○漸江水　斤江水　江以南至日南郡二十水　禹貢山水澤地在所

　　漸江水（趙云：近宋祁曰牙陵有漸水，東入沅。疑此無(wú)漸水，當(dāng)作汽車。不知漸江、浙水并見(jiàn)《說(shuō)文》。武陵有漸水，固也。而未可以汽車江水當(dāng)之。）出三天子都。（全云：顧祖禹曰，大鄣山在績(jī)溪縣東六十里，高五百五十仞，周一百五十里，一句三王山。《祥符圖經(jīng)》云，即三天子鄣山?！渡胶＝?jīng)》浙江出三天子都?！端?jīng)》，因之，蓋訛鄣為都，秦置鄣郡，以此山名也。郭璞曰，三天子鄣山在新安歙縣東，今謂之玉山，浙水出其傍?！董h(huán)宇記》曰，大鄣山，吳、越于此分界。葉夢(mèng)得《避暑錄話》曰，《水經(jīng)》謂漸江出三天子都，取《山海經(jīng)》為證。三天子都在彭澤西，安得至此？今錢塘塘江乃北不下流，雖自彭澤來(lái)，蓋眾江所會(huì)，不應(yīng)獨(dú)以此一水為名，予意漸字即浙字，《水經(jīng)》誤分為二名?！蹲ⅰ芬稘h志》浙江者是已。今自分水到出桐廬號(hào)歙港者，與衢、婺之溪合，而過(guò)富陽(yáng)以入大江。大江自西來(lái)，此江自東來(lái)。皆會(huì)于錢塘。按《山海經(jīng)》三天子鄣有三，一曰在閩西、海北，即浙江之源也。郭景純?cè)疲裨谛掳察h東，謂之三王山，浙江出其傍者也；一曰在衡山，即廬江之源也。漢人以霍山為衡山，所謂在彭澤者也；一曰在海中，則不知其處。說(shuō)者曰，匡廬是西鄣，徽是東北大鄣，婺之永陽(yáng)亦有三天子鄣，是南鄣，其說(shuō)當(dāng)存而不論。若石林謂但在彭澤則謬矣。又謂錢塘乃北江下流，來(lái)自彭澤，是仍《水經(jīng)·沔水》施展以立文者。然三天子鄣雖有三，而大鄣則推浙江之源，秦、漢間人以是取郡名為鄣郡，是非彭澤所能爭(zhēng)也。守敬按：三天子諸說(shuō)不一。全氏考證甚核。乃《一統(tǒng)志》惟以婺源西北一百二十里之率山當(dāng)之，而斥前人之說(shuō)皆非。蓋以《漢志》漸江水出黟縣南為據(jù)耳。不知郭云三王山，浙江出其邊。黟縣南之山，亦三王山所蔓衍也。又《經(jīng)》云，北過(guò)馀杭，則漸江水所出之山當(dāng)在南，或以郭引張氏《土地記》稱永康到南四里之石城山為三天子都，否則北過(guò)乃東過(guò)之誤也。）

　　《山海經(jīng)》謂之浙江也。（趙云：按《史記·索隱》韋昭云，浙江在今錢唐。浙音折，晉灼音逝，非也，蓋其流曲折，《莊子》所謂淛河，即其水也。制、折聲相近。會(huì)貞按：《水經(jīng)》，漸江水出三天子都，《海內(nèi)東經(jīng)》浙江出三天子都是漸江，《山海經(jīng)》謂之浙江也。制、折古字通?！肚f子》之制河，乃浙江之異文?！妒酚洝で厥蓟?、項(xiàng)羽本紀(jì)》并作浙江，與《山海經(jīng)》同，乃阮元《浙江圖》據(jù)《說(shuō)文》漸、浙分戴，謂本名漸江，至山陰始名浙江，堅(jiān)持其說(shuō)不變。豈《莊子》、《史記》皆指山陰之水言首？況《山海經(jīng)》明言浙江所出乎？不謂阮氏一代通人，而拘執(zhí)如是。）《地理志》云：水出丹陽(yáng)黟縣南蠻（趙增夷字。）中。（趙云：按顏師古注《漢書》引《地理志》作漸，與道元所風(fēng)之本人浙江者異見(jiàn)《高惠高后文功臣表》。全云：按王應(yīng)麟云，唐廬潘引《地理志》作黟縣南，率山東，今觀是《注》所引，則唐本為誤也。而新安人作志乘，以為《山經(jīng)》這文有率山、率水之目，不知《山經(jīng)》無(wú)此說(shuō)。《山海經(jīng)》曰，浙江出三天子都，在其東。郭景純?cè)?，出新安黟縣南蠻中。此與《漢志》、《水經(jīng)》合。當(dāng)東漢時(shí)，新安一帶，山越居之班《志》謂之蠻夷，今以蠻為率，則誣甚矣。率山、率水，不見(jiàn)他書。《太平御覽》云，率即歙耳，亦混語(yǔ)也?！董h(huán)宇記》始收其目，而《九域志》仍不及焉。以羅存齊、程篁墩職志事，尚不能辨正，何也？守衛(wèi)敬按：《漢志》黟縣下明作漸江水，何庸引顏《注》？然道元於下文皆云浙江，故趙氏疑所見(jiàn)本異。余謂酈氏以漸江即浙江，既據(jù)《山海經(jīng)》標(biāo)明，下引《以志》，鄧不必再為分別，非所見(jiàn)《漢志》不作漸江也郭璞引《地理志》作浙江，甩牽於《經(jīng)》文而改之。新安人諱言南蠻，故以南率誤文為奇貨。不知山越為患，以丹陽(yáng)一郡為最，見(jiàn)《吳志》太史慈、程普、賀齊等《傳》，史文俱在，?？蓻](méi)也？?jī)伞稘h》、《晉志》作黝縣，誤碼率?！端巍贰ⅰ洱R志》作黟是也。秦置縣，?《環(huán)宇記》。?屬鄣郡，漢屬丹陽(yáng)郡，后漢因，吳屬新都郡，晉屬新安郡，宋、齊因、梁屬新寧郡，在今黟縣東，今婺源、休寧間，猶沿率山、率水之稱也。）北逕其縣南，有博山，山上有石，特起十丈，峰若劍杪。時(shí)有錄鼓潛發(fā)，正（朱作官，《箋》曰：舊本作正。戴、趙改。守敬按：殘宋本、明抄本作正。）長(zhǎng)臨縣，以山鼓為侯，一鳴，官長(zhǎng)一年，若長(zhǎng)雷發(fā)專用，則官長(zhǎng)不反，（朱作不及，《箋》曰：當(dāng)作不反。趙改不反，戴改不吉。守敬按：《環(huán)宇記》，黟縣南十八里有墨嶺山，嶺上有石，特起十馀丈，峰若劍峙。時(shí)有靈鼓潛發(fā)，令長(zhǎng)每以上鼓為修，鳴則不利于縣長(zhǎng)。據(jù)此則博山即墨嶺山。俞正變《癸已類稿》八林歷山在黟縣南十里，土人即山為庵宇，庵前有峰，員起如得爐?！端?jīng)注》黟縣有博山。山上有石，特起十丈，上峰若劍杪。博山蓋爐象矣。據(jù)此則博山即林歷山之一峰，酈氏則分?jǐn)⒅＃?/em>

　　浙江又北歷黟山，縣居山之陽(yáng)，故縣氏之。（守敬按：《元和志》，黟縣有墨嶺，出石墨，《癸已類稿》八，黟山亦曰石墨嶺，下有井，是昔采墨之所，即今墨穴也。黟縣之名由墨嶺，古本取黟山為義。）漢成帝鴻嘉二年，以為廣德國(guó)，封中山憲王孫云客王于此。（朱無(wú)中山憲王四字，《箋》曰：《前漢書·成帝紀(jì)》，鴻嘉二年六月，立中山憲王孫云客廣德王。戴、趙增中山憲王四字。守敬按：錢大昕曰，羅原《新安志》云，《景十三王傳》復(fù)立憲王弟孫利鄉(xiāng)侯子云客，是為廣德夷王?！吨T侯王表》云客以懷王從父弟子紹封，獨(dú)《成帝紀(jì)》戴云額是憲王孫。按云額之祖孝侯安，於憲王為弟，其父戴侯遂於懷王為從父弟，則云額乃憲王弟孫，懷王從父弟子，《表》、《傳》所言是也?！都o(jì)》脫一弟字。守敬按：此《注》本《成帝紀(jì)》，誤，戴，趙亦失考。）晉太康中，以為廣德縣，分未宣城郡。（會(huì)貞按：《元和志》廣德縣，后漢分故鄣縣置，?《紀(jì)要》中平二年。?《宋志》吳立，?《吳志·呂蒙傳》為廣德長(zhǎng)。?此為晉太康中立，蓋吳末廢，晉復(fù)立首■后漢縣屬丹陽(yáng)郡，吳因，晉屬宣城郡，宋因，齊為亙成郡治。梁屬?！兑唤y(tǒng)志》在廣德州西南，與黟縣不相接。此條恐酈氏誤系。）會(huì)稽陳業(yè)，澍身清行，Т（戴作遁。守敬按：殘宋本、明鈔本作遁。《集韻》，Т，遁本字。）跡此山。（朱《箋》曰：孔曄《會(huì)稽志》云，陳業(yè)，上虞人，為會(huì)稽太守，潔身清行，志懷霜雪，貞亮之信，同操柳下。遭漢中微，委官棄祿，遁跡黟、歙，以求其志。高邈妙蹤，天下所聞。守敬按：《會(huì)稽志》本《會(huì)稽典錄》，引見(jiàn)《吳志·虞翻傳》注。）

　　浙江又北逕歙縣（守敬按：北上當(dāng)有東字，秦縣屬鄣郡，漢屬丹陽(yáng)郡，后漢因，吳屬新都郡，晉屬新安郡，宋、齊因，梁為新寧郡治，即今歙縣治。）東，與一小溪合，水出縣東北翁山，西逕故城南，又西南入浙江。（守敬按：今登水出績(jī)溪縣東北大鄣山，西南流至歙縣，南入新安江，當(dāng)即此水也。）

　　又東逕遂安縣南。（守敬按：后漢末，孫氏置新定縣，屬新都郡，晉太康初，改曰遂安，屬新安郡。宋、齊、梁因。在今遂安縣西。今新安江經(jīng)遂安縣北，此南字當(dāng)作北。）溪廣二百步，上立杭以相通，水甚清深，潭不掩鱗，故名新定。（朱訛作安，趙據(jù)《吳書·賀齊傳》改，戴改同。守敬按：《賀齊傳》，建安十三年，齊表分歙為新定縣，《元和志》，分歙南鄉(xiāng)安定里置。）分歙縣立之。晉太康中，又改從今名。（守敬按：《宋志》晉太康元年更名。

　　浙江又左合絕溪，溪水出始新縣西，東逕到故城南，（守敬按：后漢末，孫氏置始新縣，為新都郡治。晉為新安郡治，宋、齊、梁因。在今淳安縣西六十里。）為東西長(zhǎng)溪。（會(huì)貞按：今有云源溪，出淳安縣西北，南流入新安江，疑即絕溪，但所出所逕，與《注》形勢(shì)異，當(dāng)是《注》誤。又下流只一溪，蓋有湮塞也。）溪有四十七瀨，（會(huì)貞按：《漢書·牙帝紀(jì)》顏《注》引臣瓚曰，瀨，湍也。吳越謂之瀨，中國(guó)謂之磧。）睿流驚急，奔波聒天。孫權(quán)使賀齊討黟、歙山賊，賊固黟之林歷山，山其峻絕，（會(huì)貞按：《續(xù)漢志》注引《魏氏春秋》，黟縣有林歷山?！锻ǖ洹罚剿拿骐U(xiǎn)峻?！对椭尽?，山在黟縣西南一百五十里。誤?！董h(huán)宇記》，在縣南十里面。在今歙縣西南十里。）又工禁五兵。齊以鐵?弋?山，（朱?弋訛作?戈。趙改云：?弋，音弋，橛也。鐵?弋者，取守鐵如木橛，所以緣而升山也。戴改同。會(huì)貞按：殘宋本作?弋，吳本同?！顿R齊傳》作鐵戈，誤。《輿地廣記》亦作鐵?弋，可證。）升出不意，又以白??擊之，（朱又訛作人，趙同，戴改。）氣禁不行，遂和奇功平賊。（朱《箋》曰：《抱樸子》云，賀將軍討山賊，賊中有善禁者，每交戰(zhàn)，九劍不得拔，弓矢還自向。賀曰吾聞金有刃者可禁，蟲有毒者可禁，不能禁無(wú)刃物矣。乃多作勁木白??，選選有力者五千人世先登，捉??擊賊，賊不知備，所殺萬(wàn)計(jì)。會(huì)貞按：此條前半本《賀齊傳》，因傳失戴??擊事，故后半?yún)⒁浴侗阕印?。?/em>于是立始新之府，于歙之華鄉(xiāng)（朱之府作之尉，《箋》曰：宋本作都尉。全云：宋本誤，始新縣句，非郡名，不得有都尉。沈炳先曰，《齊傳》，吳以齊為新都太守，立府於始新，則舊本以為始新之尉者，始新之府耳，尉字誤。戴、趙改府。會(huì)貞按：《齊傳》立府於始新。時(shí)齊表以葉鄉(xiāng)為始新縣，而縣分歙立，則是立始新之府於歙之葉鄉(xiāng)?！睹麆僦尽芬顿t溪記》，歙之東鄉(xiāng)，古葉鄉(xiāng)也。此作華鄉(xiāng)，《輿地廣記》同，未詳孰是。如《史記·秦本紀(jì)》地陽(yáng)君，《集解》一云華陽(yáng)，蓋二字形近易訛也。）令齊守之。后移出新亭。晉太康元年，改曰新安郡。（會(huì)貞按：《宋志》，晉太康元年，列名新安郡。）溪水東注浙江。

　　浙江又東北逕建德縣南。（守敬按：吳黃武四年，置縣，屬吳郡。晉、宋、齊、梁因。今建德縣治。）縣北有鳥(niǎo)山，（守敬按：殘宋本、黃本鳥(niǎo)作鳥(niǎo)，非也。明鈔本作鳥(niǎo)同?！睹鳌さ乩碇尽罚ǖ驴h北有鳥(niǎo)龍山。《一統(tǒng)志》在到北三里，謂即《水經(jīng)注》之鳥(niǎo)山。）山下有廟，（守敬按：《輿地紀(jì)勝》引《晏公類要》，鳥(niǎo)龍山在睦州城北一里，元佑三年立廟，乃重立也。）廟在縣七里。廟渚有大石，高十丈，五尺圍，（朱《箋》曰：孫云，十丈當(dāng)作一丈。五尺。宋本作五十。趙云：按非也。圍字當(dāng)移在五尺之上，本文無(wú)誤也。協(xié)作多同。守敬按：高十丈之石，而，圍令五尺，以徑一圍三計(jì)之，但得一尺六雨有奇，不合，考明鈔本作五十，與宋本同。此惟尺當(dāng)作十耳，圍字不必移也。杜甫《古柏行》，霜皮四十圍。可證。）水瀨睿激而能致云雨。

　　浙江又東逕壽昌縣南，（會(huì)貞按：東下當(dāng)有北字。古壽昌在今縣西，在建德之西南。浙江東北流，不得先逕建德而后逕壽昌，明有訛文。據(jù)孝子夏先，桐廬人，則下言縣南有夏先墓謂桐廬縣也。此壽昌為桐廬之誤無(wú)疑。桐廬縣見(jiàn)下。）自建德至此，八十里中有十二瀨，瀨皆峻?，（戴改險(xiǎn)。）行旅所難。（會(huì)貞按：李習(xí)之《南來(lái)錄》，自杭至常山，六百九十五里。逆流多驚灘，以竹索引般乃可上也。此《注》所指八十里在其中，可為瀨皆峻險(xiǎn)行旅所難之證。）縣南有孝子夏先墓，（會(huì)貞按：《環(huán)宇記》，夏孝先，桐廬人，父亡，負(fù)土民墳，廬其側(cè)?！睹麆僦尽?，獨(dú)山在桐廬縣西二十二里，旁有孝子泉。晉夏孝先，父亡，負(fù)土成墳於此?！兑唤y(tǒng)志》夏老先故宅在桐廬到西三十里孝泉鄉(xiāng)，孝先墓亦在孝泉鄉(xiāng)。諸書并作孝先，與此異，未知誰(shuí)脫誰(shuí)衍？《晉書·孝友傳》有夏方，方、先形近，敘負(fù)土亦同，然為永興人，蓋別一人也。）先少喪二新，負(fù)土成墓。（會(huì)貞按：殘宋本、明鈔本作墳。）數(shù)年，不勝哀卒。（朱脫哀字，戴、趙增。會(huì)貞按：殘宋本、明鈔本有哀字。）

　　浙江又北逕新城縣，（守敬按：新城當(dāng)作桐廬，見(jiàn)下文。）桐溪水注之。（朱水字訛在是句浙江下。趙校移。戴但增水字，而不言上句多水字，何也？）水出吳興郡於潛縣北天目山。（守敬按：《環(huán)宇記》引《吳錄》云，舊{З曰}字無(wú)水，至隋加水?？肌稘h志》作{З曰}，《續(xù)漢》、《晉》、《宋》、《齊志》作潛。則非隋始加水。漢縣屬丹陽(yáng)郡，后漢因，吳屬吳興郡晉、宋、齊、梁因。今潛縣治。《隋志》於?有桐溪，有天目山?！队[》四十六引《輿地志》，山上有兩湖，謂左右目。故名天目。今東天目在臨安縣西北五十里，西天目在於潛縣北四十五里?！端捞峋V》，桐溪泊出西天目。）山有高峻，崖嶺竦疊，西臨峻澗。（朱峻訛作后，趙改浚，戴作峻。守敬按：《御覽》四十六引此作峻，趙誤。）山上有霜木，皆是數(shù)百年樹(shù)，謂之翔鳳林。東面有瀑布，下注數(shù)晦深沼，（守敬按：《御覽》五十七引山謙之《吳興記》天目山上，眾木甚美，因句翔鳳林?！董h(huán)宇記》安吉縣引《吳興記》，天目山極高峻，東面東南有瀑布，下注數(shù)軒。與此東南有瀑布異，疑此面字誤，又《名勝志》、《方輿紀(jì)要》云，東西二瀑布。）名曰蛟龍池。（趙蛟改浣。云：《御覽》引此作浣。戴本改同。守敬按：非也?？娷跎p輯《吳興記》?《大典》二千二百五十八。?，天目山有蛟龍池，耆老相傳，入山之人，常見(jiàn)山邊一美人，蛟所化也。則池原名蛟龍。守敬按：殘宋本、黃本交作昀?！队[》四十六、《名勝志》引此同。不知趙氏從何誤本作浣。致戴亦為所惑。）池水南流逕縣西，為縣之西溪。溪水又東南與紫溪合。水出縣西百丈山，即潛山也。（守敬按：《御覽》四十六引《吳興記》，山墟村有山名曰百大丈，堯曹洪水，此山不沒(méi)，但馀百丈，因名。《環(huán)宇記》於潛縣下引《吳錄》稱，縣西{З曰}山?！对椭尽纷鳚撋?。《名勝志》百丈山在昌化縣西三十里，一名潛山?！兑唤y(tǒng)志》，桐溪源出昌化縣西。）山水落東南流，名為紫溪，中道夾水，有紫色磐石，（朱夾訛作挾，下同，戴、趙改。）石長(zhǎng)百馀丈，望之如朝霞。又名此水為赤瀨，蓋以倒影在水故也。（守敬按：《環(huán)宇記》昌化縣下，《天興記》云，邑有文山?當(dāng)作百丈。?水，東南流為紫溪?！遁浀刂尽吩疲阂詾樗仙病Ｓ衷?，紫溪中夾水有赤色磐石，長(zhǎng)百馀丈，望之如霞，名曰赤瀨水。皆此《注》之證。）紫溪又東南流，逕白山之陰。（趙白下增石字，云：《方輿紀(jì)要》廣德州靈山下云，又南八十里曰桐山，亦曰桐源山，理名白石山，桐水發(fā)源于此。又曰，桐水源出州南白石山，或謂之白石水。杜氏曰，白石之水，沖突，則三湖皆為泛濫是也?！蹲ⅰ仿涫郑髟鍪滞?。會(huì)貞按：殘宋本、黃本并無(wú)石字。故《一統(tǒng)志》云，白山在於潛縣南腔北調(diào)五十八里，以此《注》為據(jù)。而《隋志》桐廬有白石山，殆后起之名乎？然與廣德州之白石山無(wú)涉。趙氏繁稱，謬甚。又趙云，《吳越春秋》南窬赤岸，徐天佑注曰，《水經(jīng)》曰，新安縣南白石山名廣陽(yáng)山，水曰赤岸水。今本無(wú)之。考徐氏所引見(jiàn)《澗水經(jīng)注》，據(jù)以釋《吳越春秋》之赤岸，既誤。趙氏忘卻彼篇，乃云今本無(wú)之，補(bǔ)錄於此。尤誤。而全氏於北臨紫溪下，且增亦名廣陽(yáng)山五字，則誤不可究詰矣。）山甚峻極，北臨紫溪。（會(huì)貞按：紫溪處今昌化縣西，東流至於潛縣南，入桐溪?！蹲ⅰ飞显葡c紫溪合，至此當(dāng)敘紫溪入桐溪，而《注》不明言者，《環(huán)宇記》桐廬縣下云，桐溪一名紫溪，水木泉石盯映，針樓林，蓋二水互受通稱，此下所敘紫溪，即桐溪也。）又東南連山夾，（朱夾作挾，戴、趙改。）水，兩峰交峙，反項(xiàng)對(duì)石，往往相捍。十馀里中，積石磊?，相挾而上，澗下白沙細(xì)石，狀若霜雪，水木相映，泉石爭(zhēng)暈，名曰樓林。紫溪（趙有又字。）東南流，逕桐廬縣東為桐溪。孫權(quán)藉溪之名以為縣目，割富春之地，立腳點(diǎn)桐廬縣。（會(huì)貞按：《元和志》，本漢富春縣之桐溪鄉(xiāng)，吳黃武四年，分置桐廬縣，以居桐溪地因名。又《環(huán)宇記》，耆舊傳曰，桐溪側(cè)有大椅桐樹(shù)，垂條偃蓋，蔭數(shù)庫(kù)存，遠(yuǎn)望如廬，遂謂為桐廬也。吳縣屬吳郡，晉、宋、齊、梁因，在今桐廬縣西二十五里。）自縣至於潛，凡十）會(huì)貞按：《環(huán)宇記》作九十，誤?！遁浀丶o(jì)勝》亦作十，可證。）有六瀨，（會(huì)貞按：《方輿經(jīng)要》稱志云，繇分水縣至桐廬溪同，中有十八灘，錯(cuò)立為險(xiǎn)。）第二是嚴(yán)陵瀨。瀨帶山，山下有石室。（戴石上增一字。會(huì)貞按：殘宋本、黃本原無(wú)一字。）漢光武帝時(shí)，業(yè)子陵之所居也。故山及瀨，皆即人姓名之，山睛有磐石，周回十?dāng)?shù)丈，交枕潭際，蓋陵所游也。（會(huì)貞按：《后漢書·嚴(yán)光傳》，字了陵，光武除為諫議大夫，不屈，乃耕於富春山。后人名其釣處為嚴(yán)陵瀨?！蹲ⅰ芬櫼啊遁浀刂尽?，七里瀨在東陽(yáng)江下，與嚴(yán)陵瀨相接，有嚴(yán)山。桐廬縣南有嚴(yán)子陵漁釣處，今山邊有石，上平，可坐十人，臨水，名為嚴(yán)陵釣★也。《元和志》，嚴(yán)子陵釣臺(tái)在桐廬縣西三十里，浙江北岸，即今桐廬縣西。）桐廬溪又東北，（趙以廬字為衍刪之，云：桐廬，縣名；桐溪，溪句，二名不相及，今連稱之，非也。戴刪同。會(huì)貞按：《文選·任彥升注》引《輿地志》桐廬縣，吳分富陽(yáng)之桐廬溪也。則桐溪亦稱桐溪亦稱桐廬溪，酈氏好奇，故至此變稱之。廬字非衍。）逕新城縣入浙江。（守敬按：新城縣即今縣治，桐溪水，自今於潛縣南流，逕分水縣又東南，經(jīng)桐廬縣，屈從縣北東入富春江。尚未至新城也。則此當(dāng)作逕桐廬到東，入浙江，下再敘浙江逕新城縣方合。）縣故富春地。（朱訛作也。戴、趙改。守敬按：《元和志》，本漢富春縣地。）孫權(quán)置，后省并桐廬，（朱脫置字、后字，戴、趙增。）咸和九年，復(fù)立為縣。（朱九訛作元，趙據(jù)《宋志》改，戴怍同。守敬按：《環(huán)宇記》，吳大帝立新城縣?！端沃尽?，吳立，后并桐廬，晉太康末雙立，尋復(fù)省。成帝咸和九年又立。晉、宋、齊、梁并屬吳郡。）

　　浙江又東北入富陽(yáng)縣，故富春也。晉后名春，改曰富陽(yáng)也。（朱《箋》曰：《晉書》，皇后，諱春華，生景帝、文帝，故諱春字曰陽(yáng)，而《春秋》曰《陽(yáng)秋》，富春曰富陽(yáng)也。守敬按：《宋志》，晉簡(jiǎn)文鄭太后諱春，孝武改曰富陽(yáng)。《方輿紀(jì)要》咸安初改。）東分為湖浦。（守敬按：浦當(dāng)有今富陽(yáng)縣西南。）

　　浙江又東北逕富春縣南，（守敬按：漢縣屬會(huì)稽郡，后漢屬吳郡，吳嘗為東安郡治，晉仍屬吳郡，東晉、宋、齊、梁曰富陽(yáng)，今富陽(yáng)縣治。）縣故王莽之誅歲也。江南有山，孫牙皇之先所葬也。漢末，墓上有光，如云氣屬天。（守敬按：《吳志·孫堅(jiān)傳》，謚武烈皇帝?！蹲ⅰ芬秴菚?，堅(jiān)，世仕吳，家于富春，葬于城東。冢上數(shù)有不怪，云氣上屬於于。又《御覽》四十六引董覽《吳地記》，富春有陽(yáng)城山，孫氏所葬。漢末，上有光，云氣屬天。即指下亭山之冢言，異。）黃武四年，孫權(quán)以富春為東安郡，分置諸縣。（趙云：按《吳志·孫權(quán)傳》事在五年秋七月。戴改四作五，又改縣作郡。守敬按：殘宋本、黃作四年，錢大昕曰，《宋志》亦云黃武四年，以富春為東安郡。蓋分郡之議在四年，以全琮為守在五年也。郡治富春縣，其九縣無(wú)考。《環(huán)宇記》，建德、桐廬二縣俱黃武四年分富春置，當(dāng)是東安屬縣也。則縣字不誤。黃武七年，廢東安郡，故城在今富陽(yáng)北十八里。）以討山越，命全琮（朱作以討士宗，《箋》曰：《吳志》云，黃武五年秋，分三郡惡地十縣，置東安郡，以全琮為太守，平討山越。又《全琮傳》云，是時(shí)，丹陽(yáng)吳會(huì)山民復(fù)為寇賊，攻沒(méi)屬縣。權(quán)分三郡險(xiǎn)地為東安郡，琮領(lǐng)太守，招誘降附。此云以討士宗，疑是字誤。全云：當(dāng)作以討山越命全琮于文義方合。趙依改。）

　　浙江又東北逕亭山西，山上有孫權(quán)父冢。（趙云：按《吳書·孫策傳》云，堅(jiān)夢(mèng)，還葬曲阿。《孫權(quán)傳》云，吳高陵松柏斯拔。高陵，堅(jiān)冢名?！秴堑赜洝吩?，堅(jiān)墓在盤門內(nèi)，何焯曰，參以謝詢請(qǐng)置守冢之文，則文臺(tái)定葬吳也?！对S彥周詩(shī)話》云，楊舜詔，名友夔，在媽蘇時(shí)，盜發(fā)孫堅(jiān)冢。楊作詩(shī)云云。今《注》所云，得無(wú)因?qū)O鍾墓而誤耶？鍾因種瓜得墓地，事備《幽明錄》。又按昭《郡國(guó)志補(bǔ)注》呈本國(guó)下，引《皇覽》曰，縣東門外，孫武冢。蓋春秋時(shí)人后人或指此，訛為堅(jiān)墓，則陳壽《志》還葬曲阿之說(shuō)，未可非也。道元指富春所葬為孫權(quán)父墓，尤誤。當(dāng)是孫堅(jiān)父鍾，孫亮立廟，稱曰太祖者。而《幽明錄》沈約《宋書》以鍾為堅(jiān)之祖，恐不如劉敬叔《異苑》以鍾是堅(jiān)父之確當(dāng)也。守敬按：權(quán)字定是堅(jiān)字之誤，若是權(quán)父，則直當(dāng)稱孫堅(jiān)冢。蓋鍾名晦而堅(jiān)名顯也?！兑唤y(tǒng)志》，亭山在富陽(yáng)縣南十八里，晉孫晷建亭其上，因名，又云，陽(yáng)平山在縣南十五里，一名陽(yáng)城山。后漢孫鍾種瓜其上，卒葬此。蓋本名陽(yáng)城山，后世異名歧出耳。）

