣！）
氵匡水東南，左合翁水。水出東北利山湖，湖水廣圓五里，潔窬凡水，西南流注于氵匡，謂之翁水山。（會(huì)貞按：《荊州記》作氵翁水?！遁浀丶o(jì)勝》翁溪在氵含光縣西四十里，源出浮云嶺，南流入光水。不言水出湖，蓋湖已湮塞矣。而又引《圖經(jīng)》云，以源出翁源縣故名，不知出翁源之水在東，乃別一翁水也。此翁水，《一統(tǒng)志》謂在英德縣西北。）口已下，東岸有圣鼓杖，（朱杖訛作枝，下同。戴、趙改。守敬按：鍾惺云，《酉陽(yáng)雜俎》引用此文作鼓杖，想當(dāng)時(shí)自有此善本耳。）即陽(yáng)山之鼓杖也。橫在川側(cè)，雖重波所激，未嘗移動(dòng)，百鳥(niǎo)翔鳴，莫有萃者。船人上下，以篙撞者，（朱作以蒿種者，《箋》曰：當(dāng)作以篙撞者。戴、趙改。會(huì)舊按：殘宋本、明抄本并作敲，惟撞誤ㄅ。）輒有虐疾。（會(huì)貞按《御覽》七百四十三引《荊州記》，含氵匡縣有氵翁水，下流有圣鼓橫在川側(cè)面，上下船人刺篙，有撞之者，皆得虐疾。又七百七十一引《始興記》略同，而圣鼓下皆脫杖字，當(dāng)以此《注》訂。）
氵匡水又東南，左合陶水，水東出堯山。（朱脫水字，全、趙、戴增。守敬按：《初學(xué)記》二十四引王韶之《始興記》，含氵匡縣有堯山?！端逯尽吠！对椭尽?，山在縣北四十里?！董h(huán)宇記》，在縣東北四十五里，中面有瀑布泉，傾瀉萬(wàn)丈。蓋即陶水之源了《輿地紀(jì)勝》謂之桃溪，今曰陶江，出英德縣西北山。）山盤(pán)紆百里，有赭?迭起，冠以青林，與云霞亂采。山上有白石英，山下有平陵，有大堂基，耆舊云，堯行宮所。（守敬按：《環(huán)宇記》一百五十七引盛弘之《荊州記》，堯山，赭，巖迭起，寇以青林。《御覽》一百九十四引王韶之《始興記》，陶水源有堯山，長(zhǎng)嶺衡亙，遠(yuǎn)望如陣云。山下有平陵。陵上有古大堂基十馀處，雖已夷漫，而識(shí)，謂曰堯故亭。父老相傳，堯南巡，登此山，故亭即時(shí)其行宮。此《注》蓋兼采之。）陶水西逕縣北，右注氵匡水。（守敬按：今陶江西南流，於英德縣西南放湟水。）
氵匡水又逕含氵匡縣西。（守敬按：漢縣，屬桂陽(yáng)郡，后漢因，吳屬始興郡，晉因，宋屬?gòu)V興郡，齊、梁屬始興郡。在今英德縣西七十五里。）王歆之（朱脫之字，戴同，趙增。王歆之，說(shuō)見(jiàn)《溱水》篇。）《始興記》曰：縣有白鹿城，城南有白鹿岡。（會(huì)貞按：《元和志》，白鹿山在含氵匡縣東南三十里?！遁浀丶o(jì)勝》，在氵含光縣東南十七里?！队⒌驴h志》，在縣西六十里。）咸康中，郡氏張魴為縣，有善政，白鹿來(lái)游，故城及岡并即名焉。（會(huì)貞按：《書(shū)鈔》一百五十七、《類聚》六、《初學(xué)記》二十四、《御覽》五二三、一百九二二并引《始興記》文。《初學(xué)》、《御覽》一百九十二亦作咸康，而《書(shū)鈔》、《類聚》、《御覽》五十三作咸和，則康和錯(cuò)出已久，未詳孰是。張魴，《御監(jiān)獄》五十三獨(dú)作張鮑誤。
南出氵匡浦關(guān)為桂水。（戴云：按此與《鍾水注》內(nèi)之桂水同名，而南北異流。守敬按：此本《說(shuō)文》，今《說(shuō)文》誤出為山，又脫南字，段玉裁據(jù)此訂正《說(shuō)文》，是也。）
關(guān)在中宿縣。（會(huì)貞按：關(guān)及縣并詳《溱水注》。）氵匡水出關(guān)，左合溱水，（朱左作右，戴、趙同。會(huì)貞按：溱水在氵匡水之左，右合乃左合之左，右合乃左合之誤，今訂。今湟水東南流，逕連州陽(yáng)山，於英德縣西南入北江。）謂之氵匡口。（會(huì)貞按：《通鑒》陳太建二年，歐陽(yáng)匕出頓氵匡水，即此。）《山海經(jīng)》謂之湟水。（地敬按：《海內(nèi)東經(jīng)》文，引見(jiàn)《溱水》篇。）徐廣曰：湟水，一名氵匡水，出桂陽(yáng)，通四會(huì)，亦曰ㄘ水也。（守敬按：《史記·南越傳》匯水，《集解》引徐廣曰，一作湟?！兜乩碇尽饭痍?yáng)有匯水通四會(huì)，或作淮字。此鈔變其辭，原書(shū)匯為氵匡之誤，淮為ㄘ之誤，俱當(dāng)以此正之?！舵R水注》云，ㄘ水即桂水。ㄘ、桂聲相近，故字隨讀變，此桂水有ㄘ水之名亦然。）漢武帝元鼎五年，路博德為伏波將軍，征南越，出桂陽(yáng)，下湟水，（朱作元年，戴、趙同。守敬按：此《漢書(shū)·武帝紀(jì)》文，事在元鼎五年，元字之誤無(wú)疑，今訂。）即此水矣。桂水其別名也。（會(huì)貞按：《山海經(jīng)》言，潢水注肄，水注漲，以肄水為正流也。《漢志》言秦水入氵匡，氵匡水入郁；《說(shuō)文》言溱水入氵匡，氵匡水出氵匡浦關(guān)為桂水，以氵匡水為正流也。《水經(jīng)》言溱水入海從《山海經(jīng)》，言氵匡水出關(guān)為桂水，又從《說(shuō)文》，酈氏因之，敘溱水注郁入海，敘氵匡水引徐廣云通四會(huì)，亦謂入郁以入海也。此互受通稱之例。）
◎深水
深水出桂陽(yáng)盧聚。
昌沈曰：深水，一名邃水，（守敬按：《說(shuō)文》作Ａ２４、Ａ２４、邃形近，疑呂氏所見(jiàn)一異。）導(dǎo)源盧溪西入營(yíng)水，亂流營(yíng)波，同注湘津。（守敬按；段氏以為皆呂說(shuō)。）許慎云：深水出桂陽(yáng)南平縣也?！督?jīng)》書(shū)桂陽(yáng)者，縣本隸桂陽(yáng)（守敬按：謂南平縣也。）郡也。后割屬始興。（守敬按：兩《漢志》南平縣屬桂陽(yáng)郡，《輿地廣記》，吳屬興，蓋孫皓分桂陽(yáng)郡之始興，而割屬之。晉、宋、齊因?？?，梁為陽(yáng)山郡治，在今藍(lán)山縣東五里。）縣有盧溪、盧聚山，（會(huì)貞按：上引呂敘深水導(dǎo)源盧溪，盧溪無(wú)庸復(fù)述，且不得連下盧聚言，盧溪二字是衍文?！督?jīng)》稱盧聚，與《氵匡水經(jīng)》同，從無(wú)盧聚山之目，山字亦是衍文。然則此名當(dāng)止作縣有盧聚。）在南平縣之地，九疑山東也。（會(huì)貞按：山見(jiàn)《湘水》篇。）
西北過(guò)零陵?duì)I道縣南，（會(huì)貞按；縣詳《湘水》篇，下二縣同。此下深水與營(yíng)水合流。此言過(guò)營(yíng)道南，《湘水注》言營(yíng)水逕營(yíng)道西，蓋西北流，先逕縣南，后逕縣西也。）又東北過(guò)營(yíng)浦縣南，（朱作西北，戴、趙同。會(huì)貞按：《湘水注》營(yíng)水東北逕營(yíng)浦縣城南，且營(yíng)浦在今道州北，以水道驗(yàn)之。實(shí)自州西南，東北逕州南，亦當(dāng)作東北之確據(jù)，則西為誤字審矣，今訂。）又西北過(guò)泉陵縣，西北七里至并室丘，入于湘。（朱丘作邪，戴、趙同。守敬按：《經(jīng)》、《注》皆與《論衡》合?！督?jīng)》當(dāng)作燕室丘，與《注》同，蓋因丘作邱，又訛為邪也。今訂?！断嫠ⅰ窢I(yíng)水西北逕泉陵縣西，又北流注湘，與此《經(jīng)》合。《舊唐志》泉陵故城在永州北二里，唐州即今永州府治，則燕室丘陵在今府城西北。）
水上有燕室丘，亦因?yàn)榫勖?。其下水深不測(cè)，號(hào)曰龍淵。（朱淵作泉，趙同，戴改。守敬按：《后漢書(shū)·章帝紀(jì)》，建初五年，有八黃龍見(jiàn)於泉陵?！墩摵狻を?yàn)符》，湘水去泉陵城七里，水上聚石曰燕室丘，臨水有俠山，其下巖淦，水深不測(cè)。）二黃龍見(jiàn)。長(zhǎng)出十六丈，身大於馬。又見(jiàn)狀如駒馬，小大凡六，蓋二龍之子也。出移時(shí)乃入。即記漢建初事。又《吳志·孫休傳》，永安六年，泉陵言黃龍見(jiàn)。蓋亦出此淵。）
◎鍾水
鍾水出桂陽(yáng)南平縣都山，（朱《箋》曰：宋本作部山。趙云，按非也。都山即都龐嶠也。東坡有《送邵道士彥肅遠(yuǎn)都嶠詩(shī)》，王梅溪《注》，《洞天福地記》三十六小洞天，第二十，都嶠山是也。未可因注部龍字，擅相改易。守敬按：趙謂都山即都龐嶠，是也。乃不知注部龍即都龐之訛，不可解也？南平縣見(jiàn)《深水》篇。）北過(guò)其縣東，又東北過(guò)宋渚亭，（守敬按：此亭《小業(yè)主》不載，蓋酈氏時(shí)已不可考，當(dāng)在今藍(lán)山縣東北。）又北過(guò)鍾亭，與ㄘ水合。（朱ㄘ訛作雞，下同。戴、趙改。全說(shuō)見(jiàn)《氵匡水》篇。）
都山即都龐之嶠也，（朱都龐訛作部龍，嶠下有也字。趙同。戴改，刪也字。）五嶺之第三嶺也。（守敬按：《漢書(shū)·張耳傳》師古曰，裴氏《廣州記〉大庾、始安、臨賀、桂陽(yáng)、揭陽(yáng)，是為五領(lǐng)。鄧德國(guó)明《南康記》大庾領(lǐng)，一也。桂陽(yáng)騎田領(lǐng)二也，九真都龐領(lǐng)三也，昨賀萌渚領(lǐng)四也，始字越城領(lǐng)五也。斐說(shuō)是也?！逗鬂h書(shū)·吳佑傳》章懷《注》引二書(shū)，亦以裴說(shuō)為是，蓋見(jiàn)鄧《說(shuō)》九真字不合也。不知鄧數(shù)五嶺，由東而西，則第三嶺自當(dāng)在騎田、萌渚寞之間。若九零點(diǎn)之都龐已至極南，何得以為第三？此由南平都龐亦屬桂陽(yáng)《記》蒙上省桂陽(yáng)字，淺人不知，以為有脫文但見(jiàn)九真有都龐縣，遂加九真二字，非《記》原誤也。至作都龐，毫無(wú)疑義。酈氏所言五嶺之次與鄧合，蓋從鄧說(shuō)，此必作都龐，今本作部龍，仍以形近致誤，此可望而知者也。乃趙氏拘於都龐之在九零點(diǎn)，而云此以部龍為是，疏矣。宋本《環(huán)宇記》，藍(lán)山縣，本漢南平也有黃蘗山，今謂之都龐山，在縣南九十里，即是五嶺從東第三嶺也。宋藍(lán)山在今縣北十五里。《通典》又謂都慶嶺在永明縣，與《注》異。）鍾水即嶠水也。（守敬按：《一統(tǒng)志》云鍾水出山縣北，非古鍾水之源也。詳此《注》當(dāng)出縣南，以鍾水即都龐嶠水，嶠在縣南也。）庾仲初曰：嶠水南入始興水，注于海。（趙云：按《耒水》篇引庾說(shuō)作始興溱水，蓋溱水出氵匡浦關(guān)，與桂水合也。戴改溱，云：南入溱注海者氵匡水，北入湘注江者鍾水，此統(tǒng)稱嶠水，近刻溱訛作ㄘ。會(huì)貞按：皆非也。此及下句乃仲初《揚(yáng)都賦·注》說(shuō)，文見(jiàn)《漓水》篇。蓋都龐嶠水有二，南流注海者，嶠陽(yáng)之水也。北流注江者，嶠陰之水也。若《耒水》篇之嶠水，則騎田之嶠水也。趙援《耒水》篇作證，是混兩嶠之水為一矣。戴知南流注江者，嶠陰之水也。若《耒水》篇之嶠水，則騎田之嶠水也。趙援《耒水》篇作證，是混兩嶠之水為一矣。戴知南流注海者氵匡水，不知此即處前篇所增。注氵匡之嶠水也。因氵匡下流為桂水，桂、ㄘ聲近，ㄘ水遂直曰始興ㄘ水歟？此ㄘ水與本篇之ㄘ水無(wú)涉。）北入桂陽(yáng)湘水注于江是也。（趙云：按《耒水》篇引庾說(shuō)，北下多一水字。會(huì)貞按：趙此條亦誤以《耒水》篇庾說(shuō)即此，不知以文論，南入、北入相對(duì)，皆謂驕水，北下不應(yīng)有水字?！恶缢菲兴?，衍。此桂陽(yáng)對(duì)始興言，指桂陽(yáng)郡，非下桂水所出之桂陽(yáng)縣也。）ㄘ水，即桂水也，ㄘ、桂聲相近，故字隨讀變，《經(jīng)》仍其非矣。（朱ㄘ并訛作雞犬不寧，戴、趙改。會(huì)貞按：此釋本篇之ㄘ水。桂陽(yáng)郡及縣，置於西漢則桂水之名自古，至《水經(jīng)》始作ㄘ水，ㄘ字明是后世論點(diǎn)變，而《經(jīng)》沿之。若俗本作雞，則與桂聲不近矣，又傳抄之差也。）桂水出桂陽(yáng)縣北界山，（趙云；《方輿紀(jì)要》藍(lán)山，漢南平縣地，有巋水，合縣境諸水入桂陽(yáng)州界。會(huì)舂陵水，蓋巋，ㄘ聲之轉(zhuǎn)，巋水即ㄘ水，亦即桂水也。守敬按：《一統(tǒng)志》，桂水源出藍(lán)山縣南。桂陽(yáng)縣誠(chéng)意《氵匡水》篇。）山壁高聳，三面特峻，石泉懸注瀑布而下。北逕南平縣，而東北流屆鍾亭，（守敬按：此亭以鍾水得名?！兑唤y(tǒng)志》在桂陽(yáng)州西，當(dāng)在藍(lán)山縣境。）右會(huì)鍾水，（守敬按：右疑當(dāng)作左，據(jù)今水道，其會(huì)藍(lán)山縣境。）通為桂水也。故應(yīng)劭曰：桂水出桂陽(yáng)，、東北入湘。（會(huì)貞按：《漢志》顏《注》引應(yīng)說(shuō)，《志》耒陽(yáng)之舂水至今嘉禾縣東北亦同流。是就《漢志》言為舂水，就應(yīng)說(shuō)言為桂水，就《水經(jīng)》言為鍾水乃互受通稱之例。）又北過(guò)魏棕縣之東。（趙云；按《續(xù)志》漢寧縣，吳改曰陽(yáng)安，晉改曰晉寧，宋以后因之，無(wú)魏寧也。此如廣魏、魏興之類，道元蓋并《經(jīng)》而改之。會(huì)貞按：官本戴《序》云，觀涪水條中，稱廣漢已為廣魏，則決非漢時(shí)。鍾水條中，稱晉寧仍曰魏寧，則未及晉代。推尋文句。《經(jīng)》大抵三國(guó)時(shí)人作。會(huì)貞按：戴因廣魏、魏寧，定為三國(guó)人作《經(jīng)》，至確，蓋魏人尊魏，改漢字作魏也。至《沔水》篇之魏興，亦足為《經(jīng)》作於三國(guó)之證。乃趙氏見(jiàn)不逮此，謂道元并《經(jīng)》改之，疏矣?；ピ敗堆菲＃?/em>
魏寧，故陽(yáng)安也。晉太康元年改曰晉寧。（守敬按：《枕頭志》，漢永和元年立，曰漢寧，吳改曰陽(yáng)不定期。晉太康元年改曰晉寧。是酈所本。因《經(jīng)》改作魏寧，亦沿其稱。魏寧之目在陽(yáng)安前，不得言魏寧故陽(yáng)安，故當(dāng)吳。后漢縣屬桂陽(yáng)郡，吳、晉、宋、齊、梁因。在今寧興縣南。）縣在桂陽(yáng)郡東一百二十里。（守敬按：《元和志》資興縣西至郴州一百二十里。唐郴州治桂陽(yáng)郡，資興即故晉寧縣治，說(shuō)與此《注》合。）縣南西二面，阻帶清溪，（守敬按：清溪水見(jiàn)《耒水》篇。）桂水無(wú)出縣東理，（守敬按：桂水逕今桂陽(yáng)州西北之東為郴州，即古桂陽(yáng)郡治，魏寧縣又在郡東，故酈氏駁《經(jīng)》之誤，謂水無(wú)出縣東理。）蓋縣邑流移，今古不同故也。（守敬按：《注》上文駁《經(jīng)》至審，而又云，縣邑流移，今古不同，乃典為調(diào)停之說(shuō)。）
又東北入于湘。（朱此說(shuō)字與上《經(jīng)》文接。戴移此無(wú)東字。趙據(jù)琦美本別為一條，在魏寧縣《注》后。守敬按：明抄本無(wú)東這，黃本有東字，惟俱誤連下耒經(jīng)文耳。水今自藍(lán)山縣東北，經(jīng)嘉禾縣、桂陽(yáng)州、耒陽(yáng)縣，於常寧縣東北入湘。）
◎耒水
耒水出桂陽(yáng)郴縣南山。