　　北過(guò)馀杭，東入于海。（會(huì)貞按：本過(guò)錢唐入海，而前漢之錢唐。廢於后漢，故此就馀杭言，雖后漢末置錢唐縣，而魏人作《經(jīng)》所不照也。）

　　浙江逕縣左，合馀杭大溪。（朱作馀干，《箋》曰：疑作馀杭。戴仍。趙改。守敬按：豫章馀干之水，不能至此，則改馀杭差為近之。蓋溪以縣名與。大溪即東溪苕溪，源躇?安縣西北東天目山，東南流經(jīng)縣及馀杭縣以下，北流入太湖，與富春江隔山不通流，《注》言浙江左合大溪，誤。）江北即臨安縣界，水北對(duì)郭文宅，宅傍山面溪，宅東有郭文墓，（守敬按：《環(huán)宇記》臨安縣南有郭文舉宅基?！遁浀丶o(jì)生》，墓在放映安縣南十五里，又云，《隱士郭文碑》在臨安縣，湖州刺史孫彭立。）晉建武元年，驃騎王導(dǎo)迎文，置之西圍。文逃此而終。臨安令改葬之。（朱《箋》曰《晉書》，郭文，字文舉，河內(nèi)軹人，少愛(ài)山水，尚嘉Т，步擔(dān)入馀杭·大辟山中，王導(dǎo)承其名，迎置西園，七年未嘗出入，一旦逃歸臨安，結(jié)舍於山中，臨安令萬(wàn)寵迎置縣中，病卒。寵葬於所居之處。大辟山見(jiàn)下。）建安十六年，縣民郎雅作亂，（朱安訛作武，脫作字。趙據(jù)《天志·賀齊傳》，改增作字，并依改雅為稚。守敬按：殘宋本、黃本并作雅。稚、雅形近，未知孰是，當(dāng)兩存之。建上亦當(dāng)有漢字，）賀齊討之。孫權(quán)分馀杭立臨水縣，晉改曰臨安縣，（守敬按：立臨水縣以上，交見(jiàn)《賀齊傳》，末句裴《注》引《吳錄》說(shuō)。《宋志》，晉太康元年，列名臨安，后漢末縣屬吳郡，吳屬整套興郡，晉、宋、齊、梁因，即今臨安治。）因?qū)鶠槌?，南門尤高。謝安蒞郡，游縣，逕此門，以為難為亭長(zhǎng)。（守敬按：《晉書·謝安傳》，嘗往臨安山中，坐石室，臨睿谷。又云，除吳興太守。）

　　浙江又東逕馀杭故縣南，新縣北。（守敬按：秦縣屬會(huì)稽郡，漢因，后漢屬吳郡，吳屬吳興郡，晉、宋、齊、梁因。據(jù)下陳渾事，新縣指渾移筑之南城言，故縣即今縣治，在苕溪北。新縣在苕溪南，則是苕溪逕故縣南，新縣北也。《注》以為浙江，誤，）秦始皇南游會(huì)稽，途出是地。因立為縣。（守敬按：《史記·始皇本紀(jì)·集解》引顧夷曰，秦始皇至?xí)?jīng)此，立為縣?！队[》一百七十引《吳興記》，始皇三十七年，將上會(huì)稽，涂出此，因立為縣。）王莽之進(jìn)睦也。（何焯曰：進(jìn)，宋本《漢書》作淮，俗本誤。全云：義門之言是也?！读簳罚瑒⑸衩春罹?，拒謝答仁于下淮?！蛾悤?，留異出下淮抗御沈恪，皆其地。改作淮。趙?戴改淮。會(huì)貞按：《方輿紀(jì)要》，下淮在桐廬縣東五十里，與富陽(yáng)接境。非馀杭縣地。守敬按：殘宋本、明朱本并作晉睦，晉、進(jìn)音同，究難定為孰是。）漢末陳渾移筑南城，守敬按：《咸淳臨安志》，漢熹平二年，馀杭縣令陳渾徙城於溪北，后復(fù)治於溪南。《縣》舊城在苕溪南，漢陳渾徙溪北，與《注》移筑南城相反，與上舊縣、新縣亦相反。）縣后溪南大塘。即渾立以防水也。（守敬按：《唐志》，縣南五里面有上湖，西二里有下湖。寶歷中，令歸珧因漢信陳渾故跡置?！兑唤y(tǒng)志》，南湖在馀杭縣南?！杜f志》，苕溪自天目乘高而下，縣地平衍，首當(dāng)其沖。漢熹平二年，縣令陳渾，始筑兩湖，以潴水。春并溪者曰南下湖，環(huán)三十里，并出者曰南上湖，環(huán)視而不見(jiàn)十二里。於湖西北為石門，函以納溪水。又於湖東南五畝勝，立滾霸。其派別則北出為黃母港，流十二里，與苕溪會(huì)，於其會(huì)處，節(jié)以石埭曰西函西函在縣東十三里，后湮廢。唐令歸珧因舊重修。宋、明以來(lái)，相繼修筑十馀里。）縣南有三碑，是顧揚(yáng)、范甯等碑。（守敬按：《書鈔》一百二十九引《晉中興書》，言顧揚(yáng)為馀杭令，新迎郭文舉。《晉書》范甯附其父《汪傳》，言為馀核充，期年之后，風(fēng)化大行?！蹲ⅰ费杂腥?，而只戴顧、范二碑，不合，據(jù)《輿地紀(jì)勝》后漢熹平間，陳渾為馀杭令，百姓立祠，號(hào)太平立衛(wèi)王廟。馀一碑，蓋《陳渾碑》也。是下當(dāng)脫陳渾二字。）縣南有大壁山，（朱《箋》曰：孫云，疑作大條山。趙云：按非也?！督駝僦尽吩?，由拳山，一名大辟山，此山在大條之左。守敬按：《郭文傳》，入馀杭大辟山中?！对椭尽?，由拳山，晉隱士郭文舉所居。故《環(huán)宇記》云，由冷氣山，一名大辟山?！兑唤y(tǒng)志》又謂由拳山在馀杭縣南二十八里，大條山在縣西南十八里，舊名大辟，以由拳山當(dāng)之，未確。）郭文自陸渾遷居也。（守敬按：《吳興記》說(shuō)，引見(jiàn)《環(huán)宇記》。文先居陸渾，《伊水》篇戴之，云尋郭文之舊居中，是也。）

　　浙江又東逕鳥(niǎo)傷縣北，（會(huì)貞按：秦縣?《元和志》。?屬會(huì)稽郡，兩漢因。吳屬東是郡，晉、宋、齊、梁因，今義鳥(niǎo)縣治，在蕭山、諸暨二縣之南，去浙江甚遠(yuǎn)。《注》云浙江東駝鳥(niǎo)傷北，誤。）王莽改曰鳥(niǎo)孝，《郡國(guó)志》謂之鳥(niǎo)傷。（會(huì)貞按：班《志》已稱鳥(niǎo)傷，此句駁文。）《異苑》曰：東陽(yáng)顏鳥(niǎo)以淳孝著聞。后有群鳥(niǎo)銜鼓，集顏鳥(niǎo)所居之村，（朱《箋》曰：《異苑》云，群鳥(niǎo)銜鼓，集顏所居村，鳥(niǎo)口皆傷，一境以為顏至孝，故致茲鳥(niǎo)來(lái)萃。銜鼓之興欲，令聾者遠(yuǎn)聞。即於鼓處立縣，名為鳥(niǎo)傷，趙改銜鼓作銜土，云：按《環(huán)宇記》引《異苑》云，群鳥(niǎo)助銜土塊為墳。鳥(niǎo)口皆傷。朱氏所引系誤本。戴改銜土同。會(huì)貞按：《類聚》九十二、《御覽》九百二十、《事類賦注》十九引《異苑》并焉此同。又《御覽》一百七十一、《輿地廣記》引與《環(huán)宇記》同。是銜鼓、銜土有兩說(shuō)。竊以《異菀》本作銜鼓，故酈氏引之，自后傳鈔者以銜鼓為過(guò)奇變作銜土，兼刪改其亂，遂兩本并傳。故歐陽(yáng)詢、樂(lè)史等各有所據(jù)，李?且兩說(shuō)分戴也。乃趙、戴從銜土之說(shuō)，趙反謂朱引銜鼓是誤本，之。）鳥(niǎo)口皆傷，一境以為顏鳥(niǎo)至孝，故致慈鳥(niǎo)，欲令孝聲遠(yuǎn)聞，又名其縣曰鳥(niǎo)傷矣。

　　浙江又東北流至錢唐縣，谷水入焉。（朱谷作?，戴、趙改，下同。趙云：《漢志》作谷水，黃省曾本原是谷字。會(huì)貞按：殘宋本、明鈔本并作谷，考此水古作谷，自《輿地志》云谷江，其水波瀾交錯(cuò)，似羅谷之文，因名。?見(jiàn)《御覽》六十五。?於是后人我為所惑?！对椭尽?、《環(huán)宇記》、《方輿勝覽》、《明一統(tǒng)志》、《名勝志》皆作谷，吳卓越信縣斥作谷之非，而朱氏亦不察也。酈氏言浙江至錢唐，谷水入焉。本《漢志》立文，錢唐說(shuō)見(jiàn)后。）水源西出太末縣，（會(huì)貞按：《漢志》作大，顏《注》引孟康曰，大音如闥?！独m(xù)漢》、《晉》、《宋》、《齊》、《隋志》作太。秦置縣，屬會(huì)稽郡，兩漢因。吳屬東陽(yáng)郡，晉、宋、齊、梁因。今龍游縣治?！稘h志》大末，谷水東北至錢唐入江。據(jù)《元和志》谷水在須江縣東南一里。須江本漢太末縣地，則水源即出今江山縣南之文江蘇溪也。以今水地詳言之，文溪自江山縣東北流，經(jīng)西安縣，曰信安江，又經(jīng)龍游縣，湯溪縣、蘭溪縣，折北經(jīng)建德縣，左合新安江，即浙江也。以下東北至錢塘，即谷水與浙江合流之道。酈氏敘谷水之源是也。而下則全非矣。）縣是越之西部姑蔑之地也。（全云：漢時(shí)方有分部，而西部亦不在姑蔑，東京分部，西部始在姑蔑耳。春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)不當(dāng)以西部目之，西部或是西之誤。戴改鄙。會(huì)貞按：《越語(yǔ)》，句踐之地。西至姑篾。韋《注》，姑篾，今東陽(yáng)太末縣，是酈所本?？肌对椭尽贰ⅰ遁浀貜V記》，在游縣本姑蔑，越西部也。與《注》同?！囤M水》篇亦有秦以為廬江南部之文，則西部猶言西境耳。全以漢始分部為說(shuō)，未免過(guò)泥）秦以為縣。（會(huì)貞按：見(jiàn)《東觀漢記》。）王莽之末治也。（趙云：按黃本作末理，猶仍唐人寫本之舊，戴作理。）吳寶鼎中，分會(huì)稽立，隸東陽(yáng)郡。（朱作立東陽(yáng)郡，趙、戴立下贈(zèng)?字。會(huì)貞按：下方言郡分會(huì)稽置，此安得先言立？且郡治長(zhǎng)山，不治太末，亦不得載立郡於此，則朱之誤審矣。戴、趙贈(zèng)?字而仍立字，則是謂吳立太末縣，與秦以為縣不照，尤非也。或《注》言吳以會(huì)稽之縣分屬東陽(yáng)耳。守敬按：殘宋本、明鈔本作隸東陽(yáng)郡，當(dāng)是。今姑從之。然終疑此句是衍文。）谷水東逕獨(dú)松故冢下，冢為水毀，其磚文：筮言吉，龜言兇，百年隋水中，今則同龜繇矣。（守敬按：《御覽》七百六十七引鄭緝之《東陽(yáng)記》，獨(dú)公山?原誤冢，依《御覽》五百五十九引改。?在縣東八十里，有冢臨溪，其磚文曰筮言吉，龜言兇，三豐年，隋水中。義熙中，冢猶半存，自后舟已崩盡。獨(dú)公當(dāng)從此作獨(dú)松。此百上當(dāng)依《御覽》增三字?！队[》前引亦有三字，可證?！稏|陽(yáng)記》未明言山在何縣，據(jù)下文東陽(yáng)郡治長(zhǎng)山縣，如指長(zhǎng)山則冢在今金華縣東矣。）谷水又東逕長(zhǎng)山縣南，與永康溪水合。（朱無(wú)溪字，戴、趙增。會(huì)貞按：后漢末置縣，屬會(huì)稽郡，吳為東陽(yáng)郡治。晉、宋、齊、梁因。今東華縣治?！毒庞蛑尽酚揽怠⑽淞x并有永永溪，今曰南溪，源出永康縣，西流逕武義縣，又西北至金華縣南入東陽(yáng)江。此《注》言谷水與永康溪水合，溪水入谷水，誤。）縣即（朱作西，《箋》曰：宋本作即。戴、趙改。）東陽(yáng)郡治也。（會(huì)貞按：《輿地廣記》吳治長(zhǎng)山同，又《環(huán)宇記》，吳理鳥(niǎo)傷。）縣，漢獻(xiàn)帝分鳥(niǎo)傷立。（會(huì)貞按：《環(huán)宇記》注引《英雄交爭(zhēng)記》，初平三年，分鳥(niǎo)傷南鄉(xiāng)立?！端沃尽纷鞫辏`。《元和志》、《環(huán)宇記》，《輿地廣記》，并作三年，可證。）郡，呈寶鼎中分會(huì)稽置。（會(huì)貞按：《吳志》寶鼎元年，分會(huì)稽為東陽(yáng)郡。）城居山之陽(yáng)，（朱居作君，《箋》曰：當(dāng)作居。戴、趙改。會(huì)貞按：殘宋本、明鈔本并作居?！董h(huán)宇記》引《名山略記》。有長(zhǎng)山，在東北，縣因之為名。本名常山?！对浇^書》，二鳥(niǎo)傷縣常山，古人所采藥也。高且神?！对椭尽芬幻鹑A山，在金華縣北二十里，今仍稱金華山，互詳下。）或謂之長(zhǎng)仙縣也，言赤松采藥此山，因而居之，故以為句。后傳呼乖謬，字亦因改。（會(huì)貞按：《方輿紀(jì)要》引《輿地志》，長(zhǎng)山本名長(zhǎng)仙，赤松子采藥?kù)洞耍笥炏蔀樯?。《輿地廣記》全本《注》說(shuō)。）溪水南出永縣。縣，赤鳥(niǎo)中分鳥(niǎo)傷上浦立。（會(huì)貞按：《環(huán)宇記》引《東陽(yáng)記》，吳赤鳥(niǎo)入年，分鳥(niǎo)傷之上浦置，?《宋志》同。?屬會(huì)稽郡，蓋其時(shí)尚未團(tuán)齡東陽(yáng)郡也。至寶鼎時(shí)則屬東陽(yáng)矣。晉、宋、齊、梁屬同，即今永康縣治。）劉敬叔《異苑》曰：孫權(quán)時(shí)，永康縣有人入山，（會(huì)貞按：《環(huán)宇記》謂即永康縣之金勝山。）遇一大龜，即束之以歸。龜便言曰：游不量時(shí)，為君所得。擔(dān)者怪之，載出。欲上吳王。夜宿越里，纜船于大桑樹(shù)。宵中，樹(shù)忽呼龜曰：元緒，奚事?tīng)栆?？龜曰：行不擇日，今方?jiàn)烹，雖盡南山之樵，不能潰我。樹(shù)曰：諸葛元遜。（會(huì)貞按：《吳志·諸葛恪傳》，字元遜）識(shí)性淵長(zhǎng)，必致相困，令求如我之徒，討將安泊？（戴改作治。會(huì)貞按：殘宋本作沂，故孔刻戴本仍作泊?！额惥邸肪攀鞅?，《御覽》九百三十一引作出。（龜曰：子明，無(wú)多辭，既至建業(yè)，權(quán)將煮之，燒柴萬(wàn)車，龜猶如故。諸葛恪曰，烯以老桑乃熟。獻(xiàn)人仍說(shuō)龜言，權(quán)使伐桑，取煮之即爛。故野人呼龜曰元緒。（會(huì)貞按：崔豹《古今注》中龜，一名元緒。）其水飛湍北注，至縣南門，入谷水。谷水又東，定陽(yáng)溪水注之。水上承信安縣之蘇姥布。（朱無(wú)水，戴、趙增。）縣本新安縣，晉武帝太康無(wú)限制年改曰信安。（朱元年訛作三年，戴、趙同。會(huì)貞按：《御覽》一百七十一引《輿地志》后漢獻(xiàn)帝初平三年，分太末縣立法新安縣。晉太康無(wú)限制年，以弘晨有新安，改名為信安。以太康元年平吳推之，作元年是也。故《宋志》、《元和志》、《環(huán)宇記》并作元年，今訂。后漢縣屬稽郡，吳屬凍陽(yáng)郡，晉、宋、齊、梁因。在今西安縣西?！端逯尽罚虐灿卸?yáng)溪?！睹鳌さ乩碇尽芬晕靼部h東安東溪當(dāng)之?！兑唤y(tǒng)志》以同開(kāi)化縣北之金溪當(dāng)之。二水從於西安合信安江，則定陽(yáng)溪逕一陽(yáng)后，即入谷。乃《注》云，又東逕長(zhǎng)山縣北，又東入谷，則是西安北別有一道，，經(jīng)信安江北，又經(jīng)東陽(yáng)江北，於金華縣入東陽(yáng)江矣，誤）水懸百馀丈，瀨勢(shì)飛注，狀如瀑布。瀨邊有石如床，（朱作如石，戴、趙乙。）床上有石牒，長(zhǎng)三尺許，有似雜采帖也。（會(huì)貞按：《書鈔》一百三十三引《東陽(yáng)記》，信安縣有籍姓在縣，?五字有誤。?瀨如瀑布焉。瀨邊有石床，上有石牒，長(zhǎng)三尺許，似羅列雜繒矣?！队[》六十九引末名，作似羅列雜繒，如店肆也。此本《東陽(yáng)記》可參異同。）《東陽(yáng)記》云：信安縣有懸室坂。晉中朝時(shí)，有民王質(zhì)，伐木至石室，（守敬按：《御覽》四十七引《郡國(guó)志》，石室山，一名石橋山，一名空石山。今謂之爛柯山，在西安縣南二十里?！董h(huán)宇記》越西縣下引《九州要記》言，石室山在汶江之北，非也。）中，見(jiàn)童子四人，彈琴而歌。質(zhì)因留，倚柯聽(tīng)之。童子以一物如棗核與質(zhì)，質(zhì)含之，便不復(fù)饑頃，童子曰：其歸。承聲而去，斧柯ㄘ然爛盡。既歸，質(zhì)去家已數(shù)十年，親情凋落，無(wú)復(fù)向時(shí)比矣。（守敬按：《御覽》九百六十五、《事類賦注》二十六引《東陽(yáng)記》，饑作饑，曰作訟，新情作親舊，?《輿地廣記》作戚。?是也?！妒霎愑洝仿酝＃?/em>其水分納眾流，混波東逝，逕定陽(yáng)縣。（守敬按：后漢末置縣，屬會(huì)稽郡，吳寶鼎時(shí)屬東陽(yáng)郡，晉、宋、齊、梁因。在今常山縣東南三十里。）夾岸緣溪，悉生支竹，（守敬按：《御覽》九百六十引此亦作支，疑當(dāng)作文。）及芳枳木連雜以霜菊金橙。白沙累贅石，狀如凝雪。石溜湍波，浮響無(wú)輟。山水之趣。尤深人情?？h，漢獻(xiàn)帝分信安立。（守敬按：《宋志》漢獻(xiàn)帝建安二十三年，孫氏分信安立。）溪亦取名焉。溪水又東（朱訛作連，戴、趙改）逕長(zhǎng)山縣北，北對(duì)高山。山下水際，是赤松羽化之處也。炎帝少女追之，亦俱仙矣。后人立廟于山下。（朱《箋》曰：《列仙傳》云，赤松子，神晨時(shí)雨師也。服水玉，以才教神晨，能入火自燒。常止西王母石室中，隋風(fēng)雨上下，炎帝少女追傳家寶，亦得仙俱去。守敬按：《御覽》四十七引《吳錄·地理志》，長(zhǎng)山南有春草巖，盡躇?須，赤松化羽處。又六十六引鄭緝之《東陽(yáng)記》，北山去郡三十馀里，有赤松廟?！稌x志》，長(zhǎng)山有赤松子廟趙云，按《太平御覽》引《水經(jīng)注》曰，赤松澗在東陽(yáng)，赤松子游金華山，以火自燒而化，故山胩有赤松子之詞，澗自山出，故曰赤松澗。今本無(wú)之。守敬按：《御覽》六十九引《水經(jīng)注》文。《環(huán)宇記》戴之，不云出《水經(jīng)注》，疑《御覽》有誤。）溪水又東入于谷水，又東逕鳥(niǎo)傷縣之云黃山，山下臨溪水，水際石壁杰立，高一百許丈。（守敬按：《環(huán)宇記》，云黃山在義鳥(niǎo)縣南三十五里，山多玄猿、赤豹?！毒庞蛑尽贰ⅰ遁浀貜V記》作靈黃，誤?！睹麆僦尽罚茩M山，一名云黃山，一名云黃山，一名松山，高一百四十丈，周二十里，上有峭壁，高百丈，廣三十五丈。俯臨華溪，在今義鳥(niǎo)縣南二十五里。）又與吳寧溪水水合。水出吳寧縣，下逕鳥(niǎo)傷縣人谷，（會(huì)貞按：《續(xù)漢志》注引《越絕》曰，興平二年，分諸暨立吳寧縣。《宋志》是年，孫氏分立。吳后屬會(huì)稽郡，后屬東陽(yáng)郡，晉、宋、齊、梁因。在今東陽(yáng)縣東。今東陽(yáng)江自東陽(yáng)縣西流，經(jīng)義鳥(niǎo)縣，即吳寧溪水也。其下流至蘭溪縣，合信安江。此《注》以為逕鳥(niǎo)傷入谷，誤。）謂之鳥(niǎo)傷溪水。（守敬按：鳥(niǎo)傷溪水見(jiàn)《后漢書》?！毒庞蛑尽纷髁x鳥(niǎo)溪?！睹鳌さ乩碇尽罚x鳥(niǎo)南有傷溪。）閩中有徐登者，女子化為丈夫，與東陽(yáng)趙?丙，（守敬按：《后漢書》作炳。）并善越方朱《箋》曰：孫云：越方，即《封禪書》所謂越巫、越祝者也。）時(shí)曹兵亂相遇于溪，（守敬按：《后漢書》作遇於鳥(niǎo)傷溪水之上，酈氏據(jù)之，故有謂之鳥(niǎo)傷溪水之說(shuō)。）各示所能。登先禁溪，水為不流。?丙次禁枯柳，柳為生荑。二人相示，（趙作視。守敬按：《搜神記》、《后漢書》并作視。視、示同。）而笑。登年長(zhǎng)，?丙師事之。后登身故，東入章安。（守敬按：漢回浦縣屬會(huì)稽郡，后漢改曰章安，吳為臨?？ぶ?，晉、宋、齊、梁因。在今臨?？h東南一百十五里。）百姓未知。?丙乃升茅屋，梧鼎而爨，（朱梧作支，《箋》曰：舊本作梧鼎。趙改梧，云：按梧鼎出《范史·徐登傳》，支鼎義自通。戴改同。守敬按：殘宋本、明鈔本交作梧。）主人驚怪，?丙笑而不應(yīng)，屋亦不損。又嘗臨水求渡，船人不許可證。?丙乃張蓋坐中，長(zhǎng)嘯呼風(fēng)，亂流而濟(jì)。于是百姓神服，從者如歸，章安令'惡而殺之，民立祠于永康（朱訛作永寧，戴、趙同。守敬按：《搜神記》作永康，《后漢書》同。章懷《注》，趙炳故祠，在今婺州永康到東，俗呼和浩特為趙侯祠?！董h(huán)宇記》永康到下，金勝山在永康縣東五十里。引《郡國(guó)志》，山有趙炳祠。則祠在永康至確，瑟永寧無(wú)涉，今訂。）而蚊蚋不能入。（守敬按：自閩中以下，《搜神記》二文，間參以《后漢書·方術(shù)傳》。）?丙秉道懷術(shù)，而不能全身避害，事同萇弘宋元之龜，（朱《箋》曰：《左傳·守元年，》諸侯城成吉，三鋰畢。晉女叔寬曰，周萇弘將不免。萇叔違天，天之所壞，不可支也。哀三年，萇弘事劉文公，趙鞅以為討，周人殺萇弘。《莊子》云，萇弘死於蜀，藏其血，三年而化為碧。宋元王得神龜，衛(wèi)平請(qǐng)剝之以為大寶。詳《史記·龜策傳》。）?運(yùn)之來(lái)，故難救矣。谷水又東入錢唐縣，而左入浙江。（會(huì)貞按：今信安江東至蘭溪縣，即北流，其右則東陽(yáng)江。自東陽(yáng)縣西流，經(jīng)義鳥(niǎo)縣、金華縣來(lái)合焉。此《注》乃敘谷水東逕獨(dú)松故冢、長(zhǎng)山縣、鳥(niǎo)傷縣，又至錢唐縣入浙江。則是谷水自蘭溪逆行東陽(yáng)江之道，東經(jīng)金華縣，至義鳥(niǎo)縣，又北窬崇山，循今浦陽(yáng)江之道，曲諸暨縣北至錢唐，入浙江矣，誤。）故《地理志》曰谷水自太末東北，至錢唐，入浙江，是也。（守敬按：《漢志》無(wú)浙字，酈氏臆增，蓋因誤以浦陽(yáng)江為谷水也。）

　　浙江又東逕靈隱山，（守敬按：《元和志》，靈隱山在杭州西北十七里?！睹麆僦尽?，在錢唐縣西十二里。在今縣西十五里。）山在四山之中，有高崖洞穴，左右有石室三所，（守敬按：《書鈔》一百五十八引劉道真《錢塘記》，靈隱山北有石穴，傍入，行數(shù)十步，有水廣丈馀。昔有人采鍾乳，見(jiàn)龍跡，聞穴裹隆隆有聲便出?！遁浀丶o(jì)勝》引《晏公類要》，有龍泓洞巖石室，）又有孤石壁立，大三十圍，其上開(kāi)散，狀似（戴作如。）蓮花。（會(huì)貞按：《御覽》九百六十引《錢唐記》，靈隱山四布似連花，中央夾生谷樹(shù)，甚高大。）昔有道士，長(zhǎng)往不歸，或因以稽留為山號(hào)。（會(huì)貞按：《環(huán)宇記》許由、葛洪皆隱此山，入去忘歸，本號(hào)稽留山，今有寺。）山下有錢唐故縣。（守敬按：朱前后塘字凡十一見(jiàn)。戴、趙或改作唐，或不改。大率指縣則改，指塘則不改?！读x門讀書記》，錢唐自秦有此名以唐為塘，乃俗字耳。則俱宜改作唐也，茲姑仍而辨之。錢唐縣，《漢》至《隋志》俱作唐，唐始作塘?！斗捷浖o(jì)要》唐以唐為國(guó)號(hào)，因加土為塘，是也。秦縣屬會(huì)稽郡，后漢省。后復(fù)置，屬吳郡，吳、晉、宋、齊、梁因。《元和志》杭州引《錢塘記》昔州境逼近海，縣理靈隱山下，今馀址猶存。《名勝志》錢唐舊治凡四：一在靈隱山麓，一在錢湖門外，皆漢、魏時(shí)治也。一在錢塘門內(nèi)，今教場(chǎng)地，唐時(shí)治也。一在紀(jì)家橋華業(yè)寺故址，宋時(shí)治也。）浙江逕其南，王莽列名之曰泉亭?！兜乩碇尽吩唬簳?huì)稽醅都尉治。（守敬按：見(jiàn)錢唐縣下。）《錢唐記》曰：防海大塘在縣東一里許，郡議曹華信家議立此塘，（守敬按：《世說(shuō)》注以為沈姓令縣筑塘。）以防海水。始開(kāi)募，有能致一斛土石者，（朱無(wú)石字，戴、趙同。地敬按：玩具文明言載土石，則此當(dāng)有石字?？肌逗鬂h書·朱?傳》注、《御覽》八百三十六引并作日，今訂。）來(lái)者云集，塘未成而不復(fù)取。于是載土石者皆棄而去，塘以之成，故改名錢塘焉。（趙云：按武林水因下林山泉，潴而且為湖，舊湖水通江，后人筑塘以隔江湖，泉與錢通用，王莽改錢唐為泉亭，闞る曰，山出錢水，可證也。故湖曰錢湖，江曰鯀江。皆以一塘分限得名。華信筑塘與錢之事，蓋出於傳記之悠謬耳。會(huì)貞按：酈氏引《錢唐記》末作塘以之成，故改名錢塘。似此時(shí)塘始稱錢塘，但無(wú)解於始皇至錢唐，秦時(shí)已有錢唐之名。《環(huán)宇記》引作塘成，縣遷此地，因是為錢塘縣，似此時(shí)縣始號(hào)錢唐，亦無(wú)解於《前漢志》已有錢唐縣。后世地學(xué)家紛給予議論，皆未得其癥結(jié)所在。今詳考之，乃知是引《錢唐記》者刪節(jié)太過(guò)之失也。據(jù)《御覽》八百三十六引塘以之成下云，王莽時(shí)，縣名泉亭，於是改為錢唐?！妒骂愘x注》十引略同。蓋本錢唐縣，王莽改泉高官厚祿，至是仍復(fù)故名也。但加王莽一節(jié)，則渙然冰釋矣。）縣南江側(cè)有明圣湖。父老傳言，湖有金牛，古見(jiàn)之。神化不測(cè)，湖取名焉。（守敬按：《初學(xué)記》七引劉道真《錢塘記》，明圣湖在縣南三里，?二字依《類聚》九引增。?父老相傳，湖中有金牛，古嘗有見(jiàn)其映寶云泉，照耀流精，神化莫測(cè)，遂以明圣為名?！兑唤y(tǒng)志》，在錢塘縣西，即古明圣湖，三面環(huán)山，溪谷諸水匯而為湖，周三百里，故名西湖。一名鍺塘湖，亦名上湖。）縣有武林山，武林水所出也。闞る云：山出錢水，東入海。（全云：《漢志》會(huì)稽郡錢唐縣，武林山，武林水所出，東入少海，行八百三十里。武林山即靈隱山，在今錢唐縣治西五里，武林水東入海，則是截錢唐江而東，趣龕、赭以達(dá)于海，不針不得云東入也。計(jì)其里數(shù)，不及二百，何云八百三十里耶？趙云：按《說(shuō)文》有漸江，又有浙江，云江水東至山陰為澆灌，則黟縣之漸江，至錢唐乃有浙名。班《志》有浙江，無(wú)漸江。浙江下但云東入海，不計(jì)道里之?dāng)?shù)。至錢唐武林水，亦云東入海，行八百三十里。補(bǔ)此一名，以見(jiàn)浙江之即漸江也。武林水既入于江，則是合江流而東入于海，推本源流，所行恰有此數(shù)，亦非孟堅(jiān)誤記也。守敬按：《名勝志》引邵重生云：武林乃南、北天竺、靈隱諸峰之總名。及東晉以后，因有諸名，而武林反以無(wú)專指而晦。趙謂班《志》有浙江無(wú)漸江，非也。說(shuō)見(jiàn)前。班《志》行八百三十里句，究是錯(cuò)簡(jiǎn)，或謂是黟縣漸江水下之文，但黟縣屬丹陽(yáng)，遭到會(huì)稽隔郡，以系於太末谷水下為合。）《吳地記》言，縣惟浙江，今無(wú)此水。（趙云：按武林水即錢水，今杭人所謂西湖者是。陸氏之記，殆不識(shí)眉目之言也。）縣東有定、包（朱作已，《箋》曰：疑作包。戴、趙改。）諸山皆西臨浙江，（守敬按：《御覽》四十六引《吳地記》，定山突出浙江中，波濤所銜，行旅為阻?！断檀九R安志》，蘇軾守杭日。《開(kāi)河奏》云，潮水東來(lái)，勢(shì)若雷霆，而浮山峙於江中，犬牙錯(cuò)入，以亂潮水。定山在今錢塘縣東南四十晨，浮山在縣東南四十五里面，浮山即名山也。）水流于兩山之間，江川急睿，兼濤水書夜再來(lái)，來(lái)應(yīng)時(shí)刻，常以月晦及望尤大，至二月、八月最高，峨峨二丈有馀。（會(huì)貞按：《元和志》，江濤每日書夜再上，常以月十日、二十五日最小，月三日、十八?《輿地紀(jì)勝》作七，誤。?日極大，小則漸漲不過(guò)數(shù)尺，大則濤涌高至數(shù)丈。每年八月十八日，數(shù)百里土女共觀。舟人漁子，氵斥濤觸浪，謂之弄潮。所云月三日、十八日，兼晦及望后望之。但言八月，不及二月，略也?！遁浀丶o(jì)勝》，當(dāng)朔望之后，則天地之變也。氣以變而盛出，故潮之大也。獨(dú)異於馀日。當(dāng)卯、酉之月，則陰陽(yáng)之交也。氣以交而盛，故潮之大也。獨(dú)異於馀月。）《吳越春秋》以為子胥、文種之神也。（守敬按：見(jiàn)《吳越春秋》十，此名先虛言。）昔子胥亮于吳，（朱亮訛作死。全云：隋人避諱，改忠為亮，今誤作死字，非也。戴、趙改亮。守敬按：全說(shuō)是也?！冻鯇W(xué)記》六引董覽《吳地記》，夫差立，子胥以忠謇見(jiàn)亡，遂賜死，浮尸於江，設(shè)祭置壇。國(guó)人因?yàn)榱R，焉此同，可證。）而浮尸于江，吳人憐之，立祠于江上，名曰胥山。（守敬按：見(jiàn)《史記·伍子胥傳》，據(jù)《沔水》篇敘盧山，不關(guān)子胥事，故《正義》斥太史之誤。此蓋存異聞。又按《后漢書·張禹傳》注引酈元《水經(jīng)注》，吳王賜了胥死，浮尸於江。夫差悔，與群臣臨江設(shè)祭，修塘道及壇。吳人因?yàn)榱R而祭焉。較此為詳，豈《江水》篇，之佚文首？）《吳錄》曰：（戴作云。）胥山在太湖邊去江不百里，故曰江上。（守敬按：《史記·集解》引張晏說(shuō)同。《吳錄》所本，《注》蓋別采以示博。）文種誠(chéng)于越，，（朱誠(chéng)訛作城，何焯云：隋人避忠字，寫本乃作誠(chéng)，又訛作城。戴、趙改誠(chéng)。）而伏劍于山陰，越人哀之，葬于重山。（趙改重作種，下同，云：《環(huán)宇記》作種山?！队[》吳會(huì)稽分地曰種山，大夫種所葬也，在西鄉(xiāng)郭外，后潮水穴山，漂去其尸。俗云伍子胥乘潮水取以去今山脅有缺處。守敬按：《越絕書》八，種山者，句踐葬大夫種?！独m(xù)漢志》注引作重山。《御覽》四十七引孔曄《會(huì)稽記》，重山，大夫種墓，語(yǔ)訛成重。?故《名勝志》引《輿地志》，臥龍山一名種山，又曰重山?！端逯尽贰ⅰ对椭尽凡⒆髦厣剑菑钠渌费宰鞣N是，就?既訛后言作重亦是，趙改失考，）文種既葬一年，子胥從海上，負(fù)種俱去，游夫江海。故潮水之前揚(yáng)波者，伍子胥，后重水者大夫種。（守敬按：自文種誠(chéng)于越以下，本《吳越春秋》，實(shí)敘。）是以枚乘曰：濤無(wú)記焉。然海水上潮，江水朔流，似神而非，于是處焉。（守敬按：《文選·枚乘〈七發(fā)〉》，客曰，將以八月之望，觀濤乎廣陵之曲江，楚太子曰，濤何氣載？客曰，不記也，然似神而非，江水逆流，海水上潮云云，酈氏則以浙江當(dāng)之，何氏曰，元人以《七發(fā)》之曲江為浙江，蓋因此書引枚生語(yǔ)也?！吨裢∪沼洝罚冻擞^濤曲江，百詩(shī)不從《南齊書·州郡志》、［二０］山謙之《南徐州記》，而主浙江，猶中也。乃謂春時(shí)會(huì)稽郡并入江都國(guó)，本欲云江都都之曲江，以二江字相犯，易為廣陵?？即簳r(shí)，會(huì)稽初不屬江都，誤甚?！吨煲妥鹞募芬鄵?jù)酈《注》，謂《七發(fā)》廣陵之曲江即浙江?！妒呤飞虣?quán)》駁之，以李善舊解指廣陵國(guó)為是。）秦始皇三十七年，將游會(huì)稽，至錢唐，臨浙江，所不能渡，故道欠條高之西津也。（守敬按：《史記·始皇本紀(jì)》三十六年，至錢唐，臨浙江，水波惡，乃西百二十里從狹中渡?！都狻芬鞆V曰，蓋在馀杭也。酈氏參合《史》及徐《注》為說(shuō)?！锻ㄨb》胡《注》，所謂水波惡處，則今之由錢塘渡西陵者是也。西ɑ中渡，則今富陽(yáng)、分水之間。宋陳鵠《老舊述聞》云，馀杭非江流所經(jīng)，狹中即今富陽(yáng)縣，絕江而東取紫霄宮路，江流至此極狹，水波委蛇，始皇從此渡，取暨陽(yáng)界至?xí)?。?/em>浙江北合詔息湖，湖本名阼湖，因秦始皇帝巡狩所憩，故有詔詔盧之名也。（守敬按：《初學(xué)記》七，錢唐有承湖，一名詔息湖。此云詔盧息湖本名阼湖，示知孰是。又引《錢塘記》，去邑十里有詔息湖，古老相傳，昔秦始皇巡狩，經(jīng)途暫息，因以詔息為名，亦曰御息湖。在今仁和縣東北十八里。）浙江又東合臨平湖。（守敬按：《隋志》，錢唐有臨平湖?！对椭尽?，臨平湖在鹽官縣西五十五城，今仁和縣東北五十四里面有臨平山，湖在山東南五里。）《異苑》曰晉武時(shí)，吳郡臨平岸崩，出一石鼓，打之無(wú)聲，以問(wèn)張華。華曰：（戴作云。守敬按：殘宋本、明鈔本作云，黃本作曰。）可取蜀中桐材，刻作魚形，扣之則鳴矣。于是如言，聲聞數(shù)十里。（守敬按：《初學(xué)記》五《御覽》五十二、《事類賦注》十一引《異苑》同。又《類聚》八十八引末名作數(shù)里，無(wú)十字，與《晉書·張華傳》同。）劉道民（何焯曰：道民，宋武帝小字也。）《詩(shī)》曰：事有遠(yuǎn)而使蜀桐鳴吳石。（守敬按：《御御覽》五百八十二引劉道民詩(shī)，事作亦。）傳言此湖草穢壅塞，（趙改穢作?，云：當(dāng)從草作?，下同。全、戴改同。守敬按：《吳志》作穢，《通通鑒》作?，《玉篇》?與穢同。）天下亂，是湖開(kāi)，天下平。孫皓天璽元年，吳郡上言，臨平湖自穢塞，今更開(kāi)通。又于湖邊得石函，函中有小石，青白色，長(zhǎng)四寸，廣二寸馀，刻作皇帝字。于是改天刪為天璽元年。（守敬按：《吳志·孫皓傳》文。）孫盛以為元皇中興之符徽，五湖之石瑞也。（會(huì)貞按：《御覽》九十八引孫盛《晉陽(yáng)秋》，孫皓時(shí)，得石函，中有小石，上有皇帝字，時(shí)人莫察其祥。意者豈中宗興五湖之徵歟？酈氏鈔變孫說(shuō)。《環(huán)宇記》鹽官縣下同，蓋本此而石瑞誤作瑞石。）《錢塘記》曰：桓玄之難湖水色赤，熒熒如丹。（會(huì)貞按：《晉書·五行志》下，安帝元興二年，錢塘臨平湖水赤，桓玄諷吳郡合言開(kāi)除以為已瑞?！端螘の逍兄尽吠＃?/em>湖水上通浦陽(yáng)江，下注浙江，（全云：臨平湖在浙江之西，不得越浙江而通浦陽(yáng)江。若云上通南江則善矣。趙云：按此文之誤與《沔水》篇《注》正同，即此一名，乃知南江與浙江合之證。守敬按：阮元云，臨平湖在臨平山西南，其水或西北泄於南江之逕石門者，謂之下注浙江可也，浦陽(yáng)則必不可以上通。毛檢討大可臨平湖乃臨湖之誤。臨湖即今臨浦，在蕭山南三十里，橫亙於浦、浙之間。）名曰東江，行旅所從以出浙江也。（朱此下接又逕會(huì)稽山陰縣云云。趙依全本移后浙江又東逕御兒鄉(xiāng)至湖水上承妖皋溪而下注浙江二百馀字于此下，接又逕會(huì)稽山陰縣，戴但移后半浙江又逕固陵城北至上承妖皋溪而下注浙江百馀字於此，說(shuō)見(jiàn)下。）

　　浙江又逕固陵城北，昔范蠡筑城于浙江之濱，言可以固守，謂之固陵，今之西陵也。（守敬按：《越絕書》八，浙江南路西城者，范蠡孝兵城也，其陵固可守，謂之固陵?！稌x書·王舒》、《宋書·孔覬》、《齊書·沈文季》、《梁書·也胤》等《傳》，并稱西陵?！锻ㄨb》注西陵在今越州蕭山縣西十二里西興渡是也。吳越時(shí)以陵非吉語(yǔ)，改曰西興。在今蕭山縣西二十里。）

　　浙江又東逕?且塘，（朱?且訛作祖，下同，趙改云：《三國(guó)志·吳書·孫靜傳》作查瀆。裴松之《注》云，查音祖加反。下祖字皆當(dāng)作?且。戴改同。守敬按：殘宋本、明鈔本并作?且。《通鑒》漢建安元年《注》引此同?！兑唤y(tǒng)志》查瀆一名查浦。在蕭山縣西南九里。）謂之?且瀆。昔太守王朗拒孫策，數(shù)戰(zhàn)不利。孫靜說(shuō)策曰：朗負(fù)阻城守，難可卒拔。（朱脫城字，趙以《三國(guó)志》校增，戴增同。）?且瀆去此數(shù)十里，（朱《箋》曰：陸游《會(huì)稽志》祖［當(dāng)作?且。］瀆屬蕭山縣。）是休道也。若從此出，攻其無(wú)備，破之必矣。策從之，破朗于固陵。（守敬按：鈔略《孫靜傳》文。）有西陵湖，（守敬按：《輿地紀(jì)勝》，西陵湖在蕭山縣西十三里。謝惠連有《西陵遇風(fēng)寄康復(fù)樂(lè)詩(shī)》。后易名西興，宋蕭山即今縣治。）亦謂之西城湖。湖西有湖城山，東有夏架山。（趙云：毛奇齡曰，當(dāng)作東有湖城山，西有砟架山，夏架山去海祗數(shù)里，焉得復(fù)有湖在西？守敬按：湖城山在今蕭山縣西。《輿地紀(jì)勝》，翠嶂山在蕭山西，一名夏架山?！睹麆僦尽罚臅r(shí)水漲，此山若駕於湖中，在今蕭山縣西二十五里。）湖水上承妖皋溪而下注浙江。（朱浙江又逕固陵城北至此，在后渡會(huì)稽溱山陰是也之下，又逕永興縣北之上，戴據(jù)歸有光本移。守敬按：妖皋溪在今蕭山縣西。）又逕會(huì)稽山陰縣，有若竹里，里有舊城，言句踐封范蠡子之邑也。（守敬按：《越語(yǔ)》下，環(huán)會(huì)稽三百里以為范蠡地?！妒酚洝ぴ绞兰摇?，句踐表會(huì)稽山以為范蠡奉邑?！秴窃酱呵铩肥?，封蠡妻子百里之地。皆大概言封蠡?！对浇^書》八則寶指之曰，苦竹城者，句踐伐吳還封范蠡子也。城在今山有縣西南二十九里。）

　　浙江又東與蘭溪合，（守敬按：溪在今山阻縣西。）湖南有天柱山，（守敬按：天柱山鄧石匱山，見(jiàn)下。）湖口有亭，號(hào)曰蘭亭，亦曰蘭上里。太守王羲之、謝安兄弟，數(shù)往造焉。［二一］（會(huì)貞按：《名勝志》，考古蘭亭，即《越絕書》句踐種蘭渚田也。《環(huán)宇記》，蘭亭在山陰到西南二十七里?！遁浀亍吩?，山陰郭西有蘭渚，渚有蘭亭，王義之所謂曲水之勝境。制《序》于此?！遁浀丶o(jì)勝》舊《經(jīng)》云，亭，王右軍所置。按《蘭亭修禊詩(shī)》有謝安，又《御覽》一百九十四引王隱《晉書》，王羲之與謝尚等宴集於蘭亭。安為尚從弟。然酈氏則不專指會(huì)蘭亭言也。）吳郡太守謝勖封蘭亭侯。（會(huì)貞按：謝勖不見(jiàn)史傳。沈炳震《廿一史四譜》亦失載勖封蘭亭侯。）蓋取此亭以為封號(hào)也。太守王е之，移亭在水中，晉司空何無(wú)忌之臨郡也。起亭于山椒，極高盡眺矣。亭宇雖壞，基陛尚存。（會(huì)貞按：《御覽》四十七引孔曄《會(huì)稽記》，晉司人何無(wú)忌臨郡，起亭山椒，極望巖阜，基址猶存，因號(hào)亭山。此陛蓋?之誤?！墩f(shuō)文》?或作址。亭山在今山陰縣南十里。）

　　浙江又逕越王允常冢北，冢在木額村。（守敬按：《越絕書》八，木額大冢者，句踐父允常冢也。初徙瑯琊，使卒二千八百人，伐松柏以為桴，故曰木客。冢在今山陰縣南十五里木客山。）耆彥（守敬按：殘宋本、明抄本作?彥，孫潛校本作諺。）云：句踐使工人伐榮?，欲以獻(xiàn)吳，久不得歸，工人尤思，作《木客吟》，后人因以名地。（［二二］守敬按：《吳越春秋》九，越王使木工三千馀人，入山伐木，獻(xiàn)之吳，一年，師無(wú)所幸，作士思?xì)w，皆有怨望之心，而歌《木客》之吟，本耆彥說(shuō)。）句踐都瑯邪，欲移允常冢，冢中生分風(fēng)，飛沙射人，人不得近。句踐不欲，遂上。（守敬按：亦《吳越春秋》文，分風(fēng)作?風(fēng)?！稌n》一百六十引亦作?風(fēng)。）