耒不發(fā)源出汝城縣東鳥(niǎo)龍白騎山，（守敬按：東晉置縣，屬桂陽(yáng)郡，宋、齊、梁因之。在今桂陽(yáng)縣西南?！队[》四十九引《湘州記》，汝城縣東有鳥(niǎo)龍白騎山，遠(yuǎn)望似城，有黑石如龍，白石如馬克思羅列，號(hào)曰鳥(niǎo)龍白騎山?！斗捷浖o(jì)要》，山在桂陽(yáng)縣南十五里，《漢志》謂耒水出耒山?！兑唤y(tǒng)志》，山在縣南十里，蓋即麓大同，陵巒各別也。今耒水出桂陽(yáng)縣南山。）西北流逕其縣北，西流三十里，中有十四瀨，各數(shù)百步，?流奔急竹節(jié)相次，亦為行旅Ａ１８涉之銀難也。（守敬按：《郴州志》漚江出桂東縣，西南流入桂陽(yáng)縣界，至縣北三十里唐延里。中有二瀧十二灘，亦名三瀧水。又入興寧縣界，至高活，水熱險(xiǎn)晉，其旁鑿山通道，行者必舍舟從陸以避險(xiǎn)。又至耒江口，凡四十八瀧，巨石層疊，不能方舟。又至東津渡入耒江。江江在耒水北，而酈氏略之。然此《注》敘睿流奔急，Ａ１８涉銀難，與漚江同。足徵今桂陽(yáng)、興寧之間，巖巒?崎，水道峻阻，兩水一也。）又西北逕晉寧縣北，守敬按：縣詳《鍾水》篇。）又西左合清溪水口，水出縣東黃皮山，（會(huì)貞按：山無(wú)考，當(dāng)在今興寧縣東南。）西南流歷縣南，又西北注于耒水。（會(huì)貞按：《一統(tǒng)志》，清溪水有二，一在永興縣北，一在興寧縣東，一名資興水?；蛑^資歷興水即此《注》之清溪，但資興水在耒水北，而《注》稱西流，左合清溪，則溪在耒水南。又耒水西北逕寧縣北，清溪西南歷縣南，則縣在二水間，亦溪在耒水南之證。是資興水非此水審矣。今有雷溪，出與寧東南，西北流入耒水蓋此水也。）汝城在郡東三百馀里，（朱脫城字，馀里訛作里馀。戴乙增。趙增同，仍晨馀。守敬按：明抄本作馀里?！对椭尽?、宋本《環(huán)宇記》并云，義昌縣在郴州東南三百三十里。郴州即古桂陽(yáng)郡治。義昌即今桂陽(yáng)縣治。汝城在今桂陽(yáng)縣西南，則《注》言汝城縣地郡東三百馀里不誤。但考《一統(tǒng)志》，桂陽(yáng)縣在郴州東南一百六十五里，汝城又在桂陽(yáng)縣西南，則在郡東不過(guò)百四五十里，古里縱短於今，不應(yīng)相差百馀里，不可解也。）山又在縣東，耒水無(wú)出南山理也。（守敬按：耒水出今桂陽(yáng)縣，漢為郴縣地，故《志》云出郴縣，至后漢置漢寧縣，則為漢寧地。至東晉置汝城縣，又為汝城地?！督?jīng)》作於三國(guó)魏人，汝城非所及。以《鍾水經(jīng)》例之，此當(dāng)云出魏寧縣南山，而仍云出郴縣南山，故酈氏辨其誤。惟但就汝城為說(shuō)，而不以魏寧為說(shuō)，則似作《經(jīng)》時(shí)已有汝城者，意猶未盡，硬度為揭出。）
北過(guò)其縣之西（朱北上有又字，戴、趙同。守敬按：不當(dāng)有又字，今刪。）
縣有淥水，出縣東俠公山。（朱淥作綠，俠作侯。趙改云：《卮林》曰，《荊州記》，桂陽(yáng)郴縣東界俠公下，有淥溪源，官常取此水為酒?！稌x書(shū)》武帝太康元年，簡(jiǎn)文帝咸安元年，并薦酃淥酒于太廟，豈合酃湖、淥溪之?р為裸鬯嘗酎之典與？綠當(dāng)作澀，侯當(dāng)作俠。戴乞討同。守敬按：《卮林》所引《荊州記》見(jiàn)《書(shū)鈔》一百四十八。又《文選·注》三十五引《荊州記》，澀水出豫章康樂(lè)縣，其間鳥(niǎo)程鄉(xiāng)有酒官，酒極甘病態(tài)，與湘東酃湖酒，年常獻(xiàn)之，世稱酃淥酒，是淥酒與酃酒同美，故有酃淥酒之稱。晉遂并薦兩地所薦之酒耳，非必合?р也。周說(shuō)未得其實(shí)。又豫章康樂(lè)四字誤，彼澀水即后篇之漉水，不聞出酒。程上鳥(niǎo)字亦衍?！端逯尽罚R陽(yáng)有澀水?！对椭尽窛龀缓钌?。誤俠為侯，又脫公字。今曰程江，出興寧縣東北四十里??泉。）西北流而南，屈注于耒，（守敬按：今程江西南流，於永興縣西南入耒水。則入耒在《注》黃水入耒之后，蓋水道有變遷矣。）謂之程鄉(xiāng)溪，郡置酒官，?р于山下，鋰曰程酒，獻(xiàn)同酃也。（守敬按：《元和志》引《吳錄》程鄉(xiāng)出酒?！冻鯇W(xué)記》二十六引《荊州記》，桂陽(yáng)一郡，程鄉(xiāng)有酒官。亦足證上《荊州記》之誤衍。酃酒詳本篇末。）
耒水又西，黃水注之。水出縣西黃岑山，（守敬按：《續(xù)漢志》桂陽(yáng)郡上嶺山郴縣客嶺山，即此?！队[》四十九引盛弘之《荊州記》，黃箱山一名黃岑山，在東南三十里。其山，郴水所出?！独ǖ刂尽?，黃岑山在郴州城南，郴水所出。郴水即黃水之異名也。山在今郴州南八十里郴江出焉。）山則騎田之嶠，（趙云：按《南康記》作甲騎。守敬《漢書(shū)·張耳傳》師古《注》引《南康記》作騎田，而《后漢書(shū)·吳佑傳》、《劉表傳·注》并引作甲騎，誤也。趙乃據(jù)以表異同，搖搖欲墜之。）五嶺之第二嶺也。（守敬按：《御覽》引盛弘之《荊州記》，黃岑山即是五嶺之一，從東第二騎田嶺也。五嶺詳《鍾水》篇。）黃水東北流。按盛弘之支：眾山水出注于大溪，號(hào)曰橫流溪。溪水甚小，（守敬按：《類聚》九、《御覽》六十七引盛弘之《荊州記》并作橫溪，無(wú)流字，小并作深。）冬夏不乾，俗亦謂之為貪泉，飲者輒冒于財(cái)賄，同于廣州石門(mén)領(lǐng)流矣。（守敬按：宋本《環(huán)宇記》引此作石門(mén)貪泉?！妒酚洝つ显絺鳌に麟[》引《廣州記》，石門(mén)在番禺縣北二十里。昔呂嘉拒漢，積石於江，曰石門(mén)。又俗云，石門(mén)水名貪泉，飲之則令人變。）廉介為二千石，則不飲之。昔吳隱之挹而不亂，（朱訛作辭，戴改。趙據(jù)以《晉書(shū)》改。戴以亂字?jǐn)嗑洌澴窒聦?。殘宋本無(wú)貪字，吳隱之《晉書(shū)·良吏》有傳。）貪豈謂能?其真乎？（朱渝作?，貞作真。戴改，趙仍?，改貞。守敬按：殘宋本作渝?！额惥邸肪乓稌x安帝紀(jì)》吳隱之性廉操，為廣州刺史，界有一水，謂之泉。古老云，飲用此水者，廉士皆貪隱之始踐境。先至水所，酌而飲之，因賦詩(shī)以言志云，若使夷齊飲，終當(dāng)不易心。清操逾厲。）蓋亦惡其名也。劉澄之謂迷一涯溪，通四會(huì)殊為孟浪而不翻也。（守敬按：石門(mén)之貪泉在四會(huì)東南。澄之以此貪泉為一水，因有通四會(huì)之說(shuō)，而不知其隔嶺不能通也。故酈氏駁澄之之誤，下并引仲初說(shuō)以證之。）庾仲初云；嶠水南入始興溱水，注海。即黃花菜岑水入武溪者也。北水入桂陽(yáng)湘水，注于大江，即是水也。（會(huì)貞按：嶠水出入始興溱水，注海，北入桂陽(yáng)湘水，注于大江二語(yǔ)，仲初《揚(yáng)都賦·注》文，說(shuō)見(jiàn)《漓水》篇。蓋騎田嶠水有二，南入溱水注海者，嶠陽(yáng)之水也北入湘水注江者，嶠陰之水也。印象以《鍾水》篇引庾說(shuō)，嶠水南入始興ㄘ水注于海，北入桂陽(yáng)湘水注于江，此漲下水字當(dāng)衍。黃岑水入武溪及即是水也句，則酈氏分釋?shí)囊病｜S岑水詳《溱水》篇。）左則千秋水注之。（朱左則作又側(cè)，趙改右則。守敬按：《湖南通志圖》，此水在郴江之左，則右字誤。今訂。）水出西南萬(wàn)歲山。（會(huì)貞安：《類聚》七引盛弘之《荊州記》，桂陽(yáng)郡西南五十里，有萬(wàn)歲山。宋本《環(huán)宇記》引《湘州記》，萬(wàn)歲山有千秋水。山今名靈壽山，在郴州西南三十里，周回三十七里。據(jù)《湖南圖》州西南一水出此山，即千秋水也。）山有石室，室中有鍾乳。山上悉生靈壽木，溪下即千秋水也。水側(cè)民居，號(hào)萬(wàn)歲村。（會(huì)貞按：此盛弘之《荊州記》文，詳見(jiàn)《御覽》六十七。）其水下合黃水，（會(huì)貞按：水今東北流，至郴州東南入郴江。）黃水又東北逕其縣東，右合除泉水。水出縣南湘陂，村有圓水。（會(huì)貞安：張又新《煎茶水記》，郴州圓泉水第十八?！兑唤y(tǒng)志》圓泉一名除泉，在郴州南十五里，蓋即故湘陂村之地。）廣圓可二百步，一邊暖，一邊冷。冷處極清綠，淺則見(jiàn)石，深則見(jiàn)氏。（會(huì)貞按：殘宋本、日月抄本作無(wú)底?！稄V博物志》六引此同。）暖處水白且濁，玄素既殊，涼暖亦異厥名除泉，其猶江乘之半湯泉也。（會(huì)貞按：《初學(xué)記》七引《江乘地記》，東南四十里蘭湯泉，半溫半冷，共同一壑，謂之半湯泉。江乘在今句容縣?！兑唤y(tǒng)志》，句容縣西北，射鳥(niǎo)山之東麓、南麓，俱有泉噴涌現(xiàn)，初出處太熱，不可手探，土人用其流處為池，貯水以供朝夕洗澡之用。不言半冷半溫，略也。）水盛則瀉黃溪，水耗則津徑輟流。郴，舊縣也。（守敬按：《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》羽從義帝長(zhǎng)沙郴縣，則縣秦置。為桂陽(yáng)郡治，后漢、吳、晉、宋、齊、梁因。今郴州治。）桂陽(yáng)郡治也，漢高帝二年分長(zhǎng)沙置。（守敬按：《漢志》便云高帝置，閻若璩曰，漢桂陽(yáng)郡治郴縣。）《地理志》曰：桂水所出，因以名也。（趙云：《漢志》桂陽(yáng)郡無(wú)此語(yǔ)，此是應(yīng)《注》，在桂陽(yáng)縣下。殆道元誤記也。會(huì)貞按：趙說(shuō)，非也。酈氏《鍾水注》，桂陽(yáng)縣明引應(yīng)說(shuō)，豈隔篇而忘之？蓋以漢置桂陽(yáng)郡及縣，俱取桂水為名。故於郡亦有此說(shuō)。惟《地理志》曰四字，當(dāng)是非曲直后人所加。）王莽列名南平，縣曰宣風(fēng)。（趙增其城二字。）貢羽遷義帝所筑也。（守敬按：《漢書(shū)·項(xiàng)籍傳》陽(yáng)尊懷王為義帝，徙之長(zhǎng)沙，都郴?！陡叩奂o(jì)》羽使九江王布?xì)⒘x帝於郴。筑城無(wú)考，據(jù)《籍傳》都郴。筑疑當(dāng)作都。）縣南有義帝冢，（會(huì)貞按：《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)·集解》引文穎曰，郴縣義帝冢，歲時(shí)常祠不絕?！兜睾椭尽?，義帝墓在縣西一里。今陵在郴州舊儒學(xué)后，高二丈。）內(nèi)有石虎，（朱石訛作白，趙據(jù)黃本改。會(huì)貞按：殘宋本、明抄本作石。）因呼為白彪郡?！稏|觀漢記》曰：茨充，字子何，（戴改何作河。守敬按：《大典》本《東觀漢記》作河。充《后漢書(shū)·循吏傳》，亦作河。）為桂陽(yáng)太守，民惰懶，少粗履，（朱粗訛作鹿，《箋》曰：當(dāng)作ε，戴改粗。趙改鹿。守敬按：殘宋本、明抄本作鹿，粗之俗體。）足多剖裂。充教作履，（朱充作茨，戴、趙同。守敬按：《東觀記》作充。）今江南知織履，皆充之教也。（守敬按：此抄略《東觀記》文?！豆{》瞄《齊氏要想方設(shè)法》一條，皆《東觀記》說(shuō)，由朱氏未見(jiàn)原書(shū)，故別引《要想方設(shè)法》為證耳，今不錄。）黃溪東有馬嶺山，高六百馀丈，廣圓四十許里。漢末，有郡民蘇耽，棲游此山。（會(huì)貞按：《類聚》七引庾仲雍《湘州記》，桂陽(yáng)郴縣東北有馬嶺山。高六百馀丈，蘇耽所在地棲游處，因而得仙。蓋酈所本?！独m(xù)漢志·注》引《湘中記》，郴縣南十?dāng)?shù)里有馬嶺山?！对椭尽?，山在縣東北五里，蓋山綿延甚廣，各指一處言也?！兑唤y(tǒng)志》亦謂在郴州東北五里。）《桂陽(yáng)列仙傳》云；耽，郴縣人。少孤，養(yǎng)母至孝。言語(yǔ)虛無(wú)，時(shí)人謂之癡。常瑟眾兒共牧牛，更直為帥，錄牛無(wú)散。每至遼為帥，牛輒徘徊左右，不逐自遠(yuǎn)。眾兒曰：汝直，牛何道不走耶？耽曰：非汝曹所知。即面辭母云；受性應(yīng)仙，當(dāng)違供養(yǎng)。涕泗。又說(shuō)：（朱作又曰，戴改，趙據(jù)黃本改。會(huì)貞按；殘宋本作又說(shuō)。）年將大疫，死者略半，穿一井飲水，（朱一作二，戴改，趙據(jù)孫潛校改。會(huì)貞按；殘宋本、明抄本交作一。）可得無(wú)恙。如是有哭聲甚哀。后見(jiàn)耽，乘白馬，遠(yuǎn)此山中，百姓為立壇祠，民安歲登，民因名為馬嶺山。（朱《箋》曰：無(wú)恙以下有缺文。《洞神傳》云，?初去時(shí)，云今年大疫，死者略半，家中井水，飲之元恙。果如所言，闔門(mén)元吉。母年百馀歲終，鄉(xiāng)人共葬之聞山上，有人哭聲，服除乃上?！渡裣蓚鳌吩?，母既終，葬后，州東北牛脾山，紫云蓋上，有號(hào)哭聲，知蘇君之神也。因見(jiàn)白馬常在嶺上，遂改中脾山為白馬嶺。守敬按：《御覽》一百八十九引《桂陽(yáng)列仙傳》，蘇耽啟母曰，有賓客來(lái)會(huì)，耽受性當(dāng)仙，今招耽去，違於供養(yǎng)。今年多疫，竊有此井水，飲之可得無(wú)恙。賣(mài)此水過(guò)於供養(yǎng)。使賓客隨去焉。不如此《注》之詳，）黃水又北流注于耒水，（守敬按：今郴江東北流，至郴州東北合耒水。）謂之郴口。耒水又西逕華山之陰，（守敬按：山在今郴州北六十里。）亦曰華石山，孤峰特聳。（守敬按：《御覽》四十九引盛弘之《》，桂陽(yáng)有話石山，石有聲，旭人共話。又五十二引《郡國(guó)志》，郴州城北七十里，有話石山，孤石竦，仙人於此地處談話。蓋因華、話音同而各傅會(huì)之。）枕帶雙流，東則黃溪、耒水之交會(huì)也。耒水東流沿注，不得北過(guò)其到西也。（守敬按：此駁《經(jīng)》北過(guò)郴縣西之文，蓋耒水過(guò)縣北，不過(guò)縣西也。）兩岸連山，石泉懸溜，行者輒徘留念，情不極已也。
又北過(guò)便縣之西（守敬按：漢縣屬桂陽(yáng)郡，后漢、吳、晉因，宋省。今永興縣治。）
縣故惠帝封長(zhǎng)沙王子吳淺為侯國(guó)，（全云：按《漢表》以為江夏之編?！端麟[》曰，縣屬桂陽(yáng)。當(dāng)從道元為是，淺以惠帝元年封。）王莽之便屏也?？h界有溫泉水，在郴縣之西北，（會(huì)貞按：宋本《環(huán)宇記》，溫泉出郴縣北留岡。）左右有田數(shù)十晦，（戴改十作千。）資這以溉。常以十二月下種，明年三月谷熟，度此水冷，不能生苗，溫水所溉，年可三登。（會(huì)貞按：《續(xù)漢志》郴縣《注》引《荊州記》，縣西北有溫泉，其下有數(shù)十畝田，常十二月下種，明年三月，新谷便登。一年三熟。又《御覽》八百二十一引盛弘之《荊州記》，下流有田，恒資以浸灌，溫液所周，正可數(shù)畝，過(guò)此水氣輒冷，不復(fù)生苗。合觀之，是此《注》全本《荊州記》，《續(xù)漢志·注》亦作數(shù)十畝，則此十字不《御覽》作數(shù)畝，當(dāng)脫十字。但《御覽》八百三十七又引盛《記》下流百里，恒資以溉灌。就百里計(jì)之，則田似不止數(shù)十畝。而戴作數(shù)千畝為可據(jù)。今姑仍原文，而存疑於此。）其馀波散流入于耒水也。
又西北過(guò)耒陽(yáng)縣之東。
耒陽(yáng)，舊縣也，蓋因水以制名。（守敬按；耒陽(yáng)，秦縣，因耒水在縣東為《元和志》。秦屬長(zhǎng)沙郡，漢屬桂陽(yáng)郡，后漢、吳、晉、寧、齊、梁因。即今縣治。）王莽列名南平亭。東傍耒水，水東肥南，有郡故城。（守敬按：《舊唐志》后漢桂陽(yáng)郡理耒陽(yáng)，尋救災(zāi)郴。而宋本《環(huán)宇記》，耒陽(yáng)縣西有桂陽(yáng)故城，后漢建武中，自欺欺人郴縣移理桂陽(yáng)，是此城。東又有古郡城，未慶所置年代。則分城為二，并分置郡之時(shí)為二?！斗捷浖o(jì)要》縣東有桂陽(yáng)城，后漢建武中曾移郡治此。一云城在縣治西，則專指建武移郡言，而縣東、縣西，兩存其說(shuō)。又《輿地紀(jì)勝》但云郡故城在縣西。《明統(tǒng)志》且實(shí)指建武郡治，即今西門(mén)城址。《一統(tǒng)志》從之。考故書(shū)雅民，除后漢外，別無(wú)移郡耒陽(yáng)之事，則《環(huán)宇記》謂縣東古城未詳年代者，未足憑。又酈氏全書(shū)詳載故城，如果縣西有郡故城，《注》必?cái)⒅?，而但云水東有郡故城，則縣西故城，蓋后勤部世傳聞之異也。當(dāng)以此《注》為據(jù)。）縣有溪水，（朱溪訛作漢，戴、趙改。守敬按：《輿地紀(jì)勝》、《名勝志》引此并作溪。）東出侯計(jì)山，其水清澈，冬溫夏冷。西流謂之肥川。（守敬按：《輿地紀(jì)勝》，侯計(jì)山在耒也縣東七十馀里，昔有諸侯，避難潛於此，因名?！端逯尽枫唏珀幙h有肥水。今山曰侯憩山，肥江出焉。）川之北有盧塘。（朱有訛作石，全校改，戴、趙改同。）塘池八頃，其深不測(cè)，有大魚(yú)，常至五月，輒一奪躍，水涌現(xiàn)數(shù)丈，波襄四陸，細(xì)魚(yú)奔迸，隨水登岸，不可勝計(jì)。（守敬按：《輿地紀(jì)勝》引《湘水記》，耒陽(yáng)縣東北有漢太守谷昕傍約?，筑塘貯水，名瀘塘，淹地八頃宋本《環(huán)宇記》引《幽明錄》并作淹地，則此作塘池誤?！队拿麂洝纷魑迦眨擞梦逶?，亦疑誤。）又云：大魚(yú)將欲鼓作，諸魚(yú)皆浮聚。（守敬按：此二句當(dāng)亦《湘水記》，或《幽明錄》文。）水側(cè)注。（戴云：按此三字有脫誤。守敬按；此蓋謂肥水注耒水也。今淝江西南流，於耒陽(yáng)縣東面入耒水。）
西北逕蔡洲，洲西即蔡倫故宅。傍有蔡子池。（會(huì)貞按：《初學(xué)記》二十一引弘盛之《荊州記》，棗陽(yáng)縣百許步，蔡倫宅。其傍有池，即名蔡子池。棗陽(yáng)為耒陽(yáng)之誤?！逗鬂h書(shū)·注》引《湘江記》，耒陽(yáng)縣北有蔡倫宅，宅西有一石臼，云是倫舂紙臼。《元和志》，宅在縣西一里。宋本《環(huán)宇記》，在西南一里?！遁浀丶o(jì)勝》，蔡子池在縣西南郭中?！兑唤y(tǒng)志》，宅在縣西，池在西南二里。）倫，漢黃門(mén)，（朱此下衍郎字，趙云；黃門(mén)郎，士人之官，倫是宦者，不當(dāng)有郎字。戴刪同。）順帝之世，?故魚(yú)綱舉目張為紙，用代簡(jiǎn)素，自其始也。（會(huì)貞按：《東觀漢記》，蔡倫，字敬仲，桂陽(yáng)人，為中常侍，典作尚方，造意用樹(shù)皮及敝布魚(yú)綱作紙，天下咸稱蔡侯氏?！逗鬂h書(shū)》本傳，自古書(shū)契，多編以竹簡(jiǎn)，其用縑帛者，謂之為紙?？V貴而簡(jiǎn)重，并不便於人，倫乃造意云云。）
又北過(guò)酃縣東。
縣有酃湖，湖中有洲，洲上民居，彼人資以給釀，酒甚美，謂之酃酒，歲常貢之。（會(huì)貞按：宋本《環(huán)宇記》引郭促產(chǎn)《湘水記》，衡了縣東有酃湖，周二十里，深八丈，湛然綠色，土人取此水以醣酒，其味醇美，所謂酃酒，每年常獻(xiàn)之。晉平吳，始薦酃酒於太廟，是也又《書(shū)鈔》一百四十八引《吳錄》，湖周匝四十三里。《續(xù)漢志·注》引《荊州記》，周回三里。湖在今清泉縣東二十晨，通耒水，可溉田百頃。）湖邊尚有酃縣故治，西北去臨時(shí)工承縣一十五里。（朱西北上有此字。趙仍，故下增城字。戴刪。酃縣、臨承并見(jiàn)《湘水》篇。）從省隸。（戴云：按晉太元二十年，省酃縣入臨承。此三字上當(dāng)有脫文。）《十三州志》曰：大別水南出耒陽(yáng)縣太山，北至酃縣入湖也。（孫星衍曰：此即舂水矣。會(huì)貞按：《漢志》耒陽(yáng)縣舂山，舂水所出，北至酃入湖?！妒葜尽费源髣e也同，明為一水。酈氏於《湘水》篇途徑舂水，而於此篇引《十三州志》者，《注》例誠(chéng)意略互見(jiàn)。往往有之。乃曹學(xué)?不解酈旨，別以潯江水當(dāng)大別?！兑唤y(tǒng)志》及方志皆為所惑。至洪頤煊始云，舂、泰字形相近，疑大別水即舂水。孫氏亦有此說(shuō)，而酈旨得明於世。又班、酈并稱舂水，而闞作大別水，未必中偶變名，審視大別二字，與舂字形亦相近，當(dāng)即舂字之脫爛。）
北入于湘。
耒水西北至臨承縣，而左注湘水，（朱左訛作右，戴、趙同。會(huì)貞按：湘水在西，耒水在東，則湘水在耒水之左，耒水是左注，非右也，今訂?！稘h志》，耒水西至湘南入湖。王念孫據(jù)《湘水注》引，謂當(dāng)作入湘?！端?jīng)》則云，北過(guò)酃縣東，北入于湘。酃與湘南地相接也。東晉已省酃縣入臨承，故酈氏言至臨承注湘江。今耒水自桂陽(yáng)縣西北流，逕興寧縣、郴州永興縣、耒陽(yáng)縣至清泉縣東北適應(yīng)癥湘。）謂之耒口也。
◎氵米水
氵米水出荼陵縣上鄉(xiāng)，西北過(guò)其縣西。
水出江州安成郡廣興縣太平山（守敬按：《水經(jīng)》系此水於荼陵與《漢志》同，《注》言出廣興縣者，王先謙謂晉析荼陵置縣，是也。晉縣成郡，宋、齊、梁因。在今永新縣西北八十里。太平山不見(jiàn)於各地志，蓋即《經(jīng)》上鄉(xiāng)之地，今氵米水出酃到南山。）西北流，逕荼陵縣之南。（守敬按：《史表》、《續(xù)漢志》作茶?！稘h表》、《漢志》及此《經(jīng)》、《注》作荼?！墩f(shuō)文》荼，苦荼也。從草，余聲。徐鉉曰，即今之荼字。漢縣屬長(zhǎng)沙國(guó)，后漢屬長(zhǎng)沙郡，吳屬湘東郡，晉、宋、齊、梁因。在今荼陵州東五十里，茶王城。）漢武帝元朔四年，封長(zhǎng)沙定王子節(jié)訴之邑也。（趙云：按《史表》作欣，此從《以表》。師古曰，訴與欣同，會(huì)貞按：《漢表》謂在桂陽(yáng)，誤。）王莽更名聲鄉(xiāng)矣。氵米水又屈而過(guò)其縣，西北流注也?！兜乩碇尽分^之泥水者也。（會(huì)貞按；見(jiàn)荼陵縣下。）
又西北過(guò)攸縣南。
攸水出東南安成郡安復(fù)縣封侯山，（守敬按：漢安成縣屬長(zhǎng)沙國(guó)，后漢屬長(zhǎng)沙郡，吳屬安成郡，晉改縣曰安復(fù)，仍屬安成郡，宋、齊、梁因。在今安?？h西六十里?！端逯尽?，湘潭有攸水?！斗捷浖o(jì)要》謂攸作其，戴、趙同。會(huì)貞按：《注》便先提明縣只爭(zhēng)朝夕，下接敘逕縣甘方，往往渾稱其縣，此則所出之縣為發(fā)復(fù)，所逕之縣為攸，意不相承，則其縣為攸縣之誤審矣。漢縣屬長(zhǎng)沙國(guó)，后漢、吳、晉、宋屬長(zhǎng)沙郡，齊屬湘郡，梁因。在今攸縣東。）縣北帶攸溪，（守敬按：《舊唐志》亦云攸縣北有攸溪。）蓋即溪以名縣也，漢武帝元朔四年，封長(zhǎng)沙定王子則為攸輿侯，（趙云：按《索隱》曰，今長(zhǎng)沙有縣，本名攸輿?！稘h表》在南陽(yáng)，小司馬蓋本之酈《注》。守敬按：長(zhǎng)沙定王子，不得封南陽(yáng)，善長(zhǎng)改在此，是也，而不言《漢表》之非，是其矜慎處。）即《地理志》所謂攸縣者也。（守敬按：見(jiàn)長(zhǎng)沙國(guó)下。）攸水又西南流入荼陵縣，入于氵米水也。（守敬按：今攸修水西南流，至攸修縣東南入氵米水。
又西北過(guò)陰山縣南。
縣南陽(yáng)山縣也，縣東北猶有陽(yáng)山故城，即長(zhǎng)沙孝王子宗之邑志。（趙也。按漢表宗以元帝永光二年封，守敬按：趙誤扭《諸侯王表》，在元帝初元元年。）言其勢(shì)王，（趙言上有形家二字。）故塹山堙谷，改曰陰山縣。趙云：按《漢志》桂陽(yáng)郡有陽(yáng)山縣，又有陰山縣，皆云侯國(guó)。至《續(xù)志》有陰山，元陽(yáng)山，蓋東京省亻并之故，應(yīng)劭曰，陽(yáng)山，今陰山也。而師古以應(yīng)說(shuō)為非，殆未詳考也。《宋志》云，陰山令，漢舊縣，屬桂陽(yáng)。吳湘東郡有經(jīng)，疑是吳立立。沈約所云亦非。系吳所立，是湘東郡而度桂陽(yáng)之陰山縣隸之，故《晉志》湘東郡有陰山縣，陰山縣未嘗廢省，何容復(fù)立乎？）縣上有容水，自侯曇山下注氵米水，謂之容口。（會(huì)貞按：山有靈壇，有石井，詳《汾水注》?！遁浀丶o(jì)勝》，在耒陽(yáng)縣東南百馀里，?峻獨(dú)出，不與眾山相連，在今縣東南八十里，一名侯堂山，跨安仁縣界。容水元考，疑即永樂(lè)江，自安仁西北至衡山縣入氵米水者也?！稘h志》長(zhǎng)沙國(guó)有容陵縣未詳所在，當(dāng)因此水得名。）水有大穴，容一百石，水出于此，因以名焉。（朱水有大穴以下十六字。訛在縣有歷水下。水出於此，訛作出於此水，焉訛作曰。趙移改，戴同。會(huì)貞近：《御覽》七百五十七引盛弘之《荊州記》，陰山縣有鬲口溪，昔有大鬲，容百斛，出於此水，太因?yàn)槊?。與《注》異，此別有所據(jù)。）氵米水又西北逕其縣東，（守敬按：《經(jīng)》言過(guò)縣南，《注》無(wú)辨語(yǔ)，南字必不誤。此言逕縣東，不合，東當(dāng)南之訛。）又西逕歷口。縣有歷水，（守敬按：《隋志》湘潭有歷水。宋本《環(huán)宇記》引《郡國(guó)志》，耒陽(yáng)有歷水，一名池水。又《輿地紀(jì)勝》引《祥符舊經(jīng)》云：歷山在耒陽(yáng)到七十馀里。蓋即歷水所出之山乎？當(dāng)在今清泉、衡山之境。）下注氵米水。（朱作容水下注水。《箋》曰：注下脫氵米字。戴、趙刪容水二字，增歷字。）謂之歷口。氵米水又西北，與洋湖水會(huì)。水出肥西北樂(lè)藪岡下湖，湖去岡七里，湖水下注氵米，謂之洋湖口。（守敬按：陰山縣在氵米水北，此水又出到西北樂(lè)藪岡下洋湖，湖水注氵米，則岡在北，湖在南，湖水注氵米又在南，則此水在氵米水之右。岡及湖并當(dāng)在今衡山縣東南。）
氵米水東北有峨山，（會(huì)貞按：據(jù)下歌辭，近洋湖口，當(dāng)在今衡山到東南，濱氵米水。）縣東北又有武陽(yáng)、龍尾山，并仙者羽化之處。上有仙人及龍馬跡，于其處得貴永，（會(huì)貞按：《御覽》三百八十八引盛弘之《荊州記》，湘東陰山縣北數(shù)十里，有武陽(yáng)、龍磨二山，上悉生松柏美木。龍磨山有盤(pán)石，石上有仙有跡及龍跡。傳云，昔仙人游此二山，嘗稅駕此石，又於其所，是仙人遺永。龍靡當(dāng)從此作龍尾為是?！端逯尽?，湘潭有武陽(yáng)山。宋本《環(huán)宇記》亦載武陽(yáng)山於湘潭。二山當(dāng)在今攸縣西北。）雖神棲白云，屬想芳流，藉念泉鄉(xiāng)，遺永在茲。（朱永論作味，戴改永，趙據(jù)黃本改詠。守敬按；明抄本作詠，詠、永通。覽其馀育，依然息遠(yuǎn)。匪直邈想霞蹤，愛(ài)其文永可念，故端牘抽札以詮其永。其略曰：登武陽(yáng)，觀樂(lè)藪，峨嶺千蕤洋湖口，命蜚螭，駕白駒，臨天水，心踟躕，千載后，不知如。（鍾惺云；歌曠甚。秀甚。后四句有尤生之感，樂(lè)至悲來(lái)，便是學(xué)仙之根。）蓋騰賞神鄉(xiāng)，秀情超拔矣。）
又西北入于湘。（守敬按：今氵米水自酃縣西北流，逕荼陵州、攸縣，至衡山縣東南入湘。）
◎漉水
漉水出醴陵縣東漉山，西守其縣南。
醴陵縣，高后四年，封長(zhǎng)沙相侯越為國(guó)。（守《史》、《漢表》。梁玉繩曰，《索隱》謂醴陵，縣名，屬長(zhǎng)沙。考《水經(jīng)注》謂縣為此侯封國(guó)，然《漢表》長(zhǎng)沙國(guó)十三縣，無(wú)醴陵，至后漢始有之，蓋是鄉(xiāng)名，因曾為侯國(guó)而置縣也。后漢屬長(zhǎng)沙郡，吳、晉、宋、齊、梁因。即今醴陵縣治。）縣南臨淥水，水東出安城萍鄉(xiāng)翁陵山。（朱脫萍字，戴、趙同。今訂，詳下。）余謂漉、淥聲相近，（朱脫聲字，戴、趙增。會(huì)貞按：殘宋本、明抄本并聯(lián)有聲字。）后人藉便，以淥為稱，雖翁陵名異而即麓是同。（會(huì)貞按：《續(xù)漢志·注》引羅含《湘中記》，有淥水注湘?！段倪x注》三十五。引《荊州記》，淥水出豫章康樂(lè)縣，皆此漉水變稱淥水之證。淥水出萍鄉(xiāng)縣，《經(jīng)》云出醴陵者，萍鄉(xiāng)置於吳，作《經(jīng)》者所不照也。吳縣屬安成郡，晉、宋、齊、梁因，在今縣東四十里。今淥江有二源，不源出萍鄉(xiāng)到東北境大山，北源出瀏陽(yáng)縣東南。詳《經(jīng)》、《注》所出，則東源也。）
屈從縣西，西北流至漉浦，注入于湘。（會(huì)貞按：梁元帝初，陸納據(jù)湘州，襲擊衡州刺史丁道貴于淥口，破之，即此浦口也。今淥江自萍鄉(xiāng)縣西流至醴陵縣西南入湘。）
◎?yàn)g水
瀏水出臨湘縣東南瀏陽(yáng)到，（趙云：《宋志》，湘州刺史治臨湘，領(lǐng)瀏陽(yáng)侯相，吳立?？h字誤。又云；按瀏是縣本漢臨湘肥地，孫吳析置，以縣在瀏水之陽(yáng)，故名，據(jù)此亦《經(jīng)》文晚出之一證。全云；《三國(guó)志·周瑜傳》以下雋、漢昌、瀏陽(yáng)、州陵為奉邑。則瀏最自漢末已有其名，雖未為縣，而已為邑，若作邑字，于《經(jīng)》為合。會(huì)貞按：全說(shuō)是也?！督?jīng)》元一句連舉兩縣者，則瀏陽(yáng)非縣，疑下過(guò)其縣乃指臨湘?！蹲ⅰ窚喪轻B氏所見(jiàn)《經(jīng)》文已誤作瀏陽(yáng)縣矣。趙不知有訛文，乃以濟(jì)陽(yáng)吳立為《經(jīng)》文晚出之證疏甚。蓋《經(jīng)》為魏人作，於蜀、吳之新制不照也。）西西北過(guò)其縣，東北與澇溪水合。（戴刪溪字。）
瀏水出縣東江州豫章縣首裨山，（戴作裨同，趙裨作礻卑，稱全云；按顧祖禹曰，今瀏陽(yáng)之大圍山，即首礻卑山，其水曰白沙湖，分四派，一入袁之萬(wàn)載，一入分寧，一入岳之平江，其一即瀏水。予謂據(jù)顧說(shuō)則《經(jīng)》文所言是也。善長(zhǎng)誤以分寧之水當(dāng)之，不知首衽山不在豫章也。守敬按：黃本作裨，明抄本作裨。）導(dǎo)源西北流，逕春縣南，縣憑溪以即名也。又西北注于臨湘縣也。西入于湘。
◎氵買(mǎi)水
氵買(mǎi)水出豫章艾縣。
《春秋左氏傳》曰：吳公子慶忌諫夫差，不納，居于艾是也。（守敬按：哀二十年，杜《注》，艾，吳邑，豫章有艾縣。漢縣漢、吳、晉、齊、梁因。今義寧州西一百里龍岡坪。）王莽列名治翰。
西過(guò)長(zhǎng)沙羅縣西。
羅子自枝江徙此，（守敬按：《漢志》羅縣，顏《注》引應(yīng)劭曰，楚文王徙羅子，自枝江居此。詳見(jiàn)《湘水》篇。）巨猶謂之為羅侯也。（朱侯下有脫文，趙據(jù)孫潛校增城也二字，戴增同。守敬按：《姓氏書(shū)》，羅侯氏羅國(guó)，為楚所滅，后號(hào)羅侯。《蜀志·劉封傳》，封本羅侯寇金工之子，長(zhǎng)沙劉氏之甥。羅侯、長(zhǎng)沙對(duì)舉，則以羅侯為地名，疑《注》侯下本元城字，但增也字可矣。）氵買(mǎi)水又西流，積而為陂，謂之町湖也。
又西至累石山，入于湘水。（朱脫至字。趙、戴增同。）