　　浙江又東北得長(zhǎng)湖口，湖廣五里，東西百三十里，沿湖開(kāi)水門六十九所，下溉田萬(wàn)頃，北瀉長(zhǎng)江。（守敬按：《御覽》六十六引《會(huì)稽記》，漢順帝永和五年，會(huì)場(chǎng)稽太守馬臻創(chuàng)立鏡湖，在會(huì)稽、山阻縣界。筑塘蓄水，高丈馀，田又高海丈馀，若水少則泄湖灌田，如水多則開(kāi)湖泄田中水入海，所以無(wú)兇年，堤塘周回三［《通典》、《元和志》、《環(huán)宇記》并作三，此誤。］百一十里，溉田九千馀頃。［二三］《方輿紀(jì)要》，鏡湖在紹興府城南三里，一名長(zhǎng)湖，由漢氨唐湖如故。宋初民始資湖為田，至淳熙時(shí)，遂至堙放心。《水道提綱，鏡湖故跡，僅存城西南一處，馀皆水田，但支港縱橫，四通八達(dá)，俱至府城之北，匯為巨流，又北入海。）湖南有覆山，周五百里，（會(huì)貞按：《玉篇》，，俗斗字?！睹麆僦尽芬遁浀刂尽罚瑫?huì)稽山一名衡山，有石狀如覆?、亦名覆?山。又稱《道書》會(huì)稽山周圍三百五十名陽(yáng)明洞天?；蜃鞲?，即下文這覆釜山，此山周三百五十里，即會(huì)稽山，亦即覆?山，覆斗當(dāng)是覆?也。會(huì)稽山詳下。）北連鼓吹山，（會(huì)貞按：《輿地紀(jì)勝》，鼓吹峰在諸暨縣北七十里，風(fēng)雨晦明，常聞樂(lè)聲。此山蓋同。）山西枕長(zhǎng)溪，溪水下注長(zhǎng)湖。（會(huì)貞按：舊湖總納環(huán)山三十六源之水，此《注》敘利亞長(zhǎng)溪及若邪溪，溪但略舉之耳。）山這西嶺有賀臺(tái)，越入?yún)?，還而成之，故號(hào)曰賀臺(tái)矣。（朱矣訛作吳，戴、趙改。會(huì)貞按：《初學(xué)記》二十四引《吳越春秋》，越王平吳后，立賀臺(tái)於越。今本《吳越春秋》十但云諸侯畢賀，無(wú)立賀臺(tái)之文。）又有秦望山，在州城正南，為眾峰之杰，涉境便見(jiàn)。（朱涉訛作陟，戴、趙同。守敬按：《御覽》四十七、《事類賦注》七引此并聯(lián)作涉?！稘h書·高帝紀(jì)贊》，涉魏而東，顏《注》引晉灼曰，涉猶入也。此涉與陟形近致誤，今訂?！段倪x·顏延年〈和謝靈運(yùn)詩(shī)>>注》引孔曄《會(huì)稽記》，秦望山在州城正南?！董h(huán)宇記》引也曄《記》，秦望為眾峰之杰，入境便見(jiàn)。《注》全用孔說(shuō)，孔當(dāng)是涉境，樂(lè)史臆改作入也?！睹鞯乩碇尽?，會(huì)稽山東接秦望，在今會(huì)稽縣東南四十里。）《史記》云：秦始皇登之以望南海。（守敬按：見(jiàn)《始皇本紀(jì)》三十七年。）自平地以取山頂，七里，（守敬按：《御覽》四十七引此無(wú)以字。）懸?登（朱作嶝，趙同，戴改。守敬按：《說(shuō)文》作?登，《集韻》?登同嶝。）孤危，徑（守敬按：殘宋本、明鈔本并作崩潰。）路險(xiǎn)絕。［二四］《記》云：扳蘿捫葛，然后能升，山上無(wú)甚高木，（朱無(wú)甚字，趙據(jù)《御監(jiān)獄》引此文校增，戴增同。）當(dāng)由地迥多風(fēng)所致。山南有?焦峴，峴裹有大城，越王無(wú)馀之舊都也。（守敬按：《越絕書》八，昔越之先君無(wú)馀，乃禹之世，別封們?cè)?，都秦馀［字疑衍。］望南?！妒酚洝ぴ绞兰摇ふx》，《越絕》云，無(wú)馀都，會(huì)稽山南。故越城是也。《方輿紀(jì)要》，紹興府東五十八里有侯城，相傳無(wú)馀所都。）故越場(chǎng)面是也?！斗捷浖o(jì)要》，紹興府東五十八里有侯城，相傳無(wú)馀所都。）故《吳越春秋》又云：句踐語(yǔ)范蠡曰，先君無(wú)馀，國(guó)在南山之陽(yáng)，社稷宗廟在湖之南。（守敬按：今本《吳越春秋》脫此文，或謂當(dāng)在《句踐歸國(guó)外傳》，孤不能承前君之制句上。）又有會(huì)稽之山，（會(huì)貞按：《周禮·職方氏》，揚(yáng)州鎮(zhèn)山曰會(huì)稽。《呂氏春秋·有始覽》，會(huì)亂為九山之一?！稘h志》山陰，會(huì)稽山在南。《元和志》，會(huì)稽山在會(huì)稽縣東南二十里?！董h(huán)宇記》，在縣東南十里。在今縣東南十三里。陸參《法華山碑》云，夏后氏巡狩，越山方名會(huì)稽，后世分為秦望、云門等山，其實(shí)一山也。則此《注》前后所敘各山，何一非會(huì)稽之支承、隴首？）古防山也，（會(huì)貞按：防山無(wú)考。據(jù)《魯語(yǔ)》下，禹致群神於會(huì)稽之山，防風(fēng)氏后至，禹殺而戮之。此山蓋因戮防風(fēng)得名。）亦謂之為茅山，（會(huì)貞按：《越絕書》八，禹到大越，上茅山，大會(huì)計(jì)列名茅山曰會(huì)稽。茅一作苗，《史記·夏本紀(jì)·集解》引《越傳》作上苗山，并引《皇覽》，會(huì)稽山本名苗山，）又曰棟山。《越絕》云：棟猶鎮(zhèn)也。（會(huì)貞按：《書鈔》一百六十引《越絕》曰，秦始皇取浙江岑石，刻立於大越棟山上?！蹲ⅰ繁尽对浇^》為說(shuō)，作棟與《書鈔》同。今《越絕》八作東，非也?！队[》四十七引此作揀，亦誤。）蓋《周禮》所謂揚(yáng)州之鎮(zhèn)矣。（會(huì)貞按：隋開(kāi)皇十四所所詔，以會(huì)稽山為南鎮(zhèn)也。）山形四方，上多金玉，下多?夫石。（朱?夫訛作?，戴、趙同。會(huì)貞按：殘宋本、明鈔本并作。自四方以下，《山漲經(jīng)·南次二經(jīng)》文，作?，《玉篇》，作?夫。）《山海經(jīng)》曰：夕水出焉，南流注于湖。（趙夕改勺，湖改溴，云：《經(jīng)》是夕字，郭《注》勺或作多，然則夕字正和多字之半耳。會(huì)貞按，《經(jīng)》與上文接，酈氏但明引二句，此行文之變化也。）《吳越春秋》稱覆釜山之中，有金簡(jiǎn)玉字之書，共帝之遺識(shí)也。（守敬按：《吳越春秋》六，禹雜《黃帝中經(jīng)歷》蓋圣人所記，曰，在于九山，東南天柱，號(hào)曰宛委。其書金簡(jiǎn)，青玉為字。禹夢(mèng)見(jiàn)玄夷蒼水使進(jìn)來(lái)侯，倚歌覆釜之山，謂禹曰，欲得山神書，髯齊三月。禹乃退齊，登宛委山，發(fā)石取書。案金簡(jiǎn)玉字，得通水之理。宛委山在會(huì)稽縣東南十五里?！蹲ⅰ费栽诟哺街?，蓋以覆釜山即會(huì)稽山，覆釜足以該宛委也?！妒骂愘x》七，引遺識(shí)作遺緘。）山下有廟，（守敬按：《御覽》四十七引孔靈符《會(huì)稽記》，會(huì)稽山上石，狀似覆釜，今禹廟在下，《括地志》，禹廟在會(huì)稽縣東南十一里?！董h(huán)宇記》，在縣南二十里?！兑唤y(tǒng)志》禹廟舊在山陰縣涂山南麓，宋、元以來(lái)，皆祀禹於此，明改祀於會(huì)稽山陵。）廟有圣姑像。（守敬按：《御覽》四十七引《會(huì)稽記》，東海圣姑從海中乘舟，張石帆至，雨過(guò)天青物見(jiàn)在廟中，《環(huán)宇記》引《輿地志》，禹廟內(nèi)別有圣姑堂，云禹平水土，天賜玉女也。）《禮樂(lè)緯》云：禹治水畢，（朱訛作旱，趙據(jù)《日知錄》引此文改，戴改同。）天賜神女，（守敬按：《御覽》八十二。引《禮含文嘉，》曰天賜妾，乃別條。馬國(guó)翰輯《樂(lè)緯·助聲儀》采此文。）圣姑即其像也。山上有禹冢，（守敬按：《漢志》文?！妒酚洝は谋炯o(jì)·集解》引《皇覽》同?！独ǖ刂尽钒耍砹暝谠街輹?huì)稽縣南十三里。在今縣東南十二里，）莫大禹即位十年，東巡狩，崩于會(huì)稽，因而葬之。（守敬按：見(jiàn)《史記·夏本紀(jì)》。）有鳥(niǎo)來(lái)為之耘，春銜拔草根，（朱脫銜字，戴、趙同。會(huì)貞按：《御覽》四十七引此有銜字。此本《十三州記》，記原有銜字，今增。）秋啄其穢，是以縣官禁民不得妄害此鳥(niǎo)，犯東有湮井，（朱湮井訛作硎，［二五］趙據(jù)《御覽》［按四。］改，戴改同。）去廟七里，深不見(jiàn)底，謂之禹井，云東游者多探其穴也。（會(huì)貞按：《漢志》會(huì)稽山上有禹井?！妒酚洝ぬ饭孕颉?，南游江、淮，上會(huì)稽，探禹穴?！都狻芬龔堦淘?，上有孔穴，民間云禹入此穴?！墩x》，有一穴，深不見(jiàn)底，謂之禹穴，即太史公所探，《輿地紀(jì)勝》舊《經(jīng)》皆以穴擊之宛委山，里人以陽(yáng)明洞即是非曲直也。（秦始皇登稽山刻石毒性功，尚存山側(cè)。（戴稽山增會(huì)字。會(huì)貞按：《事類賦注》七引此有會(huì)字。然殘宋本、明鈔本、黃本并無(wú)會(huì)字?！队[》四十七引亦無(wú)。無(wú)下文西連稽山棲于稽山，此蓋但作稽山。《事類賦注》臆增會(huì)字，不足據(jù)。《史記·始皇本紀(jì)》，始皇上會(huì)稽立石刻，頌秦德。《正義》，其碑見(jiàn)在會(huì)稽山上。《輿地紀(jì)勝》引《十道志》，碑在秦望山，尚存。秦望乃會(huì)稽之支山也?！兑唤y(tǒng)志》謂刻石山即會(huì)稽縣西南之鵝鼻山。始皇《會(huì)稽刻石》今亡，有元申屠?重刻本。）孫暢之《述書》云：朱述下衍征字，戴、趙刪。會(huì)貞按：《御覽》四十七引無(wú)征字。孫暢之《述書》、《隋志》不載。）丞相李斯所篆也。（會(huì)貞按：《史記·正義》，碑文及書皆李斯，其字四寸，書如小指，圓鐫。今文字整頓，是小篆字。）又有石匱山，石形似匱，（朱作又有石山石形似七字?！豆{》曰：《御覽》引此作石匱山石形假借中央云云。戴、趙依增。守敬按：《御覽》四十七引無(wú)石形似匱四字，惟別引；賀循《記》云，其形似匱。山在今會(huì)稽縣東南十五里。）上有金簡(jiǎn)玉字之書，言夏禹發(fā)之，（朱《箋》曰：言字衍。趙云：按言字仍存。）得百川之理也。（守敬按：《類聚》八引孔靈符《會(huì)稽記》，會(huì)稽山面有宛委山，其上有石，俗呼石匱。昔禹躋此山，發(fā)石匱，得金簡(jiǎn)玉字，以知山河體勢(shì)，於是疏導(dǎo)百川，和盡其宜。孔說(shuō)本《吳越春秋》。酈氏上據(jù)《吳越春秋》謂覆釜口山中有金簡(jiǎn)玉字之書，此又從孔說(shuō)，敘石蕢山而申之言。）又有射的山，（守敬按：《環(huán)宇記》射的山在山陰縣東南十五里。在今縣十五里。）遠(yuǎn)望山的的狀若射侯，［二六］故謂射的（朱謂作為，戴、趙改。守敬按：殘宋本、明鈔一并作謂。）射的之西，有石室，名之為射堂，年登否常射的玄，斛米千。（守敬按：此條孔曄《會(huì)稽記》文，引見(jiàn)《類聚》八，斛作斗，異?！董h(huán)宇記》、《太平廣記》三百九十七引較略作斛并與此同。）北則石帆山，山東北有孤石，高二十馀丈，廣八丈，望之如帆，因以為名。（守敬按：《初學(xué)記》八引《會(huì)稽志》射的北有石帆，壁立臨水，漫石亙山，遙望??，有似張帆?！妒骂愘x注》七引夏侯曾用名先《志》，會(huì)稽山有石帆山，石危起若數(shù)百幅帆，與此文異?！董h(huán)宇記》，石帆山在會(huì)稽縣東南十五里。在今縣東十五里。）北臨大湖。（會(huì)貞按：上兩稱長(zhǎng)湖，此改稱大湖，下又大湖、長(zhǎng)湖互稱，蓋酈氏好奇，故意錯(cuò)出，以示變化耳。非長(zhǎng)湖外別有一大湖也。汪氏分圖長(zhǎng)湖、太湖，誤矣。）水深不測(cè)，傳與海通。何次道作郡，常于此水中得鳥(niǎo)賊魚。（會(huì)貞按：《晉書·何充傳》字次道，成帝時(shí)為會(huì)稽內(nèi)史?！队详?yáng)雜俎》十七，海人言，昔秦皇東游，棄?袋於海，化為鳥(niǎo)賊魚。是鳥(niǎo)賊生海中，大湖與海通，故次道常於此水得之?！对椭尽访髦葚書B(niǎo)?骨。唐明州，即故會(huì)稽郡治也。）南對(duì)精廬，上蔭修，（守敬按：殘宋本、明鈔本作修。）木，下瞰寒泉。西連稽山，（戴稽上增會(huì)字。守敬按：殘宋本、明鈔本并聯(lián)無(wú)會(huì)字。）一山也東帶若邪溪，《吳越春秋》所謂歐冶涸而出銅，以成五劍。（朱涸訛作錮，又脫而出銅三字，《箋》曰：孫云，錮疑作鑄，趙改涸云：《吳越春秋》，赤堇之山，已令無(wú)云，若耶之溪，深而莫測(cè)。故《戰(zhàn)國(guó)策》曰，涸若耶而取銅，破堇山而取錫也。又云：按《越絕外傳》記寶劍曰，當(dāng)此造劍之時(shí)，赤堇之山，破而出錫若耶之溪涸而出銅。戴改同。又增而出銅三字。守敬按：《類聚》六十引《吳越春秋》越王允常，聘區(qū)冶子作名劍五枚：一曰純钅句，二曰湛盧、三曰豪曹，四曰魚揚(yáng)，五曰巨闕。秦額客薛燭善相劍，王取純钅句示之。燭曰，臣聞王之造此劍，赤堇之山，破而出錫，若耶之溪，涸而出銅，又曰，湛盧之劍，去如楚，昭王得之。風(fēng)胡子曰，赤堇之山已合，［不作令，又下少無(wú)云二字。］若耶之溪，深而莫測(cè)，《御覽》三百四十三、《事類賦注》十三引同。今本《吳越春秋》無(wú)涸而出銅四句，又以深而莫測(cè)四句，為薛燭說(shuō)，其馀文亦大異。蓋經(jīng)后人刪改。趙失檢《類聚》等書，故引今《吳越春秋》以表異同，又轉(zhuǎn)引《國(guó)策》、《越絕》為證耳。趙又云，《漢志》會(huì)稽郡鄞縣下云，有鎮(zhèn)亭，有鮚老大哥亭，東南有天門水漲船高海。有越天門山。鎮(zhèn)亭，山名，在奉化縣西南百里，勢(shì)極高。天門山在縣南六十里，一名蜃樓門，濱裹港海，兩峰對(duì)峙，勢(shì)若插天。天門水即到之廣平湖及大溪是也。而《水經(jīng)注》無(wú)聞焉。又返天門水在?？?，有龍居之。明督萬(wàn)文巡海，夜射?少其目，今猶謂之钅?門老龍也。）溪水上承?焦峴麻溪，（守敬按：秦望山南有?焦峴，見(jiàn)上。）溪之下，孤潭，周數(shù)晦，甚清深，有孤石臨潭。（守敬按：《環(huán)宇記》若耶山下有潭，潭旁有石，時(shí)人謂之葛仙公石。）乘崖俯視。（朱乘訛作垂，趙同。戴改。守敬按：殘宋本、明鈔本作乘?！肚逅菲?，瀑布乘巖?！躲呖芩菲铣龀搜?。其詞例也。）犭爰?驚心，寒木被子潭，森沈駭觀。上有一櫟樹(shù)，謝靈運(yùn)與從弟惠連常游之，作連句，題刻樹(shù)側(cè)。（守敬按：《御覽》六十七引《郡國(guó)志》，孤潭以下略同。）麻潭下注若邪溪，水至清照，眾山倒影，窺之如書。漢世劉寵作郡，有政績(jī)，將解任去治，此溪父老，人持百錢出送，（朱脫此溪二字，戴增，趙據(jù)黃本校增。會(huì)貞按：殘宋本，明鈔本并有此溪二字，則增是也。然猶未盡?？肌逗鬂h書·劉寵傳》詳敘此事，無(wú)去治之文，惟《吳志·劉繇傳》注引《續(xù)漢書》寵自會(huì)稽太守，徽將作大匠。山陰縣民去治數(shù)十晨有若邪水在山谷間，五六老翁云云。此《注》蓋約《續(xù)漢書》文，解任當(dāng)斷句，去治此溪四字，當(dāng)作此溪去治數(shù)十里，若但於去治下增此溪二字，是以去治屬上句矣。非本書這意。）寵各受一文。然山棲Т逸之士，谷隱不羈之民，有道則見(jiàn)，物以感遠(yuǎn)為貴，荷泉（戴改錢。會(huì)貞按：泉、錢通。）致意，故受者以一錢為榮，豈藉費(fèi)也。義重故耳。溪水下注大湖，（守敬按：《環(huán)宇記》，若耶溪大會(huì)稽縣東南二十八里?！兑唤y(tǒng)志》，在會(huì)稽縣南二十里若耶山下，北流入鏡湖。）邪溪之東，又有寒溪，溪之北有鄭公泉，泉方數(shù)大江東去，冬溫夏涼。（守敬按：《輿地紀(jì)勝》，鄭公泉在會(huì)稽縣東五云鄉(xiāng)，去葛仙翁釣磯為近，以鄭弘寄生蟲名味極甘，宜茶?！董h(huán)宇記》，寒溪一名溫泉，在鏡湖南，署月水冷，冬月水溫。）漢太尉鄭弘宿居潭側(cè)，因以名泉。（守敬按：《后漢書·鄭弘傳》，會(huì)稽山陰人，元和元年，代鄧彪為太尉?！董h(huán)宇記》引《輿地志》，鄭弘雖在左輔，常思故居。及疾困，思得泉水。家人馳往到之。飲少許便差。今一名沈釀埭。）弘少以苦節(jié)自居，恒躬采伐，用貿(mào)糧膳。每出入溪津，常感神風(fēng)送之，雖憑舟自運(yùn)，無(wú)杖?戢之勞。村人伉藉風(fēng)勢(shì)，常依隋往還，有淹留者，徒輩相謂，汝不欲及鄭風(fēng)邪？其感致如此。（守敬按：《鄭弘傳》注引也靈符《會(huì)稽記》，射的山南有白鶴山。此鶴為仙人取箭，鄭太尉嘗采薪，得一遺箭。頃有人覓，弘還之。問(wèn)何所欲，弘識(shí)其神人也。曰，常患若耶溪載薪為難原旦南風(fēng)，暮北風(fēng)。后果然。若耶溪同，至今猶然，呼為鄭公風(fēng)也。此《注》參以他說(shuō)。）湖水自東亦注江通海，（守敬按：亦字承上言，上指湖水深處，暗與海通，此謂湖水東注，亦明與海通也。）水側(cè)有白鹿山。（守敬按：《越絕書》八，白鹿山在犬山之南，去縣二十九里。亦名鹿池山在今會(huì)稽縣東北。）山北湖塘上舊有亭，吳黃門郎楊哀明，（朱楊訛作吳，戴改。趙據(jù)黃本改，云：《會(huì)稽志》引此文亦作楊，下亭埭皆以楊為名是也。守敬按：殘宋本、明鈔本并作楊。《圖圖書集成》引此作楊裒明。）居于弘訓(xùn)里，太守張景數(shù)往造焉，使開(kāi)瀆作埭，埭之西作亭，亭、埭皆以楊為名。（守敬按：《御覽》九百三十七引《異苑》會(huì)稽石亭埭有空中楓樹(shù)云云，當(dāng)即此亭妹也。）孫恩作賊，從海不，楊亭被燒，（守敬按：《晉書·孫恩傳》，恩自海襲據(jù)會(huì)稽，諸賊皆廩，焚邑屋，故此亭亦被燒。）后復(fù)修立，厥名猶在。（守敬按：《圖書集成》引此作猶存。）東有銅牛山，山有銅穴，三十許丈，穴中有大樹(shù)神廟山上有冶官，（守敬按：《御覽》四十七引孔曄《會(huì)稽記》，銅牛山，舊傳常有一黃牛，出山巖食草，人或驅(qū)蹙之，垂及輒失，知為神《神環(huán)宇記》，銅牛山在會(huì)稽縣東南五十八里，夏侯曾先《地志》云，射的山西南銅牛，是越王鑄冶之處。莫有銅牛，走入山，因名之?！兑唤y(tǒng)志》謂銅牛山在會(huì)稽東南靜林山之西，《注》敘銅穴中之大樹(shù)神廟，未明言何樹(shù)何廟，據(jù)《異苑》會(huì)稽石訂埭有大楓樹(shù)，［二七］中空，每雨水輒滿溢。有商旅載生?且，聊放一頭著孔中，以為狡獪，村民咸謂是神，乃依绔起屋，宰牲祭祀，因名?且父廟。銅牛山在亭埭之東，足證銅穴之大樹(shù)即大楓樹(shù)。神廟即?且父廟也。）山北湖下有練塘里，（趙練改煉，云：練塘，徐天佑《吳越春秋注》引《越舊經(jīng)》作煉塘，下云，句踐煉冶銅錫之處是也戴依此改下作練。會(huì)貞按：《華嚴(yán)經(jīng)音義》上煉字書作煉，《文選·江文通〈雜體詩(shī)〉注》，煉與練古字通。本書此及下舊無(wú)俱作煉者，戴兩字俱作練，與殘宋本、明鈔本合，然朱此作練，下作煉，與黃本合。酈氏好奇，往往故意錯(cuò)出，當(dāng)是也?！对浇^書》八作練塘?！遁浀丶o(jì)勝》，煉塘在會(huì)稽縣東五十里。在今縣東五十七里。）《吳越春秋》云：句踐煉冶銅錫之處。（會(huì)貞按：今本《吳越春秋》脫此文。若耶出銅，堇山出錫，見(jiàn)上。）采炭于南山，故其間有炭瀆。（會(huì)貞按：《越絕書》，句踐時(shí)，采錫山為炭，稱炭聚載，從炭瀆至練塘，徐天佑稱《越舊經(jīng)》炭瀆在會(huì)稽縣東六十里。）句踐臣吳，吳王封句踐於越百里之地，（朱脫一吳字，戴、趙增。）東至炭瀆，（會(huì)貞按：《吳越春秋》八文。）是也?？h南九里有侯山，（會(huì)貞按：《不宇記》，侯山在會(huì)稽縣西南四里，《一統(tǒng)志》作南九里。）山孤立長(zhǎng)湖中，晉車騎將軍孔敬康少時(shí)，Т世棲跡此山。（朱《箋》曰：孔曄《華稽志》云，孔愉，字敬康，以論議守正為王導(dǎo)所銜，出為會(huì)稽內(nèi)史，在郡三年，乃營(yíng)山陰湖南，侯山下數(shù)庫(kù)存地為宅，草屋數(shù)間，便棄官居之。全云：也愉棄官居山陰，不得言是省時(shí)。會(huì)貞按：《晉書》敬康本傳，會(huì)稽山陰人，年十三而孤養(yǎng)祖母以孝聞。與同郡張偉康、丁世康齊名，號(hào)會(huì)稽三康。吳平，遷于洛，年七十五，咸康八年卒。是敬康少居山陰，有高名，由咸康八年年七十五逆數(shù)之，太康元年平吳，其年十三，然未必即以是年遷洛?！蹲ⅰ费陨贂r(shí)棲迷此山，乃別有所據(jù)。蓋烽居此山，棄官仍居此，乃情事所有?！稌?huì)稽志》略其朔耳，正當(dāng)據(jù)《注》以補(bǔ)《會(huì)稽志》之闕，全反執(zhí)《會(huì)稽志》凝此，非也。）湖北有三小山，謂之鹿野山，在縣南六里，（會(huì)貞按：《越絕書》八，樂(lè)野者，越王之戈獵處，大樂(lè)，故謂樂(lè)野。其山去縣七里，樂(lè)、鹿音近，即此山也。）按《吳越春秋》，越之麋苑也。（會(huì)貞按：今本《吳越春秋》八立苑於樂(lè)野地，不云麋苑，蓋有脫誤，以原書上文賀臺(tái)在於成丘、下文燕臺(tái)在偏差石室等句例之，此當(dāng)本作麋苑在於樂(lè)野，傳鈔者脫麋字，又訛在為立，錯(cuò)入苑字上，遂與酈氏所引不相應(yīng)耳。《環(huán)宇記》引《吳越春秋》作立苑於樂(lè)野，與今本同，則自宋已脫誤。）山有石室，言越王所游息處矣。（會(huì)貞按：《越絕書》八山是石室，句踐所休謀，也。）縣南湖北（朱脫南字，戴、趙增。）有陳音山。楚之善射者曰陳音，越王問(wèn)以射道，又善其說(shuō)，乃使簡(jiǎn)士習(xí)射北郊之外。（朱《箋》曰：《吳越春秋》，范蠡進(jìn)善射者陳音，楚人也。王曰，善子之道，原子悉以教吾國(guó)人，音曰，道出於天，事在於人，人之所習(xí)，無(wú)有不神。乃使音教士，習(xí)射北郊之外。三月，軍士皆能用弓弩之巧。）按《吳越春秋》，音死，葬于國(guó)西山上，今陳音山乃在國(guó)南五里。（守敬按：《天越春秋》，音死葬於國(guó)西號(hào)其葬所曰陳音山。《越絕書》八，射浦者，句踐教習(xí)兵處也。今射浦去縣五里。射卒陳音死。葬民［字誤。］西，故曰陳音山，未知與《天越春秋》方位合否？《御覽》四十七引也曄《會(huì)稽記》，冢今開(kāi)，冢壁悉書作騎射之象。［二九］徐天佑云，在山陰縣西南四里?！董h(huán)宇記》曰，屬上虞縣，非也?！睹麆僦尽?、《一統(tǒng)志》并云在西南四里。）湖北有射堂及諸邸舍，連衍相屬。又于湖中筑塘，直指南山，北即大越之國(guó)。（守敬按：《越絕書》八，無(wú)馀初封大越。句踐小城，山陰城也?！稘h志》，山陰，越王句踐本國(guó)。）秦改為山陰縣，（守敬按：秦縣在會(huì)稽山北，［《環(huán)宇記》］屬會(huì)稽郡，漢因，后漢為會(huì)稽郡治，吳、晉、宋、齊、梁因。今山陰縣治。）會(huì)稽郡治也。（守敬按：《史記·秦始皇本紀(jì)》，二十五年，置會(huì)稽郡?！独m(xù)漢志》，秦置郡，本治吳。立吳郡乃治山陰。此《注》下文詳敘永建中分吳郡置會(huì)稽郡，是會(huì)稽郡后漢始治山陰，《注》於秦改為山陰縣下，接言會(huì)稽郡治，蓋謂后之會(huì)稽郡治耳。）太史公曰：禹會(huì)諸侯計(jì)于此，命曰會(huì)稽，會(huì)稽者，會(huì)計(jì)也。（朱不疊會(huì)稽二字，趙同。戴增。會(huì)貞按：見(jiàn)《史記·夏本紀(jì)》。）始以山名，因?yàn)榈靥?hào)。（會(huì)貞按：《元和志》說(shuō)同。）夏后少康封少子杼以奉禹祠為越。（［三０］全云：按夏人報(bào)杼，乃夏后之賢者，豈以支子分封奉祠載？《史滬·越世家》亦不云是后杼也。會(huì)貞按：《史記·越世家·正義》引賀循《會(huì)稽記》，少康少子號(hào)曰偏差越，越國(guó)之稱始此。則相傳有少康封少子之說(shuō)。酈氏更以杼實(shí)少子之名，然考《左傳》襄四年之后杼，哀元年曰季杼，又《魯語(yǔ)》上，杼能帥禹者。韋《注》，杼，禹后，少康之子季杼也。少康安得復(fù)有少子杼封此載？《輿地廣記》變言少康封庶子杼，《路史后紀(jì)》十四又謂少康庶子季杼為越無(wú)馀，亦為臆說(shuō)。合《越世家》少康封庶子，《越絕書》八無(wú)馀別封越觀察之，當(dāng)是少康復(fù)封庶子無(wú)馀也。則惟《天越春秋》八得其實(shí)也。）世歷殷、周，至于允常，列于《春秋》。允常卒，句踐稱王，都于會(huì)稽。（守敬按：《史記·正義》引《輿地志》，越侯傳國(guó)三十馀葉，歷殷至周，有越侯夫譚，夫譚子曰允常，拓土始大，稱王。與此句踐稱王異，此本《越世家》也。）《天越春秋》所謂越王都埤中，（會(huì)貞按：今本《天越春秋》脫此文。據(jù)《路使后紀(jì)》十三下，夏帝杼封云西甌，處于埤中，曰無(wú)余。則越都埤中久矣。）在諸暨冀是，山陰康樂(lè)里有地名邑中者是。（會(huì)貞按：《舊唐志》，諸暨縣，越王允常所都。）越事吳，（朱有處字，戴同，趙據(jù)黃本刪。會(huì)貞按：殘宋本、明鈔本并無(wú)處字。）故其其門，以東為右，西為左，（會(huì)貞按：《天越春秋》八，范蠡筑小城，缺西北，亦服事吳也。蓋即此事。）故雙闕在北門外。（守敬按：《名勝志》引《舊經(jīng)》城北門有雙木闕，夾道。）闕北百步有雷門，門樓兩層，句踐所造。（會(huì)貞按：《漢書·王尊傳》顏《注》，雷門，會(huì)稽城門也，有大鼓，聲聞洛陽(yáng)。《環(huán)宇記》雷門，《郡國(guó)志云，句踐所立，以吳有蛇門，復(fù)雷而發(fā)，表事吳之意。［三一］雷門在北，而《方輿紀(jì)要》引《修城記》，山陰城有九門，東面舊曰雷門，句踐所作。晉時(shí)改曰五云門。方位不同，蓋后世取故門為名耳。）時(shí)有越之舊木矣。州郡館宇，屋之大瓦，亦多是越時(shí)故物。（全云：按此即王十朋《賦》所云雙杉廳是越故物者也。）句踐霸世。徙都瑯邪，后為楚伐，始還浙東。（會(huì)貞按：見(jiàn)《越絕書》八、《天越春秋》十。句踐欲霸中國(guó)，徙都瑯邪，《濰水》篇敘之。）城東東郭外有靈?，（會(huì)貞按：《史記，留侯世家》圮上，《索隱》，姚察見(jiàn)《史記》本有作土旁者，乃引今會(huì)稽東湖大橋名為靈圮?！短綇V記》引何延之《蘭亭記》作錄?，與貲。有靈?橋在今會(huì)稽縣東二里。）下水甚深，舊傳下有地道，通于震澤。又有句踐所立宗廟，在城東明里中甘滂南。（守敬按：《越絕書》八，故禹宗齋，在小城南門外，大城內(nèi)。蓋即句踐所立也。）又有玉笥竹林云門天柱精舍。（守敬按：《名勝志》引《十道志》，石簣［即石匱。］山一名玉笥，亦名天柱，則玉笥與上文之石匱、天柱一山也?！遁浀丶o(jì)勝》，昔王子敬居云門山，有五色祥云，詔建云門寺。酈氏敘精舍，就玉笥、竹林、云門、天柱分指之，蓋即麓大同，陵巒互別耳?！睹鳌さ乩碇尽?，會(huì)稽支山為云門山，在今會(huì)稽縣南三十二里。又云，會(huì)稽山東接天柱山。在今會(huì)稽縣東南十五里，竹林未詳。）并疏山創(chuàng)基，架林裁宇。害蟲澗延流，（朱無(wú)割字，《箋》曰：疑脫一字。趙以《會(huì)稽志》引此文校增害蟲字。戴增同。守敬按：殘宋本、明鈔本有害蟲字?！遁浀丶o(jì)勝》引此同。）盡泉石之好，水流逕通。

　　浙江又北逕山陰縣西，西門外百馀步有怪山。（守敬按：《御覽》四十七孔曄《會(huì)稽記》文?！短綇V記》三百九十七引《廣古今五行記》，山陰郭中有怪山?；ヒ?jiàn)下龜山。）本瑯邪郡之東武縣山也，飛來(lái)徙此，壓殺數(shù)百家。（守敬按：《環(huán)宇記》引《神異志》，瑯邪東山徙於會(huì)稽，壓殺百姓。以此《注》證之，有脫文。）《吳越春秋》稱怪山者，東武海中山也，一名自來(lái)山，百姓怪之，號(hào)曰怪山。（守敬按：《吳越春秋》八文作一夕自來(lái)?！额惥邸钒?、《御覽》四十七引《吳越春秋》并同。考《越絕書》八云一夜自來(lái)，當(dāng)是《吳越春秋》所本。則此一名為一夕之訛，來(lái)下衍山字?！遁浀貜V記》亦承此《注》而訛衍。惟今本《吳越春秋》脫百姓怪之句，當(dāng)據(jù)此及《類聚》、《御監(jiān)獄》補(bǔ)。）亦曰：越王無(wú)疆為楚所伐，去瑯邪，遠(yuǎn)浙江，東武人隨居山下。（朱遠(yuǎn)浙東三字作一山字，趙同。戴改山作上。守敬按：殘宋本、明鈔本作止，則改止有據(jù)，然實(shí)誤也。作止是以止東武斷句，則隨居山下為東武之山矣?！睹麆僦尽芬俗魅ガ樞埃h(yuǎn)浙東，東武人隨居山下是也。今訂。）遠(yuǎn)望此山，其形似龜，故亦有龜山之樂(lè)也。（守敬按：《御覽》四十七引《吳越春秋》，形似龜體，故謂龜山。《環(huán)宇記》，龜山在山陰縣東北九十四步。在今山陰縣縣治后，臥龍山南。）越起靈臺(tái)于山上，又作三層樓以望云物。（會(huì)貞按：《御覽》四十七引孔曄《會(huì)稽記》文。末脫物字，當(dāng)依此增。又《越絕書》八龜山者。句踐起怪游臺(tái)，以灼龜，又仰望天氣。觀天怪也。又《吳越春秋》信，起注重臺(tái)立增［與層同。］樓，冠其山巔，以為靈臺(tái)，爺觀天文，侯日月之變怪。［二句依《初學(xué)記》二十七引增。］與孔說(shuō)可參異同，）川土明秀，亦為勝志。（會(huì)貞按：《世說(shuō)》二顧長(zhǎng)康言會(huì)稽山川之美云，千巖競(jìng)秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流，草木蒙籠其上，若云與興霞蔚。又王逸少云，山川自相映發(fā)，使人應(yīng)接不暇。［三二］）故王逸少云：從山陰道上，猶如鏡中行也。（會(huì)貞按：《御覽》一百七十一引《宋略》，王羲之云，每行山陰道上如鏡中游。）

　　浙江之上，又朋吳王、小吳王村，并產(chǎn)闔閭、春差伐越所舍處也。今悉民居，然猶存故目。（守敬按：《句勝志》，城東十里曰王城，吳王夫關(guān)圍句踐于會(huì)稽伍子胥筑此城以屯兵，華氏《考古》云，有大吳王村、小吳王村，并是闔閭、夫差伐越所舍處也。今吳王里尚沿其名。）昔越王為吳所敗，以五千馀眾，棲于稽山。卑身待士，施必及下。（會(huì)貞按：見(jiàn)《史記·越世家》。）《呂氏春秋》曰：越王之棲于會(huì)稽也，有酒投江，民飲其流，而戰(zhàn)氣自倍。（會(huì)貞按：《呂氏春秋·順民》篇，越王若會(huì)稽之恥，欲深得民心。有酒，投之江。與民同之。與此文異。惟《列女傳》一云，越王伐吳，以醇酒注之上流，使士卒飲其下流，而士卒戰(zhàn)自五也較合，豈酈氏誤記首？）所投即浙江也。（會(huì)貞按：《環(huán)宇記》，投醪河在會(huì)稽縣西三里，句踐投醪之所?！遁浀丶o(jì)勝》，一名簞醪河，在紹興府西二百步。）許慎、晉灼并言江水至山陰為浙江。江之西巖有朱室塢，（朱作堤，《箋》曰：實(shí)本作塢。戴、趙改塢。會(huì)貞按：膽鈔本作塢。）句踐百里之封，西至朱室，謂此也。（朱謂作為，戴、趙改。會(huì)貞按：《吳越春秋》八，句踐臣吳，七年而歸。吳封地百里們?cè)剑髦怪茏?。周、朱音近，宗室形近，以文義求之，疑疑朱室為是?！兑唤y(tǒng)志》蕭山縣東北三十二里，洛思山下有朱室塢。）浙江又東北逕重山西，大夫文種這所葬也。（趙改重作種。守敬按：文種葬種山，一作重山，趙改誤。詳見(jiàn)前。）山上有白樓亭，亭本在山下（朱脫在字，趙據(jù)孫潛校增。戴增同。）縣令殷朗稱置今處。（守敬按：《御覽》四十七引也孔曄《會(huì)稽記》，漢江夏太守宋輔於重山南立學(xué)教授，今白樓亭處是也。則宋輔時(shí)亭尚未移。）沛國(guó)醒儼，避地會(huì)稽，聞陳業(yè)履行高澍。（守敬按：陳業(yè)詳前黟山下。）往侯不見(jiàn)。儼后浮海，南入交州，臨支遺書與業(yè)，不因行李，擊白樓亭柱而去。（守敬按：《類聚》三十一引《會(huì)稽典錄》，陳業(yè)少特操，沛國(guó)桓儼，避地會(huì)稽，聞業(yè)高節(jié)，欲與相見(jiàn)。終不獲。后儼浮海南入交州，臨去遺書與業(yè)，并載書辭，其中有不因行李以系山陰白樓之文。此朱育所謂桓文林遺之尺自居之書，比竟三高者也。）升陟遠(yuǎn)望，山湖滿目也。（守敬按：《名勝志》引《會(huì)稽記》亭在山陰，臨流映壑。）永建中，陽(yáng)羨周羨周嘉上書，以縣遠(yuǎn)赴會(huì)至難求得分置，遂以浙江西為吳，以東為會(huì)稽。（守敬按：《元和志》蘇州下，后漢順帝永建四年，陽(yáng)羨令周嘉、山陰令殷重上書，求分為二郡，遂割制制江以東為會(huì)稽，制江以西為吳郡。越州下作陽(yáng)羨令周嘉同?？肌队[》一百七十一引《輿地志》陽(yáng)羨人周嘉上書云支?！董h(huán)宇記》越州總序，引《輿地志》同，又陶氏《說(shuō)郛》載陸廣微《吳地記》，漢永建四年，有山陰縣人殷重獻(xiàn)策於帝云云，稱陽(yáng)羨人，稱山陰人，則《元和志》令為人之誤。此陽(yáng)羨周嘉即謂陽(yáng)羨人也?！短熘尽び莘瓊鳌纷⒁稌?huì)稽典錄》又云劉府君上書，則當(dāng)時(shí)上書者，不止周、殷二人也。）漢高帝十二年，一吳也。（朱一作亦，《箋》曰：當(dāng)作一。全云：按高帝六年，會(huì)稽郡屬荊王賈國(guó)中，十二年，屬吳王濞國(guó)中，故曰亦吳也。景帝四年始以郡屬天子。趙仍，戴改。）后分為三，世號(hào)三吳，吳興、吳郡、（趙作吳郡、吳興郡。）會(huì)稽其一焉。（會(huì)貞按：《通典》吳郡與吳興、丹陽(yáng)為三吳。）