累石山在北，（會(huì)貞按：山互詳《湘水》篇。）亦謂之五木山，山方關(guān)如五木狀，故俗人藉以名之。（朱《箋》曰：五木者，樗浦之戲也。李李翱《五木經(jīng)》云，樗浦五木，玄白判厥二者作雉，北雉作牛。《注》云，樗浦，古戲。其投有五，以木為之，故乎五木。會(huì)貞按：《湘水注》引《湘中記》，湘川清照五六丈，下見(jiàn)底石，如樗浦，五色鮮明。則五木蓋五色各別，李翱但舉玄白為說(shuō)耳。）山在羅口北。氵買(mǎi)水又在羅水南，流注于是湘，謂之東町口者也。（會(huì)貞按：段玉裁《說(shuō)文·注》，《水經(jīng)·湘水》篇曰，又北過(guò)羅縣西水從東來(lái)流注之。《氵買(mǎi)水》又別為篇，曰，氵買(mǎi)水出豫章艾縣，西過(guò)長(zhǎng)沙羅縣西，又西至磊石，，山，入于湘水。按《水經(jīng)》言氵買(mǎi)不言汨不言氵買(mǎi)，依《廣韻》廿三錫，汨、氵買(mǎi)、氵覓，三形同?！洞呵铩奋烊好苤荩蹲髠鳌访茏鲌?chǎng)面，亦是場(chǎng)面聲近近汨之評(píng)語(yǔ)?？贾督?，則由江西寧都州逕湖南平江縣，至湘陰縣入湘者，但有汨水，別無(wú)氵買(mǎi)水，則氵買(mǎi)、汨之為古今字忄?然。酈氏云，汨出艾縣，逕羅縣，皆與《經(jīng)》言氵買(mǎi)同，惟云氵買(mǎi)水入湘曰東町口，汨水入湘曰汨羅口。汨羅口在氵買(mǎi)口之北，磊石山以在羅口之北?！督?jīng)》言氵買(mǎi)水至磊石山入湘，非是。氵買(mǎi)尚在羅口南注湘耳。此言甚辨。依《水道提綱舉目張》汨水出平江縣西北，至歸義驛，又西，分為二動(dòng)靜支四流稍北，於山麓西入湘，一支北流數(shù)十里，西北入湘，曰屈潭，亦曰汨羅口。正酈之東町、汨羅二口，非有二水也。酈或未溯上源，不辨異文同物。許書(shū)蓋本同《水經(jīng)》，有氵買(mǎi)無(wú)汨，而后人妄增汨字。又李元度《平江縣志》曰，《水經(jīng)》稱氵買(mǎi)不稱汨，蓋氵買(mǎi)、汨音義并同。氵買(mǎi)即汨也。自義寧流入平江境者，無(wú)雨水也。但酈尉生於北立，未新履楚地，不能無(wú)少讠為，故以汨為主，而氵買(mǎi)水仍兩存之。自后地志家不便去氵買(mǎi)字。《一統(tǒng)志》遂疑湘陰肥北之丁家湖、傅家湖為氵買(mǎi)水故道，不知平江水這發(fā)源義寧，流入湘陰者，止有一汨水，何至湘陰而忽有氵買(mǎi)水故道哉？段說(shuō)甚核，元度，平江人，尤得之目驗(yàn)，故詳錄於此備參。）
◎贛水
贛水出豫章南野縣西，（句）北過(guò)贛縣東。
《山海經(jīng)》曰：贛水出聶都山，（守敬按：《環(huán)宇記》，聶都山在南康縣西南二進(jìn)二十即礬溪源也。在今崇義縣西南九十里，本屬大庾縣，明時(shí)割屬崇義。）東北流注于江，入彭澤西也。（守敬按；《海內(nèi)東經(jīng)》文。彭澤縣見(jiàn)本篇末。）班固稱南野縣，彭水所發(fā)，東入湖漢水。（守敬按：縣見(jiàn)下。錢(qián)坫、陳澧俱以章水當(dāng)彭水，禽獸章水當(dāng)《山海經(jīng)》、《水經(jīng)》之贛水，及《漢志》、《續(xù)漢志》之豫章水，而以出龍南縣東北，逕信豐縣至贛縣入貢江之桃江當(dāng)此水。）庾仲初謂大庾峰水，北入豫章，注于江者也。（會(huì)貞按：此仲初《揚(yáng)都賦·注》文，說(shuō)見(jiàn)《漓水》篇。大庾嶠水有二，此嶠陰之水也。大庾嶺詳《溱水》篇，彼篇謂仲初以漣水為大庾嶠南入之水，則舍今出桂陽(yáng)縣東北，經(jīng)崇義縣之益將溪，無(wú)足當(dāng)朋庾北入之水者。）《地理志》曰：豫章水出贛縣西南，（會(huì)貞按：縣見(jiàn)下。）而北入江。蓋控引眾流，總成一川，雖稱謂有殊，言歸一水矣。（會(huì)貞按：《山海經(jīng)》已有贛水之名，故《水經(jīng)》從之，而云出南野，過(guò)贛縣，似以《漢志》塏野之一彭水為源，實(shí)則以《漢志》贛縣之豫章水為源也。酈氏雜引《山海經(jīng)》及庾仲初說(shuō)，與《漢志》兩說(shuō)，不必概以為同源，而知贛水即豫章水則元疑也。故此下復(fù)引《續(xù)漢志》贛有豫章水為證。后實(shí)敘此水，亦豫章、贛水互稱。）故《后漢·郡國(guó)志》曰：章程有豫章水。雷次宗云：（守敬按：《隋志》，《豫章記》一雷次宗撰。《唐志》同?！端沃尽贩Q《豫章古今記》三卷，今佚。）似因此水為其地名。（守敬按：《環(huán)宇記》引《南康記》，熱水昔名豫水，漢置豫章郡，因此源以為名。與畦說(shuō)同。然后文引應(yīng)劭《漢官儀》曰，豫章，樟樹(shù)木生庭中，故以名郡，則又異雖十川均流，而此源最遠(yuǎn)，故獨(dú)受名焉。（朱《箋》曰：十川者，贛、廬、牽、淦、旰、濁、馀、鄱、僚、循，是為十。此源謂贛水也，九水俱入於贛水，諸本作北源，誤。守敬按：《箋》就十川未合，詳扣文。）劉澄之曰：縣東南有章水，西有貢水，縣治二水之間。二水合贛字，因以名縣焉。是為謬也。（朱此四字訛在西有貢水句之下，是字上衍西字。趙移刪，云；縣治二水之間三語(yǔ)，尚是劉澄之之詞。是為謬也下，是道元解說(shuō)如此。宋李厚注《東坡詩(shī)》，引《水經(jīng)注》亦無(wú)四字，可知世本之誤。戴移刪同。）劉氏專以字說(shuō)水，而不知遠(yuǎn)走高飛失其實(shí)矣。（朱其下衍水字，戴、趙刪。全云：按《章貢圖經(jīng)》，東江發(fā)源于汀州界之新樂(lè)山，逕雩都而會(huì)于章水，西江導(dǎo)源于大庾縣之聶都山，與貢水落石出合，二水合而為贛，則?之之言未可非也。如善長(zhǎng)所引《山經(jīng)》及庾說(shuō)，但有貢水，而無(wú)章水，恐未足以釋贛水之義也。會(huì)貞按：《山海經(jīng)》、《水經(jīng)》之贛水，原非取字義為名。澄之說(shuō)乃后起酈駁甚允，乃《廣韻》氵贛字下，謂章、貢二水合流，因其處立縣。仍理澄之說(shuō)，后世并為一談，蓋新說(shuō)之惑人其矣，宜全氏亦為所動(dòng)也。然考《元和志》尚以東為章水，西為貢水，至《環(huán)宇記》復(fù)以西為章水、東為貢水，《輿地紀(jì)勝》、《地理通釋》同。至今因之。全說(shuō)亦是也。則與贛字左章右貢，尤巧合，益牢不可破矣。）
豫章水導(dǎo)源東北流，（守敬按：今水源曰章水，出崇義縣聶都山。）逕南野縣城北。（守敬按：《漢志》作{?土}，《續(xù)漢》、《晉》、《宋》、《齊志》作野。漢縣屬豫章郡，后治國(guó)因，吳屬戶陵郡，晉因，宋屬南康郡，齊、梁因。在今南康縣西南。）贛川石阻，水急行難，傾波委注，六十馀里。（守敬按：《晉書(shū)·盧循傳》贛石水急，出船甚難?！蛾悤?shū)·高祖紀(jì)》馨康贛石，舊有二十四灘，灘多巨石，行旅者以為難。）又北逕贛縣東，（朱脫又北二字，趙據(jù)胡渭校增。戴增同。）縣即南康郡治，（守敬按：漢縣屬豫章郡，后漢因，吳屬戶陵南部，晉屬南康郡，東晉永和五年移郡治此，宋、齊、梁并為郡治。在今贛縣西南。）亞主康五年分戶江立。（守敬按：《晉志》及《元和志》、《環(huán)宇記》、《輿地廣記》并云，太康三年，立南康郡，疑此五為三之誤。又當(dāng)作分戶陵立。以《晉志》照之，南康郡所屬各縣，皆故戶陵郡縣也。若戶江、則去之遠(yuǎn)矣。）
豫章水右會(huì)湖漢水，水出直截了當(dāng)都縣。（守敬按：《漢志》直截了當(dāng)都縣湖漢水所出。漢縣屬豫章郡，后漢因之，吳為戶陵南部都尉治，晉為南康郡治，東晉屬南康郡，宋、齊、梁因。在今雩都縣東北，今水曰貢江，出長(zhǎng)汀縣西北山。）導(dǎo)源西北流，逕金難石，其石孤竦臨水。（水作川。）耆老云：時(shí)見(jiàn)金雞出于石上，故石取名。（守敬按：《御覽》四十八引《南康記》，金難山臨貢水，石色如霞，其傍有穴，一石正當(dāng)穴口，如彈刃嘗有金難出入此穴。晉義熙中再三出見(jiàn)。宋永初中又見(jiàn)棲翔於此?！妒霎愑洝仿酝！端逯尽罚Ф伎h有金難山。《環(huán)宇記》，在縣西北十六里，今山在雩都縣西三里。）湖漢水又西北逕贛縣東，西入豫章水也。（守敬按：《漢志》湖漢水落石出、豫章水并言入江，二水互受通稱。酈氏言湖漢入豫章，以豫章為正流也。今貢江自逄汀縣西流，逕瑞金縣、會(huì)昌縣、雩都縣，至贛縣，北合章江通謂之贛江。）
又西北過(guò)廬陵縣西。
廬陵縣，（守敬按：漢縣，屬豫章郡，后漢因，吳省。在今廬陵縣南。）即王莽之桓亭也?！妒葜尽?em>（朱志下衍曰字，戴、趙刪。）稱：戶水西出長(zhǎng)沙安成縣。（朱作安復(fù)，《箋》曰：當(dāng)作安成。《漢地志》，長(zhǎng)沙安成縣有戶水，東至戶陵入湖漢。全云：考晉太康中，改安成為安復(fù)，宋、齊因之。闞氏作《志》時(shí)稱安復(fù)，是也。唯是縣改安復(fù)時(shí)，郡亦改稱安成，則當(dāng)云安成安復(fù)，不當(dāng)襲舊隸曰長(zhǎng)沙也。朱氏欲改安復(fù)為安成，殆不考，《晉志》故耳。戴改安成。守敬按：十三州乃漢稱，闞自本《漢志》為說(shuō)，故酈氏下文證以長(zhǎng)沙定王子之封。朱《箋》是，全說(shuō)失之?？h詳《氵米水》篇。今水曰滬江，出安?？h西滬瀟山。）武帝元光六年，封長(zhǎng)沙定王子劉蒼為侯國(guó)，（趙云：按《漢志》，長(zhǎng)沙國(guó)安成縣，侯國(guó)?！独m(xù)漢志》無(wú)之，蓋省并也。吳復(fù)置，晉太康元年改曰安復(fù)?！锻踝雍畋怼飞n封是安成，非安復(fù)也。守敬按：趙以蒼封訂上安復(fù)之誤，是也。惟謂《續(xù)志》無(wú)安成縣則非?？肌独m(xù)志》長(zhǎng)沙郡有此縣，由則后漢并未省并，亦非吳復(fù)置也。）即王莽之用志也。（趙據(jù)《漢志》改用作思。會(huì)貞按：嘉佑小字本《漢書(shū)》作用。）吳寶鼎中立，以為發(fā)城郡。（守敬按：《宋志》安成太守，孫皓寶鼎二年，分豫章、廬陵、長(zhǎng)沙立?！稌x志》、《齊志》作成，故戴、趙并改成，按：古城，成通。）東至廬陵入湖漢水也。（守敬按：此從《漢志》，以湖漢、豫章通稱也。今滬江流逕安福縣，又東南至廬陵縣南，入贛江。）
漢又東北過(guò)石陽(yáng)縣西。
漢和帝永平九年，分廬陵立。（會(huì)貞按：后漢縣屬豫章郡，吳縣屬?gòu)]陵郡，晉為郡治，宋、齊、梁復(fù)屬焉。在今吉水縣東北三十里。）漢獻(xiàn)帝初平二年，吳長(zhǎng)沙桓王立廬陵郡，治此。（朱《箋》曰：安平一作興平。趙改興平云：按《吳書(shū)》孫策以興平二年年渡江，安得有安平立郡之事？此等直當(dāng)據(jù)史改正耳。會(huì)貞按：《輿地紀(jì)勝》云：《元和志》，獻(xiàn)帝初平二年，分豫章置廬陵郡?！墩眍^志》，在興平元年，《續(xù)漢志·注》、《環(huán)宇記》、《輿地廣記》并云，興平元年，孫策分置廬陵郡。象之謹(jǐn)按，《通鑒》興平元年，孫策方見(jiàn)袁術(shù)，請(qǐng)父兵，時(shí)年十七，。不應(yīng)孫策方請(qǐng)父兵，便能分建郡也。而雷次宗《豫章記》以為靈帝末，揚(yáng)州刺史劉遵上書(shū)，請(qǐng)置廬陵、鄱陽(yáng)二郡，至獻(xiàn)帝初平二年，分豫章立廬陵郡。未幾，丹陽(yáng)僮郡，自樂(lè)被詔為太守。故《通鑒》建安三年書(shū)云，僮芝擅《通鑒》建安四年，孫策分豫章為廬陵郡，以孫輔為廬陵太守。會(huì)僮芝病，輔遂進(jìn)取戶陵。《通鑒》所書(shū)與《豫章記》年月雖不相應(yīng)，然僮芝擅命之初，已有廬陵郡，則郡非置於孫策矣。當(dāng)從《元和志》在初平二年。據(jù)《紀(jì)勝》則此《小業(yè)主》初平字不誤。但言吳立未合。吳長(zhǎng)沙桓五五字，當(dāng)是后人所加。）豫章水又逕其郡南，城中有井，其水色半青半黃，（朱青作清，戴同，趙改。）黃者如灰汗取作飲粥，悉皆金色，而甚芬香。（朱《箋》曰；《異物志》云，戶陵城中有一井，中草藥有二色水，半青半黃。黃者灰汗取作糜粥，皆作金色，土人名灰汗為金。因名為金井。守敬按：《初學(xué)記》二十六引《馨越志》略同，亦作半清。）
又東北過(guò)漢平縣南。（趙云：按后漢中平中，立漢平縣，吳改曰順平，此亦《經(jīng)》文晚出之證。會(huì)貞按：趙尚不知《經(jīng)》為三國(guó)魏人作，故於此漢平有《經(jīng)文》晚出之說(shuō)。）又東北過(guò)新淦縣西。
牽水西出宜春縣，（朱出作逕，《箋》曰：宋本作出。戴、趙改。守敬按：漢縣屬豫章郡，后漢因之。吳屬安成郡，晉改曰宜陽(yáng)。宋、齊、梁因，并屬安成郡。即今宜春縣治?！稘h志》宜春下作南水，王念孫謂當(dāng)依此《注》作牽水。秀江，出萍鄉(xiāng)縣東南羅筲山。）漢武帝元光六年，封長(zhǎng)沙定王子劉成為侯國(guó)。（守《史、》《漢表》同?！端麟[》謂宜春《漢表》、《志》闕。不知《漢志》汝南、豫章皆有此縣，又不檢酈《注》明載於豫章，亦疏矣。）王莽之?曉也。（朱?作循，戴、趙依《漢志》改。守敬按：《環(huán)宇記》作?。）牽水又東逕吳平縣，舊漢平也。晉太康元年改為吳平矣。（守敬按：宋志《：吳平侯相，漢靈帝中平中立，曰漢平，吳列名，此作晉太康元年改，別有所據(jù)。蓋以晉是年平吳為是。后漢屬豫章郡，吳、晉、宋、齊、梁因。在今清江縣西三十里。）牽水又東逕新淦縣，（守敬按：前漢縣屬豫章郡，后漢、吳、晉、宋、齊、梁因。在今清江縣東北六十里。--）即王莽之偶亭--而注于豫章水。湖漢及贛，并通稱也。（守敬按：《漢志》謂此水入湖漢，酈氏以豫章、贛水為正流，故云注豫章，而又言湖漢及贛并通稱也。今秀江自萍鄉(xiāng)縣東北，逕宜春縣、新喻縣，至清江縣東南入贛江。）又淦水出其縣下，注于贛水。（守敬按：《漢志》新淦，顏《注》引應(yīng)劭曰，淦水所出。西放湖漢。《環(huán)宇記》，淦水在新淦縣北一百里，西流達(dá)於水。《一統(tǒng)志》謂淦水出清江縣東南離嶺，經(jīng)紫淦山出洋湖，至清江鎮(zhèn)，會(huì)蛇溪水，入贛江。蛇溪自永泰市北五里，分江水為溪，流三十里復(fù)與江合。明成化末，贛水北重蛇溪，遂成大川。據(jù)此則淦水在今清不縣東，閣員江之東。
又北過(guò)南昌縣西。
旰水出南城縣（朱城訛作宮，《箋》曰：孫曰，當(dāng)作南城，按《漢志》南城縣《注》，旰水西北至南昌入湖漢。戴、趙改城。會(huì)貞按：《漢志》旰作盱。前漢縣屬豫章郡，后漢因。吳屬臨川郡，晉、宋因。齊為郡治。梁因。即今縣治。今水曰旰江，出廣昌縣南血木嶺。）西北流逕南昌縣城南，西注贛水。（會(huì)貞按：縣詳后，今旰江自廣昌縣東北流經(jīng)南豐縣，、南城縣，又西北逕臨川縣、進(jìn)賢縣，至南昌縣南入贛江。）
又有濁水注之。（守敬按：濁水《漢志》謂之蜀水。或謂蜀、濁字通。）水出康樂(lè)縣，故陽(yáng)樂(lè)也。（守敬按：《漢志》系此水於建成，酈言水出康樂(lè)者，本漢建成縣志，后又為康樂(lè)地也?！端沃尽?，康樂(lè)侯相吳孫權(quán)黃武中立，曰陽(yáng)樂(lè)，晉武帝太康元年列名，吳縣屬豫章郡，晉列名，仍屬豫章郡，宋、齊、梁因。在今萬(wàn)載縣東二十里，今水曰錦江，出萬(wàn)載縣西北大圍山。）濁水又東逕望蔡縣，縣因汝南上蔡民萍居此土，晉太康元年，改為望蔡縣。（趙云：按劉昭《郡國(guó)志》補(bǔ)《注》引《豫章記》上蔡縣，中平中立。此地名上蔡者，上蔡民分徙此地，立名上蔡，然則漢縣本名上蔡也。會(huì)貞按：《環(huán)宇記》引顧野王《輿地志》，汝南上蔡人分徙於此縣。晉太康元年，以上蔡人思本土，忙亂為望蔡。后漢縣屬豫章郡，吳因，晉列名，仍屬豫章郡，宋、齊、梁因。在今上高縣西。）濁水又東駝建成縣，守敬按：前漢縣屬豫章郡，后漢、吳、晉、宋、齊、梁因。即今高安縣治。）漢武帝元朔四年，封長(zhǎng)沙定王子劉拾為侯國(guó)。（朱作元光。沈氏曰：按本表是元朔。守敬按：《史表》原是元朔，則光字之誤無(wú)疑，戴氏亦沿其誤。）王莽更名之曰多聚也。縣出燃石?！懂愇镏尽吩唬菏S白而理疏，以水灌之便熱，以鼎著其上，炊足以熟。置之則冷，灌之則熱，如此無(wú)窮，元康中，雷孔章入洛，赍石以示張公。張公曰：此謂燃石。于是乃知其名。（守敬按：《御覽》五十二引曹叔雅《異物志》，稍略。又《續(xù)漢志·注》引《豫章記》縣有葛鄉(xiāng)，有石灰二頃云云?！董h(huán)宇記》引宋《永初山》縣西有羊山，山上有然石云云，并實(shí)指然石所出之處。）濁水又東南亞至南昌縣東流入于贛水。（守敬按：《漢志》蜀水東至南昌入湖漢。今錦江蘇自萬(wàn)載縣東北，駝上高縣、高安縣，至南昌縣西南入贛江。）