　　浙江又東逕御兒鄉(xiāng)。（守敬按：在今石門縣東南。）《萬(wàn)善歷》（守敬按：《御覽》一百五十七引作《萬(wàn)歲歷》?！端逯尽ぷ印の逍蓄悺酚刑饭度f(wàn)歲歷》一卷，蓋即其書。此善當(dāng)歲之誤。據(jù)敘吳黃武事，則三國(guó)后人作也。）曰：吳黃武六年正月，獲彭綺。（守敬按：見(jiàn)《吳志·孫權(quán)傳》。）是歲，由拳西鄉(xiāng)有產(chǎn)兒，隋地便能語(yǔ)，（朱作隨便能語(yǔ)，《箋》曰：宋本作隋地便能語(yǔ)。戴、趙改。）云：天方明，河欲清。鼎腳折，（朱脫方字、鼎字，趙據(jù)《御覽》引《萬(wàn)善歷》增，戴增同。）金乃生。因是詔為語(yǔ)兒鄉(xiāng)（朱作是因，戴、趙乙。守敬按：《御覽》作於是因曰語(yǔ)兒鄉(xiāng)。）非也。御兒之名遠(yuǎn)矣。蓋無(wú)智之徒，因陋就簡(jiǎn)藉地名，（朱訛作民，戴、趙改。守敬按：殘宋本、明犯法本作名。）生情節(jié)穿鑿耳?！秶?guó)語(yǔ)》曰：句踐之地，北至御兒（守敬按：《越語(yǔ)》文。）是也，安得引黃武證地哉？韋昭曰：越北鄙在嘉興。（守敬按：《吳語(yǔ)》韋昭《注》文。嘉興見(jiàn)《沔水注》下?！兑唤y(tǒng)志》御兒之名，見(jiàn)《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《吳越春秋》等書、《漢書·東越傳》、《越絕書》則易為語(yǔ)，《史》、《漢》又或作{艸御}，竊意漢人以其名言之非順，類曾子回車之嫌，故取其音之相近者易之耳。）

　　浙江又東逕柴辟南，（［三四］守敬按：亦在今石門縣東南。蓋御兒鄉(xiāng)其總名柴辟則鄉(xiāng)之一地。故酈氏分?jǐn)⒅?。柴辟亭互詳沔水下。?/em>舊吳楚之戰(zhàn)地矣。（朱越作楚，戴、趙同。會(huì)貞按：吳、楚戰(zhàn)地不至此?！对浇^書》三，去柴辟亭到語(yǔ)兒就李，吳侵以為戰(zhàn)地，又八云，語(yǔ)兒鄉(xiāng)，故越界，名曰就李。吳疆，越以為戰(zhàn)地，至於柴辟亭，志由拳以下，為吳、越占地是也。則此楚為越之誤。今訂。）備侯于此，故謂之辟塞，是以《越絕》稱吳故從由拳、辟渡會(huì)稽，（朱作荑，戴、趙改稽。守敬按：《越絕書》二，是故從由拳，度辟辟度會(huì)夷，奏山陰，辟塞者，辟侯塞也。會(huì)夷不經(jīng)見(jiàn)，故戴、趙改。）溱山陰是也。

　　又逕永興縣南，（戴改北。）縣在會(huì)稽東北一百二十里，故馀暨縣也。（朱無(wú)此五字，趙同，戴增。會(huì)貞按：兩漢馀暨縣屬會(huì)稽郡，吳改永興，仍屬會(huì)稽郡，晉、宋、齊、梁因?！逗?nèi)東經(jīng)》，浙江入海馀暨南?！躲嫠菲?。浙江於馀暨南入海。與此浙江逕永興縣南合，戴以記興為今蕭山，故改南為北，不知《注》明言縣在會(huì)稽東北一百二十里。安得以蕭山當(dāng)之？古永興當(dāng)在今海鹽縣之東南，蓋后移於今蕭山也。）闔閭弟夫概之故邑也。（趙云：按此是應(yīng)劭說(shuō)，而顏師古非之，然吳伐越，封句踐以百里之地，則或取其馀地以封夫概，未可知也。載闔上增應(yīng)劭曰三字，改故作所，刪也字。守敬按：酈氏援據(jù)群書，多不出書名，引應(yīng)劭說(shuō)亦針。此不必增?！对椭尽穮峭跄?邑同。）王莽之馀衍也。（守敬按：宋本《漢志》作馀行。［三五］）漢末，童謠云：天子當(dāng)興東南三馀之間。（趙云：按永興故漢之馀暨，與馀杭而為三，故為三馀也。會(huì)貞按：《通典》琥康下引《輿地志》，漢鳥(niǎo)程之馀不鄉(xiāng)地。漢末，童謠曰，天子當(dāng)興東南三馀之間，吳乃改會(huì)稽之馀暨為永興，分馀不為永安，以協(xié)力謠言，亦見(jiàn)《元和志》。趙說(shuō)未詳何據(jù)。又《輿地紀(jì)勝》引《梁陳故事》，梁武帝時(shí)，有童謠云，天子之居在三馀。梁武帝於馀干、馀杭、馀姚三處為禳壓之法，其時(shí)長(zhǎng)興有馀干山，則后世之所謂三馀也。）故孫權(quán)改曰永興，（朱永訛作元，戴、趙改。）縣濱浙江。

　　又東合浦陽(yáng)江。江水導(dǎo)源鳥(niǎo)傷縣，（朱江水下衍之字，趙作又，戴刪。守敬按：今浦陽(yáng)江源同今浦江縣西境之深裊山。）東駝諸暨縣，（朱東上衍又字，趙同，戴刪。）與泄溪合。（守敬按：《隋志》，諸暨有泄溪。）溪廣數(shù)丈，中道有兩高山夾溪，造云壁立，凡有五泄。（朱五訛作三，戴、趙改。）下泄懸三十馀丈，（朱脫下字，戴、趙增。）廣十丈，中三泄不可得至，（朱三訛作二，戴、趙改。）登（趙有他字。）山遠(yuǎn)望，乃得見(jiàn)之。泄懸百馀丈，（朱泄上衍下字，戴、趙刪，并刪泄字。守敬按：刪泄字，非也。《名勝志》引此作泄懸百馀丈，足徵泄字不當(dāng)刪。）水勢(shì)高急，聲震水外。上泄懸二百飽馀丈，望若云垂，此是瀑布，土人號(hào)為泄也。（朱《箋》曰：《輿地志》云，五泄溪在諸暨縣西五十里，山峻而有五級(jí)，故以為名。下泄要三十丈，廣十丈，中三泄不可窬度，登他山望始見(jiàn)之。上泄垂百馀丈，聲如{云木}霆。守敬按：此條戴、趙增改，皆本《輿地志》。《名勝志》引宋刁約云，溪源自富陽(yáng)山峽下，有東西兩龍?zhí)?，東龍?zhí)都达w瀑處。有響錢嶺，過(guò)嶺即富陽(yáng)界，嶺曲一峰，轉(zhuǎn)而面南，峰下有五泄寺。西龍?zhí)渡钊牍戎形謇镌S，未到潭一里為浦江界，隨潭流北至寺前，與東潭水合。山勢(shì)轉(zhuǎn)而南面。兩山夾潭流，東行綿延十馀里，奇跡秀絕。《方輿紀(jì)要》，五匯山在諸暨縣西五十里，泄亦作氵曳，山中有泉，沿歷回繞，分為五潭，即五泄也。）江水又東逕諸暨縣南，（會(huì)貞按：秦縣屬會(huì)稽郡，兩漢、吳、晉、宋、齊、梁因。即今諸暨縣治。）縣臨對(duì)江流，江南有射堂。縣北帶鳥(niǎo)山，（會(huì)貞按：《御覽》四十七引孔靈符《會(huì)稽記》，諸暨縣西北有鳥(niǎo)帶山，上多紫石，世人莫知。居士射敷，少時(shí)於此山掘得紫石，《事類賦注》七，引《會(huì)稽記》作鳥(niǎo)帶山同，是鳥(niǎo)帶之名甚著。此《注》載之，當(dāng)作北有鳥(niǎo)帶山，今本北下脫有字，帶鳥(niǎo)二字當(dāng)?shù)罐D(zhuǎn)。據(jù)《會(huì)稽記》山在縣西北。又《元和志》，鳥(niǎo)帶山在縣北五十里，《名勝志》，鳥(niǎo)帶山在縣東五十里。是山綿延甚廣，自西及北至東皆是，故此《注》舉北以該之。乃曹學(xué)全不知此《注》有奪誤，於鳥(niǎo)帶山外，別出帶山外，別出鳥(niǎo)山，而以縣西一里之長(zhǎng)山當(dāng)之，謂即此《注》之山，不知西與北亦不合也。）故越地也。（朱此下有夫?王之故邑六字，趙亦有，而辨之云：按《漢志》之馀暨，吳更名永興。應(yīng)劭云，夫?之所邑，即今之蕭山縣也。又諸暨莽曰疏虜，不云是夫?邑?！蹲ⅰ飞衔挠谟琅d縣下，已引應(yīng)說(shuō)，此又復(fù)出，豈誤諸暨為馀暨乎？守敬按：《名勝志》或言夫?之故邑，蓋聊述聞見(jiàn)，亦不以為可信也。）先名上諸暨，（守敬按：《名勝志》引應(yīng)劭云，漢分諸暨、山陰地為下諸暨，后更名馀暨。此上諸暨對(duì)下言，如上邳之外有下邳?！躲羲菲疲邢鹿蚀藶樯弦?。上、下諸暨皆其先之名，至后，下諸暨名馀暨，而上諸暨但名諸暨矣。）亦曰句無(wú)矣。（朱無(wú)作吳，下同。趙改云：句吳，《國(guó)語(yǔ)》作句無(wú)。韋昭曰，諸暨有句無(wú)亭，《括地志》以為句乘山也。山在縣南五十里，又闞る曰：句踐之地，南至句無(wú)，其后并吳，因大城之，章霸功以示子孫，故曰句章。戴作無(wú)。守敬按：殘宋本、明鈔本并作無(wú)。）故《國(guó)語(yǔ)》曰：句踐之地，南至然無(wú)。（守敬按：《越語(yǔ)》上文。）王莽之疏虜也夾水多浦，浦中有大湖，（守敬按：《隋志》諸暨有大晨湖，疑即此。）春夏多水，秋冬涸淺。江水又東南逕剡縣，與白石山水會(huì)。（守敬按：浦陽(yáng)江經(jīng)諸暨北流，東與剡縣隔山。酈氏敘江水與白石山水會(huì)，是以浦陽(yáng)江自諸暨東逆行落馬港之道，窬山由趙溪合剡溪矣。誤。白石山水乃古剡溪之西源也。今謂之西港。）山上有瀑布，懸水三十丈，下注浦陽(yáng)江。（守敬按：《御覽》四十七引孔曄《會(huì)稽記》，剡縣西七十城，有白石山，肯上有瀑布水，懸下三十丈。今曰大白在嵊縣西七十里。西港自西東流，至縣南，即剡溪。）浦陽(yáng)江水又東流南屈，又東回北轉(zhuǎn)，逕剡縣東，（守敬按：前漢縣屬會(huì)稽郡，后漢、吳、晉、宋、齊、梁因?！对椭尽?，漢縣，故城在今剡縣西南十二里?！睹麆僦尽芬讜稀队洝坟咧卧诮瓥|，吳賀齊為令，徙今治。故《注》敘東逕縣東。今嵊縣治。）王莽之盡忠厚也?？h開(kāi)東門向江，江廣二百馀步。自昔耆舊傳，縣不得開(kāi)南門，開(kāi)南門則有賊盜。江水翼縣轉(zhuǎn)注，故有東渡、西渡焉。東南二渡，通臨海，并泛?jiǎn)未瑸楦『健Ｎ鞫赏|陽(yáng)，并二十五船為橋航。（守敬按：今自嵊縣東出，通寧?？h，南同，通天臺(tái)縣，皆古臨?？さ亍Ｎ鞒?，通東陽(yáng)縣，為古東陽(yáng)郡地。今仍為行旅孔道，惟西南二渡，曰建石橋，近年?yáng)|渡亦建石橋。）江邊有查浦（守敬按：《御覽》三百五十引《異苑》，鳥(niǎo)傷黃蔡，義熙黃蔡，義熙初於查溪岸照射云云，當(dāng)即此查浦也?！遁浀丶o(jì)勝》引《類要》，查浦在海上，去鄞縣六十里。）浦東行二百馀里，與句章接界。（守敬按：秦句章縣屬稽郡，兩漢、吳、晉、宋、齊、梁因。秦至?xí)x隆安四年，在今慈溪縣西三十五里，以后，在今鄞縣南六十里。）浦裹有六里，有五百家，并夾浦居，列門向水，甚有良田。有青溪、馀洪溪、大發(fā)溪、小發(fā)溪，江上有（趙有六字。）溪，六溪列溉，散入江。（趙改列作裂，刪散字，云：按《漢志》會(huì)稽郡·句章縣渠水東入少。全氏曰：即六溪之水也。凡言渠水必皆以人力為之。句章之渠水，亦是居民若江潮之斥鹵，而引山溪，這水為渠以利田溉，是即所謂渠水者矣。蓋六溪皆簟溪之支流，簟溪入伍浦陽(yáng)，而此六溪者潴而為渠遂獨(dú)獨(dú)擅句章之望。雖于前記無(wú)明文。然舍己救人此六溪更無(wú)水以當(dāng)之矣。）夾溪上下，崩崖若傾，東有簟山。（朱《箋》曰：《會(huì)稽志》云，簟山有嵊縣東三十一里?？讜?，云，山遙望之如鋪簟也。守敬按：在今嵊且東北三十里。）南有黃山，（守敬按：《名勝志》，黃山在嵊縣南十里，厥勢(shì)平正，又名方山。）與白石三山為，為縣之秀峰。山下眾流前導(dǎo)，（戴改前作泉。）湍石激波，浮險(xiǎn)四注。（守敬按：《名勝志》引舊《經(jīng)》，山下眾流趨導(dǎo)，湍石迅激。）浦陽(yáng)江又東逕石橋，廣八丈，高四丈。下有石井，口徑七尺，橋上有方石，長(zhǎng)七尺，廣一丈二尺。橋頭有磐石，可容二十人坐。溪水兩旁悉高山，山有石壁二十許丈，溪中相攻，貝響外發(fā)，未至橋數(shù)晨，便聞其聲。（守敬按：《名勝志》新昌縣下，浦陽(yáng)江口有石橋，引《水經(jīng)注》云云，又引《輿地志》剡東百里有石橋，里人傳，舊路自石笥用語(yǔ)天姥，今石笥橋下一大井，與《水經(jīng)注》合，疑即此也。）江水北逕嵊山，（會(huì)貞按：《文選·江文通〈雜體詩(shī)〉》注引孔曄《會(huì)稽記》，剡縣有嵊山?！睹麆僦尽罚由皆卺忧覗|北四十五里。剡溪之口。?雩浦之東。明嵊縣即今縣治。）山下有亭，（會(huì)貞按：《南史》梁張稷為剡公，至剡亭生子，因名嵊。）亭帶山臨江，松嶺森蔚，（會(huì)貞按：《名勝志》引此作翠。《御覽》四十七引作蔚，同。）沙渚平靜，趙據(jù)《御覽》引此改凈。）浦陽(yáng)江又東北逕始寧縣?雩山之成功嶠。（朱?雩作??，下同。戴、趙同。會(huì)貞按：殘宋本、明鈔本、黃本作Ｃ６０，乃?雩之別體?！队[》四十七引此作?雩。信心相?！段倪x·江文通》注，始寧縣西有?雩山?！睹鳌さ乩碇尽?，?雩縣北有?雩山。在今上虞縣西南五十里。又朱功作工，趙改云，曹學(xué)全稱世傳謝玄破苻堅(jiān)，歸會(huì)稽，縣人榮之，磨石大書成功嶠三字，深刻其上，則以為成工嶠者，誤也。戴改同。）嶠壁立臨江，欹路峻狹，不得并行。行者牽木稍進(jìn)，不敢俯視。嶠西有山，孤峰特上，飛禽罕至。嘗有采藥者，沿山見(jiàn)通溪，（會(huì)貞按：殘宋本、明鈔本作蹊。）尋上，于山頂樹(shù)下，有十二方石，地甚光潔。（朱光作方，《箋》曰：《會(huì)稽志》引此作光，戴、趙改。）遠(yuǎn)復(fù)更尋，遂迷前路，言諸仙之所憩宴，故以壇宴名山，（會(huì)貞按：《御覽》四十七引孔曄《會(huì)稽記》，始寧縣有壇宴山，相傳云仙靈所宴集處。山頂有十二方石，石悉如坐席許大，皆作行列。）嶠北有?雩浦，（會(huì)貞按：《名勝志》，剡溪口，水深而清，曰?雩浦。）浦口有廟，廟甚靈驗(yàn)，行人及樵伐者皆先敬焉。若相侵竊，必為蛇虎所傷。北則?雩山與嵊山接，二山雖曰異縣，而峰嶺相連，（會(huì)貞按：《名勝志》引《輿地志》，自上虞七十里至溪口，逆江上數(shù)十里，兩岸峭壁，乘高瞰正月深林茂竹，句為?雩嵊，奔瀨迅湍?！斗捷浖o(jì)要》，?雩、嵊二山，參差相對(duì)，為經(jīng)勝處。嵊山屬始寧，嵊山屬剡縣，見(jiàn)上。）其間傾澗懷煙，泉溪引霧，吹哇（孫星衍曰：《御覽》作水。會(huì)貞按：殘宋本、黃本作畦，同。）風(fēng)馨，觸岫延賞，是以王元琳謂之神明境，（會(huì)貞按：《晉書·王導(dǎo)傳》，孫?，字元琳，以才學(xué)文章，見(jiàn)昵於孝武帝。必當(dāng)有游記，敘??，嵊二山之勝，而以神明境稱之，傾澗懷煙云云，蓋即其記中語(yǔ)也。）事備謝康樂(lè)《山居記》。（會(huì)貞按：謝靈運(yùn)。，晉時(shí)襲爵康樂(lè)縣公，宋武帝受禪，降封康樂(lè)侯，世稱謝康樂(lè)，移籍會(huì)稽，修營(yíng)別業(yè)，傍山帶江，盡幽居之美，作《山居賦》并自注以言其事。詳見(jiàn)本傳。靈運(yùn)山居在今嵊縣北五十里石門山。）浦陽(yáng)江自?雩山東北，逕太康湖，車騎將謝玄田居所在。（朱《箋》曰：《會(huì)稽志》引《水經(jīng)注》作謝玄舊居。會(huì)貞按：謝玄，靈運(yùn)祖也。《靈運(yùn)傳》父、祖葬始寧縣，并有故宅及墅?！兑唤y(tǒng)志》謝玄故宅，在上虞縣西南四十里，其地有車騎山，相近有太康湖。）右濱長(zhǎng)江，左傍連山，（會(huì)貞按：下云東出趣山，則山在湖之東，蓋獻(xiàn)身以東為左也。）平陵修通，澄湖遠(yuǎn)鏡。于江曲起樓，樓側(cè)悉是桐梓，森聳可愛(ài)，居民號(hào)為桐亭樓，樓兩面臨江，盡升眺之趣，蘆人漁子，泛濫滿焉。湖中筑路，東出趣山（戴改趣作趨。會(huì)貞按：趣與趨通。）路甚平直，山中有三精舍，高甍凌虛，垂檐帶空，俯眺平林，煙杳在下，（朱《箋》曰：《會(huì)稽志》引此俯眺平煙，杳然在下。）水陸寧晏，足為避地之鄉(xiāng)矣。江有琵琶圻，（會(huì)貞按：《名勝》引《十道志》，浦陽(yáng)江有琶琵圻。又引宋钅至《東山記》，山西有謝靈運(yùn)別墅，又西為西小江，有琵琶圻，在今上虞縣西南。）圻有古冢隋未，甓有隱起字動(dòng)蕩：筮吉龜兇，八百年，落江中，謝靈運(yùn)取甓詣京，咸傳觀焉。乃如龜繇，故知冢已八百年矣。（會(huì)貞按：《御覽》五百五十九引《輿地志》，記此至傳觀句同，由宋初逆推年數(shù)，則是周時(shí)冢。）

　　浦陽(yáng)江又東北逕始寧縣西，本上虞之南鄉(xiāng)也。漢唯利是圖順帝永建四年，陽(yáng)羨周嘉上書，始分之。舊治水西，常有波潮之患》（朱潮訛作湖，戴、趙改。守敬按：《名勝志》此引作蕩，亦非。）晉中興之初，治今處。（守敬按：《御覽》八十一引《風(fēng)土記》，始寧，上虞南鄉(xiāng)也?！端沃尽肥紝幜?，保承天《志》漢末，分上虞立。又引賀《續(xù)會(huì)稽記》順帝永建四年，分上虞南鄉(xiāng)立。后漢屬會(huì)稽郡，吳、晉、宋、齊、梁因。舊治在今上虞縣三界鎮(zhèn)，后東徙，在今上虞縣三界鎮(zhèn)，后東徙，在今縣西南五十晨。）縣下有小江，源出?兆山，謂之?兆浦，逕縣下西流注于浦陽(yáng){艸休}山，下注此浦。（會(huì)貞按：《山居賦》休、周期性發(fā)表。原《注》稱休山，休乃{(lán)艸休}之省。浦陽(yáng){艸休}山，謂山在浦之北，下山陰浦，則謂浦在山之北也。）浦西通山陰浦而達(dá)于江。（會(huì)貞按：水在今縣西南。）江廣百丈，（朱《箋》曰：宋本作江廣百丈，黃本作江廣一百固誤，吳心僑胞里亦非也。守敬按：殘宋本作江廣一百，與《箋》所稱宋本異吳本但有里字，上作墨釘，與《箋》云不合。趙琦美校改一里，戴、趙作百丈。）狹處二百步，高山帶江，重蔭被水，江閱漁商，川交樵隱，故桂棹蘭?曳，望景爭(zhēng)途。江南有故城，太尉劉牢之討，孫恩報(bào)筑也。（全云：按劉牢之終于鎮(zhèn)北將軍，其討孫恩，為會(huì)稽五部都督，非太尉。會(huì)貞按：《晉書·劉牢之傳》孫恩入會(huì)稽，牢之東征，與上虞，即此志也。在今上虞縣西南，）江水東逕上虞縣南，（守敬按：秦縣?《名勝志》。?屬會(huì)稽郡，兩漢、吳、晉、宋、齊、梁因。在今上虞縣西北。）王莽之會(huì)稽也。（朱王上有至字，戴、趙刪。）本司鹽都尉治也。（戴刪也字。）地名虞賓。（守敬按：《名勝志》引舊《經(jīng)》同，《御覽》八十一引《風(fēng)土記》作虞濱，路史《國(guó)名紀(jì)》丙引此亦作虞濱。）《晉太康地記》曰：舜避丹朱于此，故以名縣，百官?gòu)闹士h北有百官橋。（守敬按：《晉志》上虞，舜避丹朱于此，本《太康地記》?！董h(huán)宇記》，虞山在馀姚縣西三十里。《太康志》，舜避丹朱於此。又稱《地志》云，舜橋，舜避丹朱於此，百官侯之，故亦名成官橋。）亦云：禹與諸侯會(huì)事訖，因相虞樂(lè)，故曰上虞。（趙云：按《釋名》曰：吳，虞也，封泰伯于此，以虞其志。即虞樂(lè)之義古娛、虞通用也。會(huì)貞按：《輿地紀(jì)勝》稱《圖經(jīng)》引《十三州志》，禹與諸侯會(huì)計(jì)，因相虞樂(lè)於此，故曰上虞。此會(huì)下當(dāng)有計(jì)字，）二說(shuō)不同，未詳孰是？（會(huì)貞按：錢坫曰，周處以馀錄為舜支庶所封，上虞富亦因此而涉其稱耳。則又一說(shuō)也。）縣南有蘭風(fēng)山，（會(huì)貞按：《名勝志》上虞縣西北二十五里，有蘭芎山，即蘭風(fēng)山。今在上虞縣西北二十八里。）山少木多石，驛路帶山傍江，路邊皆作欄干。山有三嶺，枕帶長(zhǎng)沙，苕苕孤危，望之若傾，緣山之路，下臨大川，皆作飛道路欄干，乘之而渡，謂此三嶺為三石頭。（會(huì)貞按：《宋書·王弘之傳》上虞江有一處，名三石頭。）丹陽(yáng)葛洪Т（戴改遁。）世居之，基井存焉。（會(huì)貞按：《晉書·葛洪傳》不載此事?！董h(huán)宇記》引《會(huì)稽錄》昔葛玄隱于蘭芎山，后仙去似此當(dāng)作葛玄。然《御覽》四十七孔靈符《會(huì)稽記》上虞縣有龍頭山，峰頂盤石廣丈馀，葛洪學(xué)仙坐其上，龍頭山去蘭風(fēng)僅五里。又玄為洪從祖，洪就玄弟子鄭隱學(xué)，得其法。《環(huán)宇記》引《輿地志》以蘭風(fēng)湖為葛洪所棲隱處，蓋玄先居蘭芎山，洪亦嘗居之首》）瑯邪王方平（守敬按：《宋書·王弘之傳》字方平。）性好山水，又爰（朱作愛(ài)，《箋》曰：舊本用爰。戴、趙改爰。）宅蘭風(fēng)，垂釣于此，（守敬按：本傳，垂綸在三石頭，此字承上條言。）以永終朝。（朱永作永，戴、趙改。）行者過(guò)之，不識(shí)，問(wèn)曰：賣魚師，得魚賣否？方平答曰：釣亦海里，得復(fù)不賣。（守敬按：見(jiàn)本傳，文稍有增損。）亦謂是水為上虞江。（會(huì)貞按：上虞江見(jiàn)《論衡·書虛》篇。又《初學(xué)記》六，凡江帶縣，因以為名，則有上虞江?！对椭尽罚嫌萁谏嫌菘h西二十八里。）縣之東郭外有漁浦湖，（守敬按：《環(huán)宇記》馀姚縣漁浦湖，《輿地志》云，舜漁處。上虞與馀姚接壤也?？妓礉O雷澤見(jiàn)《瓠子河》篇，舜漁?澤，見(jiàn)《沁水》篇，此又一說(shuō)，蓋因《風(fēng)土記》舜生姚邱之說(shuō)而傅會(huì)之）中有大獨(dú)小獨(dú)二山。又有覆舟山。覆舟山下漁浦王廟。廟今移入裹山，此（朱作北，《箋》曰：一作此。趙仍，戴改。守敬按：殘宋本，明鈔本并作此。）三山孤立水中，（守敬按：漁浦湖即上陂湖《上虞縣志》謂中有三山，弓家山、印祿山、佛跡山也。則是大獨(dú)、小獨(dú)、覆舟之為名矣。）湖外有青山、黃山、澤蘭山，重岫疊嶺，參差入云。澤蘭山頭有深潭，山影臨水，水色青綠，山中有諸塢，（守敬按：塢，小障也。）有石楗一所，（守敬按：《史記·河渠書》，下淇園之竹以為楗?！都狻芬绱驹唬瑯?shù)竹塞水決之口，以草塞其裹，乃以土填之，有石，以石為之。）右臨白馬潭。潭之深無(wú)底，傳云創(chuàng)湖之始，邊塘屢崩，百姓以白馬祭之，因以名水。（守敬按：《名勝志》，夏蓋湖南有白馬湖，創(chuàng)自東漢，周四十五里。是湖甚大，此潭特指其一處言之耳?！吨尽吩?，相傳縣令周鵬舉出守雁門，思此景物，乘白駒泛舟，溺於湖。白馬之名本此。又稱創(chuàng)湖之始云云，蓋見(jiàn)聞異辭也。）湖之南，即江津也。江南有上墉、陽(yáng)中二里。（朱二訛作三，戴、趙改。）隔在湖南，常有水患。太守孔靈符（守敬按：孔靈符，《宋書》附其父《季恭傳》，自丹陽(yáng)尹，出為會(huì)稽太守。）遏蜂山前湖以為埭。（守敬按：埭，以土堰水也。）埭下開(kāi)瀆，直指南津。又作水楗二所，以舍此江，得無(wú)淹潰之害?？h東有龍頭山，（守敬按：《針勝志》，龍頭山一名龍山，西瞰曹娥江，在今上虞縣西北三十里。）山崖之間有石井，（守敬按：《上虞縣志》，崖間有泉，清瑩如玉，曰龍頭山井。）冬夏常冽清泉，（守敬按：《釁書集成》引作清泉常冽，非也。此本《詩(shī)·小雅》，有冽氵九泉。）南帶長(zhǎng)江，東連上陂。（守敬按：《名勝志》夏蓋湖南，白馬湖西，有上妃湖，創(chuàng)於東漢，周三十五里?！端?jīng)注》謂之上陂湖。《唐地理志》，上虞西北有任嶼湖。又《會(huì)稽志》有謝陂湖，皆上陂之別名也。按自元末，湖為豪冢所侵，今四望產(chǎn)疇，支流如淺矣。）江之道南有《曹娥碑》。（守敬按：《后漢收·曹娥傳》，元嘉元年縣長(zhǎng)度尚，改葬娥於江南道停，為立碑?！董h(huán)宇記》，碑在上虞縣水濱?！秾毧虡I(yè)編》引《會(huì)稽志》，在會(huì)稽縣東南七十二里。歲久字多訛缺，景德中重立。）娥父?于，（守敬按：黃本作?于，守敬按：殘宋本、明鈔本并作盱，考碑作盱，《后漢書》及《世說(shuō)》注中、《輿地紀(jì)勝》引《會(huì)稽典錄》并同。當(dāng)以盱為是。）迎濤溺死，娥時(shí)年十四，哀們尸不得，（朱作測(cè)，《箋》曰：宋本作得。戴、趙改。）乃號(hào)涌江介因解衣投水，祝（守敬按：殘宋本、明鈔本作?兄，朱從吳本作祝，?兄、祝通。）曰：若值父尸，衣當(dāng)沈。若不值，衣當(dāng)浮，裁落更沈，娥遂于沈處赴水而死。縣令度尚，使外甥邯鄲子禮為碑文，以彰孝烈。（守敬按：《后漢書》注引《典錄》外甥作弟子，云，邯鄲淳，字子禮，有異才，尚使為碑文，操筆而成，無(wú)所黠定，碑載《古文苑》信，《魏志·王粲傳》注引《魏略》淳字子叔，異。）江濱有馬目山，洪濤下，波隱是山，勢(shì)淪嵊亭，間歷數(shù)縣，行者難之，（會(huì)貞按：馬目山當(dāng)在今上虞縣西北，曹娥江口濱海處，洪濤屈時(shí)洶涌，蕩蕩懷山，故隱而不見(jiàn)。嵊不下有亭，見(jiàn)上，此謂潮流由江逆上，自上虞過(guò)始寧直達(dá)剡且之嵊亭也。）縣東北上，亦有孝子楊威母墓。（趙無(wú)上字。會(huì)貞按：《圖書集成》楊威母墓，今不知何所，當(dāng)在上虞縣北。）威少失父，事母至孝，常（會(huì)貞按：殘宋本作嘗。）與母入山采薪，（會(huì)貞按：失從黃本、吳本作薪。守敬按：殘宋本、明鈔本作旅。王國(guó)維曰，《后漢書·光武紀(jì)》野谷旅生，《注》，旅，寄也，不因播種而生，故曰旅。今字書作?，音呂。又《獻(xiàn)帝紀(jì)》尚書郎以下，自出采稆，《注》引《埤蒼》曰，?自生也稆與?同，此云采旅，語(yǔ)本蔚宗也。）為虎所副，自計(jì)不能御，于是抱母，且號(hào)且行，虎見(jiàn)其情，遂弭（作佴，《箋》曰：舊本作弭。戴、趙改弭。會(huì)貞按：殘宋本、明鈔本作弭。）耳而去。自（趙作是。）非誠(chéng)貫精微，孰能理感于英獸矣。又有吳瀆，破山導(dǎo)源，注于胥江。（守敬按：全本以有吳瀆以下十二字移前浙江北合詔息湖上，疑當(dāng)從之。）上虞江東逕周市而注永興?！兜乩碇尽吩唬?em>（戴作云。）縣有仇亭，柯水東入海，仇亭有縣之東北一十里江北，（守敬按：亭當(dāng)在今會(huì)稽縣東。）柯水疑即江也。（守敬按：錢坫說(shuō)同。）又東北逕永興縣東，（朱無(wú)縣字，戴、趙增。）與浙江合，謂之浦陽(yáng)江?！兜乩碇尽酚衷疲嚎h有蕭山，（守敬按：《環(huán)宇記》蕭山在蕭山縣西一里，晉許詢嘗登此山，憑林構(gòu)室。即今縣治西。）潘水所出，東入海。趙云：按劉昭《郡國(guó)志補(bǔ)注》引《魏都賦》注作潛水，劉良《注》，趙稱劉良，亦非。）又疑是浦陽(yáng)江之別名也，自外無(wú)水以應(yīng)之。（全云：浦陽(yáng)江水，發(fā)源義鳥(niǎo)，分于諸暨，是為曹娥、錢清二口，其自義鳥(niǎo)山南出者，道由蒿霸，所謂東小江也。下流斯為曹娥。其自山北出者，道由義無(wú)反顧橋，所謂西小江也。下流斯為錢清?？计株?yáng)之名，漢時(shí)所未有，故班《志》不錄，然《志》于浦陽(yáng)東道之水，則曰柯水，而系之上虞，即曹娥也。西道之水、則有潘水，而系之馀暨，即錢清也?！独m(xù)志》有潘水而失柯水，至韋昭始以浦陽(yáng)為三江之一。六時(shí)時(shí)，合曹娥、錢清二江，總曰浦陽(yáng)。故謝康復(fù)樂(lè)《山居賦》所云，皆指曹娥，而《南史》爭(zhēng)戰(zhàn)之地，則皆在錢清。歷唐五代作志乘者，尚無(wú)曹娥、錢清之名。故《九域志》以曹娥鎮(zhèn)屬會(huì)稽，錢清鎮(zhèn)屬山陰可證也。道元注《水經(jīng)》，以上虞江稱曹娥，而錢清則否。是知曹娥為浦陽(yáng)江經(jīng)流疑矣。觀《南史》浦陽(yáng)江南北各有埭司，以稽察行旅。胡梅?間曰，浦陽(yáng)江南津埭，即今之梁湖堰，北津埭，即今之曹娥堰，與西陵妹、柳浦埭稱四埭。六朝官制班班，足與水道相證明。蓋浦陽(yáng)之水東行者，當(dāng)埭堰示興之日，直自馀姚達(dá)于句章之境，非猶夫今之曹娥也。道元言之不明，遂啟后人之疑。守敬按：《方輿紀(jì)要》浦陽(yáng)江出浦江縣，東北流至山陰縣南，分為二支，一西北至紹興府西五十里之錢清鎮(zhèn)，名錢清江，是錢清江即浦陽(yáng)江也；一自山陰縣東南，東與嵊縣剡溪之下流膈，經(jīng)府東九十二里之曹娥，廟，為曹娥江，是曹娥江亦浦陽(yáng)東分流所匯也。酈氏以曹娥江當(dāng)清亨良是，惟謂上流自諸暨東南，逕剡縣不合耳，據(jù)此《注》，全氏為浦陽(yáng)江經(jīng)流，至確，顧氏謂公流所匯，微誤。至今浦陽(yáng)江自浦江縣北入錢塘江，則又近時(shí)之變遷也。）