贛水又歷白社西，有徐孺子墓。吳嘉禾，中，太守長(zhǎng)沙徐熙于墓隧種松，太守南陽(yáng)謝景于墓側(cè)立碑。永安中，太守梁郡夏侯嵩于碑傍立思賢亭。松大合抱，亭世?治，至今謂之聘君亭也。（會(huì)貞按：會(huì)白社以下，《豫章記》文，引見(jiàn)《御覽》一百九十四，聘君亭作謝君亭誤。又九百五十三引《豫章記》徐熙作徐興，亦誤?！董h(huán)宇記》，徐?犀冢在洪州南十里，今號(hào)白社。其碑歐，趙皆不著錄，蓋已佚。《江西通志》，墓在南昌進(jìn)賢門(mén)外，望仙寺東。隧道深五尺，墓居其中，有石刻，隸書(shū)漢南州高士徐孺子之墓。乃后人所重立之碑也。）
贛水又北歷南塘，（守敬按：南塘詳后。（塘之東有孺子宅。際湖南小洲上。（守敬按：《環(huán)宇記》，云，徐孺子宅在洪州東北三聯(lián)單里。《洞仙傳》孺子少有高節(jié)，追美梅福之德，仍於福宅東立宅。孺子臺(tái)在州東南二里?！遁浀刂尽?，臺(tái)在東湖小洲上，郡守陳蕃所立。南唐徐е續(xù)《豫章志》以孺子宅在州東北，陳蕃為遷於南塘東百步。湖南際小洲。是酈氏就后遷之宅言也。在今南昌府治之南湖，詳后。）孺子名?犀，南昌人，高尚不仕。太尉黃瓊辟，不就?；傅蹎?wèn)尚書(shū)令陳蕃：徐?犀、袁閎誰(shuí)為先后？蕃答稱：袁生公族，不鏤自雕。至于徐?犀，杰出薄域，故宜為先?；傅蹅涠Y徵之，不至。太原郭林宗有母憂，?犀往吊之，置生芻而于廬前而去。眾不知其故，林宗曰：必孺子也?！对?shī)》云。生芻一束，其人如玉。吾無(wú)德以堪之。年七十二，卒。（守敬按：《后漢書(shū)·徐?犀傳》文。）
贛水又逕谷鹿洲，（朱作州，戴、趙改。守敬按：《環(huán)宇記》、《名勝志》引作洲。趙此下?lián)睹麆僦尽费a(bǔ)即蓼子洲也五字，戴補(bǔ)同。王梓校全本亦依補(bǔ)。不知曹氏引《注》往往以意增字句，此未必是酈氏原文?！董h(huán)宇記》引無(wú)蓼子洲句可證。）舊作大め處。（朱《箋》曰：《北堂書(shū)鈔》一落千丈百三十八引云，豫章城西南有?句め洲，去度支步可二里，是呂蒙作句鹿大め處。按此谷鹿洲即句鹿之讠為也?！稄V雅》?句め，船也，音句鹿。會(huì)貞按：去度支以下二語(yǔ)，《書(shū)鈔》引《豫章記》文，作句鹿，上無(wú)呂蒙二字。而《環(huán)宇記》有呂蒙作句鹿大め之說(shuō)。考《吳志》呂蒙襲關(guān)公，至尋陽(yáng)，盡伏其精兵???鹿中。樂(lè)氏蓋因此洲有句鹿之名，遂謂即蒙作大め處也。《通鑒》唐天佑三年，淮南將秦裴攻洪州，軍於蓼洲，即此洲?！睹麆僦尽忿ぶ拊诔俏骼镌S，南塘灣外，兩洲相并，水自中流入章江，由蓼洲乃后起之名也。）
贛水又北逕南昌縣故城西，（朱脫故字，戴、趙增。）于《春秋》屬楚，即令尹子蕩師于豫章者也。（守《左傳·昭六年》楚使?泄伐徐，吳人耱之。令尹子蕩帥師代吳，師于豫章，而次于乾溪。高士奇《春秋寺名考略》曰，此豫章，杜無(wú)《注》。扣十三年，楚師遠(yuǎn)自徐，吳人敗諸豫章，獲其五帥。杜《注》，定二年，楚人代吳，師于豫章。吳人見(jiàn)舟于豫章，而潛師于巢，以軍楚師于豫章。又柏舉之役，吳人舍舟于淮?，自豫章與楚夾漢，此皆當(dāng)在江北、淮水南，蓋后徙在江南豫章。依此則豫章四見(jiàn)于《傳》，總為一地矣。乃柏舉《注》又第六舟，從淮來(lái)，過(guò)蔡而舍之豫章，漢東、北江地名。與前文小豫章也?！秷D經(jīng)》云，豫章即章山。是說(shuō)也。施諸吳、楚夾漢則可，以解定二年之見(jiàn)舟豫昌，必不可合矣。平輥役以伐桐，故本傳曰，桐叛楚，吳子使舒鳩氏誘楚人曰，以師臨我，我伐桐，為多使之無(wú)忌。秋，楚囊瓦伐吳師于豫章，吳人見(jiàn)舟于豫章，而潛師于巢，冬十月，吳軍楚師于豫章，敗之，遂圍巢，克之。獲楚公子繁。杜《注》，桐，小國(guó)，廬江舒縣西南有桐鄉(xiāng)。舒鳩，楚屬國(guó)。吳教舒鳩，誘楚師臨吳。偽若畏楚師之臨己而為伐基叛國(guó)以取媚者也。欲使楚不忌吳，所謂多方以誘之也。若然，則始焉楚人出師，繼焉吳偽從楚而見(jiàn)舟，終焉忽變?yōu)閷?duì)壘，皆當(dāng)在近桐之地。今舒城有桐鄉(xiāng)，即古桐國(guó)也。鳳陽(yáng)以西，壽、霍、光、固之境，皆近淮ヂ，為吳楚日交兵處。舒城正在其南，所謂豫章，當(dāng)在此際矣。若云在德安，則相距千馀里，吳方為狡計(jì)以狂楚，誘楚入其境而徐就之。安得西馳千里，以迎楚師。楚又豈可駐師近郊，而召吳于千里之外乎？且吳舟亦不能見(jiàn)于德安也。由是推之，伐徐之五帥，吳亦不能學(xué)會(huì)窮追，而獲之于德安。乾溪在亳州，又與德安絕遠(yuǎn)，皆不可通矣。豈淮南漢東，有兩豫章乎？則又不然，昭三十一年吳人圍弦，左司馬戍右馬中馬稽率師弦，及豫章。古弦國(guó)即今光山縣，與前說(shuō)亦合。即柏舉之役左司馬議悉方城外以毀其舟，塞城口以斷其歸路，是吳師入楚之徑，班班可考也。然《傳》之本文原云自豫章與楚夾漢，不言至豫章與楚夾漢民。又其后左司及息，關(guān)楚師敗而還。息縣去光山四十五里，且不及毀舟而遽還，又未始不與前說(shuō)合也。蓋子吳舍舟淮?，從陸路循淮以西，入城口以至于漢。言自豫章者，特舉其遵陸之耳。杜《注》前一條本屬至當(dāng)，后一樣支流過(guò)蔡而舍舟，息猶在蔡?hào)|，未可云過(guò)。又以?shī)A漢之文而疑豫章在漢東，未免模棱兩可矣。若《圖經(jīng)》所謂章山即傅會(huì)不根，無(wú)足深辨，特欲見(jiàn)杜氏誤注漢東之失，故反覆詳之。再按昭二十四年楚子為師以略吳疆，越大夫胥犴勞王于豫章之?，越分子倉(cāng)歸王乘舟，倉(cāng)及壽夢(mèng)帥師從王，王及圉陽(yáng)而還。依此，豫章迷水濱矣，當(dāng)仁不讓南漢東，皆非越之舟師所得至，秘又一豫章矣。蓋古者列國(guó)諸侯，以征伐朝會(huì)過(guò)于他國(guó)之境，則有迎勞這禮，如楚子伐陸渾，王使王孫滿勞楚子；魯襄公過(guò)鄭，伯有勞于黃崖是也。此豫章之?，必在楚、越之境。《通典》，饒州馀汗縣，越王句踐之西界，所謂于越也。于越出《越絕書(shū)》，越之馀也?！董h(huán)宇記》馀干縣西南有于越渡，蓋今馀干縣以東皆越地矣?！妒窚逢H閭十一年，吳伐楚，取番。番即今鄱陽(yáng)，而楚嘗有此，然則楚、越相接之境亦有可考者矣?！对椭尽?，洪州，春秋時(shí)楚之東境。江州，《春秋》吳之西境?！段墨I(xiàn)通考》，洪州、江州，《春秋》屬楚?！斗捷泟儆[》，隆興府饒州，《春秋》屬楚。南康軍，春秋時(shí)吳楚之地。洪州、江州，既為楚境，則宣、饒、南康之境，皆為吳疆，又有彭蠡巨浸，橫亙于中，則舟師所掠，越大夫迎勞之地，從可想見(jiàn)矣。漢高帝分秦九江郡，置豫章郡?！端?jīng)注》，章程水一名豫章水，逕廬陵以及南昌，雷次宗曰，豫單日郡以水得名，所謂豫章之?，即此無(wú)疑也。蓋與淮南之豫章，各為一地。杜言自江北徙於江南，不知何所根撲克，恐未為質(zhì)論也。高說(shuō)至變?cè)敽耍庆笥谢茨现フ?，江南之豫章，并無(wú)漢東之豫章。此豫章在江南，正昭二十四年之豫章，酈氏昭六年之豫章當(dāng)之。非其實(shí)也。）秦以為廬江南部。（守敬按：自裴以下釋秦郡者，不及廬不郡，似此該江為九江之誤，而《元和志》江州下，秦屬?gòu)]江郡?！董h(huán)宇記》廬州下，秦置三十六郡，此為廬江、九江二郡地。江州下，秦并天下，以此地屬?gòu)]江郡。則秦溘與《注》文合。而《元和志》又云，洪州饒州、運(yùn)動(dòng)員州、袁州、撫州皆秦九江郡地。又似江南不得有秦廬江郡地?？肌稘h書(shū)·淮南衡山濟(jì)北王傳》，廬江王以邊越，數(shù)不清使使相交，佧為衡山王，王江北。是秦時(shí)立廬江郡，其地跨江南、北，亦情事所有。故《環(huán)宇記》直以充三十六郡之?dāng)?shù)，惟史文不詳耳。酈氏以南昌為秦廬江南部，必有所聞。）漢高祖六年，始命灌嬰定豫章置南昌縣。（朱無(wú)此七字，戴同。趙云：按下有脫文。會(huì)貞按：趙謂有脫文，而不知所脫何語(yǔ)？考《漢書(shū)·灌嬰傳》云，定豫章此必言命灌嬰定豫章，下言以為豫章郡治，此必先言置縣?！对椭尽窛h高帝六年置南昌縣，然則嬰下當(dāng)有定豫章，置南昌縣七字。今增。漢縣為豫章郡治，后漢、吳、晉、齊、梁因，即今南昌縣治。）以為豫章郡治，此即灌嬰所筑也。（戴以灌嬰為訛，并改作陳嬰，云：按《史記·高祖功臣侯年表》稱堂邑侯陳嬰定豫章，《漢書(shū)》同。趙刻改同。守敬按：非也。《環(huán)宇記》引《豫章記》，漢高六年，大將軍灌嬰筑城，又《元和志》宜春湓口等城，俱云灌嬰筑。并云南{?土}縣，灌嬰置，其城當(dāng)亦嬰筑。然則灌嬰雖與陳嬰共定豫章，而筑諸城者，當(dāng)灌嬰也。）王莽更名縣曰宜善，郡曰九江焉。劉歆云：湖漢等九水入彭蠡，故言發(fā)江矣。（守敬按：《經(jīng)典釋文》引《太康地記》九江，劉歆，以為湖漢九水入彭蠡澤，此《注》引劉歆湖漢九水之說(shuō)，只以解王莽之發(fā)江，非綴《禹貢》，亦并不牽合《漢志》，而后來(lái)之解《禹貢》者，皆以劉歆備一說(shuō)。全氏於《山水澤地》篇且謂酈氏以湖漢當(dāng)《禹貢》之九江，專門(mén)治《水經(jīng)》之人，而讀《小業(yè)主》文不審如是。）陳蕃為太守，署徐?犀為功曹。蕃在郡不接賓客，惟?犀來(lái)，特設(shè)一榻，去則懸之。（守敬按：見(jiàn)《后漢書(shū)·徐?犀傳》。）此即懸榻處也。建安中，更名西安，晉又名為豫章。（趙去按兩漢及晉，豫章郡治南《晉志》豫章郡領(lǐng)豫章縣。劉昭《郡國(guó)志補(bǔ)》引《豫章記》，豫章縣，建安立，三國(guó)吳改曰西安，故《晉志》豫章郡有豫章縣，蓋復(fù)漢之舊也?！独m(xù)志》不言豫章，《宋志》不記豫章，均為脫漏。且《宋志》云，豫章太守，領(lǐng)預(yù)寧侯相，漢獻(xiàn)帝建安中立，吳曰要安。晉武帝太康元年列名，要安又是西安之誤?！秴菚?shū)·太史慈傳》數(shù)為寇于艾、西安是也。城在今武寧縣西二十里，前漢為海?，后漢為建昌縣地，去南昌府城三百二十里，非郡治也。此《注》言豫章郡治，而釋以西安，疑庸妄人所填改。觀下彭澤《注》卻甚分明。守敬按：《續(xù)漢志·注》引《豫章記》，新吳、上蔡、永?縣并中平中立。豫章縣，建安立。此后漢末之豫章末之豫章縣，分建昌立者也?！端沃尽酚行聟?、永?，說(shuō)與《豫章記》合，望蔡先為上蔡，說(shuō)亦合，惟豫寧侯相，則云漢獻(xiàn)帝建安中立，吳曰西安，晉琥帝太康元年更名。絕不及豫章舊縣，與《豫章記》不合，蓋建安中立下，脫曰豫章三字耳。而《齊志》又以豫寧為豫章。至隋改南昌縣曰豫章，而省豫寧入建昌，而省豫寧入建昌，《志》亦稱豫寧為豫章。作《晉志》者，遂并以晉縣為豫章，不知豫寧自來(lái)到下。宋、齊、梁孫皆同?！稌x·謝安傳》，謝沅封豫寧縣作畫(huà)。《宋·王野首傳》，野首及子僧綽封豫寧縣侯?！洱R·王儉傳》，襲封豫寧縣侯?！读骸ね趿羵鳌?，封豫寧縣公?！恶T道根傳》，道概貌主子懷封豫寧縣伯?！杜徨鋫鳌?，裴之橫及子鳳寶封豫寧縣侯。惟《孫書(shū)·陳擬傳》孫佑封豫章縣侯。然《南史·陳宗室傳》仍作豫寧。又《環(huán)宇記》引顧野王《輿地志》，孫武害蟲(chóng)豫寧等縣為豫寧郡。通檢《晉、》、《宋》、《齊》、《梁》、《陳史》，無(wú)封豫章縣者，則知《陳書(shū)》誤，并足證《晉志》、《齊志》、《隋志》之誤。然則《宋志》所云吳曰西安晉改豫寧鐵案不移矣。是此縣后漢末初立。曰豫章，吳曰西安，晉、宋、齊、梁、陳曰豫寧，無(wú)可疑者也。此《注》后文本是?水逕豫寧縣，淺人見(jiàn)與各地志不合，記章字於旁，今本遂訛為豫章寧矣。又見(jiàn)隋老祖宗豫章即古南昌，交於《注》南昌下加以建安中更名西安，晉又名為豫章。蓋即襲《宋志》豫寧下語(yǔ)，而又改豫寧為豫章也。趙氏亦知此為庸妄人所填改，乃謂《宋志》脫豫章，后又譏《豫章記》豫章縣建發(fā)立之誤，則於此縣沿地，尚未了澈，故復(fù)詳疏之。其實(shí)建安以下十三字，直當(dāng)刪卻。）城之南門(mén)曰松陽(yáng)門(mén)，（守敬按：《御覽》九百五十七引此南下有西字。）門(mén)內(nèi)有樟樹(shù)，高七丈五尺，大二十五圍，枝葉扶疏，垂蔭數(shù)晦。（地敬按：《環(huán)宇記》引《豫章記》，城有六門(mén)，南二門(mén)，一曰南門(mén)，二曰松陽(yáng)門(mén)。昔松陽(yáng)門(mén)內(nèi)有大樟樹(shù)，高十七丈，大四十五圍，枝葉扶疏，庇蔭數(shù)畝。）應(yīng)劭《漢官儀》曰：豫章樟樹(shù)生庭中，（朱樟作郡，趙據(jù)《河水注》引應(yīng)劭《漢官》校改，戴改同。（故以名郡矣。此樹(shù)嘗中枯逮晉永嘉中，一旦更茂，豐收蔚如初，咸以為中宗之詳也。（會(huì)貞按：《環(huán)宇記》引《豫章記》，先是樟樹(shù)并枯，永嘉中，一旦華茂，晉以為中興之祥?！稌x書(shū)·五行志》事在永嘉二年七月，《宋書(shū)·五行志》在六六年七月。）《禮·斗威儀》曰：君政訟平，豫樟常為生。（朱樟作章戴、趙改。會(huì)貞按：《類聚》八十九引《禮·斗威儀》，君乘火而王，其政和平，梓為和生。《御覽》九百五十八作楸梓為常生。依此，《類取》梓為樟之誤，《御覽》楸梓為豫樟之誤。）太興中，元皇果興大業(yè)于南。（會(huì)貞按：《類聚》十引《豫章記》，太興中，元皇帝果繼大業(yè)?！稌x書(shū)·元帝紀(jì)》，永嘉初，鎮(zhèn)建寫(xiě)出，及為晉王，改元建武，窬年即位，改元太興。）故郭景純《南郊賦》云：弊樟擢秀于祖邑是也。（會(huì)貞按：《類聚》三十八、《初學(xué)記》十三載景純《南郊區(qū)賦》未采此語(yǔ)句，引見(jiàn)《類聚》十，樟誤作梓。）以宣王祖為豫章故也。（朱《箋》曰：《晉書(shū)·宣帝紀(jì)》，曾祖量，字公度，官豫章太守。）贛水北出，際西北，歷度支步，（會(huì)貞按：《輿地紀(jì)勝》，度支叔在郡城外，西臨江，在今新建縣西北一時(shí)城。）是晉度支校尉立府處。（會(huì)貞按：《御覽》二百四十二引《魏略》，司晨度支校尉，黃初四年置，比二千石，掌諸軍屯田。據(jù)此《注》則晉因魏舊，掌倉(cāng)稟事。而《晉書(shū)·職官志》但言杜支尚書(shū)，不言度支校尉，略也。）步即水渚民。（守敬按：《述異記》水際謂之步。吳、楚間謂浦為步，蓋語(yǔ)訛耳，今俗又訛作埠。）
贛水又逕郡北，為津步，步有故守賈萌廟，萌與安成侯張普爭(zhēng)地，（朱無(wú)成字，戴同，趙增。）為普所害，即日靈見(jiàn)津渚，故民為立廟焉。（朱《箋》曰：《太平御覽》引《安成記》云，賈萌為豫章太守，與安成侯張普爭(zhēng)境，戰(zhàn)于新茨之野，為普所害。謝承《漢書(shū)》云，賈萌為豫章太守，王莽篡漢，舉兵誅莽，不克而死，全云：賈萌事，《太平御覽》，謂是討莽而死，又引《安成記》，謂爭(zhēng)地而死。然考之《漢書(shū)·王莽傳》，則是為莽九江太守，拒漢而死，其亦異矣。豈同時(shí)先后之間有二賈萌，又皆為南牧守耶？趙云：按《環(huán)宇記》洪州南昌縣龍沙廟，即西漢末太守賈萌也。萌與安成侯張普共謀誅王莽，普反告莽，收萌而殺之。時(shí)人感嘆，故為立廟祭之。事更詳核尤可與班《書(shū)》參異同也。守敬按：《環(huán)宇記》吉州安?？h引《輿地志》又合興兵誅王莽及與線曾戰(zhàn)新茨為一事。竊謂全氏疑有二賈萌，乃曲為調(diào)停之說(shuō)，以《漢書(shū)》為據(jù)，則凡云討莽而且死者，皆不足憑空。考《搜神記》十一，漢武帝時(shí)，蒼梧賈雍為豫章太守，有神術(shù)，出界討賊，為賊所殺，失頭。雍上馬還營(yíng)，營(yíng)中咸走來(lái)視雍，雍胸中語(yǔ)曰：戰(zhàn)不利，為賊所傷，諸君視有頭佳乎？無(wú)孔不入頭佳乎？吏泣曰，有頭佳。雍曰，不然，無(wú)頭亦佳。言畢遂死。蓋所謂即日靈見(jiàn)也。故王謨《江西考古錄》言津步廟祀，乃賈雍，賈萌同姓，后人遂讠為為萌耳。）水之西岸有磐石，謂之石頭，津步之處也。（全、趙改盤(pán)作磐。會(huì)貞按：《輿地紀(jì)勝》引此作盤(pán)?！队[》八百二十一引《豫章記》，郡江之西岸，有?石，下多良口田?！额惥邸肺迨艘墩Z(yǔ)林》殷洪喬作豫章郡，臨去，人寄百馀函書(shū)。既至石頭，翻擲水中?！锻ㄨb》陳永定元上，《注》引汪灌曰，自豫章絕江而西，有山屹然，并江而出者，石頭渚也。阻江負(fù)城，十里而近。今石頭渚在新建縣西北十里，有石步鎮(zhèn)，置石頭驛。）西行二十里曰散原山，疊嶂四周，杳邃有趣。（朱《箋》曰：二十七卷內(nèi)有云，勢(shì)同壓原風(fēng)雨之池，則知此散字誤。趙改壓。戴仍。守敬按：殘宋本、明抄本作肩攵，乃散之訛。黃本作散布，據(jù)下霏散遠(yuǎn)灑之文，疑散字是。《環(huán)宇記》，南昌山在縣西三十五里，高二千丈，周回三百里。南昌、建昌、新吳三縣迤邐相接。宋余靖記西山，巖岫西出，千峰北來(lái)，崗光染空。今西山在新建縣西三十里。）晉隆安末，沙門(mén)竺曇顯建精舍于山南，僧徒自遠(yuǎn)而至者相繼焉。（守敬按：曇顯，《高僧傳》不載?！兑唤y(tǒng)志》，香城寺在新建縣西山，晉沙門(mén)野顯建，為西山最幽絕處。）西北五六里面，有洪井，飛流懸注，其深無(wú)底舊說(shuō)洪崖先生之井也。（守敬按：《御覽》一百八十九引《豫章記》，壓源山西北余侔村五六里，有洪井，說(shuō)云洪崖先生之井。疑五六里當(dāng)在余侔村上?！蹲退ⅰ窋⑹呱钜黄ビ锈牛L(zhǎng)津激浪，瀑布而下，澎貝之音，驚川聒谷，氵崩氵奔之勢(shì)，狀同洪井?？上胍?jiàn)此井之飛流縣注矣?；矢χk《高士傳·序》，洪崖先生創(chuàng)高道於上皇之代?！遁浀丶o(jì)勝》引《云谷雜記》，三皇時(shí)伶?zhèn)惖孟烧?，?hào)洪崖。）北五六里有風(fēng)雨池。言山高瀨激，（守敬按：《環(huán)宇記》、《輿地紀(jì)勝》引《豫章記》，瀨激作水湍。）激著樹(shù)木。（朱重樹(shù)木二字。《箋》曰：宋本無(wú)此二字。戴、趙刪。）霏散遠(yuǎn)灑若雨。（朱《箋》曰：《御覽》六十七引《豫章記》，去洪井六七里，有風(fēng)雨池。山嶠水出，激著樹(shù)木，星散遠(yuǎn)灑，如風(fēng)雨焉。守敬按；若下當(dāng)有風(fēng)字。方與風(fēng)雨池之名符?！董h(huán)宇記》、《輿地紀(jì)勝》并作如風(fēng)雨，與《御鑒》同。池在今新建縣西山之巔。）西有鸞岡，洪崖先生乘鸞所憩泊也。（守敬按：《類聚六引雷次宗》豫章記《豫洪記》，洪井西有鸞岡，舊說(shuō)洪崖乘鸞所憩之處也。）岡西有鶴嶺，云王子喬控鶴所逕過(guò)也。（戴、趙改二鶴字作鵠。守敬按：此《注》雖不出書(shū)名，實(shí)本雷次宗《豫章記》?！董h(huán)宇記》兩引《豫章記》，《御覽》五十四、《輿地紀(jì)勝》、《文選·別賦·注》引《豫章記》并作鶴。又《別賦·注》及《登廬山香爐寺詩(shī)·注》引張僧鑒《豫章記》亦作鶴。鶴與鵠往往相亂，如武昌黃鵠磯，一名黃鶴山是也。惟王子喬失鶴則罕見(jiàn)作鵠者。全、趙、戴當(dāng)因《詩(shī)》鄭《箋》鴻、鵠為大鳥(niǎo)。故改鶴作鵠。不知《相鶴經(jīng)》，鶴乃羽族之示，仙人之驥，千六百年乃胎生?！洞揞椩?shī)》昔人已乘黃鶴去是其證。則王子喬為乘鶴無(wú)疑。又按《淮南子·覽冥旅順，》鴻鵠?霍?，莫不驚憚伏竄，班固《西都賦》，率鶴白鷺，黃鵠?鸛。左思《吳都賦》，鳥(niǎo)則?鵠?鶴，是鵠、鶴實(shí)為二鳥(niǎo)，不可混而為一。）有二崖，（朱《箋》曰：孫云，當(dāng)作二峰。）號(hào)曰大蕭、小蕭，言蕭史所游萃處也。（會(huì)貞按：《列仙傳》作簫史。簫史詳《渭水》篇?！遁浀丶o(jì)勝》引《環(huán)宇記》有簫史峰之名。今《環(huán)宇記》無(wú)此文。蓋即抄略酈《炷》，則孫氏謂崖當(dāng)作峰，是也。）雷次宗云：此乃緊風(fēng)捕影之論。（會(huì)貞安按《漢書(shū)·郊》，谷永說(shuō)上曰，言世有仟人服食不終之藥，聽(tīng)其言，洋洋盈耳，若將可遇，求之蕩蕩如系風(fēng)捕景，終不可得。）據(jù)實(shí)本所未辨，聊記奇聞。以廣井魚(yú)之聽(tīng)矣。（會(huì)貞按：《類聚》二十八載謝莊《游豫章西山觀洪崖井詩(shī)》。）言鸞岡周有水，謂之鸞陂。（會(huì)貞按：莊詩(shī)不言鸞岡鸞陂，蓋詩(shī)《序》之文?！端品翘撜撘?。東大湖十城二百二十六步，北與城齊，（趙云：周必大《泛舟游山錄》云，徐孺子亭在東湖，徐宅名見(jiàn)《水經(jīng)》。又《乾道庚寅奏事錄》云，東湖徐孺子亭。洪釹《職方乘》去湖在郡不，南，周廣五里。酈道元云，十里一百二十步?！董h(huán)宇記》引雷次宗《豫章記》曰，州城東有大湖，北與城齊。一清按：今文似有脫誤。守敬按：《江西通志》，南昌城中有三湖，蘇輔迤北曰北湖，由廣濟(jì)橋至洪恩橋曰東湖，同仁坊二小橋至兩學(xué)宮，抵水關(guān)閘曰西湖，總名為東湖。古稱十里，后僅廣五里。）南緣回折至南塘，本通大江，（朱本訛作水。趙仍水，據(jù)《環(huán)宇記》，大改章。戴改本，亦改章。守敬按：《通鑒》晉義熙六年，《注》引此同，則改本是后文言上潦水東出豫章大工業(yè)江，乃此秒大江之切證。《環(huán)宇記》臆改，未足據(jù)也。）增減與江水同。漢永元中，（守敬按：《環(huán)宇記》引《豫章記》作永平，《輿地紀(jì)勝》亦作永平，此作永元，示詳孰是？太守張躬筑塘以通南路，兼遏此水。冬夏不增減，水至清深，魚(yú)甚肥美。（守敬《輿地紀(jì)勝》引雷次宗《豫章記》水請(qǐng)至潔，而眾鱗肥美。）每于夏月，江水溢塘而過(guò)，居民多被水害。（戴居民作民居，守敬按：朱不訛，黃本誤作民居。至宋景平元年，太守蔡君西起堤，開(kāi)塘為水門(mén)，（守敬按：《環(huán)宇記》引《豫章民》，太守蔡興宗于大塘之上，更筑小塘，以防昏墊。考《宋書(shū)·蔡廓傳》為豫章太守，徵為吏部尚書(shū)，不拜，徙為祠部尚書(shū)。太祖入奉大統(tǒng)，廓奉迎。元嘉二年卒。是其為豫章，恰在廢帝景平時(shí)。此所云蔡君即廓民。興宗為廓子，廓卒時(shí)方十歲。則景平元年僅八歲，安得以太襯屬興宗耶？興宗后亦無(wú)為豫章事?！对フ掠洝氛`?！遁浀丶o(jì)勝》、《方輿勝覽》作宋興宗，尤誤。此西起堤不可通。以《豫章記》照之，西當(dāng)作更。）水盛則閉之，（全水盛下校增旱字，趙、戴增同。守敬按：戴增同。守敬按：不當(dāng)增。水盛者外水盛也觀下文內(nèi)多可見(jiàn)，增旱字反遠(yuǎn)於事情。）內(nèi)多則泄之。自是居民少患矣。（守敬按：《南昌府志》，豫章城中有三湖、九津之說(shuō)。九津者，三湖之所泄也。水出城下水關(guān)橋，置內(nèi)外閘，湖強(qiáng)則放之，達(dá)江，江、湖俱旨則閉外閘，引湖水達(dá)濠東，北匯蜆子、艾溪二湖，趨楊家灘，以入東鄱湖。）
贛水又東北逕王步，（守敬按：在今新建縣北。）步側(cè)有城，云是孫奪為齊王鎮(zhèn)此，城之。（守敬按：《吳志·孫奪傳》，奪字子楊，權(quán)仲姬之子，太元二年，立為齊王，居武昌，權(quán)夢(mèng)，諸葛恪不欲諸王處江濱兵馬之地，徙奪於豫章。）今謂之王步，（朱今上有渚字，趙同，戴刪。）蓋齊王之渚步也?？|南二十馀里，又有一城，號(hào)曰齊備王城。（守敬按：《環(huán)宇記》，齊城在洪州東，陸路二十里。引《輿地志》，諸葛恪徙奪居于此。不數(shù)王步之城，與酈說(shuō)異，城在今南昌縣東南。）筑道相通蓋其離宮也。
贛水又北逕南昌左尉廨西，漢成帝時(shí)，九江梅福為南昌尉，居此。（守敬按：《環(huán)宇記》，徐福宅在洪州東北三里，西接一元觀東西池，書(shū)堂馀址猶存。在今南昌縣東北。）后福一旦舍妻子，去九江，傳云得仙。（趙云：按六字《注》中《注》守敬按：此簡(jiǎn)樸全本《漢書(shū)·梅福傳》，趙以末六字為《注》中《注》，何耶？）
贛水又北逕龍沙西，沙甚潔白，高峻而?也，有龍形，連亙五里中，舊俗九月九日升高處也。（守敬按：《環(huán)宇記》，龍沙在州北七里。引雷次宗《豫章記》，北有龍沙，堆阜逶迤，潔白高峻而似龍形，連亙五六里，舊俗九月日登高之處，《御覽》七十四引《豫章記》稍略，作陂?也有龍形。疑此??上脫陂字。在今新建縣北，）萌有人于此沙，得故?？?專，題云：西去江七里半，筮言其吉，卜言其兇。而今此冢垂沒(méi)于水，所謂筮短龜長(zhǎng)也。（守敬按：此冢未詳保代，其?專歐、趙皆不著錄，蓋久漲亡，僖四年《左傳》，初，晉獻(xiàn)公欲以驪姬為夫人，卜之，不吉，筮之，吉，公曰：從筮。卜人曰：筮短龜長(zhǎng)。）
贛水又逕椒丘城下，建安四年，孫策所筑也。（朱《箋》曰：雷次宗《豫章記》云，建安四年，孫策破劉動(dòng)于潯陽(yáng)，欲謀取豫章，太守華歆，于郡下流一百四十里，臨江筑椒邱城以備之。趙云：然則椒邱城北策所筑，其后策駐軍于此，以脅華歆，遂以名也之。會(huì)貞按：《吳志·虞翻傳注》引《江表傳》策討黃祖，旋軍欲過(guò)取豫章，遣翻說(shuō)歆曰，今大國(guó)已次椒丘，明日日中迎檄不到者，與君辭矣。酈氏孫策筑城之說(shuō)，蓋因此。然《江表傳》無(wú)筑城明文，且策挾屢勝之威，乘進(jìn)取之熱，。亦無(wú)事筑城以自阻，當(dāng)以《豫章記》為是。《豫章記》引見(jiàn)《環(huán)宇記》，其云城在州北，水路屈曲一百四十八里。乃樂(lè)氏說(shuō)也。在今新建縣北。）贛水又歷釣圻邸閣下，（會(huì)貞按：《宋書(shū)·臧質(zhì)傳》，湓口、钅句圻米，輒散布用之?！锻ㄨb》宋孝建元年亦作钅句圻，胡《注》，钅句圻米，南江之運(yùn)所積也。钅句圻當(dāng)依此作釣圻。邸即倉(cāng)，說(shuō)見(jiàn)《水》水篇?！端鍟?shū)·食貨志，外有釣磯倉(cāng)，為大貯備之處，即此也。其地在今新建縣之東北，都昌縣之西南?；蛞越穸疾衔謇镏灤壣疆?dāng)之，誤矣。）度支校尉治，太尉陶侃移置此也。（會(huì)貞按：上言度支步是晉度支校尉立府處，蓋陶侃自彼移置此也。《晉書(shū)·陶侃傳》，為侍中、太尉，旋都督江州，領(lǐng)刺史。江州治豫章，侃移校尉治在此時(shí)。）舊夏月，邸閣前洲沒(méi)，去浦遠(yuǎn)，景平元年，校尉豫章因連出之力，（全云；校尉失其姓名，出這疑作米。趙云：按校尉豫章，疑作豫間校尉侄互耳。）于渚次聚石為洲，長(zhǎng)六十馀丈。洲裹可容數(shù)十舫。
贛水又北逕梟阝陽(yáng)縣，（守敬按：漢縣屬豫章郡，后漢因，吳屬鄱陽(yáng)郡，晉因，宋省。在今鄱陽(yáng)西北一百二十里。）王莽之豫章縣也。馀水注之。水東出馀汗縣，王莽名之曰治干也。馀水北至梟阝陽(yáng)縣注贛水。（守敬按：兩《漢》、《晉志》作《宋》、《晉志》作干，馀縣屬豫章郡，后漢因，吳屬鄱陽(yáng)郡，晉、宋、齊、梁因。在今馀干縣東北。今有三馀河，出萬(wàn)年縣東北仙鶴山，西北流至馀干縣東北，與婺河合。錢(qián)坫以為馀水。陳澧說(shuō)同?！兑唤y(tǒng)志》謂即馮田，西津諸水，亦略同。守敬按：非也?！稘h志》，馀水在北，至梟阝陽(yáng)入湖漢。故酈氏謂至梟阝陽(yáng)注贛水。若婺河即下鄱水三馀河合婺河是注鄱水非注贛水，一不合也。又俁婺河在今翻陽(yáng)東南，是但至鄱陽(yáng)，不至梟阝陽(yáng)，二不合也。且水源流不過(guò)數(shù)十里，不足當(dāng)十川之一，三不合也?？肌董h(huán)宇記》馀干縣下，馀干水自信州貴溪縣流入，則水非出萬(wàn)年，西入廣豐縣，下流至馀干之西北，鄱陽(yáng)之西南，入鄱陽(yáng)湖，與《注》東出馀汗至梟阝陽(yáng)注贛水俁，蓋即馀水也。鄱陽(yáng)湖為贛水所匯，名異實(shí)同。）
贛水又與鄱水合，水出鄱陽(yáng)縣東，（會(huì)貞按：《史記·項(xiàng)羽紀(jì)》稱鄱君吳芮?！稏|越傳》稱鄱陽(yáng)令吳芮?！独ǖ刂尽?、《環(huán)宇記》秦為番縣?！对椭尽?、《輿地廣記》秦曰鄱陽(yáng)縣。蓋各從《史記》一說(shuō)。秦屬九江郡，漢鄱陽(yáng)屬豫章郡，后漢因。在今縣東六十晨。吳為鄱陽(yáng)郡治。。晉、宋屬焉。齊、梁復(fù)為郡治，即今鄱陽(yáng)縣治?！稘h志》系鄱水於鄱陽(yáng)，故酈氏從之，言水出鄱陽(yáng)縣東。今曰婺河，出婺源縣北大廣山。）西逕其縣南武陽(yáng)鄉(xiāng)也。地有黃金采，（朱金下有可字。趙云：按《漢志》鄱陽(yáng)縣下云，武陽(yáng)鄉(xiāng)右十馀里，有黃金采。師古曰，采者，謂采取金之處，可字衍。戴刪。守敬按：《史記·貨殖傳》，豫章出黃金?！稏|越傳·索隱》，今豫章北二百里，接鄱陽(yáng)界，地名白沙，沙東南八十里有武陽(yáng)亭。亭蓋取鄉(xiāng)為名，今進(jìn)賢縣北有武陽(yáng)水，東北入鄱陽(yáng)湖下流，正古鄱陽(yáng)境，即所謂琥陽(yáng)奉陰違鄉(xiāng)也。）王莽改曰鄉(xiāng)亭。孫權(quán)以建安十五年，分為鄱陽(yáng)郡。（守敬按：《吳志·孫權(quán)傳》，建安十五年，分豫章為鄱陽(yáng)郡?！端沃尽?，孫權(quán)立鄱陽(yáng)郡，治鄱陽(yáng)縣，赤鳥(niǎo)八年，徙治吳芮故城。）鄱水又西流，注于贛。（朱脫鄱字，戴增，趙據(jù)孫潛校增。守敬按：《漢志》，鄱水西入湖漢。今婺河自婺源縣西南，逕樂(lè)平縣，至鄱陽(yáng)縣西北，入鄱陽(yáng)湖。）