　　浙江又東注于海。（守敬按：今率水自休寧縣東流，經(jīng)歙縣，曰新安江，又經(jīng)淳安縣、壽昌縣、建德縣又東北曰富春江。經(jīng)桐廬縣、新城縣、富陽(yáng)縣，又東北曰鍺塘江。經(jīng)錢塘縣、蕭山縣，至海寧州南入於海。）故《山海經(jīng)》曰：浙江在其東，在閩西北入海。（戴以在其東三字為衍而刪之。守敬按：《海內(nèi)東經(jīng)》有此三字。郝懿行曰，其字疑訛。據(jù)《環(huán)宇記》引作蠻，郭《注》，黟即歙也。黟亦引作蠻。以《地理志》、《說(shuō)文》證之，當(dāng)是也。徑刪失之武斷。）韋昭以松江、浙江、浦陽(yáng)江為三江。（守敬按：《吳志》本傳作韋曜。裴《注》本名昭，史為晉諱改?！对秸Z(yǔ)》注浙江作錢塘。《史記·夏本紀(jì)·索隱》引韋昭亦作錢塘江。浙江於馀暨東合浦陽(yáng)江，是言浙江，已包浦陽(yáng)，不得分而為二。而岷江正環(huán)吳之境，不得獨(dú)遺之?！躲嫠ⅰ芬痹?，三江者，岷江、松江、浙江也。故胡渭云，以此當(dāng)《國(guó)證》之三江，則長(zhǎng)於韋矣。酈氏但取浦陽(yáng)東之名。未遑計(jì)及此也。

　　斤江水出交?編縣，東北至郁林領(lǐng)方縣東，注于郁。（戴云：按《漢書》作折算員水。會(huì)貞按：朱作斤江，誤。守敬按：殘宋本、明鈔本并作斤南，是也。《漢志》作斤員，亦非。詳見(jiàn)《溫水》篇。又朱?作趾，全、趙同，戴作?。按黃本作?，與《江水》、《葉榆》等篇同。龍編縣見(jiàn)《葉榆》篇?！稘h志》臨塵有斤員水，領(lǐng)方斤員水入郁。《溫水經(jīng)》云，郁水東至領(lǐng)方縣東，與斤南水合。《注》臨塵縣有斤員水，逕臨塵東，和領(lǐng)方縣，流注郁水，均與此篇《經(jīng)》、《注》互見(jiàn)。今水曰酈江，源出交趾廣源州，東流入廣西，經(jīng)龍州廳、崇善縣、新寧州，至宣化縣西，為左江。合左江即所謂注郁也。）

　　《地理志》云：芝臨塵縣至領(lǐng)方縣，注于郁。

　　容容、夜、纟鹵、（會(huì)貞按：字書無(wú)此字。）湛、乘、牛渚、須無(wú)、無(wú)濡、營(yíng)進(jìn)、皇無(wú)、地零、侵離（朱作黎，趙同，戴改。會(huì)貞按：黃本、吳本作黎。殘宋本、明鈔本作離。考《禹貢》之合黎，《水經(jīng)·山水澤地》作合離，猶《吳志》之黎斐，離為黎之誤，非也。《經(jīng)》則本《漢志》作侵離。朱自容容下為一條，趙同，戴改。）

　　侵離水出廣州晉興郡，郡以太康中分郁林置。（會(huì)貞按：《晉志》元年，分郁林，立晉興郡?！端沃尽窌x元帝太興元年分立，異?？ぶ螘x興縣，今宣化縣治。）東至臨塵，（朱東訛作得，趙改行，戴改東。）入郁。（趙云：按《漢志》郁林郡臨塵縣下云，又有侵離水，行七百里。亦見(jiàn)《溫水注》，云逕臨塵入領(lǐng)方，注郁。會(huì)貞按：《注》侵離水出晉興郡，就當(dāng)時(shí)之郡言也。臨塵，吳時(shí)已省。至臨塵入郁，就《漢志》為說(shuō)也。今曰明江，源出上思州，西南流經(jīng)寧明州，又北，合龍不為塵江，又東合右江，即所謂入郁也。

　　無(wú)會(huì)、重瀨、夫省、無(wú)變（趙云：按無(wú)變見(jiàn)《溫水注》。）由蒲、王都、融、勇外（朱自無(wú)會(huì)至此為一條，趙同，戴改。）

　　此皆出晶同郡西，東入于海。（朱重一東字，戴、趙刪。又此十一字朱訛作《經(jīng)》，全、趙同。戴改云：今考《經(jīng)》文，總上二十水見(jiàn)于后，此乃《注》文體例。又朱《箋》曰：漢《地理志》，日南郡有小水十六，并行三千一百八十里，屬交州。此無(wú)會(huì)諸水，蓋十六水之名也。）容容水在南垂，名之，以欠轉(zhuǎn)北也。

　　右二十水，從江已面，至日南郡也（朱二十作三十，又北十三字作《注》。趙云：按知容容以下，文義難曉。今以雙字?jǐn)?shù)之，得十七水耳。而《注》云三十水，豈有脫文耶？《漢志》日南郡下云，有小水十六，并行三千一百八十里，屬交州。稍為近之。全三作二，仍作《注》，云：《漢志》日南郡西扌卷縣下云，水主海，則西扌卷亦水名，西扌卷水見(jiàn)《溫水注》。戴改二十，改作《注》，云：考《經(jīng)》文后云，右《禹貢》山水澤地所地，凡六十。體例與此同，今改正。）

　　《禹貢錐指》曰：弱水，《經(jīng)》水言掘，桑欽以為出張掖刪丹縣，鄭康成曰：眾水東流，此獨(dú)西流。而《水經(jīng)注》無(wú)之，其所經(jīng)與所入，不可是而詳也。一清按：《史記·索隱》曰：《水經(jīng)》曰：弱水出張掖刪丹縣，西北至酒泉會(huì)水縣入合黎山腹?！稘h志》張掖郡刪丹縣，桑多余以為導(dǎo)弱水自此西至酒泉便黎，即是小司馬所引之文。是唐時(shí)尚有《弱水》篇，今本盡失之耳。張守節(jié)《正義》亦云：合黎水躇?松縣東，而北流逕張掖故城下，又北流至縣北二十三里，合弱水。弱水自全黎山折而北流，逕沙磧之西，入居延澤，行千五里里。又《漢志》金城郡臨羌縣下云：有弱水?！墩f(shuō)文》曰：弱水自張掖刪丹西，至酒泉合黎，馀波入于流沙。觀此則弱水之源委，約略可得矣。又曰：山也，或曰弱水之所出。《十六國(guó)春秋》乞札子擊吐谷渾。覓地於弱水西。《元和志》弱水在刪丹縣南山下?！独ǖ刂尽诽m門山一名窮石，在刪丹縣西南七十里?！峨x騷》夕次於窮石?！痘茨献印啡跛龈F石山是也。《隋書·地理志》刪丹縣有祀山、弱水。胡渭曰：疑即?幾字之誤。《環(huán)宇記》曰：合黎水一名羌谷，鮮水，一名覆袁水，亦名張掖河，南自吐渾界流入?！队碡暋穼?dǎo)弱水至於合黎?？装矅?guó)云：合黎，水名，在流沙東。即謂此也。詳《河水》篇第二篇《注》中。

　　《禹貢錐指》曰：《傳》云：黑水自北而南，經(jīng)三危，過(guò)梁州，入南海?！墩x》云：《地理志》，益州郡計(jì)在蜀郡西南三千馀里，故滇王國(guó)也。武帝元封二年，始開(kāi)為郡。郡內(nèi)有滇池縣?？h有黑水祠。止言有祠，不知水之所在。鄭云：今中國(guó)無(wú)也。《傳》之此言，順《經(jīng)》文耳。案酈道元《水經(jīng)》黑水出張掖難山，南流至敦煌，過(guò)三危山，南流入于南海。然張掖、敦煌，并在河北，所以黑水得越河入南海霧，自積石以西，皆多伏流，故黑水得越而南也。渭案：滇池所祠之黑水，即金沙江，與雍州無(wú)涉?！渡胶＝?jīng)》曰：灌湘之山，又東五百里曰難山，黑水出焉，而南流注于海。難山不知在何郡？郭璞無(wú)注。而孔《疏》引《水經(jīng)》以為出張掖之難山，檢今此文，蓋基書有用逸耳?！短接[》引《張掖記》曰：黑水出縣界難山，亦名玄圃。昔有娥氏女簡(jiǎn)鍬浴於玄丘之水，即黑水也。據(jù)此則難山當(dāng)在甘州張掖縣界，漢為?樂(lè)得縣地。今陜西甘州衛(wèi)西，有張掖河，即古羞谷水。出羞中北流，至衛(wèi)西為張掖河，合弱水，東北入居延海，俗謂之黑河。此水并不經(jīng)三危入南海，安昨以此為《禹貢》之黑水耶？《山海經(jīng)》明言南流注于海，必非東北入居延之張掖河，其難山恐亦不在縣界也。又曰：夏、殷之衰，雍州西北境皆為戎、翟所據(jù)。及周室東遷，舊都八百里之地，悉棄以予秦。秦染夷俗，諸侯擯之，不焉中國(guó)會(huì)盟，?軒之使，莫有過(guò)而問(wèn)焉。況三危西裔之區(qū)乎？故屈原《天問(wèn)》曰：黑水玄趾，三危安在？蓋自虎黑暗，此時(shí)之山川，已與昆侖弱水，同其渺茫，僅得之傳聞而無(wú)從目驗(yàn)矣。秦火之后，載籍淪亡。漢興，治《尚書》者，不能言黑水、三危之所在。武帝通西域，玉門、陽(yáng)關(guān)之外，使者往來(lái)數(shù)十輩，不聞涉大川而西，可以當(dāng)古之黑水者。故班《志》張掖、酒泉、敦煌郡下，并無(wú)其文。司馬彪亦無(wú)可言。至酈道元始云：黑水出張掖難山，而其所謂南流至敦煌過(guò)三危入南漲，亦不過(guò)順《經(jīng)》為義。與他水歷敘所過(guò)之郡縣者，詳略相去遠(yuǎn)矣。故杜佑云：道元注《水經(jīng)》，銳意尋討，亦不能知黑水所經(jīng)之處。唐初，魏王泰《括地志》云：黑水出吾縣北。此與張掖難山，示知孰是？然其所謂南流絕三危者，竟亦不可復(fù)尋。禹治黑水，不若治河之詳。自屈原已不能知，而況伏生輩乎？自古文《尚書》家，已不能知，而況班固、司馬彪、酈道元、魏王泰泰諸人乎？至若樊綽、程大昌、金履祥、李元陽(yáng)等，紛紛辨論，擊風(fēng)捕影，了無(wú)所得，徒獻(xiàn)笑於后人而已！

　　嵩高為中岳，在潁川陽(yáng)城縣西北。（守敬按：嵩高句，《爾雅·釋山》文，下泰山、霍山、華山、恒山同?！稘h志》潁川郡?高縣太室山是為中岳。后漢省?同，入陽(yáng)城，故《續(xù)漢志》潁川陽(yáng)城嵩高山。在今登封縣北。）

　　《春秋說(shuō)題辭》曰：陰今陽(yáng)，故石凝為山。（守敬按：《古微書》引同。）《國(guó)語(yǔ)》曰：禹封九山，山，土之聚也。（守敬按：《周語(yǔ)》下太子晉曰，山，土這聚也。又曰，禹封崇九山。此合引之。）《爾雅》曰：山大而高曰崧。（守敬按：《釋山》文，無(wú)曰字?！夺屛摹丰掠肿麽浴！夺屆吩?，山大南昌高曰嵩。）合而言之為崧高，分而名之為二室，西為省室，東北為太室。（戴二為字并作有。守敬按：殘宋本、明鈔本作有太室、為少室。黃本、吳本并作為?！痘茨稀?形訓(xùn)》注，少室、太室，崧高之別名。《類聚》七引戴延之《西征記》，嵩高山，巖中也。東謂太室，西謂少室，總名也?！夺愿呱接洝罚〞?huì)貞按：《初學(xué)記》五屢引盧元明《嵩山記》，《環(huán)宇記·河南道》亦一引之，此是盧作。）曰：山下巖中有一石室，云有自然經(jīng)書，自然飲食。（會(huì)貞按：《類聚》六十二、《御覽》八百四十九引《嵩高山記》此條，有此四字，今增。）又云：山有玉女臺(tái)，言漢武帝見(jiàn)三仙玉女，（朱脫此四字，戴同。趙謂見(jiàn)字上下有脫文，增作嘗見(jiàn)之。會(huì)貞按：《御覽》一百七十八引《嵩高山記》同，《書鈔》一百四十二引稍略。）因以名臺(tái)。（朱《箋》曰：《紀(jì)異志》，嵩山有玉女扌壽帛石，立秋前一日，中夜，常聞杵聲。?）

　　泰山為東岳，在泰山博縣西北。（守敬按：《漢志》泰山郡博縣岱山在西北。岱、泰字古通用。后漢魏縣屬泰山同。在今泰安縣北五里。）

　　岱宗也，（守敬按：《書·舜典》，至于岱宗。孔《傳》，岱宗，泰山，為中岳所宗。）王者封禪于其山，示增高也。有金策玉檢之事焉。（朱《箋》曰：應(yīng)劭《漢書》注云，王者，功成治定，靠成功於天，登封泰山，刻石記號(hào)，有金策、石函、金泥玉檢之封焉。守敬按：此《武帝紀(jì)》顏《注》引孟康說(shuō)，朱氏誤為應(yīng)劭。慶云：封於其上，示增高也。則酈所本，此封禪於其山，當(dāng)封於其上之誤。）

　　霍山為南岳，在廬江?縣西南。（守敬按：《漢志》廬江郡?縣天柱山在南?！斗Q雅》郭《注》，霍山即天柱山?！独m(xù)漢志》作屬?gòu)]江同。山在今霍山縣西北五里。

　　天柱山也?！稜栄拧吩疲捍笊綄m小山為霍。（朱為作曰，趙同，戴改。守敬按：殘宋本、明鈔本作為?！夺屔健吩淖鞔笊綄m小山霍，黃本同。）《開(kāi)山圖》曰：其山上侵神所下固窮泉。（全云：按《禹貢》不志霍山，蓋以五岳而類及之。趙云：按下又出衡山，則《禹貢》荊州之山為南岳也。此因漢武帝改祀而特記之。守敬按：郝懿行曰，《風(fēng)俗通》衡山一名霍山其說(shuō)是也?！对?shī)·崧高·正義》引孫料以霍山為誤。當(dāng)作銜山。二說(shuō)雖不同，要其大意，皆以南岳為指衡山。郭氏不從，而以霍山為指天柱?！对?shī)》及《左·昭四年·正義》，霍山今在廬江?縣，潛水出焉。別名天柱山。漢武帝衡山遼曠，故移春神於此。今其土俗人皆呼之為南岳。南岳本自以兩山為名，非從近來(lái)也。而學(xué)者鉤霍山不得為南岳，又方從下帝始及言之，即如此言，為武帝在《爾雅》之前乎？斯不然也。此蓋郭《音義》之文，雖本《爾雅》，以天柱為霍山，但《爾雅》之霍山本謂衡山，不謂在柱，自漢武我岳祠於天柱，而后彼土俗人皆呼之為南岳，此說(shuō)甚明?？芍熘鶡o(wú)妨亦名霍山，而海里冒南岳，之名，郭為誤所。乃孔穎達(dá)不主應(yīng)劭而駁孫炎，反以郭說(shuō)為然，謬矣。審如其說(shuō)，亦止為漢武之南岳而不得為《爾雅》之南岳矣。近洪頤軒著《霍山為南岳解》，深明此義。）

　　華山為西岳，在弘時(shí)晨華陰縣西南。（會(huì)貞按：《漢志》京兆尹華陰，太華山在南。后漢、魏縣晨，在今華陰縣南十里。）

　　古文之敦物山也。（朱敦作?，《箋》曰：《漢書》支，?物山峰開(kāi)山也豈垂、華字相亂恥？趙云：按《漢志》右扶風(fēng)武功縣下云，垂山，古文以為?物。非華山也。道元誤引。會(huì)貞按：當(dāng)作敦物，說(shuō)見(jiàn)下?！督?jīng)》明言敦物在扶風(fēng)武功縣西南，酈氏安得以華山為敦物？此《注》當(dāng)是后人因《漢志》訛文而妄加?！妒酚洝は谋炯o(jì)·索隱》引《志》作華山，古文以為敦物可證。《括地志》誤同。）

　　雷首山在河?xùn)|蒲坂縣東南。（會(huì)貞按：《漢志》，灌東郡蒲反雷首山在南?！独m(xù)漢志》作蒲坂，屬河?xùn)|同?！妒酚洝は谋炯o(jì)·索隱》南作東南。后漢、魏縣屬河?xùn)|同山，在今永濟(jì)縣南。）

　　砥柱山在河?xùn)|大陽(yáng)縣東河中。（會(huì)貞按：《禹貢》作底，《史記·夏本紀(jì)》作砥。又朱無(wú)山字，趙同，戴有山字，按殘宋本、明鈔本有山字。也《傳》，底柱，山名，在河水中，若柱，兩漢、魏并屬河?xùn)|?！端麟[》引此縣東作縣南，山在今陜州東北四十里。）

　　王屋山在江東垣縣東北也。（朱垣下衍曲字，趙據(jù)兩《漢》、《晉志》刪，戴刪同。會(huì)貞按：《漢志》河?xùn)|郡垣，，《禹貢》王屋山在東北。后漢縣屬河?xùn)|同，在今垣曲到東北一百里。趙自雷首下連為一條，與各本異，誤。）

　　昔黃帝受丹訣于是山也。（會(huì)貞按：《抱樸子·極言》篇，黃帝陟王屋而受丹經(jīng)。）

　　太行山在河內(nèi)野王縣西北。（守敬按：《漢志》河內(nèi)郡{?土}?古文野字。?王太行山在西北。后漢、魏縣屬河內(nèi)同。在今河內(nèi)縣北二十里。）

　　王烈得石髓處也。（朱《箋》曰：《神仙傳》，王烈，字長(zhǎng)休，邯鄲人，嘗之太行山，見(jiàn)山破石裂數(shù)百丈，兩畔皆青石，石中一穴，有青泥流出如髓，烈取泥試刃之，髯臾成石，嚼之，氣如粳米飯，用攜少許示嵇叔夜。守敬按：亦略見(jiàn)《晉書·嵇康傳》。）

　　恒山為背后同，在中山上曲陽(yáng)縣西北。（守敬按：《漢志》常山郡上曲陽(yáng)恒山，北岳在西北。后漢、魏縣改屬中山。山在今曲是縣西北。）

　　碣石山遼西臨渝縣南水中也。（趙云：《禹貢錐指》曰，《烴志》右北平驪成縣下云，大碣石山在縣西南，莽曰碣石，遼西郡?縣下云，有碣石水南入官，不言有山也。及文穎注《武紀(jì)》曰，碣石在遼西?縣。?縣今罷，入臨渝，此石著海旁。穎字叔良，南陽(yáng)人，為荊州從事，謂此山曠渝之孤石，與班固異自穎始。《水經(jīng)》有魏、晉間人所附益。故亦云碣石在臨渝。《后漢志》無(wú)驪成，劉昭《補(bǔ)注〉遂于臨渝言碣石，會(huì)貞按：〈水經(jīng)〉魏初人作，趙尚未見(jiàn)及。趙自恒山下連為一條，與殘宋本同。戴改。）

　　大禹鑿其石，（守敬按：《漢書·溝洫志》昔大禹治水，破碣石。）平右而納河，（朱更何況右訛作右?jiàn)A，趙據(jù)《禹貢》校乙，戴乙同。）秦始皇、漢武帝皆嘗登之。（守敬按：《史記·秦始皇本紀(jì)》三十二年，之碣石，刻碣石門?！稘h志·武帝紀(jì)》，元封元年，東巡海上，至碣石。《濡水》篇末敘其事。）海水西侵，歲月逾甚，而苞其山，故言水中矣。（守敬按：詳見(jiàn)《河水》篇末。）

　　析城山在河?xùn)|?澤縣西南。（守敬按：《漢志》河?xùn)|郡?澤，《禹貢》析城山在西南。后漢、魏縣屬河?xùn)|同。在今陽(yáng)城縣西。）

　　太岳山在河?xùn)|永安縣。（守敬按：《漢志》河?xùn)|郡彘，霍太山在東。《分水注》，霍太山即太岳，《禹貢》所謂岳陽(yáng)也。后漢改縣曰永安，傷屬河?xùn)|同。在今霍州東南二五里。）

　　壺口山在河?xùn)|北屈縣東南。（守敬按：《漢志》河?xùn)|郡北屈，《禹貢》壺口山在東南。后漢、魏初縣屬河?xùn)|同。在今吉州東南。）

　　龍門山在河?xùn)|皮氏縣西。（守敬按：《漢志》左馮翊夏陽(yáng)，《禹貢》龍門山在北，此言在河?xùn)|皮氏西，蓋龍門東西對(duì)峙，各指一面言之，在今韓城縣東北，河津縣西北，黃河兩岸。）

　　梁木在馮翊夏陽(yáng)縣西北河上。（守敬按：《漢志》左馮翊夏陽(yáng)，《禹貢》梁山在西北?！豆騻鳌妨荷剑由现揭?。后漢、魏縣屬馮翊同。在今韓城縣西。）

　　荊山在馮翊懷德縣南。（守敬按：《漢志》左馮翊裹?古懷字。?德《禹貢》北條荊山在南。后漢縣屬馮翊同，山在今朝邑縣南。）

　　岐山在扶風(fēng)美陽(yáng)縣西北。（守敬按：《漢志》右扶風(fēng)美陽(yáng)，《禹貢》岐山在西北。后漢、魏縣屬扶風(fēng)同。山在今岐山縣東北。）

　　?山（朱作關(guān)山，《箋》曰：《禹貢》無(wú)關(guān)山?！稘h志》扶風(fēng)?縣有吳山在西，古文以為山?！吨芏Y》雍州之鎮(zhèn)曰岳山。鄭云，吳岳也。趙改開(kāi)山，云：按《經(jīng)典釋文·尚書音義》曰，岍音牽，又作?山。馬本作開(kāi)，《釋名》曰，吳山謂之開(kāi)山。蓋劉熙，鄭康成弟子，而康成，馬融弟子也。故同馬本。關(guān)山，是開(kāi)山之訛。又脫禹貢北條山也注。戴改?山。守敬按：《一統(tǒng)志》云，兩《漢志》皆謂吳山即?山?！锻ǖ洹贰ⅰ对椭尽?、《環(huán)宇記》俱別有?山，與吳山不相蒙，近志皆因之。然脈絡(luò)相連，在古只是一山也。）在扶風(fēng)?縣之西也。（守敬按：漢縣屬右扶風(fēng)，后漢、魏屬扶風(fēng)同。山，在今隴州西，趙自析志下連為一條，與各本異，誤。又於此下增《禹貢》北條山也六字《注》文，云，按道元既參用馬融、王肅之說(shuō)，以西頃為中條，れ冢為南條，則宜以?山為北條?！兜乩碇尽酚曳鲲L(fēng)?縣下云，吳山在西，古文以為?山，雍州山。又總敘云，雍州山曰岳，師古曰，即吳岳也此本《周禮》鄭康成說(shuō)。而《渭水》篇《注》則又引班《志》左馮翊懷德禹貢北條荊山之文。全增同。（隴山、（朱此二字合下終南云云為一條，作《經(jīng)》。戴同。趙二字連上《禹貢》北條荊山也作《注》，云：全氏曰，此篇專釋《禹貢》，而隴山非《禹貢》所及?！稘h志》隴西郡下，應(yīng)劭曰，有隴坻在其西也。師古曰，隴坻謂隴坂，即今之隴山。?、隴相接，道元或因?及隴，本《注》中?字，其后脫落繆置，誤作《經(jīng)》文，未可知也。今改正。）

　　終南山、敦物山在扶風(fēng)武功縣西南也。（朱敦作?，戴、趙同。會(huì)貞按：朱從吳本作?。守敬按：殘宋本、明鈔本、黃本并作敦?？肌队碡暋纷?，《漢志》武功下則作敦，此《經(jīng)》所據(jù)也。今改敦以還舊觀。《漢志》右扶風(fēng)武功，太壹山，古文以為終南。垂山，古文以為敦物，皆在縣東。?當(dāng)作南。?后漢、魏縣屬扶風(fēng)同，太壹山今曰太白山，在武功肥南九十里。垂山今曰武功山，在縣南一百里。）

　　西頃山，（朱脫西字，趙同，戴增。又朱頃作須，《箋》曰：《漢·地理志》作頃，讀曰傾。戴、趙改頃。）在隴西臨洮縣西南。（趙云：按《漢志》隴西郡臨洮縣，《禹貢》西頃山在縣西，南部都尉治。縣西句，此云西南。蓋誤截。守敬按：《禹貢，正義》作在縣西南，《史記·夏本紀(jì)·索隱》同。乃今本《漢志》脫南字。后漢縣屬隴西同。山在今洮州廳西南三百三十馀里。趙此條連上文，與各本異，誤。）

　　《禹貢》中條山也。（朱《箋》曰：《禹貢》西傾因醒是來(lái)，馬融、王蕭《禹貢說(shuō)》云，賦為北條，西頃中條，れ冢南條，凡三條也。）

　　れ冢山在隴西氐道縣之南。（守敬按：《漢志》隴西郡西縣下，戴《禹貢》れ冢山?！独m(xù)漢志》亦稱西有れ冢山。此言山在氐道，與西接壞也。兩漢縣并屬隴西，山在今秦州南。）

　　南條山也。

　　鳥(niǎo)鼠同穴山在隴西首陽(yáng)縣西南。（會(huì)貞按：《漢志》隴西郡首陽(yáng)，《禹貢》鳥(niǎo)鼠同穴山在西南。后漢、魏縣屬隴西同。山在今渭源縣西。）

　　鄭玄曰：鳥(niǎo)鼠之山有鳥(niǎo)焉，與鼠飛行而處之，又有止而同穴之山焉，是二山也。（會(huì)貞按：《詩(shī)·秦風(fēng)·秦譜·正義》引《禹貢》王肅《注》鳥(niǎo)鼠、同公安部皆山名，則亦以為二山。）鳥(niǎo)名為馀，似雌而黃黑色，鼠如家鼠而短尾，穿地而共處，鼠內(nèi)而鳥(niǎo)外，孔安國(guó)曰：共為雌雄，杜彥達(dá)曰：同公安部止宿，養(yǎng)子互相哺食用工大乃止。張晏言不相為牝牡，（守敬按：《爾雅·釋鳥(niǎo)》，鳥(niǎo)為，鼠為。郭《注》云云，亦見(jiàn)《西山經(jīng)》，郭《注》、鄭《注》當(dāng)同，鼠如句，鼠字下當(dāng)有名為三字，與上文對(duì)，郭又俱引孔說(shuō)、張說(shuō)，此兼采之，惟參以杜說(shuō)。《書》疏引李巡曰，，鳥(niǎo)鼠之名，共處一穴，天性然也。不如杜詳，）故因以葉山。（朱《箋》曰：沈約《宋書》，沙州甘谷嶺北，有雀鼠同穴，或在山嶺，或在平地。雀色白，鼠色黃，地生黃紫花草，便有譽(yù)鼠穴，此雖非注，存之以廣異聞。）

　　積石在隴西河關(guān)縣西南。（守敬按：《漢志》金城郡河關(guān)，積石山在西南羌中，后漢、魏縣屬隴西。今曰大雪山在西寧邊外西南五百三十馀里。黃河北岸。）

　　《山海經(jīng)》云：山在鄧林山東，河所入也。（戴云：案《山海?〈西山〉?經(jīng)》郭璞《注》引此為《水經(jīng)》之文，其《注》乃后人所托，不足據(jù)證。守敬按：見(jiàn)《西次三經(jīng)》注。）

　　都野澤在武威縣東北。（會(huì)貞按：《漢志》武威郡武威，休屠澤在東北，古文以為豬{?土}澤。《史記·夏本紀(jì)》作都野。后漢縣屬武威同，澤在今鎮(zhèn)番縣東北。）

　　縣在姑臧城北三里里，（會(huì)貞按：《環(huán)宇記》，縣在番和縣西北三百里，在今鎮(zhèn)番縣北。）東北即休屠澤也。古文以為豬野也。（朱《箋》曰：《禹貢》，至于豬野。）其水上承姑成才武始澤，（會(huì)貞按：《通鑒》晉水不十一年，涼宋混軍于琥始大澤?！兜匦沃尽罚宄怯形涫紳?，今水曰三坌河，俗呼為郭河，源同武威縣南境重山中。）澤水二源，東北流為一水，逕姑臧縣故城西，（朱脫逕字，戴、趙增。）東北流，水側(cè)有靈淵池。（朱淵作源，《箋》曰：宋本作淵，戴、趙改。會(huì)貞按：殘宋本、明鈔本并作淵?！董h(huán)宇記》，靈朱池在姑臧縣南城中?！妒鶉?guó)春秋》，張玄靚五年，有大鳥(niǎo)集靈朱池。后涼呂光太安三年，宴群僚於錄泉池。）王隱《晉書》曰：漢末，博士敦（趙作敦。）煌侯瑾，善內(nèi)學(xué)，語(yǔ)弟子曰，涼州城西，泉水當(dāng)竭，有雙闕起其上。（朱脫起字，趙以《晉書·張軌傳》校增，全、戴增同。會(huì)貞按：《類聚》六十二引王隱《晉書》有起字。）至魏嘉平中，武威太增條茂，起學(xué)舍，筑闕于此泉。太守填水，造起門婁，與學(xué)闕相望。（會(huì)貞按：《張軌傳》略同。）泉源徙發(fā)，（趙徙改陡，云：陡，音斗通作《作史記·封禪書》。成山斗入海。昌黎《答張二一詩(shī)》，斗覺(jué)霜毛一半加，皆其義也。全改同。）重導(dǎo)于，故有靈淵之葉也。澤水又東北流逕馬成東，（守敬按：《地形志》武興郡有馬城縣，取此城為名。）城即休屠縣之故城也。（守敬按：漢縣屬武威郡，后漢因，后省?！兜匦沃尽?，襄城有休屠城，在今武威縣北六十里。至后魏武興郡有休屠縣，則別一城矣）本匈奴休屠王都。--（守敬按：《環(huán)宇記》休屠城即漢休屠王所理之地。）謂之馬城河，又東北與橫水合，水出姑臧城下，武威郡涼州治。（守敬按：漢縣為武威郡治，后漢、魏、晉因，后魏改曰休中，仍為郡治。今武威縣治。州治見(jiàn)下。）《地理風(fēng)俗記》曰：漢武帝元朔三年，改雍（趙有州字。）曰涼州，以其金行，土地寒涼故也。（守敬按：《晉志》略同?！夺屆肺鞣胶疀??；蛟缓游魍撂锉?，故曰涼。）遷于冀，（全云：按《續(xù)志》涼州刺史治漢陽(yáng)隴縣，其再遷善罷甘休，則中葉以后事。會(huì)貞按：獻(xiàn)帝時(shí)，涼州治冀，見(jiàn)《魏志》閻溫及《蜀志·馬超傳》。）晉徙治此，。（守敬按：《通典》，魏、晉并置涼州，理武威，蓋建安十八年省涼州，后魏文帝復(fù)置州於此而晉因之也。）王隱《晉書》曰：涼州有龍形，故曰臥龍城，南北七里。東西三里，本匈奴所筑也。（會(huì)貞按：《類聚》八十三引王隱《晉書》此文，作涼州城有臥龍形，足證此脫城字臥字，惟七、三下并有十字，則非?！锻ㄨb》晉升平三年，《注》引王隱，三作二，亦微誤?！稄堒墏鳌纷髌呃?、三里，與此同?！逗鬂h書·竇融傳》注引《西河舊事》，涼州城，昔匈奴故蓋臧城，后人音訛名姑臧?！黾皬埵现谰右?。（朱及訛作乃，趙據(jù)黃本改，戴改同。守：殘宋本、明鈔本并作及?！稌x書》，自張軌為涼州牧，至天錫，敗凡九世。）又增筑四城，箱各行千步。東城殖園果，命曰講武場(chǎng)，北志殖園果，命曰玄武圃，皆有宮殿。（守敬按：《御覽》一百九十七引王隱《晉書》增筑以下同。）中城內(nèi)作四時(shí)宮，隨節(jié)游增，并舊城為五。街衢相通，二十二門。大繕宮殿觀門牌號(hào)，有綺妝飾，擬中夏也。（守敬按：《晉書》，張茂大城即臧，修靈均臺(tái)。又張駿於姑臧城南筑城，起謙光殿，書以五色，飾以金玉，窮盡珍巧。殿之四面各起一殿，東曰宜陽(yáng)春殿，以春三月居之。南曰朱陽(yáng)赤殿，夏三月居之，西曰政刑白殿，秋三月居之，北曰玄武黑殿，冬三月居之。又張重華母嚴(yán)氏居永訓(xùn)宮，所生母馬氏居永壽宮，又張?zhí)戾a居安昌門、平昌殿，皆可與此相參證。若后涼、南涼《戴記》稱北城、南城，又稱朱明、青陽(yáng)等門，及融明觀、紫閣，大率仍張氏之舊也。）其水側(cè)面城北流，注馬城河（守敬按：水在今武威縣東。）河水又東北，清澗水入焉，俗亦謂之為五澗水也。水出姑成才城東，而西北流注馬城河。（守敬按：《晉書·載記》，禿發(fā)亻辱檀率步騎三萬(wàn)，次于五澗。即此。《環(huán)宇記》番和縣下，引《周地圖記》，青澗源與五澗水合流。分青澗、五澗為二，誤。又姑臧縣下云，五澗谷水，自番和縣界北流入白海。水亦在今武威縣東。）河水又與長(zhǎng)泉水合，水出姑臧東扌胥次縣（朱《箋》曰：按《漢·地理志》，扌胥次縣屬武威郡。孟康云，扌胥音子如反，次音咨。舊本作楫。誤。守敬按：兩《漢》、《后魏志》作扌胥，《晉志》作揖。漢縣屬武威郡，掛一漏萬(wàn)魏、晉因。后魏時(shí)松郡。在今古浪縣北，）王莽之播德也。西北歷黃沙阜，而東北流注馬城河，（守敬按：今內(nèi)洋川出下威縣東南，北流，又東北入郭河，蓋即此水也。）又東北逕宣威縣故城南，（守敬按：漢縣屬武威郡，后漢、魏、晉：在，后魏?《志》誤作《宜盛》。?為武安郡治。在今鎮(zhèn)番縣南。）又東北逕平澤、晏然二亭東，（守敬按：《漢志》，休屠，莽曰晏然，是休屠即晏然，此樂(lè)晏然亭，似即王左之縣，而去休屠故城頗遠(yuǎn)，豈王莽改晏然時(shí)，有遷徙歟？《地形志》武興郡有晏然縣，蓋又以亭為縣也。）又東北逕武威縣故城東。漢武帝太初四年，匈奴渾邪王殺休屠王，以其眾置武威縣，武威郡治。（朱脫治字。趙增云：閻若璩曰，漢武帝太初四年，以休屠王地，置武威縣，為武威郡治?？h居班《志》之和二，戴增同。趙又云：齊召南曰，《本紀(jì)》元狩二年置武威、酒泉郡?！吨尽吩?，武威郡，太初四年開(kāi)，則不同時(shí)矣。疑當(dāng)以《經(jīng)》為是。按《功臣表》昆邪以元狩二年封，則《志》誤也。善長(zhǎng)又誤仍之。守敬按：《注》匈奴渾邪王殺休屠王以眾云云，此明明引《武紀(jì)》之文。疑酈氏元狩二年，后人據(jù)《漢志》改之。）王基更名張掖?！兜乩碇尽吩唬汗人龉藐澳仙剑敝镣牒?，此水流兩分開(kāi)水北入休屠澤，俗謂之為西海；一水又東逕一百五十里入豬野。世謂之（趙有為字。）東海，通謂之都野矣。（全云：《漢志》，武威郡姑藏縣，南山，谷水所出。北至武威入少，行七百九十里，道元以為通謂之都野，是也?？忌nＣ６３縣南山，Ｃ６３陜水所出。北至扌胥次入海。休屠縣都尉治熊水鄣，谷水、Ｃ６３陜水、熊水，皆澤之所屬也。Ｃ６３，師古曰，古松字也。陜音下陜反，兩山之間也。Ｃ６３陜，陜名。守敬按：《一統(tǒng)志》三岔河自下威縣東北流出邊又三百馀里潴為大澤，方廣數(shù)十里，俗名魚海子，即古休屠澤。但《水經(jīng)注》謂其東別有潴野，與《漢志》謂休屠即潴野澤，異。而《括地志》謂都野澤在姑藏城東北二百八十里，似指今古浪到東Ｃ６３陜水出邊所匯之澤為潴野澤也。）

　　合離山在酒泉會(huì)水縣東北。

　　合黎山也。（趙云：按《元和志》合黎山，俗名要涂山，在張掖縣西北二百里。《括地志》云，蘭門山，一名合黎，誤?！缎卸妓局尽?，合黎山在甘州衛(wèi)北四十里，迤邐至鎮(zhèn)夷所，同石硤口三百里。一作合離?！队碡曞F指》，漢會(huì)水縣故城在今當(dāng)時(shí)州衛(wèi)東北?！妒鶉?guó)春秋》，呂光遣呂纂討段業(yè)，戰(zhàn)於合離。羌谷水北至張擴(kuò)縣合黎山下，與弱水合，故因山為名曰合黎水。是合黎水即弱水也。守敬按：《史記·夏本紀(jì)·索隱》稱鄭玄引《地說(shuō)》與《水經(jīng)》同，惟變離作黎。馬國(guó)翰云，《水經(jīng)》合離即合黎，用今文《尚書》字?！稘h志》刪丹下云，桑欽以為道弱水自此，西至酒泉合黎。謂至酒泉之會(huì)水縣也。后漢、魏縣泉同。山在今高臺(tái)縣北。）

　　流沙子地在張掖居延?xùn)|北。（守敬按：《禹貢》馀波入于流沙，《史記·夏本紀(jì)·集解》引馬融、王肅云，流沙，地名?！稘h志》張失郡居延，居延澤在東?《集解》、《索隱》作西，誤。?古文以為流沙。后漢、魏縣屬?gòu)堃赐稍诮駨堃纯h東北一千六百里。）

　　居延澤在其縣故城東北。（朱脫北字，趙以《漢志注》校增，戴增同。）《尚書》所謂流沙者也。形如月生五日也。（會(huì)貞按：《海內(nèi)西經(jīng)》郭《注》，今西海居延澤，《尚書》所謂流沙者，表如月生五日也。）弱水入流沙，流沙，沙與水流行也。（朱沙與水脫沙字，戴、趙增。會(huì)貞按：《漢書·司馬相如傳》，顏《注》引張揖云，流沙，沙與水流行也。）亦言出鍾山，（守敬按：《海內(nèi)西經(jīng)》，流沙出鍾山。）西行極崦嵫之山，（守敬按：《西山經(jīng)》有崦嵫之山。郭《注》，日沒(méi)所入山。）在西?？け?。全云：此漢獻(xiàn)帝時(shí)曹氏所置之西?？?，非新左置於金城者也。守敬按：《續(xù)漢志》張掖居延屬國(guó)《注》，獻(xiàn)帝建安末，立為西?？ぁ！稌x志》，獻(xiàn)帝興平二年，武威太守張雅請(qǐng)置。當(dāng)是清置於興平，至建安末始置也。在甘州府境。）山有石赤、白色，以兩石相打，則水潤(rùn)。打之不已，潤(rùn)盡則火出，山石皆然，炎起數(shù)丈，逕（趙作經(jīng)。）日不滅。有大黑風(fēng)，自流沙出奄之，乃滅，其石如初。言動(dòng)火之事，發(fā)疾經(jīng)年，故不敢輕近耳。（守敬按：《山海經(jīng)》但言崦嵫山中多砥礪。）流沙又逕浮渚，歷壑市之國(guó)，又芝于鳥(niǎo)山之東，朝云國(guó)，西歷昆山，西南出于過(guò)瀛之山。（趙云：按以上所引，本之《大荒經(jīng)》，而有脫失。據(jù)本文歷壑市，又有國(guó)曰?葉，曰鳥(niǎo)山，曰淮山，曰朝云之國(guó)。《注》中過(guò)瀛之山四字，不知所出，蓋道元旁撮以成文。會(huì)貞按：以上本《海內(nèi)經(jīng)》，趙以為《大荒經(jīng)》，誤矣。此《注》無(wú)?葉，郝懿行以為脫，又池渚不見(jiàn)《山海經(jīng)》，惟《漢書·司馬相如傳》云，絕浮渚，涉流沙。張揖云，浮渚，流沙中渚也。酈參用以示《大荒西經(jīng)》云：西南海之外，流沙出焉，逕夏捂工之東（朱脫此二字，趙同，戴增。守敬按：明鈔本、黃本有此二字。）開(kāi)上三嬪于天，得《九辯》與《九歌》焉。（趙云：按郭璞解上三嬪于天，謂獻(xiàn)美女于天帝?！吨熳印芬詾楫?dāng)是啟夢(mèng)賓天。吳任勞任怨臣曰，夏啟三夢(mèng)上賓于天，得傳天帝之樂(lè)，如秦穆聽(tīng)鈞天之奏，唐皇效霓裳之兵團(tuán)也?！冻o》啟棘賓商，九辯九歌正作賓字。開(kāi)即啟，避漢景帝諱。然《大荒西經(jīng)》之文曰，西南海之外，協(xié)商水之南，流沙之西，有人珥兩青蛇，乘兩龍，名夏后開(kāi)，開(kāi)上三嬪于天，得《九辯》與《九歌》焉。則非夏啟民。道地蓋抄為其詞守敬按：畢郝懿行皆以為夏記事，無(wú)異說(shuō)。）又歷員丘不死山之西，（朱脫山字，趙以《山海經(jīng)》校增，戴增同。趙云：按此句員丘二字，出郭璞《注》，非《山海經(jīng)》文。會(huì)貞按：《海內(nèi)經(jīng)》，澈沙之東，有山名不死之山。山在流沙東，故此云歷山西也。郭《注》，不死山即員丘。又《海外南經(jīng)》注亦云，員丘山上有不死樹(shù)，食之乃壽，）入于南海。（朱《箋》曰：據(jù)宋本補(bǔ)之西入于南漲辯字。戴、趙補(bǔ)同。會(huì)貞按：黃本、吳杯死字在行末，后一行即蛄?！督?jīng)》文，不死下明有脫文。守敬按：殘宋本不死后一行不明。再一行方是三?！督?jīng)》文。故袁壽皆校云，鈔本缺此一行空白，則朱所據(jù)本是也?！逗?nèi)西經(jīng)》，流沙西南行昆侖之虛，西南入海。此言歷昆山，后出過(guò)瀛山，歷不死山方入海，蓋雜采為文。全云《漢志》張為所欲為、酒泉、敦煌，多有水道貌岸然，道地不之詳，而泛濫于《山海經(jīng)》，甚矣其蔽也。）

　　三危山在敦煌縣南。（趙敦作敦。下同，云：降煌之敦不從火。守敬按：歷史、地志皆作放，《集韻》作指之山《山括地志》三危山在沙州敦煌縣東南三十里。唐敦煌即今縣治。）

　　《山海經(jīng)》曰：三危之山，三青鳥(niǎo)居之。是山也，廣圓百里。（守敬按：《西次三經(jīng)》文。）在鳥(niǎo)鼠山西，（守敬按：《史記·夏本紀(jì)·索隱》，鄭玄引《河圖》及《地說(shuō)》云，三危山在鳥(niǎo)鼠西南，與豈能山相連連?！稘h書·司馬相如傳》顏《注》引張揖，西南作西，酈氏以為據(jù)。蓋因古人言三危非一，聊述聞見(jiàn)，與《經(jīng)》表異同也。--即《尚書》所謂竄三苗于三危也。（守敬按：郭《注》，三危山，今在敦煌郡?！渡袝吩?，竄三苗于三危，是也。酈氏則藉以釋鳥(niǎo)鼠西之山?！独m(xù)漢志》首陽(yáng)劉《注》引《地道記》，有三危，三苗所處是酈所本，趙云，《禹貢錐指》曰，《正義》云三危山必是西裔，未知山之所在，鄭玄引《地記》書曰，三危之山，在鳥(niǎo)鼠之西，南當(dāng)岷山，則在積石之西南。《地記》乃妄書，言未必可信。要之，三危山必在河之同也。渭按《水經(jīng)》兩引《山海經(jīng)》以證《尚書》之三危，與《地記》略同。鳥(niǎo)鼠之西，南當(dāng)岷山，則在今臨洮府南，岷州衛(wèi)北矣。又云，在積石之西南，殊不可曉山南帶黑水，出素嶺山，入白水者當(dāng)之也。妄言無(wú)疑。三危山自當(dāng)以在沙州者為是?！睹C州舊志》云，白龍堆沙，東倚三危，北望蒲昌，是為西極要路。推其地望，可以得三危之形勢(shì)矣?！兜乩斫襻尅吩?，梁州黑水即今云南之金沙江。其源發(fā)于西蕃諾莫渾五巴什山分支之東，曰阿克達(dá)母必拉南，至茶葉成關(guān)入云南酈江府境，亦曰酈水，東南流姚安府大姚縣之左村鄉(xiāng)北，打沖河自鹽井衛(wèi)來(lái)會(huì)之。又東主四川境，逕會(huì)川衛(wèi)南，又東至東川府，西折而東北流，逕鳥(niǎo)蒙府西北，馬湖府南，又東逕敘州府南，入岷江。雍州黑水出陜西西、甘肅塞外，南流至河州，入積石河，今俗名大通河是也。導(dǎo)川黑水，即今云南之瀾滄江，其發(fā)源西頤和園諾莫渾五巴什山分支之西，曰阿克改拉，南流至你那山于云南界東岐。一支為漾備江，東南流，分注大理府之西洱海經(jīng)流，入順寧府境。其正支南行，絕云龍滿面是東南至云州北之分水嶺，仍與漾備合，又南流至至可瓦國(guó)入南海。案金沙，瀾滄一為梁州之黑水，一國(guó)導(dǎo)川之黑水，然皆非四大水之黑水也。昔人謂頤和園名山川，皆以形色，西南夷地，水色多黑，故悉蒙黑名，如打沖，金沙、瀾滄，俱得稱黑水也。而真黑水之源，去瀾滄之西三百馀里，蕃名哈拉鳥(niǎo)蘇色禽，經(jīng)蒙蕃，怒彝、猓猓界，由頃甸報(bào)告文學(xué)南海經(jīng)，即佛書所謂黑水出阿耨達(dá)山東是也。禹跡之所不至。蓋中國(guó)在阿耨達(dá)之東，故名震旦，所入大水，唯黃河一支，可見(jiàn)黑水出阿耨達(dá)之東，實(shí)在中國(guó)之西南，未嘗流入內(nèi)地，故從古無(wú)人知其源委也，又云，案黑水之辨，諸家紛如，今考地圖，《禹貢》之黑水有三，正不必強(qiáng)合?！端?jīng)注》所謂黑水，出張掖難山，至于敦煌，此雍州之黑水也?！稘h書·地理志》犍為郡南廣縣《注》云，汾關(guān)山，符黑水所出，北至?道入江。唐樊綽亦以麗江為古黑水，云羅些城北有三危山，其水從山南行，上流出吐蕃界，薛季宣謂瀘水為黑水，引酈道元說(shuō)，黑水亦曰瀘水，即若水，出姚州徼外，吐蕃界中，《山海經(jīng)》黑水之有若水，是也。以麗江之說(shuō)為非。不知打沖河至大姚縣即合金沙江，會(huì)流入岷江，薛氏之說(shuō)，原與《漢志》相合，此梁州之黑水也宋程大時(shí)以瀾滄江為黑水，李元陽(yáng)《黑水辨》亦云，隴、蜀無(wú)入南海之水，唯滇之瀾滄足以當(dāng)之。而《元史》戴勸晨官?gòu)埩⒌朗菇慧`，并黑水以至其國(guó)。吳任臣《山海經(jīng)注》亦以瀾滄為古黑水，此導(dǎo)川之黑水也。蓋雍州之黑水其源在黃河之北，梁州及導(dǎo)川這黑水，其源皆在黃河之南，有截然不相率者，第以張掖、敦煌尚在內(nèi)地，可以尋源，而求、而推其委而不得，遂托為越越河伏流之說(shuō)夫昆侖為地軸，其山根連延起頓，包河南，接秦隴，直達(dá)長(zhǎng)安為南山。黑水自敦煌而南，縱可越大河之伏流，其不能越河以南之南山也明矣。若狃于雍州三危既宅之說(shuō)，此是雍州分域以內(nèi)，今終南、鳥(niǎo)鼠皆在河之南，而三危更在鳥(niǎo)鼠之南，其與雍州之黑水又何涉邪？然主瀘水、麗江、瀾滄之說(shuō)者，亦皆以意度，未能確指水之分合，不知瀘水、麗江，源異而流同；麗江、瀾滄，源近而流別。分合言之，梁州之黑水，有兩支，而與導(dǎo)川之黑水實(shí)為一地也而古未有及之二水僻在蕃界，隔蔽南山阻奧，從古未通中國(guó)，即魏之法顯，唐唐之元壯，元世祖之南征，邱處機(jī)之西游，皆繞出昆他以外，歷西域諸國(guó)，至于滇南，總未嘗經(jīng)其地，但從入中國(guó)之支流，以古今分域配之，糕點(diǎn)約為某水、某水落石出而已。今海內(nèi)一統(tǒng)，西南徼外，咸入版圖，爰遣使臣，遍歷其地，究源討委，寫圖以志支派經(jīng)絡(luò)，了如指掌，諸家浮說(shuō)有所折衷矣。）《春秋傳》曰：允姓之奸，居于瓜州。（會(huì)貞按：《左傳·昭九年》文。）瓜州，地名也。杜林曰：敦煌，古瓜州也。州之貢物，地出好瓜，民因氏之。（會(huì)貞按：《漢志》敦煌，杜林以為古瓜州地，生美瓜?！队[》九百七十八，引《廣志》，瓜之所出，以遼東、廬江、敦煌之種為美。）瓜州之戎并于月氏者也。（朱氏作氐，趙改云：月氏音支，不作氐，戴改同。會(huì)貞按：《環(huán)宇記》引《十三州志》，瓜州之其為月支所逐。）漢武帝后元年，（朱作后元二字。趙后無(wú)下增年字，云：齊氏召南曰，《本紀(jì)》分武威、酒泉為張掖、敦煌，在元鼎郡久矣。曰后元年者，《志》之誤也。全、戴作元鼎六年四字。）分酒泉置，南七里有鳴沙山，（會(huì)貞按：《續(xù)漢志》注引《耆舊記》，山有鳴沙之異?！对椭尽?，鳴沙山，一名神沙山央敦煌縣南七里，基山積沙為之，峰巒然峭，四面皆沙垅，人登之即鳴，隨足頹落，經(jīng)宿復(fù)如舊，）故亦曰沙州也。（會(huì)貞按：《晉書·張駿傳》，分涼州西界三郡，置沙州。）

　　朱圉山在天水北，冀城南。（朱城訛作縣。趙改云：冀縣當(dāng)作冀城，《注》故云即冀縣。全、戴改同。守敬按：《禹貢》朱圉，《漢志》作朱圄，圉、圄。北字衍文，推其故，蓋傳鈔者誤分冀為北異二字，后人覺(jué)其悲入異為冀，忘刪北字耳。何自來(lái)治此書者皆不覺(jué)也？《漢志》朱圄山在縣南梧中聚。后漢縣為漢陽(yáng)郡治?！妒裰尽そS傳》注引《魏略》言天水郡治冀，蓋魏復(fù)改漢陽(yáng)為天水也。此稱天水冀城，乃《經(jīng)》作於古國(guó)魏人之確證。山在今伏羌縣西南三十里。）

　　即冀縣，山有石鼓，《開(kāi)山圖》謂之天鼓山。九州害起則鳴，有常應(yīng)。又云：石鼓山有石鼓，于星為河鼓，星動(dòng)則石鼓鳴，石鼓鳴則秦土有殃，鳴淺殃萬(wàn)物，鳴深則殃君王矣。（守敬按：《渭水》篇敘朱圉之石鼓，本《十三州志》及《漢書·五行志》詳敘之。此別引《開(kāi)山圖》二條，蓋故示博。）