又有繚水入焉。（朱訛作僚水，下同。全云：《環(huán)宇記》作繚水，以范《史》校之，良是。）其水翌源建昌縣，漢元帝永光二年分漲?立。（守敬按：《漢志》以平帝元始二年為婁，不載建昌縣。據(jù)《續(xù)漢志》永元十六年分海?立?！董h(huán)宇記》引《豫章記》亦云，永元分海?立。則此元帝永光為和帝永元之誤。后漢縣豫章郡，吳、晉因。宋徙廢。在今奉新縣西。今水曰馮水，出縣西北百丈山。）繚水東逕新吳縣，漢中平中立。（守敬按：《續(xù)漢志·注》引《豫章記》，新吳，中平中立。后漢縣屬豫章郡，吳、晉、宋、齊、梁因。在今奉新縣西三十里。）繚水又逕海?縣，（守敬按：漢縣屬豫章郡，后漢、吳、晉因。宋省移建昌縣於此，仍屬豫章郡，齊、梁因。即今建昌縣治。--）王莽更名宜生。--謂之上繚水，又謂之海?江，（守敬按：《吳志·孫策傳》，豫章上繚宗民萬(wàn)馀家?！段褐尽蟼鳌?，上繚雖小，城堅(jiān)池深。是上繚本城名，故《通鑒》漢建安三年，以海?、上繚連稱。據(jù)《方輿紀(jì)要》，上繚營(yíng)在建昌縣南十七里。相傳呂邑王賀所筑。則上繚在海?之南。此水東北流，先徑上繚，后逕海?，故有上繚水之名，又有海?江之名，而上繚亦海?縣地。《注》因統(tǒng)敘入海?縣。）分類雨水。縣東津上有亭，為濟(jì)渡之要。其水（會(huì)貞按：此正流。）東北逕昌邑城（朱無(wú)城字。趙增云：《環(huán)宇記》云，昌邑城在洪州北，水路一百三十七里。雷次宗《豫章記》云，昌邑王賀既廢之后，宣帝封為海?侯，東就國(guó)，自由詩(shī)成于此，戴增同。會(huì)貞按：在今新建縣西北六十里。）而東出豫章大江，謂之慨口，昔漢昌邑王之封海?也。每乘流東望，輒憤慨而遠(yuǎn)。世因名焉。（會(huì)貞按：《續(xù)漢志·注》引《豫章記》，昌邑城東十三里江邊名慨口，出豫章大江之口也。昌邑王海乘流東望，輒憤慨而遠(yuǎn)。故謂之慨口?！稘h書(shū)·宣帝紀(jì)》地康三年，封故昌邑王賀為海?侯，亦詳本傳。今馮水自奉新縣東北，逕安義縣、建昌縣，至新建脂西北，入章江，曰慨江口。）其一水枝分別注，入于修水也。（朱?改循，下同。戴同趙改。會(huì)貞按：古?字或作修，循字或作修，二字往往互訛。此當(dāng)作修。見(jiàn)下。今馮水自建昌縣東枝分分，至縣東北入?河。）
又北過(guò)彭澤縣西。（守敬按：漢縣屬豫章郡，后漢因。建安中，孫權(quán)置彭澤郡，尋省晉仍屬豫章郡，永嘉后屬尋陽(yáng)郡，宋、齊因。梁屬太誠(chéng)摯郡。在今湖口縣東三十里。）
?水出艾縣西。（朱《箋》曰：《漢·地理志》豫章艾縣有修水，此《注》作循，誤也。錢(qián)坫亦云：字霰相近而誤。又朱西訛作而。趙據(jù)《名勝志》改，戴改同。守敬按：縣詳《氵買(mǎi)水》篇。今水曰修河，出義寧州西南墓阜山。）東北逕豫寧縣，（朱豫下有章字。趙云；章字衍文。《晉書(shū)·地下志》，豫章郡統(tǒng)豫章縣，無(wú)豫寧縣?！对フ掠洝吩?，豫章縣建發(fā)立。皆誤也。考豫章名縣，前乎此，王莽改梟阝陽(yáng)曰豫章。后乎此，隋平陳，廢豫章郡為豫章縣。要非所論于漢、晉之世她?！端螘?shū)·州郡志》，豫章太守領(lǐng)豫寧侯相，漢獻(xiàn)帝建安中立。吳曰要安。武帝太康元年列名，要字亦誤，當(dāng)作西?！斗捷浖o(jì)要》江西南昌府武寧縣下云，西安廢縣，后漢置，晉以后曰豫寧。宋王僧綽封豫寧侯侯，是也。守敬按：趙氏以縣為豫寧，是也。惟駁《豫章記》說(shuō)，謂漢世無(wú)豫章縣則非，詳見(jiàn)上文因今武寧縣西二十里。）故西安也，晉太康元年列從今名。修水又東北逕永修縣，漢靈帝中平二年立。（朱修亦訛作循，戴同，趙改。守敬按：《續(xù)漢志·注》引《豫章記》，永具備縣，中平中立?！端沃尽吠?，后漢縣，屬豫章郡，吳、晉、宋、齊、梁因。在今建昌縣西北。）修水又東北注贛水，（守敬按：《漢志》，修水東北至彭澤入湖漢。今修河自義寧州東流，逕武寧縣。、建昌縣東入鄱陽(yáng)湖。）其水總納十川，同溱一瀆，（朱《箋》曰：溱，宋本作溱。趙云：按溱與臻同?！稘h書(shū)·王褒傳》，萬(wàn)祥華溱是也。戴作臻。會(huì)貞按：殘宋本、明抄本并作溱。雷次數(shù)宗云，十川均流，豫章水源最遠(yuǎn)。是合豫章經(jīng)流為十川。酈氏云，贛水總納十川，則以又以贛水經(jīng)流外有十川。據(jù)一般說(shuō)來(lái)《志》豫章郡有鄱水、傳陽(yáng)川、馀水、修水、豫章水、盱水、南水、湖漢水、彭水，又有長(zhǎng)沙國(guó)之廬水流入豫章，凡十一水。雷氏蓋本班《志》而以傅陽(yáng)川源流甚短不計(jì)，故云十川。酈氏順文引之，而實(shí)敘各水，則不盡依班《志》，朱氏以廬、牽、淦、盱、濁、馀、鄱、繚、循為十川者。或因此《注》發(fā)端，連引班《志》彭水、豫章水，以為贛水已兼彭及豫章二水，又以劉歆稱湖漢等九水、謂湖漢即九水之流，遂不明數(shù)湖漢，別加淦、繚二水，適符十川之目瞻湖漢為班《志》經(jīng)流，此《注》復(fù)指掘所逕諸地，遺之非也。全氏既從漢人說(shuō)，以豫章、湖漢為源，謂湖漢及彭、廬、南、淦、盱、蜀、馀、鄱、修為十川；又以此《注》多繚水，謂除湖漢得十川，亦與酈意未合。蓋所云總納十川，即就本文所敘言，謂贛水納湖漢、廬、牽、淦、盱、蜀、馀、鄱、繚、修十水也。）俱注于彭蠡也。（會(huì)貞按：《漢志》彭澤縣，《禹貢》彭蠡澤在山西，《水澤志》篇作在北美國(guó)有脫誤。一名宮亭湖，見(jiàn)《廬江水注》，隋以后又謂之鄱陽(yáng)湖。）
北入于江。
大江南贛水，總納洪流，東西四十里，（會(huì)貞按：今鄱陽(yáng)湖跨南昌、南康、饒州、九江四郡，東西廣四五十里至百里，東北長(zhǎng)三百里。）清澤遠(yuǎn)漲，（朱清上有而字，趙同，戴刪。）綠波凝凈，而會(huì)注于江川。（會(huì)貞按：《湘水注》於湘水至洞庭后，言水色青青異，東北入江，有清濁之別。此敘贛水由彭蠡入江，但言贛之清，而江之濁自見(jiàn)。今章水自崇義縣東北流，逕大庾縣、南康縣，至贛縣北為贛江，又逕萬(wàn)安縣、泰和縣、廬陵縣、吉水縣、峽江縣、新淦縣、清江縣、豐城縣、南昌、新建二縣入鄱陽(yáng)湖，湖水於湖口縣西北入江。）
廬江水
廬江水出三天子都，北過(guò)彭澤縣，西北入于江。（會(huì)貞按：《海內(nèi)南經(jīng)》，三天子鄣山在閩西海北，一曰在海中。郭《注》，今在新安歙縣東，謂之三王山。又引張氏《土地記》，東陽(yáng)永康縣南四里有石城山，即三天子都也。是歙縣外，永康亦有三天子都參?！逗?nèi)東經(jīng)》，浙江出三天子都，在閩西北。即歙縣之山也。又戶江出三天子都，入江彭澤西，一曰天子鄣?！蹲ⅰ放頋?，今彭蠡也，在尋陽(yáng)彭澤縣。郭不以彭澤縣釋彭澤而以彭蠡澤釋彭澤。廬江入江在澤西，則出在湖西，是澤西又有三天子都矣。夫使止一山，何以謂之二天子都？三天子都者，天子都本有三，故因以為名，各稱三天子都耳。觀《山海經(jīng)》分載之《南經(jīng)》言在閩西海北，浙江所出，但言在閩西北，明非一山。且《南經(jīng)》言一曰在海中，此一山而傳聞異，若浙江所出，不得謂在海中明甚。尤不可合而為一之確證而浙江、廬江所出各一山可推矣。廬江所出之三天子都，郭雖未明言何山，而非廬山不足以當(dāng)之?！稘h志》廬江郡下載廬江，當(dāng)本是出尋陽(yáng)東南，北入江，暗從《山海經(jīng)》以廬山為三天子都?！端?jīng)》，廬江水出三天子都，北過(guò)彭澤縣，西北入江。則全本《山海經(jīng)》亦以廬山為三天子都也。乃后人但知有歙縣之三天子都，改《漢志》潯陽(yáng)為陵陽(yáng)，后因宛陵有彭澤聚，而以今青弋江當(dāng)廬江，若與《山海經(jīng)》適合，不知廬江郡因廬江得名，陵陽(yáng)秦為鄣郡地，漢為丹陽(yáng)郡地，與廬江涉。惟廬山秦為廬江郡地，漢初為淮南國(guó)地，后復(fù)改廬江郡，此為郡之尋陽(yáng)縣地。《環(huán)宇記》，德化縣本漢尋陽(yáng)縣，屬?gòu)]江郡，可證。廬山正在尋址陽(yáng)東南。則《漢志》本作廬江出尋陽(yáng)東南無(wú)疑也。唐盧潘又以歙州南率山西入彭蠡之水為廬江，見(jiàn)廬山在湖西涯遂謂因此水以立名。不知廬江不出於歙，且廬高大，亦非取他水為名，乃取自山出之炎《為名也。晉釋慧遠(yuǎn)見(jiàn)及上，故作《廬山記》明引《山海經(jīng)》。酈氏此《注》亦引《山海經(jīng)》，且云，廬江之名，山水相依，互舉殊稱。是知廬山，廬江，其號(hào)相因，河移易。又云，南嶺即彭蠡澤西天郭氏以彭澤為彭蠡之說(shuō)，則廬山為三天子都，亳無(wú)疑義。自后本弘憲、樂(lè)永言、王儀父無(wú)異辭。惟山北之石門(mén)水，源流頗短，似不應(yīng)稱江，《水經(jīng)》亦似不應(yīng)以廬江立篇。然《山海經(jīng)》多誤字，或本作廬水，江字涉上浙江而誤?！端?jīng)》因之?！渡胶＝?jīng)》出縣雍之晉水亦小水，《水經(jīng)》本以立篇，與此一例。蓋因水名甚著而錄之也。守敬按：《海內(nèi)南經(jīng)》，三天子鄣山在閩西、海北。《注》，今在新安歙縣東，今謂之三王山。《海內(nèi)東經(jīng)》，廬江出三天子都，入江彭澤西，一曰天子鄣?！蹲ⅰ?，彭澤今彭蠡也，在尋陽(yáng)彭澤縣?！稘h志》廬江郡下，廬江出陵陽(yáng)東南，北入江?！端?jīng)》云，廬江水出其不意萬(wàn)事大吉天子都，北過(guò)澤縣，西北入于江，正本《山海經(jīng)》、《漢志》為說(shuō)。是三天子都即今徽州之黃山，故書(shū)無(wú)異辭。酈氏求廬江之水不得，以廬山北石門(mén)水當(dāng)之，而三天子都移於廬山矣。不思廬山一衣帶水，何足以當(dāng)廬江？唐盧潘《廬江四辨》以歙州南、率山西之水為廬江，謂水出山陰，又西走彭澤，凡三里里，并水出山陽(yáng)者，皆西流匯於彭蠡。是盧潘以今祁門(mén)之南河，為山陰之水，婺源之婺溪為山陽(yáng)之水，其水皆西南入鄱陽(yáng)湖，北過(guò)彭澤縣西入江。以地望準(zhǔn)之，與《山海經(jīng)》、《漢志》、《水經(jīng)》適合，惜其說(shuō)后出，酈氏不及見(jiàn)也。）
《山海經(jīng)》三天子都，一曰天子鄣。（守敬按：彪之，字叔武，王е弟，彬天子鄣，酈氏則於此及后分為二條引之。）王彪之《廬山賦·敘》（守敬按：彪之，字叔武，王е弟，彬次子，《晉書(shū)》附《е傳》。《書(shū)鈔》一百五十八節(jié)引彪之《廬山賦》，而敘他無(wú)所見(jiàn)。）曰：廬山，彭澤之山也。雖非五岳之?dāng)?shù)，穹窿（戴窿作隆。）嵯峨，實(shí)峻極之名山也。（守敬按：《類聚》七引伏滔《游廬山序》廬山者，江州之名岳，背岷流，面彭蠡，重嶺桀嶂，仰插云日?！稄]山志》崇巖峻壁，奇標(biāo)亞於五岳?！对椭尽?，山在潯陽(yáng)縣東三十二里。今山在德化縣南二十五里，星子縣西北二十五里，其阻屬九江府，春陽(yáng)屬南康府。）孫放《廬山賦》（守敬按：放字齊莊，孫盛次子，《晉書(shū)》附《盛傳》、）曰：尋陽(yáng)郡南有廬山，（守敬按：晉永興初，置尋陽(yáng)奉陰違郡於江北尋陽(yáng)縣。咸和中，移郡治柴桑，宋、齊、梁因。在今德化縣西南二十里。）九江之鎮(zhèn)也。（守敬按：九江見(jiàn)《江水注》三?！独m(xù)漢志》，漢尋陽(yáng)有九江?！蹲ⅰ芬尰圻h(yuǎn)《廬山記》，山北對(duì)小江，去小江三十馀里?！额惥邸菲咭涸邸稄]山碑序》，廬山，南國(guó)之德鎮(zhèn)。）臨彭蠡之澤，（守敬按：《續(xù)漢志·注》引釋慧遠(yuǎn)《廬山記》，山南濱宮亭湖。）接平敞之原。（朱接作按，《箋》曰：宋本作接。戴、趙改。守敬按；明抄本作接。廬山北至江一帶，皆平地也。）《開(kāi)山圖》曰：朱脫開(kāi)字，戴、趙增。）山四方，周四百馀里，疊鄣之巖萬(wàn)仞，（守敬按：《續(xù)漢志·注》引釋慧遠(yuǎn)《廬山記》，圓基，周回垂五百里?！队[》四十一引《廬山記》，山高二千三百六十丈，周回二百五十里。《元和志》，周環(huán)五百馀里。）懷靈抱異，苞諸仙跡。（《類聚》七引宋支曇諦《廬山賦》包靈奇以藏器，蘊(yùn)絕峰乎青云。嶺奇故神明鱗萃，路絕故人跡自分。說(shuō)略同。）《豫章舊志》（會(huì)貞按：《隋志》，《豫章舊志》三卷，晉會(huì)稽太守熊默撰?！杜f唐志》作徐整撰八卷。按徐整有《豫章烈士傳》三卷，亦見(jiàn)《隋志》，恐《唐志》因之誤系，今佚。）曰：該俗，字群孝，（會(huì)貞按：《世說(shuō)·注》同，而《續(xù)漢志·注》孝作平，誤。《御覽》四十一引《豫章記》亦作君孝，可證。）本姓匡，（朱姓訛作性，戴、趙改。會(huì)貞按：殘宋本作姓。）父東野地王，共鄱陽(yáng)奉陰違令吳芮佐漢定天下而亡。漢封俗于梟阝陽(yáng)，（會(huì)貞按：《史》、《漢表》不載。孫潛校本作烏阝陽(yáng)。《世說(shuō)·注》作鄢陽(yáng)，并字之誤?！对フ掠洝纷髹蛾?yáng)。亦非，梟阝陽(yáng)縣見(jiàn)《贛水》篇。）曰越廬君。（會(huì)貞按：《世說(shuō)·注》作印曰廬君。）俗兄弟七人皆好道術(shù)，遂寓精（會(huì)貞按：《世說(shuō)·注》無(wú)精字?！对フ掠洝酚肿骶Ｚw增爽字。）于宮庭之山。（朱訛作洞庭，《箋》曰：《御覽》引作宮庭。戴、趙改。守敬按：宮庭與下宮亭音同，世人習(xí)見(jiàn)洞庭，少見(jiàn)宮庭，往往臆改。故《世說(shuō)·注》誤與此同、《豫章記》亦誤。）故世謂之廬山。漢武帝南巡，睹山以為神靈，封俗大明公，（會(huì)貞按：《世說(shuō)·規(guī)箴·注》引《豫章舊志》引條。）元法師《廬山記》（會(huì)貞按：遠(yuǎn)法師即釋慧遠(yuǎn)，詳見(jiàn)后。其《廬山記》，《隋》、《唐志》不著錄。今有《廬山紀(jì)略》一略存。）曰：殷、周之際，匡俗先鋒璦道仙人，（朱受訛作奚，趙依《續(xù)漢志·注》改正，戴改同。守敬按：《世說(shuō)·規(guī)箴·注》、《御覽》四十一引并作受。）共游此山，時(shí)人謂其所止為神仙之廬，因以名山矣。又按周式（會(huì)貞按：周景式無(wú)考?！稄]山志》以為晉人，有《廬山記》?！端濉?、《唐志》不著錄，依附失。）曰：廬山匡俗，字子孝，（會(huì)貞按：作子孝，與上君孝異，蓋傳聞之殊。）本東里子，出啁武王時(shí)，（會(huì)貞按：《類聚》七武作威。）生而神靈，屢逃徵聘，廬于此山，時(shí)人敬事之。俗后仙化，空廬猶存，弟子睹室悲哀，哭之旦暮，事同鳥(niǎo)號(hào)。（朱脫事字，戴、趙增。會(huì)貞按：鳥(niǎo)號(hào)，黃帝事，見(jiàn)《史記·封禪書(shū)》，已詳《河水注》四。）世稱廬君，故山取號(hào)焉。（會(huì)貞按：類聚《七引周景式》《廬山記》較略。）斯耳傳之談，非實(shí)證也。故《豫章記》）會(huì)貞按：以《豫章舊志》為《豫章記》，省文耳。）以廬為姓，因廬以氏，周氏、遠(yuǎn)師，或找廬墓。（戴作墓，會(huì)貞按：殘宋本作慕。）為辭，假憑廬以托稱。（朱《箋》曰：憑廬似誤，當(dāng)作憑虛，本《西京賦》。戴仍，趙改。）二證既韋，三情互爽。（戴改三作二。會(huì)貞按：非也。二證指廬姓、廬墓二端也，三情指《豫章記》及周氏、遠(yuǎn)師三說(shuō)也。戴以上例此，改三為二，失酈旨矣。（按《山海經(jīng)》創(chuàng)志大禹，（戴改志作之。）記錄遠(yuǎn)矣。故《海內(nèi)東經(jīng)》曰：廬江出三天子都，入江彭澤西，是曰廬江之名，山水相依，互舉殊稱，明不因陋就簡(jiǎn)匡俗始，正是好事君子，強(qiáng)引此類，用成章名耳。（守敬按：酈氏駁諸說(shuō)，是也。但《海內(nèi)東經(jīng)》之廬江實(shí)不在此，且無(wú)廬山明文，如以為廬江所出即廬山，則《漢志》長(zhǎng)沙國(guó)亦有廬水，又將何說(shuō)？考《竹書(shū)紀(jì)年》，周康王十六年，王南巡狩，至九江廬山。以此推之，必殷、周之際，已有廬山之名，故后人因而且傅會(huì)，又復(fù)歧出也。）
又按張華《博物志·曹著傳》，其神自云姓徐，受封廬山。（會(huì)貞按：今本《博物志》不戴?！队[》七百五十八引《志怪》曰，建康小吏曹著為廬山府君所迎，見(jiàn)門(mén)有一大雍，可受數(shù)百斛，但見(jiàn)風(fēng)云出其中。）后吳猛經(jīng)過(guò)，山神迎猛，猛語(yǔ)曰：君王此山，近六百年，符命已盡，不宜久居非據(jù)。猛又贈(zèng)詩(shī)云：仰矚列仙館，俯察王神宅，曠載暢幽懷，傾蓋付三益。（守敬按：詩(shī)載胡法超《西山十二真君傳》、《詩(shī)紀(jì)》。）此乃神道之事，亦有換轉(zhuǎn)，理難詳矣。吳猛，隱山得道者也。（守敬按：《搜神記》一吳猛，濮陽(yáng)人，仕吳，為西安令，因家分寧。遇至人丁義，授以神方，又得神符，道術(shù)大行。亦見(jiàn)《晉書(shū)·藝術(shù)傳》。）《尋陽(yáng)記》（守敬按：張僧鑒《潯陽(yáng)記》，《隋志》不著錄?！缎绿浦尽范?。）曰：廬山上有三石梁，長(zhǎng)數(shù)十丈，廣不盈尺，（守敬按：殘宋本、明抄本作赤，赤、尺通。）杳然無(wú)底。吳猛將弟子登山，過(guò)此梁，見(jiàn)一翁坐桂樹(shù)下，以玉杯承甘露骨漿與猛。又至一處，見(jiàn)數(shù)人，為至一處，見(jiàn)數(shù)人，為猛廟玉膏。猛弟子竊一寶，欲以來(lái)示世人，梁即化如指，猛使送寶遠(yuǎn)，手牽弟子，令閉眼相引而過(guò)。（守敬按：《御覽》七十三引《嫌陽(yáng)記》至猛使送寶遠(yuǎn)同，下作其梁復(fù)如故?！稄]山志》戴劉同升《三石梁記》李白詩(shī)，銀河倒持三石梁，元李洞言在開(kāi)先寺上，黎景高言在五老峰上，或云在簡(jiǎn)寂觀及上霄、紫霄峰與九疊屏。桑喬《山疏》竟以為無(wú)石梁，予趨五老之巔，西行上一石山，俯視千丈。下行至石梁，三梁削成并列，如人所置，由梁而度，石崖斗絕無(wú)徑，右崖為含鄱嶺之盡，左崖為五老峰之盡。）其山川明凈，風(fēng)澤清曠，氣爽節(jié)和，土沃民逸。嘉Т之士，繼響窟巖。龍潛鳳采之賢，往者忘歸矣。（守敬按：白居易《草堂記》，匡廬奇秀甲天下山。又代書(shū)云，廬山自陶、謝洎十八賢已遠(yuǎn)，儒風(fēng)綿綿，相續(xù)不絕。《廬山志》載隱逸仙釋，與暫寓及游歷有事可見(jiàn)者，紀(jì)錄綦詳。）秦始皇、漢武帝及太史公司馬遷咸升其巖，望九江而眺鍾、彭焉。（會(huì)貞按：《史記·始皇本紀(jì)》，三十七年至云夢(mèng)，浮江下，觀籍柯，渡梅渚。《封禪書(shū)》，武帝浮江，自尋陽(yáng)出樅陽(yáng)，過(guò)彭蠡，禮其名山川，并未明言登廬山，惟《河渠書(shū)》太史公曰，余南登廬山，觀禹疏九江。而《環(huán)宇記》引《潯陽(yáng)記》，昔秦皇、漢武并登廬山以觀九江。又《輿地紀(jì)勝》引《廬山記》，太史公東游，登廬山而遐觀，南眺三湖，北望九江。蓋酈所本。趙云：按鍾、彭謂石鍾山及彭蠡澤也。今《注》無(wú)石鍾山之文。而唐時(shí)李渤作記，尚引《水經(jīng)》并酈《注》，其為缺失無(wú)疑。因詳載《環(huán)宇記》及蘇文忠、劉獻(xiàn)遷說(shuō)。余謂此篇及《沔水》篇文皆完好，而《江水》篇末獨(dú)缺，酈氏敘石鍾山，當(dāng)是《江水注》之佚文，今移於彼篇末。）
廬山之北有石門(mén)水，水出嶺端，有雙石高竦，其狀若門(mén)，因有石門(mén)之目焉。水導(dǎo)雙石之中，懸流飛澍，（朱作瀑，《箋》曰：《御覽》引此作澍。戴仍，趙改。守敬按：殘宋本、明抄本作澍?！额惥邸钒艘h(yuǎn)法師《廬山記》，西南有石門(mén)山，其形似雙闕，壁立千馀仞，而瀑布流焉。又引周景式《廬山記》，石門(mén)山在康王從東北八十馀里，是一山之大谷，有澗水，亦名石門(mén)澗，吐源浚遠(yuǎn)，為眾泉之宗，每砟霖秋潦，轉(zhuǎn)石發(fā)樹(shù)，聲動(dòng)數(shù)十里，桑喬《廬山紀(jì)事》，石門(mén)澗在文殊寺南。澗水源於長(zhǎng)沖，瀾於擲筆之前。）近三百許步，下散漫十?dāng)?shù)步，（朱訛千，趙仍千。數(shù)改許。戴改十。守敬按：殘宋本、明抄本并作十。）上望之連天，若曳飛練于霄中矣。下有磐石，可坐數(shù)十人。（會(huì)貞按：《類聚》七止周景式《廬山記》，峰砂有大盤(pán)石，可坐數(shù)百人。與此異。《環(huán)宇記》作可從二十許人。）冠軍將軍劉敬宣，每登陟焉。（會(huì)貞按：敬宣為劉牢之長(zhǎng)子，《晉書(shū)》附《牢之傳》，嘗遷建威將軍，江州刺史，鎮(zhèn)尋陽(yáng)，后加冠軍將軍。《宋書(shū)》、《南史》均有傳。）其水歷澗，逕龍泉精舍南，太元中，沙門(mén)釋慧遠(yuǎn)所建也。（會(huì)貞按：《十八高賢傳》，釋悲遠(yuǎn)，姓賈氏，雁門(mén)樓煩人。師釋道安，太元六年至潯陽(yáng)，見(jiàn)廬山間曠，可以息心，乃立精舍因去水遠(yuǎn)，以杖叩地，清流涌現(xiàn)出，后亢旱，師詣池側(cè)讀《龍王經(jīng)》，忽有神蛇從池出，須臾大雨因名龍泉精舍?！陡呱畟鳌仿酝??！队[》七十引周景式《廬山記》，山西有龍泉精舍，《輿地紀(jì)勝》龍泉?在德化縣南二十一里。）其水下入江。（會(huì)貞按：石門(mén)水蓋鄧《經(jīng)》所謂廬江水也。桑喬《廬山紀(jì)事》，石門(mén)澗水馮流入龍開(kāi)河，今龍開(kāi)河於德化縣城西北流入江。）
南嶺，即彭蠡澤西天子鄣也。峰?登險(xiǎn)峻，人跡罕及。（朱《箋》曰：《晉廬山諸道人游石門(mén)詩(shī)·序》云，石門(mén)在精舍南十馀里，一名嶂山。基連大嶺，體絕眾阜，辟三泉之會(huì)。并立而開(kāi)流，傾巖玄?英其上，蒙表表於自然，故因以為名，此雖廬山之一隅，實(shí)斯地之奇觀。皆傳之於舊俗，而未睹者眾，將由懸瀨險(xiǎn)峻，人獸跡絕，逕回曲阜，路阻行難，故罕經(jīng)焉。）嶺南有大道，順山而下，有若書(shū)焉。傳云匡先生所通至江道。（朱通作游，《箋》曰：舊本作通。戴、趙改。守敬按：殘宋本、明抄本并作通。《廬山新志》匡頂大道有四，自云峰入者為西道，自含鄱口入者為南道，自凈慧入者為東道，自化城入進(jìn)為北道，四者廬山之通衢，從古所辟。）巖上有宮殿故基者三，以次而上，最上者極于山峰。（會(huì)貞按：《輿地紀(jì)勝》引張僧鑒《記》，廬山東南有三宮，所謂天子都也。上宮有三石梁，中宮、下宮?！队[》一百七十三引《郡國(guó)志》，上宮在懸崖之表，人所不及，次宮在山巖之表，兩邊有陰陽(yáng)溝，有石羊馬，夾道相對(duì)。下宮在彭蠡湖際。）山下又有神廟，號(hào)曰宮亭廟，（會(huì)貞按：《神仙傳》，欒巴遷豫章太守，往廬山廟中，便失神所在。巴自行捕逐求鬼蹤跡。此鬼於是走至齊郡，化為書(shū)生。巴乃作符，空中有人將符去，須臾，書(shū)生自齊符來(lái)，巴叱曰，老鬼何不復(fù)爾形？應(yīng)聲即便為一?，巴敕殺之。釋慧遠(yuǎn)《廬山記》，下有廟以宮亭為號(hào)，其神安侯也?！陡呱畟鳌罚睬?，安世高，安息國(guó)王太子，出家修道，多神跡，靈帝末，振錫江南，行達(dá)共阝亭湖廟。其神是大蟒，即高前世同學(xué)，因多?，合命過(guò)受惡形。高向之梵語(yǔ)，蟒悲淚如雨。高去，有少年跪高前受咒，忽不見(jiàn)。高曰：廟神得離晉形矣廬山廟即宮亭廟，共阝亭廟亦即此廟，而諸書(shū)言神各異與《豫章舊志》以神為廬俗?！恫┪镏尽芬陨駷樾招煊之惿w荒誕之事，傳聞歧出也。故此惟舉廟名，而於神存而不論?！兜睾椭尽?，宮亭湖廟在潯陽(yáng)縣東南九十里?！董h(huán)宇記》引《江州圖經(jīng)》，在州南彭蠡湖側(cè)，周武王十五年置，今廟在星子縣神林浦。）故彭湖亦有宮亭之稱焉。（會(huì)貞按：《初學(xué)記》七引《荊州記》，宮亭即彭蠡澤也。謂之彭澤湖。而《江西通志》分彭蠡、宮亭為二湖，失之。）余按《爾雅》云：大山曰宮。（何焯曰：《爾雅》以大山宮小山霍為句，道元蓋誤。趙云：按《爾雅》，大山宮小山霍?！妒琛吩?，宮猶圍繞也。謂小山在中，大山在外。圍繞之山形若此者名霍，非謂大山名宮殿小山，名霍也。然卷也《禹貢山水澤地所在》，霍山為南岳?！蹲ⅰ芬稜栄拧纷鞔笊綄m小山曰霍。則彼文仍是，莫謂善長(zhǎng)真誤讀《經(jīng)》也。）宮之為名，蓋起于此，不必一由三宮也。（會(huì)貞按：《晉書(shū)·郭璞傳》作共阝亭，與《高僧傳》同?！额惥邸菲咭沃抑B《廬山賦》亦同。又不如酈所云。然慧琳《一切經(jīng)音義》謂字書(shū)無(wú)共阝字，以共阝為誤，而《古今譯經(jīng)圖記》作供阝亭，又誤之誤矣。）山廟甚神，能擘流，住舟遣使，行旅之人，過(guò)必敬祀而后得去。（守敬按：《神仙傳》，廬山廟神，人往氣福，能使江湖之中，分風(fēng)舉帆，行各相逢，《初學(xué)記》七引盛弘之《荊州記》，宮亭湖廟神甚有靈驗(yàn)，涂旅經(jīng)過(guò)，無(wú)不祈禱，能使湖中分風(fēng)而帆南北?！董h(huán)琮記》，分風(fēng)擘流，上下皆得舉帆。）故曹毗永云：分風(fēng)為貳，擘流為兩。（守敬按：毗字輔佐，譙國(guó)人，所《文筆》十五卷，傳於世。見(jiàn)《搜神記》云，張璞，字公直，不知何許人也，為吳郡太守。）道由廬山。子女觀祠，婢提女戲妃像人。其妻夜夢(mèng)致聘，怖百遽發(fā)，明引中流，而船不行。（守敬按：《御覽》六十引此，祠下作女戲廟像，其妻夜夢(mèng)神人致聘，覺(jué)言認(rèn)夫。至明，恐怖遽發(fā)，船引中流而不行。）合船驚懼，曰：（守敬按：《御覽》引此，曰上有妻字。）愛(ài)一女而合門(mén)受禍也。公直不忍，遂令妻下女于江。其妻布度水上，以其亡史女代之，而船得進(jìn)。公直方知史女，怒妻曰：吾何面目于當(dāng)世也。（朱無(wú)目字。趙云：《廣記》引《搜神記》有目字，會(huì)貞按：《廬山志》引此有目字，）復(fù)下己女于水中。將渡，遙見(jiàn)二女于岸側(cè)。（朱遙作逕。趙改云：《御覽》引此作遙。戴改同。）傍有一吏立，曰：吾廬君主簿，敬君之義，悉無(wú)二女。（會(huì)貞按：《初學(xué)記》十九引謝靈運(yùn)《江妃賦》宮亭雙媛，即指此事。）故干寶書(shū)之于《感應(yīng)》焉。（會(huì)貞按：此條見(jiàn)今本《搜神記》卷四，《汝水注》載王喬事云，干氏書(shū)之于《神化》，此又云，書(shū)之于《感應(yīng)》皆《搜神記》原書(shū)篇名也。）
山東有石鏡，照水之所出。（朱《箋》曰：照水未詳。趙云：按下云，又有二泉，常懸注叵白云帶山，即石鏡所照之水也。）有一圓石，懸崖明凈，照見(jiàn)人表。（趙作影。守敬按：黃本、吳本并作形，《初學(xué)記》五、《文選·謝靈運(yùn)＜入彭蠡湖口詩(shī)＞·》并同?！队[》一百一十七引山謙之《尋陽(yáng)記》亦同，是此文作形不誤，趙改影非也。）晨光光初散，（朱散作曜。趙云：《名勝志》引此作散。戴改同。）則延曜入石，豪細(xì)必察，故名故事片鏡焉。（守敬按：山東有石鏡以下，《潯陽(yáng)記》文，引見(jiàn)《書(shū)鈔》蠶三六十，又《御覽》七百一十七引《幽明錄》，山門(mén)有石數(shù)枚，形圓若鏡，明可以鑒入，謂之石鏡。后有行人過(guò)，以火燎一枚，遂不復(fù)明。今石鏡峰在星子縣西二十五里，廬山。）又有二泉，常懸注，若白云帶山。（守敬按：二泉詳下。）《廬山記》曰：白水在黃龍南，（守敬按：《廬山記》白水二字作一泉字。然《環(huán)宇記》稱瀑布亦名白水，蓋沿此《注》?！稌?shū)鈔》一百五十八引《廬山南嶺精舍記》，東接黃龍山，山下有洞穴，世傳有黃龍出焉。《輿地紀(jì)勝》，黃龍山去南康軍三十里?！稘￡?yáng)記》云，能興云致雨有黃龍之像，故名，在今星子縣西三十里。）即瀑布也。水出山腹，掛流三四百丈，飛湍林表，望若懸素。注處翻成巨井，（朱脫成字，孫潛校增。守敬按：《廬山記》有成字。）其深不測(cè)。其水下入江淵。（守敬按：此周景式《廬山記》文?！队[》七十一引之?！遁浀丶o(jì)勝》，瀑布水在開(kāi)先院之見(jiàn)，惟此不竭。李白詩(shī)飛《廬山紀(jì)事》，湯陽(yáng)峰之泉，東自坡頂下注雙劍峰北邃壑中，匯為大龍?zhí)?，繞出雙劍之東，下注大壑，懸掛數(shù)十百丈，循崖東北逝。與馬尾水落石出合流，出兩山峽谷中，下注石潭，石碧而削，水練而飛，潭紺而淵，為開(kāi)先驅(qū)佳境。二瀑俱奇觀，而西瀑尤勝。在今星子縣廬山秀峰寺西。）廬山之南，有上霄石，高壁頃然。與霄漢連接。秦始皇三十七年，歡斯岳遠(yuǎn)，遂記為上霄焉。上霄之南，大禹刻石志其丈尺里數(shù)，今猶得刻石之號(hào)焉。（會(huì)貞按：各本并作始皇三十六年。據(jù)《史記》，始皇出游云夢(mèng)，浮江下云云，在三十七年，則作三十七年方合?！队[》四十一引《尋陽(yáng)記》，上霄峰在廬山東南，秦皇登之，與霄漢相接，因名。高處有刻石之字，大如掌皆隱起焉，僅百馀言?！堵肥贰芬遁浀刂尽?，紫霄峰下有石室，室中有禹刻篆言語(yǔ)，有好事者縋入摹之，凡七十馀字，止有洪荒漾余乃?┝六字可辨，馀叵識(shí)，后復(fù)進(jìn)尋，已迷其處。今紫霄峰在星子縣北二十五里，一名上霄峰。此刻石《一統(tǒng)志》今亡。）湖中有落星石，周回百馀步，高五豐滿，上生竹木。（會(huì)貞按：此《尋陽(yáng)記》文，引見(jiàn)《御覽》五十二，今名德星石，在星子縣南五里湖中。）傳曰有星墜此，因以名焉。（會(huì)貞按：《環(huán)宇記》引《圖經(jīng)》，昔有星墜水，化為石，當(dāng)彭蠡灣中，俗呼為落星灣。是灣又以石為名。）又有孤石，介立大湖中，（會(huì)貞按：《搜神記》，宮亭湖孤石廟，有一估客下都，經(jīng)其下云云?！队[》六十六引《九江記》，彭蠡湖心有大孤山。今大孤山在德化縣東南湖中，又名鞋山，）周回一里，竦立百丈，矗然高峻，特為環(huán)異。（會(huì)貞按：《初學(xué)記》五引梁朱超《永孤石詩(shī)》，獨(dú)高成不群。又引陳定法師《永孤石詩(shī)，》獨(dú)拔群峰外，孤秀白云中。）上生林木，而飛禽罕集，言其上有玉膏可采，所未誠(chéng)意也。耆舊云；昔禹治洪水至此，刻石紀(jì)功，（會(huì)貞按：《御覽》六十六引《九江記》，大禹刻其石以紀(jì)功。）或言秦始皇所勒，然歲月已久，莫能辨之也。（戴辨上增合字。會(huì)貞按：此刻石歐、趙皆不著錄，蓋已佚。此篇先總敘廬山，次敘山北，次敘山南，末帶敘湖中落星石及孤石，詞旨物然。二石步敘於上篇彭蠡下，而敘入此《注》，乃互見(jiàn)之便。酈氏全書(shū)，往往有之。
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