　　岷山在蜀郡湔氐道西。（守敬按：《禹貢》岷山，《漢志》作?昏山，此作湔氐道，足見(jiàn)《江水經(jīng)》作氐道之為脫誤，《漢志》蜀郡湔氐道，《禹貢》?昏山在西徼外，后漢縣屬蜀郡同。至蜀屬汶山郡，則作《經(jīng)》者所不照也。山在今松番邊外二百二十里，曰大分水嶺。）

　　《漢書》以為瀆山者也。（朱《箋》曰：《漢書·交祀志》，自華以西，名山七，一曰瀆山。瀆山，蜀之岷山也。）

　　熊耳山，（朱作蟠冢山，趙引全云：三字誤。說(shuō)見(jiàn)下。戴改熊耳山。）在弘晨盧氏縣東。（朱作南全、趙同，戴改東。過(guò)敬按：《漢志》弘晨郡盧氏，熊耳山在東，后漢、魏縣屬弘晨同。山在今盧氏縣東南。）

　　是山也。谷水出其林也。（全云：按蟠冢山當(dāng)作れ冢林，見(jiàn)《山海經(jīng)》。且谷水出弘晨黽池，與盧氏無(wú)涉?！督?jīng)》酈《注》，于《谷水》篇悉本《山經(jīng)》之舊，至此寧遂忘之？此篇專釋《禹貢》山水澤地所在，れ冢林非《禹貢》之所有，篇中獨(dú)失去熊耳山，則蟠冢二字即熊耳二字，簡(jiǎn)策零斷，行間失次，后人率意填寫，又假作《注》文以附會(huì)之，未可知也?！稘h志》弘晨郡盧氏縣云，熊耳山在東。東近于南，不至相懸，說(shuō)地理者，當(dāng)以班《志》為據(jù)。）

　　荊山在南郡臨沮縣東北。（會(huì)貞按：《漢志》南郡臨沮，《禹貢》南條荊山在東北。后漢縣屬南郡同，至魏屬襄陽(yáng)郡，則作《經(jīng)》者偶忽之。山在今南漳縣西南八十里。）

　　東條山也。（朱《箋》曰：東樣未詳，趙云：按《禹貢推指》曰，《漳水注》，亦引《地理志》曰，《禹貢》東條荊山，在臨沮縣之東北，是六朝《漢書》誤本，道元襲用之耳。然既以臨沮之荊山為東條矣，顧于蟠冢下云南條山也，曾不思《禹貢》導(dǎo)蟠冢至于荊山本相連屬乎？從導(dǎo)?至敷淺原，舊說(shuō)有三條之目?！兜乩碇尽吩?，《禹貢》北條荊山在Ｃ６４德，南條荊山在臨沮，而臨洮之西頃不云是中條，既不云集用馬融、王肅之說(shuō)。酈氏前遵馬、王，又雜采班氏，然以荊山為東條，則大繆矣三條，鄭玄又分為四列，導(dǎo)?為正陰列，西頃為次陰列，蟠冢為次陽(yáng)列，愚民山為正陽(yáng)列。胡渭曰，四更長(zhǎng)于三條，或嫌其陰陽(yáng)之名近怪，余曰，陰陽(yáng)只作南北字用。朱字據(jù)志導(dǎo)字分南北，實(shí)本康成，而又參以一行山河兩戒之說(shuō)。然則究無(wú)東條也。）

　　卞和得玉璞于是山，楚王不理，懷壁哭于其下，王后使玉人理之。（朱脫王字、使字，戴增。全增二字於后下，趙同。）所謂和氏之玉焉。（會(huì)貞按：《韓非子·和氏》篇，楚人和氏得玉璞楚山中，獻(xiàn)之厲王，王使玉人相之，曰石也，王以和為誑，刖其左足。及武王即位，又獻(xiàn)之，復(fù)相曰石也。刖其右足。及文王即位，和乃抱其璞，而哭于楚山下，三日三夜，淚盡繼之以血，王使玉人治之，得寶玉焉。命曰和氏之壁。）

　　內(nèi)方山在江夏竟陵縣東北。（守敬按：《漢志》江夏郡竟陵，章山在東北，古文以為內(nèi)方山。后漢縣屬江夏同，至吳屬江夏，則作《經(jīng)》者所不照也。山在今豬鍾祥縣西南，接門州界。）

　　《禹貢》注章山也。（趙云：顧氏祖禹曰，章山在這陸府東四十里，古文以為內(nèi)方山?！蹲髠鳌ざü哪辍罚毯?、唐侯伐楚，舍舟于淮?，自豫章與楚夾漢?！秷D經(jīng)》云，豫章即章山。晉太安二年，華宏討義陽(yáng)賊張昌于江夏，敗于障山，卻此。）

　　大別山在廬江安豐縣西南。（朱《箋》曰：《禹貢》，內(nèi)方至于大別?？住秱鳌吩疲角G州，漢所經(jīng)也。孫云，荊州大別山在江夏郡，此廬江大別，疑非一山。趙云：按大別是魯山，媽古翼際山，不在安豐也。會(huì)貞按：《漢志》六安國(guó)安豐，《禹貢》大別山在西南。后漢縣屬?gòu)]江，魏屬安豐，此稱廬江安豐，蓋魏安豐郡后省，仍屬?gòu)]江也。山在今商城縣南，羅田到北，守敬按：大別在安豐，班、鄭無(wú)異說(shuō)，故《水經(jīng)》從之。自李吉甫以魯山當(dāng)大別，而后人多為所惑，然古誼不可易也。詳見(jiàn)《江水》、《沔水》篇。）

　　外方山，崧高是也。（趙云：按《漢志》古文以?高炊具方山。此條與前條參互。）

　　桐柏山在南陽(yáng)平氏縣東南。（守敬按：《漢志》南陽(yáng)郡平氏，《禹貢》桐柏大復(fù)山在東南。后漢、魏縣屬南陽(yáng)同。山在今桐柏縣西南三十里。）

　　陪尾山在江夏安陸縣東北。（守敬按：《禹貢》陪尾，《漢志》作倍尾，云江夏郡安陸，橫尾山在東北，古文以為倍尾山。后漢、魏縣屬江夏同。山在今安陸縣北六十里。趙云：按胡渭曰，禹導(dǎo)陪尾，實(shí)為泗水。泗出陪尾，見(jiàn)《博物志》。然則不在江夏安陸也。）

　　衡山在長(zhǎng)沙湘南縣南。（會(huì)貞按：《漢志》長(zhǎng)沙國(guó)湘南，《禹貢》衡山在東南。后漢、吳初縣屬長(zhǎng)沙同。山在今衡山縣三十里。）

　　禹治洪水，血（趙作用白二字。）馬祭衡山，于是得金簡(jiǎn)玉字之書。按省玉字。得能水理也。（朱《箋》曰：《吳越春秋》，禹登衡山，血白馬以祭。夢(mèng)玄夷使者，告以神書，發(fā)覆釜山，得金簡(jiǎn)玉字，通水之理。會(huì)貞按：《吳越春秋》所敘，乃會(huì)稽山之事，《漸江水》篇載之。故《方輿紀(jì)要》引《輿地志》，會(huì)稽山一名衡山，《湘水》篇禹治洪水云云，則以湘南之衡山當(dāng)之，此《注》同。而朱氏亦未遑深考也。）

　　九江地在長(zhǎng)沙下?，（朱作?，趙改?。守敬按：殘宋本、明抄本作?。）縣西北，（守敬按：《漢志》長(zhǎng)沙國(guó)有下?縣，后漢、吳縣屬長(zhǎng)沙郡，依《經(jīng)》則九江在今巴陵縣。全云，據(jù)《漢志》九江在廬江尋陽(yáng)縣南，王伯厚謂以九江為洞庭，本于《水經(jīng)》，大膽、晁、曾因之。指此條也。予觀《經(jīng)》之所據(jù)。當(dāng)是《楚地記》所在地云，巴陵、瀟湘之淵，在九江之間者，善長(zhǎng)《注》曾不及之，寧有遺忘？其疏九江，專主劉歆湖漢九水之說(shuō)。一見(jiàn)于《江水》篇，再見(jiàn)于《贛水》篇，至《湘水》篇，絕不以九江與之，將無(wú)謂善長(zhǎng)于《經(jīng)》有異同耶？則宜糾正之矣。今不論列五言，何也？夫九江與東陵相首尾，以九江為湖漢，則東陵當(dāng)在廬江，以九江為洞庭，則東陵當(dāng)在巴陵，無(wú)兩可也。今《水經(jīng)》云，九江在長(zhǎng)沙下?，而又云，東陵有廬江金蘭，自相矛盾，有是理乎？殆不學(xué)之人，見(jiàn)行間脫爛漫，從而妄補(bǔ)之，而不能掩其敗闕也。至于九江之不當(dāng)為洞庭，則夏柯山已疑之。而胡梅?間尤疑之。北宋以來(lái)，大儒數(shù)十輩，考正審定，而終不得其是，抑九江固不可以言地，若九江地果是《經(jīng)》文，則如大亻丕地，善長(zhǎng)亦必提其失也。趙云，按全氏之說(shuō)甚辨，但此簡(jiǎn)樸決非后人添補(bǔ)，道地專附班固，故漢洞庭為九江，而又不敢顯斥《水經(jīng)》，存而不論，示可知也。守敬按：《禹貢》之九江有二，九江孔殷，荊州之九江也。東至于澧，過(guò)九江，《導(dǎo)江》之九江也。荊州之九江，當(dāng)從《山海經(jīng)》所云，沅澧之風(fēng)，交瀟湘之浦，是在九江之間。若《導(dǎo)江》，之九江，在尋陽(yáng)，《漢志》應(yīng)劭說(shuō)不可易也。但此義晦盲我矣，別詳余《禹貢本義》。）

　　云夢(mèng)澤在南郡華容縣之東。（會(huì)貞按：《漢志》南郡華容，云夢(mèng)澤在南。后漢、吳屬南郡同。澤在今華容縣南。）

　　東陵地在廬江江金蘭縣西北，（朱九江至金蘭縣西北為一條，《箋》曰：前、后《漢志》廬江郡無(wú)金蘭縣，孫按，《漢志》廬江郡《注》云，金蘭西北有東陵鄉(xiāng)。《水經(jīng)》三十二卷《注》中有金蘭縣。趙云：按《漢志》廬江郡下云，金蘭西北有東陵鄉(xiāng)，顧祖禹曰，金蘭縣亦見(jiàn)《漢志》蘇林《注》。檢今本《漢書》注非蘇林也。又曰，或以為三國(guó)魏所置縣。晉廢，蓋在大蘇山東。胡渭曰，金蘭，漢初有是縣，中廢。故《韋》不書。晉、宋間復(fù)置，故酈《注》據(jù)以為言，當(dāng)在固始西南，南直黃梅之北矣。今考善長(zhǎng)《注》所說(shuō)金蘭縣，見(jiàn)《決水》篇，而《晉》、《宋志》則又無(wú)之。宛溪、東樵所言，增未的也。）

　　敷淺原地在豫章歷陵縣西。（趙改南，云：《漢志》注校改。師古亦云豫章歷陵南。會(huì)貞按：殲宋本、明鈔本并作西南?！稘h志》豫章郡歷陵，傅易山、傅易山、傅易川在南，古文以為傅淺原。傅、敷通用。后漢縣屬豫章同，至天屬鄱陽(yáng)，則作《經(jīng)》者所不照也。原在今德安縣西南。）

　　彭蠡澤在豫章彭澤縣西北。（朱脫西字，趙增云：《漢志》分《注》在西。師古曰，在西北，從之。戴增同。守敬按：《漢志》豫章郡彭澤，《禹貢》彭蠡澤在西，西可以該西北也。后漢、吳縣屬豫章同。澤在今彭澤縣西南。朱敷淺原至此連為一條，趙九江地至此連為條，戴改。）

　　《尚書》所謂彭蠡既豬，陽(yáng)鳥(niǎo)修居也。（守敬按：《禹貢》文。）

　　中江在丹陽(yáng)蕪湖縣西南，（朱脫西字，趙據(jù)《漢志》增，戴增同。）東至?xí)?yáng)羨縣，入于海。（守敬按：《漢志》丹陽(yáng)郡蕪湖，中江出西南，東至陽(yáng)羨入海。后漢、吳，蕉湖屬丹陽(yáng)同。陽(yáng)羨惟漢屬會(huì)稽。后漢、吳屬吳郡。《經(jīng)》稱會(huì)稽陽(yáng)羨，就《漢志》為說(shuō)也。故中江出今鞠湖縣西，東至鎮(zhèn)洋縣入海。）

　　震澤在吳縣南五十里。（守敬按：《漢志》會(huì)稽郡吳，具區(qū)澤在西，古文以為震澤。后漢、吳縣屬吳郡，澤在今吳縣西南。）

　　北江在毗陵北界，東入于海。（守敬按：《漢志》會(huì)稽郡毗陵，北江在北，江入海。后漢、吳縣屬吳郡，北湛累陵縣北。趙按《水經(jīng)》此條是本《漢志》以成書，非《禹貢》之三江也。班《志》會(huì)稽郡吳縣下云，具區(qū)澤在西，古文以為震澤，南江在南，東入海，揚(yáng)州川，以震澤為南江。殆是誤讀班《書》耳。酈道元《沔水注亦以具區(qū)為南江，且合石城分江水為一條，蓋承其繆?？装矅?guó)《導(dǎo)江傳》云，有北，有中，有南可知?！秾?dǎo)漾傳》云，自彭蠡江分為三，入震澤，夫彭蠡未嘗分三也，且亦未嘗入震澤也。夫江流祗一川耳，《禹貢》漾水下之北江，即《江水》下之中江，所謂江漢朝宗于海者也。故師古于北江曰，自彭蠡江分為三，遂為北江而入海。又于中江下云，亦自彭蠡出。班《志》災(zāi)害所謂中江出蕪湖，西南至陽(yáng)羨入海者，流，會(huì)彭蠡以入海為中江。漢自北入江，會(huì)彭蠡為北江。蘇氏之說(shuō)，人或疑之說(shuō)，人或疑之，及閱徐堅(jiān)《初學(xué)記》引鄭康成《書》注以證三江曰左合漢為北江，右會(huì)彭蠡為南江，岷江居其中，則為中江。故《書》稱東為中江者，明岷江至蠡與南北合，始得稱中也。始知蘇氏所說(shuō)，東漢時(shí)固已有之。又曰，《越語(yǔ)》子胥曰，吳之與越也。三江環(huán)之，民無(wú)所移。韋昭《注》云，三江，松江、錢塘、浦陽(yáng)江也。又范蠡曰，與我爭(zhēng)三江、五湖之利者，非吳邪？三江亦當(dāng)從韋解。然此但可以解《國(guó)語(yǔ)》耳?！端?jīng)·沔水》下篇《注》引郭景純?cè)?，三江者，岷江、松江、浙江也。愚謂以此當(dāng)《國(guó)語(yǔ)》之三江，更長(zhǎng)于韋。何也？《漢志》毗陵縣季札所居，北江在北，是岷江正環(huán)吳之境，而韋獨(dú)遺之。酈元云，浙江于馀暨東合浦陽(yáng)江，是浦陽(yáng)、錢塘，渾濤入海，而韋強(qiáng)分為二，故以岷江易浦陽(yáng)，較長(zhǎng)也。然終不可以釋《禹貢》，蓋松江乃震澤之下流，以松江為中江，浙江為南江，與《導(dǎo)水》之文相背戾矣。又曰，《職方氏》荊州曰，其川江漢，揚(yáng)州曰，其川三江，與《禹貢》同。蓋荊州未會(huì)彭蠡，故但稱江漢，及至揚(yáng)州則江漢與彭蠡參會(huì)，故有三江之目。二經(jīng)若合符節(jié)。朱自中江下至此連為一條，趙同戴改。）

　　嶧陽(yáng)山在下邳縣之西，（會(huì)貞按：《漢志》東?？は纶?，古文以為嶧陽(yáng)。后漢、魏縣屬下邳，山在舊邳州西北六里。又后儒多以鄒嶧為嶧陽(yáng)，可備一說(shuō)。）

　　羽山在東海祝其縣南也。（會(huì)貞按：《漢志》東?？ぷＦ?，《禹貢》羽山在南。后漢、魏縣屬東海同。山在今海州西北，趙嶧陽(yáng)下至此連為一條。）

　　縣即王莽之猶亭也。（趙云：按此文與《淮水》篇復(fù)出。）《尚書》殛鯀于羽山，（會(huì)貞按：《舜典》文。）謂是山也。山西有羽淵，（會(huì)貞按：《釋例》郯地內(nèi)，羽淵在祝其縣西，羽山西南。）禹父之所化，其神為黃能（戴作熊。）以入淵矣。（會(huì)貞按：見(jiàn)《晉語(yǔ)》。）故《山海經(jīng)》曰：洪水滔天，鯀竊帝之息壤以堙水，不待帝命。帝公祝融殺鯀羽郊者也。（會(huì)貞按：《海內(nèi)經(jīng)》文。）陶丘在濟(jì)陰定陶縣之西南（會(huì)貞按：《漢志》濟(jì)陰郡定陶，《禹貢》陶丘在西南。后漢、魏縣為濟(jì)陰郡治，同丘在今定陶縣西南七里。）

　　陶丘，丘再成也。（會(huì)貞按：見(jiàn)《爾雅·釋丘》。）

　　菏澤在定陶縣東。（會(huì)貞按：《漢志》濟(jì)陰郡，《禹貢》荷澤在定陶東，荷一作菏，澤在今菏澤縣東南三十里。）

　　雷澤在濟(jì)陰成陽(yáng)縣西北。（會(huì)貞按：《漢志》濟(jì)陰郡成陽(yáng)，《禹貢》雷澤在西北。后漢、魏縣屬濟(jì)陰同。澤在今灌州東南，接菏澤縣界。）

　　菏水在山陽(yáng)湖陸縣南。（全云：菏澤在定陶，班《志》語(yǔ)也。菏水在湖陸孔《傳》及許氏，說(shuō)文語(yǔ)也。二菏有上下之一分，故《水經(jīng)》渭嘵嘵于此，抑昧矣。會(huì)貞按：《漢志》山陽(yáng)郡湖陵，《禹貢》浮于淮、泗，通于河，水在南。后漢、魏縣曰湖陸，屬山陽(yáng)同。水在今魚臺(tái)縣南，此菏水亦本班《志》，全偶失檢。）

　　蒙山在太山蒙陰縣西南。（守敬按：《漢志》泰山郡蒙陰，《禹貢》蒙山在西南，。后漢、魏無(wú)此縣?！督?jīng)》稱太山蒙陰，據(jù)《漢志》為說(shuō)也。山在今蒙陰縣南四十里。）

　　大野澤在山陽(yáng)鉅野縣東北。（守敬按：《漢志》山陽(yáng)郡鉅{?土}?古野字。?大{?土}澤在北。后漢、魏縣屬漢山陽(yáng)同。澤在今鉅野縣北。）

　　大邳地在河南成皋縣北。（守敬按：《禹貢》大，《史記》作大邳?！稘h志·總序》作大亻丕，《漢志》河南郡成皇不載大邳。后漢、魏到屬河南同?！独m(xù)志》注，《禹貢》至于大?丕，張揖云，成睪縣山?！督?jīng)》焉張揖同，在今?水縣北。朱自菏澤下至此連為一條，趙同，戴改。）

　　《爾雅》曰：山一成謂之邳，（。守敬按：《釋山》文，）然則大邳山名右面地之名也。（朱《箋》曰：《禹貢》東過(guò)洛?，至于大亻丕。鄭玄《注》云，大?丕在修武、武德之界，張揖云，成皇縣山也。臣瓚《漢書》注云，修武、武德無(wú)此山，而成皇山又不一成，今黎陽(yáng)縣山臨河，是大?丕也。）

　　明都澤在梁郡睢陽(yáng)縣東北。（會(huì)貞按：《禹貢》孟豬，《史記》作明都，《漢志》作盟諸，云，梁國(guó)睢陽(yáng)縣，《禹貢》盟諸澤在東北。后漢縣屬梁國(guó)同。魏受禪后，入國(guó)為郡?！段褐尽けR毓傳》魏初為梁郡太守，可證。至明帝太和六年，元城王悌改於梁以后，委員長(zhǎng)為梁國(guó)矣。此稱梁郡睢陽(yáng)，此《經(jīng)》作於礦六年以前這確證。澤在今商邱縣東北。）

　　益州沱水在蜀郡汶江縣西南。（守敬按：《漢志》蜀郡汶江，江沱在西南，東入江。后漢汶東道屬蜀郡同。至蜀屬汶山郡，則作《經(jīng)》者所不照也。水當(dāng)即今理番廳之孟董溝，惟不自江出。蓋有變遷。）其一在郫縣西南，皆還入江。會(huì)貞按：《漢志》蜀郡郫縣，《禹貢》江沱在西，東入大江。后漢、蜀屬蜀郡同。水蓋即今灌縣之太平河，東南流至瀘州入江乾也。）

　　荊州沱水在南郡枝江縣。（會(huì)貞按：《漢志》南郡枝江，江沱出西，東入江。后漢、吳，縣屬南郡同。水在今枝江縣。《環(huán)宇記》所謂南為外江者，岷江之正流也。北為內(nèi)江者，沱水也。今則南江微而北江盛矣。全云，汶江縣之沱，為開(kāi)明所鑿，郫縣之沱，是湔?崩江，李冰所堰，皆非禹跡也。顧祖禹嘗疑之，而不能指沱之所在，豈益州無(wú)沱水乎？予謂《江水》篇都安縣下《注》云，Ｃ６８江水出焉；武陽(yáng)縣下《注》云，Ｃ６８江水入焉。Ｃ６８江出江，入江，與沱義合?！队碡曞F指》亦曰，江原縣Ｃ６８水，近世謂之大皂江者，岷江之正流，而班氏以為首受江，故鄭康成云沱之類。以此當(dāng)《禹貢錐指》梁州之沱，或庶幾焉。荊州之沱，惟枝江足以當(dāng)之。趙云，按全氏此言亦未的，梁、荊二州之沱，當(dāng)主夷水，故皆有沱潛既道之文。而《導(dǎo)江》云，東別為沱，又東至于澧。直以江沱與醴水相接連。而《導(dǎo)漾》下不別出沱水，是其明證也。詳見(jiàn)《夷水》篇。守敬按：梁、荊之沱，全一主班《志》，一不主班《志》，其說(shuō)是也。趙乃以一夷水該之，不知夷水不自江出也。駁其彼篇）

　　三ㄛ池在南郡Ｃ６５縣之北，（朱訛作三ㄛ地之南，在邛縣之北。《箋》曰：邛縣，誤?！稘h志》南郡有Ｃ６５縣，疑轉(zhuǎn)寫訛也。趙作三ㄛ池在南郡Ｃ６５縣之北，云：《禹貢錐指》曰，《水經(jīng)》三ㄛ池，今本作地字為是，然自酈道元時(shí)已。觀《注》云池流可見(jiàn)。傳寅《集解》引此亦作池。明地字乃近世所改。一清按：《水經(jīng)》自明正、嘉以來(lái)，屢經(jīng)各家?？?，改池為地，池雖誤文，實(shí)古本也故浴俗改作地字耳。全與趙同。戴據(jù)《注》稱《經(jīng)》云Ｃ６５縣北沱，作三ㄛ地在南郡Ｃ６５縣北沱。守敬按：北沱實(shí)不成語(yǔ)，戴讀《注》文不審，故臆改。漢南郡Ｃ６５縣不載三ㄛ，后漢縣屬南郡同。至魏屬襄陽(yáng)，則《經(jīng)》偶忽之。依《經(jīng)》，三ㄛ在今宜城縣北，朱自明都澤以下至此連為一條，戴改。）

　　《尚書》曰：導(dǎo)漢水過(guò)三ㄛ，（守敬按：《禹貢》文。）《地說(shuō)》曰：沔水東行過(guò)三ㄛ，合流觸大別山陂，（何焯校改陂作孤，戴、趙改同。守敬按：非也。詳見(jiàn)《沔水注》中東行觸大別之陂下。）故馬融、鄭玄、王蕭、孔安國(guó)等，咸以為三ㄛ，水名也。（守敬按：孔《傳》，三ㄛ，水名。許慎言：ㄛ者，埤增水邊土，人所止也。按《春秋左傳》曰：（戴刪曰字。）文公十有六年，楚軍次于句ㄛ，（守敬按：杜《注》，楚西界。）以伐諸庸。宣公四年，楚令尹子越師于漳ㄛ。（守敬按：杜《注》，漳水邊。）定公四年，左司馬戍敗吳師于雍ㄛ。（守敬按：杜無(wú)《注》。）昭公二十三年，司馬?越縊於蓬ㄛ。（朱《箋》曰：《左傳》作?ㄛ。戴同。趙云：按胡渭云，蓋以上文有?字而誤。宋紹興間，括蒼李如篪作《東園業(yè)說(shuō)》引《左傳》正作蓬，可知《世本》之非，當(dāng)據(jù)六明舊典以正之也。杜《注》，?ㄛ楚地。）服虔或謂之邑，又謂之地。京相?（朱有曰字，趙同，戴改。）杜預(yù)亦云：水際及邊地名也。（趙云：按《春秋·成十五年·傳》，則決睢ㄛ。杜預(yù)《注》曰，ㄛ，水涯。會(huì)貞按：《楚辭·九歌》王逸《注》同。）今南陽(yáng)、氵育水之濱，有南ㄛ，北ㄛ參。（會(huì)貞按：《漢志》，南陽(yáng)郡宛有北ㄛ山，氵育陽(yáng)當(dāng)增宛這?！躲哂菲哂笥遗f有二ㄛ，所謂南ㄛ、北ㄛ者，水側(cè)之?。）而諸儒之論，水陸相半，又無(wú)山源出處之所，津途關(guān)路，惟鄭玄及劉澄之言在竟陵縣界。（會(huì)貞按：《史記·夏本紀(jì)·集解》引鄭玄曰，在江夏竟陵之界。）《經(jīng)》云Ｃ６５縣北沱，然沱流多矣，（朱《箋》曰：孫云，池并當(dāng)作沱，趙云：按徐鍇《說(shuō)文解字擊傳》曰，沱沼之沱，通用此字，今別作池，非是。觀楚金所釋，則古字通作沱，故曹粹中《詩(shī)傳·埋麓》篇，以出旱山之池水為沱水民。此與江沱之沱，聲書并同而義異。守敬按：道元蓋隱括《經(jīng)》文語(yǔ)，非謂經(jīng)沱在北字下也。戴氏據(jù)以改《經(jīng)》，疏甚。）論者疑焉。（朱論上有而字，趙同，戴刪。）而不能辨其所在。（趙而依孫潛校改亦，云：按此篇惟釋《禹貢》山水澤地所在，不及其他，而且忽出池這，所以后人改三ㄛ池為三ㄛ地也。《索隱》引《水經(jīng)》亦云，三ㄛ，地名。今竟陵有三參水，俗云是三ㄛ水，參音云聲，《方輿紀(jì)要》亦曰，三汊水在竟陵南三十里，汊讀曰叉，即《禹貢》三ㄛ故地民。最為低洼。然道元又明明注為池字，則非傳寫之誤可知。而不能正其繆，殆強(qiáng)弩之末，博學(xué)好奇，或未致思耳。守敬按：此篇專釋《禹貢》山水澤地，大率本《漢志》，而不釋水，以各水已見(jiàn)《水經(jīng)》也。然太原、覃懷、大陸、九河、滎播蔡蒙、原隰、孟津、醴皆不載，而霍山、隴山不見(jiàn)《禹貢》者乃竄入之，嵩高外方兩載，以荊山為東條，與馬融、王蕭大異。以九江在下?縣西北，與《漢志》大異。以谷水出蟠冢，可云傳抄之誤，而以開(kāi)明之所鑿，李冰之所堰，屬《禹貢》之沱，其他名稱不合，方位差池，不可枚舉，與舊說(shuō)多異。此必非出著《水經(jīng)》者一人之手，酈《注》詳略殊甚，大抵已見(jiàn)《水經(jīng)注》者略之，然如歷陵之敷淺原，下?之九江。不見(jiàn)《水經(jīng)注》，亦不著一字節(jié)，而已風(fēng)《水經(jīng)注》者如朱圉山石鼓事，見(jiàn)《渭水》篇，衡山血馬事，見(jiàn)《湘水》篇，羽山鯀化黃熊事，《淮水》篇大邳引《爾雅》山一成謂之邳，見(jiàn)《河水注》，而皆復(fù)載之，又如內(nèi)方《注》云，《禹貢》注章山也，此鄭康成引《地理志》說(shuō)，何以不標(biāo)所出？至放物在扶風(fēng)武功縣西南，何以復(fù)以華山為敦物？此明明不學(xué)者妄加。又《積石山注》引《山海經(jīng)》郭璞以為《水經(jīng)》之文，則尤非酈氏所及知矣。郭氏何能引酈《注？戴氏以郭此注，為后人所偽托，是也。）

　　右《禹貢山水澤地所在》凡六（全云：按六十之目，芟去承山之誤文，改正蟠冢山之訛字，?定三ㄛ池之標(biāo)目，斯為吻合，前人讀《水經(jīng)注》者，至此大氐以將畢業(yè)，神疲力索，不復(fù)細(xì)討，于是隴山竄入，熊喪職，而三ㄛ池且為寄公矣?？砂l(fā)一笑也。）

　　2001.07.15　尹小林整理

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